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重視并堅(jiān)持任繼愈先生的學(xué)術(shù)思想
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)思想 任繼愈 世界宗教研究所 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義
摘要：任繼愈先生是我國(guó)馬克思主義宗教學(xué)的奠基人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所的創(chuàng)建者和第一任所長(zhǎng),他的學(xué)術(shù)領(lǐng)域涉及宗教和無(wú)神論、中國(guó)哲學(xué)史、佛教、道教、儒教、史學(xué)、社會(huì)文化,以及圖書館學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域。探討他的學(xué)術(shù)思想,尤其是研究他關(guān)于宗教與無(wú)神論的學(xué)術(shù)思想極其重要,也完全必要。這里,我想談三點(diǎn)看法。
世界宗教文化雜志要求:
{1}作者簡(jiǎn)介（包括作者姓名、出生年、性別、民族、籍貫、工作單位、職務(wù)或職稱、學(xué)位等），并在文末附上詳細(xì)的通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話和電子信箱。
{2}參考文獻(xiàn)：僅限于作者親自閱讀過(guò)的近期公開出版發(fā)行的主要文獻(xiàn)。本刊的參考文獻(xiàn)著錄格式執(zhí)行GB/T 7714-2015《信息與文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》。
{3}來(lái)稿應(yīng)具有學(xué)術(shù)性與理論性，并且在選題、文獻(xiàn)、理論、方法或觀點(diǎn)上有創(chuàng)新性。
{4}前言須簡(jiǎn)要介紹論文的寫作背景和目的，說(shuō)明論文研究的熱點(diǎn)及存在的問(wèn)題，點(diǎn)明主題的理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)、研究方法及結(jié)果，應(yīng)言簡(jiǎn)意賅、重點(diǎn)突出。引言內(nèi)容應(yīng)避免與摘要和結(jié)論雷同。
{5}表格應(yīng)插入正文合適處，表頂寫明表序和表名。圖和表與正文一起編頁(yè)。圖稿應(yīng)清晰。多名作者聯(lián)合署名次序以編輯部收到的原稿為準(zhǔn)。
{6}正文的層次標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)短明了，以15字為限，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，其層次的劃分及編號(hào)一律使用阿拉伯?dāng)?shù)字分級(jí)編號(hào)法。
{7}注釋：解釋題名、作者及某些內(nèi)容，均可使用注釋。能在文章內(nèi)用括號(hào)注釋的，盡量不單獨(dú)列出；不隨文列出的注釋，標(biāo)注符號(hào)應(yīng)注在需要注釋的詞、詞組或語(yǔ)句的右上角，用①，②，③……表示，并于文后依次列出。
{8}摘要字?jǐn)?shù)一般在300字至500字，直接簡(jiǎn)述論文所要研究的主要問(wèn)題與觀點(diǎn)、主要結(jié)論等。關(guān)鍵詞需要提供4個(gè)至5個(gè)。
{9}本刊作為新學(xué)術(shù)、新觀點(diǎn)、新成果、新技術(shù)的交流陣地和平臺(tái)，積極倡導(dǎo)“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”，請(qǐng)作者遵守國(guó)家法律法規(guī)，本刊鼓勵(lì)作者實(shí)事求是、大膽創(chuàng)新。
{10}基金項(xiàng)目：指文章產(chǎn)出的資金背景。如國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金，教育部博士點(diǎn)基金等。獲得基金項(xiàng)目的文章應(yīng)注明其名稱，并在圓括號(hào)內(nèi)注明其項(xiàng)目編號(hào)。
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