導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小小的船教學(xué)設(shè)計，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、滲透法識字，基本掌握聽讀識字的方法。

3、學(xué)會基本的陳述句式，開始培養(yǎng)自檢習(xí)慣。

4、培養(yǎng)讀書習(xí)慣，初步領(lǐng)悟詩歌意境，感受詩歌的音韻美，陶冶情操。

5、培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識、動手能力、想像力。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：聽讀識字 培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，感受詩歌

三、教學(xué)方法設(shè)計：演示法 講授法 練習(xí)法

四、教具準(zhǔn)備：實(shí)物投影 課件

五、課堂教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入新課。

師：同學(xué)們，你們知道老師今天給你們帶什么禮物來了？

今天，老師給你們帶來了一支非常好聽的歌曲。喜歡嗎？接下來，老師就和你們一塊來聽歌曲。這首歌是寫美麗的夜空的，美麗的夜空中有什么呢？讓我們閉上眼睛，一邊聽歌一邊想。（教師播放音樂）

師：歌曲聽完了，美麗的天空中有什么呢？

學(xué)生回答。

師：同學(xué)們，你喜歡星星還是喜歡月亮？為什么？（學(xué)生回答）（學(xué)生：喜歡星星。生：喜歡月亮。教師隨機(jī)引導(dǎo)入課）

師：老師和你一樣，也喜歡月亮，因?yàn)槔蠋熡X得那彎彎的月亮簡直太美了?。ń處煶鍪驹铝翀D畫）

師：看，這彎彎的月亮既像一把彎彎的鐮刀，又多像一只小小的船呀！今天，老師就和你們一塊學(xué)習(xí)新課文《小小的船》。喜歡嗎？

（板書課題）：小小的船

（二）、學(xué)習(xí)課文。

師：同學(xué)們，這就是今天我們學(xué)習(xí)的課文《小小的船》（出示課文）。

同學(xué)們，你們誰能把課文讀給大家聽一下？好，同學(xué)們坐好了，讓我們一起認(rèn)真聽一下這位同學(xué)讀課文。

1、學(xué)生領(lǐng)讀課文一遍。

師：同學(xué)們，你看這兒，課文中有許多字變成可愛的小動物和好吃的水果，并且一個一個都飛走了？它們飛到哪兒去了？趕快找一找！（引起學(xué)生注意）

師：（打開黑板幕布）喔，找到了，原來在這兒！

你們喜歡這些好吃的水果和可愛的小動物嗎？下面，我想請幾名同學(xué)來跟我和這些有趣的水果動物做一個游戲，誰想來？（學(xué)生興致高昂，躍躍欲試）

師：同學(xué)們，我們是一支浩大的隊(duì)伍，我們一起來完成這個游戲。老師先來?。ń處熓痉叮?/p>

（教師引導(dǎo)學(xué)生識字，并且再組詞，說句子，滲透識字）

師：學(xué)完這些字后，我們來一個小小的比賽。我們分小組讀課文。前后桌四個人為一組，每組先選出一人讀課文，其他人聽，然后，另一人再讀，其他的人再聽。請同學(xué)們站起來讀，讀完的同學(xué)就坐下。一會兒，每個小組推選一個讀的最好的來上面讀。讀的好的獎給他一個月亮小博士的標(biāo)志。（出示月亮小博士圖案，引起學(xué)生讀書的興趣）

2、學(xué)生小組讀課文。（教師下去巡視，注意學(xué)生讀書的姿勢）

師：哪個小組先上來讀給老師和同學(xué)們聽？

3、學(xué)生匯報讀書情況。（小組各一人，教師反饋信息。）

師：同學(xué)們讀得真好。老師聽完以后，也很想很想讀課文。喜歡聽嗎？看老師這次怎么讀。

4、教師配樂讀課文，感染學(xué)生。

師：老師讀的好聽嗎？你知道老師為什么能讀好嗎？因?yàn)槔蠋熞贿呑x課文，一邊隨著那美妙的音樂聲來到了空中。藍(lán)藍(lán)的天上，掛著一個彎彎的月亮，多像一只兩頭尖尖的小船。我就在小船上坐著，一伸手就能摸到那一閃一閃的星星。真是太美了。同學(xué)們，你想不想走入那美麗的夜空？請你學(xué)著老師的樣子讀一讀，一會兒，老師請一名讀的最認(rèn)真的同學(xué)來隨著音樂讀課文。

5、學(xué)生自由練讀。

師：老師想請一名同學(xué)來讀一遍課文，他在讀的時候，其他的同學(xué)在下面閉上眼睛，一邊聽他讀課文，一邊想像一下美麗的夜空，好嗎？

6、指名學(xué)生配樂讀課文。

師：同學(xué)們還有誰愿意讀？想讀的同學(xué)請起立，我們一塊把課文讀一遍?。▽W(xué)生起立）

7、學(xué)生自由配樂讀課文。

師：課文我們學(xué)到這兒，老師有件事想和大家商量一下。昨天，老師收到一封奇怪的信，同學(xué)們請看?。ǔ鍪窘虒W(xué)課件）

（三）、唱誦詩文，升華課文。

師：同學(xué)們，參觀完了美麗的動物王國，讓我們再回到課文中來。為了幫助同學(xué)們學(xué)習(xí)課文，老師把課文編成了一首歌謠，想聽嗎？請同學(xué)們坐好，聽老師唱一遍。老師看誰聽得最認(rèn)真！學(xué)的最快！

1、師范唱課文。

師：老師唱的好聽嗎？想學(xué)嗎？下面，請你用手指著課文，跟老師唱一遍。老師唱一句，你就跟著唱一句，好嗎？

2、師領(lǐng)唱課文。

師：同學(xué)們唱的真認(rèn)真，學(xué)會了嗎？請同學(xué)們跟著音樂伴奏唱一遍，好嗎？（放伴奏帶，學(xué)生唱課文）

篇2

［中圖分類號］G423.07［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）03-0119-02

國家教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國目前有1000多所高校開設(shè)了視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)課程，參加學(xué)習(xí)的各年級本科、專科學(xué)生達(dá)到10萬人以上。隨著教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，課程設(shè)置、教學(xué)模式改革、教學(xué)管理以及如何根據(jù)我國社會人才需求來發(fā)展教育等，都是我國高校當(dāng)前面臨的重要課題。

一、對視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)工作的回顧與思考

現(xiàn)階段，我國很多高校在設(shè)置專業(yè)過程中，其教學(xué)模式、教學(xué)思想、教學(xué)方法往往脫離社會實(shí)際。首先是課程設(shè)置方面，基本還是采用傳統(tǒng)課程內(nèi)容，學(xué)校專業(yè)單一狹窄與社會高素質(zhì)綜合型人才需求矛盾日益激化；其次是教學(xué)模式方面，我國直到20世紀(jì)80年代才出現(xiàn)真正的現(xiàn)代設(shè)計教育，由于基礎(chǔ)薄弱，基本上都是吸收、引進(jìn)、借鑒國外發(fā)展成果。不管是工藝美術(shù)教育、應(yīng)用美術(shù)教育，還是裝飾教育、視覺傳達(dá)設(shè)計教育，都是走跳躍式發(fā)展道路，照搬照抄國外教學(xué)模式，沒有從本國國情出發(fā)，缺乏創(chuàng)新性，實(shí)踐效果并不理想。雖然這些問題出現(xiàn)和歷史文化因素有關(guān)，但也的確是專業(yè)教育方面存在的漏洞缺陷，我們應(yīng)該及時總結(jié)反思，切實(shí)解決好這些問題。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)課程設(shè)置的新思路

視覺傳達(dá)設(shè)計課程包括理論知識和實(shí)踐探索兩方面內(nèi)容，改革以后的課程體系要體現(xiàn)專業(yè)建設(shè)新思路，突出專業(yè)特色，應(yīng)立足于社會發(fā)展需要來培養(yǎng)專業(yè)人才，這是視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)改革的根本目標(biāo)。

首先，注重教學(xué)實(shí)用性。視覺傳達(dá)設(shè)計課程設(shè)置要把教學(xué)內(nèi)容和科研、設(shè)計實(shí)踐活動有機(jī)結(jié)合起來，不斷推廣普及應(yīng)用專業(yè)教學(xué)成果，體現(xiàn)其實(shí)用價值。另外，還要充分發(fā)揮教學(xué)的輻射效應(yīng)，通過多種途徑實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)結(jié)合，不斷豐富課程體系。同時，要加強(qiáng)校企合作，促進(jìn)學(xué)術(shù)和生產(chǎn)的互動交流，把教育成果推向市場，滿足社會發(fā)展需要，突出特色，發(fā)揮優(yōu)勢。做法有如下三點(diǎn)：

1.立足于行業(yè)發(fā)展情況，從本專業(yè)實(shí)際出發(fā)，充分利用科研、設(shè)計實(shí)踐成果，推動課程內(nèi)容改革創(chuàng)新。如“寫生”專業(yè)課可以和“攝影基礎(chǔ)”課融合在一起，讓學(xué)生有更多時間獲得專業(yè)認(rèn)知。通過實(shí)踐活動，可以提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)意素養(yǎng)，全面有效掌握視覺設(shè)計專業(yè)知識。

2.讓學(xué)生多動手，同時還要勤思考，把藝術(shù)設(shè)計知識應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力、手繪設(shè)計能力和計算機(jī)操作設(shè)計能力；不僅要突出藝術(shù)性，還要注重實(shí)用性，設(shè)計創(chuàng)作必須要根據(jù)專業(yè)設(shè)計要求進(jìn)行。

3.學(xué)?？梢耘e辦畢業(yè)生創(chuàng)作展，提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐能力。由藝術(shù)設(shè)計研究中心提供專業(yè)教師隊(duì)伍，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種設(shè)計比賽，幫助他們積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其素質(zhì)能力發(fā)展。

其次，優(yōu)化整合課程資源，把課程內(nèi)容和科研活動有機(jī)結(jié)合起來，建立完善的課程體系，改進(jìn)專業(yè)教學(xué)工作，由教學(xué)團(tuán)隊(duì)派專人負(fù)責(zé)管理重點(diǎn)課程體系，明確崗位職責(zé)，具體措施包括以下三點(diǎn)：

1.從學(xué)生就業(yè)實(shí)際出發(fā)，立足于社會發(fā)展需求，及時調(diào)整、改進(jìn)人才培養(yǎng)計劃，注重培養(yǎng)創(chuàng)新人才以及高素質(zhì)專業(yè)實(shí)用型人才。嚴(yán)格按照專業(yè)發(fā)展要求，開設(shè)一些重點(diǎn)課程，像“創(chuàng)意設(shè)計”、“視覺傳達(dá)設(shè)計”等；基于市場實(shí)際需要，制訂專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)；不斷完善課程體系，努力培養(yǎng)社會需要的優(yōu)秀人才。

2.推進(jìn)課程體系改革，完善實(shí)驗(yàn)教學(xué)建設(shè)。根據(jù)專業(yè)核心能力培養(yǎng)目標(biāo)開發(fā)重點(diǎn)課程，輔之以基礎(chǔ)課程、實(shí)驗(yàn)課程、專業(yè)理論課和素質(zhì)培養(yǎng)選修課，構(gòu)建藝術(shù)創(chuàng)意和專業(yè)設(shè)計有機(jī)結(jié)合的課程體系。教學(xué)改革整體規(guī)劃應(yīng)包括專業(yè)基礎(chǔ)知識、專業(yè)創(chuàng)作設(shè)計能力以及實(shí)驗(yàn)活動。

3.根據(jù)科研要求來設(shè)置課程，完善知識模塊設(shè)計，加強(qiáng)重點(diǎn)課程體系建設(shè)，通過科研來提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論知識、專業(yè)技能和創(chuàng)新設(shè)計有機(jī)結(jié)合，開設(shè)多種基礎(chǔ)理論課和專業(yè)課，包括視覺傳達(dá)設(shè)計、視覺傳達(dá)課程設(shè)計、廣告設(shè)計、企業(yè)視覺形象識別設(shè)計、藝術(shù)概論、圖形創(chuàng)意等，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)核心能力。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)模式的新思路

視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)改革對于實(shí)現(xiàn)課程改革目標(biāo)具有十分重要的作用，它直接關(guān)系到教學(xué)實(shí)際效果。

首先，改變傳統(tǒng)教育思想，加強(qiáng)教學(xué)方法創(chuàng)新。教師應(yīng)當(dāng)把理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，根據(jù)社會實(shí)際需要，選擇合理的教學(xué)方法，樹立正確的教育觀念，不斷優(yōu)化整合教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意和專業(yè)設(shè)計有機(jī)結(jié)合。具體包括以下兩點(diǎn)：

1.不斷豐富教學(xué)資源，改變過去注重課本間接知識的教學(xué)模式，積極使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，開展多媒體教學(xué)，讓學(xué)生了解新思想、新發(fā)明、新藝術(shù)形式、新生活方式等等，擴(kuò)大專業(yè)教學(xué)知識面。視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科具有開放性特征，所以我們在設(shè)置相關(guān)課程時，必須要運(yùn)用多種媒介，像電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等視聽媒介；廣播、音樂等聽覺媒介；還有像報紙、書籍、名片、包裝盒、手提袋、宣傳冊等紙制品媒介；服裝、氣球、飛機(jī)、輪船等活動媒介；路牌、橫幅等空間媒介。通過這些媒介進(jìn)一步拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，不斷完善視覺傳達(dá)設(shè)計知識體系，從而使學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展需要。

2.采取多種教學(xué)形式，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在上“視覺傳達(dá)設(shè)計”課時，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)置一些有深度的綜合性問題，讓學(xué)生自由討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并把學(xué)習(xí)成果用書面形式展現(xiàn)出來；鼓勵學(xué)生自主查找資料，獨(dú)立思考分析，開拓學(xué)生眼界，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力，促進(jìn)其全面素質(zhì)的發(fā)展。

其次，教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，注重學(xué)生親身體驗(yàn)，加強(qiáng)改革創(chuàng)新。做法有五點(diǎn)：

1.采取分段教學(xué)方法，加強(qiáng)互動交流，在掌握好專業(yè)知識的前提下，盡量多給學(xué)生提供一些富有新意、內(nèi)容形式豐富的課題范例，讓學(xué)生分組討論，研究分析范例。先學(xué)生小組內(nèi)部討論，然后不同小組間相互討論，最后教師和學(xué)生共同討論交流，這種循序漸進(jìn)的教學(xué)互動方式有利于調(diào)動學(xué)生的課堂參與積極性，不斷完善學(xué)生知識體系，讓他們更好掌握專業(yè)知識。

2.開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動?；趯I(yè)知識學(xué)習(xí)要求，給學(xué)生布置一些課題研究實(shí)踐活動，像產(chǎn)品推廣、廣告宣傳、CI設(shè)計等，這也是視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)的根本目標(biāo)。因此，學(xué)生除了學(xué)好專業(yè)知識外，還要提高自身綜合素質(zhì)能力，充分考慮設(shè)計語言、創(chuàng)意構(gòu)思、材料特點(diǎn)、技術(shù)手段、畫面表達(dá)效果等因素，科學(xué)靈活使用點(diǎn)、線、面、顏色等圖形語言以及形式美的構(gòu)成法則，尤其是現(xiàn)代技術(shù)與媒介等，設(shè)計出具有強(qiáng)烈的形式美感和現(xiàn)代感的，既新穎又奇特的作品。

3.增強(qiáng)手繪及快速設(shè)計方案的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的“采集-調(diào)研-分析-思考-設(shè)計-解決-反思”的能力。不斷地練習(xí)，使學(xué)生在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)以及激發(fā)創(chuàng)新思維，提高分析問題、解決問題的能力。

4.環(huán)節(jié)聯(lián)動，指導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐，靈活運(yùn)用理論知識，教師參與過程輔導(dǎo)，并研討交流，作出總結(jié)評價。

5.增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)的教學(xué)模式，依托學(xué)校實(shí)驗(yàn)資源、校外企業(yè)及實(shí)習(xí)基地建立的校企合作，按照理論與實(shí)踐相結(jié)合的思路，采取技術(shù)升級、專業(yè)設(shè)備更新、校企共建等方式，完善實(shí)驗(yàn)室的功能；專業(yè)設(shè)計實(shí)驗(yàn)基地具有系統(tǒng)性強(qiáng)、仿真度高、環(huán)境真實(shí)的特點(diǎn)，能滿足教學(xué)、實(shí)驗(yàn)的設(shè)計開發(fā)需要，為專業(yè)技能培訓(xùn)創(chuàng)造條件。

根據(jù)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會對視覺傳達(dá)設(shè)計師的需求量越來越大，作為培養(yǎng)設(shè)計人才的高校，尤其是視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，任務(wù)更是重中之重。通過視覺傳達(dá)設(shè)計的教學(xué)改革中對課程設(shè)置與教學(xué)模式的探討，充分發(fā)揮教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，充分將授課內(nèi)容與時展的需求相結(jié)合，充分將課堂教學(xué)的專業(yè)知識與設(shè)計產(chǎn)品的實(shí)踐相結(jié)合，充分將學(xué)校的有效資源與市場、企業(yè)相結(jié)合。如此優(yōu)化教學(xué)的資源配置，調(diào)整教師的教學(xué)理念，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)意思維，才能夠?qū)σ曈X傳達(dá)設(shè)計中現(xiàn)有課程設(shè)置與教學(xué)模式中的一些落后現(xiàn)狀進(jìn)行給養(yǎng)和調(diào)整，才能真正做到對視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)方向人才的培養(yǎng)，也只有這樣才能夠培養(yǎng)出與時代共同發(fā)展的新型設(shè)計人才。

［參考文獻(xiàn)］

［1］朱孝岳.藝術(shù)設(shè)計縱橫談［M］.南昌:江西美術(shù)出版社，2002:42.

［2］靳玉樂，田繼萬主編.教學(xué)改革論［M］.重慶:西南師范大學(xué)出版社，1998:2.

篇3

一、高校中教學(xué)管理的重要意義

高校的教學(xué)改革不僅包括教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，還包括教學(xué)管理。教學(xué)管理者是高校各部門之間的聯(lián)系紐帶，教學(xué)管理的質(zhì)量直接關(guān)系到教學(xué)單位的教學(xué)秩序、教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，因此，教學(xué)管理在高校中有著不可忽視的地位。

二、藝術(shù)專業(yè)中教學(xué)管理所存在的問題

在高校的信息傳播中，教學(xué)秘書起到承上啟下的作用。現(xiàn)階段，由于信息傳播模式的局限性，大部門教學(xué)秘書只是機(jī)械地傳播信息，學(xué)生被動地接受信息。

藝設(shè)系教學(xué)信息的傳達(dá)方式是：首先經(jīng)教務(wù)管理人員傳達(dá)到教學(xué)秘書處，然后經(jīng)教學(xué)秘書傳達(dá)至學(xué)生班長處，最后經(jīng)班長傳達(dá)給各位學(xué)生。這一層層的傳遞，很容易導(dǎo)致信息失效。由于信息本身就具有時效性，一旦中間環(huán)節(jié)傳達(dá)不當(dāng)，容易導(dǎo)致學(xué)生錯過某些重要的信息。教師和學(xué)生提出的意見為教學(xué)管理中的信息能夠更廣泛和高效地傳遞提供參考。

雖然高校教學(xué)管理的信息傳播模式越來越現(xiàn)代化，可以充分利用計算機(jī)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理，但是藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生與其他文科或者理工類專業(yè)的學(xué)生相比有其特殊性，因此，在教學(xué)管理的信息傳播方面應(yīng)更具有特色。

第一，教學(xué)管理的信息傳播模式越來越多樣化，呈現(xiàn)現(xiàn)代化特點(diǎn)，例如，信息可以通過微信、QQ、飛信、短信和網(wǎng)站等模式進(jìn)行傳播。但由于學(xué)校教學(xué)信息傳播路徑單一，大部門學(xué)生都是從班長那里獲取信息，而班長是從教學(xué)秘書那里獲得信息，班長經(jīng)常會出現(xiàn)漏發(fā)信息的情況，這樣容易導(dǎo)致學(xué)生沒有接收到有用信息，從而影響教學(xué)管理工作的效率。

第二，藝術(shù)與設(shè)計系大部分的信息都是通過班長進(jìn)行傳達(dá)。無論是教學(xué)管理中的信息還是學(xué)工部的信息，這種單一性的分工導(dǎo)致班長信息傳達(dá)效率較低，容易造成混亂。

第三，信息傳遞意識欠缺。信息溝通是人與人之間進(jìn)行信息的傳遞，高校中的教學(xué)人員、管理人員是信息傳遞的中堅(jiān)力量，但由于教學(xué)人員的教學(xué)任務(wù)繁重，管理人員的行政事務(wù)煩瑣，因此，他們對于信息傳遞和溝通的意識相對比較薄弱。

三、針對藝設(shè)系學(xué)生，教學(xué)管理方法的改進(jìn)方案

針對以上問題并針對藝設(shè)系學(xué)生的特殊情況，在教學(xué)信息傳播方面：

首先，要建立一個統(tǒng)一的教學(xué)信息傳播系統(tǒng)平臺，將學(xué)生聯(lián)系方式輸入進(jìn)去，并及時更新。要傳播特別重要的信息時，教學(xué)秘書可以通過此平臺直接將信息發(fā)送到每個學(xué)生的手機(jī)中，不需要通過層層傳達(dá)，避免信息的延誤，提高工作效率。

其次，發(fā)揮班主任的監(jiān)督管理作用。由于藝術(shù)系的學(xué)生思想活躍，行為有時較散漫，很多時候不會積極地獲取教學(xué)信息，而班主任和學(xué)生聯(lián)系比較密切，傳達(dá)信息會比較及時，很多重要信息可以通過班主任傳達(dá)給班級的每個學(xué)生。

再次，班委分工需要明確。藝設(shè)系中，輔導(dǎo)員和教學(xué)秘書的信息大部分都是由班長傳達(dá)給各位學(xué)生，這樣很容易導(dǎo)致信息混亂，尤其是拿材料或交材料時，學(xué)生經(jīng)常搞錯方向，材料交錯地方。因此，輔導(dǎo)員方面的信息可以專門由團(tuán)支部書記和組織委員進(jìn)行傳遞，并且在信息最后加以標(biāo)注，教學(xué)秘書方面的信息可以由班長和學(xué)習(xí)委員進(jìn)行傳遞，其他班委輔助班長和團(tuán)支書工作。信息傳播分工明確，學(xué)生在接受信息時會更加清晰明了，有利于高效地完成任務(wù)，提高教學(xué)管理的水平。

最后，信息傳遞要充分利用QQ、微信、飛信等新技術(shù)平臺。設(shè)置分類群，在群中，教學(xué)秘書、輔導(dǎo)員以及相關(guān)教師都應(yīng)當(dāng)標(biāo)注清楚自己的姓名，以便學(xué)生能夠清楚了解信息來源。目前微信成了人們交流的主要工具，逐漸超越了短信和QQ，因此，為了能夠讓學(xué)生迅速地接收到信息，教學(xué)管理中，應(yīng)當(dāng)充分利用微信平臺?？梢越⑺囆g(shù)與設(shè)計系相關(guān)公共平臺，將學(xué)校的重要信息通過此平臺進(jìn)行；藝設(shè)系學(xué)生可以通過關(guān)注此平臺，及時獲取準(zhǔn)確的第一手信息，彌補(bǔ)學(xué)生忽略學(xué)校網(wǎng)站信息的弊端。

四、結(jié)論

為了保證高校的教育和管理，實(shí)現(xiàn)高校的戰(zhàn)略目標(biāo)，可以建立專門的高校信息傳遞機(jī)構(gòu)，組織管理學(xué)校信息傳播任務(wù)，規(guī)范信息傳遞渠道，減少高校信息傳播的縱向以及橫向?qū)哟?，為學(xué)生提供全面和準(zhǔn)確的信息。高校的教學(xué)人員以及行政管理人員應(yīng)該提高溝通理念，增強(qiáng)信息傳播意識，e極主動地將信息傳遞到學(xué)生手中。尤其是行政管理人員，要加強(qiáng)信息傳遞的理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使優(yōu)秀的信息傳遞方式能夠在工作中得到有效的利用，進(jìn)而提高高校的教育和管理水平。

篇4

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場上的產(chǎn)品的品牌種類日益豐富，同質(zhì)化產(chǎn)品日益增多，企業(yè)面臨的競爭壓力也日益增加，廣告已成為現(xiàn)代企業(yè)宣傳自己的企業(yè)文化和產(chǎn)品，樹立品牌形象以及品牌推廣的一種重要手段。而今，在信息化時代背景下，媒體的傳播力量變得空前強(qiáng)大，尤其是影視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他傳統(tǒng)的傳播媒介，而這在廣告的傳播速度與影響力方面表現(xiàn)得更為明顯。因此，企業(yè)對廣告的重視程度，以及對廣告創(chuàng)意人員的要求也越來越高。為了使學(xué)生在畢業(yè)后能夠快速地適應(yīng)企業(yè)，滿足企業(yè)對人才的需求，廣西地區(qū)高校視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)應(yīng)以市場為導(dǎo)向，勇于創(chuàng)新，積極探索教學(xué)改革之路，以便能夠更好地培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代市場需求的廣告人才。

一、“廣告設(shè)計”課程教學(xué)面臨的問題

廣告設(shè)計作為商業(yè)環(huán)境下廣告整體運(yùn)作過程中的重要一環(huán)而備受企業(yè)、廣告公司和高校藝術(shù)設(shè)計教育工作者的重視。目前，廣西絕大多數(shù)高校都設(shè)置有視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)，而“廣告設(shè)計”則是該專業(yè)的一門非常重要的專業(yè)必修課程?！皬V告設(shè)計”課程的教學(xué)目的，是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解廣告的訴求與價值，熟練掌握廣告設(shè)計的基本規(guī)律和設(shè)計語言，并針對不同的廣告種類、傳播媒體，對廣告設(shè)計的構(gòu)思方式、原則、視覺傳達(dá)要素進(jìn)行合理的創(chuàng)新性應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成廣告命題的分析、創(chuàng)意、設(shè)計、闡述的實(shí)踐能力。長期以來，受西方現(xiàn)代設(shè)計思想和先進(jìn)的設(shè)計教育理念的影響，經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，廣西高校視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)質(zhì)量普遍有了較大程度的提高，尤其是在近年來的一些專業(yè)的設(shè)計比賽中屢獲佳績，培養(yǎng)出了一批有實(shí)力、有創(chuàng)意的廣告人。但是，我們也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，在取得這些成就的同時，“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)還存在一些問題。

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)興趣有待進(jìn)一步提高

傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)大多都是采取教師講授、學(xué)生做方案這種“理論+實(shí)訓(xùn)”的授課模式，教學(xué)內(nèi)容通常偏重于廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)、執(zhí)行效果層面，而對媒體、市場、廣告策略等相關(guān)內(nèi)容的關(guān)注度卻明顯不足，甚至將它們從廣告的有機(jī)整體中割裂開來。這樣的教學(xué)是與社會和企業(yè)需求相脫節(jié)的，而且容易導(dǎo)致學(xué)生在走向工作崗位后感到難以適應(yīng)[1]。另外，傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計”課程教學(xué)還往往容易忽視學(xué)生在“教”與“學(xué)”過程中的重要參與者角色。傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計”課程教學(xué)以教師為中心，學(xué)生被動地完成教師擬定的題目或者以參賽主題來進(jìn)行創(chuàng)作，雖然可以保證學(xué)生的創(chuàng)意方案在課程內(nèi)得以完成，但在這個過程中，學(xué)生卻并不能真正了解廣告的意義是什么？為什么做廣告？給什么目標(biāo)對象做廣告等問題，只是為了方案能夠順利通過檢查，順利完成作業(yè)。這種只是將學(xué)生作為被動接受者的傳統(tǒng)教學(xué)模式，已經(jīng)逐漸跟不上現(xiàn)代廣告設(shè)計教育的發(fā)展，需要積極尋求新的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。

（二）地域文化在“廣告設(shè)計”課程教學(xué)中的體現(xiàn)性不足

地域文化是一個地區(qū)的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、以及獨(dú)特的藝術(shù)形式等多方面的總體反映。這些極具特色的地域文化是該地區(qū)千百年來歷史積淀的產(chǎn)物，它不僅可以為包括廣告設(shè)計在內(nèi)的諸多藝術(shù)形式提供豐富的創(chuàng)作源泉，而且也可以為我們的廣告設(shè)計教育注入新鮮的血液[2]。然而，在廣西大多數(shù)高校中，視覺傳達(dá)專業(yè)“廣告設(shè)計”課程在教學(xué)理念方面還一直沿襲著西方的設(shè)計思想，重視廣告設(shè)計的國際化和現(xiàn)代化風(fēng)格，卻忽略了本地區(qū)的地域文化的魅力，而這種觀念也直接反映在“廣告設(shè)計”課程的專業(yè)教學(xué)過程中。在近幾屆的“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”和其他平面類設(shè)計比賽中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的廣告作品雖具有一定的創(chuàng)意，但卻缺乏地方特色和民族性。單從作品來說，很難看出地區(qū)之間，如沿海地區(qū)和西南地區(qū)間的差異。廣西作為西南地區(qū)一個重要的少數(shù)民族聚居地，擁有著豐富的民族文化資源，但是這些優(yōu)秀的民族元素在廣告設(shè)計作品中卻很少涉及。這值得我們專業(yè)教師深刻反省。

（三）學(xué)生市場把握能力不足，導(dǎo)致廣告設(shè)計作品缺乏

市場競爭力在“廣告設(shè)計”課程教學(xué)中，由于有些教師缺乏在企業(yè)工作的經(jīng)歷，因此，在教學(xué)中往往只注重理論教學(xué)和方案的創(chuàng)意實(shí)訓(xùn)過程，常常忽視了對學(xué)生市場意識的強(qiáng)化。此外，在教學(xué)過程中缺乏企業(yè)創(chuàng)意人員和市場營銷人員的參與。這一情況也在近幾年的“大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”的獲獎作品中有所體現(xiàn)。這些獲獎作品雖體現(xiàn)出獲獎?wù)呔哂幸欢ǖ膭?chuàng)意能力和執(zhí)行能力，但與往屆獲獎作品相比，依賴現(xiàn)有素材、抄襲現(xiàn)象卻時有發(fā)生，甚至在一些獲獎作品中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對選題的理解不夠深入，對該品牌的市場核心競爭力和消費(fèi)群眾心理的研究不足，從而導(dǎo)致創(chuàng)意表現(xiàn)膚淺，以及創(chuàng)意易于雷同等問題。因此，在“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)中，教師可以依托企業(yè)，聘請企業(yè)相關(guān)人員進(jìn)入課堂，這樣有助于提高學(xué)生的市場意識，加強(qiáng)學(xué)生對商業(yè)價值的理解。

二、“廣告設(shè)計”課程教學(xué)改革的主要措施

“廣告設(shè)計”課程教學(xué)除了注重學(xué)生專業(yè)的理論知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)外，更應(yīng)該注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)?，F(xiàn)在不乏有一些大學(xué)生是為了完成學(xué)分績，為上課而上課，呈現(xiàn)一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。針對這種現(xiàn)狀，在“廣告設(shè)計”課程教學(xué)中，教師應(yīng)主動反思自己的教學(xué)方法，突破以往“滿堂灌”的形式，努力探索先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（一）采用靈活的教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的“廣告設(shè)計”課程教學(xué)過程中，教師是知識的傳授者和課堂的管理者，而學(xué)生則是被動的知識接受者。傳統(tǒng)教學(xué)雖然能夠讓學(xué)生快速地獲得廣告設(shè)計的相關(guān)知識和創(chuàng)作技能，也能在規(guī)定時間內(nèi)完成創(chuàng)作方案，但是卻容易忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)主動性的激發(fā)和培養(yǎng)。因此，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字媒體技術(shù)，靈活運(yùn)用課堂討論、翻轉(zhuǎn)課堂、課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合等多種教學(xué)模式，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如，可以在課前根據(jù)上課內(nèi)容提前向?qū)W生提出問題，并介紹一些相關(guān)書籍，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，自己去尋找答案，給予學(xué)生充分的自學(xué)空間，在課堂中則采用學(xué)生討論、教師總結(jié)的教學(xué)方式。這樣，既能更好地加深學(xué)生對授課內(nèi)容的理解，便于學(xué)生將所學(xué)知識融會貫通，同時，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。隨著互聯(lián)網(wǎng)和計算機(jī)技術(shù)的普及，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育得到了技術(shù)支持，這使得翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課等新型教學(xué)形式得以實(shí)現(xiàn)。教師可以利用多媒體技術(shù)，將“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)內(nèi)容以聲、圖、文并茂的方式制成課件、音頻、視頻并上傳于互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以在課堂外利用網(wǎng)絡(luò)先自行獲取與學(xué)習(xí)課程相關(guān)的教學(xué)資源，而不再單純地依靠課堂講授。教師則可以利用課內(nèi)時間答疑解惑，有更多的時間著重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意潛能；學(xué)生也有足夠時間進(jìn)行廣告前期的市場調(diào)查，并運(yùn)用所學(xué)知識來完成廣告方案的設(shè)計、討論與制作。這樣的課堂將會成為一個更為寬松的學(xué)習(xí)場所，還可以使教師與學(xué)生之間達(dá)到良好的互動和溝通效果。而且，這種相對自由的學(xué)習(xí)氣氛更易于學(xué)生接受，學(xué)生也能夠在這種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受到他們的主體作用，從而激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的熱情。

（二）重視地域文化，豐富教學(xué)內(nèi)容

中華民族的地域文化絢麗多彩、各具特色。廣西是我國多民族聚居的區(qū)域之一，民族文化資源豐富多彩，諸如銅鼓、繡球、壯錦、刺繡、花山巖畫、瑤族服飾等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些優(yōu)秀的民族文化記錄了淳樸的民眾生活，無不體現(xiàn)出廣西少數(shù)民族民眾對美好生活的追求與渴望。正是這些優(yōu)秀的民族文化造就了廣西與眾不同的地域文化。因此，將地域文化融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)具有一定的可行性和現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到地域文化對視覺傳達(dá)設(shè)計教育的重要作用，形成特色教學(xué)，并積極探索如何在教學(xué)中引入地域文化，創(chuàng)建具有地方特色的教學(xué)模式。重視藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的本土特色、民族特色是視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的重要發(fā)展趨勢之一。在“廣告設(shè)計”課程中整合一批具有廣西地方特色的、典型的民族文化資源，從而豐富授課內(nèi)容是教學(xué)改革的一項(xiàng)重要措施。首先，民族文化通常是生動的、原生態(tài)的。因此，可以通過聘請當(dāng)?shù)匾恍┲拿褡逅嚾诉M(jìn)入課堂，為學(xué)生介紹該文化的歷史、特色、圖式樣貌以及用途等相關(guān)內(nèi)容，提高學(xué)生對民族文化的了解度和關(guān)注度，拓寬學(xué)生的設(shè)計視野。其次，可以與當(dāng)?shù)孛褡迤髽I(yè)建立良好的合作關(guān)系，以提高學(xué)生的動手能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。這樣，既可以使學(xué)生設(shè)計的作品具有獨(dú)特的本土色彩，又可以提高當(dāng)?shù)乇就廖幕闹龋瑫r還可以為民族企業(yè)和產(chǎn)品服務(wù)，成為宣傳民族企業(yè)與產(chǎn)品的有力武器。

（三）重視企業(yè)力量，積極參加學(xué)科競賽

廣告設(shè)計應(yīng)為市場服務(wù)、為商業(yè)服務(wù)。在教學(xué)中堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，社會產(chǎn)業(yè)為依托，積極加強(qiáng)與企業(yè)間的合作關(guān)系，建立教學(xué)實(shí)踐基地，這對于“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)是非常必要的。教師可以在課程教學(xué)中聘請企業(yè)相關(guān)的創(chuàng)意人員或營銷人員進(jìn)入課堂，為學(xué)生講授一個品牌是如何在市場中從無到有的，通過企業(yè)人員的講解，學(xué)生可以直觀地了解一個品牌該如何進(jìn)行市場定位、如何創(chuàng)意、如何執(zhí)行、如何營銷等實(shí)際問題，以及深刻地感受到廣告對某個產(chǎn)品的商業(yè)價值的重要作用。這樣的授課形式不僅更易于為學(xué)生所接受和喜愛，同時，學(xué)生在這個過程中還可以加深對“廣告設(shè)計”課程相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解。另外，在課程中還可以采用“以賽促學(xué)”的教學(xué)方式來鍛煉學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計能力[3]。具體來說，就是要鼓勵學(xué)生積極參加專業(yè)競賽，通過競賽，學(xué)生可以看到自身與他人在創(chuàng)意角度、效果執(zhí)行等方面的差距，而教師也可以在指導(dǎo)過程中以及透過獲獎作品發(fā)現(xiàn)教學(xué)弱點(diǎn)，從而使師生雙方的能力都可以在今后的“教”與“學(xué)”過程中得以提高。

三、結(jié)語

隨著市場競爭的加劇，廣告已經(jīng)成為品牌競爭的有力武器，它不斷地充斥著我們的生活，已經(jīng)成為生活的一部分。因此，為了更好地適應(yīng)社會和企業(yè)的需求，我們在“廣告設(shè)計”課程的教學(xué)中不能固步自封，應(yīng)該積極探索新的教學(xué)改革之路，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及市場意識，并結(jié)合本地區(qū)優(yōu)秀的地域文化，拓寬學(xué)生的創(chuàng)意思路、提高學(xué)生的執(zhí)行力，為社會和企業(yè)培養(yǎng)合格的廣告人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]程亞鵬.高?！皬V告設(shè)計”課程教學(xué)改革探析[J].中國林業(yè)教育,2013(1):73.

篇5

沈老師在執(zhí)教本課時，把握了以下幾個重點(diǎn)：一是扎實(shí)的字詞學(xué)習(xí)；二是有效的初讀課文；三是深入的閱讀理解。

在字詞版塊的學(xué)習(xí)中，沈老師的引導(dǎo)扎實(shí)而且有效。在對字詞展開學(xué)習(xí)之前，沈老師以謎語的形式引出課題，激發(fā)起了學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情，紛紛被這神奇的月兒迷戀住了，為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。隨著字詞的出現(xiàn)，沈老師在本環(huán)節(jié)的引領(lǐng)中又把握住了幾個難點(diǎn)，從讀音中進(jìn)行區(qū)分，比較“翹舌音、三拼音、后鼻音”，使學(xué)生在比較中加深對生字的記憶。對生字詞的朗讀也是層層深入，由扶到放，由易到難，并且重點(diǎn)指導(dǎo)好輕聲的朗讀技巧。在這里，沈老師以“小小的、彎彎的、閃閃的、藍(lán)藍(lán)的”幾個特殊形式的短語進(jìn)行訓(xùn)練。孩子們在老師的指點(diǎn)下讀得非常好。

因?yàn)檫@首兒童詩簡短且韻律協(xié)調(diào)，音樂性很強(qiáng)而且由于字詞版塊的有效鋪墊，初讀課文時顯得十分順利。在本環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計中，沈老師首先抓住了孩子們對于一句話的理解。在沈老師的引領(lǐng)下，學(xué)生知道了什么是句號，什么是一句話。沈老師也很大膽，能夠給予孩子嘗試標(biāo)出課文有幾句話的機(jī)會。事實(shí)也告訴我們沈老師的嘗試是正確的，孩子們理解了“什么是句號，什么是一句話”，因此標(biāo)得非常好。在引領(lǐng)孩子認(rèn)識一句話的過程中，沈老師以“指名分句連讀課文的形式”進(jìn)行了朗讀課文，使孩子們對于一句話有了更深的理解。

篇6

思想政治理論課多媒體教學(xué)是教師有意識、有目的地借助計算機(jī)，運(yùn)用多媒體課件，通過思想政治教育信息的傳遞、接受與反饋，以達(dá)到使學(xué)生對社會主義核心價值體系共享、共識、認(rèn)同、踐行的活動和過程。本文從信息傳播的視角，運(yùn)用傳播學(xué)和信息科學(xué)的理論，借鑒語言學(xué)和計算機(jī)科學(xué)的研究方法，探討思想政治理論課多媒體教學(xué)設(shè)計的思路和路徑。

一、基于編碼與譯碼的信息傳播模式

從信息傳播的視角研究思想政治理論課教學(xué)活動，我們開展的一項(xiàng)主要工作就是把它作為一個信息傳播的結(jié)構(gòu)和過程來看待。思想政治理論課多媒體教學(xué)信息傳播作為一個過程存在，實(shí)際上是由眾多回路、多層網(wǎng)絡(luò)組成的復(fù)雜傳播模式。簡化起來，則基本由信息源、教師、信息內(nèi)容、編碼、媒介、譯碼、學(xué)生、反饋和效果等要素構(gòu)成。從信息科學(xué)的角度來理解，信息的傳遞和接收是一個編碼與譯碼的過程。編碼是基于傳遞方式的要求，把信息內(nèi)容轉(zhuǎn)換成符號形式，按照一定的規(guī)則排列成為一定的序列。編碼過程就是信息內(nèi)容符號化、符號排列的過程。用信息傳播理論的方法對教學(xué)過程作一番考察，旨在啟發(fā)我們從多側(cè)面揭示教學(xué)過程的內(nèi)在機(jī)制及其規(guī)律性，以深化我們對思想政治理論課教學(xué)過程及其效果的認(rèn)識。

作為思想政治理論課多媒體教學(xué)過程發(fā)起者的教師要根據(jù)一定目的，從信息源(包括教材)中挑選相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行傳遞。在確定了傳播內(nèi)容之后，教師還要通過多媒體課件把信息內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適宜于傳播媒介和能夠使學(xué)生接納和理解的各種符號(文本、圖像、視頻等)，這對教師來說是一個認(rèn)知—表述過程，即信息內(nèi)容符號化的過程，我們把這一過程稱為“編碼”。學(xué)生要把接受到的符號重新還原為信息內(nèi)容，以便得出它的意義。對學(xué)生來說是一個表述—理解過程，即符號還原(解讀)的過程，我們把這一過程稱為“譯碼”。如果符號沒有辦法還原，信息內(nèi)容失去了本來的意義，信息傳播就會中斷。如果傳遞的信息內(nèi)容能引起學(xué)生的注意，并引發(fā)其認(rèn)知、情感等需求，學(xué)生一般能夠發(fā)揮自己的主觀能動性對這些有價值的信息內(nèi)容進(jìn)行譯碼接受。學(xué)生在接收教師發(fā)出的信息內(nèi)容后所作出的反應(yīng)過程，我們稱為“反饋”。從理論上講，沒有反饋的傳播是不完整的傳播。

二、當(dāng)代大學(xué)生的信息接收與接受模式

作為思想政治理論課教師，了解當(dāng)代大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和思想實(shí)際，把握他們的信息接受模式非常重要。從傳播學(xué)角度看，學(xué)生在教師傳遞信息的刺激下，產(chǎn)生了選擇性心理。其中，選擇性注意是思想政治理論課教學(xué)信息傳向?qū)W生的通道上的第一關(guān)。當(dāng)今大學(xué)生在接受信息方面，具有很大的選擇性。他們大多在“讀圖時代”成長起來，對視覺的敏感多于文字，因此，視覺上具有差異性的東西最容易吸引他們的注意。在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中，教師通過嘴巴和黑板(聲音和板書)、表情和形體等教學(xué)媒介向?qū)W生傳遞信息，能起到一定的教學(xué)效果。但這對當(dāng)今大學(xué)生來說，信息內(nèi)容的表現(xiàn)形式比較單一，信息刺激的強(qiáng)度、對比度、重復(fù)率、新鮮度等相對有限。因此，在思想政治理論課教學(xué)中，教師借助多媒體課件進(jìn)行教學(xué)可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其選擇性注意的關(guān)聯(lián)度和強(qiáng)度。

學(xué)生在信息的刺激下接收了該信息并不意味著學(xué)生已經(jīng)接受了該信息的內(nèi)容，學(xué)生還要面臨選擇性理解這一關(guān)。傳播不是教師傳遞意義，而是學(xué)生“引出”意義，引出意義越接近傳遞意義，傳播的效果越好。因此，教師要成為學(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者及課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，而不是課堂的“主宰”和知識灌輸者。因此，了解當(dāng)今大學(xué)生的需要、情緒、經(jīng)驗(yàn)、挫折以及價值觀念等因素，了解學(xué)生對信息的選擇性理解這一特點(diǎn)，將有助于提高師生關(guān)于信息溝通和傳播的自覺性。接收體現(xiàn)在選擇性注意，接受則反映在選擇性理解與選擇性記憶。影響學(xué)生對信息接受的選擇性記憶是思想政治理論課教學(xué)信息在傳播通道上設(shè)下的最后一關(guān)。選擇性記憶在記憶信息的傾向性上不僅受學(xué)生的需要，學(xué)生對信息的態(tài)度、情緒等心理因素的影響，而且也受信息傳播的環(huán)境、形式、強(qiáng)度等因素的影響。所以，運(yùn)用多媒體課件營造輕松的教學(xué)氛圍，是學(xué)生自主、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提條件，運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，能使教學(xué)內(nèi)容突破時間和空間的限制，在短時間內(nèi)以直觀、生動的形象，有聲有色地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，吸引和感染學(xué)生。

三、多媒體教學(xué)設(shè)計的編碼決策

在思想政治教育的現(xiàn)實(shí)傳播中，教師作為傳播過程的控制者，發(fā)揮著傳播效果定向作用的重要機(jī)制。教師編碼知識、能力、水平的多少、強(qiáng)弱、高低會直接影響學(xué)生的符號解讀、意義接收和接受，其發(fā)揮的作用會對傳播活動產(chǎn)生重要的影響。

在現(xiàn)實(shí)的傳播過程中，思想政治理論課多媒體教學(xué)信息內(nèi)容實(shí)際上有三種表現(xiàn)形態(tài):第一種是教材文本語言所承載的實(shí)際信息內(nèi)容;第二種是多媒體課件客觀上所表達(dá)的信息內(nèi)容;第三種是學(xué)生對符號進(jìn)行譯碼所認(rèn)知的信息內(nèi)容。我們以教師編碼是否正確與學(xué)生譯碼是否正確為劃分依據(jù)，分析信息內(nèi)容的三種表現(xiàn)形態(tài)，可以得出下列三種情況:第一種情況是，教師編碼正確，學(xué)生譯碼正確;第二種情況是，教師編碼錯誤，學(xué)生譯碼錯誤;第三種情況是，教師編碼正確，學(xué)生譯碼錯誤。學(xué)生譯碼是否正確關(guān)鍵在于教師編碼后能否與學(xué)生實(shí)現(xiàn)語法層次上的知識共識、語義層次上的經(jīng)驗(yàn)共享和語用層次上的價值同義。下面分別對不種情況加以說明:

(一)第一種情況:“一傳即通”—編碼正確而且譯碼也正確

在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教材文本信息內(nèi)容，傳遞給學(xué)生的思想、理論和觀念，與所選用媒體符號客觀上所表示的信息內(nèi)容，正好是教師想要傳遞的思想、理論和觀念，即編碼正確。教師想要傳遞的思想、理論和觀念，被學(xué)生完全正確地認(rèn)知和接受，即譯碼正確。在這種情況下，由于編碼、譯碼都是正確的，從而保證了教材文本語言所承載的實(shí)際信息內(nèi)容與多媒體課件客觀上所表達(dá)的信息內(nèi)容相一致，并且多媒體課件客觀上所表達(dá)的信息內(nèi)容與學(xué)生對符號進(jìn)行譯碼所認(rèn)知的信息內(nèi)容相一致。根據(jù)信息一致且具有傳遞性的特點(diǎn)，所以，教材文本語言所承載的實(shí)際信息內(nèi)容與學(xué)生對符號進(jìn)行譯碼所認(rèn)知的信息內(nèi)容相一致。這是思想政治理論課多媒體教學(xué)傳播過程及其效果中最理想的狀態(tài)。但是，在現(xiàn)實(shí)的傳播活動中，這種理想的狀態(tài)不是以常態(tài)出現(xiàn)的。

(二)第二種情況:“傳而不通”—編碼不正確并且譯碼也不正確

這在思想政治理論課傳播過程及其效果中，屬于無效的狀態(tài)。對教師來說，出現(xiàn)“傳而不通”的情況可能與下述兩個方面的因素有關(guān):

一是錯編和誤編。在思想政治理論課多媒體教學(xué)傳播活動中，學(xué)生現(xiàn)有的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范狀況，是教師實(shí)施傳播的一個重要依據(jù)。因此，教師在制作和傳遞符號時，腦海里應(yīng)該有一幅學(xué)生的“圖像”。一般來說，教師是根據(jù)這幅“圖像”來選擇其傳播的內(nèi)容、媒介、手段與方法的。教師要想達(dá)到有效傳播效果，就必須對學(xué)生進(jìn)行研究，內(nèi)容涉及學(xué)生的自我價值和自我屬性，即價值觀和統(tǒng)計學(xué)上的屬性，’人格、性格特點(diǎn)及其自信心等。只有這樣，教師得到的“圖像”才有可能真實(shí)、完整和清晰，否則，“圖像”失真就導(dǎo)致傳播效果的失效。

二是教師可信性要素。可信性要素主要涉及兩個要素，第一是教師的信譽(yù)，包括是否真誠、客觀、公正等品格條件;第二是專業(yè)權(quán)威性，指教師對特定問題是否具有發(fā)言權(quán)和發(fā)言資格。這二者構(gòu)成了可信性的基礎(chǔ)。一般來說，教師的可信度越高，其說服效果越大;可信度越低，說服效果越小。因此，對于傳播社會主義核心價值體系的教師來說，其自身素質(zhì)必然會影響社會主義核心價值體系的傳播效果。必須提高教師的自身素質(zhì)以確保社會主義核心價值體系得到正確有效的傳播。

(三)第三種情況:“傳而半通”—編碼正確但譯碼不完全正確

這種情況在思想政治教育傳播過程及其效果中屬于最常見的情景。這種情況通常有以下兩種類型:

第一種類型是，學(xué)生只接收了符號(多媒體課件)的表面意思而沒有接受符號所表達(dá)的意義和價值。

這里，符號(多媒體課件)的表面意思屬于信息內(nèi)容的語法和部分的語義層次，它所表達(dá)的意義和價值屬于語義層次的深層結(jié)構(gòu)和語用層次。如傳播者在闡述“堅(jiān)持的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂，把握了和諧文化建設(shè)的性質(zhì)和方向”時，受傳者可能只是理解到“指導(dǎo)思想決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向”等信息內(nèi)容的語法和部分的語義層次;至于“堅(jiān)持用發(fā)展著的指導(dǎo)實(shí)踐，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)”“用一元化的指導(dǎo)思想整合和引領(lǐng)多樣化的社會思潮和文化追求，在堅(jiān)持主導(dǎo)地位的前提下，尊重差異，包容多樣”囚等在語義層次的深層結(jié)構(gòu)和語用層次上，由符號所表達(dá)的意義和價值，則沒有接受和領(lǐng)會。

篇7

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

On the Available Value of Traditional Art Resources

in College Art and Design Teaching

FENG Fan

（Shaanxi Xueqian Normal University， Xi'an， Shaanxi 710100）

Abstract Long-term planning rooted in China's economic model college of art and design education is still in heavy "learning" light "technique" heavy "art" light "technology" state， a serious lack of practical significance. This article aims to further provide new ideas and methods for teaching college of art and design through the analysis of traditional arts and crafts in the hidden resource value， and ultimately achieve a major breakthrough in the art of teaching and the large resources to explore traditional arts and crafts.

Key words traditional art resources； art design teaching； value

1 傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的概念及特征

依據(jù)1972年國務(wù)院頒布的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》的內(nèi)容，傳統(tǒng)工藝美術(shù)被定義為“有著百年以上的悠久歷史，世代相傳的精湛技藝，采用純天然原材料制造并擁有完整流暢的工藝制造過程，同時具有鮮明的地域風(fēng)格和民族特色，并且享譽(yù)國內(nèi)外的手工藝品種和技藝”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，其蘊(yùn)藏著大量豐富的非物質(zhì)技術(shù)內(nèi)容和文化藝術(shù)內(nèi)容。在高校藝術(shù)設(shè)計教育改革的大背景下，我們應(yīng)該再次將目光聚焦于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源，從中發(fā)掘適合高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的可用價值，為高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)提供新的思路和方法，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)的大突破和傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的大發(fā)掘。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源本身所具有的某些特征才使其具備了被高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)開發(fā)的條件。在此，本文重點(diǎn)描述其三個突出特征。

（1）實(shí)用特征。生存是人類的第一本能需求。因此人類在制造事物的過程中，最基本的目的就是要滿足自身生存發(fā)展的需要。由此可見，傳統(tǒng)工藝美術(shù)品起初實(shí)際上是為了方便不同民族，種族或地域人們的生活而出現(xiàn)的?！犊脊び洝分性鴮τ凇笆止に嚒钡挠涊d為“是手巧之人帶有著一定明確目的而進(jìn)行的造物活動并從中獲得了技術(shù)”。所以作為手工藝的傳統(tǒng)工藝美術(shù)在起初出現(xiàn)之時并不只是單純作為一種藝術(shù)現(xiàn)象而存在的。它首先是人類為生存而進(jìn)行的造物活動，隨著時代的發(fā)展最終審美功能取代了實(shí)用功能。因此它是人為實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能價值和審美價值的物化勞動形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價值，因而是一種藝術(shù)質(zhì)的造物勞動?？梢哉f功能上的實(shí)用性是傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的第一大特征。

（2）文化特征。每一個民族或種族都有自身區(qū)別于其他民族的一套獨(dú)立生成的文化體系，在這其中所蘊(yùn)藏的獨(dú)特創(chuàng)造性及價值是不可替代和重復(fù)的。所以這就是傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源非物質(zhì)性特征所體現(xiàn)的多樣性文化價值所在。因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源所具有的文化特征主要是指傳統(tǒng)工藝美術(shù)在以造物為主體活動的行為過程中，以文化創(chuàng)造和文化積累為視角的物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品及價值觀體系在內(nèi)的、綜合性的人類創(chuàng)造物總和特征。這種文化特征不僅在創(chuàng)造和使用傳統(tǒng)手工藝品的過程中表現(xiàn)出來，而且在他們的圖案造型，色彩和表意中都有所體現(xiàn)。

（3）生態(tài)特征。關(guān)于“生態(tài)”的學(xué)術(shù)概念是在1866年由德國有名的生物學(xué)家恩斯特??？藸柼岢龅?。他認(rèn)為生態(tài)學(xué)可以理解為是研究生物有機(jī)體與其周圍生存環(huán)境的關(guān)系的一般科學(xué)。這樣我們就將生物與其周圍的外部環(huán)境形成了密不可分的生存關(guān)系。人類在造物的過程中不僅模仿自己周圍生存環(huán)境中的動植物的造型，甚至直接的制造材料也就地取材。比如景德鎮(zhèn)的陶瓷就結(jié)合了此地的氣候與土壤，廣西桂北的“白褲瑤”染色就取材于屋前屋后的植物等。所以傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在千百年來的制造加工的發(fā)展歷程中自然而然就形成了一種人、物、自然合一的相互依存的平等生態(tài)關(guān)系。所以這種和諧的生態(tài)理念應(yīng)該一直貫穿于高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的過程中，讓其成為所有創(chuàng)造活動最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

2 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在當(dāng)今高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中可利用價值

2.1 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源非物質(zhì)性特征的文化價值

高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)首先應(yīng)該有著傳承民族文化的意識。從中我們可以領(lǐng)悟到無論經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展，無論高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的模式如何變化，但教學(xué)中所體現(xiàn)的價值觀始終應(yīng)該要有如下幾點(diǎn)：一要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢，與時俱進(jìn)地創(chuàng)造新的藝術(shù)形式；二是始終秉承“以人為本”的基本教學(xué)觀念，創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品；三是高校藝術(shù)設(shè)計教育的文化性必須結(jié)合本民族的文化性。假如我們把傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源中的非物質(zhì)性特征的文化價值當(dāng)作主體屬性的話，那么高校藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)發(fā)展目標(biāo)就應(yīng)該是客體屬性。那么在當(dāng)今現(xiàn)狀下只有將主客體相結(jié)合，相互扶持，共同發(fā)展，這樣高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)最終將會變得更富有價值。

2.2 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源物質(zhì)性特征的實(shí)踐價值

人類參與自然社會最直接的實(shí)踐活動是一切藝術(shù)創(chuàng)造活動的源頭和發(fā)展動力。因此高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)該走出課堂走向真實(shí)的實(shí)踐活動獲取能量。所以傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的實(shí)用特征中所包含的實(shí)踐教學(xué)價值應(yīng)該被當(dāng)前處在發(fā)展困境中高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)所借鑒和利用，這是順利實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)的重要思路。作為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的一個不可缺少的環(huán)節(jié)，從學(xué)習(xí)到親自動手制作的藝術(shù)實(shí)踐教育可以使得學(xué)生直接進(jìn)入了生產(chǎn)實(shí)踐中來鍛煉自己，這在以課堂優(yōu)勢主導(dǎo)的當(dāng)今高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中是非常缺乏的。高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)不僅要以培養(yǎng)設(shè)計創(chuàng)造能力為目標(biāo)，更重要的是要培養(yǎng)具有健全人格與藝術(shù)素質(zhì)相結(jié)合的人才，即面臨著培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新實(shí)踐人才的要求。傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的實(shí)用特征中所包含的實(shí)踐教學(xué)價值在很大程度上推進(jìn)了我國高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)脫離實(shí)踐的重“學(xué)”輕“術(shù)”教學(xué)現(xiàn)狀的改革進(jìn)程。

2.3 發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源生態(tài)理念的創(chuàng)造價值

傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在千百的制造加工的發(fā)展歷程中自然而然就形成了一種人、物、自然合一的相互依存的平等生態(tài)關(guān)系。所以毫無例外地，在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中也要重視生態(tài)教學(xué)。例如，面對那些以“設(shè)計創(chuàng)新”的名義而進(jìn)行的過分包裝設(shè)計，在商業(yè)動機(jī)驅(qū)使下堂而皇之地招搖過市，而不顧資源的浪費(fèi)與污染的現(xiàn)象，以蔓延之勢展開的時候，生態(tài)理念下創(chuàng)造性設(shè)計觀念的培養(yǎng)，無疑就成為了現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的不可推卸的責(zé)任，并成為創(chuàng)造性設(shè)計優(yōu)劣的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。所以教育的生態(tài)價值呼之欲出。在旅游經(jīng)歷中我們會發(fā)現(xiàn)面對工藝品，對于那些蘊(yùn)含著原生態(tài)且有本土文化特色的傳統(tǒng)手工藝品總是投入了極大好奇心。因此賦予在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的生態(tài)價值的影響會主導(dǎo)者藝術(shù)教育者和受教育者的創(chuàng)作理念，讓他們自然而然地遵從了生態(tài)教學(xué)的要求。所有的造物和創(chuàng)物活動，包括藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，均遵循著這一理念。

3 結(jié)論

為了滿足當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)文化對于新型藝術(shù)類人才的需求，高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)該突破傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育的束縛，尋求新的教學(xué)思路和方法；而傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源作為中國文化的瑰寶，其蘊(yùn)含著大量的可用價值。因此我們應(yīng)當(dāng)考慮高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源相結(jié)合，從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中搜尋可利用價值進(jìn)而探索出一條彰顯區(qū)域民族特色的教學(xué)新路子，進(jìn)而推動高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革的創(chuàng)新式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2] 李涵.試論傳統(tǒng)工藝美術(shù)對藝術(shù)設(shè)計教育的影響及作用[J].教學(xué)論壇，2007.

[3] 胡志棟.試論現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化的強(qiáng)化[J].藝術(shù)與設(shè)計，2008.

篇8

1．讀懂句子，理解詞語，理解課文內(nèi)容。了解晴天的夜空中有些什么，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛大自然的感情。

2．認(rèn)識一個新偏旁：小字頭。學(xué)會5個生字。

3．能正確書寫生字。

4．朗讀課文。背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．讀懂課文內(nèi)容，理解句義、詞義。

2．識字、寫字。

教具準(zhǔn)備圖片，生字卡片，詞語卡片，田字格小黑板。

教學(xué)時間二課時

教學(xué)設(shè)計

第一課時

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）讀懂每句話，理解詞義。

（二）在理解詞句的基礎(chǔ)上讀懂課文內(nèi)容，了解晴天的夜空中有些什么，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛大自然的感情。

（三）正確、流利地朗讀課文。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）理解詞句，讀懂課文內(nèi)容。理解月亮和小船的關(guān)系；小孩和小船的關(guān)系。對句子中疊詞的理解。

（二）朗讀課文。

三、教學(xué)過程

（一）板書課題，解題。導(dǎo)入新課。

1．課題中說小小的什么？（船）小船和小小的船，有什么不同？（表示這個船很小很小的意思）

2．我們今天要學(xué)習(xí)課文是怎樣講這個很小很小的船的。

（二）初讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)字音。了解小詩共有幾句話。

1．出示卡片、讀準(zhǔn)字音。

t$u

ji1n

l!

zu^

ji4n

兩

頭

尖

里

坐

看見

小小的星星月兒

2．認(rèn)識多音節(jié)。

zh9zh!

一只小鳥只看見

3．這首小詩一共有幾句話，分為幾行？（一共有三句話，分為4行）

（三）讀課文，理解詞句，理解課文內(nèi)容。

1．讀第1句，出示藍(lán)天月兒圖。

（1）這一句說的是誰？（月兒）月兒什么形狀？（彎彎的）

①“小小的船”是指誰說的？（指月兒）

②為什么把彎彎的月兒比作小小的船呢？它們有什么地方相似呢？（啟發(fā)學(xué)生把月兒和小船的形狀聯(lián)系起來理解，月兒是彎彎的，像一只彎彎的小船，寫出月兒很可愛）

（2）這句話說的是什么？（彎彎的月兒像小小的船）

（3）理解詞語。

①指名讀第1句。問：你們比一比，“彎彎的月兒小小的船”和“彎的月兒小的船”有什么不同？（“彎彎”比“彎”還彎，“小小”比“小”還?。?/p>

②這里“小小的船”是指月兒說的，為什么要說“小小的”呢？（讓學(xué)生知道月亮離我們太遠(yuǎn)了）

（4）朗讀第1句，讀出對月兒的愛。

2．讀第2句，理解詞義、句義。

（1）指名讀第2句，思考問題，這句里“小小的船”和第1句里“小小的船”意思有沒有不同？（這句里指的是月兒，第1句指的是真的小船）

（2）月兒的形狀除了是彎的，還有什么特點(diǎn)？（兩頭尖）教師讓學(xué)生看圖，問：月兒的形狀有什么特點(diǎn)？（彎彎的，兩頭尖尖的）

3．讀第1、2句，讓同學(xué)思考，這兩句話講的是什么？

（這兩句話講了月兒的形狀是彎彎的，兩頭尖尖的像一只小船）

指導(dǎo)朗讀，“／”要停頓，加粗字讀重音。

彎彎的月兒/小小的船。

小小的船／兩點(diǎn)尖。

4．學(xué)習(xí)第3句話，理解詞義、句義。

（1）讀第3句（三、四行）話。讀通順。

（2）理解句義、詞義。

①“我”指的誰？（坐在月兒上的小朋友）

②“我”真的坐在月兒上了嗎？（這是“我”的想象）

③“我”坐在“小小的船里”看見什么了？（星星和天）什么樣的星星？（閃閃的星星）“閃閃”什么意思？（星光不停地一閃一閃的）你看見過“閃閃的星星嗎”？它是什么樣子的？“藍(lán)藍(lán)”是什么意思？（很藍(lán)很藍(lán)的意思）在什么時間才能看到這樣的景象？（在晴天的夜里）“只看見”的“只”是什么意思？（因?yàn)樵谇缣斓囊雇?，觀看天空除了看得見藍(lán)藍(lán)的天和星星外，別的什么也看不見，所以說“只看見”，“只”是唯獨(dú)的意思）

5．練習(xí)朗讀。

我在小小的／船里坐，

只看見／閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。

（四）朗讀課文，體會感情。

1．教師朗讀課文，讓學(xué)生一邊看圖，一邊聽，想象著自己也跟圖上的小女孩一樣，坐在彎彎的月兒上，看到藍(lán)藍(lán)的天空中一閃一閃的群星，有什么感覺？（星空美，月兒可愛）

2．帶著感情朗讀全詩。

第二課時

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)會5個生字：頭、尖、里、坐、見。認(rèn)識一個新偏旁：小字頭。

（二）能在田字格中正確書寫生字。

（三）正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

識字、寫字。

三、教學(xué)過程

（一）檢查復(fù)習(xí)。

1．讀生字卡片：頭尖里坐見

2．朗讀課文。

（二）學(xué)會5個生字。

1．頭，t$u，拼讀音節(jié)，讀詞語：兩頭。

（1）識記字形。啟發(fā)學(xué)生自學(xué)后，說出自己的識記方法。（指名說）

頭，t$u，用數(shù)筆畫方法記，一筆點(diǎn)（丶），二筆點(diǎn)（），三筆橫（），四筆豎撇（），五筆長點(diǎn)（頭）。一共5筆。

（2）學(xué)生書空練習(xí)，口述識記方法。

（3）加深對詞義的理解，口頭組詞。

兩頭東頭西頭人頭一頭牛

（4）指導(dǎo)書寫。

找準(zhǔn)該字在田字格中的位置。

①整置：下緊下松。

②筆畫位置。第一筆點(diǎn)，寫在堅(jiān)中線上半格二分之一的地方。第二筆點(diǎn)，點(diǎn)在左上格的右下角。第三筆橫，從左半格中間橫中線下一點(diǎn)兒起筆，寫斜橫，到右半格中間橫中線上收筆。第四筆豎撇，從離邊線三分之一，豎中線右邊起筆，寫斜豎到中心點(diǎn)撇向左下格中心點(diǎn)。第五筆長點(diǎn)，從中心點(diǎn)右下方起筆，點(diǎn)向右下格中心點(diǎn)，收筆要圓，點(diǎn)要上尖下圓。

③教師帶寫，學(xué)生仿寫字頭。

2．尖，ji1n，拼讀音節(jié)，讀詞語：兩頭尖。

（1）識記字形，自學(xué)，指名說識記方法。（尖ji1n，上下結(jié)構(gòu)，上面小字頭，下面“大”字，兩頭尖的尖，一共6筆）“尖”字上面的小字頭，和“小”字有什么不同？（尖字上面的小字頭，第一筆是豎，“小”字第一筆是豎鉤）

（2）練習(xí)書空，記字形。

（3）口頭組詞語，加深對詞義的理解。

兩頭尖鉛筆尖刀尖心眼尖尖銳

（4）指導(dǎo)書寫。

①找準(zhǔn)位置。整置（上小下大）；筆畫位置（一筆豎壓豎中線。二、三筆左點(diǎn)、側(cè)點(diǎn)，兩邊對稱，四筆橫，斜壓橫中線，五筆斜撇，從中心點(diǎn)上對齊一筆豎起筆，撇向左下格中心點(diǎn)，第六筆捺從橫與撇交叉點(diǎn)起筆捺向右下格中心點(diǎn)頓筆寫捺腳）。

②教師示范，學(xué)生仿寫字頭。

3．里，l!，拼讀音節(jié)。

（1）識記字形。（按數(shù)筆畫方法記字形，一筆豎“丨”，二筆橫折“”，三筆橫“”，四筆橫“曰”五筆橫“”，六筆豎“”，七筆大橫“里”。共7筆）

（2）練習(xí)書空，口述識記方法。

（3）口頭組詞語。

里頭里面手里門里地里水里

（4）指導(dǎo)書寫。

①找準(zhǔn)在田字格中的位置。上半部斜壓橫中線，最后大橫在下半格一少半的地方。五個橫與橫中間距離相等。第二筆是橫折，第三筆小橫不靠兩邊。

②教師范寫，學(xué)生仿寫字頭。

4．坐，zu^，拼讀音節(jié)。

（1）識記字形。

①用順口溜記字形：左、右兩個小人，坐在土臺上。

②用部件組合法記字形，上面兩個“人”字，下面“土”字。（人字做部件，捺改為點(diǎn)）

（2）練習(xí)記字形。

（3）口頭組詞語。

坐下坐在坐車坐船

（4）指導(dǎo)書寫。

①找準(zhǔn)部件位置，左邊的“人”寫在左上格的右下角，右邊的“人”略比左邊“人”高一點(diǎn)兒。下面上第一橫起在橫中線下，收在橫中線上。豎壓豎中線，第七筆大橫占下半格一少半的地方。

②教師示范帶寫，學(xué)生寫字頭。

5．見，ji4n，拼讀音節(jié)，讀詞語：看見。

（1）識記字形。

用數(shù)筆畫方法記字形，一筆豎（丨），二筆橫折（），三筆豎撇（），四筆豎彎鉤（見）。一共4筆。

（2）書空記字形。

（3）口頭組詞語：

看見見到再見會見見面

（4）指導(dǎo)書寫。

①找準(zhǔn)筆畫位置，第一筆在離邊線三分之二靠近豎中線寫豎，到橫中線收筆。第二筆橫折，斜橫折到與第一筆對稱的位置。（有的學(xué)生把上面“”寫得太寬）第三筆壓豎中線起筆，過橫中線向左撇到左下格中心點(diǎn)靠右一點(diǎn)兒的地方。第四筆豎彎鉤，從中心點(diǎn)起筆，壓豎中線，在下半格一半的地方寫彎，橫向右下格，過中心點(diǎn)寫鉤。

②教師帶寫，學(xué)生仿寫字頭。

（三）指導(dǎo)背誦。

1．用問答方式練習(xí)背誦。

（1）彎彎的月兒像什么？

（2）月兒還有什么地方像小船？

（3）“我”到了什么地方？

（4）“我”看見些什么？

2．用填空方式練習(xí)背誦。彎彎的月兒____________。小小的船_____________。我在__________。只看見__________。

（四）鞏固練習(xí)。

1．背誦課文。

2．寫生字。

3．寫出下面各字的筆順。兩____________。里____________。坐____________。

4．填空。

彎彎的（）（）

篇9

一、問題的提出

交互式電子白板集傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)于一身，一方面繼承了黑板的書寫功能，另一方面又克服了投影儀只能展示的缺點(diǎn)，教師如果能充分發(fā)揮交互式電子白板的輔助教學(xué)優(yōu)勢，就可以節(jié)省教學(xué)時間，增加課堂信息密度，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)方式的變革?？墒?，許多教師應(yīng)用電子白板欠靈活，有的教師不聯(lián)系學(xué)生實(shí)際頻繁使用書寫、拖拽、遮屏等少數(shù)幾個功能，有的教師則把所講內(nèi)容的提綱簡單地展現(xiàn)在大屏幕上，這樣的應(yīng)用都未充分發(fā)揮出白板的獨(dú)特優(yōu)勢。因此，加強(qiáng)電子白板與課堂教學(xué)的有機(jī)融合，構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂是教師當(dāng)前需要探索和解決的問題。

二、交互式電子白板在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用策略

1.巧用白板的常用功能，突破教學(xué)重難點(diǎn)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教師要把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命的活力。交互式電子白板提供了交互的平臺，利用電子白板的常用功能，如聚焦、拖動、放大、回放、批注、等，可以讓學(xué)生在自主探究的方式中突破教學(xué)的重難點(diǎn)。

電子白板的聚焦功能靈活多變，簡單容易上手，是教學(xué)的好助手。電子白板神奇的聚光燈可以刺激學(xué)生的眼球，突出教學(xué)的重點(diǎn)，分散教學(xué)的難點(diǎn)。例如，《坐井觀天》是一則寓言故事，要讓學(xué)生明白其中的寓意就必須了解青蛙產(chǎn)生錯誤觀點(diǎn)的原因。教師可以先在白板上出示一張?zhí)炜盏谋尘皥D片，隨后在白板上迅速調(diào)出聚光燈功能。瞬間，周圍大片天空被一層黑色覆蓋，只有在聚光燈聚焦的區(qū)域才會出現(xiàn)一個圓圓的、小小的井口。透過這個井口，看到的天空真的如青蛙所說的那樣只有井口那么大，瞬間使學(xué)生明白了青蛙產(chǎn)生錯誤觀點(diǎn)的原因。

電子白板拖動文字、圖片更加簡單，教師只需要直接選中圖片或文字就可以隨意拖動到屏幕的任何位置。傳統(tǒng)的多媒體課件在演示的過程中內(nèi)容很難更改。交互式電子白板技術(shù)為師生互動、生生互動、課堂互動提供了技術(shù)可能和方便，為建立以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。例如，在教學(xué)《比尾巴》時，為了讓學(xué)生了解各種動物尾巴的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對小動物的喜愛之情，教師可以先依次拖出六個有尾巴小動物的圖片，讓學(xué)生說出尾巴的特點(diǎn)，然后教師出示沒尾巴的六個小動物圖片和它們的尾巴，請學(xué)生用拖動的方式給學(xué)生添加尾巴，在興趣盎然的游戲中，讓學(xué)生的注意力回到了課堂，了解了猴子的尾巴長，公雞的尾巴彎，兔子的尾巴短，鴨子的尾巴扁，松鼠的尾巴好像一把傘，孔雀的尾巴最好看。

交互式電子白板提供的放大功能，可以針對教學(xué)重難點(diǎn)呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察。在識字教學(xué)中，教師可以利用電子白板的放大功能將田字格及生字放大，讓學(xué)生觀察字形。通過觀察，仔細(xì)思考，學(xué)生頭腦中就會重現(xiàn)這個字在田字格中的大致輪廓，寫起字來也就得心應(yīng)手，不會隨意涂寫了，學(xué)生的書寫能力也逐漸得到了提高。

2.整合豐富的教學(xué)資源，提高教學(xué)效率

交互式電子白板提供了豐富的庫功能，其中有軟件自帶的公用庫和教師自建的資源庫。如注釋庫、圖片庫、活動庫、鏈接庫等，每一類庫中含有豐富的教學(xué)資源，庫中的所有資源都可由教師根據(jù)自己特定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計隨時調(diào)用、添加、改編、重組。

交互式電子白板庫中的所有資源，教師只需“點(diǎn)擊”或“拖動”就可以用，課堂上表現(xiàn)出快捷、高效。例如，在教學(xué)《詹天佑》一課時，教師在課前可以把“詹天佑人物介B”“時代背景資料”“鐵路建設(shè)視頻”“詹天佑青銅像”等資源保存到電子白板資源庫中。教師在上課時可以根據(jù)教學(xué)的需要靈活調(diào)用資源：在導(dǎo)入新課時，拖動顯示“詹天佑人物介紹”，讓學(xué)生初步了解詹天佑，激起學(xué)生了解詹天佑一生偉大業(yè)績的興趣，學(xué)生的注意力自然就引向了全文的重點(diǎn)部分，即介紹詹天佑如何成功主持京張鐵路的內(nèi)容；在學(xué)習(xí)詹天佑修筑鐵路的過程時，調(diào)用“鐵路建設(shè)視頻”資源讓學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生感受“人”字形鐵路設(shè)計的獨(dú)創(chuàng)性，讓學(xué)生感受開鑿八達(dá)嶺隧道和居庸關(guān)隧道的方法，體會詹天佑勇于創(chuàng)新的精神；課文總結(jié)時調(diào)用“詹天佑青銅像”，讓學(xué)生續(xù)寫：假如你站在青龍橋車站的銅像前，心里會想些什么呢？培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力，深化學(xué)生對詹天佑的認(rèn)識。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

著名的教育家皮亞杰說：“一切有成效的工作都是以某種興趣為先決條件的?！彪娮影装逡詧D、文、聲、像等豐富的媒體呈現(xiàn)出形象生動、富有感染力的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，巧妙地把學(xué)生的認(rèn)知活動和情感活動結(jié)合起來，解決重認(rèn)知、輕情感帶來的邏輯思維與形象思維不能協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，有效激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

交互式電子白板的優(yōu)勢在于“重情境”，以白板呈現(xiàn)出的大量情境貫穿教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生和文本之間的統(tǒng)一。交互式電子白板環(huán)境下的閱讀教學(xué)，白板課件讓孩子仿佛親臨現(xiàn)場，可以讓學(xué)生在生動逼真的畫面、良好的視聽效果下閱讀。例如，在教學(xué)《小小的船》這一課時，教師可以利用電子白板“繪圖”的功能，讓學(xué)生用自己的雙手在白板上畫出彎彎的月亮，引導(dǎo)學(xué)生想象生活中你看到過哪些彎彎的事物。然后，討論交流：彎彎的月兒像什么？學(xué)生的答案可能很多，教師最后要引到書上的“小小的船”，利用白板的放大鏡功能讓學(xué)生看出“兩頭尖”。接著，教師可利用白板的“演示”功能，將“船”與彎彎的月亮相比較，使學(xué)生很快明白月亮與小船的聯(lián)系，理解兒歌中“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖”。這樣的白板應(yīng)用，既吸引了學(xué)生的注意力，同時又巧妙地完成了教學(xué)目標(biāo)。

總之，只有恰當(dāng)?shù)乩秒娮影装澹拍茇S富語文學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生從“要我學(xué)”向 “我要學(xué)”的學(xué)習(xí)型人才轉(zhuǎn)變，使語文課堂更加豐富高效。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈雯.交互式電子白板在低年級語文教學(xué)中的使用[J].上海教育科研，2013（12）.

篇10

美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍德華?加德納（H.Gardner）在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出八種人類智能。多元智能理論告訴我們，雖然每個個體都同時擁有多種智能，但是這些智能在個體身上卻以不同方式、不同程度組合在一起，因而個體之間也就相應(yīng)地存在差異。這是不容忽視的事實(shí)，也是特殊教育的起點(diǎn)。基于這樣的理念，我嘗試著在智障音樂課堂中開展多元智能理論下的智障音樂教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境

（一）營造語言意境

智障學(xué)生認(rèn)知能力低下，識字量少。把歌詞的內(nèi)容編成童話，用直觀形象、生動活潑的口頭語言和肢體語言有聲有色地進(jìn)行演講，能使學(xué)生感知理解歌詞內(nèi)容，為唱好歌曲做好準(zhǔn)備。

如，在教學(xué)歌曲《小小的船》時，我編了這樣一個童話：“在一個夏夜，一個女孩坐在庭院的椅子上，看著夜空中那一輪彎彎的月亮。女孩想象著自己來到了月亮上，彎彎的月亮成了一只小小的船，小小的船兒兩頭尖尖的，女孩就在這小小的船里坐著，只看見閃閃的星星、藍(lán)藍(lán)的天?！边@時，我趁熱打鐵問學(xué)生：“你們想不想體驗(yàn)一下坐著月亮小船，在星星之間穿行的感受？”學(xué)生馬上回答：“想。”于是我說道：“那么，下面就讓我們一起，隨著歌曲的音樂演唱起來好嗎？”學(xué)生齊答：“好?！边@樣一來，既引發(fā)了學(xué)生的積極性，又使學(xué)生理解了歌詞內(nèi)容。

（二）創(chuàng)設(shè)環(huán)境情境

優(yōu)美的視覺環(huán)境和美好的藝術(shù)氛圍能將學(xué)生引進(jìn)音樂殿堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在音樂教室里布置靈活變化的音樂角，墻上掛著樂器和音樂家的圖片等，讓學(xué)生一走進(jìn)音樂教室里，就能感受到藝術(shù)的美。在舒適的環(huán)境中，傾聽著悅耳的音樂，充分感受到環(huán)境與音樂所帶給他們的愉悅，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣也由此而生。同時，也要根據(jù)歌曲的需要布置與歌曲相匹配的視覺環(huán)境。如教學(xué)《洋娃娃和小熊跳舞》這節(jié)課時，我在墻壁上貼上洋娃娃和小熊的圖片，讓學(xué)生在視覺引導(dǎo)下進(jìn)入情境。

二、多元情景表演

讓學(xué)生根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行表演，既活躍了課堂氣氛，又加深了學(xué)生對歌曲內(nèi)容的理解。

例如教唱《過新年》這一課時，我與班上具有肢體動覺智能強(qiáng)項(xiàng)的智障學(xué)生一起在音樂伴奏下模仿耍獅子、舞龍、扭秧歌等民俗活動，并先教會他做動作。然后在課堂中讓他模仿這些活動為其他學(xué)生做示范。這樣的教學(xué)設(shè)計不僅發(fā)展了這一智障學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，同時促進(jìn)了其他智障學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)生對這首曲子旋律比較熟悉的情況下，哼唱歌曲并重點(diǎn)教唱難重點(diǎn)句（如“過新年呀咚咚咚咚咚嗆”“喜洋洋呀，咚咚咚咚咚嗆”“鞭炮聲聲鑼鼓響”“唱歌跳舞多歡暢”等），使智障學(xué)生在表演中學(xué)會歌曲。這樣一來教師教得輕松愉快，學(xué)生學(xué)得快樂有效，同時發(fā)展了智障學(xué)生的音樂智能。

三、多元合作互動

教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，把學(xué)生分成小組，組織學(xué)生互相幫助，共同討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，經(jīng)過共同努力，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如小組合作聽辨高音與低音，學(xué)小鬧鐘和小松樹進(jìn)行比賽，分角色扮演玩具兵練習(xí)走等。在合作的游戲活動中，智障學(xué)生不僅學(xué)會了相關(guān)的本領(lǐng)，體會到了音樂活動的快樂，更為重要的是，學(xué)會了與人交流，與人對話，鍛煉了膽識，增強(qiáng)了自信心。在這樣的學(xué)習(xí)模式中，知識與技能的目標(biāo)達(dá)到了，同時也發(fā)展了智障學(xué)生的語言智能、人際交流智能、空間智能等，并使音樂課堂充滿了生命的活力，散發(fā)出濃濃的人文氣息。

四、多元融合應(yīng)用

多元智能融合理念讓音樂課堂更加具有豐富多元性，關(guān)注學(xué)生多種智能在音樂課堂中的融合。例如，在教學(xué)《動物說話》這一單元主題時，教師讓智障學(xué)生通過唱一唱、畫一畫、找一找、演一演等多種形式，根據(jù)自己的優(yōu)勢智能參與音樂活動，讓智障學(xué)生模仿自己喜歡的動物說話，通過邊說邊做動作等展現(xiàn)歌曲內(nèi)容，讓每個智障學(xué)生都能在其中有所發(fā)展與提高。

多元智能理論在智障音樂課堂教學(xué)中的實(shí)踐與探索，拓寬了教師的教學(xué)思路，形成了新的教學(xué)觀與評價觀；使智障學(xué)生看到了自己的優(yōu)勢，增強(qiáng)了自信，增強(qiáng)了自我認(rèn)同感。多元智能理論下的智障音樂課堂教學(xué)豐富又充滿活力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]托馬斯?阿姆斯特朗.課堂中的多元智能――開展以智障學(xué)生為中心的教學(xué)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2003.

[2]戴維?拉齊爾.智慧的課程――利用多元智力發(fā)掘智障學(xué)生的全部潛力[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.