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公孫弘與《舉賢良文學(xué)對(duì)策》若干問(wèn)題的考察
關(guān)鍵詞：公孫弘 對(duì)策時(shí)間 齊地文化品格 文風(fēng)
摘要：公孫弘被武帝由太常下第擢為舉首,是因?yàn)槠洹杜e賢良文學(xué)對(duì)策》釋“術(shù)”為“智”,論述了“術(shù)”與儒學(xué)諸范疇的關(guān)系,使統(tǒng)治者對(duì)權(quán)術(shù)的政治、心理需求獲得了一種理論正義;把儒家義理融入漢代法治之中,促成了律法儒學(xué)化。該文深受齊地文化影響,體現(xiàn)出融創(chuàng)變通、服務(wù)當(dāng)下、崇尚謀略議論的齊地文化品格。該文的文本立意與書(shū)寫(xiě)具有突破性、創(chuàng)新性,敢于打破策問(wèn)限制,論題設(shè)計(jì)比較大膽新穎;且思路縝密,善用對(duì)偶手法,偶散結(jié)合,文風(fēng)簡(jiǎn)約明切、冷靜沉實(shí)。這種文風(fēng)的形成與漢代文書(shū)行政制度的要求以及文吏職業(yè)特點(diǎn)密切相關(guān),反映了漢代散文發(fā)展的新氣象。
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