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恩格斯晚年社會(huì)基本矛盾新思想探析
關(guān)鍵詞：恩格斯晚年思想 社會(huì)基本矛盾 辯證法范疇 政治體制改革
摘要：唯物史觀(guān)是馬克思的第一大發(fā)現(xiàn)。怎樣理解唯物史觀(guān),不僅在恩格斯晚年存在理論與實(shí)踐的激烈爭(zhēng)論,即使在當(dāng)代學(xué)界仍存在不同的看法。恩格斯晚年在批評(píng)“經(jīng)濟(jì)唯物主義”等錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)時(shí),闡述了上層建筑諸因素在特定歷史條件下也能起到?jīng)Q定性作用的觀(guān)點(diǎn),并從原因與結(jié)果、必然性與偶然性、概率論與可能域等幾對(duì)范疇的辯證關(guān)系入手,闡明了唯物史觀(guān)復(fù)雜多變的辯證性質(zhì)。這些論述,不僅捍衛(wèi)了唯物史觀(guān)的基本理論,而且豐富和發(fā)展了唯物史觀(guān)的基本內(nèi)涵。在馬克思誕辰200周年之際,重溫馬克思這位偉大戰(zhàn)友的晚年論述,對(duì)我們深刻把握唯物史觀(guān)的思想,承認(rèn)政治上層建筑與生產(chǎn)力可以構(gòu)成一對(duì)直接的矛盾,更好地以唯物史觀(guān)為指導(dǎo)深入推進(jìn)政治體制改革,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思主義哲學(xué)論叢雜志要求:
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