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佛塔地宮出土銅鏡的空間布局研究——以陜西白水妙覺寺地宮銅鏡為個(gè)案之考察

李彥平; 冉曉旭 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院; 暨南大學(xué)文學(xué)院中外關(guān)系史所

關(guān)鍵詞:銅鏡 佛塔 地宮 空間布局 壇場(chǎng) 

摘要:銅鏡與佛教關(guān)系密切,不僅是常用的宗教法器,還是宣傳教義的重要媒介。舍利塔地宮出土銅鏡狀態(tài)有三種:懸置、擺放、懸置和擺放并存。妙覺寺地宮出土銅鏡在建設(shè)前已經(jīng)作為地宮重要部分加以規(guī)劃設(shè)計(jì),是地宮空間的一部分,顯示了銅鏡在整個(gè)舍利瘞埋制度中的特殊作用。妙覺寺地宮中銅鏡形成了佛教法事活動(dòng)中的壇場(chǎng),具有萬象斯鑒、驅(qū)除邪穢、提升修行、溝通佛祖的作用。

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藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

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