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“互文性”視域下的中國(guó)近代后期音樂(lè)思潮之“位”與“化”
關(guān)鍵詞：中國(guó)音樂(lè) 近代 本位 科學(xué)化 互文性
摘要：在1930年代,中國(guó)先后興起了兩波文化思潮運(yùn)動(dòng):“中國(guó)科學(xué)化”運(yùn)動(dòng)(1932年始)、“中國(guó)本位文化”運(yùn)動(dòng)(1935年始),運(yùn)動(dòng)的影響延及至1940年代。在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)界,與此相照的反應(yīng)是產(chǎn)生了兩篇重要的音樂(lè)評(píng)論:陳覺(jué)玄的《中國(guó)音樂(lè)科學(xué)化》(1942年)和張沅吉的《中國(guó)本位音樂(lè)》(1937年)。本文基于這兩篇樂(lè)論,結(jié)合相關(guān)史料,梳理了這一時(shí)期的音樂(lè)文化思潮的來(lái)龍去脈,并以“位”與“化”為學(xué)術(shù)范疇,利用“互文性”的學(xué)術(shù)原理,討論了兩篇樂(lè)論之間的相互依存關(guān)系,進(jìn)而闡述了中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展中的目的與手段之時(shí)代特征。
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)·美術(shù)與設(shè)計(jì)雜志要求:
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