導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇誦讀教案，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1課

江畔獨步尋花

一．誦讀內(nèi)容：《江畔獨步尋花》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會背這首古詩

2.了解這首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背，理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

2.明確誦讀內(nèi)容：《江畔獨步尋花》

3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩意思及用處。

4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

2課

雨晴

誦讀內(nèi)容：《雨晴》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《雨晴》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背。理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《雨晴》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

3課

宿新市徐公店

一．誦讀內(nèi)容：《宿新市徐公店》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會背這首古詩

2.了解這首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

2.明確誦讀內(nèi)容：《宿新市徐公店》

3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩意思及用處。

4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

4課

《增廣賢文》七

一．誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《增廣賢文》七

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

2.明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

5課

《如夢令》門外綠陰千頃

一．誦讀內(nèi)容：《如夢令》門外綠陰千頃

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會背這首古詩

2.了解這首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《如夢令》門外綠陰千頃

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

6課

《如夢令》常記溪亭日暮

一．誦讀內(nèi)容：《如夢令》常記溪亭日暮

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《如夢令》常記溪亭日暮

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《如夢令》常記溪亭日暮

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

7課

《如夢令》昨夜雨疏風(fēng)驟

一．誦讀內(nèi)容：《如夢令》昨夜雨疏風(fēng)驟

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會背這首古詩

2.了解這首古詩意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《如夢令》昨夜雨疏風(fēng)驟

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

8課

《增廣賢文》七

一．誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《增廣賢文》七

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

1.明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》七

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

9課

絕句四首

誦讀內(nèi)容：《絕句四首》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《絕句四首》

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《絕句四首》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

10課

三衢道中

一、誦讀內(nèi)容：《三衢道中》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《三衢道中》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《三衢道中》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

11課

到京師

一、誦讀內(nèi)容：《到京師》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《到京師》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《到京師》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

12課

《增廣賢文》九

一、誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》九

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《增廣賢文》九

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》九

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

13課

滁州西澗

一、誦讀內(nèi)容：《滁州西澗》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《滁州西澗》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《滁州西澗》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

14課

咸陽值雨

一、誦讀內(nèi)容：《咸陽值雨》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《咸陽值雨》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《咸陽值雨》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

15課

飲湖上初晴后雨

一、誦讀內(nèi)容：《飲湖上初晴后雨》

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《飲湖上初晴后雨》

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《飲湖上初晴后雨》

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

（5）抽查理解及用處。

（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

16課

《增廣賢文》十

一、誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》十

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會背《增廣賢文》十

2.了解這篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。

三．教學(xué)重點難點：熟讀會背、理解與背誦。

四．教學(xué)課時：2課時

五．指導(dǎo)過程：

1.談話激趣（略）

明確誦讀內(nèi)容：《增廣賢文》十

2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。

（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。

3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。

（3）朗讀示范。

（4）學(xué)生自由讀。

篇2

一、技術(shù)秘密是否適合作為職務(wù)發(fā)明保護(hù)的客體

《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》第四條規(guī)定：本條例所稱發(fā)明，是指在中華人民共和國境內(nèi)完成的，屬于專利權(quán)、植物新品種權(quán)、集成電路布圖設(shè)計專有權(quán)或者技術(shù)秘密保護(hù)客體的智力創(chuàng)造成果。

技術(shù)秘密（KNOW-HOW），至今各類法律對其無明確定義。我國《反不正當(dāng)競爭法》第十條規(guī)定：“本條所稱的商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益、具有實用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息?！鄙鲜黾夹g(shù)信息可以等同為技術(shù)秘密。一項技術(shù)是否構(gòu)成技術(shù)秘密，其判斷標(biāo)準(zhǔn)首先是秘密性，這是技術(shù)秘密的本質(zhì)特征。但是專利權(quán)與此正好相反。兩者不同的屬性注定需要采取不同的措施進(jìn)行管理。

《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》中規(guī)定了詳細(xì)的發(fā)明報告制度和獎勵、報酬制度。其中第十條至十六條明確了報告人、報告的時間、報告的內(nèi)容、職務(wù)發(fā)明與非職務(wù)發(fā)明的不同報告處理流程、書面意見的強(qiáng)制要求等。第二十四條規(guī)定了單位決定對職務(wù)發(fā)明作為技術(shù)秘密予以保護(hù)的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該技術(shù)秘密對本單位經(jīng)濟(jì)效益的貢獻(xiàn)參照發(fā)明專利權(quán)的規(guī)定向發(fā)明人支付合理的補(bǔ)償。盡管在第十條中規(guī)定單位可以“另有規(guī)定或者與發(fā)明人另有約定”，但上述這些條款并不適合技術(shù)秘密的特殊性。如果將技術(shù)秘密納入職務(wù)發(fā)明條例，會給企業(yè)帶來巨大的成本和負(fù)擔(dān)，同時也會因難以操作導(dǎo)致糾紛頻發(fā)。首先，技術(shù)秘密作為公司保密的內(nèi)部信息，數(shù)量巨大，包含了大量不構(gòu)成技術(shù)方案的技術(shù)信息、試驗數(shù)據(jù)等。其次，技術(shù)秘密帶來的經(jīng)濟(jì)效益很難估算，這將導(dǎo)致實務(wù)中對技術(shù)秘密進(jìn)行獎酬很難操作和落實。

當(dāng)然，相比專利而言，有時技術(shù)秘密對企業(yè)而言更為重要。例如企業(yè)在進(jìn)行技術(shù)許可或轉(zhuǎn)讓中不僅僅涉及到知識產(chǎn)權(quán)，往往也包括了技術(shù)秘密，甚至技術(shù)秘密的價值會帶來更大的收益。因而對技術(shù)秘密做出貢獻(xiàn)的發(fā)明人需要給予獎勵，但是不易硬性規(guī)定，企業(yè)可以內(nèi)部制定規(guī)章制度予以保障。

二、發(fā)明報告制度是否適用于企業(yè)內(nèi)部管理

《職務(wù)發(fā)明條例草案（送審稿）》第十條規(guī)定除單位另有規(guī)定或者與發(fā)明人另有約定外，發(fā)明人完成與單位業(yè)務(wù)有關(guān)的發(fā)明的，應(yīng)當(dāng)自完成發(fā)明之日起兩個月內(nèi)向單位報告該發(fā)明。該條例利用第十條至十六條詳細(xì)規(guī)定了發(fā)明報告制度，明確了報告的時間和報告人、報告的內(nèi)容、非職務(wù)發(fā)明與職務(wù)發(fā)明報告的不同處理、書面答復(fù)的硬性要求等。

在筆者看來，職務(wù)發(fā)明或者技術(shù)秘密如何進(jìn)行管理是每個企業(yè)根據(jù)自身客觀條件和大量實踐積累得出的符合企業(yè)內(nèi)部管理的一部分，不適合統(tǒng)一的硬性規(guī)定。

首先，一個大的企業(yè)僅每年的專利申請量都在幾千件以上，更不論數(shù)量龐大且無法計算的技術(shù)秘密，如果都采取報告和書面回復(fù)的操作方式，對企業(yè)管理工作是一項巨大的挑戰(zhàn)，也不具有實際操作性。發(fā)明人做出發(fā)明之后，不管是職務(wù)發(fā)明還是非職務(wù)發(fā)明，均向單位報告，這樣會大大加大企業(yè)的管理工作，而實際上，職務(wù)發(fā)明是根本無需單獨報告的，發(fā)明人只要將完成的職務(wù)發(fā)明提交給單位即可，只有在發(fā)明人認(rèn)為是非職務(wù)發(fā)明的情況下才需向單位報告，臺灣專利法第8條即采取了類似做法。另外，“單位應(yīng)當(dāng)自收到報告之日起兩個月內(nèi)給予書面答復(fù)”，在企業(yè)實務(wù)工作中，2個月的期限太短，尤其對于中興通訊這類專利申請量比較大的公司。另一方面，在電子化辦公的環(huán)境中，要求必須給予書面答復(fù)的規(guī)定也不合理，應(yīng)允許以電子方式進(jìn)行通知。

其次，條例第三章規(guī)定了很多時間性要求，規(guī)定時間內(nèi)未答復(fù)則默認(rèn)同意報告人的意見，對此企業(yè)很難一一滿足，將會給實際操作帶來巨大的人力和時間成本，此外，第十條中針對發(fā)明人的報告期限也并不合理。發(fā)明人在完成發(fā)明創(chuàng)造后，應(yīng)當(dāng)在合理的時間內(nèi)及時向單位報告該發(fā)明，發(fā)明人延遲報告有可能會造成發(fā)明喪失新穎性，不利于專利申請和及時實施，因此，縮短發(fā)明人報告期無論對于發(fā)明人或單位、無論該發(fā)明是否申請專利都有積極的作用。

再次，條例第十五條規(guī)定：“單位擬停止職務(wù)發(fā)明的知識產(chǎn)權(quán)申請程序或者放棄職務(wù)發(fā)明的知識產(chǎn)權(quán)的，應(yīng)當(dāng)提前一個月通知發(fā)明人。發(fā)明人可以通過與單位協(xié)商獲得該職務(wù)發(fā)明的知識產(chǎn)權(quán)申請或者知識產(chǎn)權(quán)，單位應(yīng)當(dāng)積極協(xié)助辦理權(quán)利轉(zhuǎn)移手續(xù)。發(fā)明人依照前款規(guī)定無償獲得有關(guān)權(quán)利后，單位享有免費實施該職務(wù)發(fā)明或者其知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利?！眴挝蛔鳛槁殑?wù)發(fā)明的專利申請人或者專利權(quán)人具有完整的處分專利申請或?qū)＠麢?quán)的權(quán)利，對是否停止或者放棄知識產(chǎn)權(quán)會基于充分的考慮，如果每一項都提前一個月通知發(fā)明人并與有需求的發(fā)明人溝通協(xié)商，這會給企業(yè)帶來不必要的成本和精力。

而實際上，中興通訊內(nèi)部制定了完善的知識產(chǎn)權(quán)申請及維護(hù)流程和制度，符合企業(yè)自身的實際，是多年實踐得出的經(jīng)驗。

三、對職務(wù)發(fā)明人的獎勵和報酬硬性規(guī)定是否合理

條例第十七條規(guī)定：“單位就職務(wù)發(fā)明獲得知識產(chǎn)權(quán)的，應(yīng)當(dāng)及時給予發(fā)明人獎勵。單位轉(zhuǎn)讓、許可他人實施或者自行實施獲得知識產(chǎn)權(quán)的職務(wù)發(fā)明的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該發(fā)明取得的經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)明人的貢獻(xiàn)程度等及時給予發(fā)明人合理的報酬?！痹摋l例利用了第十七到二十七詳細(xì)規(guī)定了獎勵、報酬、補(bǔ)償制度，明確了獎勵、報酬、補(bǔ)償條件、標(biāo)準(zhǔn)、支付形式、期限等。

單位可以根據(jù)發(fā)明取得的經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)明人的貢獻(xiàn)程序等評價標(biāo)準(zhǔn)給予發(fā)明人合理的報酬，但在實務(wù)操作中，上述兩項評價指標(biāo)操作復(fù)雜，難度很大，不利于實際執(zhí)行。規(guī)定具體的比例、數(shù)據(jù)在實踐中將很難得到執(zhí)行，并且引發(fā)大量的計算方式、計算程序、金額等方面的爭議與糾紛，使單位疲于應(yīng)付，最終會嚴(yán)重?fù)p害單位申請專利、進(jìn)行專利保護(hù)的積極性。

對于專利申請量比較大的公司，針對每件專利申請都必須聽取職務(wù)發(fā)明人的意見，這也會給公司將帶來沉重的成本負(fù)擔(dān)，也不利于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。因此，如果單位制定了具體的規(guī)章制度，只需要要求單位在制定相關(guān)規(guī)章制度時聽取發(fā)明人意見即可，而無需針對個案聽取意見。針對特殊情況，也可以采用約定的形式。

針對“單位應(yīng)當(dāng)將知識產(chǎn)權(quán)的收益情況通知發(fā)明人”，實踐中不具有可操作性，同時有可能會影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動。

首先，對于計算機(jī)、信息技術(shù)、電子通信等特殊行業(yè)而言，每件產(chǎn)品上面可能用到很多專利，每件專利的經(jīng)濟(jì)價值也難以評估，因此，計算每件專利獲得的經(jīng)濟(jì)效益不太現(xiàn)實。

其次，單位在轉(zhuǎn)讓、許可他人實施專利的信息都屬于商業(yè)秘密，此條款有可能會造成發(fā)明人濫用該知情權(quán)而影響了企業(yè)正常的經(jīng)營活動。因此，企業(yè)與發(fā)明人之間可以以約定的方式來保證發(fā)明人的知情權(quán)，又不影響企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營活動。

最后，單位自行實施、許可、轉(zhuǎn)讓職務(wù)發(fā)明的經(jīng)濟(jì)效益不可能一一通知職務(wù)發(fā)明人，很多企業(yè)為上市公司，上述信息的提前披露將會導(dǎo)致企業(yè)違反上市公司監(jiān)管規(guī)定。

四、對于約定優(yōu)先原則的限定性規(guī)定是否合理

條例第十八條第二款規(guī)定任何取消發(fā)明人根據(jù)本條例享有的權(quán)利或者對前述權(quán)利的享有或者行使附加不合理條件的約定或者規(guī)定無效。

篇3

以黨的__屆__中全會精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)文化建設(shè)的自覺與自信，努力建設(shè)文化強(qiáng)市。深入貫徹全市經(jīng)濟(jì)工作會議精神，充分展示我市經(jīng)濟(jì)、社會、文化等事業(yè)的變化，特別是我市教育校安工程、現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的巨大成就，為__的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、再造一個新__營造社會氛圍。中華歷史源遠(yuǎn)流長，__文化博大精深，__清明堪稱經(jīng)典。打造宣傳這一品牌，是__人的責(zé)任，是建設(shè)新__的需要，是學(xué)校教育教學(xué)的天賦資源。在主題誦讀活動中，特別是一年一度的中國清明文化節(jié)活動，組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩文誦讀活動，既宣傳了中華民族的傳統(tǒng)文化，又使廣大師生受到文明道德的教育，也是對我市各學(xué)校多年開展讀書活動的檢閱、是學(xué)校形象的展示，同時也是促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)的一次實踐活動。

二、誦讀內(nèi)容、形式及要求

誦讀內(nèi)容：誦讀作品為中華經(jīng)典詩文、美文等，包括古代、近代與現(xiàn)代作品。結(jié)合學(xué)校特點及學(xué)生實際，立足課內(nèi)（含推薦篇目），拓寬延伸到課外?？煞譃槲鍌€篇章：①先秦時期的《詩經(jīng)》《論語》《離騷》；②唐宋時期的詩詞；③《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》；④詠介（子推）詩文；⑤詩詞。各校要認(rèn)真策劃編排，編寫主持詞，形成系列的整體。

誦讀形式：以經(jīng)典詩文進(jìn)社區(qū)表演的形式進(jìn)行。要以較大規(guī)模學(xué)生的集體誦讀為主，穿插領(lǐng)讀、對口讀、幾個人的小合讀等；以誦讀為主，適當(dāng)穿插唱紅歌、伴歌舞、講故事等表演。今年學(xué)習(xí)雷鋒活動再掀，各校要把唱響雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒作為展示活動的新內(nèi)容。力求形式多樣，生動活潑。時間一小時。

活動時間：農(nóng)村學(xué)校統(tǒng)一于4月23日下午（世界讀書日）以校在校園或在村廣場進(jìn)行；城區(qū)學(xué)校于清明節(jié)前后在學(xué)校所在地的社區(qū)進(jìn)行。

三、保障措施

篇4

一般資料 選擇心律失常患者112例，排除急性冠脈綜合征、預(yù)激綜合征、傳導(dǎo)阻滯、電解質(zhì)紊亂、甲狀腺功能異常及肝腎功能不全者。隨機(jī)分為兩組，對照組54例，男35例，女19例，年齡38～73歲，平均52.6歲；其中合并冠心病19例，高血壓病13例，擴(kuò)張性心肌病2例，風(fēng)心病換瓣術(shù)后2例，特發(fā)性房顫18例。治療組58例，男32例，女26例，年齡35～71歲，平均55.2歲；其中陣發(fā)性房顫合并冠心病11例，高血壓病13例，擴(kuò)張性心肌病4例，風(fēng)心病換瓣術(shù)后3例，特發(fā)性房顫27例。兩組臨床資料比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05)，具有可比性。

治療方法 對照組單用胺碘酮，第1周200 mg，3 次/日，第2周200 mg，2次/日，第3周200 mg，1次/日，第4周根據(jù)療效及不良反應(yīng)調(diào)整劑量維持。治療組在服用胺碘酮的同時，加用參松養(yǎng)心膠囊4粒，3次/日。兩組均治療3個月，觀察兩組Pdis和Pmax的水平差異。

測量方法 所有患者平臥位，竇性心律時描記同步12 導(dǎo)聯(lián)心電圖10 次心臟搏動(走紙速度50 mm/秒) ，取基線平穩(wěn)、圖形清晰的心動周期，由2人雙盲進(jìn)行測量點的采樣。同一測量者用手工直接測量法，找出Pmax 及P 波最小時限(Pmin)，兩者差值為P 波離散度(Pdis= Pmax-Pmin)，P波時限為P波偏離等電位線起點至回到等電位線終點的時限。每導(dǎo)聯(lián)連續(xù)測量3個圖形清晰的P波時限，取其平均值。

結(jié)果

治療組2例出現(xiàn)QT間期輕度延長，對照組1例出現(xiàn)甲狀腺功能輕度升高，所有患者皆堅持到研究終點。兩組治療后Pdis和 Pmax水平均較治療前明顯降低(P＜0.05)，但治療組較對照組降低更明顯(P＜0.05)。

討論

陣發(fā)性心房顫動是臨床常見的心律失常之一，隨著時間推移，有發(fā)展成慢性心房顫動的趨勢。近年來，較多文獻(xiàn)報道利用體表心電圖和信號平均心電圖預(yù)測房顫的復(fù)發(fā)或評估藥物治療房顫的療效，即通過藥物治療轉(zhuǎn)律或自動復(fù)律后，測定其Pmax、Pdis來預(yù)測房顫的發(fā)生。當(dāng)Pdis≥40毫秒時，預(yù)測房顫的敏感性達(dá)81% ，特異性為80%。

篇5

“古詩文誦讀”是一項高品位的文化活動，文化活動需要營造濃郁的文化氛圍。為此，我們?nèi)w師生共同謀劃，出勤出力，校園環(huán)境布置煥然一新。

今天，當(dāng)你跨進(jìn)校門，映入你眼簾的常常是教學(xué)樓上懸掛的經(jīng)典詩句與名言；當(dāng)你走過教室長廊，吸引你眼球的一定是每個教室門口墻上的“每周一詩”，稚嫩的書法加上富有童趣的畫面，讓你既領(lǐng)略到古詩文固有的文化底蘊(yùn)，也感受到學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的滿腔熱情和他們充滿創(chuàng)造力的智慧。當(dāng)你走進(jìn)一間間教室，在那里你或許就能和李白、杜甫等古代名人相遇，看到他們的身影，讀到他們的故事，聽到他們在吟詩……在這樣的氛圍里，上課讀古詩文，下課談古詩文，教研議古詩文，也就成了一件平常的事情了。

事實證明：讓育人的無形文化寓于眾多的有形活動之中，它所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的，是不可估量的。

二、與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。

“古詩文誦讀”，緣于它的文學(xué)特點，我們把它歸屬于語文教學(xué)范疇。但是作為拓展型課程，在教學(xué)上我們又提出了新的要求，以讀為本，針對不同年級不同層次的學(xué)生提出諸如音讀、形讀、情讀和意讀等不同層次的朗讀要求；以培養(yǎng)興趣、誘發(fā)自信、開闊眼界、拓展知識、豐富內(nèi)涵、提升素養(yǎng)為宗旨，大膽嘗試、創(chuàng)新教學(xué)方法，努力在拓展型課程領(lǐng)域開辟一塊具有發(fā)展前景的教學(xué)新天地。

作為拓展型課程內(nèi)容之一的“古詩文誦讀”教學(xué)，我們主張學(xué)科之間有機(jī)整合，即在強(qiáng)調(diào)學(xué)科性教學(xué)特點的前提下，注意各學(xué)科的優(yōu)勢互補(bǔ)和相互借鑒。例如：古詩文與美術(shù)在創(chuàng)作的意境上有著相同之處，它們需要有豐富的想象，讓學(xué)生通過繪畫表達(dá)對古詩文的理解有時會得到了出乎意料的效果；古詩文本身就含有律動之美，讓學(xué)生在樂曲聲中吟唱古詩，其表現(xiàn)形式則更為活潑，學(xué)生也更樂意接受；古詩文教學(xué)與自然教學(xué)結(jié)合，可以敦促學(xué)生用科學(xué)的眼光去審視古詩文中包含的自然知識和生活知識，懂得知識融會貫通的重要性，也可以誘導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)自然常識的同時欣賞典雅的語言、提高文學(xué)修養(yǎng)；古詩文誦讀與英語教學(xué)結(jié)合，可以讓學(xué)生感受到東西方語言在表達(dá)方式上的不同之處，可以讓學(xué)生了解到中華古詩文正在走向世界，更可以讓學(xué)生從中感受到我國古漢語的獨特魅力。

三、與讀書活動相結(jié)合。

讀書活動是我校的特色工作之一，精心打造充滿書香的校園，將古詩文誦讀貫穿于豐富多彩的讀書活動中，以喜聞樂見、趣味橫生的活動形式讓學(xué)生直面經(jīng)典著作，感悟經(jīng)典著作之內(nèi)涵。每年的文化藝術(shù)節(jié)，學(xué)校都要進(jìn)行經(jīng)典文化學(xué)習(xí)的匯報活動。我們設(shè)計了一系列與“古詩文誦讀”有關(guān)的活動。其中，有誦讀活動，有吟唱活動，有版報展示，歌舞演唱，情景劇和小品等表演……豐富多彩的活動，符合古詩文自身的特點，也符合兒童智能發(fā)展呈多元性的規(guī)律，它讓會唱的、會畫的、會跳的、會誦的、會寫的學(xué)生都有機(jī)會展示自己最“亮”的一面。學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴”的吟誦樂趣中，得到啟迪與熏陶。

四、與校本培訓(xùn)相結(jié)合。

在“古詩文誦讀”專題活動中我們關(guān)注教師課改意識的增強(qiáng)，語文素養(yǎng)的提高、學(xué)科整合能力和課堂教學(xué)能力的提升。我們的主要做法是圍繞古詩文誦讀課程目標(biāo)，組織各類專題培訓(xùn)，鼓勵教師參與編輯教材、撰寫教案、課堂教學(xué)研究等活動，通過實踐來促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

撰寫教案，我們又以講課、咨詢、對話以及個別輔導(dǎo)等方式等請專家解讀教材，以加深教師對古詩文含義的理解，敦促教師在備課中多方面、多角度地去研究所備古詩文作者的個性特點和寫作的時代背景。在專家的指導(dǎo)下，我們的教師在教案設(shè)計中注意把握學(xué)科的教學(xué)特點、古漢語的特色和學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，找準(zhǔn)教學(xué)切入口，不同的教師不同的年級設(shè)計出不同的教案。

我們的教師就是這樣一步一個腳印在“實戰(zhàn)”中接受培訓(xùn)，得到鍛煉，從而讓自己的教學(xué)設(shè)計能力和課堂教學(xué)能力在原有基礎(chǔ)上得到提高。

五、與課題研究相結(jié)合。

篇6

二、工作目標(biāo)和內(nèi)容

1.積極支持和配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，開展“音樂習(xí)字”和“大量閱讀”的校本實驗，各班營造讀書氛圍，養(yǎng)成學(xué)生愛讀書的習(xí)慣;開展以“小學(xué)生經(jīng)典美文誦讀訓(xùn)練”為主題的教學(xué)研討活動和學(xué)科競賽，打造書香校園，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)全方位協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.穩(wěn)步提升教育教學(xué)質(zhì)量，深入開展課堂教學(xué)研究，向課堂要質(zhì)量,把課堂作為主陣地。執(zhí)行學(xué)校制定的教育教學(xué)常規(guī)，把教導(dǎo)處關(guān)于備課、上課以及作業(yè)的常規(guī)要求落實到位，爭取在期末上級調(diào)研考試中語文平均分、及格率、優(yōu)良率進(jìn)入坂田第一。

3.“小學(xué)生經(jīng)典美文誦讀訓(xùn)練”課題研究繼續(xù)進(jìn)行，各備課組確定好誦讀內(nèi)容，堅持利用語文課/早讀/思品和閱讀課進(jìn)行訓(xùn)練。

4.積極組織參加各項比賽。

5.發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢，備課組長督促引導(dǎo)，溝通交流教學(xué)方法，發(fā)揮有經(jīng)驗老師的傳幫帶作用,集中群體智慧。教師要在分析理解教材、鉆研教學(xué)方法、準(zhǔn)備教案教具上多花心思，保證實效。

6.抓實常規(guī)教學(xué)管理，備課和作業(yè)布置都要講究質(zhì)量和效果。教定期相互交流聽課，每學(xué)期至少聽課10節(jié)以上，多反饋交流，共同提高。每月檢查一次教案和作業(yè)，重點落實教學(xué)目標(biāo)、重點、難點的把握，教具的準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。教師堅持寫教后記或教學(xué)反思。作業(yè)布置科學(xué)合理，精而巧，有利于知識點的落實和鞏固。

總結(jié)起來就是：注重過程，提高質(zhì)量;作業(yè)規(guī)范，活動創(chuàng)新;考試嚴(yán)格。

三、常規(guī)活動要求

具體安排

九月份：

1、制定語文組活動計劃，各語文教師制定學(xué)科計劃;

2、組織學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》解語材料;

3、教學(xué)檢查。

十月份：

1、課題分工與設(shè)計;

2、集體備課;

3、每月教學(xué)檢查。

十一月份：

1、部分老師上研討課;

4、期中教學(xué)檢查。

十二月份：

1、部分老師上研討課;

2、組織手抄報評比活動;

篇7

以十八屆三中全會精神為指導(dǎo)，以營造和諧語言生活為目標(biāo)，全面、深入宣傳國家語言文字法規(guī)政策，積極引導(dǎo)師生樹立科學(xué)的語言觀。促進(jìn)普通話在全社會的普及推廣，為構(gòu)建校園文化建設(shè)營造良好的語言環(huán)境。

二、組織機(jī)構(gòu)

為更好地落實語言文字工作，學(xué)校成立語言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長：

副組長：

組員：

各班班主任

下設(shè)嚴(yán)店初級中學(xué)語言文字工作辦公室，高大華(兼任)具體負(fù)責(zé)學(xué)校的語言文字工作。

三、活動安排：

(一)學(xué)校

1、定期召開學(xué)校語言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組會議，根據(jù)學(xué)校實際情況制定學(xué)校語言文字工作計劃。

2、在學(xué)科教學(xué)和學(xué)校一切集體活動中，師生都必須使用普通話，使普通話真正成為校園語言。師生之間、學(xué)生之間交談必須使用普通話。

3、學(xué)校校牌及其它標(biāo)牌、宣傳欄、黑板報等要嚴(yán)格遵循文字的規(guī)范，不使用不規(guī)范漢字。

4、加強(qiáng)校園網(wǎng)語言文字工作宣傳力度。開辟校園語言文字工作專欄，加強(qiáng)內(nèi)容的建設(shè)和創(chuàng)新，實現(xiàn)語言文字工作管理、指導(dǎo)和應(yīng)用研究的網(wǎng)絡(luò)化，使其成為向師生提供咨詢和信息服務(wù)的平臺。

5、加強(qiáng)教師普通話和口語表達(dá)方面的培訓(xùn)，特別是落實二級乙等教師的強(qiáng)化訓(xùn)練措施，幫助他們提高普通話水平。

(二)開展豐富多彩的師生語言文字活動

教師活動

1、要求每位教師在校園，無論是課上還是課下，無論是跟學(xué)生交談還是教師之間的談話，必須使用普通話，并把是否使用普通話做為評優(yōu)課和年終考核的標(biāo)準(zhǔn)之一。

2、利用校會時間組織全體教師學(xué)習(xí)《國家通用語言文字法》，提高全體教師的推普意識、寫規(guī)范字意識。

3、每位教師在備課寫教案時，必須使用規(guī)范的語言文字，不得寫簡化字，學(xué)校每學(xué)期開學(xué)初、中、末檢查教案時，其中一條看是否使用規(guī)范的語言文字，對在此方面做得好的老師的教案提供給大家觀摩。

4、邀請有關(guān)語言文字的專家到校對教師進(jìn)行語言文字培訓(xùn)，以切實提高教師的語言文字水平。

5、加強(qiáng)全體教師推普意識，積極投入推普活動，努力提高教師自身的普通話素質(zhì)。教師結(jié)合備課練鋼筆字，結(jié)合板書練粉筆字，結(jié)合寫字課自練毛筆字。

6、教師以教研組為單位進(jìn)行聽課和說課，在說課環(huán)節(jié)和上課環(huán)節(jié)上促進(jìn)教師語言文字運用能力。

7、對教育教學(xué)資料語言文字規(guī)范化進(jìn)行檢查：含教學(xué)進(jìn)度、計劃、備課筆記、作業(yè)批改、學(xué)生評語、成績冊等資料的檢查。

學(xué)生活動

1、 舉辦一次全校性語文知識大賽，推薦優(yōu)秀選手參加縣級比賽。

2、利用周一的升旗儀式對全校師生做推普工作的動員。

3、舉行一次全校學(xué)生寫規(guī)范字的寫字比賽，并進(jìn)行評比。

4、舉辦一次經(jīng)典誦讀比賽活動，推選優(yōu)秀團(tuán)隊參加全縣誦讀比賽。

5、辦一期推普板報，并進(jìn)行評比。

6、各班召開一次推廣普通話主題班會。

7、組織一次推普社會宣傳活動，在街頭設(shè)立宣傳站，向廣大市民宣傳推廣普通話的意義。

8、開展啄木鳥糾錯活動，對校園黑板報、手抄報、宣傳欄、作業(yè)等進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正。校外的墻面廣告文字進(jìn)行檢查、糾正，對個別門面店的錯字、別字進(jìn)行及時通知、糾正。

9、舉辦一次說普通話演講比賽，推薦優(yōu)秀選手參加縣級比賽。

10、舉辦一次以語言文字為主題的征文活動。

(三)發(fā)揮語文課堂的主渠道作用，提高學(xué)生語言文字素養(yǎng)

學(xué)校語言文字工作的重點是提高學(xué)生語言文字規(guī)范意識和語言文字的應(yīng)用能力。為了充分發(fā)揮語文課在普及普通話和規(guī)范用字中的主渠道作用，學(xué)校對語文教師和語文教學(xué)提出如下要求：

1、語文教師普通話必須達(dá)到二級甲等。其他學(xué)科教師普通話均達(dá)到二級乙等及以上。

篇8

：剛才您談到，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是適應(yīng)新形勢的需要，是培養(yǎng)青少年正確價值觀的需要，現(xiàn)在全國很多區(qū)域都在開展這方面的工作。請問，肇慶開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有什么樣的優(yōu)勢？

彭銀祥：我們的優(yōu)勢可以從三個方面來概括：

優(yōu)勢一：建立了政府強(qiáng)力推進(jìn)的運作機(jī)制。2013年肇慶市工作會議和2014年《肇慶市政府工作報告》都明確了要在全市開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的任務(wù)，由市委市政府倡導(dǎo)這項工作，在全國應(yīng)該是首例。

優(yōu)勢二：準(zhǔn)備充分，試驗先行。我市的課程決策至少經(jīng)歷了四年多的試驗和準(zhǔn)備。在多方聽取意見，多次進(jìn)行調(diào)研、咨詢和評估的基礎(chǔ)上，制定這個《方案》，在一定程度上保障了課程政策的科學(xué)性、可行性和適用性。

優(yōu)勢三：教學(xué)內(nèi)容更具導(dǎo)向性、系統(tǒng)性、可持續(xù)性。我市目前使用的《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》，既較好地體現(xiàn)了道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成和由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，又結(jié)合培育和踐行社會主義核心價值體系的要求，以儒家經(jīng)典“四書”和《禮記》為重點，兼及《道德經(jīng)》和《周易》，形成了系統(tǒng)完整的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

：如此明顯的優(yōu)勢，想必肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也一定形成了自己的特色。

彭銀祥：是的，經(jīng)過三年多的探索和實踐，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色日漸凸顯。

首先是形成了立德樹人“知行結(jié)合”的課程運作模式，明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“為什么教”的問題。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園―進(jìn)課堂―全覆蓋―擴(kuò)面提質(zhì)的基礎(chǔ)上，制定全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“知行合一”行動方案，推薦若干傳統(tǒng)文化教育實踐活動，拓寬德育渠道，通過“學(xué)典立德”內(nèi)化學(xué)生的思想品質(zhì)，通過知行合一外化學(xué)生的行為，達(dá)到“修身育人”的教育目標(biāo)。

第二個方面是規(guī)范“學(xué)典立德”教學(xué)模式，解決了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“教什么”“怎么教”的“落地”問題。課堂教學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的規(guī)范化要求，一方面突出經(jīng)典教學(xué)對于學(xué)生個體價值觀形成的關(guān)注，總結(jié)出誦讀經(jīng)典―理解經(jīng)典―拓展延伸（領(lǐng)悟和實踐經(jīng)典）―背誦經(jīng)典這樣一個基本的教學(xué)模式；充分挖掘和利用本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，結(jié)合學(xué)校實際，開設(shè)“孔子文化”“包公文化”“龍母文化”“端硯文化”“竹文化”“玉文化”“花文化”“紅色文化”等專題的地方課程和校本課程，擴(kuò)展了我市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，需要多個抓手，其中課程是最基本的保證，肇慶是如何整合這方面資源，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程教材的？

彭銀祥：我市主要從以下三個方面解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“課程化”問題。一是教育人群全覆蓋，從小學(xué)一直到大學(xué)，整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；二是學(xué)科課程全覆蓋，將教育內(nèi)容融入語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科課程中去。三是教育環(huán)節(jié)全覆蓋，形成了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育合力育人的良好局面。

首先來說教育人群的全覆蓋。我市目前從有教材、有課時、有教師、有經(jīng)費這“四有”上保障傳統(tǒng)文化教育課程的落實。從幼兒園到高三，每班每周一節(jié)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀課，安排專任教師上課，教材根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平進(jìn)行分層設(shè)計：幼兒園和小學(xué)低年級使用蒙學(xué)經(jīng)典――《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》，小學(xué)高年級和初中七、八年級使用“四書”――《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，九年級至高二著重傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀――《道德經(jīng)》《禮記》，高三主要是“中華文化之源”――《易經(jīng)》。這樣的設(shè)計既體現(xiàn)出每部（篇）經(jīng)典的獨立精神，又能兼顧系列經(jīng)典的整體關(guān)聯(lián)，具備系統(tǒng)性和完整性，較好地遵循了道德行為習(xí)慣養(yǎng)成由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律。

再說說學(xué)科課程的全覆蓋。我市各學(xué)校結(jié)合思品、語文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程，利用課前五分鐘、早午讀、大課間和升旗禮時間進(jìn)行多種形式的經(jīng)典誦讀活櫻讓學(xué)生做到“樂讀”“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感、認(rèn)同感，理解和傳承中華文明和傳世智慧，感悟民族精神內(nèi)涵，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，全方位滲透家國情懷教育、社會關(guān)愛教育、人格修養(yǎng)教育，取得了良好的效果。

最后來談一談教學(xué)環(huán)節(jié)的全覆蓋。根據(jù)《方案》要求，我市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育由進(jìn)校園到進(jìn)課堂，以課堂教學(xué)為主陣地，社團(tuán)活動作延伸，校內(nèi)外主題實踐活動為拓展，縣（市、區(qū)）主題活動為窗口，各中小學(xué)通過周末大講堂、研究性學(xué)習(xí)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等活動，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的初步理解和理性認(rèn)識，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，進(jìn)而輻射社區(qū)和家庭，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會三位一體的育人格局。

：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施的關(guān)鍵一環(huán)是教師，只有通過教師的言傳身教，學(xué)生才能更好感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。那么，在師資隊伍建設(shè)方面，肇慶做了哪些工作？

彭銀祥：我市堅持以人為本、研訓(xùn)結(jié)合的原則，為教師的專業(yè)化發(fā)展搭建平臺，努力提高教師隊伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并通過走出去、請進(jìn)來的方式搭建多元學(xué)習(xí)平臺，全面提升教師的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)能力：

專業(yè)指導(dǎo)引領(lǐng)。我們成立了市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)中心，制訂全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)、計劃、方案，組織指導(dǎo)全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動、教學(xué)研究、課題研究與實驗工作，定期開展專項調(diào)研（督查），有力推進(jìn)了傳統(tǒng)文化教學(xué)的常態(tài)化開展。

強(qiáng)化教師培訓(xùn)。市教育局聯(lián)合有關(guān)單位共同舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，組織各類學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、教師參加中華書局、國家教育行政學(xué)院、國學(xué)藝術(shù)中心等專業(yè)機(jī)構(gòu)舉辦的傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，培訓(xùn)教育教學(xué)骨干教師三千余人次。各縣（市、區(qū)）和學(xué)校也紛紛組織傳統(tǒng)文化專題培訓(xùn)，為老師提供交流學(xué)習(xí)的機(jī)會。

注重教研提升。教育局定期舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)質(zhì)課評選活動，努力通過教育教學(xué)研究活動打造一批骨干教師，錘煉一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師；各縣（市、區(qū)）教育局和學(xué)校也通過舉辦教學(xué)比賽和傳統(tǒng)文化教研活動，以傳經(jīng)、教研的方式進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

搭建展示平臺。我們還開展了全市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)規(guī)劃和教案共享活動，通過經(jīng)典誦讀展演、演講比賽、教師素養(yǎng)比賽等活動，展現(xiàn)教師個人魅力， 引導(dǎo)教師創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)教師的自我肯定和專業(yè)成長。

健全激勵機(jī)制。市教育局每兩年評選一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀教師和教育工作者，多方調(diào)動教師的工作積極性和主動性，激發(fā)教師的活力和創(chuàng)造力，真正打造出一支熱愛傳統(tǒng)文化、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊伍。

：學(xué)校任何一項工作的順利開展，都離不開家校合作。請您談一談，肇慶是如何搭建家校合作平臺，發(fā)揮家庭在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的作用？

彭銀祥：一方面強(qiáng)化家?；印Ｒ蟾鲗W(xué)校通過“小手拉大手”形式，邀請家長參加學(xué)校舉行的傳統(tǒng)文化教育活動，把《肇慶市中小學(xué)生傳統(tǒng)美德行為指引》和低年級教材印發(fā)到學(xué)生手中，開展親子誦讀活動、傳統(tǒng)美德“五個一”實踐活動；通過評選“經(jīng)典誦讀家庭”“美德之家”等途徑提高家長參與的積極性；借助家長會、校訊通等平臺倡導(dǎo)家長通過言傳身教，形成遵守公德、珍視親情、勤儉持家的良好家風(fēng)，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。

另一方面創(chuàng)設(shè)交流平臺。市教育局編印《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育簡訊》，開設(shè)肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)站和新浪、網(wǎng)易博客平臺，及時全市各地各校教育動態(tài)，報道各地各校教師、家長和學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，開辟“錦言錄”專欄，反饋分享家長對傳統(tǒng)文化教育的觀點和心得體會。

：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以來，肇慶教育系統(tǒng)發(fā)生了哪些變化？

彭銀祥：最明顯的效果，就是學(xué)生精神面貌的改變。根據(jù)我們的訪校記錄和家長、學(xué)校反饋，課程實施以來，無論城區(qū)還是鄉(xiāng)村的學(xué)生，都已經(jīng)能熟讀或背誦相關(guān)經(jīng)典選段，學(xué)生通過誦讀和吟誦，熟悉經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，并受到潛移默化的影響，尊師行孝等行為有明顯的改善，日常行為更趨規(guī)范，涌現(xiàn)出一批“美德少年”和“美德之星”。在公布的2015年“創(chuàng)全國文明城市”活動測評中，我市未成年人思想道德建設(shè)得分以高于第二名15分的壓倒性優(yōu)勢取得了廣東省五個城市中第一名的好成績，得到了測評組的高度評價。

在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，我市教師積極參與，深入研究，大膽創(chuàng)新，專業(yè)能力不斷提高，教育成效顯著。市教育局先后面向全市教師進(jìn)行了“示范教案推薦”和“優(yōu)秀課程規(guī)劃與教案征集”，評選出25部優(yōu)秀課程規(guī)劃和203份優(yōu)秀教案，并向全市推廣使用。此外，在由國家重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”工作委員會等機(jī)構(gòu)舉辦的“第四屆全國傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教學(xué)研討會”錄像課、教學(xué)設(shè)計、論文評比中，我市教師獲得三個項目的特等獎，有27名教師獲得一等獎，獲獎總?cè)藬?shù)達(dá)51人，獲獎檔次之高，覆蓋面之廣，令人矚目。

全市各學(xué)校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過教育一個學(xué)生帶動一個家庭，通過學(xué)校教育輻射整個社會，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射到家庭和社區(qū)，引起社會的極大關(guān)注。市教育局還接到家長表示贊揚和支持中華傳統(tǒng)文化教育的電話，一對耄耋之年的退休大學(xué)教授，聽說學(xué)校專門開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，還專程到學(xué)校聽課。如今，傳統(tǒng)文化經(jīng)典親子閱讀、創(chuàng)建“書香家庭”、傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)等活動在肇慶蔚然成風(fēng)。

：正所謂努力耕耘結(jié)碩果。四年播種，肇慶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得了諸多可喜的成就和變化，但實施的過程中必定有苦有甜，請您談?wù)勥@中間遇到的主要問題和困難，有哪些經(jīng)驗可以分享？

彭銀祥：確實如此，我想有三個方面值得我們重點關(guān)注。

認(rèn)識是先導(dǎo)。同樣是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，縣區(qū)之間、學(xué)校之間、甚至校內(nèi)班級之間，課程教學(xué)水平和質(zhì)量一直存在不同程度的不均衡現(xiàn)象。造成不均衡現(xiàn)象的根源，主要是管理層以及任課老師的思想認(rèn)識差異。幫助全體教育工作者覺悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的歷史意義和時代價值，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，是推進(jìn)落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的先導(dǎo)性問題。

篇9

二、成立經(jīng)典詩文誦讀活動的工作小組

領(lǐng)導(dǎo)小組：

  組長：蘭祥勇

  副組長：周全  代勤杰  王玉蘭  陳摯

  成員：各語文教研組長、語文教師、音樂、美術(shù)教師

三、誦讀內(nèi)容

以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）及小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關(guān)勵志、愛國、惜時、親情、好學(xué)等方面的詩文和中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。

四、實施過程

      （一）營造氛圍

 利用黑板報等大力宣傳中華經(jīng)典詩文誦讀的必要性和重要性。

每周黑板上寫詩文、警句或名言。

每日一誦（3～5分鐘）形成常規(guī)。               

      （二）用好“課程”。

      1、語文閱讀課。

      本學(xué)期各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩文誦讀時間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。

      2、校本、地方等活動課。

      各年級各班級把中華經(jīng)典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結(jié)合起來。

      （三）注意學(xué)科整合。

      1、音樂學(xué)科與詩文誦讀的整合。音樂教學(xué)過程中，教師可尋找或自編教學(xué)內(nèi)容，將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課：音樂中的古詩詞。

      2、美術(shù)學(xué)科與詩文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩文配畫，應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)中探索學(xué)科整合的一條途徑。研究課：詩配畫。

      3、其他學(xué)科，如品德、科學(xué)等亦可探索與詩文誦讀的相關(guān)整合。

   檢查方式： 看課  備課教案  要求備課中有所體現(xiàn)

   每位教師要圍繞學(xué)校和區(qū)教委的計劃安排制定個人的實施計劃。不用復(fù)雜，簡單寫出你準(zhǔn)備怎樣做？有操作性即可。

      （四）活動開展

      1、原則

模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。

差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個體間記憶思維等的差異性。

自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價。

 　鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。

2、方法

（1）“人人是老師，處處是教室”。師帶生，生帶生。

（2）形式多樣的讀念：全班齊念、分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。

（3）每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師（以語文老師為主，不限于語文老師）利用經(jīng)典誦讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領(lǐng)讀。

（4）中高年級每周利用一節(jié)課的時間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進(jìn)行評點。

（5）回家后，再由家長帶動誦讀10分鐘。

      （五）活動評價

      1、開展班級“誦讀爭星”評比活動。

      （1）各班學(xué)生自備硬面抄，將“我會背的詩”記錄下來，比一比，看誰背得多。

      （2）組織學(xué)生自評，由學(xué)生從誦讀數(shù)量與質(zhì)量兩方面進(jìn)行自我評價。

      （3）組織學(xué)生互評，通過檢查古詩記錄本，抽背古詩，給對方評出相應(yīng)等級。

      （4）家長評價，由家長根據(jù)孩子誦讀情況評出相應(yīng)等級。

      （5）教師評價，教師綜合學(xué)生自評、互評、家長評以及學(xué)生的動機(jī)興趣、活動表現(xiàn)綜合評定，填寫數(shù)。

      （6）評選班級“誦讀之星”。

      2、評選“誦讀大王”、“誦讀能手”。

篇10

理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)難點

感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想；理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)手段誦讀法、討論法

教學(xué)過程

誦讀，整體感知

1學(xué)生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

2放朗誦帶或教師范讀，要求學(xué)生把握節(jié)奏及停頓。體會詩中蘊(yùn)含的情感。

理清思路、理解主題、體會藝術(shù)特色

1概括三段大意

明確：

第一段寫夢游緣由。第二段寫夢游過程。第三段寫夢游后的慨嘆。

2第一段中詩人是怎樣形容天姥山的？

明確：

用“信難求”的瀛洲反襯出“或可睹”的天姥山之客觀存在。接著，詩人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢?！皺M”、“拔”、“掩”三個動詞不僅寫出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點，還賦予它極強(qiáng)的動感。

3按夢中景色的不同，本段可以分為幾層？每層各寫了什么內(nèi)容？

明確：

第一層到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫夢至剡溪的情景。第二層到“空中聞天雞”，描寫夢游天姥山的情景。第三層到“仙之人兮列如麻”，描寫詩人在天姥山之巔偶見仙人的神妙情景。第四層到“失向來之煙霞”，寫詩人夢醒長嗟的情狀。

4描述一下你最喜愛的畫面，注意表現(xiàn)出時空的交替、色彩的變換、場面的宏大。

明確：

例如，“在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風(fēng)而行。清風(fēng)蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥為他們駕車前行。仙樂聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩人為之傾倒呢？”

5為第三段劃分層次，進(jìn)一步理解本詩的主題。

明確：

這七句話實際表明了三層意思。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”寫世事之不可把握，就像那轉(zhuǎn)瞬即使的夢境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩而言并非主要的。“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是詩人想遠(yuǎn)離這黑暗污穢的現(xiàn)實世界的直語表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應(yīng)悟出詩人明察世事的智慧和鄙棄世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這句話則最為直接最為徹底的表明了詩人不事權(quán)貴的清高與傲氣。

6學(xué)完全詩，談?wù)勀銓υ姼柚黝}的理解。

明確：

這首詩反映了李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)?，F(xiàn)實社會黑暗冷酷，如在夢中。與其沉迷于不可把握的現(xiàn)實，還不如騎鹿求仙，遠(yuǎn)離濁世。詩人展開如夢似幻的浪漫主義手法，夢游仙境，把自己對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志表現(xiàn)了出來。

雖然作者也表現(xiàn)了“古來萬事東流水”，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權(quán)貴的機(jī)敏與傲氣，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的磊落與軒昂。

7讀完第二段，你對李白的詩歌藝術(shù)特色有那些認(rèn)識？

明確：1豐富的想象（舉例略）

2大膽的夸張（舉例略）

板書設(shè)計

教案點評：

誦讀法是鑒賞古詩的好方法。本詩具有音樂般的節(jié)奏，讀來朗朗上口。反復(fù)誦讀有助于感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想；

讓學(xué)生充分展開想象，把文字轉(zhuǎn)換為畫面，有助于體會詩人的浪漫主義文風(fēng)。

教案示例1

教學(xué)重點

體會和學(xué)習(xí)夸張及想象結(jié)合的表現(xiàn)手法，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品；

理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)難點

感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想；理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)手段誦讀法、討論法

教學(xué)過程

誦讀，整體感知

1學(xué)生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

2放朗誦帶或教師范讀，要求學(xué)生把握節(jié)奏及停頓。體會詩中蘊(yùn)含的情感。

理清思路、理解主題、體會藝術(shù)特色

1概括三段大意

明確：

第一段寫夢游緣由。第二段寫夢游過程。第三段寫夢游后的慨嘆。

2第一段中詩人是怎樣形容天姥山的？

明確：

用“信難求”的瀛洲反襯出“或可睹”的天姥山之客觀存在。接著，詩人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢。“橫”、“拔”、“掩”三個動詞不僅寫出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點，還賦予它極強(qiáng)的動感。

3按夢中景色的不同，本段可以分為幾層？每層各寫了什么內(nèi)容？

明確：

第一層到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫夢至剡溪的情景。第二層到“空中聞天雞”，描寫夢游天姥山的情景。第三層到“仙之人兮列如麻”，描寫詩人在天姥山之巔偶見仙人的神妙情景。第四層到“失向來之煙霞”，寫詩人夢醒長嗟的情狀。

4描述一下你最喜愛的畫面，注意表現(xiàn)出時空的交替、色彩的變換、場面的宏大。

明確：

例如，“在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風(fēng)而行。清風(fēng)蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥為他們駕車前行。仙樂聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩人為之傾倒呢？”

5為第三段劃分層次，進(jìn)一步理解本詩的主題。

明確：

這七句話實際表明了三層意思?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”寫世事之不可把握，就像那轉(zhuǎn)瞬即使的夢境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩而言并非主要的。“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是詩人想遠(yuǎn)離這黑暗污穢的現(xiàn)實世界的直語表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應(yīng)悟出詩人明察世事的智慧和鄙棄世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這句話則最為直接最為徹底的表明了詩人不事權(quán)貴的清高與傲氣。

6學(xué)完全詩，談?wù)勀銓υ姼柚黝}的理解。

明確：

這首詩反映了李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)?，F(xiàn)實社會黑暗冷酷，如在夢中。與其沉迷于不可把握的現(xiàn)實，還不如騎鹿求仙，遠(yuǎn)離濁世。詩人展開如夢似幻的浪漫主義手法，夢游仙境，把自己對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志表現(xiàn)了出來。

雖然作者也表現(xiàn)了“古來萬事東流水”，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權(quán)貴的機(jī)敏與傲氣，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的磊落與軒昂。

7讀完第二段，你對李白的詩歌藝術(shù)特色有那些認(rèn)識？

明確：1豐富的想象（舉例略）

2大膽的夸張（舉例略）

板書設(shè)計

教案點評：

誦讀法是鑒賞古詩的好方法。本詩具有音樂般的節(jié)奏，讀來朗朗上口。反復(fù)誦讀有助于感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想；

讓學(xué)生充分展開想象，把文字轉(zhuǎn)換為畫面，有助于體會詩人的浪漫主義文風(fēng)。

教案示例2

湖北/朱華華

教學(xué)重點：（l）理解李白的思想性格。（2）賞析李詩的藝術(shù)特色。

教學(xué)難點：理解夢境與詩歌主旨的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入（并明確文體）

師：我們在小學(xué)的時候曾學(xué)過李白的一首留別詩《贈汪倫》（全班齊背）：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千戶，不及汪倫送我情?！边@首詩表現(xiàn)了李白與汪倫的深厚情誼。而今天，我們將要學(xué)習(xí)的是李白的另一首立意迥然不同的留別詩。（板書課題、作者）“吟”是樂府詩體的一種，屬古體詩，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由。

二、誦讀并分析課文

（－）誦讀并分析①段

師：齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”（在“夢游天姥”四字下標(biāo)示雙橫線），為何開篇要“談瀛洲”？

明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

師：除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。（板書：緣由）

（二）誦讀并分析②段

師：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。請同學(xué)們聽老師誦讀②段，并思考：或以時間為序或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l－2個詞歸納每一幅圖景的特色。

（邊分析邊板書）

月夜—剡溪清幽

白晝一山中壯美

傍晚—洞外恐怖

夜晚—洞中仙樂

師：品味重點字詞：飛、送、殷、粟、驚等。

明確：“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。

“殷”“粟”“驚”分別活用為動詞、使動、使動。

師：請男生齊讀“洞中仙樂”部分，然后請一女生用散文化的語言進(jìn)行描繪。

參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。仙洞的石門，訇地一聲從中間打開了。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂融融的場面啊。

師：自由熟讀“夢游天姥”部分，力求背誦。

師：正當(dāng)夢入時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。”夢境突然地消失了，（板書：夢醒）面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”

（三）誦讀并分析③段

師：請一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格？

明確：“留君”二字照應(yīng)題目“留別”（在“留別”二字下標(biāo)示雙橫線）。段中主要流露出的最不滿現(xiàn)實，不趨炎附勢，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈）的反抗精神。（板書：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈）同時也流露出人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現(xiàn)實的消極避世的思想。然而找們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。在污濁的封建市場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當(dāng)時的社會環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。

師：作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？

明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”

師：此種理解不錯，還有沒有其他理解，允許百家爭鳴。不知同學(xué)們有沒有留意課后練習(xí)第三大題第三小題：詩人夢游仙界，為什么只寫了一次“自己不在其中”的仙人盛會呢？

明確：老師可插入相關(guān)背景幫助理解。李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù)、但他不屑于通過科舉登上仕途，而是希望由布衣一躍而成為卿相。因此，他漫游全國各地．結(jié)交名流，以擴(kuò)大聲譽(yù)。天寶元年，經(jīng)友人推薦，被唐玄宗召入長安，已經(jīng)42歲的李白以為大展抱負(fù)的機(jī)會來了，他也的確曾有過短暫的得意，然而不久他就發(fā)現(xiàn)李隆基僅只把他當(dāng)作供己消遣的御用詞人。同時李白一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉酒命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，招致他們的排擠。甚至連玄宗也開始對他不滿，因而他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，逐出京城。在這短短的一年多時間里，李白親眼目睹了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的昏庸腐敗，宮廷生活的殘酷斗爭。第二年，李白借離開東魯，南游吳越之際，寫下了這首“留別”詩，誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。

因而我們亦可以把作者的夢境理解為是對他一年前的宮廷生活的折射。從“一夜飛度鏡湖月”中我們仿佛看到李白由一介布衣一躍而為萬眾仰慕的卿相。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)熱切向往的上流社會原來并非那么美好，從“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、風(fēng)雨欲來的描寫中，我們仿佛看到了宮廷生活的明爭暗斗、冷酷無情和李白處境的孤危。雖然仙人們聚合的場面其樂融融，然而放浪不羈、桀驁不馴的李白卻無法與他們合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中寫到的：“熱鬧是他們的，我什么也沒有?！痹娙吮慌懦庠谕猓荒茏鳛樯狭魃鐣呐杂^者，但他更是清醒者，他的及時夢醒即表明了與這種生活的徹底絕裂。

總之，無論是把夢境理解為作者追求的理想境界，還是理解為作者摒棄的宮廷生活，他們所表現(xiàn)的主旨都是一致的，那就是：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈。

三、遷移

師：在平時的學(xué)習(xí)和生活中，同學(xué)們亦接觸不少李白的詩歌，請你任選一首，談一談李白詩歌的主要藝術(shù)特色，然后按自己的理解誦讀該詩。（幻燈屏幕上摘選的四首可供借鑒，亦可另行選擇。可以以學(xué)習(xí)小組為單位先討論，然后再選派代表發(fā)言。）

幻燈出示：

秋浦歌

白發(fā)三千丈，緣愁似個長？

不知明鏡里，何處得秋霜！

夜宿山寺

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

將進(jìn)酒《節(jié)選）

君不見黃河之水天上來，

奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲幕成雪。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

（討論、誦讀略）

四、返回課文

師：經(jīng)過同學(xué)們的評論和誦讀，我們明確了李白詩歌的主要藝術(shù)特色是：大膽的夸張、奇特的想象。（板書：大膽的夸張奇特的想象）