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《金剛經(jīng)》中的辯證思維

吳玉琨 河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院; 河南開封475000

關(guān)鍵詞:金剛經(jīng) 辯證思維 實(shí)相 參悟 

摘要:《金剛經(jīng)》從佛陀對(duì)阿儺“云何應(yīng)住,云何降伏其心”的問題出發(fā),延展出佛對(duì)世界與宇宙的辯證認(rèn)識(shí),詳盡論述了“應(yīng)如是降伏其心”的方法論,提出成佛破空的工夫修養(yǎng)路徑?!督饎偨?jīng)》的辯證思想從否定之否定立論,認(rèn)為諸法無常,緣起性空,一切此在之存在都是不穩(wěn)定的實(shí)體,因緣果業(yè)循環(huán)往復(fù),構(gòu)筑了人生的苦難與沉淪。超脫苦難的辯證方法在于智慧得到解脫,不執(zhí)著偏固于任何事物,一切“假有”背后皆存在真實(shí)不虛的“實(shí)相”,對(duì)這種實(shí)相的認(rèn)識(shí)與參悟,是自我參悟的方便法門。

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