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時(shí)間:2022-08-06 01:09:59
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇讀三打白骨精有感,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
這段故事主要講的是:唐僧師徒繼續(xù)西行。唐僧遣悟空去化齋飯,山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧。悟空回到花果山,說(shuō)從今以后再不去西天取經(jīng),要留在花果山。
本文由于唐僧的肉眼凡胎看不清妖精的各種變化而責(zé)怪悟空,說(shuō)明唐僧做事只看表面現(xiàn)象,不動(dòng)腦筋,不認(rèn)真分析,所以才上當(dāng)受騙。在生活中也有許多形形的陷阱在你不知不覺中就會(huì)掉進(jìn)去。
比如:有一次我在早市上看見一個(gè)人在地上鋪了一張布,手拿了一個(gè)盒子和幾個(gè)小豆豆。他吆喝道:“瞧一瞧,看一看,猜對(duì)了給你二十,猜錯(cuò)了給我十元!”吆喝了半天也沒有人來(lái),因?yàn)榇蠹叶贾朗球_人的,過(guò)了一會(huì)兒,他的“托兒”走了過(guò)來(lái),假裝說(shuō)“讓我來(lái)玩幾把吧!”因?yàn)樗麄?一伙的,所以這幾次大多是“托兒”贏。人們看見贏錢怪容易的,都紛紛聚了過(guò)去。一開始為了鼓勵(lì)大家玩,騙子就讓顧客們先嘗一嘗甜頭,多贏幾把,然后,再來(lái)個(gè)“晴天下雨”,致使顧客的錢十元十元地往里“扔”。這樣騙子就得手了!
世界上的騙局太多了,只要我們擦亮眼睛,不去占小便宜,騙局終究會(huì)原形畢露的。
故事講的是唐僧師徒離開五莊觀之后,繼續(xù)趕路。途中,孫悟空在幫師傅去摘果子的時(shí)候,白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧,就想要去活捉他,她早就聽說(shuō)吃一塊唐僧肉,就能長(zhǎng)生不老。白骨精正想撲過(guò)去捉唐僧,忽然想到這樣直接暴露真面目,大徒弟孫悟空一定不會(huì)善罷甘休,還不如先把他們騙進(jìn)洞里再說(shuō)。于是三次各扮成姑娘、老太太和老頭,但每次都被孫悟空識(shí)破,打回原形。唐僧見悟空打死了“人”,氣極了。雖然孫悟空解釋再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒,一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng),就幫著師傅撬邊,唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。妖怪趁機(jī)掠走了唐僧。
故事講的是唐僧師徒離開五莊觀之后,繼續(xù)趕路。途中,孫悟空在幫師傅去摘果子的時(shí)候,白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧,就想要去活捉他,她早就聽說(shuō)吃一塊唐僧肉,就能長(zhǎng)生不老。白骨精正想撲過(guò)去捉唐僧,忽然想到這樣直接暴露真面目,大徒弟孫悟空一定不會(huì)善罷甘休,還不如先把他們騙進(jìn)洞里再說(shuō)。于是三次各扮成姑娘、老太太和老頭,但每次都被孫悟空識(shí)破,打回原形。唐僧見悟空打死了“人”,氣極了。雖然孫悟空解釋再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒,一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng),就幫著師傅撬邊,唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。妖怪趁機(jī)掠走了唐僧。
關(guān)鍵詞:裸讀;真感;真情;真知
名著閱讀現(xiàn)狀:
應(yīng)試模式:為了能盡量拿到中考試題中的五分,老師一般會(huì)采用把名著每章回化成一道道碎片化的冷冰冰的題目,然后印成講義讓學(xué)生做,反復(fù)背,反復(fù)默。本該愛上名著的青春好時(shí)光,孩子們避恨唯恐不及。放任模式:名著閱讀結(jié)果往往成了學(xué)生自己的事,自覺不自覺的事了。名著閱讀現(xiàn)狀堪憂,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,裸讀名著,將名著教學(xué)真正融入課堂勢(shì)在必行。
一、裸讀名著,讀出“真”感
隨著網(wǎng)絡(luò)資源的豐富,老師的備課“拿來(lái)主義”成風(fēng),在粘貼剪輯下,形式代替了思考,備課成了簡(jiǎn)單的“手工操作”。當(dāng)我這學(xué)期準(zhǔn)備《西游記》閱讀課時(shí),我通過(guò)反復(fù)讀原著,讀出了自己的真感受。
初讀,讀到故事:四圣試心、鬧五莊觀、尸魔戲僧。再讀,讀到幽默的語(yǔ)言,如:八戒為了留下來(lái)做女婿,反復(fù)標(biāo)榜自己能干“雖然人物丑,勤緊有些功。家長(zhǎng)里短諸般事,踢天弄井我皆能”;第一次看到白骨精變得美女,“八戒聞言,滿心歡喜,急抽身,就跑了個(gè)豬癲瘋?!弊x到這些文字,我都忍俊不禁。寫白骨精的“一變:那女子生的――冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星?!彪y怪李卓吾會(huì)點(diǎn)評(píng)一個(gè)“妙”字。第三遍讀,讀到了反復(fù)敘述,例如五莊觀中悟空求助,連著去了好幾個(gè)地方,最后才在觀音那里找到辦法;“三打白骨精”一定要寫“三打”,從小說(shuō)的角度來(lái)說(shuō),情節(jié)的一波三折才會(huì)讓故事更好看,也才更能烘托出人物形象。讀完三遍,我體驗(yàn)更多的是閱讀帶給我層層深入的快樂(lè),雖然《西游記》的電視連續(xù)劇是伴隨我長(zhǎng)大的,但是閱讀原著帶給我的感受更深刻,更能讓我嘗到探究和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
于是在第一次設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我的題目是“在三中品妙”,第一環(huán)節(jié),梳理情節(jié),檢查學(xué)生的閱讀狀況,為了讓孩子們?cè)陂喿x時(shí)更有抓手,我設(shè)計(jì)了“閱讀報(bào)告單”,便于學(xué)生概括人物和情節(jié),課堂上的反饋?zhàn)C明了學(xué)生都認(rèn)真閱讀了這些回目。第二環(huán)節(jié)便是賞析語(yǔ)言,為了相對(duì)集中,我選取了三打白骨精中的一些語(yǔ)段,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言上的特點(diǎn),在這一環(huán)節(jié),學(xué)生的發(fā)現(xiàn)超過(guò)了我的預(yù)期,他們不僅體驗(yàn)到了語(yǔ)言的幽默、描寫的細(xì)膩,還說(shuō)出了白骨精變化所用的計(jì)謀和內(nèi)在的層次。第三環(huán)節(jié)關(guān)注數(shù)字“三”,三變、三打、三逐、三求、三挑唆,他們?cè)谶@個(gè)數(shù)字中發(fā)現(xiàn)了作者情節(jié)安排的妙處。
這堂課在師生共讀原著的基礎(chǔ)上,老師用自己的裸讀感受來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原著中語(yǔ)言和情節(jié)的妙處。
二、裸讀名著,讀出“真”情
第二次備課,在掌握了很多資料后,我陷入了深深的迷茫中,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上各種言論都有,有的還是相悖的,都有各自立場(chǎng)和自我的解讀。雖說(shuō)這些文字也確實(shí)開闊了我的眼界,但我發(fā)現(xiàn)自己找不到自我了。所以我果斷地拋開了所有的資料。
再一次沉下心來(lái)去讀原著,我發(fā)現(xiàn)第27回“三打白骨精”最后悟空被唐僧驅(qū)趕的部分特別打動(dòng)我,當(dāng)我獨(dú)自用朗誦腔還原唐僧和悟空的對(duì)話時(shí),我不禁流下了眼淚。反復(fù)細(xì)讀,我問(wèn)自己,到底是什么打動(dòng)了我?是悟空內(nèi)心變化中的復(fù)雜情感呈現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)形象打動(dòng)了我,從小到大,孫悟空在我心目中一直都是無(wú)所不能的英雄,從未感知過(guò)他的委屈、無(wú)助和絕望,如:“這才是‘鳥盡弓藏,兔死狗烹’!罷,罷,罷!”這三個(gè)罷中有悟空的委屈、怨恨、頹喪等復(fù)雜的情感。“他將書摺了,留在袖中,卻又軟款唐僧道?!边@個(gè)軟款中能讀到悟空在內(nèi)心經(jīng)歷過(guò)掙扎后的釋然。當(dāng)我沉浸在這些文字中時(shí),我讀到了文字背后人物的“真情”。所以在這堂課中,我將這段對(duì)話通過(guò)學(xué)生的分角色朗誦和點(diǎn)評(píng),帶領(lǐng)學(xué)生體悟文字背后人物的情感。學(xué)生對(duì)文字的領(lǐng)悟能力一點(diǎn)不遜于老師。
有感情地朗讀和細(xì)細(xì)地揣摩語(yǔ)言是把握人物情感的最好方法,也只有這樣的裸讀才能真正走進(jìn)名著,和名著中的人物a生共鳴,從而享受閱讀的樂(lè)趣。
三、裸讀名著,讀出“真”知
一部好的名著之所以經(jīng)久不衰受到讀者的喜愛,不僅僅是故事吸引讀者,情感上和讀者產(chǎn)生共鳴,也因?yàn)樗軒Ыo讀者深入的思考。
《西游記》這部神魔小說(shuō),從一開始被當(dāng)成戲言,到后來(lái)仁者見仁、智者見智的主旨提煉。到近些年來(lái)的各種探秘,如妖精之謎、磨難之謎、心猿之謎等等層出不求,我想能寫出這些文章的作者都是從名著中讀出了自己的“真”知灼見的。為了引領(lǐng)學(xué)生在《西游記》中也能讀出自己的真“知”,這堂課我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):從細(xì)節(jié)入手探索小說(shuō)主題。
(1)兩次離開:14回唐僧抱怨,扭頭就走;27回唐僧無(wú)情反復(fù)驅(qū)趕,悟空再三懇求。
《西游記》個(gè)人有感一我之前讀過(guò)西游記,但也只是囫圇吞棗。今年寒假,老師讓我們讀原著西游記,看這本書時(shí)猶如看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影,鮮明的人物性格,讓我感受頗深。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)各個(gè)人物的特征吧! 孫悟空忠心護(hù)主,一切的魑魅魍魎全逃不過(guò)他的火眼金睛,到了西天取經(jīng)之后,他被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒,法名悟能,他身上的缺點(diǎn)數(shù)也數(shù)不盡,貪、懶、色、饞……盡管這樣,但他還是努力改變著自己的缺點(diǎn),并且總幫助孫悟空降妖,他是一個(gè)讓人發(fā)笑的角色。沙和尚,法名悟凈,盡管作者沒花太多筆墨去刻畫它,但他踴躍降妖,是一個(gè)肯干肯吃苦的人。唐僧,從唐朝去西天取經(jīng),一路風(fēng)霜雪月,收了三個(gè)徒弟,不過(guò)他有時(shí)好歹不分,總是對(duì)悟空念緊箍咒,他是一個(gè)沒主張的人。西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像,看著小說(shuō)中的他,我也在反思自己,我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。要說(shuō)小說(shuō)里的人物,我最喜歡孫悟空,羨慕他的七十二變,筋斗云……他的腦袋也是很靈活的,如果對(duì)付妖怪這個(gè)計(jì)謀不行,他就會(huì)立馬想出另一個(gè)計(jì)劃,他的樂(lè)觀是無(wú)人能及的,當(dāng)他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后,他居然笑了,原因竟是大丈夫不能哭,如果不能哭的話,那就笑,我敬佩孫悟空的勇氣,他率眾猴,抵十萬(wàn)天兵天將,與如來(lái)斗法……不過(guò)我也為他打抱不平,他三打白骨精時(shí),唐僧肉眼凡胎,不知是妖怪,就把緊箍咒念了二十多遍,把孫悟空貶回花果山。雖然西游記中一切都是虛擬的,但我們要在生活中,學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)他們的精神如悟空的嫉惡如仇,忠誠(chéng),八戒的憨厚老實(shí),有力氣,沙僧的任勞任怨,埋頭苦干,唐僧的善良……
人生不是一帆風(fēng)順的,正如去西天的路一般,只有去勇于面對(duì),才能戰(zhàn)勝心魔,實(shí)現(xiàn)自我!
《西游記》個(gè)人有感二小時(shí)候,每天幼兒園放學(xué),我總是第一個(gè)抓起書包,迫不及待地奔出校園。到家之后,把書包往沙發(fā)上一扔,就打開電視,嘴里還念叨著:“完蛋了完蛋了,今天太遲了!《西游記》要開始了!”當(dāng)打開電視,聽到那一句熟悉的“猴哥,猴哥,你真了不得”后,我才松了一口氣:“還好還好,今天總算沒有遲到!”
很小的時(shí)候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》,已經(jīng)被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏,我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒,我還喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過(guò)我最喜歡的,還是保護(hù)師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來(lái)也,快還我?guī)煾祦?lái)!”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多,幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟,他長(zhǎng)著毛臉雷公嘴的相貌,長(zhǎng)著一雙能識(shí)破妖魔詭計(jì)的火眼金睛,有著七十二般變化。而最厲害的,還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣,但經(jīng)過(guò)十四年的的磨難,最終修成正果,成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng),還有著一顆忠義的心——在十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路上,每次師傅被妖魔抓去,他總是第一個(gè)沖到妖怪洞口,拼死營(yíng)救唐僧。雖然中間會(huì)有些挫折,但經(jīng)過(guò)不懈努力,還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”,他不顧被師傅拋棄,還時(shí)刻保護(hù)著師傅,這等忠義,天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大,難怪魯迅先生這樣評(píng)價(jià)它:“雖述變換恍惚之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通事故,而玩世不恭之意寓焉?!标P(guān)于它在藝術(shù)方面的成就,那就更不用說(shuō)了:每一段故事都層次分明,書中語(yǔ)言通俗易懂,人物刻畫得栩栩如生,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,場(chǎng)面描寫讓人感覺身臨其境,故事情節(jié)緊張激烈,很能吸引讀者。330多萬(wàn)字的名著,不到十天的時(shí)間,我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國(guó)四大名著之列。
我喜歡孫悟空,我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多,它讓我明白,就像唐僧師徒前往西天取經(jīng),任何事,不論有多么困難,只要一心向前、堅(jiān)持不懈,就一定能夠成功;它讓我明白,就像唐僧師徒,在人世間,只要一心向善,就必定會(huì)有好報(bào)。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中,那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時(shí)常望著它,偶爾拿下來(lái)翻幾頁(yè),沉浸在這故事的神奇中,感受著它帶給我的無(wú)盡的歡樂(lè),汲取著孫行者帶給我的堅(jiān)持的力量。
《西游記》個(gè)人有感三暑假期間,有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛不釋手,連連贊嘆。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái),最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色:
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的,根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事,在吳承恩的筆下卻發(fā)生了,而且合情合理,每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉,讓人不得不感嘆善有善報(bào),惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!薄段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,可見《西游記》的問(wèn)世,在我國(guó)的神話創(chuàng)作是一個(gè)奇跡,對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸??傊?,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),對(duì)唐僧忠肝義膽,對(duì)猴子猴孫有情有意,不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神,才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng),自己也修成正果,凸現(xiàn)出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾,不管是成功與否并不重要,只要盡力去做了,就是一種成功啊!
讀罷《西游記》,回味良久,發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)?lái)源自內(nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
《西游記》個(gè)人有感四我從寒假開始閱讀《西游記》,《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人,不愿?jìng)θ魏我粋€(gè)人,所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空,是最重要的角色,他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超,在取經(jīng)之路斬妖除魔,立下了大功。他對(duì)自己的師傅、師弟非常忠誠(chéng),雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良,不但沒有認(rèn)清妖怪,還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他,觀音菩薩讓他幫助唐僧,所以對(duì)唐僧不怨不恨,盡自己的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的角色,長(zhǎng)得很丑還貪吃好色,經(jīng)常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的時(shí)候也很勇敢,在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧;沙僧,正直無(wú)私、任勞任怨,是非分明,在三打白骨精的時(shí)候,沒有因?yàn)槊郎晃?,而保值清醒的頭腦,堅(jiān)持幫助孫悟空,他的本事沒有孫悟空高,但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了,一個(gè)能力再?gòu)?qiáng)的人,他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人,只要他愿意,他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),起到關(guān)鍵的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活,有喜有憂,肯定會(huì)有很多困難,只要我們能夠堅(jiān)持不懈,不怕困難,那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良,學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠(chéng),學(xué)八戒的樂(lè)天,學(xué)習(xí)沙僧的正直,不畏懼任何的困難,那成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
書中充滿幻想的故事情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等,雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。
我想,我們?cè)谏钪?,也?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié),因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié),就會(huì)成一盤散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難,我們應(yīng)該像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢,要堅(jiān)持自己,來(lái)證明是誰(shuí)在說(shuō)謊。
讀了《西游記》后,我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無(wú)味,西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡?!段饔斡洝愤@本書真好看,我喜歡看這本書。
《西游記》個(gè)人有感五今年寒假,我讀了《西游記》這本書。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的,里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€(gè)保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。
一路上,唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中,孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解,因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,能辨別凡人和妖怪,但唐僧卻是肉眼凡胎,辨別不得,又有善心,因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。
在那一難中,白骨精先變成一個(gè)少女去迷惑唐僧,卻被去摘果子的孫悟空識(shí)破了法術(shù),舉起金箍棒就打,表面上是將那女子打死了,實(shí)際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道,就開始念起了緊箍咒。第二次,那妖怪變成了一個(gè)來(lái)找女兒的婆婆,卻又被孫悟空識(shí)破,孫悟空又打殺了妖怪,唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化,孫悟空接二連三的將妖精打殺,這一切都是為了保護(hù)唐僧啊,可唐僧卻不知道,以為孫悟空濫殺無(wú)辜,驅(qū)逐了孫悟空。
沒有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了,豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父,孫悟空?qǐng)?jiān)定的去了,可見孫悟空對(duì)唐僧的忠心耿耿。
【正文】
六年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感
呼瑪三小六年一班侯冬杰
《西游記》是一本科幻小說(shuō),主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難,終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世,能騰云駕霧,來(lái)去無(wú)蹤,我最敬佩的還是他知恩圖報(bào),寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說(shuō);“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情,他竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。
“西游”就像是一壇美酒,久而彌香。即使是第二次品茗,也是像當(dāng)初一樣喜愛。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗,還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在,我依舊喜歡孫悟空,但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它,我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神,還有就是他的聰明勇敢。
西游記讀書心得600字1記不得哪位哲人說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就像和一位品德高尚的人談話?!睂?duì)此我深有感觸。
今年寒假,我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了:唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后,我受益匪淺。
在這本書中,我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話,他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞,就成為了猴子們的王。然后跋山涉水,拜菩提祖師為師,不但學(xué)會(huì)了七十二變,而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來(lái)他大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師,與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng),孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠(chéng)、無(wú)私、臨危不亂、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上,孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中,他忍著唐僧的誤解,在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國(guó),他上刀山、下油鍋,與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤絲洞,他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去,但他依然不屈不撓,最終除掉了他們,救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題,想了很久都做不出來(lái),于是便焦躁不安的想放棄,但當(dāng)我想到孫悟空時(shí),一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來(lái),認(rèn)真地思考著,最后終于解決了。姐姐佩服地說(shuō):“你真厲害,這么難的題都能做出來(lái),太不可思議了!”哥哥也敬佩地說(shuō):“就是!就是!”聽了他們的話,我高興地笑了,真得感謝孫悟空啊!”
西游記讀書心得600字2周末,我閑著沒事,隨手抄起一本書,一看,原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書的我隨即將書丟在一旁,又心想:我雖然看過(guò)《西游記》,但卻沒有記錄下自己獨(dú)特的見解,何不再看一遍?于是,我拿起《西游記》,津津有味地看了起來(lái)。
《西游記》講述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下,后被唐僧救起,與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水,經(jīng)歷九九八十一難,如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn),最后取得真經(jīng),修成正果的故事。
其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是,它不像豬八戒,好吃懶做,它在取經(jīng)路上,碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅,雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉,但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服!
再想想自己,就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班,正巧下雨了,我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班,媽媽只好拉著我的手,去車站趕車??墒抢咸觳婚L(zhǎng)眼,車遲遲沒來(lái),我就大哭大鬧,要爸爸開車載我去上補(bǔ)習(xí)班,于是爸爸只好請(qǐng)假趕來(lái)車站接我。
一路上,爸爸教育我:“你看,人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補(bǔ)習(xí)班的,你自己應(yīng)該也能做到的!”我望著窗外那些大大小小,背著書包、撐著雨傘匆忙的身影,覺得自己這樣做很不應(yīng)該,我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到,而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來(lái),在他們面前,我真的是自愧不如啊!
生活道路上,處處都有兇猛的攔道虎,如果不勇往直前,遲早被社會(huì)淘汰,也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天,取得真經(jīng)。
西游記讀書心得600字3《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,大家小時(shí)候肯定都看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫片吧,不過(guò)小時(shí)后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了,這次我讀了西游記的文言文版,可是讀到了與小時(shí)候不一樣的感受,更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了,第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象,歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪,既是危害人類的自然力量的化身,也是社會(huì)邪惡勢(shì)力的象征。孫悟空同他們的斗爭(zhēng),不僅為成功取的經(jīng)書,也是為民除害。這本書正是通過(guò)孫悟空降妖伏魔的故事,表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念,歌頌我國(guó)人民不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。
其實(shí)《西游記》是一本十分普遍的書,我想學(xué)生中沒讀過(guò)《西游記》的人應(yīng)該是沒有吧,畢竟這是一本十分值得人們回味書呢!
西游記讀書心得600字4每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書心得600字5《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作,被改編的電視劇不知播出了多少次,始終經(jīng)久不衰,各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起,收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候,《西游記》在全國(guó)熱播,五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟,因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣,我開始找書本版《西游記》津津有味得讀起來(lái),雖電視情節(jié)與其相仿,但里面的故事還是百看不厭,心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后,我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空,意志堅(jiān)定的唐僧,好吃懶做的豬八戒,卻對(duì)沙僧印象模糊,只記得他身背經(jīng)書,估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng),我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。
他不一般的憨厚,性情溫厚老實(shí),在別人面前,他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉,永遠(yuǎn)干著最臟最重的活,他任勞任怨,一心為主。他的衣服最破,打著補(bǔ)丁,卻瀟灑飄逸。
他不一般的“傻”,他有些“傻”,“傻”到在師傅氣急敗壞時(shí)給孫悟空求情,結(jié)果惹得師傅怒罵;“傻”到去當(dāng)忠實(shí)的仆人,干臟活累活。但是誰(shuí)說(shuō)這種“傻”不令人感動(dòng),不很可愛呢?
他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余,情趣不足,但忠實(shí)專一,實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣,絕不做茍且之事,倔脾氣要上來(lái),五頭牛甭想拉動(dòng)了。
話已至此,總之這個(gè)沙和尚,讓我有了不一般的看法,我覺得,他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。
說(shuō)了這么多關(guān)于沙僧,現(xiàn)在來(lái)聊聊悟空。在我們的印象中他具有神通廣大的本領(lǐng),以及他大鬧天宮時(shí)的豪邁瀟灑。細(xì)細(xì)分析,他其實(shí)也有兩面性
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上,一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事,便是縱身跳入水簾洞,成為了猴王,他做了一件其他猴子都望而生畏的事,這難道不勇敢嗎?后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù),他大怒,為了保護(hù)弱者,替猴兒們出頭,與妖怪爭(zhēng)斗,可見孫悟空充滿了正義感,可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”,孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事,被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年,后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn),保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),也不那么拼老命了,所以才會(huì)到處求人。你看,這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎,那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝,俗話說(shuō)打狗也要看主人,他要是還是一棒子打死,在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系,順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊,其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見他的智商啊可不是一般的高。
《西游記》常讀常新,吸引我的,是它獨(dú)特的魅力!不知道我再看一遍,又會(huì)有什么新收獲……
西游記讀書心得600字6一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看。
西游記讀書心得600字7書是我們的良師益友,它可以給你帶來(lái)快樂(lè),可以讓你生氣,還可以給你帶來(lái)傷心……
初見《西游記》
第一次見到《西游記》這本書,我一看到它那漂亮的封面,就深深地被它吸引住了,忍不住拿在手上讀一讀,我對(duì)它產(chǎn)生了無(wú)窮的期待。
初讀《西游記》
一天,我把《西游記》小心翼翼地打開,輕輕地翻著,孫悟空三打白骨精:白骨精為了吃唐僧肉,三次變換為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空火眼睛睛給識(shí)破了。唐僧辨別不了人妖,反而責(zé)怪孫悟空連傷三人性命,違反戒律,唐僧一怒之下寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。當(dāng)我讀到這里時(shí),氣憤極了,氣沖沖地想著:你這個(gè)唐僧,大圣好心好意地救你,你卻辨別不了是非,還將好心救你的徒兒趕走。真氣人!
深讀《西游記》
一、寫頒獎(jiǎng)詞
題目1:(2009年湖北省恩施)《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”寫了“孫悟空三打白骨精”的故事。聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容完成下面習(xí)題。
(1)簡(jiǎn)述“孫悟空三打白骨精”的經(jīng)過(guò)。
(2)為“孫悟空三打白骨精”的英雄行為寫一段頒獎(jiǎng)詞。
題型簡(jiǎn)析:央視“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選頒獎(jiǎng)晚會(huì)打造了一場(chǎng)盤點(diǎn)年度精彩、彰顯人間正氣、震撼眾生心靈的盛宴,其“頒獎(jiǎng)詞”堪稱頒獎(jiǎng)儀式的點(diǎn)睛之筆。用“頒獎(jiǎng)詞”的形式考查考生對(duì)名著的閱讀理解,有創(chuàng)意,有時(shí)代感。在考查考生閱讀理解能力的同時(shí),更突出考查了語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力。
備考方略:1,關(guān)注身邊的人和事,關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代,關(guān)注我們這個(gè)社會(huì),心存感念,學(xué)會(huì)感動(dòng)。2,“頒獎(jiǎng)詞”不同于人物簡(jiǎn)介,也不是空洞的評(píng)價(jià),要抓住人物事跡和性格中的核心,述中有評(píng),評(píng)述結(jié)合。語(yǔ)言要精練,高度概括;要優(yōu)美,有文學(xué)色彩;要扣人心弦,富有感染力。3,在課標(biāo)推薦的課外讀物中。有重點(diǎn)地深入了解幾個(gè)典型的文學(xué)形象,積累寫作素材,做到有備無(wú)患。
參考答案:(1)唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又懼憚唐僧身邊的徒弟,因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧,伺機(jī)下手,可每次都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破。孫悟空三次棒打白骨精,前兩次被她逃脫了真身,第三次在土地山神的幫助下終于打死了這個(gè)妖怪。讓她現(xiàn)出了原形。(2)你火眼金睛讓妖魔鬼怪原形畢露,是你不畏艱險(xiǎn)一心除妖保護(hù)師傅,是你意志堅(jiān)定為取經(jīng)大業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。
二、寫辯論詞
題目2:(2009年湖北省黃石市)我校九年級(jí)一班在閱讀《三國(guó)演義》時(shí),對(duì)關(guān)羽這個(gè)人物有了兩種不同看法,為此,語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,你會(huì)怎樣辯駁反方觀點(diǎn)?不超過(guò)150字。
反方:我方認(rèn)為,關(guān)羽跟從劉備,頗失忠義。華容道上,放走曹操,以私廢公,埋下禍根,使敵人死灰復(fù)燃,再起兵戈。留守荊州,一意孤行,破壞孔明“東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略原則,以至損兵折將,失地陷城,使蜀國(guó)大傷元?dú)猓罱K走向滅亡。他是一個(gè)自私自利、剛愎自用的人。
正方:――
題型簡(jiǎn)析:辯論詞是“敵我雙方”在唇槍舌劍的特定情境中,用來(lái)反駁對(duì)方從而樹立自己觀點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)形式,這種題目具有極強(qiáng)的思辨性,重點(diǎn)考查考生對(duì)名著的閱讀理解能力以及邏輯思維能力、辯駁說(shuō)理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
備考方略:1,理清對(duì)方主要觀點(diǎn),抓住其要害,針鋒相對(duì),駁其不周,攻其不備。2,自我立場(chǎng)要堅(jiān)定,觀點(diǎn)要明確。并從原著中找出支持已方觀點(diǎn)的具體事例,達(dá)到事實(shí)勝于雄辯的效果。3,注意雙方關(guān)系,是辯論而非戰(zhàn)斗。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象、有說(shuō)服力,要注意得體,不能“辱罵和恐嚇”。因?yàn)槭强谡Z(yǔ)交際,還要盡量做到口語(yǔ)化。4,平時(shí)加強(qiáng)辯論的實(shí)戰(zhàn)演練。
參考答案:略
三、撰寫對(duì)聯(lián)
題目3:(2009年河北省)選取《西游記》《水滸》《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》這五部名著中的人物和相關(guān)內(nèi)容,為給出的上聯(lián)擬寫下聯(lián)。
上聯(lián):貝多芬嘔心瀝血譜名曲下聯(lián):――
題型簡(jiǎn)析:對(duì)聯(lián)文辭精練,形式工整,平仄協(xié)調(diào),是漢語(yǔ)獨(dú)特的藝術(shù)形式,也是中華民族的文化瑰寶。用對(duì)聯(lián)來(lái)考查文學(xué)名著閱讀能力,既是考查考生特殊藝術(shù)形式的表達(dá)能力,也是對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承。
備考方略:1,了解對(duì)聯(lián)的基本特點(diǎn),對(duì)聯(lián)是既要有“對(duì)”,又要有“聯(lián)”,上聯(lián)和下聯(lián),必須內(nèi)容相關(guān),上下銜接,結(jié)構(gòu)完整,句式一致,字?jǐn)?shù)相等,平仄相合,詞性相對(duì),語(yǔ)言簡(jiǎn)練。2,仔細(xì)分析上聯(lián)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),按照對(duì)聯(lián)的要求,寫出下聯(lián),如“身殘志堅(jiān),保爾唱響生命曲”的結(jié)構(gòu)是“人物性格(成語(yǔ))一主人公(姓名)―作品主題(動(dòng)賓式)”,那么下聯(lián)也必須契合這一結(jié)構(gòu)。3,世事洞明皆學(xué)問(wèn),平時(shí)要多留心生活中的各種語(yǔ)言表達(dá)形式。
參考答案:示例一:唐三藏跋山涉水求真經(jīng)示例二:阿廖沙千辛萬(wàn)苦度童年
四、寫薦書理由
題目4:(2009年福建省廈門市)名著閱讀
(1)憑借你閱讀《格列佛游記》的體驗(yàn),從下列地名中選出格列佛沒游歷過(guò)的一項(xiàng)。( )
A,小人國(guó) B,車遲國(guó) c,大人國(guó)
D,慧明國(guó)
(2)吳承恩《西游記》中的孫悟空有許多神奇之處。請(qǐng)從下列提示中任選一個(gè),簡(jiǎn)迷其相關(guān)故事情節(jié)。①發(fā)現(xiàn)“水簾洞” ②獲取“金箍棒” ④煉就“火眼金睛”
答:――
(3)有位著名教育家曾建議“每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年,都應(yīng)該讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》?!睘槭裁磰W斯特洛夫斯基的這部小說(shuō)值得一讀呢?請(qǐng)任選角度,聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:――
題型簡(jiǎn)析:兩道題目均是要求寫薦書理由,不同之處在于海淀卷給了一定的選擇范圍,嘉興卷則設(shè)計(jì)了特定的情境和主題,薦書的范圍可能會(huì)超出課標(biāo)的范疇,但更能反映出考生的閱讀面。無(wú)論哪種類型,都要求考生在短時(shí)間內(nèi)迅速選擇,寫出令人信服的理由。不僅考查考生的語(yǔ)言表達(dá)能力,還考查考生的信息篩選能力和市場(chǎng)營(yíng)銷能力。
備考方略:1,審題要準(zhǔn)確,緊緊圍繞題目提供的信息源選擇書目,組織推薦語(yǔ)言。2,推薦理由要言之有理,言之有據(jù),讓對(duì)方心悅誠(chéng)服,不能說(shuō)一面之詞,更不可強(qiáng)詞奪理。3,密切關(guān)注薦書的對(duì)象,分析對(duì)方的需求,揣摩對(duì)方的心理,薦書理由要有針對(duì)性,不必面面俱到,語(yǔ)言表達(dá)要委婉、得體。
參考答案:(1)B (2)例一:有一天,群猴在水邊洗澡,順流而上發(fā)現(xiàn)一股瀑布。石猴率先躍入瀑布中,發(fā)現(xiàn)瀑布后有個(gè)天然的大石洞,他就率領(lǐng)群猴入住其中……例二:石猴想要一件合適的兵器,就去找東海龍王。試用了幾件兵器都不滿意,最后他看中了龍宮的定海神珍鐵,便取來(lái)做他的兵器……例三:美猴王大鬧天宮被抓,太上老君將他關(guān)到八卦爐中。他在爐中被煅煉了七七四十九天,沒想到不但沒被燒死。反而煉成了“火眼金睛”……(3)例一:此書在塑造人物形象時(shí)采用了內(nèi)心獨(dú)自的方式,這種寫法使人物形象生動(dòng)飽滿。譬如,小說(shuō)將保爾在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)
刻。內(nèi)心絕望、動(dòng)搖以及最終戰(zhàn)勝自我的全過(guò)程刻畫得非常細(xì)膩感人。例二:這本書的名言警句很多,能激勵(lì)我們成長(zhǎng)。如:“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候。他不因虛度年華而悔恨……”例三:本書最大的成功之處在于塑造了保爾這個(gè)具有鋼鐵般意志的人物形象。譬如:保爾在手術(shù)之后,醫(yī)生診斷他將雙目失明、失去勞動(dòng)能力。但他沒有就此消沉,反而計(jì)劃寫一部關(guān)于英勇的騎兵師的中篇小說(shuō)……
五、閱讀感悟
題目5:(2009年福建省莆田市)請(qǐng)?jiān)跈M線處填上相應(yīng)故事的寓意。
(1)《伊索寓言》中故事篇幅短小,寓意深刻,處處閃耀著智慧的光芒?!独呛托⊙颉返墓适抡f(shuō)明對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無(wú)效的;《農(nóng)夫與蛇》的故事說(shuō)明――《龜兔賽跑》的故事說(shuō)明了――。
(2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)文概述《丑小鴨》的故事,并寫下你閱讀這一童話后的一點(diǎn)感悟。
作品簡(jiǎn)介:――
感悟:――
參考答案:(1)即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者(2)簡(jiǎn)介:《丑》講述了一只又大又丑的小鴨子,一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視,但是經(jīng)歷過(guò)種種挫折和打擊之后,他終于變成了一只美麗的天鵝。
感悟:人只要有夢(mèng)想,那么困難就不再是困難了。
題型簡(jiǎn)析:閱讀感言其實(shí)也就是讀后感,不過(guò)不是一般的感受,而是更加強(qiáng)調(diào)讀者心靈的真切感悟,語(yǔ)言表達(dá)上更多些抒情意味。題目不僅考查閱讀理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,而且還考查考生的心靈感悟能力和人文關(guān)懷。
備考方略:1,要在認(rèn)真閱讀名著的基礎(chǔ)上,用心體會(huì),深入理解,準(zhǔn)確把握作品的主旨和人物的精神世界。2,選取最能觸動(dòng)人心的感受點(diǎn),既然是“心語(yǔ)”,就是獨(dú)特感悟,真情流露,就要打動(dòng)人心,引起共鳴,不可泛泛而談。3,語(yǔ)言要有高度的概括性、抒情性、感染力,如果是仿寫,也不必一味機(jī)械模仿,而要寫出自己的心聲。
六、文本分析
題目6:(2009年廣東省)閱讀理解。
不知怎的,外祖父忽然來(lái)了,像是從天花板上掉下來(lái)似的。他坐在床上,用冰冷的手撫摸我的頭,說(shuō)道:
“你好,小爺子……你倒是說(shuō)話啊,不要生氣了!怎么,你怎么啦?……”
我很想踢他一腳,可是一動(dòng)彈就疼。他的須發(fā)顯得比平時(shí)還紅,腦袋不安地?fù)u晃著,放光的眼睛往墻壁搜索著什么。他從口袋里掏出一個(gè)山羊形的甜餅、兩個(gè)糖角、一個(gè)蘋果和一包青色的葡萄干,他把這些東西放在枕頭上我的鼻子跟前。
“你瞧,我給你帶來(lái)的禮物!”
他彎下身來(lái)吻了吻我的額頭;然后,一面用僵硬的小手――染了一手黃顏色,特別是彎得像鳥嘴似的指甲更顯得黃――輕輕地?fù)崦业念^,一面談起來(lái):
“我當(dāng)時(shí)對(duì)你太過(guò)分了,兄弟。我火得厲害;你咬我,抓我,也把我惹火了!然而,你多挨幾下并不算倒楣,我都記在賬上!你要知道:挨自己親人的打,這不算屈辱,是受教訓(xùn)!不要讓外人打,自己人打沒關(guān)系!你以為我沒挨過(guò)打嗎?阿廖沙,我挨的那個(gè)打啊,你連作惡夢(mèng)都沒夢(mèng)見過(guò)。我給人家欺辱成那個(gè)樣子,大約上帝看見也會(huì)掉淚!結(jié)果怎么樣呢?我這個(gè)孤兒,叫化子母親的兒子,熬出頭了,當(dāng)上行會(huì)的頭兒,手下管很多人?!?/p>
他那端正干瘦的身體輕輕靠著我,他開始講他的童年時(shí)代,他的話沉重而且結(jié)實(shí),輕巧流利地一句跟著一句。 他一直講到晚上,臨走的時(shí)候,他親切地和我告別,我才知道外祖父并不兇惡,也不可怕。我一想起他曾這么殘酷地毒打我,就難過(guò)地流淚,并且總也忘不了這件事。
(節(jié)選自高爾基《童年》,劉遼逸譯)
(1)外祖父毒打了“我”一頓,現(xiàn)在卻來(lái)看望“我”,并和“我”說(shuō)了這么多話,他的目的是什么?
(2)從選段可以看出,“我”對(duì)外祖父的感情是復(fù)雜的。在“我”的眼中,外祖父是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合《童年》中的其他情節(jié)具體分析。
題型簡(jiǎn)析:題型樸實(shí)無(wú)華,從文本人手,讓考生研讀、體味、揣摩、品評(píng),進(jìn)而把握語(yǔ)言表現(xiàn)技巧和人物的性格特點(diǎn),這是閱讀文學(xué)作品的基本功。閱讀名著要做到精讀和略讀相結(jié)合,緊扣文本本身,著眼語(yǔ)言分析,這個(gè)題目具有很好的導(dǎo)向性。
備考方略:1,平時(shí)養(yǎng)成精讀的習(xí)慣,對(duì)名著的重點(diǎn)篇章段落反復(fù)閱讀,深入思考,尤其是對(duì)典型人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的描寫,要重點(diǎn)關(guān)注。2,回答問(wèn)題要緊扣題目的要求以及提供的文本材料,不必漫天鋪開,不著邊際。3,掌握鑒賞文學(xué)作品的基本方法,加強(qiáng)賞析文章的寫作訓(xùn)練。
參考答案:(1)提示:如果只寫外祖父很后悔打了“我”,這理解是不完整、不恰當(dāng)?shù)?。且聽我說(shuō)。這是一個(gè)名著閱讀文段。名著閱讀文段本來(lái)就是要求你對(duì)原文有所了解,然后,再根據(jù)上面提供的文段的理解來(lái)答題。如果沒有讀過(guò)原文而只根據(jù)上段理解,那么,“后悔”說(shuō)是可以接受的。只要你讀過(guò)原文,你就會(huì)對(duì)外祖父產(chǎn)生怨恨的基本印象。在這里,外祖父并不是后悔,他有他的“哲學(xué)”。他已經(jīng)習(xí)慣于自己的一套思維方式。在他看來(lái),自己身世多舛,童年的經(jīng)歷讓他已經(jīng)習(xí)慣于打人了,他不會(huì)因打了阿廖沙就痛改前非的;他的教育方法就是打。所以,外祖父的目的,一是為了安慰“我”,叫“我”不必太傷心;二是希望“我”理解他的舉動(dòng),叫我不要記恨,他也有自己的苦衷;三是他的打是有道理的,他要警告我。有一點(diǎn)是要說(shuō)明的,文中“我”這時(shí)是了解到了更多外祖父的身世,對(duì)他表示理解,但這并不影響外祖父來(lái)這里的目的。(2)提示:一、先答總體的:殘暴、慈愛。二、對(duì)“殘暴”具體化:教育不得法(待人)。注意,要聯(lián)系原著(或上文段)情節(jié)。三、對(duì)“慈愛”具體化:教我讀書、上文有“輕輕靠著”等。再提醒,一定要聯(lián)系原文。此外,寫他專橫等亦可。
七、綜合考查
題目7:(2009年山東省煙臺(tái)市)名著閱讀。
(1)班級(jí)開展“讀名著說(shuō)人物”活動(dòng)。請(qǐng)你從下面三個(gè)人物中任選一個(gè),仿照示例,對(duì)其作簡(jiǎn)要介紹。
李逵 魯濱孫 保爾?柯察金
示例:所選人物:孫悟空
簡(jiǎn)要介紹:孫悟空是《西游記》中的主要人物,他機(jī)智勇敢、愛憎分明;他曾因不滿天庭的統(tǒng)治而大鬧天宮,表現(xiàn)出他的桀驁不馴和反抗精神。
所選人物:――簡(jiǎn)要介紹:――
(2)在這白光里,每一個(gè)顏色都刺目,每一個(gè)聲響都難聽,每一種氣味都混含著由地上蒸發(fā)出來(lái)的腥臭。街上仿佛已沒了人,道路好像忽然加寬了許多,空曠而沒有一點(diǎn)涼氣,白花花的令人害怕。他不知怎么是好了,低著頭,拉著車,極慢地往前走,沒有主意,沒有目的,昏昏沉沉的,身上掛著一層粘汗,發(fā)著餿臭的味兒。走了會(huì)兒,腳心和鞋襪粘在一塊,好像踩著塊濕泥,非常地難過(guò),本來(lái)不想再喝水,可是見了井不由地又過(guò)去灌了一氣,不為解渴,似乎專為享受井水那點(diǎn)涼氣,由口腔到
胃中,忽然涼了一下,身上的毛孔猛地一收縮,打個(gè)冷戰(zhàn),非常舒服。喝完,他連連地打嗝,水要往上漾!
①以上文段節(jié)選自名著《――》,作者是――。
②下面文字介紹的是該部名著中的另一個(gè)人物,請(qǐng)你寫出“她”的名字。
她曾被一個(gè)軍官拋棄過(guò)。后來(lái)她與他(即上面文段中的“他”)同住在一個(gè)四舍院里,兩人漸漸產(chǎn)生了感情。最后,她因難以忍受苦難生活給她造成的屈辱而自殺了。
“她”的名字是:――
題型簡(jiǎn)析:這是一道綜合性的名著閱讀理解題,既涉及語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的考查,又涉及對(duì)名著人物、情節(jié)的理解把握,同時(shí)以舉辦名著閱讀成果展示這種綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)貫串始終,考查考生對(duì)活動(dòng)方案的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)能力,是對(duì)考生語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力和創(chuàng)新能力的全面檢驗(yàn)。
備考方略:1,名著閱讀有助于語(yǔ)文知識(shí)水平、語(yǔ)文基本能力的全面提高,讀是前提,讀是基礎(chǔ),讀是關(guān)鍵。2,做到讀寫結(jié)合,正如題目中提到的,閱讀名著既可以開闊視野,也可以提高寫作水平。3,開卷有益,課外多翻翻文學(xué)報(bào)刊或其他讀物,對(duì)搞好語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、提高綜合能力一定大有裨益。
參考答案:(1)答案略(評(píng)分:說(shuō)明人物出處及主要特點(diǎn)1分,介紹一個(gè)情節(jié)1分,指出此情節(jié)表現(xiàn)的人物性格1分)(2)①駱駝樣子老舍②小福子。
八、簡(jiǎn)答題目
題目8:(2009年江蘇省蘇州市)名著閱讀。
(1)《西游記》中孫悟空偷吃蟠桃、盜飲御酒、竊走仙丹被捉住之后,又發(fā)生了哪些事他才被降伏的?
(2)《袼列佛游記》中利立浦特小人國(guó)有哪兩種宮廷游戲?表演游戲的是哪些人?
題型簡(jiǎn)析:這是一道簡(jiǎn)答題目,主要考查了考生對(duì)《西游記》和《格列佛游記》這兩本名著的內(nèi)容情節(jié)的理解,是對(duì)新課標(biāo)中推薦名著的考查,這就需要考生認(rèn)真閱讀名著文本即可。
教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),如果教師對(duì)學(xué)生的回答缺乏真實(shí)的表情,或者置之不理,那么學(xué)生的情緒就會(huì)受到影響,課堂上的對(duì)話、交流、互動(dòng)就會(huì)大打折扣。相反,如果教師對(duì)學(xué)生的回答能給予恰如其分的理答,那么學(xué)生求知的欲望就會(huì)被激發(fā),思維的火花就會(huì)被點(diǎn)燃,從而產(chǎn)生積極的動(dòng)機(jī)和活躍的思維,增效課堂教學(xué)。
那么,何謂理答?在筆者看來(lái),“理答”指的就是在課堂教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的結(jié)果給予明確、肯定的評(píng)價(jià)。它產(chǎn)生于師生之間的互動(dòng),是一種因時(shí)、因人而變的教學(xué)機(jī)智,其本質(zhì)就是教學(xué)信息的反饋,直接影響著課堂生成和課堂文化場(chǎng)的營(yíng)造。那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,有效的理答有哪些形式呢?
一、修正式理答
修正式理答是指學(xué)生在回答問(wèn)題中存在表述不清、內(nèi)容含糊或者思維混亂的問(wèn)題時(shí),教師就要給予引導(dǎo)和糾正,使學(xué)生從不完整的感性認(rèn)識(shí)回歸到理性的層面上來(lái)。
1.指導(dǎo)性修正
由于受年齡、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平等因素的影響,學(xué)生在表達(dá)時(shí)往往喜歡用兒童語(yǔ)言,有時(shí)很容易斷章取義。這時(shí),教師就要用確切的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)修正,同時(shí)給予明確的引導(dǎo),把學(xué)生的思維引向正確的軌道上來(lái)。
請(qǐng)看竇桂梅執(zhí)教《三打白骨精》的片段:
生:我覺得白骨精為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)堅(jiān)持自己的理想,有信念,很執(zhí)著,很了不起。
師:哦,那你能不能說(shuō)說(shuō)白骨精執(zhí)著的目的是什么?
生:要吃唐僧肉,想長(zhǎng)生不老。
師:那你再說(shuō)說(shuō),我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)白骨精的這種“執(zhí)著”?
生:(皺了皺眉頭)她會(huì)不擇手段,誓不罷休。
師:好,你先坐,呆會(huì)兒我們?cè)倭倪@個(gè)問(wèn)題。我們?cè)賮?lái)評(píng)價(jià)孫悟空。
生:孫悟空對(duì)師父很忠誠(chéng),重情義,也很執(zhí)著。
師:你覺得悟空的“執(zhí)著”和白骨精的“執(zhí)著”一樣嗎?
生:不一樣。孫悟空的執(zhí)著出發(fā)點(diǎn)是“善”,白骨精執(zhí)著的目的是“惡”的。
師:嗯,不錯(cuò),你真是“善惡分明”!現(xiàn)在請(qǐng)你結(jié)合白骨精的“無(wú)心向善”談?wù)勓膱?zhí)著。
生:妖精的“執(zhí)著”用的地方不對(duì),它總想害人,所以沒有好下場(chǎng)。
師:妖精的執(zhí)著不是一種智慧,而是一種害人陰謀!它的出發(fā)點(diǎn)錯(cuò)了,方向不對(duì),所以即使方式再好,也是南轅北轍。
當(dāng)學(xué)生的回答偏離了方向,存在價(jià)值取向問(wèn)題時(shí),竇老師采取了“暫時(shí)擱置”,這是一種高明的智慧理答。與其糾纏不清,不如放棄即時(shí)引導(dǎo),轉(zhuǎn)換視角,嘗試拓寬學(xué)生的狹隘思維,通過(guò)反問(wèn),使學(xué)生重新審視剛才的錯(cuò)誤思維,從而經(jīng)歷了一個(gè)“自悟”的過(guò)程,最終形成正確的價(jià)值觀念。
2.歸納性修正
課堂上,有時(shí)教師提出一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生的回答可能不夠全面,或者是些只言片語(yǔ),這時(shí)教師應(yīng)該及時(shí)總結(jié),將這些“零星之言”概括成精要的知識(shí)或結(jié)論,使問(wèn)題的答案更加清晰,有助于學(xué)生理清問(wèn)題的思路。
比如虞大明老師執(zhí)教《刷子李》一課時(shí)的理答片段:
師:咱們這堂課領(lǐng)略了刷子李神奇的技藝,也體會(huì)到馮驥才小說(shuō)情節(jié)一波三折的精彩。那么,老師想請(qǐng)你說(shuō)說(shuō),讀了這篇小說(shuō)之后明白了什么道理?
生:(撓頭)
師:心中清楚,用語(yǔ)言表達(dá)不出來(lái)是嗎?
生:要想在社會(huì)上混,必須要有絕活,手藝要高超,
生:有能耐的比沒能耐的吃香。
師:這是肯定的,你也要有些能耐。
生:做人不能徒有虛表,要有實(shí)力,才能在社會(huì)上立足。
生:牛皮不是吹的,火車不是推的。手藝活更是這樣。
(全班大笑)
師:對(duì)啊,不管從事什么職業(yè),做什么工作,只要你勤奮、努力、頑強(qiáng),你就一定能取得成就。這印證了中國(guó)的一句俗話,“三百六十行――行行出狀元”。
面對(duì)學(xué)生五花八門的回答,虞老師不動(dòng)聲色,見招拆招,或安慰,或不答,或肯定,最后引導(dǎo)學(xué)生綜合各各觀點(diǎn)加以歸納修正。
二、強(qiáng)化式理答
強(qiáng)化式理答是指當(dāng)學(xué)生回答的問(wèn)題富有價(jià)值和意義,或?qū)?wèn)題的理解有獨(dú)到之處時(shí),教師就要用重復(fù)、突出的方式加以強(qiáng)化,以引起全班學(xué)生的注意。
1.語(yǔ)言強(qiáng)化
教師通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的精彩回答用豐富的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)進(jìn)行重復(fù)。
請(qǐng)看王崧舟老師執(zhí)教《慈母情深》的理答片斷:
師:孩子們,睜開眼睛,你看到了母親一個(gè)怎樣的背?
生1:極其瘦弱的背。
師(低沉地重復(fù)):極其瘦弱的背。
生2:彎曲的背。
師(頷首):彎曲的背,佝僂的背。
生3:脊柱突出的背。
師(微微皺眉):因?yàn)槭莨轻揍?,你看到了突出的脊柱,看到了一根根的肋骨。但是,不?duì)呀!這是我母親的背嗎?在我的記憶中,我母親的背可不是這樣的呀!我母親的背是――
生4:筆直的。
師(激昂地):是筆直的呀,我母親的背是――
生5:挺拔的。
師:對(duì)呀,是挺拔的呀!我母親的背是――
生6:胖胖的。
師(急促地):確切地說(shuō),是結(jié)實(shí)的、豐滿的、健壯的,這才是我記憶中母親的背呀!
重復(fù)語(yǔ)言有強(qiáng)化創(chuàng)設(shè)情境的作用。王老師正是通過(guò)不斷重復(fù)學(xué)生的回答,加上豐富的語(yǔ)調(diào)和表情,強(qiáng)調(diào)學(xué)生回答中的詞語(yǔ),強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)母親人物形象的感受。
2.體態(tài)強(qiáng)化
體態(tài)強(qiáng)化是指借助教師豐富的肢體語(yǔ)言和面部表情對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行強(qiáng)化,這種強(qiáng)化能調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官。筆者在執(zhí)教《燕子專列》,讓學(xué)生回到課文語(yǔ)言文字中去體會(huì)燕子的處境到底有多“險(xiǎn)”時(shí),就采用了體態(tài)強(qiáng)化方式展開教學(xué)。
師:聽你讀這句話時(shí),我覺得“長(zhǎng)途跋涉”這個(gè)詞你讀得特別有感受,說(shuō)說(shuō)你為什么這么讀?
生:因?yàn)椤伴L(zhǎng)途跋涉”說(shuō)明燕子已經(jīng)歷經(jīng)千山萬(wàn)水,疲憊不堪。
(師做動(dòng)作,一邊“飛”,一邊不停擦汗,裝出一幅疲憊不堪的樣子。)
生(大笑):“長(zhǎng)途跋涉”這個(gè)詞表示路途遙遠(yuǎn),燕子飛了那么遠(yuǎn)的路,累得快不行了。
教師通過(guò)動(dòng)作、表情示范,引導(dǎo)學(xué)生去觀察、感受、體驗(yàn),對(duì)“長(zhǎng)途跋涉”一詞有了更深刻的理解,為下文的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
在這里,教師的肢體語(yǔ)言,我們可以理解為動(dòng)作理答。平時(shí)課堂中,特別是當(dāng)學(xué)生的回答十分出彩時(shí),教師可以豎起大拇指,點(diǎn)點(diǎn)頭,拍拍肩膀,或者握握手,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。教師的面部表情,我們可以理解為神情理答。教師夸張有趣的表情有時(shí)也是一種理答方式。皺皺眉頭,是暗示學(xué)生你還沒有聽明白;瞪大眼睛,是讓學(xué)生覺得他的回答令人驚訝;點(diǎn)頭微笑,是鼓勵(lì)學(xué)生就這樣一直說(shuō)下去。雖然這樣的理答沒有聲音,但有時(shí)更能讓學(xué)生產(chǎn)生親近感,起到強(qiáng)化效果。
三、提升式理答
提升式理答是指在學(xué)生回答不完整或不正確的情況下,再次組織問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生重新深入思考,從而促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的理答。提升式理答是站在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度所采用的教學(xué)行為。
1.探問(wèn)
當(dāng)學(xué)生面對(duì)問(wèn)題一臉茫然、無(wú)從下手時(shí),教師就要改變提問(wèn)角度,或把原來(lái)的問(wèn)題化解為幾個(gè)小問(wèn)題,然而再逐一發(fā)問(wèn),或者提供回答問(wèn)題的線索等。
比如孫雙金老師上《落花生》一課,等學(xué)生初讀課文后:
師:今天上課的問(wèn)題由同學(xué)們提出,能提出小問(wèn)題的就有小進(jìn)步,能提出大問(wèn)題的就有大進(jìn)步,如果你提出的問(wèn)題我也回答不出來(lái),那我就拜你為師。
學(xué)生思考了3分鐘后,卻依然你看看我,我看看你,毫無(wú)頭緒。孫老師意識(shí)到學(xué)生在先前的學(xué)習(xí)中還沒學(xué)會(huì)提高,便立刻調(diào)整心態(tài),問(wèn)道:“你們還有不懂的詞語(yǔ)嗎?”
生:新花生,開辟,茅亭等。
師:有不理解的句子嗎?
生:“那晚上天氣不大好,父親也來(lái)了,實(shí)在很難得?!?/p>
接下來(lái),孫老師引導(dǎo)學(xué)生問(wèn)出一系列有價(jià)值的問(wèn)題:(1)父親和我們?cè)谝黄鹗浅J拢瑸槭裁醋髡叩母赣H難得回家?(2)既然父親難得回來(lái)一次,為什么選擇花生節(jié)那天回來(lái)呢?(3)他回家僅僅是為了吃花生嗎?
孫雙金老師拋出一個(gè)問(wèn)題,遭遇學(xué)生冷場(chǎng),他沒有盲目“進(jìn)攻”或“撤退”,而是分析原因,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,降低難度與坡度,讓學(xué)生從詞語(yǔ)到句子,從句子到主題,步步深入,最終把學(xué)生引入主動(dòng)發(fā)問(wèn)、積極探索的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.轉(zhuǎn)問(wèn)
所謂轉(zhuǎn)問(wèn),是指當(dāng)一個(gè)學(xué)生的回答不完整、不準(zhǔn)確或者錯(cuò)誤的時(shí)候,教師再向其他多個(gè)學(xué)生追問(wèn)。它的好處是可以引導(dǎo)更多學(xué)生的參與,可以對(duì)某個(gè)問(wèn)題的探究更加深入。課堂上教師一般會(huì)用“你知道嗎”“誰(shuí)還有補(bǔ)充”“誰(shuí)也想與他人分享自己的理解”等將問(wèn)題轉(zhuǎn)向另一個(gè)學(xué)生。這種類似“拋繡球”的方式,既可引起全班學(xué)生的共同討論,也可為教師贏得時(shí)間組織思考。
轉(zhuǎn)問(wèn)的另一種思維是求助。一次,于永正老師上課,一個(gè)學(xué)生站起后,一時(shí)思維“卡殼”回答不出來(lái)。于老師笑瞇瞇地告訴他離開座位尋求幫助者。當(dāng)這個(gè)學(xué)生得到了其他同學(xué)的幫助,并且很完美地回答了問(wèn)題,課堂上的一個(gè)冷場(chǎng)就十分巧妙地化解開了。
面對(duì)課堂中的“冷場(chǎng)”,教師通常的理答方法是讓學(xué)生先坐下,并且告訴他再想一想。至于學(xué)生有沒有想,能不能想出來(lái),就沒有顧及了;然后調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,轉(zhuǎn)問(wèn)他人,班上那么多學(xué)生,總有一兩人答得出來(lái)的。于老師的理答處理,不可謂不充滿智慧,他不僅引領(lǐng)這個(gè)學(xué)生解決了問(wèn)題,還向全班學(xué)生滲透了一種解決問(wèn)題的方法:求助。
3.追問(wèn)
所謂追問(wèn),是指引導(dǎo)學(xué)生就原來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行深入而周密的思考,直到理解變得準(zhǔn)確、全面、深刻為止。追問(wèn)的對(duì)象可以是同一個(gè)學(xué)生,是縱向深入式的,這樣可以保持學(xué)生思維不被打斷,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入思維的深處。也可以是不同學(xué)生,是橫向的遞進(jìn)式,這樣,可以從多角度引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題深處。
總之,理答在課堂教學(xué)中意義重大,它關(guān)系到課堂氣氛、教學(xué)效果,更關(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展。對(duì)于有潛力的學(xué)生,教師要進(jìn)行有效的提升式理答;對(duì)于大多數(shù)中等層次的學(xué)生,教師要善于傾聽,找到回答中的關(guān)鍵點(diǎn)、閃光點(diǎn),運(yùn)用強(qiáng)化式理答方式給予引導(dǎo)提升;對(duì)于少數(shù)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師要要多用鼓勵(lì)的修正式理答,當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤的時(shí)候,多采用探問(wèn)、引答、轉(zhuǎn)問(wèn)等方式,分解問(wèn)題的難度與坡度,以使其獲得成功的體驗(yàn),激發(fā)新的學(xué)習(xí)需求。
參考文獻(xiàn):