宗教社會(huì)學(xué)雜志是由中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主管,中國社會(huì)科學(xué)院宗教所主辦的一本部級(jí)期刊。
宗教社會(huì)學(xué)雜志創(chuàng)刊于2013,發(fā)行周期為年刊,雜志類別為文化類。
雜志介紹
宗教社會(huì)學(xué)雜志是由中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主管,中國社會(huì)科學(xué)院宗教所主辦的一本部級(jí)期刊。
宗教社會(huì)學(xué)雜志創(chuàng)刊于2013,發(fā)行周期為年刊,雜志類別為文化類。
主管單位:中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所
主辦單位:中國社會(huì)科學(xué)院宗教所
國際刊號(hào):暫無
國內(nèi)刊號(hào):暫無
發(fā)行周期:年刊
Magazine introduction
《宗教社會(huì)學(xué)》創(chuàng)刊以來,本刊堅(jiān)持“傳播新理念,交流新經(jīng)驗(yàn),面向全國發(fā)行的文化類學(xué)術(shù)期刊?!蹲诮躺鐣?huì)學(xué)》雜志以其豐富的內(nèi)容,融學(xué)術(shù)性與技術(shù)性為一體的特點(diǎn),獲得了廣大學(xué)者的喜愛。
欄目設(shè)置: 中心論題:經(jīng)典理論及其現(xiàn)代意義 專題:宗教與社會(huì)結(jié)構(gòu) 經(jīng)典鉤沉 中國宗教的社會(huì)學(xué)研究 學(xué)科前沿 書評(píng)與綜述
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{1}插圖數(shù)量應(yīng)適當(dāng),要求大小適中,繪制精良,符合規(guī)范。坐標(biāo)圖中要用符號(hào)注明所表示的量(斜體)/單位(正體)。圖像須層次清晰。中英文圖號(hào)和圖題居中寫在圖的下方。
{2}參考文獻(xiàn)的標(biāo)注方法采用著者-出版年制,務(wù)必與文末的參考文獻(xiàn)相對(duì)應(yīng);特別是尊重本刊已發(fā)表的相關(guān)內(nèi)容論文作者的勞動(dòng),注重對(duì)本刊論文的合理引用。
{3}論文格式一般要包括:題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。
{4}作者姓名、性別、工作單位、職務(wù)或職稱、主要研究方向、通信地址、電子郵箱等,以上信息需以腳注形式標(biāo)注于文稿首頁。同時(shí)可在稿件尾部留下作者身份證號(hào)和手機(jī)號(hào)碼。
{5}摘要是對(duì)文章內(nèi)容的簡(jiǎn)短、客觀而精煉的表達(dá),無需補(bǔ)充解釋或評(píng)論(不出現(xiàn)“本文”“該文章”“簡(jiǎn)述”“提出”“指出”“介紹”“討論”“概括”“進(jìn)行探討、研究”等字眼)。
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{7}引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一,采用方括號(hào)上標(biāo)的形式置于所引內(nèi)容最末句的右上角,引文編號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字置于半角方括號(hào)中,如:“……模式[3]”。
{8}引言一般不超過300個(gè)字,闡明研究目的、研究或觀察依據(jù)、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等。引言部分可引用少量參考文獻(xiàn),不應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)討論。
{9}編輯部收到來稿后進(jìn)行登記編號(hào),并送專家評(píng)審和主編審定,并在3個(gè)月內(nèi)答復(fù)作者是否錄用。如在3個(gè)月后未得到編輯部消息,可查詢,如作者未取得錄用通知可改投它刊或自行處理。
{10}獲得基金資助產(chǎn)出的文章應(yīng)在文章首頁地腳以“基金項(xiàng)目:”作為標(biāo)識(shí)注明基金項(xiàng)目名稱,并在圓括號(hào)內(nèi)注明其項(xiàng)目編號(hào)。
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作者:邵鐵峰 刊期:2015年第01期
作者:郁喆雋 刊期:2015年第01期
作者:胡安寧 刊期:2015年第01期
作者:盧云峰; 梁景文 刊期:2015年第01期
作者:何其敏 刊期:2015年第01期
作者:謝愛華 刊期:2015年第01期
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