精彩的內(nèi)容、專業(yè)的觀點、精美的圖片、高品位的審美情趣，隨著讀者的物質(zhì)生活水準(zhǔn)迅速提升，人們越來越注重精神層面的追求與生活品質(zhì)的提升，順應(yīng)時代潮流的一個全方位整合出擊。面向全世界的雜志，集趣味性、思想性和知識性于一體，是一本越來越有看點的雜志、一本越做越精彩的雜志、一本越來越受歡迎的雜志，在全國范圍內(nèi)具有較高的知名度和廣泛的社會影響。

這條留學(xué)之路是如何促成的?那一代留學(xué)生在異國有著怎樣的遭遇,又經(jīng)歷了怎樣的文化碰撞?讓我們走近這段特殊的歷史,探尋那背后鮮為人知的故事1909年10月,在赴美的“中國號”郵船上,一群20歲左右的年輕人,心緒隨著太平洋的海浪澎湃起伏。

康熙時代,中國科學(xué)為什么沒有走向近代化，康熙為何對科學(xué)產(chǎn)生興趣，康熙時代,中國與世界的交往大致可以分為三類:一類是與周邊漢文化圈國家如朝鮮、安南、琉球等國在各個層面的往來;第二類是與東南亞朝貢國如暹羅、緬甸、蘇祿等國的定期來往;第三類則是歐洲一些國家試圖在傳教和貿(mào)易方面與中國建立聯(lián)系,如葡萄牙、荷蘭、俄國、法國等都曾向中國派遣使節(jié)和傳教士。

《受戒》:滿懷敬意地開掘出普通人的美，1980年第10期的《北京文學(xué)》雜志發(fā)表了短篇小說《受戒》,這一年,它的作者汪曾祺剛好60歲?！妒芙洹返难杆僮呒t,使這位當(dāng)時讓普通讀者感到陌生的老作家開始廣為人知。在《受戒》中,作者滿懷敬意地開掘出普通人的內(nèi)在性格力量和精神美,在新時期文學(xué)中較早地體現(xiàn)出對于人情美、人性美的追求。時至今日,《受戒》依然是中國當(dāng)代短篇小說中的經(jīng)典美文,令人百讀不厭,其中重要的原因,是小說對民族美學(xué)傳統(tǒng)和漢語之美的重視與開掘。

從翁同穌日記看晚清文物市場，晚清文物市場_上的早期書畫名跡，由于大量的古代書畫名跡已經(jīng)在清代初期和中期進(jìn)入內(nèi)府,晚清已經(jīng)沒有清初那樣的大書畫收藏家。1860年9月,英法聯(lián)軍侵入北京,圓明園被搶掠焚毀,一些內(nèi)府收藏流入市場。圓明園被焚毀搶掠后,清廷曾設(shè)法追繳,并追回一部分丟失的文物。但是,從后來還不斷有內(nèi)府藏書畫出現(xiàn)在廠肆來看,很多東西并未追回。

《讀書文摘》，單期頁數(shù)：80頁，本刊創(chuàng)刊于：2001年，其紙張開本為：16開，本刊重在突出理論性和探索性，對促進(jìn)文學(xué)文摘交流及發(fā)展，起著重要的指導(dǎo)作用。為了給年輕人一個更加精彩的讀書舞臺，本社經(jīng)過年余時間的精心組織與籌劃，本著“從群眾中來，到群眾中去”的理念，組織大學(xué)生編輯組，在充分迎合現(xiàn)代青年的關(guān)注與喜愛之上。