雜志導(dǎo)航
一年12期 彩色銅版紙
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《文苑·經(jīng)典美文》,單期頁(yè)數(shù):96頁(yè),本刊創(chuàng)刊于:2005年,其紙張開(kāi)本為:16開(kāi),本刊重在突出理論性和探索性,對(duì)促進(jìn)交流及發(fā)展,起著重要的指導(dǎo)作用。
《文苑·經(jīng)典美文》辦刊宗旨為:堅(jiān)持正確導(dǎo)向,關(guān)注文化生活,倡導(dǎo)先進(jìn)文化,弘揚(yáng)民族文化,為建設(shè)民族文化大區(qū)服務(wù)。
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《文苑·經(jīng)典美文》主要欄目:真、智、趣、人、美、風(fēng)雅頌、詩(shī)禮樂(lè)、經(jīng)典主題、閱讀留言。
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精彩的內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)的觀點(diǎn)、精美的圖片、高品位的審美情趣,隨著讀者的物質(zhì)生活水準(zhǔn)迅速提升,人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的追求與生活品質(zhì)的提升,《文苑·經(jīng)典美文》順應(yīng)時(shí)代潮流的一個(gè)全方位整合出擊。集趣味性、思想性和知識(shí)性于一體,是一本越來(lái)越有看點(diǎn)的雜志、一本越做越精彩的雜志、一本越來(lái)越受歡迎的雜志,在全國(guó)范圍內(nèi)具有較高的知名度和廣泛的社會(huì)影響。
春夜講唐詩(shī)記,大疫期間,足不出戶(hù)。晚飯后有暇,就記憶所及,給家人講解唐詩(shī)。每次選一家之作四五首,或絕句、或律詩(shī)、或古風(fēng)。內(nèi)容太簡(jiǎn)單的,或用典太繁復(fù)的,都不
宜講。抄幾則稍成段者,就教于方家。王昌齡《聽(tīng)流人水調(diào)子》:孤舟微月對(duì)楓林,分付鳴箏與客心。嶺色千重萬(wàn)重雨,斷弦收與淚痕深。第二句“分付”繼以"鳴箏”,彈奏開(kāi)始;第四句”收”上接“斷弦”,樂(lè)曲夏然而止。
絕世芳味,虞棕,字景豫,余姚(今浙江余姚縣)人。仕宋位黃門(mén)郎,南齊建元初(公元479年)位太子中庶子,累遷祠部尚書(shū)。明帝立(公元494年),引綜參佐命,驚不奉召而稱(chēng)疾篤還,尋卒。傳聞棕家善烹飪,武諦(公元483-493)嘗求諸飲食方,蹤秘不出,后帝醉,體不快,乃獻(xiàn)"醒酒鯖鯡”一方。宛委山堂本《說(shuō)郛》所收《食珍錄》1卷,文約210余字。
且待小僧伸伸腳,張岱《夜航船》中結(jié)尾的小故事,我想拿來(lái)作本文的開(kāi)頭:從前,有一個(gè)和尚,與一位讀書(shū)人,同宿于夜行的航船中。讀書(shū)人高談闊論,和尚非常敬畏懾服,睡覺(jué)時(shí),也將腳蜷縮起來(lái),言怕碰到讀書(shū)人。然而,和尚聽(tīng)出讀書(shū)人的話(huà)里有破綻,就問(wèn)他:請(qǐng)問(wèn)這位相公,澹臺(tái)滅明是一個(gè)人還是兩個(gè)人?讀書(shū)人答:兩個(gè)人。和尚追問(wèn):那么堯舜呢,是一個(gè)人還是兩個(gè)人?讀書(shū)人答:自然是一個(gè)人啦!和尚聽(tīng)此,笑笑說(shuō):這么說(shuō)來(lái),就讓我小和尚先伸伸腳啦。
寫(xiě)作故事,一次,一個(gè)土著老兄和我講,多年前他的一個(gè)親屬死去后埋在了河岸邊,可家人發(fā)現(xiàn)不知是什么東西不斷去掘他的墓,甚至破壞了死者的尸體。先前以為是狼或獾,或是仇家,等家人蹲守幾夜終于抓到了真兇,原來(lái)是一條五尺多長(zhǎng)的食腐鯰魚(yú)。它它所以能上岸,是因?yàn)槟菚r(shí)水草之美不可想象,河流浩蕩,霧氣如潮,鯰魚(yú)借助露水就可以暢游滑行。
把生活現(xiàn)象據(jù)為己有,項(xiàng)見(jiàn)聞,男,村夫矣。濫竽充數(shù)而忝列省作協(xié)會(huì)員。半生飄蓬、嘗盡艱辛,仍以深情愛(ài)著這個(gè)世界。身寒卻喜附庸風(fēng)雅,屢碰壁仍不思面壁悔過(guò)。好詩(shī)書(shū)、喜收藏、嗜對(duì)弈,孜孜不倦而實(shí)皮而已。半途習(xí)詩(shī),一曝十寒,間有零星之作見(jiàn)諸于《人民日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》《詩(shī)潮》等。杜勃羅留波夫說(shuō):"作家應(yīng)有一種令人震驚的能力,他能夠在任何一個(gè)特定的瞬間,攝住那正在飛逝過(guò)去的生活現(xiàn)象,把握它的全部的完整性和新鮮性,把它保持在自己面前,一直保持到它整個(gè)屬于自己所有。
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