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論漢武帝禮樂(lè)文化建構(gòu)與漢代樂(lè)府學(xué)的價(jià)值取向

吳大順 廣西師范大學(xué)文學(xué)院; 南寧541004

關(guān)鍵詞:漢武帝 禮樂(lè) 樂(lè)府學(xué) 價(jià)值取向 政教倫理 

摘要:漢代樂(lè)府學(xué)是在漢代禮樂(lè)文化建構(gòu)活動(dòng)中逐漸展開(kāi)的,呈現(xiàn)出鮮明的政教倫理價(jià)值取向。這與漢武帝"獨(dú)尊儒術(shù)"的禮樂(lè)文化建構(gòu)密不可分:漢武帝在禮樂(lè)建構(gòu)中對(duì)漢代樂(lè)府職能的擴(kuò)大,一方面提升了樂(lè)府的地位,另一方面也深化了漢代樂(lè)府機(jī)構(gòu)對(duì)禮樂(lè)文化建構(gòu)作用的認(rèn)識(shí)。因此漢代有關(guān)樂(lè)府的記載和描述往往在禮樂(lè)文化建構(gòu)語(yǔ)境中展開(kāi);又因漢武帝尊儒的禮樂(lè)文化建構(gòu)行為,使?jié)h代音樂(lè)學(xué)進(jìn)一步強(qiáng)化了儒家"禮樂(lè)"互補(bǔ)的政教倫理觀,突出樂(lè)府音樂(lè)的政教倫理功能。

樂(lè)府學(xué)雜志要求:

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