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關(guān)鍵詞：工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué) 原因 展開(kāi)階段 學(xué)習(xí)內(nèi)容 積極意義 

摘要：1957年至1978年，我國(guó)在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)；這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起的主要原因包括文化水平的提高，主人翁地位的激勵(lì)，“”經(jīng)濟(jì)建設(shè)舉措的呼喚，對(duì)哲學(xué)的重視與大力提倡；這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了初步提出、逐漸鞏固、持續(xù)上升、匯成高潮、快速消退等階段；工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括馬克思主義經(jīng)典哲學(xué)著作、哲學(xué)著作、語(yǔ)錄等；工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)產(chǎn)生了四方面的積極意義：提高了工農(nóng)兵群眾的理論思維水平，提升了工農(nóng)群眾改造世界的能力，激發(fā)了工農(nóng)兵群眾發(fā)展自我、完善自我的熱情，為馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化做了有益探索；但工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)暴露了片面化、碎片化、庸俗化、工具化等局限。

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