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教育:在存在與占有之間
關(guān)鍵詞：蘇霍多爾斯基 教育 人格 為生活做準(zhǔn)備 人道主義
摘要：波蘭新馬克思主義理論家蘇霍多爾斯基將教育視為改變現(xiàn)實和走向未來的重要途徑。他批判地分析了蘇格拉底重視人格塑造的教育傳統(tǒng)和柏拉圖注重為生活作準(zhǔn)備的教育傳統(tǒng)。在他看來,這兩種教育傳統(tǒng)或者只強(qiáng)調(diào)人的應(yīng)然狀態(tài),或者只強(qiáng)調(diào)人的實然狀態(tài),都沒有認(rèn)真對待人的矛盾性,因而都是片面的。作為這兩種教育傳統(tǒng)的揚(yáng)棄的人道主義教育既肯定人的“平庸”之在,又強(qiáng)調(diào)人的“詩意”之在,并在此基礎(chǔ)上將二者辯證地統(tǒng)一了起來,從而在一定程度上解決了個人教育與社會教育以及必然與自由之間的深刻矛盾。
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