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言說(shuō)的困境及其回應(yīng)方式——從孔子到莊子
關(guān)鍵詞：孔子 莊子 春秋筆法 象言 三言
摘要：原發(fā)的中國(guó)古典哲人,無(wú)論是孔子、老子,還是莊子,都深刻體認(rèn)到言說(shuō)的困境,這種困難不僅僅具有政治社會(huì)的向度,而且還有形而上的向度,如果說(shuō)“西狩獲麟”是前一種困境,那么道與言之間不可避免的張力則是后一種困境的體現(xiàn)?？鬃印按呵锕P法”、《周易》的“象言”、《莊子》的“三言”(即寓言、重言、巵言),都是回應(yīng)言說(shuō)困境的方式。只有把握這種困境,才能理解這些偉大文本言說(shuō)的方式,而只有理解這些言說(shuō)的特別方式,才能將這些偉大的經(jīng)典帶入我們時(shí)代的意識(shí)中,這就要求以靈魂飼養(yǎng)經(jīng)典。
安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版雜志要求:
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