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冰雪文化論文模板(10篇)

時(shí)間:2023-03-24 15:23:34

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇冰雪文化論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

冰雪文化論文

篇1

二、吉林省冰雪旅游文化開發(fā)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展融合中存在的問題

1、冰雪旅游文化開發(fā)與市場需求融合度較差

在項(xiàng)目開發(fā)時(shí),沒有充分考慮消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求;同時(shí),也缺少怎樣與相關(guān)產(chǎn)業(yè)以及與國家經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展相結(jié)合的系統(tǒng)性研究。

2、冰雪旅游項(xiàng)目服務(wù)質(zhì)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度融合不足

吉林省近幾年冰雪旅游文化項(xiàng)目的發(fā)展迅速,而與之形成鮮明對比的是,配套的服務(wù)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展的要求:首先,吉林省雖然加大了冰雪旅游項(xiàng)目的投資建設(shè),但相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施卻跟不上;其次,項(xiàng)目的管理人才極度缺乏,;再次,各類人員的服務(wù)意識跟不上;最后,人員隊(duì)伍不夠穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)。

3、冰雪旅游項(xiàng)目的規(guī)模性不強(qiáng)

吉林省冰雪旅游文化項(xiàng)目的開發(fā),目前只能說是剛剛起步階段,與之配套的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及相關(guān)政策性措施的建立仍需時(shí)日;冰雪旅游項(xiàng)目健康可持續(xù)性發(fā)展的規(guī)劃還處于草擬階段;配套項(xiàng)目的管理?xiàng)l例都有待完善;產(chǎn)業(yè)完整的生態(tài)鏈條還沒有完整地建立起來。

4、冰雪旅游與文化的融合度差

與冰雪旅游項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善形成鮮明對比的是,吉林省冰雪旅游項(xiàng)目尚缺少自己的文化個(gè)性,項(xiàng)目多數(shù)以傳統(tǒng)文化和外來文化為主,而缺少具有自己鮮明特色的主體性文化。冰雪旅游與吉林省的地域文化特色融合不夠,如怎樣將薩滿文化同冰雪旅游有機(jī)的結(jié)合,提高游客對冰雪旅游項(xiàng)目的認(rèn)知,怎樣突出冰雪旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新性和文化性仍是目前需要解決的問題。

5、冰雪旅游項(xiàng)目與衍生產(chǎn)業(yè)融合性較差

目前,吉林省的冰雪旅游文化項(xiàng)目相對單一,僅限于滑雪以及冰雪節(jié),而與冰雪旅游相關(guān)的餐飲、娛樂、交通運(yùn)輸、購物、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)融合程度還有待提高。

三、吉林省冰雪旅游文化開發(fā)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展融合對策研究

面對當(dāng)今激烈競爭的發(fā)展局面,怎樣在保持優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,揚(yáng)長避短,使吉林省冰雪旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠同經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有機(jī)地融合在一起,需要管理者在冰雪旅游產(chǎn)業(yè)模式的經(jīng)營管理以及開發(fā)、公共宣傳和服務(wù)、以及環(huán)境建設(shè)等方面進(jìn)行更深入的探索,另一方面還需要在宏觀及微觀兩個(gè)方面提出行之有效的建議,從而能夠使整個(gè)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展,最終達(dá)到整體提升冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的目的。

1、政府職能部門要充分發(fā)揮作用,加強(qiáng)上層管理以及調(diào)控

冰雪旅游產(chǎn)業(yè)嚴(yán)格地說是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條,是以冰雪旅游資源為主體,相關(guān)產(chǎn)業(yè)為輔助的龐大的經(jīng)濟(jì)綜合體,要想使其成為一個(gè)有機(jī)整體從而創(chuàng)造最大的效益,政府職能部門的重要作用就不可缺少,相關(guān)政策的扶持也尤為重要,這就突顯出宏觀調(diào)控的重要性。首先,政府部門要行之有效地進(jìn)行正確的管理和引導(dǎo),實(shí)行統(tǒng)籌規(guī)劃、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)合作;同時(shí)出面進(jìn)行營銷,推進(jìn)產(chǎn)品的多元化發(fā)展;另一方面,政府要加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的軟硬件建設(shè),并進(jìn)一步制定可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃。其次,實(shí)行以政府為主導(dǎo)、企業(yè)化經(jīng)營、市場化運(yùn)作為輔助的模式促進(jìn)建立行業(yè)聯(lián)盟,并規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、建立行業(yè)管理制度。再次,在給予政策扶持的同時(shí),政府職能部門要加強(qiáng)對行業(yè)的監(jiān)督,避免盲目發(fā)展,要引導(dǎo)其走科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展道路。最后,政府職能部門要加大對相關(guān)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度,并制定一系列行之有效的政策,使冰雪旅游產(chǎn)業(yè)能夠健康發(fā)展。

2、科學(xué)定位,突出吉林省人文地域特色,形成獨(dú)特冰雪旅游品牌

旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,已使我國旅游進(jìn)入品牌時(shí)代,怎樣打造具有價(jià)值的品牌是吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的關(guān)鍵。要想在當(dāng)今競爭日益激烈的冰雪旅游產(chǎn)業(yè)中占有一席之地,必須要具有自己的特色。政府職能部門要科學(xué)規(guī)劃,將人文特色同冰雪旅游資源有機(jī)結(jié)合,并進(jìn)行規(guī)?;慕?jīng)營和科學(xué)化的管理;結(jié)合自己的優(yōu)勢來科學(xué)定位自己的品牌以提高競爭力;在冰雪旅游項(xiàng)目的開發(fā)上,結(jié)合吉林省優(yōu)勢資源,強(qiáng)調(diào)冰雪與文化、體育以及藝術(shù)等方面的相互融合交叉,在冰雪觀光及休閑,冰雪賽事舉辦,冰雪節(jié)慶及民俗結(jié)合方面打造出具有鮮明特色、內(nèi)容豐富的冰雪旅游項(xiàng)目。

3、加大吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)宣傳力度,進(jìn)一步增大影響力

在冰雪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,應(yīng)有效結(jié)合長白山、吉林霧凇、查干湖冬捕、瓦薩國際滑雪節(jié)等能夠代表吉林省旅游特色的元素,充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),及時(shí)廣泛的大力宣傳吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)。同時(shí),政府職能部門,要發(fā)揮有效管理,正確引導(dǎo)的方式,聯(lián)合企業(yè)到國內(nèi)及周邊國家和地區(qū),進(jìn)行吉林省冰雪旅游的宣傳及推廣活動(dòng)。

4、加強(qiáng)并完善冰雪旅游項(xiàng)目配套及相關(guān)產(chǎn)業(yè)設(shè)施建設(shè)

能夠讓游客滿意的冰雪旅游項(xiàng)目,除了項(xiàng)目本身基礎(chǔ)設(shè)施的完整之外,還需要與其配套的相關(guān)產(chǎn)業(yè)(如吃飯、住宿、出行、購物)的不斷完善與建設(shè)。首先,可以把城市商圈的服務(wù)體系納入到冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)體系中來,具體的操作,可以適當(dāng)延長商鋪冬季的營業(yè)時(shí)間,或向商圈引入一些娛樂項(xiàng)目或者藝術(shù)活動(dòng)來吸引更多的客源;其次,需要進(jìn)一步完善冰雪旅游項(xiàng)目的設(shè)施,這其中包括救護(hù)設(shè)施和人員的合理配置,要爭取做到救護(hù)設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn),通信的通暢,以及救護(hù)渠道的順暢。

5、加強(qiáng)冰雪項(xiàng)目專業(yè)人才的培養(yǎng)

目前,與冰雪旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè)人才十分匱乏,嚴(yán)重地限制產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。要解決當(dāng)前問題,首先,要充分利用高校教學(xué)優(yōu)勢資源,特別是體育院校要加強(qiáng)冰雪旅游人才的培養(yǎng),要開設(shè)冰雪旅游、雪場管理以及滑雪等專業(yè)課程,以彌補(bǔ)人才匱乏的問題;另外,要積極地向其他冰雪旅游發(fā)展較好的其他地區(qū)及國家學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),并向其地區(qū)委派人員或從當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些人才,為吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可靠的人才保障。

篇2

中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)16-0169-01

冰雪文化作為文化形態(tài)現(xiàn)象很早就存在人類歷史之中。隨著冰雪體育、冰雪旅游的發(fā)展,冰雪文化作為文化理論概念在近現(xiàn)代也逐步形成。上世紀(jì)八十年代后哈爾濱冰雪論壇上不斷有人提出冰雪文化的理論問題,這使哈爾濱不僅成為中國現(xiàn)代冰燈肇興地,也成為中國最早提出“冰雪文化”理論的城市??v觀世界冰雪文化活動(dòng)正在以冰雪運(yùn)動(dòng)或冰雪活動(dòng)為先導(dǎo),以民俗和地域生態(tài)文化為內(nèi)容,以旅游和居民參與為形式,以文化交流為背景,以活躍經(jīng)濟(jì)為動(dòng)力廣泛地展開。這一文化現(xiàn)象已成為歐亞大陸、北美大陸、東亞次大陸、南半球有關(guān)地區(qū)人們的共同文化財(cái)富。雖然他們在宗教、信仰、風(fēng)俗、習(xí)慣、價(jià)值觀念上有不同,但冰雪區(qū)域的共同性生活培養(yǎng)了他們文化消費(fèi)式的冰雪文化,冰雪文化也日益和民生結(jié)合起來,成為服務(wù)人民大眾的文化。冰雪文化不僅服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì),而且在和經(jīng)濟(jì)結(jié)合中發(fā)展,生長成冰雪文化產(chǎn)業(yè)。因此,冰雪文化界、冰雪理論界、冰雪旅游界、冰雪經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)界希望有系統(tǒng)研究冰雪文化的書籍出版,冰雪文化活動(dòng)也呼喚冰雪文化理論書籍的出版和活躍的冰雪文化活動(dòng)相匹配,成為冰雪文化實(shí)踐活動(dòng)的理論引導(dǎo)。黑龍江出版社出版的王清海同志新著《冰雪文化學(xué)》是迄今為止冰雪文化學(xué)的第一部系統(tǒng)理論著作,也是建立這一專門學(xué)科理論的起始之作。

《冰雪文化學(xué)》通過研究冰雪文化產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)、環(huán)境基礎(chǔ)、客觀基礎(chǔ),第一次揭示了冰雪文化是世界性區(qū)域生態(tài)特色文化的本質(zhì),論述了冰雪文化是人類誕生經(jīng)歷冰河時(shí)期用“火”點(diǎn)燃的文化符號,是全球溫寒帶、寒帶和其他冰雪積存區(qū)域的人民為了生存和發(fā)展在同冰雪斗爭中、在利用和使用冰雪中、在和諧冰雪生態(tài)環(huán)境中逐漸創(chuàng)造和形成的“生存式樣”、“生活方式”,是全球溫寒帶、寒帶和其他冰雪積存區(qū)域人民在冰雪生態(tài)環(huán)境中創(chuàng)造的文化情景和模式,具有獨(dú)特的文化形式和物質(zhì)、精神文化系統(tǒng)的內(nèi)容。該書深入研究了冰雪文化發(fā)展的歷史,首次提出了冰雪文化發(fā)展經(jīng)歷了自然生成時(shí)期、應(yīng)用發(fā)展時(shí)期、獨(dú)立活動(dòng)時(shí)期、消費(fèi)享用時(shí)期四個(gè)時(shí)期的歷史劃分。該書還從全球、全國的視野,研究劃定了世界、中國冰雪文化各區(qū)域板塊,探討了冰雪文化交流問題。該書還通過史料分析研究探討了全球冰雪區(qū)域國家冰雪民俗和中華冰雪民俗是冰雪文化取之不竭的資源,冰雪衣食住行是冰雪文化的偉大物化成果,世界和中國冰雪文學(xué)是冰雪文化的重要表現(xiàn)形式,冰雪體育運(yùn)動(dòng)是冰雪文化的重要組成部分,冰雪藝術(shù)是冰雪文化的美學(xué)花朵,冰雪旅游是冰雪文化的休閑、健身生活方式,冰雪節(jié)是發(fā)展、繁榮冰雪文化的時(shí)空舞臺,冰雪經(jīng)貿(mào)與冰雪文化有同步經(jīng)濟(jì)效應(yīng),冰雪文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成長極等方面理論,回答了冰雪活動(dòng)實(shí)踐所提出的冰雪文化學(xué)的理論問題,謀劃了冰雪事業(yè)和冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行性操作之策,開拓了冰雪文化運(yùn)營工作方法的新途徑。研究中有新論、有新意、有創(chuàng)新,研究內(nèi)容填補(bǔ)了冰雪文化理論的有關(guān)空白。哈爾濱市委書記林鐸在批示中指出,作者“潛心研究并取得豐碩成果”,“相信這必將成為推動(dòng)哈市冰雪事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的精神和物質(zhì)力量”。這部著作有以下特點(diǎn):

這是一部有開拓性和創(chuàng)新性的好書。冰雪文化理論、冰雪經(jīng)濟(jì)理論是理論研究的空白之地,發(fā)表的文章相對較少,出版的書籍更是鳳毛麟角,從整個(gè)研究來說剛剛開始,專業(yè)研究借鑒比較少。要進(jìn)行理論探討,特別科學(xué)理論探討比較困難。作者從冰雪文化和冰雪經(jīng)濟(jì)實(shí)踐出發(fā),收集了大量歷史資料、集結(jié)了大量現(xiàn)實(shí)生活中的材料,作者在著述中不滿足資料和知識的累積,而是從分析研究中提煉凝結(jié)觀點(diǎn)和見解,形成自己獨(dú)具特色的《冰雪文化學(xué)》論著體系和理論,提出了比較獨(dú)到的、新穎的、符合客觀實(shí)際的理論見解。他扣響了冰雪文化學(xué)學(xué)科系統(tǒng)研究的大門,是冰雪文化研究成理論體系、成學(xué)著的第一人。

這是一部有理論系統(tǒng)性和完整性的好書。作者在研究中是把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)冰雪文化活動(dòng)研究和人類從冰雪中走來的遠(yuǎn)古歷史研究結(jié)合起來,把冰雪一地的研究和“冰雪”多地的研究結(jié)合起來,把單個(gè)冰雪地區(qū)的探察和多個(gè)冰雪地區(qū)以至冰雪區(qū)域板塊的考析結(jié)合起來,把國內(nèi)“冰雪”研究和國外“冰雪”研究結(jié)合起來,通過對冰雪研究的多部門、多種類、多區(qū)域的深入資料集納和見地研究,形成了對冰雪文化的內(nèi)涵和外延的廣泛和深入系統(tǒng)的理論探討,所以創(chuàng)作產(chǎn)生的《冰雪文化學(xué)》是具有系統(tǒng)性和完整性的科學(xué)理論著作。

篇3

1.2活化血漿凝固時(shí)間(APCT)測定[3]將枸櫞酸鈉抗凝血在室溫條件下400g離心8min,分離出富含血小板血漿(PRP),在100r/minμlPRP中加入終濃度為200μmol/L的C-PG及測試珠,37℃預(yù)溫3min后加入0.02mol/L的CaCl2100μl。用秒表計(jì)時(shí)測定血漿凝固時(shí)間。

1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)處理用SPSS10.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析,實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示,兩樣本均數(shù)比較采用配對t檢驗(yàn)。

2結(jié)果

2.1凝血指標(biāo)比較對31例化療后PLT均<50×109/L的白血病患者進(jìn)行基本凝血指標(biāo)檢測,結(jié)果顯示,16例出血組患者的PT全部位于本室的正常參考范圍內(nèi)(9~13s),未出血組有2例延長(13.4s和14.7s);出血組有1例aPTT高于本室的正常參考范圍(20.0~40.0s)為42.8s,出血組無增高;出血組患者TT檢測結(jié)果有2例高于正常參考范圍(14.0~20.0s)為21.6s和22.1s,未出血組均正常;出血組患者Fbg檢測結(jié)果有3例低于正常參考范圍(2.0~4.0g/L),分別為1.7、1.6、1.9g/L,而未出血組有1例降低為1.8g/L。出血組16例患者的PT為11.7±1.1s,未出血組15例患者的PT為12.37±0.41s,兩組aPTT分別為31.5±1.3s,30.8±2.1s,TT分別為11.1±1.2s和10.7±0.9s,F(xiàn)bg分別為2.37±0.41g/L,2.64±0.27g/L。四項(xiàng)指標(biāo)P值均>0.05,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(表1)。

2.2APCT檢測結(jié)果與PLT的評價(jià)比較根據(jù)診斷試驗(yàn)界點(diǎn)值的確立方法,以APCT≥90s為界點(diǎn)值,出血組有16例,未出血組有1例。結(jié)果顯示其對于是血小板減少所致出血的敏感度為100.0%,特異性為93.3%。以PLT≤20×109/L為界點(diǎn)值,出血組有15例,未出血組有6例。預(yù)示的敏感度為93.8%,特異性為60.0%(表2)。

2.3血小板輸注后療效觀察比較20例患者輸注前的PLT為(2-16)×109/L,其中5例無出血癥狀的患者PLT為(14~16)×109/L,其余15例患者均有出血癥狀。在血小板輸注1h、24h后,PLT均有不同程度的提高,APCT均明顯縮短。APCT由血小板輸注前的(101.9±11.7)s分別縮短為輸注后1h、24h的(58.1±8.9)s、(69.1±9.6)s,P<0.01,正常對照的APCT為(42.0±3.4)s。以輸注24hAPCT<80s作為輸注有效的判斷標(biāo)準(zhǔn),有2例血小板輸注無效,按CCI判斷血小板輸注無效的標(biāo)準(zhǔn),有4例為血小板輸注無效,按PRP判斷標(biāo)準(zhǔn),有3例血小板輸注無效。按APCT判斷輸注無效的2例患者均符合CCI和PRP判斷標(biāo)準(zhǔn)。

3討論

對于預(yù)防性血小板輸注的閾值,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為是PLT<20×109/L。若無其他危險(xiǎn)因素血液病患者的預(yù)防性血小板輸注閾值可降到PLT<10×109/L。若無發(fā)熱、白細(xì)胞阻滯,凝血功能異常等出血高危因素,閾值可以下降到PLT<5×109/L[4]。血小板輸注后療效的衡量指標(biāo)多以糾正增加指數(shù)(correctedcountincrement,CCI)或?qū)嶋H血小板回收率(practicalplateletrecovery,PPR)值表示,輸注后1hCCI<7.5×109/L或24hCCI<4.5×109/L以及輸注后1hPPR<60%或24hPPR<40%為血小板輸注無效(platelettransfu-sionrefractoriness,PTR,[5]。目前實(shí)驗(yàn)室常規(guī)開展的有關(guān)凝血檢測項(xiàng)目包括PLT、PT、aPTT、TT、Fbg、D二聚體等。PT代表了外源性凝血途徑,aPTT為內(nèi)源性凝血通路,TT檢測主要與凝血酶活性有關(guān),與血小板活性無關(guān)。Fbg是血液凝固的必要條件。這些項(xiàng)目都只能代表整個(gè)凝血過程的某一階段而不能總體分析凝血狀況,更不能反映血小板數(shù)量和功能的變化。

本研究對31例化療后血液病患者進(jìn)行了PT、aPTT、TT、Fbg的檢測,檢測結(jié)果顯示16例出血組患者的PT全部位于本室的正常參考范圍內(nèi)(9~13s),未出血組有2例延長(13.4s和14.7s);出血組有1例aPTT高于本室的正常參考范圍(20.0~40.0s)為42.8s,出血組無增高;出血組患者TT檢測結(jié)果有2例高于正常參考范圍(14.0~20.0s)為21.6s和22.1s,未出血組均正常;出血組患者Fbg檢測結(jié)果有3例低于正常參考范圍(2.0~4.0g/L),分別為1.7、1.6、1.9g/L,而未出血組有1例降低為1.8g/L。雖然研究患者的PLT明顯降低,但大部分凝血指標(biāo)仍在正常參考范圍內(nèi),且兩組患者的結(jié)果均值比較均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,P>0.05。結(jié)果提示出血組和未出血組病人的凝血系統(tǒng)功能均正常,病人出血是由于血小板減少和功能異常所致。血小板功能檢測可分為一般功能測定、血小板黏附、聚集及釋放功能測定和流式細(xì)胞術(shù)分析等。這些功能雖然檢測了血小板功能的許多方面,但不能反映血小板凝血活性,檢測對于標(biāo)本血小板數(shù)目也有一定要求[6]。

篇4

一、肝病的論治

對黃疸型肝炎現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是由肝炎病毒所引起的。中醫(yī)則謂之“黃疸”,對重癥肝炎則謂之“疫黃”等概之。黃疸病因歷代醫(yī)家論述頗多,自漢代至金元以來,總以濕熱為患之論述而被當(dāng)今所認(rèn)定,其濕與熱之偏重,乃由體質(zhì)差異及其他因素所決定。治療當(dāng)以祛邪為主,邪是濕熱,濕熱膠結(jié)致病當(dāng)清熱與利濕并進(jìn),以分解濕熱的手段達(dá)到治療目的。仲景用茵陳蒿湯清熱利濕,是治黃疸之專方。歷代醫(yī)家所推崇,大黃清熱瀉火,梔子清熱解毒,茵陳清熱利濕。

遷延性、慢性肝炎,系急性肝炎反覆不愈。治療原則多采取扶正祛邪,或虛實(shí)并治為主兼固其他,氣虛者當(dāng)補(bǔ)氣化濕舒肝解郁;陰虛者當(dāng)滋養(yǎng)肝陰補(bǔ)水生木。任何虛證必兼有郁,氣虛多兼郁,包括氣郁,痰郁、血郁;陰虛多兼氣郁,血瘀等且偏重在熱,而郁多偏重在肝,治宜疏通和調(diào)。因此,氣虛者在補(bǔ)氣藥中佐以疏肝解郁之品,陰虛者在補(bǔ)陰之中佐以疏肝解郁之品??傊?,氣虛者多偏于寒,而陰虛者多偏于熱,仍緊扣寒熱分而論治。

肝硬化系肝炎后期引起肝細(xì)胞壞死形成纖維性的實(shí)質(zhì)性病變。多系血瘀氣滯肝郁不舒,水濕停滯,治療多以活血化瘀,舒肝解郁,其目的在于解除氣血的郁滯,擴(kuò)張微循環(huán),若腹水嚴(yán)重,必有水郁氣虛氣滯之臨床表現(xiàn),要重用益氣理氣之品寓活血化瘀之中,佐以化濕利水。可用血府逐瘀湯加黃芪、白術(shù)、茯芩、澤瀉等,或用血府逐瘀湯合舟車丸等隨癥加減。

二、肝病與氣血的生理關(guān)系

肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。其疏泄是肝臟功能表現(xiàn)在調(diào)暢全身氣機(jī),推動(dòng)血和津液運(yùn)行,包括調(diào)節(jié)氣機(jī)升降出入運(yùn)動(dòng),血的運(yùn)行和津液的輸布代謝;促進(jìn)脾胃運(yùn)化及升清降濁的功能平衡;膽汁的分泌與排泄;精神情志的正常與否,婦女的排卵和月經(jīng)來潮;男子的正常排精等,無不與肝有關(guān)。

肝藏血:是指肝有貯藏血液和調(diào)節(jié)血液流量的生理功能。主要體現(xiàn)在肝臟內(nèi)必須貯存一定的血量。一是以維護(hù)肝的疏泄功能,使之充和調(diào)達(dá),從而制約肝的陽氣升騰,勿使過亢。二是以防止血液妄行及不足所引起的外溢等出血現(xiàn)象。因此,若肝的藏血功能低下或喪失,將會(huì)出現(xiàn)肝血不足,及陽氣升泄太過與血液外溢之出血,并且產(chǎn)生肝之疏泄失常的諸多病變。

肝病與氣血的相互影響:在論述肝病與氣血的相互影響時(shí),不得不推導(dǎo)肝主疏泄,主藏血的主要功能因病變失常,由此機(jī)體氣血的正常運(yùn)行及肝本身的氣血營運(yùn)也不受到破壞。給機(jī)體帶來肝病與機(jī)體氣血營運(yùn)障礙互為因果的病變。

黃疸性肝炎的病機(jī)制是濕與熱導(dǎo)致機(jī)體氣血營運(yùn)障礙而發(fā)生相應(yīng)的病理變化,特別是肝臟本身的病理變化。濕聚可阻滯機(jī)體氣機(jī)正常升降出入的運(yùn)行。濕郁之久仍可化熱,濕郁之熱與致病之濕熱合邪致病。造成脾虛肝郁、濕阻熱熾、火旺神昏、血熱出血等。從損害機(jī)體氣血所演變的由輕到重的病變過程。當(dāng)急性肝炎反復(fù)不愈,發(fā)展到遷延性肝炎,慢性肝炎時(shí),病因由濕和熱逐漸演變?yōu)樘搶?shí)夾雜的郁滯狀態(tài),多以氣郁、濕郁、血瘀等癥出現(xiàn)。

因此,肝病在任何一個(gè)或輕或重的階段,其病變的基本因素很顯然是氣和血在體內(nèi)所產(chǎn)生的不同變化。所以肝病在臨床上的共同證狀為“熱”、“痛”、“瘀”、“虛”、“黃”,基本病因?yàn)闈褡瑁话l(fā)展過程為濕阻氣機(jī)肝郁不舒,氣虛血瘀肝失營運(yùn),這樣一個(gè)以氣血變化為中心由量變到質(zhì)變的過程。,最后發(fā)展到氣血衰敗,陰陽離決的死亡邊緣。

三、肝病治療在于著眼氣血變化

篇5

中圖分類號:G80 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

我國是冰雪資源大國,遼寧省是我國的冰雪資源較為豐富的地區(qū),冰雪運(yùn)動(dòng)歷來受到省市政府的重視,為國家培養(yǎng)了眾多的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,獲得了較高的榮譽(yù)。冰雪項(xiàng)目是遼寧省特色項(xiàng)目,也是優(yōu)勢項(xiàng)目,但我們必須承認(rèn)的是,冰雪體育運(yùn)動(dòng)后備人才的短缺已經(jīng)成為發(fā)展冰雪體育事業(yè)的瓶頸。冰雪體育的發(fā)展,離不開冰雪人才,人才的培養(yǎng)離不開國家和省的高度重視和培養(yǎng)。因此,需要對冰雪運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行全面、系統(tǒng)的總結(jié)和梳理,并針對新時(shí)期的各種變革,主動(dòng)把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),以探索符合我國冰雪事業(yè)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法和實(shí)地考察法等研究方法,對遼寧省冰雪體育運(yùn)動(dòng)后背人才培養(yǎng)模式的特色與存在的問題進(jìn)行分析和研究。

1研究方法

1.1文獻(xiàn)資料法

通過國家圖書館和沈陽市圖書館查詢相關(guān)的文獻(xiàn)、資料和書籍,為本論文的撰寫提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

1.2訪談法

對部分從事多年冰雪體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的優(yōu)秀教練員、科研人員進(jìn)行深入細(xì)致的探討研究,就我省冰雪體育運(yùn)動(dòng)人才的選拔、培養(yǎng)、輸送、管理等模式進(jìn)行探討,為論文的開展提供了可靠的經(jīng)驗(yàn)保障。

1.3實(shí)地考察法

采用實(shí)地考察的方法,對遼寧省培養(yǎng)冰雪體育運(yùn)動(dòng)的基地進(jìn)行實(shí)地考察和分析。

2遼寧省冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目后備人才現(xiàn)狀分析

2.1冰雪運(yùn)動(dòng)后備人才培養(yǎng)的制約因素

優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員對后備人才具有榜樣作用,優(yōu)異成績促使更多人參與到冰雪運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練比賽中來,使沈陽市在遼寧省冰雪運(yùn)動(dòng)后備人才儲(chǔ)備中占有一定比例。冰雪運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練、比賽場館坐落在沈陽市,區(qū)內(nèi)各中小學(xué)體育課冰雪運(yùn)動(dòng)課程開展的較為紅火,群眾基礎(chǔ)也較牢固。冰雪運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)器材的費(fèi)用昂貴,普通家庭難以承擔(dān),多數(shù)訓(xùn)練隊(duì)的器材裝備多以循環(huán)使用??梢?,優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的榜樣作用、場館因素、家庭經(jīng)濟(jì)狀況,在一定程度上會(huì)制約區(qū)域內(nèi)的體育項(xiàng)目的開展。

2.2遼寧省冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教練員隊(duì)伍現(xiàn)狀分析

對各梯隊(duì)教練員調(diào)查問卷狀分析后得出:沈陽市冰雪運(yùn)動(dòng)教練員年齡范圍在30--35歲的占31%,在36--40歲的有占40%,在41--45歲的有占15%,在46--50歲的有占14%,從年齡和執(zhí)教年限來看,是生理狀態(tài)和心理狀態(tài)最佳組合時(shí)期,他們精力充沛,社會(huì)負(fù)擔(dān)、家庭負(fù)擔(dān)較小,并有一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、工作經(jīng)驗(yàn),是事業(yè)發(fā)展的最佳時(shí)期,這說遼寧省冰雪運(yùn)動(dòng)滑教練員,以中青年為主,在年齡結(jié)構(gòu)上合理。

3遼寧省冰雪運(yùn)動(dòng)后備人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的對策分析

3.1依托有利資源,廣開招生渠道,募集社會(huì)資金

為了獲得更多的資金支持與保障,沈陽市冰雪運(yùn)動(dòng)各后備人才運(yùn)動(dòng)隊(duì)可以通過以下個(gè)方面進(jìn)行多元化的籌集:(1)市區(qū)體育局與教育局的合作,做到體教結(jié)合;(2)與知名企業(yè)的合作,通過企業(yè)與運(yùn)動(dòng)隊(duì)合辦的方式,利用比賽獲得好成績?yōu)槠髽I(yè)進(jìn)行宣傳,與社會(huì)力量建立很好的共贏關(guān)系;(3)在保證運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的前提下對社會(huì)開放體育場館,以充足場館開支,為運(yùn)動(dòng)隊(duì)減少支出;(4)利用明星效應(yīng),面向社會(huì)開辦業(yè)余體育活動(dòng)班,滿足社會(huì)人群文化生活需要的同時(shí)擴(kuò)大參與冰雪運(yùn)動(dòng)人口的基數(shù),在廣大參與者中選拔優(yōu)秀后備人才,還能募集社會(huì)資金。

3.2加大對后備人才的訓(xùn)練管理制度和獎(jiǎng)罰制度

運(yùn)動(dòng)員是競技體育的寶貴財(cái)富,他們是國家榮譽(yù)的直接創(chuàng)造者,特別是競技體育后備人才,更是祖國體育的明天。對后備人才的的管理說到底就是對其的關(guān)愛、教育。按沈陽市有關(guān)獎(jiǎng)懲制度規(guī)定執(zhí)行獎(jiǎng)懲;對在比賽中取得優(yōu)異成績,為國家、省、市爭光的運(yùn)動(dòng)員,由注冊市、區(qū)根據(jù)具體情況(比賽級別、名次、訓(xùn)練態(tài)度),給予獎(jiǎng)勵(lì),對有特殊貢獻(xiàn)的運(yùn)動(dòng)員,除按規(guī)定頒發(fā)獎(jiǎng)金外,將給予特殊獎(jiǎng)勵(lì),通報(bào)表彰。

4結(jié)論

(1)隨著我國社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,冰雪體育事業(yè)顯現(xiàn)出了巨大的發(fā)展空間和絕佳的發(fā)展機(jī)遇,社會(huì)對體育人才的數(shù)量和質(zhì)量都提出了許多新的需求,迫切需要對我國冰雪體育人才培養(yǎng)模式進(jìn)行研究和改革。

(2)重新構(gòu)建冰雪體育人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)具有本學(xué)科領(lǐng)域的知識積累和前沿性知識、并具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的人才,使冰雪專業(yè)人才培養(yǎng)能夠滿足學(xué)生成才的需要和社會(huì)對冰雪人才知識、能力、素質(zhì)要求。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙權(quán),劉亞峰.淺論“十一五”期間我國冰雪體育技術(shù)專業(yè)人才需求及培養(yǎng)[J].冰雪運(yùn)動(dòng),2005(6):77-79.

篇6

本文通過綜述近十年來冰雪運(yùn)動(dòng)的科技服務(wù)現(xiàn)狀,分析實(shí)驗(yàn)室功能對于冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的促進(jìn)作用,同時(shí)找出實(shí)驗(yàn)室提供的體育科技服務(wù)目前存在的問題及尚待解決的問題,為我國冰雪運(yùn)動(dòng)人才發(fā)展的科技服務(wù)保障提供參考。

一、我國冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的區(qū)域特點(diǎn)表

1.我國歷屆冬奧會(huì)金牌獲得數(shù)量及項(xiàng)目

與國外冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對比,我國冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起步較晚。自1980年我國首次參加冬季奧運(yùn)會(huì)以來,1992年首次獲得三枚銀牌,2002年實(shí)現(xiàn)金牌零突破,此后每次冬奧會(huì)均有金牌入賬,并且在2010年達(dá)到歷屆金牌最高峰――5枚金牌。從獲得金牌的項(xiàng)目來看,我國女子短道速滑發(fā)展較快,成為目前我國冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的優(yōu)勢運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

由于受到地理?xiàng)l件、自然氣候的限制,冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展主要集中在黑龍江東北三省地區(qū)[4]、新疆地區(qū)。目前,隨著冰雪運(yùn)動(dòng)“南展西擴(kuò)”發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn),冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展地域不斷擴(kuò)展。

二、實(shí)驗(yàn)室功能與冰雪運(yùn)動(dòng)人才發(fā)展的關(guān)系

1.高校實(shí)驗(yàn)室的功能

高校實(shí)驗(yàn)室,承擔(dān)著培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的任務(wù),實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)關(guān)系著學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)的質(zhì)量[5]。實(shí)驗(yàn)室提供的科技服務(wù)是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練必不可少的環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)室在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中可以提供康復(fù)治療、機(jī)能監(jiān)測、技術(shù)指導(dǎo)、運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)、疲勞消除等科技服務(wù)保障。

2.冰雪運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)亟待高質(zhì)量的科技服務(wù)

(1)運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生需要高質(zhì)量的康復(fù)服務(wù)

運(yùn)動(dòng)損傷是影響運(yùn)動(dòng)員競技生涯的關(guān)鍵因素。在競技冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中,不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所表現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷是不同的。在所有的冰雪項(xiàng)目中,冰球、自由式滑雪、速度滑冰、花樣滑冰是運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[6]。技巧性的自由式滑雪運(yùn)動(dòng)、冰球運(yùn)動(dòng)損傷主要發(fā)生的部位在腰部、膝關(guān)節(jié)[7];花樣滑冰項(xiàng)目損傷主要是肌肉損傷,發(fā)生部位主要在肩、膝、腰、踝等部位[8]。

(2)我國冰雪運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢項(xiàng)目的保持和弱項(xiàng)的提升需要全面的科技服務(wù)保障

迄今為止,我國冬奧會(huì)項(xiàng)目共獲得了12枚金牌,這與夏季奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目獲得的金牌數(shù)形成了巨大的反差?;仡櫧陙砦覈诙卷?xiàng)目投入的科研來看,表現(xiàn)出逐年上漲趨勢,但數(shù)量仍然不足。1999-2008年10年間滑雪項(xiàng)目的科研論文共有384篇,其中損傷營養(yǎng)、心理方面的文章僅僅占到10%,50%以上的文章為冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)研究[9]。2005-2007年速度滑冰科研論文108篇,其中運(yùn)動(dòng)機(jī)能監(jiān)測、損傷、心理方面的文章占到了28.71%[10]。1998-2007年間對于花樣滑冰項(xiàng)目研究的文獻(xiàn)共137篇,其中生理生化、損傷、心理方面研究比例達(dá)到22.63%[11]。

三、高校實(shí)驗(yàn)室功能目前存在的問題及解決辦法

目前,我國冰雪項(xiàng)目匹配的科研能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足項(xiàng)目發(fā)展的需要。以科研項(xiàng)目為牽引,促進(jìn)高校實(shí)驗(yàn)室參與競技體育的科技服務(wù),充分發(fā)揮科研實(shí)驗(yàn)室在冰雪運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)中的重要作用勢在必行。建設(shè)冰雪人才培養(yǎng)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,以冬季奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的科學(xué)研究快速促進(jìn)我國冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也是一條發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn):

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[3]姚小林,朱佳I,劉泉等.黑龍江省冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目整體發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,2:37-41.

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[5] 張曦元,宋雅偉.對運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)實(shí)驗(yàn)室構(gòu)建滿足教學(xué)需要的思考--以南京體育學(xué)院奧林匹克學(xué)院為例[J].高教學(xué)刊,2015,19:201-202+205.

[6]魏亞茹,徐金慶,楊淑媛.我國冰雪項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)損傷流行病學(xué)調(diào)查與致因研究[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)( 自然科學(xué)版),2015,6:65-68+78.

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[8]魏亞茹,徐金慶,劉志良等.我國冰雪項(xiàng)目青年運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)損傷流行病特點(diǎn)及致因[J].冰雪運(yùn)動(dòng),2015,2:23-28.

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篇7

我出生并成長在長白山區(qū),這里有浩瀚的林海、巍峨的長白山、神秘的天池、深邃的大峽谷,它們是我創(chuàng)作的源動(dòng)力。

我認(rèn)為藝術(shù)首先是地域的,然后才是民族的和世界的,長白山區(qū)的風(fēng)情油畫藝術(shù)也不應(yīng)例外。不同地域的資源會(huì)產(chǎn)生與之相應(yīng)的文化產(chǎn)物,長白山區(qū)風(fēng)情油畫便是這種產(chǎn)物的一部分。今天,當(dāng)我們面對長白山區(qū)特定的自然資源時(shí),也讓我們清楚的認(rèn)識到研究長白山區(qū)風(fēng)景的創(chuàng)作問題,應(yīng)從地域資源的角度予以探討。

長白山區(qū)是滿族的發(fā)祥地?!渡胶=?jīng)》載:“大荒之中有山曰不咸,有肅慎氏之國。”,不咸山即長白山,這肅慎就是滿族的最早先人,居住在長白山之北。這里有紛繁、樸厚的滿族傳統(tǒng)地域文化遺存,東北人的粗獷豁達(dá)也會(huì)躍然紙上。我國受益于地域文化資源的畫家很多,比如當(dāng)代著名冰雪畫家于志學(xué)先生,他就是立足于關(guān)東冰雪資源的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了北方冰雪畫派,并提出“冷文化”、“冰雪文化”的地域文化探索主張,其作品在色彩上崇尚白色。著名冰雪山水畫家路懷中也是長白山人,現(xiàn)住北京“獨(dú)白居”,從他的畫中也可見一斑。清華美院畫家王君瑞先生也在昨秋踏上了白山之路。他來到了長白山區(qū)的“原始村落”――漫江孤頂子村進(jìn)行油畫風(fēng)情寫生,就是要體會(huì)一種親近自然,返樸歸真的藝術(shù)情感。他說過這樣一句話:“風(fēng)景在心中不用任何照片,因?yàn)橐呀?jīng)融化在我的血液之中,畫布中呈現(xiàn)的是我心中的風(fēng)景,就是在長白山你也找不到一模一樣的?!?/p>

注重藝術(shù)構(gòu)思和內(nèi)在美的表現(xiàn)是我創(chuàng)作的一貫風(fēng)格,然而刻意追求藝術(shù),為藝術(shù)而藝術(shù),讓人看了之后心累,也會(huì)為真正的藝術(shù)家所不齒。

在具象的靜物與意象的風(fēng)景結(jié)合之中,在大塊的顏色鋪墊與靈動(dòng)的線條勾勒之中,在這自然流淌在內(nèi)心深處的激情奏響的樂曲聲中,我看到了白山,看到了綠水,聽到了東北風(fēng)吹,聽到了牧笛夕歸,聞到了黑土地的芬芳,同時(shí)也感受到了平靜水面被石子偶然驚擾時(shí)內(nèi)心的波瀾。

篇8

揚(yáng)州人愛石,揚(yáng)州人的賞石活動(dòng)是普遍性的。在紅木架上放一塊玲瓏多姿的奇石,就成文房清供,雅趣頓生;在水盆中養(yǎng)幾塊精美的雨花石,便是一件高雅的案頭清玩,養(yǎng)眼養(yǎng)心又能養(yǎng)身,揚(yáng)州人樂此不疲。本人酷愛雨花石,藏精品石百枚,自稱百石富翁,號石道人,每遇好石,便邀三五石友一同鑒賞把玩,樂在其中。獨(dú)樂樂不如眾樂樂,現(xiàn)介紹數(shù)枚美石與讀者共賞,使大家管窺揚(yáng)州石文化之一斑。

“天女散花”。此石色彩淡雅,云中仙女姿態(tài)婀娜,正將百花灑向人間。她發(fā)式飄逸,面容清秀,有豐子愷人物畫的筆意,妙趣天成,意境高雅,堪稱珍品。

“大滌草堂”。此石色彩艷麗,意境深遠(yuǎn),石上假山重疊,古木參天,掩映在山石中的草堂屋脊清晰可見;屋旁石徑上有一僧人正向草房走去,宛然石濤和尚背影。這石中景物,不正是清代畫僧石濤在揚(yáng)州的寓所“大滌草堂”嗎?如此美妙絕倫的雨花石實(shí)為極品。

篇9

中圖分類號:J213.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)02-0112-02

一、傳統(tǒng)雪景山水畫技法分析

歷代畫家對雪景畫法都有過精深研究,鄭績在《夢幻居畫學(xué)簡明論山水》中說:“雪景,山石皴法宜簡不宜繁。凡亭屋、瓦面、橋梁、舟篷皆有雪意,關(guān)津著道路,當(dāng)無行人矣。”在現(xiàn)代冰雪山水畫法出現(xiàn)以前,雪景畫法無出留白、烘染、敷粉、彈粉法之列。

(一)留白法:

“計(jì)白當(dāng)黑”一直為中國畫所推崇,畫面的成敗取決對“白”的處理。“白”在山水畫中常表示“虛”、“無”的事物如空氣、云霧、空間等,“留白法”理所當(dāng)然成為雪景的表現(xiàn)手法之一。王維《雪溪圖》用筆皆在山石之凹處,用淡墨略加皴染,在石面高平處則留白以成雪。這與他在《山水論》中“冬景則借地為雪”的思想相一致?!肮湃擞挟嬔┲挥玫鲇?,不用先勾。后隨以淡墨積出者,更覺韻而逸。”①趙佶《雪山歸棹圖》、王詵《漁村小雪圖》、高克明《溪山雪意圖》均有留白法的運(yùn)用。

(二)烘染法:

郭熙《林泉高致》記述烘染法:“以水墨再三淋之謂之渲,以水墨滾而澤之謂之刷。”雪天氣候陰霾,大地白雪皚皚,平日泛著亮光的湖泊水面在雪的映襯下會(huì)變得黯淡深沉。因此,為襯托雪的潔白營造冬日的氛圍,田地都被烘染得較暗?!督嬷蹖W(xué)畫編》中說:“冬景欲其黯澹,一切景物,惟松柏竹及樹之老葉者可用老綠,余惟淡儲(chǔ)和墨而已。凡寫冬景,當(dāng)先以墨寫成,氣韻已足,然后施以淡色。”“白地白花則不顯,法在以微青烘其外,而以水筆暈之”的烘染法能更好地傳達(dá)出冬日氣象。范寬《雪景寒林圖》、《雪山蕭寺圖》,郭忠恕《雪霽江行圖》都是用烘染法表現(xiàn)雪景的代表作品。

(三)敷粉法:

敷粉法主要表現(xiàn)靜態(tài)的雪?!遁y川雪景》載有:“古松上用粉作積雪”、“其雪用銀泥打底,上更用粉細(xì)細(xì)點(diǎn)雪”,《歷代名畫記》載有:“草木敷榮,不待丹碌之采;云雪飄揚(yáng),不待鉛粉而白?!狈蠓鄯ㄓ脤訉臃e染的粉使靜態(tài)的積雪顯得厚重而不輕飄。敷粉法需要注意白粉的運(yùn)用要恰到好處,要分濃淡輕重,要符合自然的基本結(jié)構(gòu)、規(guī)律和山石的陰陽向背。王詵《漁村小雪圖》、許道寧《關(guān)山密雪圖》、趙佶《雪江歸棹圖》都有敷粉法的具體應(yīng)用。

(四)彈粉法:

表現(xiàn)動(dòng)態(tài)之雪多用彈粉法。彈粉法本身也具有動(dòng)態(tài)特點(diǎn),在較暗的背景處用白粉彈出疏密有致的白點(diǎn)以作雪花飄落狀,即“吹云彈雪”。彈雪的工具也從毛筆、小竹弓發(fā)展到現(xiàn)代的噴壺、牙刷等不一而足,其目的只有一個(gè)――表現(xiàn)出凌空舞動(dòng)的雪花。趙值摹督行初雪圖》中飛舞的小雪花即以此法而成。

雪景在花鳥、人物畫中也有運(yùn)用,如宋代李迪《雪樹寒禽圖》、楊無咎《雪梅圖》;元代張渥《雪夜訪戴圖》;明代陶成《Y鵒石兔圖》、劉俊《雪夜訪普圖》清代高鳳翰《雪竹圖》等。

二、冰雪山水畫技法分析

翻開中國繪畫史我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,除原始時(shí)代石器、陶器、巖畫、地畫等在東北地區(qū)偶有遺跡外,真正的中國畫集中在河南、河北,山東、山西,陜西及江浙一帶。東北因?qū)佟靶U荒”“苦寒”之地,繪畫史上幾近無跡可循。

拋開繪畫不談,當(dāng)今社會(huì)人們生活節(jié)奏發(fā)生巨大變化,“苦寒”之地變成人們凈化心靈的凈土。承載現(xiàn)代人類精神寄托的山水畫也發(fā)生了重大變化,冰雪山水畫在東北地區(qū)應(yīng)運(yùn)而生并勃發(fā)出旺盛生命力,最具代表性的是于志學(xué)獨(dú)創(chuàng)的冰雪山水畫畫法體系及依此而成的冰雪畫派。冰雪山水畫法體系正是根植在東北這片神奇瑰麗土地上,以獨(dú)特的礬墨語言和技法,開辟了中國畫表現(xiàn)技法的新境界,冰雪山水及冰雪文化同時(shí)也成為黑龍江流域文明的主干。

經(jīng)過“從無到有,從小到大,從一點(diǎn)一滴地總結(jié)、積累到自成完整體系經(jīng)歷漫長的四十年,我如同一個(gè)在黑暗中向前探索、一點(diǎn)點(diǎn)爬行的夜行者,不畏困難,不屈不撓,只為尋找到彼岸,迎接太陽?!雹谟谥緦W(xué)的冰雪山水畫技法可概括為潑白法、雪皴法、重疊法、滴白法、排筆法等筆墨藝術(shù)語言。

潑白法由傳統(tǒng)潑墨法演變而來,“以礬水加淡墨代替?zhèn)鹘y(tǒng)用墨,通過鍘鋒縱橫用筆,利用礬水水痕線與淡墨之間的變化來表現(xiàn)大面積雪原縱橫和起伏的狀貌的氣勢?!雹塾霉P或點(diǎn)或刷,筆勢磅礴,適合表現(xiàn)北國平坦無際的大雪原。

雪皴法變李唐側(cè)鋒干筆為濕筆法,揉合董源線皴筆觸,結(jié)合物象特征,反復(fù)重疊又多次皴點(diǎn),更好地表現(xiàn)出冰碴兒紋理和雪的變化。

重疊法多表現(xiàn)樹掛、冰凌、冰塊和雪團(tuán)?!耙灾袖h、倒鋒和側(cè)鋒用筆,二次用筆壓住一次用筆,筆筆相壓,產(chǎn)生層層漸進(jìn)的感覺,表現(xiàn)白色冰雪物象中豐富的黑白變化。”

滴白法生發(fā)于書法的屋漏痕,重于冰柱、冰凌流淌的表現(xiàn)。作畫時(shí)筆鋒飽蘸淡墨,通過倒鋒用筆尖擠壓宣紙,使多余淡墨蜿蜒下注,如半流半淌的冰雪消融效果。

排筆法“變董源中鋒圓筆披麻皴的線狀為片狀體積結(jié)構(gòu)”,用斜向、縱向排列表現(xiàn)出雪山、冰川的地理特征。當(dāng)代冰雪繪畫技法涵蓋了雪原、雪山、冰碴兒、冰柱、冰凌、冰川甚至冰雪消融等所有景致,使冰雪山水成為名副其實(shí)的冰、雪、山、水。

三、冰雪山水與傳統(tǒng)雪景山水之比較

于志學(xué)的冰雪山水畫與中國傳統(tǒng)雪景畫同向而進(jìn),豐富擴(kuò)大了傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)容和題材。于志學(xué)創(chuàng)造的“倒鋒用筆”法介于側(cè)鋒和逆鋒之間,運(yùn)筆時(shí)筆尖倒懸向下,落筆按筆下壓,再以手腕向上左右滾動(dòng)筆尖,通過“按”、“滾”、“提”、“畫”等四個(gè)連續(xù)動(dòng)作,成為表現(xiàn)雪松的專用筆法。對傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行梳理不難發(fā)現(xiàn),傳承至今的留白法、烘染法、敷粉法、彈粉法在雪的表現(xiàn)上各有其長,其不足在于無法表現(xiàn)晶瑩剔透的冰的世界?!坝?jì)白當(dāng)黑”一直為傳統(tǒng)繪畫所重視,“白”在山水畫中常表示空氣、云霧、空間等“虛”、“無”的事物。冰雪山水的突破在于用墨表現(xiàn)白,進(jìn)而產(chǎn)生用墨畫雪畫冰的技法。于志學(xué)還根據(jù)傳統(tǒng)的“墨分五彩”探索出冰雪山水中暗白、灰白、透白、飛白、亮白等五個(gè)白的微妙水墨變化。在于志學(xué)的冰雪畫中,凜冽刺骨、冷若冰霜的冰與雪也充溢出生命的靈動(dòng)喜悅與脈脈溫情。

經(jīng)過對傳統(tǒng)雪景繪畫作品的深入研究,于志學(xué)總結(jié)了一套用光的方法來表現(xiàn)冰雪和景物的光感,創(chuàng)造性地提出“輪廓光”、“透射光”、“結(jié)構(gòu)光”、“映射光”,真正做到“墨有韻”而“白有光”。這樣由“留白”到“用白”再到“畫白”不僅是技術(shù)層面的突破,更是美學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和藝術(shù)境界的提升,開拓出了一個(gè)“全新的審美領(lǐng)域,獨(dú)創(chuàng)了前所未有的美感魅力”④。隨著時(shí)光的流逝,冰雪山水必將顯示更加重要的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。

注釋:

①陳洙龍.山水畫語錄類選[M].北京:人民美術(shù)出版社,2010.42.

②盧平.于志學(xué)藝術(shù)思想與藝術(shù)風(fēng)格演變[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2014.48.

③盧平.于志學(xué)藝術(shù)思想與藝術(shù)風(fēng)格演變[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2014.96.

④徐恩存.心靈的神游[J].東方藝術(shù),2003,(4):131.

參考文獻(xiàn):

[1]盧平.冰雪畫教學(xué)(I)[M].北京:線裝書局,2008.

[2]朱良志.中國美學(xué)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009.

[3]張效廉.名家筆下的冰雪山水[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2014.

[4]盧平.于志學(xué)藝術(shù)思想與藝術(shù)風(fēng)格演變[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2014.

篇10

地域文化是指一個(gè)地域的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)在長期的歷史過程中形成的,體現(xiàn)地方特點(diǎn)的文化。齊齊哈爾市建城已有八百多年的歷史,文化底蘊(yùn)厚重,在歷史長河里形成了多元的地域文化、豐富的人文資源和自然資源,催生了獨(dú)具特色的旅游文化,已經(jīng)成為全國有名的綠色食品之都、裝備工業(yè)基地、生態(tài)旅游之鄉(xiāng)和歷史文化名城,贏得了中國優(yōu)秀旅游城市、中國魅力城市等稱號。當(dāng)前,如何充分發(fā)揮我市地域文化優(yōu)勢,打造齊齊哈爾旅游文化品牌,是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

一、地域文化內(nèi)涵是塑造旅游文化的靈魂

在本地文化資源中,選擇那些能吸引人的眼球的要素,開發(fā)出有說頭、有聽頭、有看頭、有玩頭的旅游產(chǎn)品,提供有獨(dú)特體驗(yàn)、有新鮮感受、有無盡回味的旅游服務(wù),已經(jīng)成為當(dāng)今旅游文化建設(shè)的重要內(nèi)容。齊齊哈爾的地形地貌、人文歷史獨(dú)特,構(gòu)成了古樸、原始、神奇的地域文化資源優(yōu)勢。

一是生態(tài)文化旅游資源得天獨(dú)厚。我市擁有世界聞名的扎龍國家級自然保護(hù)區(qū),也是世界最大的蘆葦濕地。扎龍濕地是首批被國家列入“世界重要濕地名錄”的,也是國家4A級旅游景區(qū),每年接待數(shù)以百萬的游客。河流漫溢,葦草叢生,湖泊星羅棋布,是鳥類棲息繁衍的天然樂園。據(jù)統(tǒng)計(jì),扎龍自然保護(hù)區(qū)有各種禽鳥296種。其中尤以鶴類居多而文明于世,世界上現(xiàn)有鶴類15種,在扎龍就可見14種鶴。我國有野生鶴9種,扎龍就有野生鶴6種。世界最珍貴的丹頂鶴不足2000只,扎龍就有400多只。因此,齊齊哈爾成為馳名中外的“鶴鄉(xiāng)”。鶴文化已經(jīng)成為我市的特色品牌,寫鶴、畫鶴、吟鶴、攝鶴蔚成風(fēng)氣,觀鶴成為著名旅游品牌。一曲感人至深的《一個(gè)真實(shí)的故事》就是歌頌為尋找走失的丹頂鶴而獻(xiàn)身的我市姑娘徐秀娟。扎龍馴養(yǎng)的丹頂鶴曾在澳門、黃鶴樓放飛表演,獨(dú)特、鮮明的鶴文化正在提升我市知名度和競爭力。此外,齊齊哈爾四季分明,沃野千里,空氣清新,全年空氣質(zhì)量二級以上達(dá)到326天。境內(nèi)的“一江九河”未受污染,綠色農(nóng)業(yè)旅游資源豐富。全市有14個(gè)中國特產(chǎn)之鄉(xiāng),獲得綠色食品標(biāo)識120個(gè),綠色食品產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,生態(tài)旅游、休閑度假旅游特色鮮明。首批國家級梅里斯綠色觀光農(nóng)業(yè)園等就是生態(tài)休閑旅游的代表。風(fēng)光旖旎的明月島、集自然與人文景觀為一體的東北最大的城市公園龍沙公園、穿城而過宛若晶瑩剔透的城市項(xiàng)鏈勞動(dòng)湖等構(gòu)成了鶴城旅游文化的精彩華章。區(qū)位上,齊齊哈爾是我省西部與內(nèi)蒙古東北部旅游的中心城市,有區(qū)域旅游合作的基礎(chǔ)。觀鶴節(jié),鶴翔人舞,共同體驗(yàn)人與自然的和諧。齊齊哈爾的大濕地與大慶的大油田、五大連池的大火山、黑河的大界江、呼倫貝爾的大草原共同構(gòu)成了生態(tài)旅游精品線路,成為中國十大完美旅游線路之首。

二是工業(yè)文化旅游資源氣勢恢宏。齊齊哈爾是重要的裝備工業(yè)基地,為我國建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn),象馬恒昌小組那樣的產(chǎn)業(yè)工人在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富同時(shí),也創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。這里有被總理譽(yù)為“國寶”的中國一重集團(tuán)、“掌上明珠”的北滿特鋼集團(tuán)。有親自選址,為國防建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)的華安兵器工業(yè)集團(tuán)公司以及和平廠、建華廠等三大軍工企業(yè)。有亞洲最大的鐵路貨車生產(chǎn)企業(yè)齊車集團(tuán),有全國機(jī)床行業(yè)“十八羅漢”的第一和第二機(jī)床廠,已有三家企業(yè)已經(jīng)成為國家級工業(yè)旅游示范點(diǎn)。

三是歷史文化旅游資源凝重厚遠(yuǎn)。齊齊哈爾城始建于1125年,1954年前曾作為黑龍江省省城達(dá)255年之久,是我省歷史文化名城。有曾被寫入歷史教科書的昂昂溪文化和被學(xué)者稱之為“北方半坡”的滕家崗文化遺址、有一千多年歷史的遼金塔子城遺址、有中國最北的“金長城”遺址、金代蒲峪路遺址等歷史文化旅游資源。有建于1695年的黑龍江將軍府舊址,曾居住過薩布素和壽山等68位將軍。有民國黑龍江省最早的行政機(jī)構(gòu)黑龍江督軍署舊址,有呂氏舊居等流人故居。有馬占山將軍打響全國武裝抗日第一槍的江橋抗戰(zhàn)遺址。可以說,完全可以打造成一條北疆歷史文化游的精品線路。

四是民族宗教文化旅游資源異彩紛呈。齊齊哈爾有達(dá)斡爾族、鄂溫克族、蒙古族等35個(gè)少數(shù)民族,蘊(yùn)藏著各具特色的文化旅游資源。佛教、道教、伊斯蘭教、基督教等多宗教構(gòu)成了豐富的宗教文化旅游資源。有我國大陸唯一的五教道德院,有建于1939年東北著名的佛教圣地大乘寺,有建于1684年的全國重要文物保護(hù)單位、我省最大規(guī)模的卜奎清真寺,有哥特式建筑風(fēng)格的圣彌勒爾教堂等。這些建筑流光溢彩,無論是在設(shè)計(jì)、彩繪、建筑、造型和布局等都極具體現(xiàn)其科學(xué)、歷史、文化等多方面的藝術(shù)價(jià)值。

五是關(guān)東文化旅游資源獨(dú)具特色。我市已經(jīng)連續(xù)舉辦了六屆的中國齊齊哈爾關(guān)東文化旅游節(jié),緊緊圍繞冰雪文化、雪鶴文化、民俗文化等開展旅游文化活動(dòng),是東北地區(qū)重要的旅游節(jié)慶活動(dòng)之一。挖掘和弘揚(yáng)生生不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、敢為人先的“闖關(guān)東”精神的內(nèi)涵,為重振齊齊哈爾老工業(yè)基地雄風(fēng)提供強(qiáng)有力的精神支持,賦予了新的歷史意義和文化價(jià)值。我市至今尚有山東村、山東屯的文化遺存,全市有七成以上人口是關(guān)內(nèi)移民的后裔,生活和生產(chǎn)方式仍有關(guān)內(nèi)習(xí)俗。電視劇《闖關(guān)東》就多次提及齊齊哈爾。全國聞名的甘南興十四村就是典型的山東移民村,它已經(jīng)成為我省新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村和國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)村。我市歷史悠久的冰雪游園開全國的先河,自1963年首屆開辦,至今已經(jīng)連續(xù)舉辦了二十八屆。冰澆藝術(shù)在全國更是堪稱一絕,冰雕玲瓏、雪雕奇?zhèn)?、冰燈璀璨已成為旅游亮點(diǎn),深受中外游客的歡迎。

地域文化的優(yōu)勢決定旅游文化的特色,旅游文化的靈魂存于地域文化的內(nèi)涵。因此,齊齊哈爾要依托豐富多彩的地域文化資源,開掘其文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,建設(shè)具有傳承性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性的旅游文化,全面打造文化鶴城,讓文化發(fā)展與旅游發(fā)展真正成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策動(dòng)力。

二、依托地域文化生產(chǎn)力提升旅游文化競爭力

地域文化資源是旅游資源的重要組成部分,地域文化的優(yōu)勢決定旅游競爭力的強(qiáng)弱,我們要依托地域文化優(yōu)勢提升旅游文化的競爭力。

一是結(jié)合地域文化品位定位旅游文化特色。根據(jù)我市地域文化的特點(diǎn)和景觀分布及自然資源現(xiàn)狀,可以開發(fā)建設(shè)昂昂溪文化旅游、遼金文化旅游、紅色文化旅游、民族風(fēng)情文化旅游、歷史建筑文化旅游、工業(yè)文化旅游、生態(tài)文化旅游、農(nóng)業(yè)觀光文化旅游、都市觀光旅游九大系列旅游產(chǎn)品。鶴文化研究也要進(jìn)一步挖掘內(nèi)涵,以鶴文化與關(guān)東文化的表現(xiàn)形式,逐步形成齊齊哈爾的文化品牌。

二是提煉地域文化精髓包裝旅游文化形象。要根據(jù)齊齊哈爾地域資源特點(diǎn),挖掘、開發(fā)并創(chuàng)造出自己的個(gè)性化產(chǎn)品,力求與眾不同。目前,我市已經(jīng)形成夏秋有綠博會(huì)、觀鶴節(jié)、小交會(huì)、和平節(jié),冬春有關(guān)東文化旅游節(jié)、冰雪節(jié)等,構(gòu)成了文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的旅游文化格局。同時(shí),還要充分利用齊齊哈爾文化藝術(shù)品廣場等作為展示和推介藝術(shù)作品和旅游產(chǎn)品的平臺。

三是突出地域文化特點(diǎn)塑造旅游文化精品。當(dāng)前,齊齊哈爾市的旅游業(yè)對文化的繼承、傳播和交流作用還未得到充分發(fā)揮。必須在認(rèn)真研究、深入探討的基礎(chǔ)上,確立目標(biāo)、塑造形象,加強(qiáng)旅游文化建設(shè),提升旅游文化內(nèi)涵,注意研究旅游與文化的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)旅游景區(qū)、旅游管理、旅游商品、旅游服務(wù)和旅游促銷的文化性。

三、以地域文化優(yōu)勢推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快,文化的交流和相融趨勢明顯。保持和發(fā)展民族文化特性,并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)需求的旅游文化產(chǎn)品,對于弘揚(yáng)民族文化,振奮民族精神,增強(qiáng)民族文化凝聚力,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一要促進(jìn)旅游文化與地域文化的有機(jī)結(jié)合,大力解決人文資源開發(fā)滯后于旅游資源開發(fā)的問題。旅游業(yè)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、文化兼承的產(chǎn)業(yè),隨著經(jīng)濟(jì)文化的互動(dòng)和廣泛交流得到快速的發(fā)展,加強(qiáng)我市地域文化與旅游資源的整合與開發(fā),提升旅游產(chǎn)品的文化含量和品位顯得尤為重要。因此,要深入挖掘我市深厚的歷史文化底蘊(yùn),按照中國優(yōu)秀旅游城市和“世界大濕地、中國鶴家鄉(xiāng)”的定位,突出生態(tài)特色,要大力實(shí)施地域文化發(fā)展戰(zhàn)略,打造我市獨(dú)特的旅游文化品牌。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要和自然、人文、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng),開發(fā)與本地實(shí)際相結(jié)合的新興旅游文化產(chǎn)業(yè),以特色創(chuàng)名牌,以優(yōu)勢爭市場,把特有的地域文化融于旅游產(chǎn)品、旅游管理、旅游服務(wù)、旅游營銷之中。要依托我市多姿多彩的文化資源,深度開發(fā)和挖掘其人文價(jià)值、美學(xué)價(jià)值,加快建設(shè)民族文化旅游。同時(shí)要注重把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,把文化產(chǎn)業(yè)培育成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。新晨