導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇梁?jiǎn)⒊倌曛袊?guó)說(shuō)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

梁?jiǎn)⒊?/a>（1873―1929），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，飲冰室主人，飲冰子等，是中國(guó)近代的思想家、政治家、文學(xué)家、教育家、史學(xué)家。他喜歡墨學(xué)，曾說(shuō)過(guò)“啟超幼而好墨，二十年來(lái)于茲?！盵1]2他號(hào)“任公”、“兼士”，來(lái)源于其對(duì)墨學(xué)精神和墨子人格的欽佩和嘆服，他說(shuō)到“我是心醉墨學(xué)的人，所以號(hào)稱‘任公’，又自命為‘兼士’。”他從小受到愛國(guó)思想的影響，再加上受到墨子以天下為己任的神圣責(zé)任感和大無(wú)畏的犧牲奉獻(xiàn)精神的感染，在面對(duì)民族危亡、帝國(guó)主義的污蔑以及國(guó)內(nèi)人們悲觀情緒滋長(zhǎng)的情況下，任公飽含著排山倒海的激情，以報(bào)章體的形式于1900年2月10日，在《清議報(bào)》第35冊(cè)上發(fā)表《少年中國(guó)說(shuō)》。此文以“少年”與“中國(guó)”作為題目，圍繞“少年”與“中國(guó)”展開。文中“制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。”“美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”明確地闡釋了《少年中國(guó)說(shuō)》的內(nèi)涵。接下來(lái)文章就圍繞作者思想中比較突出的國(guó)家與國(guó)民展開論述。

一、《少年中國(guó)說(shuō)》創(chuàng)作緣由

1898年，康有為、梁?jiǎn)⒊冗M(jìn)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)，也即“”，但1898年8月21日，遭到慈禧太后（西太后）的極力迫害，梁?jiǎn)⒊黄忍油鋈毡?。而在此之前的，大清帝?guó)慘敗于小國(guó)日本，接著《》簽訂。在此之后，八國(guó)聯(lián)軍侵華，帝國(guó)主義勾結(jié)清政府，鎮(zhèn)壓，攻陷天津和北京等地，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《》，即“庚子國(guó)變”。整個(gè)國(guó)家，滿目瘡痍，民不聊生，而八國(guó)聯(lián)軍還污蔑中國(guó)為“老大帝國(guó)”，亦如文中“日本人之稱我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也?！笔恰皷|亞病夫”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強(qiáng)共管和瓜分。而一些麻木無(wú)知的國(guó)人也跟著叫嚷“中國(guó)不亡實(shí)無(wú)天理”，“任何列強(qiáng)三日內(nèi)就可以”，散布悲觀情緒，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。[2]

上文已提到梁?jiǎn)⒊膼蹏?guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在民族危亡的情況下，暫居于日本的他心神難安，擔(dān)心著國(guó)家的存亡，為一些麻木而平庸的人們發(fā)愁著。正如他在1900年2月20日在《呵旁觀者文》中寫到的“今吾觀中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，皆旁觀者也。”并根據(jù)“旁觀者”的麻木不仁袖手旁觀分為六種類型：混沌派、為我派、嗚呼派、笑罵派、暴棄派、待時(shí)派，于激憤失望中責(zé)問(wèn)年輕人：“若我輩青年，正一國(guó)將來(lái)之主人也，與此國(guó)為緣之日正長(zhǎng)。前途茫茫，未知所屆。國(guó)之興也，我輩實(shí)躬享其榮;國(guó)之亡也，我輩實(shí)親嘗其慘。欲避無(wú)可避，欲逃無(wú)可逃，其榮也非他人之所得攘，其慘也非他人之所的攘，其慘也非他人之所得代。言念及此，夫?qū)幙膳杂^耶？夫?qū)幙膳杂^耶？”[3]

流亡日本的梁?jiǎn)⒊?，在西方新學(xué)的影響下，鑒于已明治維新成功三十年的日本，又讀“疇昔所未見之籍”，嘆“疇昔所未窮之理”，[4]33在歷史進(jìn)化論和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)論的引導(dǎo)下，鑒于上文的三種原因，以激情澎湃的語(yǔ)言寫下了《少年中國(guó)說(shuō)》。以此篇散文來(lái)引導(dǎo)國(guó)民，喚起大家的愛國(guó)熱情，挽救民族的危亡。

二、《少年中國(guó)說(shuō)》與國(guó)家思想

面對(duì)中國(guó)被污蔑為老大帝國(guó)，作者在《少年中國(guó)說(shuō)》中開篇布置一設(shè)問(wèn)句來(lái)表示自己對(duì)此的思考，“嗚呼！我中國(guó)其果老大矣？任公曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國(guó)在?！眴?wèn)句中的“少年中國(guó)”乃是作者渴望存在的國(guó)家，同時(shí)是對(duì)謠言的極力否定。美國(guó)歷史學(xué)家尼迪克特?安德森在一本名為《想象的社群――對(duì)于民族國(guó)家興起的反思》的書中，提出一個(gè)重要的觀點(diǎn)：“一個(gè)新的民族國(guó)家在興起之前有一個(gè)想象的過(guò)程，有了這個(gè)想象的過(guò)程，才有民族國(guó)家的基礎(chǔ)。這個(gè)過(guò)程依靠?jī)煞N非常重要的媒體，一是小說(shuō)，一是報(bào)紙?！盵5]102梁?jiǎn)⒊l(fā)表在《清議報(bào)》上的《少年中國(guó)說(shuō)》中的“少年中國(guó)”的國(guó)家構(gòu)想正印證了美國(guó)歷史學(xué)家尼迪克特?安德森的觀點(diǎn)，梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)報(bào)刊把國(guó)家思想傳播開去。

接著作者以人之老少喻國(guó)之老少，花大量的篇幅抒寫老年人與少年人的不同特點(diǎn)，“老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠……少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。”以老與少的突出對(duì)比，展現(xiàn)少年的優(yōu)點(diǎn)，以少年的特點(diǎn)突顯少年中國(guó)的具體內(nèi)涵。繼續(xù)潑墨似的大幅度地展現(xiàn)對(duì)中國(guó)為“老大帝國(guó)”這一問(wèn)題的思考。寫到了國(guó)家的衰敗，民族的危難“昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉……國(guó)為待死之國(guó)，一國(guó)之民為待死之民。萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！”如此“待死之國(guó)，待死之民”的危難之地，難道是老大帝國(guó)會(huì)有的結(jié)果？作者懷著民族之痛而以此結(jié)果對(duì)那些污蔑者進(jìn)行詰問(wèn)，同時(shí)提出了國(guó)家思想。

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中對(duì)國(guó)家的描述為：“夫國(guó)也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之;有，有服從，人人皆者，人人皆服從者?！彼睦锏膰?guó)家有土地、人們、自治、法律、。關(guān)于什么是國(guó)家思想？即“對(duì)于一身而知有國(guó)家”，“對(duì)于朝廷而知有國(guó)家”，“對(duì)于外族而知有國(guó)家”，“對(duì)于世界而知有國(guó)家”。[6]392同時(shí)他分析了中國(guó)為何沒(méi)有產(chǎn)生國(guó)家的原因：“夫古昔之中國(guó)者，雖有國(guó)之名，而未成國(guó)之形也?；?yàn)榧易逯畤?guó)，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó)，或?yàn)橹T侯封建之國(guó)，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?guó)。雖種類不一，要之，其于國(guó)家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部……非過(guò)去之謂，而未來(lái)之謂也。”昔日之國(guó)只有國(guó)之名而無(wú)國(guó)之形，由于壓制、迫害未有發(fā)展，未形成國(guó)之形。既而否定中國(guó)為“老大帝國(guó)”，認(rèn)為中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在，少年中國(guó)正處于萌芽狀態(tài)。并具體分析了朝廷與國(guó)家的區(qū)別“朝也者，一家之私產(chǎn)也。國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物，則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣……于吾所謂中國(guó)者何與焉?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)比，梁?jiǎn)⒊訄?jiān)定國(guó)家思想，而對(duì)封建制度大力批判，此批判體現(xiàn)在下文對(duì)為何稱“老大帝國(guó)”的分析之上。

再者梁?jiǎn)⒊拔嶂袊?guó)人無(wú)國(guó)家思想也”，“始終未嘗認(rèn)國(guó)家為人類最高團(tuán)體”，根源于君主專制統(tǒng)治下的國(guó)民“知有天下”，“知有一己”，而“不知有國(guó)家”。[6]392特別強(qiáng)調(diào)了國(guó)家對(duì)于建立國(guó)家思想的重要性，下文將對(duì)《少年中國(guó)說(shuō)》中的作者的國(guó)民觀進(jìn)行論述。

三、《少年中國(guó)說(shuō)》與國(guó)民性及其改造

梁?jiǎn)⒊谖煨绾筇油鋈毡?，受到西方民約論、進(jìn)化論等的影響后，于《少年中國(guó)說(shuō)》發(fā)表前后談?wù)摿怂膰?guó)民觀。在《論近世國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)及中國(guó)前途》中，他指出“國(guó)者，積民而成，舍民之外，則無(wú)有國(guó)。以一國(guó)之民，治一國(guó)之事，定一國(guó)之法，謀一國(guó)之利，捍一國(guó)之患，其民不可得而辱，其國(guó)不可得而亡，是之謂國(guó)民。”在《新民說(shuō)?敘論》中說(shuō)到“國(guó)之有民，猶身之有四肢、五臟、筋脈、血輪也。未有四肢已段、五臟已瘵、筋脈已傷、血脈已涸，而身猶能存著;則亦未有其民愚陋、怯弱、渙散、混獨(dú)，而國(guó)猶能立者?！盵4]33在少年中國(guó)的國(guó)家構(gòu)想中，在人之老少的對(duì)比中，他把希望寄托在少年身上，如文中“任公曰：造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也?！薄笆古e國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也?！薄肮式袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年。”進(jìn)一步論述少年與中國(guó)的關(guān)系，“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由，則國(guó)自由;少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！边@樣的少年國(guó)民也即“新民”才能使國(guó)家富強(qiáng)，擁有民智、民氣、民力、自由、進(jìn)步的新國(guó)民才能讓國(guó)家真正有希望。

《少年中國(guó)說(shuō)》中也隱邢的對(duì)國(guó)民性改造提出了建議。一是報(bào)刊造輿論。在《少年中國(guó)說(shuō)》與國(guó)家思想中提到“一個(gè)新的民族國(guó)家在興起之前有一個(gè)想象的過(guò)程?！薄斑@個(gè)過(guò)程依靠?jī)煞N非常重要的媒體，一是小說(shuō)，一是報(bào)紙。”同樣進(jìn)行國(guó)民性改造也需要小說(shuō)與報(bào)紙。梁?jiǎn)⒊J(rèn)識(shí)到報(bào)紙?jiān)谛麄魉枷?、營(yíng)造輿論、開啟民智等方面的巨大作用，對(duì)報(bào)紙的地位和作用作了高度的評(píng)價(jià)：“起天下之廢疾者報(bào)館也”，“閱報(bào)愈多者其人愈智，報(bào)館愈多者其國(guó)愈強(qiáng)”（《論報(bào)館有益于國(guó)事》）。[7]他發(fā)表在自己創(chuàng)辦的《清議報(bào)》上的《少年中國(guó)說(shuō)》，正是利用了報(bào)紙來(lái)宣傳新國(guó)民思想，進(jìn)行國(guó)民性改造的。梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)宗旨和輿論導(dǎo)向十分明確，《清議報(bào)》旨在“廣民智、振民氣。”為改造國(guó)民性找一種影響力比較大的方式。二是立會(huì)建黨改造國(guó)民性。他在《少年中國(guó)說(shuō)》中寫到“瑪志尼者，意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪，逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會(huì)，名曰“少年意大利”。舉國(guó)志士，云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦?！币袁斨灸崃⒌囊粫?huì)“少年意大利”來(lái)暗示立會(huì)、建黨的重要性，同時(shí)曲折地表達(dá)出作者欲立會(huì)來(lái)改造國(guó)民性。梁?jiǎn)⒊倪@種思想和活動(dòng)始于戊戌時(shí)期，貫穿于他的政治及學(xué)術(shù)活動(dòng)的始終。其宗旨和目標(biāo)就是指導(dǎo)和提高國(guó)民的素質(zhì)和程度。他強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)、政黨對(duì)“新民”發(fā)揮著重要作用，“政治團(tuán)體，誠(chéng)增進(jìn)國(guó)民程度唯一之導(dǎo)師哉？”[6]392

梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》以酣暢淋漓的語(yǔ)言來(lái)思考中國(guó)到底是不是“老大帝國(guó)”，與論述中對(duì)其給予否定。文中“少年中國(guó)”與“中國(guó)少年”的反復(fù)述說(shuō)，與其濃厚的愛國(guó)意識(shí)與強(qiáng)烈的民族危機(jī)感是分不開的。他“少年中國(guó)”的構(gòu)想鼓勵(lì)和吸引了青年人為之而努力，國(guó)民對(duì)于國(guó)家的重要性及對(duì)其的改造，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（作者單位：山東省濟(jì)南市濟(jì)南大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁?jiǎn)⒊嫳液霞?專集之三十八[M]北京：中華書局，1989

[2] 藍(lán)強(qiáng)梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》的愛國(guó)主題[J]重慶：重慶出版社，2010

[3] 馮恩大啟蒙立場(chǎng)的民族主義宣言――梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》新解[J]濟(jì)南：濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008年，第18卷，第5期

[4] 方平論清末梁?jiǎn)⒊膰?guó)家思想[J]武漢：華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1999年第1期

篇2

1、《少年中國(guó)說(shuō)》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)青少年熱切希望以及希望祖國(guó)富強(qiáng)的愛國(guó)情懷。

2、《少年中國(guó)說(shuō)》先提出本文的論題，標(biāo)明作者對(duì)“少年中國(guó)”的理想和追求，再通過(guò)老年人和少年人性格的對(duì)比來(lái)說(shuō)明國(guó)家的強(qiáng)弱。最后展望贊揚(yáng)中國(guó)的美好前途，號(hào)召少年們擔(dān)當(dāng)起振興祖國(guó)的責(zé)任。

3、在鮮明、冷峻的對(duì)照中，作家提出了“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的政治主張。在此基礎(chǔ)上，梁?jiǎn)⒊约ぐ猴枬M的詩(shī)人般的筆觸描繪了一幅中國(guó)少年奮發(fā)有為而少年中國(guó)豪邁崛起的振奮民志、激動(dòng)人心的畫面：美哉我中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

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篇3

第一次聽到這段話的時(shí)候是在六年級(jí)的開學(xué)典禮上，這段話充分展現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)，豪氣沖天的磅礴氣勢(shì)，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面非常壯觀，在場(chǎng)的每一位同學(xué)都為之感動(dòng)，聽后更讓人熱血沸騰。

之后，我便拜讀了梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。

啟超的這篇文章不長(zhǎng)，只有寥寥三千多字，但是每一個(gè)字都那么的擲地有聲。他從當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)外交迫的現(xiàn)狀開始分析，結(jié)合中國(guó)幾千年的歷史，旁征博引，敘述了他所描述的“少年中國(guó)”。他在文章中說(shuō)“且我中國(guó)疇昔，豈嘗有國(guó)家哉？不過(guò)有朝廷耳”。指出中國(guó)從炎黃時(shí)期到現(xiàn)在的幾千年時(shí)間里還沒(méi)有建立一個(gè)真正的國(guó)家，而所謂的虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清等都是朝廷名稱而已。他斷言“然則吾中國(guó)者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國(guó)乎！”而“制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也”。把建設(shè)少年中國(guó)的歷史使命交給了我們中國(guó)少年。

那么作為“少年中國(guó)”的少年，同時(shí)又是一名少先隊(duì)員，我們?cè)鯓幼霾挪粫?huì)愧對(duì)于這偉大而光榮的稱謂呢？

首先，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，規(guī)劃好自己的未來(lái)，我們現(xiàn)在正處在一生中最陽(yáng)光最得意的時(shí)候，也是最迷茫最沒(méi)有方向感的時(shí)候。所以，我們要擁有堅(jiān)定的立場(chǎng)和信念，相信自己，立志建設(shè)偉大的國(guó)家。維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)。

其次，我們要追求上進(jìn)，提高修養(yǎng)。把我們比作初升的太陽(yáng)，其實(shí)，我們更像一團(tuán)熊熊燃燒的烈火。用我們澎湃的激情去點(diǎn)亮建設(shè)社會(huì)主義的火炬。我們應(yīng)在校園里如饑似渴的攝取知識(shí)，我們的努力與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連，我們少年是祖國(guó)的脊梁。

以前的偉人們，即使條件艱苦也不能放棄追求真理，更何況條件優(yōu)越的我們呢？

篇4

1、少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)的完整句子是：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

2、“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”這句話出自梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，文章多用比喻，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對(duì)中國(guó)的熱愛和期望。

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篇5

“三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里路吊民殘。寶劍秋風(fēng)老臣淚，落日征旗大祭壇。”此老臣李文忠之詩(shī)，吾甚悲其遇。“莫悲往事憤鉤沉，但看祖國(guó)換新顏。百兆國(guó)子懷先輩，萬(wàn)里江山動(dòng)后人。”此少年周海洋之文，雖不及文忠，而中國(guó)少年初露鋒芒。豈不見梁?jiǎn)⒊?ldquo;制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)將來(lái)之責(zé)任也。”？此為《少年中國(guó)說(shuō)》之警句也，吾甚愛讀之。其文，其理，百世之佳品。其句“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”人人皆知。吾儕乃少年中國(guó)之少年，故中華之崛起全然在于吾等。一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史？諸君莫作等閑看。

篇6

梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。這激揚(yáng)澎湃一往無(wú)前地吶喊聲，總會(huì)在我的耳畔響起。而我也是祖國(guó)億萬(wàn)少年中的一員，即使普通，也懷揣著愛國(guó)的夢(mèng)。

篇7

1、小蓓蕾組合。

2、《少年少年祖國(guó)的春天》是一首活潑、充滿朝氣并深受少年兒童喜愛的歌曲。歌曲采用明朗歡快的大調(diào)式手法，旋律流暢、上口、如隊(duì)列式前進(jìn)，充分表現(xiàn)了廣大少年兒童在社會(huì)主義祖國(guó)的培育下茁壯成長(zhǎng)和他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國(guó)的明天而努力學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念。

3、每當(dāng)我們唱起這首活潑歡快，朝氣蓬勃的歌曲，我們就想到梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。是啊，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年是祖國(guó)未來(lái)的希望，是美好的春天，祖國(guó)的將來(lái)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)。

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篇8

我們這批孩子是如何成長(zhǎng)的？

有幸降生在一個(gè)和平時(shí)代的寬裕家庭里，從還是一顆受精卵開始，我就是一面承重墻。懷著我的母親，每天補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)素(盡管這個(gè)核酸、那個(gè)飲品最終都被認(rèn)定為概念炒作)，聽莫扎特(盡管后來(lái)被證明并不能讓寶寶變得更聰明)；等我出生，喝的是幾百元一筒的進(jìn)口奶粉(盡管據(jù)說(shuō)洋奶粉的昂貴只是因?yàn)楦哳~的關(guān)稅)，滿目所及的是無(wú)數(shù)鮮艷的據(jù)稱是開發(fā)智力的玩具(盡管我并不覺(jué)得因此而增加若干腦細(xì)胞)；待我長(zhǎng)到三歲，父母費(fèi)盡苦心為我挑選了一所五星幼兒園(盡管幼兒園的畢業(yè)考試卷我有一半沒(méi)做對(duì))，從五歲起我就學(xué)習(xí)高雅藝術(shù)(鋼琴與繪畫)并接受專業(yè)訓(xùn)練(速心算和英語(yǔ))；上小學(xué)了，他們拼命把我搞進(jìn)一所重點(diǎn)小學(xué)，對(duì)六年來(lái)每天往返三小時(shí)的接送生活甘之如飴；進(jìn)中學(xué)了，他們又花費(fèi)兩年積蓄，將我送進(jìn)一所重點(diǎn)中學(xué)，六年來(lái)母親天天親手煮羹湯把我這只丑小鴨填肥(卻一點(diǎn)也不壯)……

他們對(duì)我的愛，苦心經(jīng)營(yíng)，信誓旦旦，但是，他們從沒(méi)有撒開過(guò)我的手，讓我一個(gè)人走路。也許不是不想——他們不敢，我能體諒。

我的中學(xué)，很是響當(dāng)當(dāng)?shù)?，贏得了許多塊金光閃閃的光榮牌掛在門口，并且很奢侈地?fù)碛袣v年升學(xué)率名列前茅的輝煌歷史和一個(gè)塑膠跑道操場(chǎng)，只是它不設(shè)食堂，在清明時(shí)節(jié)也不放我們?nèi)ソ纪鈷吣?。原因只有一個(gè)：安全是天。

我的老師，都很難得，他們?nèi)似犯呱校ぷ魃吓谴髟?、殫精竭慮，逢年過(guò)節(jié)時(shí)也沒(méi)有暗示我父母給他們送禮。他們什么都好，只是沒(méi)有時(shí)間教我當(dāng)我獨(dú)自面對(duì)選擇時(shí)該怎么做。也許不是不想——他們不敢，我能體諒。

至于我的社會(huì)，對(duì)不起，我不認(rèn)識(shí)它。我只知道我沿著一條狹窄的胡同，被一股巨大的力量推著往前走，前邊有什么，光榮與夢(mèng)想？陷阱或深淵？我看不到，也無(wú)可選擇……

參加中考的學(xué)弟學(xué)妹們，突然被告知要考體育了。他們的家長(zhǎng)，開始臨時(shí)抱佛腳地陪練跳繩、跑步。這不過(guò)是應(yīng)試教育體制下又一個(gè)新式卻并不新鮮的失敗案例罷了。而我今天走進(jìn)高考考場(chǎng)，眼前這幅畫，再次讓我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是，出題者的苦心躍然紙上，卻仍然無(wú)法抑制悲哀繼續(xù)一年又一年地流淌。

篇9

1、意思：要想說(shuō)國(guó)家的老與少，請(qǐng)讓我先來(lái)說(shuō)一說(shuō)人的老與少。

2、出自：近現(xiàn)代·梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。

3、節(jié)選：欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。

4、翻譯：要想說(shuō)國(guó)家的老與少，請(qǐng)讓我先來(lái)說(shuō)一說(shuō)人的老與少。老年人常常喜歡回憶過(guò)去，少年人則常常喜歡考慮將來(lái)。由于回憶過(guò)去，所以產(chǎn)生留戀之心；由于考慮將來(lái)，所以產(chǎn)生希望之心。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

這些美麗帶動(dòng)著我們的熱愛家鄉(xiāng)的情?，F(xiàn)如今更多的有志者投入到建設(shè)天津的行動(dòng)中，我們的濱海新區(qū)在蓬勃發(fā)展，我們?yōu)I海新區(qū)的孩子們?cè)诮】党砷L(zhǎng)。這使古老而又年輕的天津再生長(zhǎng)，這使天津發(fā)生了翻天覆地的變化：綠樹成蔭馬路寬，高樓聳立橋架空；商店林立河水清，彩燈閃耀不夜城。廣場(chǎng)上，公園里，街道旁，無(wú)論白發(fā)蒼蒼的老人，朝氣蓬勃的青年，蹣跚學(xué)步的兒童，人人臉上都洋溢著燦爛的笑容，生活在這樣的城市忍不住讓人笑開懷。人們的素質(zhì)也在不斷提高，馬路的干凈讓人不忍心去吐一口痰、扔一張紙；大海的蔚藍(lán)讓人不忍心去丟一個(gè)垃圾；車上多了好多讓座的身影；盲人道上多了好多攙扶盲人的足跡……我們逐漸學(xué)會(huì)了相互寬容，我們逐漸學(xué)會(huì)了手拉手構(gòu)建和諧家園。這些都是天津的美麗，而這一切一切的美麗放在一起就構(gòu)成了美麗的天津！美麗的天津，我要贊揚(yáng)，美麗的天津，我要歌唱……

緋紅的黎明，

噴薄著澎湃的熱情；

東方的朝陽(yáng)，

正在緩緩升起。

站在海河邊上，

聆聽浪花歌唱，

站上山尖，

鳥瞰津城，