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初期佛教寫經(jīng)反映的文化交流——以竺法護譯場為例
關(guān)鍵詞：竺法護 佛經(jīng)書寫文化 竺法首 聶承遠(yuǎn) 敦煌
摘要：本文旨在探討竺法護譯場中佛經(jīng)的書寫文化,以期了解早期佛經(jīng)譯場與經(jīng)典傳播的現(xiàn)象。通過考察初期佛教文獻、有紀(jì)年的考古出土文物,分析初期佛教書寫文化。以現(xiàn)存紀(jì)年最早的漢文佛經(jīng)殘片,西晉元康六年(296)竺法護譯《諸佛要集經(jīng)》為例,由其卷尾題記中的兩位主要人物——竺法首與聶承遠(yuǎn),探討他們在譯場中的功能角色以及早期譯場中主要筆受與書法傳統(tǒng)的關(guān)系。研究表明,竺法護與弟子不但翻譯佛經(jīng),同時也由中原向河西地區(qū)傳播。
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