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主體與實(shí)踐的邏輯關(guān)系探析--兼論西方馬克思主義對(duì)馬克思主義哲學(xué)的重建路徑

李雋; 喬瑞金 山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院; 太原030006; 山西大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所; 太原030006

關(guān)鍵詞:主體 實(shí)踐 人本主義的馬克思主義 科學(xué)主義的馬克思主義 主體間性 

摘要:主體與實(shí)踐邏輯關(guān)系的系統(tǒng)梳理對(duì)于清晰展現(xiàn)西方馬克思主義在20世紀(jì)發(fā)展演變的內(nèi)在邏輯以及在此基礎(chǔ)上深刻理解和把握其與馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)差異具有重要意義。馬克思主義哲學(xué)立足于科學(xué)的實(shí)踐觀闡述對(duì)主體的理解與認(rèn)識(shí),確立了科學(xué)的主體觀。鑒于第二國際馬克思主義在主體與實(shí)踐關(guān)系理解上的偏差,西方人本主義的馬克思主義開始致力于從以主體性為核心的總體性原則出發(fā)重建馬克思主義哲學(xué)。但從邏輯關(guān)系看,其實(shí)踐概念卻是從主體范疇中推演出來的,并側(cè)重從一種抽象的精神文化層面來揭示實(shí)踐的內(nèi)在機(jī)制。這一缺陷為西方科學(xué)主義的馬克思主義所洞察,由此他們提出了拒斥主體的結(jié)構(gòu)主義范式。這兩種思潮的交鋒又催生出一種尋求主客體力量動(dòng)態(tài)平衡以及從主體間性出發(fā)重建歷史唯物主義的全新理論動(dòng)向。

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