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杜威民本主義對(duì)梁漱溟鄉(xiāng)村教育理論的影響
關(guān)鍵詞：精神陶煉 社會(huì)生活 東西文化
摘要：經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),我國(guó)開始全面學(xué)習(xí)西方的文化、制度等,此時(shí),梁漱溟卻主張通過(guò)對(duì)中西文化進(jìn)行比較的方法,逐漸形成了改造儒學(xué)進(jìn)而改良社會(huì)的思想。在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中,杜威民本主義思想在一定程度上影響了梁漱溟的鄉(xiāng)村教育理論,具體表現(xiàn)在從理性求組織的解決方法、對(duì)學(xué)校的理解、對(duì)教育措施的建構(gòu)以及對(duì)課程安排的影響上。梁漱溟的鄉(xiāng)村教育理論以儒學(xué)為基礎(chǔ),向杜威求方法是建立在他關(guān)注社會(huì)、生活的基礎(chǔ)上。反觀當(dāng)下的教育境況,教育研究者可以從杜威和梁漱溟的教育理論中獲得一些啟示,以加強(qiáng)教育與社會(huì)、教育與生活的聯(lián)系。
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