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“上帝之手”如何影響“看不見的手”——牛頓體系對斯密經(jīng)濟學(xué)思想的影響初探

章平; 劉啟超 深圳大學(xué)中國經(jīng)濟特區(qū)研究中心; 廣東深圳518060

關(guān)鍵詞:牛頓體系 斯密 運動法則 看不見的手 上帝之手 

摘要:18世紀及其以后自然科學(xué)的發(fā)展,深受牛頓發(fā)現(xiàn)的影響。雖然牛頓的宇宙觀和宗教思想,對后世科學(xué)的形成和道德的影響尚有爭議,但不可否認牛頓的思想體系和思維方式已經(jīng)而且繼續(xù)應(yīng)用在智力活動中。在作為社會科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)中,亞當·斯密所建立的自發(fā)秩序體系(看不見的手),促成了社會科學(xué)的理論化。通讀斯密相關(guān)文獻,我們確信被奉為經(jīng)濟學(xué)鼻祖的亞當·斯密,不僅熟悉牛頓的哲學(xué)思想,并且嘗試把牛頓的自然科學(xué)思維應(yīng)用到人文社會科學(xué)領(lǐng)域中。因此,從“牛頓的體系”來對照亞當·斯密根據(jù)理性自利為基點構(gòu)建的經(jīng)濟學(xué)理論體系,將其視為根據(jù)一種抽象的社會法則來解釋復(fù)雜社會秩序的嘗試,是合理的。本文從牛頓的哲學(xué)思維、研究方法方面剖析了其對斯密所做研究和探索的深刻影響。

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