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親情與公義的共贏——中國(guó)傳統(tǒng)家族法視野下的隱親、告親與救親
關(guān)鍵詞：親親相隱 大義滅親 緣坐 自首
摘要：親屬容隱并非中國(guó)傳統(tǒng)法中的獨(dú)立制度,它與告訴、緣坐、自首等形成了一套親屬法律體系。正是在這種相互勾連的家族法中,“親秦相隱”體現(xiàn)出它在統(tǒng)合親情與公義方面的獨(dú)特智慧:“親親相隱”存在“父為子隱”和“子為父隱”兩個(gè)向度?！案笧樽与[”是基于人情而給予尊長(zhǎng)的特權(quán),尊長(zhǎng)放棄自己隱匿晚輩的特權(quán)就可以進(jìn)一步表現(xiàn)為大義滅親;“子為父隱”則由倫理規(guī)范演變成為義務(wù)規(guī)范,卑幼僅在尊長(zhǎng)涉及謀反等罪行時(shí)方可控告。但這種告親之舉并非單純“忠高于孝”的價(jià)值導(dǎo)向,其更多是緣坐制度下一種自我脫罪的手段。而自首制度的介入又消解了卑幼告親的價(jià)值空間,通過將“大義滅親”轉(zhuǎn)化為“大義救親”,實(shí)現(xiàn)了親情與公義在倫理體系及法律體系中的共贏。這對(duì)化解當(dāng)前倫理討論中價(jià)值對(duì)立的僵局有一定的積極意義。
人大法律評(píng)論雜志要求:
{1}關(guān)鍵詞：3-8個(gè)（關(guān)鍵詞選定的基本原則：每個(gè)關(guān)鍵詞都要與文章內(nèi)容契合，概念不可太大，也不要過小，可從方便網(wǎng)上檢索的角度考慮）。
{2}多作者稿署名時(shí)須征得其他作者同意，排好先后次序，接“擬用通知”后不再改動(dòng)。
{3}來稿要求必須是原創(chuàng)性論文，結(jié)構(gòu)完整、數(shù)據(jù)可靠、論述合理、可讀性強(qiáng)，同時(shí)需滿足敘述完整、規(guī)范、一致性原則。
{4}作者署名項(xiàng)：高校等大單位注明院系等二級(jí)單位，第一作者與第二作者不在同一單位的，分別標(biāo)注。后列單位所在城市（不是省會(huì)或直轄城市的，還須標(biāo)出省份）和郵編。
{5}文中注釋一律采用頁(yè)下腳注，用阿拉伯?dāng)?shù)字編序，注明作者、書（或文章）名、出版單位（或期刊名）、出版年份（或第＊期）、頁(yè)碼（請(qǐng)遵循GB/T7714－2015《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)信息與文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》，2015年）。引用古籍稿本、抄本、刻本、影印本的，只注版本卷次，不注頁(yè)碼。
{6}科研基金資助的課題原則上著錄國(guó)家或省、部級(jí)以上的課題，需注明科研基金機(jī)構(gòu)全稱和自主好，中、英文雙語著錄，分別置于中英文摘要關(guān)鍵詞下方，并在圓括號(hào)內(nèi)注明其項(xiàng)目編號(hào)。
{7}圖和表具有自明性和可讀性。圖與表不能重復(fù)同一數(shù)據(jù)。圖和表要有序號(hào)，序號(hào)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字，分別按其在正文內(nèi)出現(xiàn)的先后順序連續(xù)編碼。
{8}論文標(biāo)題應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，準(zhǔn)確反映論文的內(nèi)容，一般不應(yīng)超過22個(gè)字（含正副標(biāo)題），盡量避免出現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及非公知公用的縮略詞、代號(hào)等。
{9}中文參考文獻(xiàn)應(yīng)使用中文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與文字間無空格；英文參考文獻(xiàn)應(yīng)使用英文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后有空格。
{10}各級(jí)標(biāo)題不得使用引文標(biāo)示。正文中如需對(duì)引文進(jìn)行闡述時(shí)，引文序號(hào)應(yīng)以逗號(hào)分隔并列排列于方括號(hào)中，如“文獻(xiàn)[1，2，6，9]從不同角度闡述了……”
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