Magazine introduction
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《新華文摘》,單期頁數(shù):172頁,本刊創(chuàng)刊于:1979年,其紙張開本為:16開,本刊重在突出理論性和探索性,對促進(jìn)文學(xué)文摘交流及發(fā)展,起著重要的指導(dǎo)作用。
《新華文摘》雜志本身屬于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和注意力經(jīng)濟(jì),一定要在內(nèi)容上做足功夫,強(qiáng)化創(chuàng)新意識,解放思想,銳意創(chuàng)新,與時俱進(jìn)。
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《新華文摘》主要欄目:社會、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)藝術(shù)、漫畫之頁、美術(shù)作品、人物與回憶。
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精彩的內(nèi)容、專業(yè)的觀點(diǎn)、精美的圖片、高品位的審美情趣,隨著讀者的物質(zhì)生活水準(zhǔn)迅速提升,人們越來越注重精神層面的追求與生活品質(zhì)的提升,順應(yīng)時代潮流的一個全方位整合出擊。面向全世界的雜志,集趣味性、思想性和知識性于一體,是一本越來越有看點(diǎn)的雜志、一本越做越精彩的雜志、一本越來越受歡迎的雜志,在全國范圍內(nèi)具有較高的知名度和廣泛的社會影響。
而在美國,大學(xué)的通識教育擁有悠久的歷史,歷經(jīng)演進(jìn)和改革,已對世界各國大學(xué)及其高等教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,頗值我們借鑒。今天,我將試圖對通識教育的演進(jìn)、理論派別、重要案例等進(jìn)行歷史溯源和學(xué)理分析,希望能對大家有所啟示。
品德界說“品德與德”、“德性”、“道德品質(zhì)”、“道德自我”、“道德人格”、“道德個性”無疑是同一概念。從詞源來看,中文的“德”字從古直從心,指一個人的心理特征。這種心理的特征,可以用“得”字來概括:心有所得。
德就是獲得、占有某種好東西的意思。這就是為什么《廣雅?釋詁》和《釋名?釋言語》諸書皆訓(xùn)“德”為“得”的緣故?!墩f文解字》也這樣寫道:“得即德也”。引置有些學(xué)者研究顯示學(xué)習(xí)能力對企業(yè)績效有積極影響(JasonZ。Yin,2002)。Alegre和Chiva(2008)通過對意大利和西班牙陶瓷制造企業(yè)的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)組織的學(xué)習(xí)能力對產(chǎn)品創(chuàng)新績效有重要貢獻(xiàn)。也有部分學(xué)者,如Crossan(1999)認(rèn)為學(xué)習(xí)能力和企業(yè)績效沒有直接關(guān)系。
Edmondson(1999)也提出組織如何通過學(xué)習(xí)過程獲取競爭優(yōu)勢尚沒有明確的界定。21世紀(jì),知識日益成為約束供應(yīng)鏈整體運(yùn)作效率的關(guān)鍵要素之一。供應(yīng)鏈企業(yè)間的知識共享與傳播有利于提高整個供應(yīng)鏈的知識水平,從而提高供應(yīng)鏈的整體競爭優(yōu)勢,因此,供應(yīng)鏈企業(yè)間的知識共享逐漸引起學(xué)術(shù)界的重視。
目前,國外學(xué)者比較注重實(shí)踐的研究,主要體現(xiàn)在進(jìn)行知識共享系統(tǒng)構(gòu)建和通過案例研究淪證知識共享重要性上。企業(yè)的創(chuàng)新活動不僅要依靠自身積累的知識,還需要運(yùn)用外部知識??偟膩碚f,運(yùn)用外部知識與企業(yè)自身的知識創(chuàng)造活動之間存在互補(bǔ)關(guān)系。企業(yè)從多種外部環(huán)境中獲取知識,供應(yīng)鏈?zhǔn)瞧渲兄匾囊环N,供應(yīng)鏈伙伴的知識對企業(yè)很重要,企業(yè)可以通過獲取并運(yùn)用供應(yīng)鏈伙伴的知識提升績效,比如提升運(yùn)作績效、財(cái)務(wù)績效,以及改善產(chǎn)品質(zhì)量。
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