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把天下的取向嵌入國家:民初“好人政府”的嘗試

羅志田 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院

關(guān)鍵詞:天下 國家 賢能政治 好人政府 好政府主義 

摘要:1922年,胡適等精英讀書人曾提出“好政府主義”,不久更出現(xiàn)了一個為時短暫的“好人政府”。這個看似插曲的歷史現(xiàn)象有著深層次的歷史文化因緣。好人政府背后的“賢人政治”,大體是一個適應(yīng)天下時代的傳統(tǒng)理念;好政府主義強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)積極作為,又更適應(yīng)現(xiàn)代的國家時代;而時人面對的北京政府,恰是一個具有現(xiàn)代形式卻又延續(xù)傳統(tǒng)小政府理念的政權(quán)。這些因素交織在一起,形成多重的緊張。那是一個政治倫理轉(zhuǎn)換的時代,新舊政治倫理的糾結(jié)容易使人感覺無所適從,卻也留下更寬的嘗試空間。把一個天下的政治模式嵌入現(xiàn)代國家,又要讓一個不思作為的現(xiàn)代政府積極起來,這些充滿張力的取向如何關(guān)聯(lián)互動,是一個需要重新講述的故事。

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