期刊在線咨詢(xún)服務(wù)，立即咨詢(xún)
購(gòu)物車(chē)(0)
文武分途與文武互濟(jì)——王夫之與維柯的文武關(guān)系論（下）
關(guān)鍵詞：王夫之 維柯 文教 武功
摘要：王夫之與維柯作為百科全書(shū)式的思想家,對(duì)于文武關(guān)系也有相當(dāng)系統(tǒng)的歷史考察與深刻的思辨審視。正是在對(duì)于中國(guó)文武關(guān)系的思考之中,維柯初步認(rèn)識(shí)到中國(guó)文明文武互濟(jì)的總體特征。二者雖根植于各自的歷史文化傳統(tǒng),不過(guò)其文武關(guān)系論多有相通之處與彼此參照的價(jià)值。最值得道及的相通之處在于,都注意到暴力工具與戰(zhàn)爭(zhēng)手段的階級(jí)性質(zhì)及其對(duì)于族群存續(xù)的意義;都意識(shí)到文教與武功的辯證關(guān)系,故于己則強(qiáng)調(diào)文武并重、提高軍人的社會(huì)地位、培養(yǎng)全社會(huì)積極健康的尚武精神以振興武備,對(duì)敵則又都提倡禁止文教與軍事技術(shù)外泄,嚴(yán)詞批評(píng)為異質(zhì)文化與敵對(duì)族群服務(wù)的人;都對(duì)野蠻征服與文明同化及其關(guān)系有長(zhǎng)時(shí)段視角的觀察和思考,觸及了民族盛衰的規(guī)律。最具悲劇性的相異之處在于,維柯論科技革命與軍事變革的應(yīng)對(duì)之道具有突出的近代色彩與世界意識(shí),王夫之則拘于古、泥于儒且昧于世界大勢(shì)。以維柯此論觀照王夫之所言,有助于洞悉此后中西武功盛衰、國(guó)勢(shì)逆轉(zhuǎn)的認(rèn)知障礙所在。在戰(zhàn)爭(zhēng)根源未曾徹底消失、民族國(guó)家界限尚未真正泯滅之際,他們充盈著理性思辨的教訓(xùn)揭示抑或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、謀略推演、規(guī)律洞悉,仍然具有思想啟迪價(jià)值與現(xiàn)實(shí)借鑒意義。
史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊雜志要求:
{1}文中圖表要精選，具有自明性且隨文出現(xiàn)，統(tǒng)一連續(xù)編號(hào)。圖形中文字、符號(hào)和數(shù)字應(yīng)與文中表述一致。
{2}來(lái)稿由本刊編輯部初審，并邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家擔(dān)任論文審讀人；編輯部有權(quán)對(duì)來(lái)稿進(jìn)行適當(dāng)修改，有關(guān)意見(jiàn)將反饋?zhàn)髡?；審稿期三個(gè)月，作者可隨時(shí)郵件咨詢(xún)，三個(gè)月內(nèi)未接到用稿意見(jiàn)，可自行處理。
{3}中文標(biāo)題力求簡(jiǎn)明、醒目，能準(zhǔn)確反映出文章的主題，一般不超過(guò)20個(gè)漢字，必要時(shí)可加副標(biāo)題，不用非公知公認(rèn)的縮寫(xiě)或符號(hào)，盡量避免用英文縮寫(xiě)。
{4}參考文獻(xiàn)序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字加方括號(hào)表示（如，［1］、［2］、［3］……），要在文中標(biāo)出序號(hào)的位置（右上角標(biāo)）。
{5}摘要應(yīng)在200—300字以?xún)?nèi)，能準(zhǔn)確反映論文的主要內(nèi)容、觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞在3—5個(gè)以?xún)?nèi)。
注：因版權(quán)方要求，不能公開(kāi)全文，如需全文，請(qǐng)咨詢(xún)雜志社
