導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇小小藝術(shù)家申報(bào)材料，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

陳平站在世界的舞臺(tái)上，為中國(guó)傳統(tǒng)文化奔走呼號(hào)、爭(zhēng)取亮相的機(jī)會(huì)，已經(jīng)有6年時(shí)間。從自掏腰包成立IOV中國(guó)、在家里辦公到現(xiàn)在，陳平的身后站立了越來(lái)越多的人，一起為中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承不遺余力。

給世界一個(gè)了解你的機(jī)會(huì)

今年3月30日，山西省聞喜縣，陳平率專家學(xué)者一行對(duì)聞喜花饃進(jìn)行考察。展廳里，花饃生日蛋糕、玫瑰、十二生肖等造型各異，千年花饃呈現(xiàn)出鮮活的時(shí)代特色。

聞喜縣為黃河流域農(nóng)耕文化發(fā)源地之一，素有蒸花饃的習(xí)俗。在當(dāng)?shù)?，花饃是節(jié)日、祭祀、婚喪、壽誕等“大事”中必不可少的貢品。花饃的造型歷來(lái)都是傳統(tǒng)的祥禽瑞獸以及寓意吉祥的果蔬，具有時(shí)代特征的花饃并不多見(jiàn)。

“每件作品都很精致，不僅是指尖上的藝術(shù)、舌尖上的美味，更是心尖上的情緒?！标惼劫澰S這種民間飲食的傳統(tǒng)文化和手工藝術(shù)，希望聞喜花饃不要為了市場(chǎng)而丟掉傳統(tǒng)的內(nèi)涵?！奥勏不x希望革新，希望產(chǎn)業(yè)化，但一定要在保留傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意改革。”她表示，這樣的民間藝術(shù)，可以通過(guò)IOV的努力，向國(guó)際上展示中國(guó)普通百姓的生活技術(shù)和習(xí)俗，用花饃做交流的途徑，向世界推廣。

把中國(guó)非遺推向世界，陳平的努力由來(lái)已久。2009年9月30日凌晨，德國(guó)海德堡，陳平在家里緊張地等著一個(gè)電話。電話鈴清脆地響起來(lái)，她立馬起身去接，又有點(diǎn)膽怯，不知這個(gè)電話將帶來(lái)怎樣的消息。

電話那頭，遠(yuǎn)在阿聯(lián)酋的IOV主席卡門，聲音低沉而激動(dòng)，她告訴陳平，南京云錦申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，同時(shí)，金陵刻經(jīng)等其他22個(gè)中國(guó)項(xiàng)目也進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。忐忑不安的陳平非常開(kāi)心，次日一早，便給李新打電話分享喜悅。20個(gè)月以前，時(shí)任文化部外聯(lián)局副局長(zhǎng)的李新向陳平力薦云錦，他說(shuō)云錦已經(jīng)連續(xù)兩次申遺失敗，“云錦燦若云霞，如不能列入世界名錄，我真是死不瞑目！”李新的話深深地烙在陳平心頭，她決定幫助云錦繼續(xù)申遺。她邀請(qǐng)IOV主席卡門等一行專家代表來(lái)到古城南京，參觀云錦研究所，近距離見(jiàn)識(shí)這種古老而美麗的紡織工藝。

研究所有位年輕的小伙子蔡向陽(yáng)，正在織機(jī)前忙碌。他本是學(xué)法律出身，如今卻在踏踏實(shí)實(shí)做織工。陳平問(wèn)為什么，他說(shuō)：“如果都不來(lái)做這個(gè)工作，云錦就要失傳了。”面對(duì)高4米的鏤花織機(jī)、精湛的技藝以及這樣執(zhí)著的年輕傳承人，IOV考察小組的成員立即決定以教科文專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)的名義打報(bào)告，團(tuán)體推薦云錦申遺，并受理了云錦申遺的國(guó)際運(yùn)作工作。

為了讓更多人了解云錦，陳平說(shuō)服云錦研究所和美國(guó)舉辦方，將鏤花織機(jī)帶到首屆IOV世界青年大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。由于織機(jī)的高度還是超過(guò)了當(dāng)時(shí)的預(yù)定尺寸，主辦方只好把健身房游泳館的一角做成了展覽角。

當(dāng)織機(jī)安裝完畢，織工一上一下，唱著特有的云錦白話歌謠，梭子上下翻飛，艷若彩霞般的云錦讓進(jìn)進(jìn)出出穿著泳衣的美國(guó)觀眾看呆了。云錦連展14天，吸引了數(shù)家美國(guó)媒體，一片叫好。這結(jié)果正是陳平想要的，她知道，之所以非要云錦站在世界的舞臺(tái)上，是要給世界一個(gè)了解它的機(jī)會(huì)。

云錦織造工藝涉及很多術(shù)語(yǔ)，像“通經(jīng)斷維”，“逐花異色”等原先的翻譯用的是拼音，陳平建議找專業(yè)人士對(duì)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)翻譯，同時(shí)，她提醒云錦研究所，不要試圖用8分鐘的時(shí)間敘述過(guò)于繁雜的歷史背景，要凝聚精華，在最短的時(shí)間里，讓不同國(guó)家的代表馬上感受到云錦技術(shù)的珍貴和獨(dú)特。

做咨詢、分析申報(bào)材料、進(jìn)行世界推廣與宣傳……至今，陳平帶著她的團(tuán)隊(duì)已為國(guó)內(nèi)數(shù)十種民間藝術(shù)完成文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作，同時(shí)為全國(guó)幾十個(gè)文藝團(tuán)隊(duì)出訪世界各國(guó)搭建了橋梁。

請(qǐng)站在我身后

行走在世界各國(guó)，走訪不同國(guó)家和地區(qū)的民間藝人，陳平常有痛徹心扉之感。越接近現(xiàn)實(shí)，她越深刻地認(rèn)識(shí)到：人類在不斷追逐物質(zhì)繁榮與發(fā)達(dá)的過(guò)程中，嚴(yán)重地毀壞甚至拋棄掉了很多曾經(jīng)賴以生存的精神層面的文化習(xí)俗，甚至精神的核心?！爸袊?guó)五千年的文明，用一個(gè)名單排列足有幾公里長(zhǎng)，從長(zhǎng)城、故宮到都江堰，從剪紙、糖人、皮影到小小的手工饅頭制作工藝，哪一項(xiàng)不是要保護(hù)的人類遺產(chǎn)或傳統(tǒng)手工藝？可是，90%的傳統(tǒng)手工藝在瀕臨消失，80%的古遺址古文物都有待保護(hù)和維修。”她呼吁：“希望整個(gè)社會(huì)都動(dòng)員起來(lái)保護(hù)我們自己的文化。經(jīng)濟(jì)的毀滅是可以再建的，而文化的毀滅是無(wú)法再現(xiàn)的。請(qǐng)站在我身后！”2008年，首屆IOV世界青年大會(huì)在美國(guó)舉行。當(dāng)時(shí)主辦方要求每個(gè)國(guó)家只能選派2個(gè)代表參會(huì)。陳平提出不同想法：這不是聯(lián)合國(guó)的議題投票，而是一個(gè)關(guān)于遺產(chǎn)保護(hù)的盛會(huì)，需要更多年輕人來(lái)參與。中國(guó)太大了，人口眾多，民族眾多，文化和藝術(shù)形式也眾多，名額制度是不合理的。經(jīng)她再三爭(zhēng)取，最終以眾人無(wú)可辯駁的理由，組織起一個(gè)包括云錦表演團(tuán)在內(nèi)的幾十人的青年代表團(tuán)，浩浩蕩蕩奔赴猶他州的鹽湖城。

因?yàn)殛惼降膱?jiān)持和努力，更多人站在了她的身后，形成了一個(gè)厚實(shí)的支撐力量。她感念這股力量，也知道這力量目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！坝袝r(shí)候，我簡(jiǎn)直就像是祥林嫂，每天會(huì)見(jiàn)不同的人，談的都是同樣的事。我像個(gè)復(fù)讀機(jī)，一遍遍地解釋，什么是文化遺產(chǎn)，什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為什么傳統(tǒng)不能丟，為什么祖先的智慧祖先的手藝不能忘，為什么整個(gè)社會(huì)要一起努力……”

她自嘲，就差當(dāng)街叫賣，吆喝有錢出錢有力出力了。“如果那樣能喚起大家的憂患意識(shí)，保護(hù)意識(shí)，喚起有錢人、企業(yè)家們對(duì)民族文化的重視和保護(hù)的話，我也可以這么做。”

洛帶，一個(gè)新的起點(diǎn)

文化部中國(guó)藝術(shù)研究院的著名民間美術(shù)學(xué)者王海霞教授是陳平的特別顧問(wèn)和智囊團(tuán)人員。一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，王海霞了解到成都原道公司有意愿做民間文化保護(hù)工作，兩人立刻意識(shí)到，這也許是一個(gè)新的起點(diǎn)?！懊耖g、企業(yè)、專業(yè)機(jī)構(gòu)加上境外國(guó)際專業(yè)機(jī)構(gòu)，共同成立一個(gè)保護(hù)機(jī)構(gòu)，有錢的出錢，有力的出力，所以我們就確定建立中心?！?/p>

洛帶古鎮(zhèn)位于成都龍泉驛，有千年歷史，正在實(shí)施一個(gè)商業(yè)的房地產(chǎn)項(xiàng)目，“地產(chǎn)商提供地點(diǎn)和資金，IOV幫助中心設(shè)計(jì)今后的展覽和銷售主體內(nèi)容，把整個(gè)土樓裝滿各地各民族的土特產(chǎn)和手工藝品，幾乎不要租金，這樣會(huì)給很多民間藝人提供生產(chǎn)和銷售的機(jī)會(huì)和渠道?！标惼秸f(shuō)，“文化保護(hù)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)做基礎(chǔ)，就沒(méi)有生命力，也無(wú)法發(fā)展?！?/p>

2011年11月，洛帶民間藝術(shù)保護(hù)發(fā)展中心正式成立。緊接著，IOV中國(guó)與著名藝術(shù)家崔自默共同創(chuàng)立了崔自默跨國(guó)藝術(shù)家工作室，在陳平與崔自默的帶領(lǐng)下，來(lái)自五大洲的藝術(shù)家對(duì)貴州、四川、山西等地進(jìn)行了民俗采風(fēng)行動(dòng)，并為貧困山區(qū)的孩子捐贈(zèng)圖書(shū)，建立藝術(shù)圖書(shū)館……

“我們希望發(fā)動(dòng)整個(gè)社會(huì)的力量，對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)發(fā)掘和梳理，每個(gè)保護(hù)中心的宗旨都是一致的，但工作任務(wù)和側(cè)重點(diǎn)有所不同。我們希望今后把戲曲、民俗、海洋文化，山地文化，比如陜西的窯洞文化，嶺南的民俗文化都用保護(hù)中心的形式建立起來(lái)，盡可能讓各地民眾和有關(guān)機(jī)構(gòu)自發(fā)去保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕?，像星星點(diǎn)燈一樣，做起來(lái)就會(huì)慢慢照亮夜空。”陳平的神情溫和卻堅(jiān)定。

我們需要希望

德國(guó)狂歡節(jié)的那段時(shí)間正好是中國(guó)的端午節(jié)。街上喧鬧狂歡，家里卻是靜靜的。

陳平淡淡地想著，“有一天，我要在這塊土地上老去，有誰(shuí)能了解我的失落和憂傷呢？”“德國(guó)有我的丈夫和孩子，我的家園，可是我卻不能有歸屬感。這就是沒(méi)有文化根基的感覺(jué)，如果一個(gè)民族都沒(méi)有了根基，那么一個(gè)民族就不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)?！?/p>

她的這種憂傷與生俱來(lái)，憂國(guó)憂民也日漸強(qiáng)烈。

汶川地震過(guò)后，正好在北京的陳平，第一時(shí)間籌集募捐，購(gòu)買嬰兒奶粉和婦女用品，動(dòng)用民間的志愿者，第四天就送到了綿陽(yáng)和汶川。一番心意盡到之后，她又迅速飛回德國(guó)，到了家，進(jìn)花園，澆花，剪枝，打掃廚房，接送孩子。

陳平就是在瞬間轉(zhuǎn)換著自己的心情和身份。早上送孩子上學(xué)，然后在電腦前遙控中國(guó)的工作團(tuán)隊(duì)，中午為孩子做飯，下午帶孩子上不同的培訓(xùn)班……然后上街買菜、做飯、打掃。晚上等孩子睡了，陳平繼續(xù)處理各國(guó)的文件和報(bào)告，回復(fù)信件，寫(xiě)各種賀信和文章。

很多人不能理解，這個(gè)弱小的中國(guó)女子哪里來(lái)的力量和超人的精力。她說(shuō)，我不是超人，我只是因?yàn)橄矚g，所以受得了苦罷了。

她每天都在思考著同樣的和不同樣的問(wèn)題：如何能讓更多的民間藝術(shù)留存下來(lái)？如何能讓更多的青少年熱愛(ài)并了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化？如何讓他們接觸更多的世界各國(guó)的藝術(shù)家和文化學(xué)者，把民族文化宣傳出去？但是經(jīng)費(fèi)怎么辦？贊助商在哪里？愿意為文化做些努力的人在哪里？

“我早練就了一身本領(lǐng)，近十年來(lái)，我?guī)缀鯊牟坏箷r(shí)差。事實(shí)上我失眠嚴(yán)重，根本就無(wú)法入睡。只要下了飛機(jī)，無(wú)論去哪個(gè)國(guó)家開(kāi)會(huì)出席活動(dòng)或者論壇，我只是在賓館梳洗一下，換一套衣服馬上就直奔會(huì)場(chǎng)。”能睡一個(gè)完整的覺(jué)，比如六小時(shí)以上，是她最大的心愿。

2013年3月，陳平又飛回國(guó)內(nèi)，七天飛行了四個(gè)省六座城市三個(gè)縣區(qū)，行程緊張而高效，一路同行的專家教授無(wú)不為她擔(dān)心?！皬奈黠w到東，從東飛到西，這些年，我已經(jīng)丈量地球有幾圈了。”在山西聞喜縣考察花饃藝術(shù)時(shí)，陳平摔傷了膝蓋，為了不使邀請(qǐng)方失望，她沒(méi)有聲張，第二天繼續(xù)考察。三周之后回到德國(guó)，才發(fā)現(xiàn)膝蓋已嚴(yán)重移位兩厘米，現(xiàn)在不得不用裹著鋅的綁帶來(lái)做矯正，同時(shí)取消原定的訪問(wèn)活動(dòng)。對(duì)她而言，養(yǎng)傷居然也算是休息。

“我常問(wèn)自己，這樣做值得嗎？事實(shí)上，值與不值，喜歡和熱愛(ài)就是答案。至于結(jié)果，就不必計(jì)較了?！标惼秸f(shuō)。

偶爾，陳平也為自己的無(wú)能為力而感到悲傷，卻還是會(huì)充滿希望地前行，“因?yàn)槲覀冃枰Ｍ?，需要心向光明。?/p>

對(duì)話陳平

傳統(tǒng)文化保護(hù)靠的是全社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，甚至每個(gè)人，而不是哪一個(gè)專家，哪一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，哪幾個(gè)學(xué)者。

中華手工：洛帶民間藝術(shù)保護(hù)中心建立以后，后續(xù)工作如何開(kāi)展？

陳平：我們是公益機(jī)構(gòu)，沒(méi)有資金投入，所以要做的是提供咨詢，提供經(jīng)驗(yàn)和資源，同時(shí)灌輸一種保護(hù)的理念，創(chuàng)建一種保護(hù)的模式。保護(hù)，是適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，主動(dòng)性還要靠技術(shù)自身的生存和推廣來(lái)完成，發(fā)展還要靠市場(chǎng)的繁榮。另外，我們給洛帶中心的定位就是保護(hù)發(fā)展民間手工藝，為民間藝人提供機(jī)會(huì)，展示他們的技藝和能力，把他們接過(guò)來(lái)在中心做表演和宣傳，慢慢做成民間互助的形式。洛帶模式，是全民互助，不是以盈利為主。

中華手工：今年IOV針對(duì)洛帶的主要目標(biāo)有哪些？

陳平：我希望他們能夠自己主動(dòng)起來(lái)，比如以巴蜀文化為基礎(chǔ)，保護(hù)各類傳承人，把青少年教育，也就是傳統(tǒng)文化教育抓起來(lái)。我們?cè)O(shè)計(jì)過(guò)，把變臉大師彭登懷殘疾人藝術(shù)團(tuán)引進(jìn)洛帶，讓這些殘疾的演員孩子們邊培訓(xùn)文化課，邊學(xué)習(xí)文藝技能，在為游客演出的同時(shí)，找到自己的尊嚴(yán)，培養(yǎng)生活能力，也讓藝術(shù)團(tuán)找到生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

中華手工：這個(gè)過(guò)程中，IOV的作用是什么？

陳平：資源搭建和整合，專業(yè)學(xué)術(shù)指導(dǎo)，不是從事具體業(yè)務(wù)的運(yùn)作。我們需要的是把地方或者說(shuō)是每個(gè)人都培訓(xùn)出來(lái)，培訓(xùn)一個(gè)理念，那就是傳統(tǒng)文化保護(hù)靠的是全社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，甚至每個(gè)人，而不是哪一個(gè)專家，哪一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，哪幾個(gè)學(xué)者能做到的，或者僅僅是他們應(yīng)該做的。這是一個(gè)社會(huì)性的責(zé)任。

中華手工：您總是對(duì)要做的事充滿信心。

陳平：是的，必須有信心，否則你就不會(huì)有工作的動(dòng)力和繼續(xù)前行的基礎(chǔ)。試想一下，如果大家都去學(xué)書(shū)法，就像大家都會(huì)吃餃子一樣，那么書(shū)法還存在保護(hù)問(wèn)題嗎？如果很多地區(qū)的孩子都會(huì)講方言，會(huì)動(dòng)手做幾樣當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝，那么你就不用去推廣，因?yàn)樗橇鲃?dòng)的，是可以生存和持續(xù)發(fā)展的。什么時(shí)候，全中國(guó)人都覺(jué)得，中國(guó)的傳統(tǒng)文化都是很好的，吃中餐，說(shuō)中文，寫(xiě)漢字書(shū)法，用中國(guó)人自己生產(chǎn)的東西，穿中國(guó)人自己的服裝，背誦唐詩(shī)宋詞，行遍中國(guó)大好河山，這才是值得驕傲的。那時(shí)候，非遺就不用拼命去保護(hù)而是一種生活的常態(tài)了。

中華手工：目前，絕大多數(shù)中國(guó)人，都缺少文化保護(hù)的自覺(jué)性，似乎大家都還處在為食奔忙的階段。

陳平：我們要做的，就是喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)人類文明的良知和責(zé)任心。

中華手工：貴州西江的“崔自默跨國(guó)藝術(shù)工作室”，更多依賴的是崔先生本人的影響力，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐氖止そ?jīng)濟(jì)。有影響力的名人似乎是非遺保護(hù)一個(gè)比較有效的環(huán)節(jié)。

陳平：如果能利用名人的號(hào)召力，影響全社會(huì)，非遺就會(huì)生存下來(lái)，為什么不可以呢？你看這次出訪，穿了很多中國(guó)制造的服裝，國(guó)內(nèi)很多服裝廠因此而興隆起來(lái)，年輕人也在追隨、熱愛(ài)國(guó)服，這是一種正面的力量。

如果鞏俐或很多中國(guó)大明星，走奧斯卡紅地毯時(shí)都穿中國(guó)的旗袍或唐裝漢服，那么會(huì)有多少粉絲來(lái)迷戀中國(guó)自己的制造？如果他們每天說(shuō)中國(guó)的普洱茶是世界上最好的茶葉，你看普洱會(huì)有多知名。這只是一些例子，我是說(shuō)，很多事情需要名人來(lái)影響社會(huì)。這也是我們?yōu)槭裁磳ふ乙粋€(gè)領(lǐng)域的名人，請(qǐng)他來(lái)影響更多的人，這是一個(gè)社會(huì)對(duì)公益事業(yè)的態(tài)度。

如果想改變一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象，必須從觀念上入手。

中華手工：您在2012年做的事，讓我們感覺(jué)到您在轉(zhuǎn)型，慢慢也有了自己的理念和方法。

陳平：也許是，那就是我意識(shí)到，如果想改變一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象，必須從觀念上入手和解決。僅僅靠項(xiàng)目的獨(dú)立運(yùn)作，只能幫助一個(gè)項(xiàng)目，一個(gè)人，但是整個(gè)非遺是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

中華手工：所以您開(kāi)始慢慢側(cè)重學(xué)術(shù)的研究，體系的探討，成熟經(jīng)驗(yàn)的整理和運(yùn)用。

陳平：對(duì)，我今年9月將在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院做客座教授，講的就是非遺的系統(tǒng)保護(hù)和研究，以及保護(hù)體系的設(shè)置。這不是人們想象的那么簡(jiǎn)單，保護(hù)起來(lái)，放在博物館，搞幾個(gè)傳承人就算完了，傳統(tǒng)文化保護(hù)是一個(gè)社會(huì)的體系問(wèn)題。我們?cè)谏虾４髮W(xué)建立了一個(gè)“世界文化遺產(chǎn)和公共藝術(shù)發(fā)展研究中心”，就是把傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代公共藝術(shù)手段放在一起開(kāi)發(fā)研究、生存推廣。

中華手工：是不是漸漸發(fā)現(xiàn)，單純從一個(gè)項(xiàng)目談保護(hù)是沒(méi)辦法的，只能去面對(duì)一個(gè)系統(tǒng)，找到最關(guān)鍵的部分。

陳平：是的，教育是關(guān)鍵，而教育的關(guān)鍵又是體系和系統(tǒng)。就像你開(kāi)鎖，不是將一把鎖打開(kāi)就行了，也許你需要研究一下不同鎖子的型號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)有共同的地方，那就是都有鎖芯。

中華手工：這是十分龐大的工程，您的精力有限，家又在德國(guó)，困難重重。您的博客常寫(xiě)“魚(yú)與熊掌不可兼得”，該如何協(xié)調(diào)工作和生活？