導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇三生教育調(diào)查報告，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

此次是三生公司2015年來平安共建行動的第四站，本次活動得到了人民公安報社、四川省公安廳、成都市公安局的大力支持，多位嘉賓出席了活動。

在四川省成都市茶店子小學，孩子們跟著公安民警和三生志愿者們一邊念著安全教育口訣，一邊比劃著動作，享受著在兒童節(jié)前夕收到的這一份特殊的禮物――“三生愛心安全盒子”。

“三生愛心安全盒子”是一套有益實用的安全教育工具，是三生公司結(jié)合長期開展兒童公益的實踐探索，聯(lián)合多位兒童教育專家共同開發(fā)的，目的是想通過游戲幫助孩子們掌握安全知識，提高自我保護的能力?！鞍踩凶印背藪靾D、卡片、漫畫，還有互動游戲使用的各種小道具和小玩具。

在活動中，“警察叔叔”進行了詳細的案例分析，告誡孩子們要意識到潛伏在身邊的危險因素，遇到危險要保持冷靜、機智應(yīng)對，學會向周圍的大人尋求幫助。而且，借助“三生愛心安全盒子”里的道具，為學生們講解安全知識，幽默風趣的教學讓孩子們快速地認識了生活中的安全標識。現(xiàn)場還進行了提問互動環(huán)節(jié)，孩子們爭先舉手提問，現(xiàn)場氛圍踴躍，充滿了歡樂的笑聲。

安全健康教育知識自然而然地融入了“生命水球”、“安全通道”、“安全標識知識競答”等這些小游戲當中，孩子們在學與玩的過程中學會了保護自己的技能，同時也增添了學習的樂趣，這是一種切實有效的安全教育培訓方法。

持續(xù)關(guān)愛

篇2

素質(zhì)教育是促進全體學生全面發(fā)展的教育，作為對素質(zhì)教育觀念思考的深入，本文提出生命教育、生存教育和生活教育是以人為本的現(xiàn)代教育，試圖探求三生教育的內(nèi)涵及其對德育的啟示。

一、生命教育

教育專家葉瀾說：“把豐富復雜、變動不居的課堂教學過程，簡約化歸為特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是傳統(tǒng)課堂教學觀的最根本缺陷。”學校教育的根本缺陷是對學生的生命關(guān)注不夠。教育是社會進步及社會改革的基本方法，教育必須尊重學生，尊重生命、體驗和情感。

我認為生命教育就是以學生的生命活力為基礎(chǔ)，關(guān)注學生生命，遵循生命發(fā)展原則，旨在形成學生健康的生命態(tài)度的教育。生命教育要遵循生命發(fā)展原則。其一，生命就其本身來說是自由的、平等的，是渴望幸福又避免不快的。其二，生命是具體的、獨特的，而不是抽象的。其三，就個體而言，生命具有不斷向上發(fā)展的驅(qū)力，生命教育借助這種驅(qū)力以實現(xiàn)學生的自我教育?？偠灾?，生命教育旨在形成學生健全的人格和對待生命健全的態(tài)度，而這些也都是學校德育的重要任務(wù)。

用生命觀改進教育，其實質(zhì)是將生命本身的活力作為德育的動力，將個體的生命作為德育的出發(fā)點，將培養(yǎng)健全的生命意識作為德育的目標。以生命教育觀進行德育，德育就不能將道德從情景中脫離出來。教師的作用是營造良好的環(huán)境，拓展教育的空間，給學生充分的自由，鼓勵學生自我表現(xiàn)、自我教育、自我管理，觀察學生的天賦與個性，調(diào)動他們的創(chuàng)造性，引導生命的活力以創(chuàng)造性的形式表現(xiàn)出來。

二、生存教育

對一所學校的問卷調(diào)查表明：現(xiàn)在80%的孩子不會洗衣、做飯、做家務(wù)。由于家長長期嬌生慣養(yǎng)、溺愛，很多青少年從小就過著飯來張口、衣來伸手的生活。據(jù)另一份調(diào)查報告顯示，在我國18歲以下的青少年中，大約有17%受到各種情緒障礙和行為問題的困擾，突出表現(xiàn)為人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學習適應(yīng)方面的問題。此外，不少人難以應(yīng)對逆境?，F(xiàn)在的青少年到底怎么了？他們的生存教育應(yīng)該如何走，將走向何方？這迫切需要我們關(guān)注。生存能力是指一個人在社會上正常生活的最基本能力，主要表現(xiàn)為對艱苦環(huán)境的適應(yīng)能力和擺脫困境的能力，以及面對災(zāi)難、危險時的應(yīng)對能力和逃生能力。生存教育的目的就是讓青少年不僅具備獨立生存能力，而且能正確認識自己、他人和周圍環(huán)境，調(diào)整自己的行為，挖掘個人潛能，建立健康的生活方式，以達到最佳的發(fā)展和良好的社會適應(yīng)狀態(tài)。

近年來，隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，各方面條件都得到了改善，青少年生長的環(huán)境也越來越優(yōu)越?？墒?，面對困難、災(zāi)難及外界壓力時，青少年表現(xiàn)出來的生存能力卻讓人擔憂，人際交往能力和心理承受能力弱，缺乏社會責任感，加上社會和學校對青少年的生存能力培養(yǎng)不太重視，對青少年加強“生存教育”變得刻不容緩。人的社會化就是不斷適應(yīng)現(xiàn)實社會的過程。在青少年成長過程中，周圍環(huán)境對他們的成長起著舉足輕重的作用。為青少年健康成長營造良好的社會環(huán)境，目的是保護青少年的身心健康，保障青少年的合法權(quán)益，促進青少年在品德、智力、體質(zhì)等全方面得到發(fā)展。在目前青少年的生存環(huán)境方面存在一些問題：應(yīng)試教育導致部分青少年的價值取向出現(xiàn)了偏差；受社會不良風氣的影響，拜金主義、享樂主義抬頭，使青少年不同程度地存在理想淡化和信仰危機；侵害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。

針對這樣的現(xiàn)實，我認為應(yīng)該采取以下幾方面的措施：首先，加強青少年法制教育；開展理想信念教育；強化對青少年的服務(wù)功能。在服務(wù)上，應(yīng)該暢通青少年的訴求渠道，保障青少年的合法權(quán)益，如開通青少年維權(quán)、心理咨詢服務(wù)熱線等。其次，關(guān)注弱勢青少年群體和犯罪及有過錯的青少年成長，如留守兒童、少教所青少年等。再次，形成優(yōu)化社會環(huán)境的合力，如加大對校園周邊環(huán)境的整治力度，對黑惡勢力的打擊力度，以及引導青少年健康上網(wǎng)的指導。最后，青少年生存能力逐年下降，增強孩子生存能力應(yīng)以家長意識先行。由于現(xiàn)在大部分孩子是獨生子女，很多家長走入誤區(qū)，在孩子的生活自理方面大包大攬，生怕耽誤了孩子時間，影響學習成績。其實勞逸結(jié)合不僅不影響學習，反而有助于提高學習效率。

三、生活教育

生活教育的理論是教育家陶行知教育思想的主線和重要基石，他主張教育同實際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨立工作能力。在陶行知生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此開展的教育是有利于受教育者的終身發(fā)展的。在陶行知生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確，他的“社會即學校”學說，更是告訴我們“教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加”。這對我們解決當前教育中教育內(nèi)容不符合學生生活實際，不切合學生思想認識，不能很好地為學生的將來生活服務(wù)的現(xiàn)象是很有啟發(fā)的。陶行知的生活教育理論要求教育內(nèi)容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵。根據(jù)陶行知先生的“教學做合一”理論，“教的法子根據(jù)學的法；學的法子根據(jù)做的法，事怎么做，就怎么學，就怎么教”，而教學的中心是“做”，即實際生活。我們必須了解生活，了解學生的生活現(xiàn)狀，了解生活發(fā)展的趨勢、生活對人的要求的變化，等等?，F(xiàn)實生活中需要的是全面發(fā)展、品學兼優(yōu)、視野開闊、生理心理健康的接班人。實施素質(zhì)教育，小而言之，為學生的終身負責，為學生的將來負責；大而言之，為國家、民族的未來負責，為中華騰飛、國家復興打下堅實基礎(chǔ)。

受教育者的生命與情感，是教育賴以生長的土壤。重視三生教育，素質(zhì)教育才能激發(fā)活力、形成魅力、具有效力。我們應(yīng)該以尊重生命、認識生存、熱愛生活為教育目標，以開設(shè)相關(guān)課程和舉辦教育活動為基本途徑，以此喚醒學生自信、自主、自我發(fā)展的內(nèi)在動力，以三生教育推進素質(zhì)提高，用生命和諧構(gòu)建社會和諧。

參考文獻：

［1］葉瀾.新教育基礎(chǔ)教育探索勝研究報告集，1999.

［2］楊魁森.物化的時代――論商品經(jīng)濟的基本特征.新華文摘，1999.

篇3

（一）“三生教育”校本化的重要意義

首先， 開發(fā)校本課程是形成和體現(xiàn)高校的辦學特色、培養(yǎng)辦學長久生命力的關(guān)鍵所在。 有特色的校本課程是高校辦學特色的一個重要 “折射點”， 因為它是依照學校的辦學思想、 教育傳統(tǒng)致形成自身辦學特色的一個具體實踐過程，離開了這種特色課程那辦學特色就只能是空談。 第二，校本化課程是提高學生學習興趣、增強學習效果、實現(xiàn)學生素質(zhì)提升和教師專業(yè)發(fā)展的雙贏選擇，“校本課程的開發(fā)意味著教育管理中一種權(quán)力的下放”，“三生教育” 校本化使得教師能夠根據(jù)自己對學校和學生的了解，開發(fā)出符合本校特色和適合學生個性發(fā)展的課程，提高教學質(zhì)量的同時也促進了教師自身的發(fā)展。 第三，校本化課程所具有的“貼近地方實際、貼近學校實際、貼近學生實際”的特點，能有效增強教學實效性，真正實現(xiàn)設(shè)置“三生教育”的目的。

（二）“三生教育” 的特點為校本化的實施提供了空間與可能

實施“三生教育”是全面推進素質(zhì)教育的基本要求，是促進學生全面發(fā)展的基本途徑。 它通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學生的主體認知和行為實踐，最終幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使人成其為有價值的人、幸福的人。 它作為一門素質(zhì)教育課程，內(nèi)容和目標都比較籠統(tǒng)、抽象、分散，由于各地區(qū)、各高校的不均衡性和差異性，必須使課程的實施與本地區(qū)和學校的實際情況緊密結(jié)合，只有如此，才能取得良好的實施效果，從這個層面上說，“三生教育”作為一門素質(zhì)教育課程的基本特點為校本化實施提供了空間和可能。

（三 ）高校的辦學資源以及經(jīng)驗積累為 “三生教育 ”的校本課程開發(fā)提供了良好基礎(chǔ)

近年來，隨著國家和各級政府對高等教育投入的持續(xù)增加， 地州高校的辦學水平在逐漸提升， 辦學條件日益完善，“三生教育”校本課程開發(fā)需要的資金逐漸充裕 ，教育資源的開發(fā)和建設(shè)逐漸豐富，如師資隊伍的充實穩(wěn)定、校內(nèi)校外實踐實訓基地的建設(shè)等，這為“三生教育”校本課程的開發(fā)提供了很好的基本條件。 另外，高校教師的專業(yè)能力和整體素質(zhì)也有了長足的發(fā)展，無論是課程觀念、參與課程開發(fā)的意識還是課程的實施能力、擁有的知識和信息儲量都有了顯著的增強，最后，各地州高校明確而獨特的教育哲學觀和辦學宗旨以及近年來的眾多高校推行的課程改革的經(jīng)驗積累都為“三生教育”校本課程的開發(fā)奠定了的良好的基礎(chǔ)。

二、“三生教育”校本化實施的途徑分析

（一）“三生教育”課程實施目標的校本化

“三生教育” 校本化的課程實施目標是指通過對學校教學理念、教學資源環(huán)境、師生狀況的細致分析，確定總體目標之后細化的課程目標。 可以針對各地州高校、學生實際發(fā)展水平的差異及時做出調(diào)整，切實根據(jù)學校的辦學特色、學情狀況和教師的特點設(shè)置分層級、分類型的教學目標，“三生教育”作為一門素質(zhì)教育課程，它的校本化教學目標的設(shè)置對不同的學習內(nèi)容有不同的要求， 不同的學情狀況有不同要求，甚至不同的地區(qū)（比如少數(shù)民族地區(qū)）也有不同的重點要求，這樣才可以真正做到基于學校、為了學校，促進學生全面、自主、協(xié)調(diào)的發(fā)展。 以筆者所在的滇西北一所高專為例，“三生教育”課程的目標設(shè)為三級：一級目標為學校層面已經(jīng)定位的辦學特色； 二級目標為課程實施對上級目標的解讀，以類別劃分；三級目標為具體目標，分學生類別、專業(yè)類別、學制類別、課程類別，三個層面分別設(shè)置課程目標，將“生命、生存、生活”三個內(nèi)容逐層細化，確立重點后分別實施。

（二）“三生教育”教學內(nèi)容的校本化

“三生教育” 教學內(nèi)容的校本化是指在嚴格遵循統(tǒng)一的教學大綱和要求的前提下，針對地州院校的辦學特色、不同學生群體的學習特點等情況教師有意識地對所授課程內(nèi)容、教材進行合并、改編與補充等。 “三生教育”課程總體來講內(nèi)容比較多而課時又較少，一般從整體、宏觀的角度對大學生提出素質(zhì)教育的目標和要求， 教學內(nèi)容理論性強、 籠統(tǒng)、抽象、可操作性差，可素質(zhì)教育是“一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，與應(yīng)試教育相對應(yīng)”，要想收到教學實效就必須對“三生教育”的教學內(nèi)容進行二次加工處理。 處理的途徑一般分為以下幾種：（1）對教學內(nèi)容的重組與創(chuàng)新。 任何學校都處在一定區(qū)域內(nèi)，學校的地理位置、自然資源、當?shù)厝说乃枷胗^念、地方傳統(tǒng)、文化氛圍等因素都是重要的“三生教育”資源，結(jié)合這些資源對“三生教育”課程進行重組與創(chuàng)新可以開發(fā)出更多的更符合本校學生認知的材料；（2）對教學內(nèi)容的刪減和增加。 在結(jié)合本地實際和本校學生實際的基礎(chǔ)上，確立“三生教育”教學目標，決定教學內(nèi)容的刪減和增加，做到更有針對性；（3）整合，它指根據(jù)教學需要，聯(lián)系其他學科中有關(guān)“三生教育”的內(nèi)容進行擴展與延伸，各高校都有與“三生教育”相關(guān)的通識性課程，所以此舉并沒有太大難度， 這種教學內(nèi)容的擴展與延伸，不僅豐富了學生的知識體系，更為“三生教育”的課程目標達成提供了很好的途徑與方法。

（三）校本化的“三生教育”課程評價方法

校本課程評價是校本課程開發(fā)的重要組成部分，評價制度的建立和評價體系的完善，在校本課程開發(fā)和實施中起著導向和質(zhì)量監(jiān)控的重要作用。 校本化的“三生教育”課程評價方法要在深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育課程實施的總體目標的基礎(chǔ)上，結(jié)合學校教育個性化的培養(yǎng)目標以及學生的實際情況，構(gòu)建富有學校特色的評價模式，由于“三生教育”屬于素質(zhì)教育并非應(yīng)試，所以考試這個手段可以適當弱化，科學的“三生教育”評價模式應(yīng)當是一個民主、開放的動態(tài)過程，使學校、教師、學生以及家長和社區(qū)人士等共同參與評價，充分尊重學校師生以及學校和社區(qū)環(huán)境的獨特性和差異性，以“適宜性”為原則，避免用唯一的標準對所有學生作一次性的“優(yōu)劣”劃分，在評價的內(nèi)容上，可以是教師課堂日記、日常表現(xiàn)訪談記錄、學生的學習筆記、小論文、實踐活動、調(diào)查報告等等。

（四）校本化的“三生教育”教學方法

“三生教育”的教學方法校本化是指教學方式 、手段的選擇要綜合考慮本校學生學習需求與個性特點、教學內(nèi)容的特點、 教學情境變化和學?；?qū)W校所在地區(qū)的資源條件等因素，形成的有效教學方法。 由于學生在自身發(fā)展中個性的差異，各高校、各地區(qū)、各專業(yè)學生的學習基礎(chǔ)，學習方法、學習能力以及學習目的、態(tài)度、情感和意志品質(zhì)等都會不同，基于因材施教、差異教育的理論我們需要校本化教學方法。 “三生教育”的校本化教學方法關(guān)注學生個體差異，針對不同層次的學生，適當選擇講解、討論、合作、探究、實踐等多種方法的組合，充分尊重學生的主體地位，調(diào)動學生的主動性、積極性和參與性，使學生了解自我、認識社會、開闊視野、拓展知識。

篇4

一融“三生教育”于課程實踐教學之中

“人是由生命、生存、生活構(gòu)成的有機體，人的發(fā)展就是生命、生存、生活的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展。無論生命、生存，還是生活，都需要人的親身體驗和親身實踐?！盵3]長期以來在高校中盛行的學科體系下單純的理論教學“讓學生呆在遠離真實生活，遠離生產(chǎn)活動，不能自行作出決定和擔負職責的候車室里消磨時間?！盵4]不僅不能使學生獲得必需的崗位知識和動手能力，還會讓學生產(chǎn)生厭學心里。實踐教學是培養(yǎng)現(xiàn)代職業(yè)人的主要途徑，人的能力是在不斷的實踐和總結(jié)、反思中逐步提升的。學生只有在實踐中具體操作，完成工作程序和崗位工作，才能發(fā)現(xiàn)工作過程中可能存在的問題，才能夠真正的去解決問題，這樣才能避免在工作崗位上少出現(xiàn)問題或不出問題，減少不必要的損失，真正達到在學?！皩W”的目標。因此，根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標、服務(wù)領(lǐng)域、就業(yè)競爭、崗位要求，設(shè)置專業(yè)實踐課程，加大專業(yè)課程實踐環(huán)節(jié)的設(shè)置比例、強化實踐教學，對于培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，提高學生適應(yīng)未來職業(yè)崗位的能力幫助極大。如：教師教育類專業(yè)要著眼基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展，以培養(yǎng)合格的中小學、幼兒園教師為目標，打破過去重理論知識傳授、輕實踐技能訓練的做法，開齊實踐課程，開足實踐課時，確保學生的動手實踐能力得到培養(yǎng)。結(jié)合傳統(tǒng)教學和現(xiàn)代教學對中小學、幼兒園教師的基本要求，完善課程體系、優(yōu)化課程內(nèi)容，既開好課程教學法、三筆字與簡筆畫、普通話等課程，又開好教材分析與教學技能訓練、課件制作、教師口語訓練、班級管理、班級活動設(shè)計、少年兒童心理健康教育、教育科研論文寫作訓練等課程。要通過這些課程的開設(shè)和教學環(huán)節(jié)實踐教學目標的落實，培養(yǎng)學生的教學能力和班級管理能力。抓好教材分析、備課和學生實習前的試講等環(huán)節(jié)，利用假期集中時間分組安排學生在教師指導下研究教學內(nèi)容、備課和在微格教室反復試講、講評。堅持全程見習、實習。根據(jù)不同階段教學的實際需要和學生成為未來中小學幼兒園教師的學習需求，入學時安排感受性見習，讓學生感受中小學幼兒園教育真實的教學環(huán)境氛圍，為基礎(chǔ)課程的學習做好必要的鋪墊，學習進程中結(jié)合課程和學習項目安排學習性見習和校內(nèi)實習，畢業(yè)前集中安排不少于一個學期的時間到中小學幼兒園實習。通過全程見習和實習使學生的學習始終與未來的工作密切聯(lián)系在一起。推行“雙導師”制，由學校和實踐基地各派一位教師做學生的實踐指導教師，校內(nèi)教師重點負責理論指導，校外實踐基地教師重點負責指導教材分析、備課、教學技能訓練等環(huán)節(jié)，力求從教學理論到教學實踐都有導師全程指導。高等職業(yè)教育要參照國家職業(yè)標準和行業(yè)標準，調(diào)查行業(yè)企業(yè)用人要求，對應(yīng)職業(yè)崗位（崗位群）工作任務(wù)，優(yōu)化課程體系、整合課程內(nèi)容、編寫課程標準、制訂課程方案，編寫實驗實訓大綱，充分利用校內(nèi)外實驗實訓教學條件組織實施實踐教學。積極倡導“雙證制”、“多證制”。創(chuàng)造條件幫助學生參加職業(yè)資格鑒定和職業(yè)資格證書考試，從而了解行業(yè)標準、提高動手能力。積極推行助崗實習和頂崗實習，整合利用社會資源建立良好的校校合作、校企合作、校政合作關(guān)系，為學生助崗實習和頂崗實習搭建平臺，有效提高實踐教學質(zhì)量、強化動手能力培養(yǎng)，使學生在助崗和頂崗實習過程中，了解行業(yè)企業(yè)用人要求，感受行業(yè)企業(yè)文化和勞動的意義，培養(yǎng)正確的勞動觀念，了解社會進步的形勢和發(fā)展趨勢，了解就業(yè)競爭的嚴峻形勢，提高競爭意識和危機意識。

課程實踐環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，而培養(yǎng)學生的專業(yè)技能的目的就是為了訓練和培養(yǎng)學生的就業(yè)競爭能力和適應(yīng)職業(yè)崗位的能力，說到底是培養(yǎng)學生的生存能力，這也正是“三生教育”的終極目標之一。

二充分利用集中實踐，加強學生的“三生教育”

人是社會中的人，讓學生接觸社會也是為以后的生活做演練。集中實踐環(huán)節(jié)不僅是各專業(yè)學生從理論知識向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)換的必需的教學環(huán)節(jié)，更是學生最終完成專業(yè)學習，達到專業(yè)培養(yǎng)目標的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。集中實踐環(huán)節(jié)對培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實際工作能力的新型人才具有特別重要的意義。目前，高校普遍設(shè)置的集中實踐環(huán)節(jié)主要有：軍訓、社會調(diào)查、校內(nèi)外勞動、見習、畢業(yè)實習、畢業(yè)論文（設(shè)計）等。利用好這些集中實踐環(huán)節(jié)，對幫助學生養(yǎng)成正確的生命觀、培養(yǎng)學生的生活能力、提高學生的生存技能都將起到事伴功倍的作用。如：利用軍訓，培養(yǎng)學生面對困難和挫折，挑戰(zhàn)生命極限的堅強意志和勇氣，使學生養(yǎng)成良好的生活習慣和嚴謹?shù)纳钭黠L，培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作精神和以樂觀的心態(tài)對待生活的能力。社會調(diào)查可結(jié)合80后、90后學生的認識能力、思想特點、心理特點、社會閱歷和時代風尚進行設(shè)計。通過這項實踐活動，使學生進一步認識中國改革開放以后的突出變化，認識基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的情況，認識高寒山區(qū)、少數(shù)民族貧困地區(qū)適齡兒童學習的艱辛、失學的狀況和山區(qū)孩子對學習知識的渴求；認識社會大環(huán)境中所存在的影響青少年成長的不利因素等等。通過這項活動提高學生的社會責任感和使命感，認識生命的意義和自我的生存價值，形成珍惜、熱愛學習生活、熱愛社會的情感和勇于為社會承擔責任意識，實現(xiàn)個體生命的超越。利用校內(nèi)外勞動，幫助學生認識勞動的意義，形成科學的勞動觀念，掌握某種正確的生存技能，完成生活技能的社會化，培養(yǎng)學生關(guān)心社會、保護環(huán)境、養(yǎng)成熱愛勞動的良好情操和衛(wèi)生習慣。通過專業(yè)見習和實習，讓學生直觀地了解專業(yè)的實際用途、專業(yè)的意義、專業(yè)的工作要求，專業(yè)實際面對和可能面對的諸多困難和問題，從而更有效地培養(yǎng)學生的專業(yè)技能和實際工作能力。同時通過接觸社會，使學生了解社會、熟悉社會，增強群眾觀念、組織觀念和勞動觀念，增強事業(yè)心和責任感。通過畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和獨立發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，為學生走入社會參與生存競爭和提高生存本領(lǐng)奠定基礎(chǔ)。

集中實踐環(huán)節(jié)中蘊含著許多“三生教育”可挖掘、可利用的素材和因素，關(guān)鍵是我們在設(shè)計這些活動時，要有明確的指導思想，設(shè)計好具體的教育目標，以“三生教育”統(tǒng)領(lǐng)實踐活動，把活動本身與“三生教育”有機的結(jié)合起來。

三將“三生教育”融入職業(yè)生涯教育和創(chuàng)業(yè)教育之中

所謂職業(yè)生涯教育是指有目的、有計劃、有組織地引導學生個體制定并落實以職業(yè)生涯規(guī)劃為主線的綜合性教育活動。[5]創(chuàng)業(yè)實踐活動主要是培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)思維、競爭意識、團隊意識和市場觀念等?！叭逃眱?nèi)容十分豐富，涉及學科領(lǐng)域也很多，并且“三生教育”的終極目標是讓學生學會珍愛生命、學會生活，提高生存技能和本領(lǐng)。以職業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育為切入點，通過職生生涯發(fā)展規(guī)劃、職業(yè)素養(yǎng)提升和就業(yè)指導課程的教學，不斷提高學生的職業(yè)認知、不斷提高學生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)和自我發(fā)展的能力，為自已的職業(yè)生涯和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。堅持“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導向”的辦學指導思想，大力推行“雙證制”。要將國家勞動和社會保障部規(guī)定的職業(yè)崗位人員應(yīng)知應(yīng)會的知識和能力要求貫穿在教學全過程之中。通過職業(yè)鑒定機構(gòu)（所）開展職業(yè)技能鑒定，將職業(yè)資格考證的內(nèi)容引入教學計劃，實現(xiàn)學歷教育與職業(yè)資格教育的零距離對接。通過各種類型的職業(yè)生涯規(guī)劃比賽、單項技能競賽等，幫助學生正確認知自我，分清自已的優(yōu)劣，挖掘自我潛能，增強個人實力，為走上工作崗位作好充分的準備。通過專業(yè)見習、實習和職業(yè)崗位認知見習等，提升學生的職業(yè)認知；通過豐富多樣的創(chuàng)業(yè)教育，如利用學校網(wǎng)站、廣播站、校報、雜志、宣傳欄等營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍；制定優(yōu)惠政策，利用創(chuàng)業(yè)街、創(chuàng)業(yè)基地等，引導學生根據(jù)自已的創(chuàng)業(yè)知識和能力進行模擬創(chuàng)業(yè)或?qū)嶋H創(chuàng)業(yè)，提高學生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)才能，以此提升學生的生活能力和生存技能。

四將“三生教育”融入校園文化實踐活動中

高校承擔著學校教育和社會教育的雙重任務(wù)，校園文化是一種高層次、高水平、高質(zhì)量的文化，健康向上的校園文化氛圍是學校凝聚力的體現(xiàn)，其潛移默化的作用對大學生的思想品德的形成具有直接、深刻、持久的影響，能夠為學生素質(zhì)的提升打下堅實的基礎(chǔ)。為此，教育部長袁貴仁曾撰文指出：“文化是一所大學賴以生存發(fā)展的重要的根基血脈”[6]。校園文化活動是對學生進行教育和陶冶的重要途徑，憑借豐富多彩的校園文化活動，對學生進行生活教育、生命教育和生存教育，不僅意義重大且收效甚豐。

以“三生教育”為主題的文化實踐活動很多。如生活教育系列實踐活動有：志愿者學雷鋒、撿拾垃圾、清潔環(huán)境、大學生文明修身工程、文化“三下鄉(xiāng)”和到社會主義新農(nóng)村進行基地調(diào)研、科技扶貧、勤工儉學等，通過這些活動使學生認識生活的意義，認識個人與社會環(huán)境的關(guān)系，學會關(guān)愛他人，學會與他人和睦相處，學會生活。生命教育系列活動有：到兒童福利院、敬老院等進行送溫暖和獻愛心、參觀戒毒所、與戒毒人員面對面、參與“珍愛生命遠離”系列活動、到烈士陵園掃墓、自然災(zāi)害募捐和給生活困難群眾送溫暖獻愛心活動等，通過生命教育系列活動使學生尊重生命、珍惜生命、關(guān)愛生命，實現(xiàn)生命的最大價值。生存教育系列活動有：書畫比賽、征文比賽、朗誦比賽、才藝大賽、辯論賽、校園歌手大賽、主持人大賽、校園服裝比賽、課件制作大賽、軟件設(shè)計比賽、口語交際比賽、職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等?！昂闷嫘?，即要求理解、認識和發(fā)現(xiàn)的欲望，仍然是人類本性中最大的策動力之一”[4]。青年學生充滿朝氣，富有活力，勇于探索和競爭，學校要通過這些活動培養(yǎng)學生的參與意識、幫助學生發(fā)現(xiàn)自身的潛力和優(yōu)勢、培養(yǎng)鍛煉學生各方面的技藝和才能，為就業(yè)競爭和生存挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

總之，新鮮活潑、形式多樣、內(nèi)容豐富、效果突出的各類校園文化實踐活動，符合學生的年齡特點和生理、心理特點，能滿足學生的學習需求和心理需求，學生樂于參與。通過校園文化實踐活動可以提升學生的各種技能，達到立足于實踐，從身邊取材，將生命、生存和生活的認知與實踐有機結(jié)合起來的教學目標。

五全方位確保實踐教學和實踐活動落在實處

為確保實踐教學和實踐活動在“三生教育”中的重要作用，必須精心策劃、嚴密組織，注重過程，力求每一項活動的效果最大化。

第一，人才培養(yǎng)方案的設(shè)計要立足現(xiàn)代社會、市場經(jīng)濟對人的能力、素質(zhì)要求和學生成長及發(fā)展的要求。要在人才培養(yǎng)方案中設(shè)計相對獨立的實踐教學體系，編寫針對性強、可操作性強的實踐教學大綱和課程實踐教學實施方案。任課教師要充分利用校內(nèi)外實踐教學基地，按照實踐教學實施方案組織教學，使學生通過實踐驗證和實踐鍛煉，深化專業(yè)理論知識，掌握科學真理，提高實踐動手能力，從而更積極主動地去鍛造生存和生活的真實本領(lǐng)。

第二，必須將集中實踐教學工作落到實處。如：利用假期組織學生進行社會調(diào)查前，需安排專題講座，提出具體要求，審核調(diào)查提綱；學生假期返校后，要收集調(diào)查報告，并做出評比，對優(yōu)秀的給予表彰獎勵。學校應(yīng)把見習、實習貫穿在人才培養(yǎng)的全過程之中，實現(xiàn)全程見習實習。充分發(fā)揮校內(nèi)實踐基地的作用，培養(yǎng)學生的動手實踐能力。

第三，進行課程考核改革，全方位評定學生成績。在考核內(nèi)容上，強調(diào)考核學生綜合應(yīng)用知識的能力、實踐能力和創(chuàng)新能力；在考核的方式上，根據(jù)課程特點采用不同的形式，如閉卷考試，開卷考試；終結(jié)性考試，過程形成性考核；過程形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合；筆試，口試、機試等。對于實踐性較強的課程采用過程考核與終結(jié)性考核相結(jié)合、校內(nèi)考核與企業(yè)考核相結(jié)合的方式，加大過程形成性考核的比例；根據(jù)不同的課程性質(zhì)提交最終結(jié)果，計算機應(yīng)用、計算機系統(tǒng)維護、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機多媒體技術(shù)等專業(yè)課程，學生可以提交項目報告、實驗報告、網(wǎng)頁或網(wǎng)站設(shè)計成果等，結(jié)合過程考核評定出期末考核成績。

第四，加強實踐基地建設(shè)。不僅要建立校外穩(wěn)定的實驗、實習基地，還要根據(jù)教學進度，隨時組織學生到基地實習。定期與實踐基地領(lǐng)導、教師座談，了解學生實踐、實習情況，了解教學內(nèi)容與社會經(jīng)濟發(fā)展的銜接和適應(yīng)情況。根據(jù)反饋信息及時調(diào)整教學內(nèi)容、教學方案。

第五，實踐活動內(nèi)容要豐富，形式要多樣，要做到“周周有活動、月月有計劃、年年有創(chuàng)新”。實踐活動的開展要以“三生教育”為抓手，要以體現(xiàn)“三生教育”的內(nèi)涵，豐富“三生教育”內(nèi)容，活躍“三生教育”形式為指導思想，做到即充分調(diào)動學生的主動性、積極性和參與性，又使學生從實踐活動中真真實實的得到鍛煉、熏陶和教育。

參考文獻

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[3]周家榮.“三生教育”的實踐形式與特色[J].教育探索，2010(7)：97-99.

篇5

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0162-02

目前,對青少年的教育不只是根據(jù)課本上的知識對學生們進行科學文化教育,更重要的是要注重對中學生心理素質(zhì)的培養(yǎng),當代教育更加注重人文教育和素質(zhì)教育,當代社會更加需要的是德智體美勞共同發(fā)展的綜合性人才，在中學生經(jīng)歷這個人生中關(guān)鍵時期的時候,需要周圍人的關(guān)心和呵護,這個時期的青少年們的心理和生理都是十分脆弱的,如果不能得到很好的關(guān)心,就會使學生朝著極端的方向發(fā)展,不能再關(guān)鍵時刻塑造起完整的人格,繼而出現(xiàn)了一定的問題,如:早戀、暴力、孤僻等……所以,加強對中學生青春期的思想教育是十分關(guān)鍵且必要的。

一、目前中學生青春期階段主要的心理問題以及不良影響

根據(jù)有關(guān)調(diào)查報告表明,中學生青春期主要常見的心理問題及危害中學生身心健康的常見心理障礙主要表現(xiàn)為:情緒變化大,喜怒無常、易怒,易氣、意志力薄弱、或自卑自責,或自負自大、自暴自棄、思維緩慢、以及考試焦慮癥、注意力渙散、學習成績下降且不穩(wěn)定、自我心理承受力過低、沉迷網(wǎng)絡(luò)甚至出現(xiàn)網(wǎng)癮,初次之外,一些學生還會出現(xiàn)行為極端,思想偏激以及過早涉及感情問題等現(xiàn)象的表現(xiàn)。并在具體行為上出現(xiàn)喝酒、吸煙、罵人、打架、逃學、厭學、說謊、早戀等錯誤的行為。下面我們就列舉出主要的問題加以研究:

(一)首先,在青春期時期,一些中學生的心理狀況會發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變,一些中學生會從開朗活潑變得沉默寡言甚至自閉,有時這種心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變會發(fā)生在不經(jīng)意之間,甚至不能引起周圍人的注意。發(fā)生這個現(xiàn)象的原因主要是因為隨著中學生年齡的增長,隨著他們接觸的人和事物的逐漸豐富,有時會對自己產(chǎn)生不正確的定位,甚至有時會產(chǎn)生自卑的心理,覺得自己不如身邊的人,有時會覺得自己無法與他人溝通,總是把自己關(guān)在屬于自己的小世界中,不愿意向他人打開自己的心靈,對外界、對他人都存在著自衛(wèi)和抵觸的情緒,本來以前性格開朗活潑,但就會因為青春期的種種原因,使中學生的心理發(fā)生顯著地變化,這一心理問題的長期發(fā)展會影響中學生的對外溝通和交流能力,同時會使學生變得自閉,保守,而且也會導致中學生的思想極端,偏激,這些不良影響會影響學生完整人格的塑造,不利于學生一生的發(fā)展。

(二)其次,在青春期時期另一個重要的心理問題就是叛逆問題,而這一問題的出現(xiàn)其實最根本原因是一組矛盾的存在,也就是依賴性與獨立性的矛盾,青春期的青少年在心理上最突出的變化是出現(xiàn)獨立感和成人感,他們想要依靠自己的意志和思想去做自己想做的事情，由于在兒童時期,孩子們大多是聽從父母、老師的安排,依靠他們?nèi)ケ鎰e是與非,對與錯,因此在青春期來臨的時候,就增強了中學生的期盼獨立的意識,其中最顯著的表現(xiàn)就是:在生活上和學習上不愿聽從父母的意見和建議,想用自己的是非觀去認識和決定事情,不想受到父母更多的干預,一旦父母對其的做法提出異議,一些孩子就會在心理上產(chǎn)生厭煩和抵觸的情緒；尤其是對一些事物是非判斷，更加不愿意聽從父母的看法或建議，并有著強烈想要表達自己意見和看法的愿望；尤其是對一些傳統(tǒng)的、權(quán)威的確定性結(jié)論習慣性持有異議，并經(jīng)常對這些結(jié)論提出質(zhì)疑,有時甚至會大肆的進行批評和詆毀。雖然目前青少年的獨立意識很強,但不得不說,但由于其社會經(jīng)驗的不足，在社會上會經(jīng)常碰壁，所以這就迫使他們不得不從父母處尋找解決辦法和幫助，再加上由于其年齡偏小,沒有經(jīng)濟實力,在經(jīng)濟上難以獨立,這就使得中學生不得不依賴父母。這兩個方面的矛盾就激化了中學生的叛逆心理,這種心理也成為中學生青春期的一個典型性問題。

(三)在青春期另一個重要的心理現(xiàn)象就是早戀,早戀問題目前已經(jīng)成為影響中學生成長,以及學習成績的一個重要阻礙,在逆反心理的作用下,孩子就更加不聽從老師和家長的勸阻,在他們眼里,青春期的愛情是美好的,而且他們也相信這種感情能夠持續(xù)永遠,他們現(xiàn)在喜歡的人也會是一輩子陪在他們身邊的人,然而他們卻不知道不要在秋天做春天的事的道理。

二、進行中學生青春期思想教育的主要措施和方法

(一)由于中學生的個性特點以及社會環(huán)境的影響,就會導致中學生在這個特殊時期出現(xiàn)心理上和行為上的許多不良現(xiàn)象，因此學校、班主任、家長應(yīng)該了解并掌握青春期孩子的心理特點以及相關(guān)的教育技巧，引導和幫助學生正確、科學地認識世界，以正確的態(tài)度對待自己以及周圍的人或事，保證學生的身心朝著健康的方向發(fā)展，從而平穩(wěn)順利地度過這個“危險期”。在這一過程中,老師、家長、學校應(yīng)該多方進行努力與配合,關(guān)心孩子的身心健康,讓孩子在這個特殊時期能夠感受到外界的關(guān)愛,從而避免其不良心理問題的產(chǎn)生。

(二)針對早戀這一問題,家長和老師不要直接采取過于極端的方式進行阻攔,應(yīng)該對孩子進行相應(yīng)的情感教育,讓孩子們樹立正確的情感觀,使他們正確的面對自己的感情世界,分清主次,認真學習,鼓勵他們把現(xiàn)在的生活重心放在學習上,將孩子們所謂的愛情友情化,鼓勵孩子與心儀對象先做朋友,兩人一起努力,共同朝著目標進行努力,讓孩子們從內(nèi)心開始轉(zhuǎn)變思想觀念,把愛情放在次要的位置進行處理。

(三)面對孩子的叛逆心理,家長不要以自己的權(quán)威來壓抑孩子,不能強迫孩子接受自己的想法,要與孩子成為朋友,了解孩子的內(nèi)心世界,用理性的方法處理與孩子之間的矛盾,經(jīng)常與孩子談心,共同解決好問題。同時老師作為學生的良師益友，也有責任有義務(wù)幫助他們解決青春期帶來的問題，幫助他們培養(yǎng)健全和完善的人格。

三、結(jié)束語

青春期是人的一生中心理、生理發(fā)生迅速轉(zhuǎn)變的一個重要時期，也是在轉(zhuǎn)變個人性格特點,逐漸走向成熟的重要時期,而青春期同樣也是對一個人心理素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,做好中學生青春期思想教育工作,是塑造中學生完整人格和促進其健康發(fā)展的一項具有基礎(chǔ)性和先導性的重要工作。所以針對這一階段,中學生的有關(guān)心理特點,做出切實可行的教學計劃,幫助和引導孩子平穩(wěn),愉快的度過青春期,這個特殊而有意義的階段。

參考文獻：

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篇6

微博，即微型博客（MicroBlog）的簡稱，常被網(wǎng)民昵稱為“圍脖”。它是一個基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播及獲取平臺，用戶可以通過WEB、WAP及各種客戶端組建個人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享。［1］大學生作為知識水平較高、思維活躍、接受能力強的群體，天然地與這一新媒體的發(fā)展結(jié)合在一起。因此，本調(diào)研報告根據(jù)美國心理學家亞伯拉罕?馬斯洛（Abraham Harold Maslow）提出的需求層次理論探究微博在大學生群體流行的原因，并從需求層次論的角度探討微博是如何滿足大學生群體的各種需求及滿意程度這一問題，并以此提出建議，以完善微博。

一、研究對象與方法

基于研究背景，我組織了“大學生對微博的看法”的調(diào)查，在華南師范大學石牌校區(qū)選取了相關(guān)學院進行了調(diào)查，采取了非隨機抽樣的方式。本次調(diào)查總共發(fā)放了310份問卷，有效問卷300份，有效問卷回收率為96.77%，其中男生有150人，女生有150人；大一生有100人，大二生有100人，大三生有100人；文科生有150人，理科生有150人。另外，在正式調(diào)查前，我也以問卷調(diào)查的形式做過探索性試驗。最后用Excel對資料進行分析，試圖結(jié)合需求理論找出微博流行的原因。

二、主要研究數(shù)據(jù)與分析

（一）微博的使用程度

表一：“請問你平時上微博的頻率是多少呢？”調(diào)查分析

表一顯示，在已經(jīng)使用微博的被調(diào)查者中，35%的同學每天至少訪問一次，15%的同學每周有4―5天訪問，并且13%的同學每周有2―3天上微博，26%的同學則表示平均每周訪問一次微博，甚至有9%的同學稱其開了微博但是平均每周訪問不到一次。這正說明微博在大學生間普及度正在不斷上升。

（二）使用微博的原因

表二：“你使用微博的原因（多選）”結(jié)果分析

表二顯示，被調(diào)查的大學生使用微博的原因大致有以下：27%的同學認為微博是一個關(guān)注并討論熱門話題，可以分享想法的平臺；19%的同學認為微博可以提供多方面資訊，包括學習、生活等；17%的同學稱其認為微博可以消除壓力；14%的同學表示微博可以消磨時間。在被調(diào)查的學生中，雖然答案各不相同，但這正反映了現(xiàn)今社會的多元價值觀，也正表示了微博這一新媒體從各方面滿足了大學生群體的各種需求。

（三）微博的用途

表三：“你把微博用于以下哪些方面（多選）結(jié)果分析

從表三顯示，25%的學生使用微博來了解最新時政新聞及社會熱點問題；30%的學生使用微博關(guān)注資訊或者個人動態(tài)；而有22%的同學使用微博是希望同時可以關(guān)注好友動態(tài)；17%的同學喜歡在微博上評論或轉(zhuǎn)發(fā)消息；5%的學生是在微博分享學習經(jīng)驗或探討學習問題。可以看出，大學生使用微博的用途十分廣泛。

三、微博流行的原因分析

（一）滿足大學生群體的安全需求

微博通過實現(xiàn)大學生群體的社會知覺，滿足大學生群體的安全需求。一方面，微博可滿足大學生的信息需求。微博具有整合信息的特點，使大學生可以獲得各種信息，特別是通過提供關(guān)乎大學生自身利益的信息，實現(xiàn)大學生的社會知覺。正如調(diào)查中有將近兩成的同學認為微博可以提供多方面資訊，包括學習、生活等方面。這樣學生通過微博了解更多世界各地的資訊，增強社會聯(lián)系。

另一方面，微博滿足大學生的心理安全。大學生由于害怕被孤立，在進行選擇時，往往具有從眾心理，以大多數(shù)人的意見作為選擇標準，以保證自身安全。微博提供可供大學生選擇的各種關(guān)注對象，數(shù)據(jù)顯示有22%的同學使用微博是希望同時可以關(guān)注好友動態(tài)，這樣使大學生了解大多數(shù)人對某些事件的態(tài)度和行為。

（二）滿足大學生的社會需求

社會需求包括友愛和歸屬等。作為社會成員的大眾屬于特定的社會階層或社會群體，都有一種社會歸屬感或群體歸屬感。而微博便是具有虛擬社群屬性的公共空間。數(shù)據(jù)顯示有27%的同學認為微博是一個關(guān)注并討論熱門話題，可以分享想法的平臺，因此微博為大學生提供了自由表達和信息共享的公共空間。在這個公共空間里，大學生可形成人際交往，滿足社會歸屬需求。因此，微博成為了拓展人際網(wǎng)絡(luò)的平臺，在這個平臺上，大學生選取與自身具有共同興趣的關(guān)注對象，建立聯(lián)系，形成社會環(huán)境。大學生一旦遇到問題，則能夠從社會環(huán)境中獲得支持。大學生在微博中獲得的支持和認同度越高，社會歸屬感就越能得到滿足。

（三）滿足大學生的尊重需求

微博可以滿足大學生的尊重需求，具體表現(xiàn)為它賦予大學生在信息傳播中的主動權(quán)，改變了大學生過去被動接受信息的狀況，加上微博的“零門檻”準入，任何人都可以在微博上表達自己，使自己成為信息傳播的中心。某位被調(diào)查者稱他將日常心靈語錄寫入微博，吸引了眾多粉絲，目前已有幾千人關(guān)注他，他自身的尊重需求也得到了滿足。因此，當尊重需求得到滿足，能使人充滿信心，對社會滿腔熱情，體會到自身的價值。

（四）滿足大學生的自我實現(xiàn)需求

微博滿足大學生的自我實現(xiàn)，其一，個人在微博中塑造一個良好的形象，得到他人的認可和社會的認同，實現(xiàn)自我價值。其二，微博實現(xiàn)了大學生的“自我推廣”功能，成為大學生展現(xiàn)自我的窗口。許多明星不再僅僅依靠傳統(tǒng)媒體宣傳自己，而是通過微博與粉絲影迷互動達到更好的宣傳效果。相同的，在微博中，大學生通過提供生活、學習的信息贏得“被關(guān)注”，滿足自我實現(xiàn)需求。

四、結(jié)語

身處這個信息爆炸、快速變革的時代，大學生必須在眾多信息中尋求滿足自身安全、社會、尊重、自我實現(xiàn)需求的道路。而微博應(yīng)運而生，符合時代特性，滿足大學生群體的各種需求，因而得到較快的發(fā)展。其他傳統(tǒng)媒體可以借鑒微博形式，改變傳統(tǒng)傳播方式堅持以受眾為中心，圍繞受眾需求進行傳播活動，從各方面滿足受眾的需求，以期獲得長遠發(fā)展。

參考文獻：

［1］張兵.基于微博的大學生思想政治教育探索［J］.思想理論教育，2011，（5）：84-86.

篇7

在高職高專院校，《應(yīng)用文寫作》是一門公共必修課。在教學過程中，有的學生反映內(nèi)容枯燥，不感興趣；有的學生反映能夠聽懂，但不知怎么寫；有的學生說能寫出來，但不知應(yīng)該怎么修改；等等。教師則有的反映該課程太簡單，沒什么可教；有的不知該如何下手提高學生的寫作技能；有的過于重視寫作練習，但由于方法不當，學生多有抵觸。師生雙方煩言嘖嘖，教學效果不盡如人意。筆者經(jīng)過多年摸索，參考了許多專家和同行的意見，在教學過程中總結(jié)了一些行之有效的方法。

一、要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)《應(yīng)用文寫作》的教學

科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。現(xiàn)階段，我國職業(yè)教育的定位是以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導向，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技能人才為目標，走產(chǎn)學結(jié)合的發(fā)展道路。我們在教學中要有意識地去思考：如何做到科學地教與學，如何做到以人為本，如何實現(xiàn)學生、教師、學校和我國高職教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。這個主要是思路上的問題，路子走對了，方向就不會錯。

二、高職高專院校教師要有強烈的事業(yè)心

事業(yè)心的第一層境界是責任心。教師首先要把自己的本職工作做好，盡到自己的職責，以十二分的熱情去完成自己的任務(wù)。

事業(yè)心的第二層境界是愛心。有了愛心，我們就會主動努力把自己的工作做得更好，就會千方百計地調(diào)動一切有利因素做好自己的工作。愛心是教師成長的不竭動力。作為一名職業(yè)院校教師，要有一種歷經(jīng)磨難而不悔的堅忍。有人說，整天面對沒考上名牌大學的“廢次品”，還有什么熱情和愛心可言？教好自己的課就行了。這話是透著幾許無奈說的，更是經(jīng)歷了許多教學挫折有感而發(fā)的。可是我們再想一想，難道人人都要去上名牌大學嗎？美國有句俗語：是參天大樹就把他培養(yǎng)成棟梁之材，是青青小草就讓他裝扮大地。物盡其用，人盡其才，這是亙古不變的育人和用人之道。職業(yè)教育的目標就是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的技能人才。學生只要擁有一技之長，只要能在平凡的崗位上為國家和社會作出自己的貢獻，那我們就可以欣慰了。

愛心要與育人相結(jié)合。教書育人，育人為先。育人要講藝術(shù)，要和風細雨，潤物無聲；要結(jié)合實際，絕不能長篇大論，耳提面命；要講方法，要讓學生真正從思想上認識到自己存在的問題，發(fā)自內(nèi)心地接受教育。職業(yè)院校教師應(yīng)當努力提高自己的道德修養(yǎng)，要有人格魅力，要有思想。親其師，方能信其道。學生尊敬你，自然會努力跟著你學習。

三、要把握兩個原則

第一個原則是學高為師。作為一名應(yīng)用文寫作課教師，不僅要有豐富的寫作實踐，善于思考，能夠?qū)懗銎恋奈恼?，碰見病文能指出錯在哪里，應(yīng)該如何修改，還要有豐富的寫作學理論知識，能夠指出為什么要這樣寫，這樣寫有何意義，如何安排結(jié)構(gòu)能使主題更加突出等。有了豐富的寫作實踐和扎實的理論知識，那么指導起學生來自然會得心應(yīng)手，學生怎么會不佩服你。

第二個原則是知學生，方可教學生。教師了解學生處于什么水平需要一個過程，這個過程費時越短越好。教師應(yīng)該圍繞學生當前所處水平來設(shè)計教學目標，任務(wù)和目標要適合學生當前的狀態(tài)，同時又讓其有一種努力感和成就感。要高度重視分層教學的意義。不管是理論講授，還是習作實踐，都要確定好各個層次學生的任務(wù)和目標，然后再針對這些設(shè)計教學過程。同時也要注意明白無誤地表達出任務(wù)和目標，讓學生理解。這樣，學生就會明白自己目前處于什么水平，完成任務(wù)后能達到什么水平，再經(jīng)過努力會達到什么水平。這樣區(qū)別對待和分層指導，讓每一個學生都有任務(wù)，都有努力的方向，自然會有一定的效果。

上述兩個原則是分別從教師和學生的角度來談的，它們都是一個動態(tài)的過程。教師學科知識的豐富和完善永無止境，了解和探究學生也是永無止境。我們常說知己知彼、百戰(zhàn)不殆。教師面對的是學生，需要充分了解他們，也要知道自己能在哪些方面指導學生。做到了這兩點，就會有好的教學效果。

四、要精通三大方法

一是理論知識的講授方法。教師應(yīng)在自己寫作實踐的基礎(chǔ)上融會貫通這些理論知識，然后用自己的話并結(jié)合學生的心理特點講出來。要做到深入淺出?！吧钊搿敝傅氖?，讓學生乍一聽很深、很難，隨著教師講解的進行，學生慢慢知道無非就是這么一回事，這樣就有一種成就感。要結(jié)合實踐來講理論知識，這樣學生聽起來感興趣，也記得牢。講理論的時候要結(jié)合實踐，因為理論來源于實踐。如講日常應(yīng)用文時，筆者舉了一個校園中見到的病例。

尋物啟事

那個女同學：

你好！你把我會計電算化書拿走讓我怎么上課！請速還×班×系。謝了！

筆者從該病文的抬頭、格式、語言和標點等方面展開評析，學生聽到這樣鮮活的例子，自然就不會感到理論的枯燥了。

二是課堂練習的方法。應(yīng)用文寫作歸根結(jié)底是個寫作課，自然要把練習放到重中之重的地位。練習要講方法，要讓學生想寫、會寫，經(jīng)過努力能夠?qū)懞茫@就不能不重視練習材料的選取。這是極為重要的一步。材料的內(nèi)容要積極，要和學生日常生活相關(guān)，要有教育意義。寫作練習與育人結(jié)合起來，既鍛煉了寫作能力，又在育人上有明顯的效果，既促其成長，又促其成才。這就要求教師平時多關(guān)心學生在想什么，結(jié)合所講的理論知識，給其“上菜”。然后趁熱打鐵，即時展開評改，學生自然會有收獲感，教師也會有一種成就感。

三是實踐環(huán)節(jié)的方法。應(yīng)用文寫作不僅要教會學生如何寫作，也要教會其如何辦事。要讓學生把寫作與思考結(jié)合起來，把課堂與社會結(jié)合起來，讓其關(guān)心國家、了解社會，因為這正是應(yīng)用寫作的源頭。到了一定階段，給學生一些材料，讓其根據(jù)學過的文體理論知識，自選文體，自行寫作，這也就是申論考試的策略。從材料出發(fā)，自選文體寫作，可以極大地鍛煉學生的寫作、思維、辦事能力。再進一步的要求，是讓其主動融入社會，自行選取材料，自行寫作，如利用“五一”假期，讓其寫社會調(diào)查報告，或是城市交通狀況的調(diào)查等。自己調(diào)查得來材料，自己再把其寫成文章，這就是把辦事與辦文結(jié)合起來了，把學思知行結(jié)合起來了。

應(yīng)用文寫作的考核既要重視結(jié)果，也要重視學生學習和寫作的過程。要把形成性評價與結(jié)果性評價結(jié)合起來，全面評定學生的成績。要堅持過程化評價，不以成敗論英雄，要小心地呵護學生敏感的心靈，小心培育學生不斷增長的寫作興趣。教師應(yīng)該看重學生寫作技能的提高和寫作興趣的生成，沒有必要把考試結(jié)果看得太重。

我國古代哲人老子的《道德經(jīng)》中有言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！比绻f科學發(fā)展觀是改善應(yīng)用文寫作教學的“道”的話，那么應(yīng)用文寫作教師的事業(yè)心就是道所生的“一”，教無止境，學無止境就是事業(yè)心這個“一”所生的“二”，理論講授、習作練習、實踐能力培養(yǎng)這三大方法就是教無止境、學無止境這個“二”所生的“三”?！叭f物”中的“萬物”，應(yīng)該是應(yīng)用文寫作教學的逐漸高效，學生寫作技能的逐漸完善，寫作興趣的逐漸加深。再進一步，就是應(yīng)用文寫作這門基礎(chǔ)課程所滋養(yǎng)的各專業(yè)人才的逐漸成熟，我國職教事業(yè)根基的逐漸加固，我國經(jīng)濟騰飛和民族振興后勁的逐漸增強。

參考文獻：

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[2]楊棣.信息網(wǎng)絡(luò)化:高校應(yīng)用寫作教學的機遇、挑戰(zhàn)與對策[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2006,(1).

篇8

【關(guān)鍵詞】 生藥學 課堂教學 探索改革

《生藥學》是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥學的教學課程，作為中藥學教育的一門專業(yè)主干課程，教學的主要任務(wù)是培養(yǎng)學生鑒定生藥真?zhèn)蝺?yōu)劣的能力，而鑒定生藥的真?zhèn)蝺?yōu)劣是保證臨床用藥安全性、有效性的關(guān)鍵。由于該課程內(nèi)容廣泛涉及到生藥的名稱、來源、主產(chǎn)地、采收、加工、化學成分、性狀鑒定、顯微鑒別、理化鑒別、藥理作用和臨床功效等，是一門應(yīng)用性很強的傳統(tǒng)醫(yī)藥學專業(yè)課。課程中強記的內(nèi)容多，且容易混淆，增加了學習難度。因此需要任教教師不斷探討教學中的新方法，使枯燥內(nèi)容生動化，分散內(nèi)容系統(tǒng)化，抽象內(nèi)容具體化，以達課堂教學最佳效果，培養(yǎng)社會需求的知識面廣、通用型藥學人才?，F(xiàn)結(jié)合《生藥學》的課堂理論與實踐教學，作如下幾點探索。

1 改進教學方法充實教學內(nèi)容

1.1 教學方法 改革落后的教學思想觀念，改進以往枯燥無味的板書、填鴨式滿堂灌的傳統(tǒng)教學方式，而是積極有效地采用自制與教材配套的生藥學課件教學，圖文并茂，直觀生動，從而激發(fā)學生的課堂學習興趣，同時結(jié)合藥材標本實物講述，使得課堂氣氛融洽，教師與學生有著良好的互動，充分調(diào)動學生自主學習的主動性，提高教學效果。教師教學中由淺入深，循序漸進地介紹本課程知識點的同時，靈活運用啟發(fā)式、直觀式、遷移式、討論式等多種先進的教學方法，使學生由被動接受轉(zhuǎn)為主動學習，促進學生積極思維和課堂學習興趣，提高學生獨立思考、分析問題和解決問題的能力。

1.2 教學內(nèi)容 根據(jù)課堂教學的實際需要，合理安排教學內(nèi)容，有重點增加或舍棄部分內(nèi)容，力求做到“少而精”，調(diào)動學生的主觀能動性和潛能。

1.2.1 藥名和別名 注重生藥別名和藥名的講述，增強課堂講述的趣味性。如：大黃一藥有“川軍”之別名，表明了四川的道地藥材，又說明了其瀉下作用的藥力。而天麻一藥有“赤箭”之別名，表明了其原植物生長狀態(tài)為無葉綠素的原植物花穗生長狀態(tài)和顏色。三七一藥有“云七、田七、旱三七”等別名，表明了其道地藥材主產(chǎn)地為云南、廣西田陽，同時也表明了其生長習性耐旱。從而改變了以往死記硬背為具體化，生動化，并將藥名串聯(lián)起來，利用民間典故講授。如：古代一位老母思念兒子欲囑其返鄉(xiāng)，一郎中（中醫(yī)）代其修書，捎以生藥四味 “知母、乳香、當歸、熟地”（“知”道“母”親“乳香”，應(yīng)“當”回“歸”“熟”悉的“地”方），使枯燥內(nèi)容生動化，可調(diào)動課堂學生的學習興趣。又如對道地藥材主產(chǎn)地，河南省懷慶地域的藥材，懷牛膝、懷地黃、懷山藥、懷“四大懷藥”的介紹，對浙江省的浙貝母、杭白菊、浙玄參、杭麥冬、延胡索、浙白術(shù)、杭白芍、浙郁金“浙八味”的介紹。改變以往死記硬背為趣味性、知識性的記憶。

1.2.2 經(jīng)驗術(shù)語 注重生藥經(jīng)驗術(shù)語的教學，生藥鑒定中的老藥工經(jīng)驗鑒別術(shù)語，是課堂教學中不可忽略的重要教學環(huán)節(jié)。生藥第一步最原始的宏觀鑒定，就是生藥的性狀鑒定，而從古至今幾千年來，老藥工都是用最簡潔的語言，以象形法、擬物法、擬人法等概括性的簡言總結(jié)生藥性狀，其有利于學生趣味性、知識性的記憶。如：海馬的“馬頭、蛇尾、瓦楞身”。大黃的“星點”延伸到微觀的顯微組織結(jié)構(gòu)，是指在藥材根莖的髓部有周木型異型維管束。何首烏的“云錦狀”花紋，延伸到微觀的顯微組織結(jié)構(gòu)，是指在藥材皮部有 1～ 4個類圓形異型維管束環(huán)列形成。課堂講學中，在應(yīng)用到老藥工最簡潔的經(jīng)驗鑒別語言，又結(jié)合到現(xiàn)代顯微鑒定的微觀組織結(jié)構(gòu)特征，可達事半功倍的教學效果。

1.2.3 觸類旁通的串講 注重同一來源或不同來源功效近似生藥及地域性用藥的串講。如：《中國藥典》收載大青葉來源于十字花科植物菘藍Isatis indigotica Fort.的葉；而地域性使用的有蓼科植物蓼藍Polygonum tinctorium Ait.的葉（蓼大青葉），爵床科植物馬藍Strobilanthes cusia(Nees)Bremek.的葉（馬藍葉），以及江西民間習用馬鞭草科植物路邊青Clerodendron cyrtophyllum Turcz．的葉（馬大青葉）；又如2005版《中國藥典》［1］收載的板藍根、南板藍根不同來源，其功效與成分的異同，再延伸到藥物青黛的講授；雖為常用，又極易混淆，這樣有利分散內(nèi)容系統(tǒng)化講授，同時結(jié)合上述藥物在非典時期的抗病毒功效，達到使抽象內(nèi)容具體化，有利于學生變枯燥內(nèi)容為知識性的記憶。對來源于同一植物的天花粉、瓜蔞、瓜蔞仁；枸杞子、地骨皮；桑葉、桑白皮、桑椹子等均采用串講法。又如五加皮、香加皮，二藥一字之差，而來源于不同的科屬種，臨床功效有異同，香加皮含有杠柳毒苷，《中國藥典》規(guī)定用量不得超過6 g，否則極易導致臨床用藥差錯發(fā)生。如此對比，加深了對有毒藥品用量的印象。

2 理論與社會現(xiàn)實狀況相結(jié)合

2.1 結(jié)合貴重生藥的偽藥現(xiàn)狀講授貴重生藥資源緊缺，品種名貴價格高，結(jié)合在本地發(fā)生過的如路邊地攤上兜售的偽人參、偽天麻、偽三七、偽藏紅花、偽冬蟲夏草等偽品實物，依據(jù)貴重生藥正品的標本和部分偽品樣本，應(yīng)用自制與教材配套的輔助課件，圖文并茂地講授正品生藥主要鑒別特征，識別常見偽品鑒別點，可達到直觀和顯著的教學效果。

轉(zhuǎn)貼于

2.1.1 正品人參是五加科植物Panax ginseng C.A.Mey.的干燥根，而偽品人參是商陸科植物商陸Phytolaca acinosa Roxb．或美洲商陸P．a(chǎn)mericana L．的干燥根，根橫切面有同心性排列的三生維管束，市售多偽充紅參。又如2004年、2006年均發(fā)現(xiàn)兜售的鮮“人參”，實為新鮮偽品。經(jīng)鑒定是當年生錦葵科植物箭葉秋葵Abelmoschus sagittifolius(Kutz)Merr.的根，該植物根膨大形似人參，地上植株高約60cm ， 莖直桿多分枝， 小枝被白色硬毛；葉互生，箭形葉3～5淺裂或深裂，葉面粗糙，上下均被白色長硬毛；葉柄、果柄長約3～6 cm ，果實著生于枝的頂端，單生蒴果，長至3.7 cm，直徑約1.5 cm左右，表面深綠黑色，長圓形具五棱，外表被刺毛；種子直徑約2mm，腎形，有縱裂鋸齒狀腺點。以上兩種偽品人參的根，均無人參的經(jīng)驗鑒別術(shù)語的蘆頭、蘆碗，且都不具人參特有的氣和味。

2.1.2 正品天麻是蘭科植物Gastrodia elata B.干燥的塊莖，頂端有殘留莖基習稱“鸚哥嘴”或“紅小辮”，末端有自母麻脫落后留下的圓臍形瘢痕，習稱“凹肚臍”；而路邊地攤上偽品天麻是美人蕉科巴蕉芋Canna edulis ker.的干燥根莖，呈圓錐形，頂端有殘留莖基，其外包有葉鞘；表面灰黃色有粉霜，具縱向纖維狀紋理，質(zhì)堅，斷面角質(zhì)狀，具焦糖氣，味甘。偽品與正品外形和顏色極為相似，但偽品不具有上述正品經(jīng)驗鑒別術(shù)語的特征。

2.1.3 正品三七是五加科植物Panax notoginseng (Burk.)F.H. Chen.的干燥根，經(jīng)驗鑒別術(shù)語習稱為“銅皮、鐵骨、獅子頭”；而偽品三七是姜科植物小莪術(shù)Curcuma kwangsiensis S.g. Leee et C.F.Liang的干燥根莖；不具經(jīng)驗鑒別術(shù)語的特征，且表面有環(huán)節(jié)，斷面可見淡黃色的點狀維管束及內(nèi)皮層環(huán)紋，具姜的香氣，味微苦而辛。

2.1.4 正品藏紅花是鳶尾科植物Crocus sativus L.花的干燥柱頭，原產(chǎn)地中海沿岸國家，現(xiàn)我國已引種成功。藥材柱頭呈彎曲的線狀，一端常有三分枝，頂端稍膨大，入水膨脹呈嗽叭狀，水被染成黃色；而偽品藏紅花是菊科植物Carthamus tinctorius L. 的干燥管狀花，不具有上述正品的鑒別特征。

2.1.5 正品冬蟲夏草是麥角菌科Cordyceps sinensis(B)S．寄生在蝙蝠蛾科昆蟲蝙蝠蛾Hepialus armoricanus Oberthur越冬蟲體上的子座與蟲體的復合體。主產(chǎn)于四川、青海、西藏，其形成的過程，為真菌侵入蟲體后，靠吸取蟲體的營養(yǎng)生長，蟲被致死（蝙蝠蛾），當菌絲充滿蟲體時，死蟲僅存外表。冬天，菌絲形成菌核，進入休眠狀態(tài)，直到夏天菌核開始生長，從蟲殼的頭部長出用來繁殖后代子座，成為人們所看到的“草”，幼蟲內(nèi)部中間充塞菌絲，成熟后中空， 寄生于海拔3000～4200 m高山草甸帶鱗翅目幼蟲上，鑒別特征為蟲體似蠶，表面土黃色至黃棕色，近頭部的環(huán)紋較細，頭部紅棕色，有環(huán)狀皺紋20～30個，全身足8對，近頭部3對，中部4對最明顯，近尾部1對；質(zhì)脆、易斷，斷面略平坦，淡黃白色；正品中部橫切面可見“V”字形，偽品中部切面有的可見“一”字形或無字痕。偽品冬蟲夏草最常見的有亞香棒蟲草、涼山蟲草、蛹草、分枝蟲草等。有比較才有鑒別，因此，極大地調(diào)動了學生的學習積極性。

2.2 結(jié)合常用生藥的偽藥現(xiàn)狀講授這類生藥雖不是名貴藥材，但在臨床上是常用之藥，在本地時有偽品發(fā)生。課堂上依據(jù)正品生藥的標本，采用自制與教材配套的輔助課件，圖文并茂地講授生藥主要鑒別特征，識別常見偽品鑒別要點，達到了直觀教學的目的，收到了顯著的教學效果。

2.2.1 何首烏為蓼科植物何首烏 Polygonum multiflorum Thunb. 的干燥塊根。 呈團塊狀或不規(guī)則紡錘形，長6～15 cm，直徑4～12 cm，表面紅棕色或紅褐色，皺縮不平，有淺溝并具橫長皮孔及細根痕；體重，質(zhì)堅實，不宜折斷；斷面淺黃棕色或淺紅棕色，顯粉性，皮部有 4～11個類圓形異型維管束環(huán)列，形成云錦狀花紋；中央木質(zhì)部較大；氣微，味微苦而甘澀。而偽品何首烏，多制成外表特征明顯，男女各一成對的偽品。自上世紀1994年以來，時至今日，這類偽品每年在各縣區(qū)時有發(fā)生［2］，如200412，200608，11月相繼見于圖文并茂的新聞報端［3～5］；制偽者利用人們對何首烏有延年益壽之說，用薯蕷科植物類的塊根進行特定栽種和雕刻而成，而受騙上當者往往是以高價購得。這些實際生活中的鮮活事例，激發(fā)了學生們濃厚的學習興趣，加強了學生對未來作為藥學工作者的強烈社會責任感。

2.2.2 藥食同源的八角茴香為蘭科植物八角茴香Illicium verum H.F.的干燥果實，果實表面紅棕色，聚合果由8個骨突果組成，放射狀排列，大小均勻，單個骨突果肥厚；頂端形似鳥狀，鳥啄較鈍；氣芳香，味先酸后甜。市售有毒偽品莽草為蘭科植物Illicium lanceolatum S.的干燥果實，果實表面淺土黃色或黃棕色、棕褐色，聚合果由10～12個骨突果組成，放射狀排列， 大小不均勻；單個骨突果扁平呈小艇狀，頂端尖銳，向后彎曲呈鉤狀；具松香樟腦氣，味淡，久嘗麻舌。據(jù)報道本品主含莽草毒素等，生吃5～8個可使人中毒，中毒致死量是0.2 mg/kg。狗中毒致死量是3 g即死。如自1958年《中華內(nèi)科雜志》，1985年《中藥通報》， 1990年《河南中醫(yī)》［6］，1995年《實用預防醫(yī)學》［7］均相繼報道人中毒或死亡事件。因此特別強調(diào)，家用八角茴香配方用作湯劑或作食用調(diào)料，一定要從正規(guī)藥店或有信譽的超市里購買，應(yīng)注意它與莽草果實的區(qū)別。如果不能很好地分辨或產(chǎn)生懷疑，切不要做藥用或食用，以免誤食引起中毒。從而使學生進一步認識到，生藥學鑒定責任重大。

總之，加強學生能力的培養(yǎng)及綜合素質(zhì)的提高，強調(diào)在教學內(nèi)容、方法、觀念等方面的實用性原則，對《生藥學》［8］課程的教學進行探討性改革，自制與教材配套的輔助課件，圖文并茂生藥達一百多種； 并建立了供教學需求，與正品藥材標本相比照的部分偽品標本；達到了預期目標，取得了良好的教學效果。今后，將進一步結(jié)合學科特點和生藥學發(fā)展趨勢，及時更新知識，綜合運用先進的現(xiàn)代化教學手段，精心組織教學，不斷探索培養(yǎng)學生知識、能力、素質(zhì)的教學新模式，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)和較強動手能力的藥學專業(yè)人才，我們將在生藥學實驗課作更進一步的深入探索。

【參考文獻】

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