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王國(guó)維“境界”說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)場(chǎng)域的審美呈現(xiàn)
關(guān)鍵詞：王國(guó)維 境界說(shuō) 真我 無(wú)我 現(xiàn)代文學(xué)
摘要：王國(guó)維"境界"說(shuō)涵攝"無(wú)我"與"真我"兩維架構(gòu)。"真我"之維聚焦"憂""畏""終極焦慮"等情感形態(tài),彰顯存在本體論場(chǎng)域的審美取向。魯迅的《野草》、馮至的《十四行詩(shī)》、海子詩(shī)歌創(chuàng)作,皆體現(xiàn)出對(duì)生存虛無(wú)的原初情緒,凸顯"真我"的審美旨趣。"無(wú)我"之維追求情景交融、意與境會(huì)的高格深意。周作人散文、朱自清散文、何其芳的《畫(huà)夢(mèng)錄》,以精練語(yǔ)言寄托無(wú)限情思,構(gòu)塑"心與物化"物我情融的藝術(shù)至境。王國(guó)維"境界"說(shuō)在現(xiàn)代文苑得到了有力呈現(xiàn),彰顯其蓬勃的理論生命力。將王國(guó)維"境界"說(shuō)從理論層面辨析轉(zhuǎn)向藝術(shù)實(shí)踐的探討,無(wú)疑是王國(guó)維美學(xué)思想研究的全新路徑。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊雜志要求:
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