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篇1

民主的意義，即民主是不是個“好東西”，是可以拿來爭論的。民主有很多優(yōu)點，也有很多缺點。英國首相丘吉爾曾說，“民主制度不是最好的制度，但卻是最不壞的制度?！庇峥善皆凇睹裰魇莻€好東西》中認為，民主“是人類迄今最好的政治制度”。但是，正因為民主有缺點，在是不是要民主的問題上并不是天然就能得到共識。有人會認為，民主需要過高的成本，容易引起社會混亂，容易侵犯少數(shù)人權利――認為中國目前還不具備實施民主的條件、還不能實行民主的大有人在。民主需要啟蒙，需要提倡；要不要民主，需要爭論。民主問題可以爭論，是我國民主進步的表現(xiàn)。

民主的本質，即為什么需要民主是可以拿來爭論的。民主是手段，有很多功利的價值：它可以減少政府失誤、防止腐敗、提高效率，使社會更加富強、文明，可以帶來真正持久的穩(wěn)定、和平。民主又是目的，是人們幸福和快樂的一部分?？偫碓冒嗟脑姡馕隽恕懊裰魇鞘侄?，也是目的”的深刻政治哲理，他說，“解決民生問題還要讓人民生活得快樂和幸福。這就要保障人民的民利，在社會推進公平與正義。記者也許問，什么叫快樂？我可以借用艾青詩人的一句話：‘去問開化的大地，去問解凍的河流’?！比藗儗γ裰?、公平、正義的渴望，就如對“開化的大地”、“解凍的河流”的渴望一樣，是人的天然本性。把民主與“快樂和幸福”聯(lián)系在一起，真正揭示了民主是目的的本質，點出了民主的終極意義。

民主的模式，即中國需要什么樣的民主也是可以爭論的。總書記說，“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化。我們積極推進政治體制改革，完善社會主義民主的具體制度，保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權利?！彼^“民主的具體制度”就是指民主的模式，但民主具體制度的完善，需要公民獨立思考和爭論。

篇2

Abstract: according to the author of many years engaged in building plumbing to the design and construction of the experience gained in, from the floor drain of installation, the stand pipe positioning and pipe noise in the treatment of multiple put forward in the building design and construction process of plumbing of several problems that should be paid attention to, and points out that in the design, construction stage, each professional interaction between the importance of this building plumbing for better design provides a good reference.

Keywords: pipe noise, floor drain water, building plumbing construction, living environment

中圖分類號：TU74文獻標識碼：A文章編號：

1地漏積水問題

地漏的主要功能是排除地面上的積水,因此它一般是被設置在地面上的低洼處,并且地面被做成 0.005~0.01 坡度，而坡向就是地漏。現(xiàn)在的建筑物多數(shù)使用的是PVC-U高水封的地漏,地漏篦子的頂面應當比這個地面低約5mm~10mm。但是作者在施工現(xiàn)場中經常發(fā)現(xiàn)工作人員未能將地漏按施工的規(guī)范進行施工, 篦子的頂面與地面這兩者做成了相平的平面,有些甚至是高出這個地面,在這種情況下，地面的積水就沒有辦法順利地排出了。或者就是因為篦子的頂面比地面低的多,工作人員還將水泥等物品填在了水封當中以提高篦子的高度,這樣不僅僅將會造成地面積水排出不暢,而且還會破壞水封從而造成排水管中臭氣的溢出。如果在屋內的地面上所濺的水很少,那么尤其是在冬季供暖的時候水封非常容易出現(xiàn)干涸,所以應當經常給地漏里面補水。

在現(xiàn)場進行實際的施工過程中,對地面的澆筑,現(xiàn)場是非常難以控制地面坡度坡向的地漏位置的，并且在對于大空間的地面澆筑的時候,非常容易導致地面的凸凹不平,在實際的使用過程中也會出現(xiàn)存死水的現(xiàn)象,所以可以從兩個方面來進行考慮:1)在實際設計的階段,建議對需要設置地漏的房屋,比如試驗室，衛(wèi)生間或者存放設備的房間等,在設計屋內地面的標高時，應比相鄰的地面要低約2cm~5cm;2)在實際施工過程當中，應先澆筑地面,然后在安裝地漏,最后進行二次找坡。

2給水管支吊架的變形問題

伴隨著鍍鋅鋼管的逐漸淘汰,PP-R管日前作為給水管材被廣大消費者的喜愛。PP-R管與金屬管相比，它的剛度和強度都比較差,并且線膨脹系數(shù)也比金屬管大。尤其是像學生宿舍的洗浴間,因為給水橫支管的管徑比較小,管線相對較長,學生的使用時間也比價集中和頻繁, 那么這些地方的PP-R管極易出現(xiàn)扭曲、變形的現(xiàn)象,所以建議在這些地方使用的管材應當改為復合管，并且增加管道的剛度。在管道連接那些重量比較大的閥門時,應當在管道上加設一些支托架,從而避免管道受力過大出現(xiàn)變形，所以在施工的過程中，應當注意管道支吊架的嚴格安裝。

3 管道甩口的堵塞問題

隨著項目的進展,多個專業(yè)之間會出現(xiàn)交叉施工。廚房、衛(wèi)生間的防水層上面管道的甩口比較多,這些外漏的敞口需要用軟木塞或者麻絲來封緊,防止在土建交叉的施工過程中，大量垃圾或者砂漿碎石等雜物落到管道內,如果落入了而未及時發(fā)現(xiàn),直到砂漿凝固后再去處理,會又費時又費力,尤其是給水管道,不僅會減小管道的管徑,而且更會影響到使用的水質。排水管的預留口應當與衛(wèi)生潔具保持一致,假如等到后期再拿去維修,這會破壞屋內防水層,甚至造成管道滲漏。

4 管道噪聲大問題

現(xiàn)在很多建筑物的排水系統(tǒng)選用市場上普通的PVC-U管作為排水管材,與鑄鐵管相比，PVC-U 管的隔聲效果比較差,它的噪聲一般比鑄鐵管的大約4dB~7dB,所以采用明裝管道相對較好。這是與普通的PVC-U管的管壁相對比較薄,而且自振頻率相對較高有密切聯(lián)系。改變管道水流的條件或者提高管材材質的隔聲效果是日前解決這個問題的主要途徑。在管材的選擇方面，可以使用管道內壁刻有導流螺旋凸起的螺旋管、芯層發(fā)泡管和剛剛問世的空壁管、空壁螺旋管、芯層發(fā)泡螺旋管等。

5 空調凝結水的問題

當前我國的民用建筑多數(shù)均安裝了空調,然而無組織的排放凝結水不僅僅會影響到建筑的環(huán)境,而且還會極大的引起鄰里們之間完全可以避免的糾紛。因此對于這個問題，我們可以考慮將雨水管道設置在空調板的附近,并且在這個地方預留出管口,安裝支管,這樣可以將空調的凝結水和雨水一起排入雨水管當中。

6 立管位置的分配問題

衛(wèi)生間內的空間相對狹小,并且所布置的管線比較多,所以應當合理地分配立管的位置。目前建筑物的暖通管道多數(shù)是使用上供下回式的系統(tǒng),建筑物的一層衛(wèi)生間會設計兩根暖氣立管,同時還設計有給排水的立管位置,假如各個專業(yè)的設計人員提前沒有溝通的話,會導致立管扎堆,從而導致施工困難,也為日后維修帶來不便。

7 暖通橫干管的設計問題

在各個公共建筑(例如試驗樓、教學樓)內部,暖通橫干管的管線相對較長,在一般的暖通設計圖紙上都會說明沿梁底來敷設,并且會標明教室的空間有多大。針對這些建筑物，其部分梁也比一般的高(800mm),建筑設計上一般還要求建筑物通亮,因此建筑物的窗戶應當設計的較大,這樣就會導致窗戶的上沿和梁底之間的空間減小,另外暖通管道有一定的坡度,就樣會有一部分的暖通管道低于窗戶的上沿,假如房屋不吊頂?shù)脑?非常影響屋內的美觀,但如果吊頂?shù)脑?就會擋住部分窗戶。因此，暖通設計和建筑設計人員應當互相協(xié)調和配合,從而減小窗戶,或者沿大梁兩側的分區(qū)供暖。

8 管道穿過樓板、墻面的填補問題

在管道穿過樓板后,施工人員應當進行土建的支模,假如僅僅進行了簡單的遮擋，而后僅是用水泥砂漿對進行孔洞填塞,因為塑料管的外表相對光滑,它與混凝土的粘結力不是很強,所以極易引起嚴重的樓板滲水現(xiàn)象,從而影響住戶的正常使用。

9 給水管道暗裝的位置問題

近年來，人們對房屋的環(huán)境要求日益增高,而目前，給水支管多數(shù)是采用在墻或板內暗裝的方式, 然而這樣的安裝方式會導致日后維修相對困難。日前，給水管材多選用的是 PP-R管或者是鋼塑復合管, PP-R管具有很好的耐腐蝕性,但是它的物理沖擊性比較差,因此在土建的施工過程中,應當避免對這樣管材的破壞。假如采用的是鋼塑復合管,這樣的管材耐腐蝕性比較差,所以在暗裝時應當嚴格按照規(guī)定進行刷漆防腐。所以無論采用哪種給水管材都應當按照施工圖來進行敷設,而不可以隨意的改動暗裝的位置,如果確實有地方需要改動,也應當在竣工圖上明確標明改動位置,否則在今后的裝修中,如燃氣、空調管道等穿墻鑿洞的時候會破壞暗裝的給水管。

10 結語

給水、排水和暖通等多個專業(yè)作為建筑安裝過程中的重要組成部分，他們與人們的居住環(huán)境緊密相關，無論是設計還是工藝施工,不僅需要嚴格地遵守相應的規(guī)范，需要各個專業(yè)之間實現(xiàn)互相配合之外,而且還應當考慮到設備使用和維修的方便性,并且在多個細節(jié)方面都需要進行正確的處理，這也能為我們目前的居住環(huán)境帶來極大的好處。

參考文獻

[1]GB50242-2002, 建筑給排水及采暖工程施工質量驗收規(guī)范[S] .

篇3

    引言

    民事主體是民事關系的簡稱，是指依法參加民事關系，享有民事權利和承擔民事義務的人。民事主體是民法中最基本的概念之一，她直接涉及到民法的調整對象和規(guī)范的對象。確立了民事主體制度，民法其他的制度設計諸如法律行為制度，物權制度，債權制度才得以展開。但是在理論發(fā)展到今天，民事主體與人格，權利能力之間的關系仍有些混亂，民事主體的判斷標準也有寫模糊。本文就從民事主體與人格，權利能力之間的關系及民事主體的判斷標準問題做一些簡單的探討。

    一。民事主體與人格

    人格理論始于羅馬法，在羅馬法上，人格是一個公私法兼容，人格與身份并列，財產關系和人身關系合為一體的概念。始于羅馬法的人格理論，其最重要的特點就在于人與人格的分離。根據羅馬法的規(guī)定，并非一切人均為權利主體。在羅馬時代，作為權利主體的人除了是人以外，還需具備其他條件：首先，其須為“自由民”，即享有在法定限度內按照自己的意愿處置其人身和行動的自由權；其次，就民法關系而言，其還應當是“市民”。[1] 由此可見，羅馬法之人與人格的分離，從根本上反映了古代羅馬社會人與人之間的不平等。

    近代民法對于自然人之人格予以無條件的普遍承認，對此，我們通常比較強調其作為一項法律基本原則的作用：近代資產階級法律的首要貢獻，就在于公然宣稱法律面前人人平等。但是，法律產生的先決條件是它必須將生活在群體中的人作為其規(guī)范對象，而民法之作用于一定的人際關系，必須展示其表現(xiàn)方式，這種表現(xiàn)方式被稱為“法律關系”。法律關系之不同于原本意義上的人際關系（財產關系及倫理關系），便在于在此種關系中，人的行為被予以強制性評價，因而與權利義務直接相聯(lián)系。因此權利義務得以成為法律關系的核心。而民法在確認權利義務亦即“生產”法律關系時，便必須確認權利義務承受人（法律關系的參加者） 的資格，即主體資格。由此，法律意義上的“人”必然具有與原本意義上的“人”（一種生命存在體）不同的屬性：后者為自然屬性，稱為“人類”或“自然人”；前者為法律屬性，稱為“人格”。[2] 近代資產階級推翻以不平等的身份等級制度為特征的封建社會，形成了近代民法“自由平等的人格”之基本模式，則表現(xiàn)了人類社會文明的重大進步。

    自1900年《德國民法典》以來，不僅自然人被賦予人格，某些社會組織也被賦予法律人格（法人）。法人制度的出現(xiàn)純粹是經濟發(fā)展的需求導致法律技術進步的結果，是一種經濟生活的客觀現(xiàn)實與法律技術運用相結合的產物。正因為自然人的人格是一種直接體現(xiàn)個人尊嚴的法律工具，故現(xiàn)代民法確認一切自然人均有平等的、不得被剝奪的人格；而正因為法人的人格是一種法律技術的產物，所以，法人的人格在特定條件下得被否認或者剝壓。[3]

    對于法律上的“人格”概念，有學者認為其具有三種不同含義：其一，人格指具有法律地位的權利主體，即人格為“主體”的同義語；其二，人格為作為權利主體法律資格的民事權利能力，即人格為“權利能力”的同義語；其三，人格為一種受法律保護的利益，如自然人的生命、身體、健康、自由、尊嚴、名譽等，即人格為 “人格利益”的同義語。[4] 但是，法律上所謂"人格"不僅是一個私法上的概念，還具有公法上的意義，如憲法意義上規(guī)定的"人格".但在私法領域只能有兩種含義：一是抽象的人格，指權利主體的法律資格，可與民事主體替代；二是指具體的人格，主要是人格權的客體，包括生命、身體、健康、名譽、隱私、等。因此，對于民事主體與人格的關系而言，二者只是在抽象的層面上可替代。[5]

    二。民事主體與權利能力（抽象人格）

    歷史之初，人類生活在樸素平等的"自然狀態(tài)"中，很少注意到彼此間的差異。商品經濟出現(xiàn)以后，人與人之間的差距逐漸擴大，人們必須找到解決社會不平等矛盾的基本方法。因此，哲學家和法學家發(fā)現(xiàn)了這樣的思路：從各種不平等的多樣性的主體——具體人格中抽象出最一般的法律人格，這種一般的法律人格就是近代意義上的權利能力。這種權利能力純粹是一種理念，是機會平等、資格平等的理念。而人與人的差別性和結果不平等性都被這一抽象理念面紗所遮掩。[6]

    抽象人格既是一個哲學概念，又是一個法學概念。在法學上，抽象人格，是"抽象的法律人格"的簡稱，又稱一般的法律人格、一般人格，是指人們平等普遍、獨立自由且終身享有的不可變更、不可轉讓的民事權利能力。相對于具體人格，它具有以下特性：其一，抽象人格具有抽象性、平等性和獨立性。其二，抽象人格具有終身性、不可變更性、不可轉讓性。近現(xiàn)代民法都無一例外地將抽象人格賦予每一個有生命的人（甚至胎兒）、法人、其他組織終生享有，且非因死亡或終止而不可剝奪，不可讓渡或繼承。

    1986年頒布的《中華人民共和國民法通則》（以下簡稱《民法通則》）第10條明文規(guī)定："公民的民事權利能力一律平等。"這表明，中國現(xiàn)行的民事主體制度建立在抽象人格論的基礎上。但是，這部民法通則的產生受到時代的局限，不可避免地受到計劃經濟和傳統(tǒng)社會主義民法的影響。在民事主體制度上，雖然確立了抽象人格制度，但在其具體規(guī)定上又以具體人格為標準賦予其不同的利益機會、劃定不同的"起跑線".所以，目前中國實行的是帶有明顯具體色彩的抽象人格制度。當然，這種帶有具體色彩的抽象人格論不同于以抽象人格為主、兼顧具體人格的西方現(xiàn)代抽象人格論，是不同的?，F(xiàn)代西方的具體人格表現(xiàn)為，在不同的民事行為能力主體之間，對其中"弱者"具體人格進行特殊保護；而現(xiàn)代中國的具體人格表現(xiàn)為，在相同的民事行為能力主體之間，對其中公法上的某些特殊主體進行特殊保護。[7]

    權利能力與權利主體是屬于不同層面的各自獨立的概念。法律上所確認的權利主體即"人"，包括自然人和法人，之所以能成為權利主體，就其實質而言，并非因其為"人"，而是因"人"具有權利能力。從這個意義上說，權利能力是屬于動的功能，權利主體屬于靜的功能，權利能力（抽象人格）是作為民事主體具有獨立人格的標志。

    我國基本上形成了民事主體制度體系。但是，如果用自然法觀點和抽象人格論標準審視之，又存在著許多缺陷。首先，自然人不能稱為“公民”。總之，規(guī)定民法上的人是公民，這不是對民法人格的最一般的抽象，從嚴格意義上說，仍然屬于具體人格。只有將民法上的人規(guī)定為自然人，才符合抽象人格論的要求。

但是，將民事權利能力這一抽象人格平等地賦予所有的自然人，也不能一勞永逸。因為每個人的行為能力、經濟能力、身體狀況等都有一定的差異，所以這種平等的法律可能會導致不平等的結果。這就要求在立法執(zhí)法中還要兼顧諸如消費者、未成年人、殘疾人、勞動者等具體人格。其次，法人人格抽象化是建立我國抽象人格制度的重要步驟。法人是抽象的產物，法人人格的本質是抽象人格。只有認定法人本質是抽象人格，才能實現(xiàn)法人之間的地位平等，才能實現(xiàn)法人與自然人地位的平等。法人的人格就是法人的民事權利能力。而我國長期以來普遍認為，法人民事權利能力要受到法人目的的限制。法人目的即法人的經營范圍、業(yè)務范圍。佟柔先生主編的《中國民法》教材認為，法人因各自經營范圍、業(yè)務范圍不同，其權利能力的具體內容各有區(qū)別，并且稱法人的權利能力是特殊的權利能力?？梢姡覈ㄈ说臋嗬芰?，即法人人格是各不相同的、有差異的，因而也是具體的。我國有關法人的具體人格觀點，不符合法人抽象人格的本質特征。再次，其他組織應當成為第三民事主體。市場主體由自然人單一主體發(fā)展到自然人、合伙、法人及其分支機構等多元主體。與之相適應，民法上的民事主體制度也從承認單一主體到承認多元主體。[8]

    三、權利能力與人格

    對于權利能力的本質，德國學者有不同看法：Gierke認為權利能力為人格權（一種權利），Holder認為權利能力為享有權利之資格。[9]另有學者認為，由于權利能力是據以充當民事主體、享受民事權利和承提民事義務的法律地位或者資格，其為人格的另一種表達。[10]但由此便面臨理論上的一個難題：如果說權利能力等于人格，則由于自然人的人格一律平等，自然人的權利能力就應當一律平等（得享有同等范圍之權利）。但是，自然人的權利能力范圍實際上有大有小，如結婚權利能力，并非人皆有之。為解決這一問題，有學者便將權利能力分為一般權利能力與特別權利能力。前者為就一般權利得為其主體之資格，后者為就特定之權利，得為其主體之資格。但是，此種學說并未解決權利能力（即便是所謂特別權利能力）的差異與人格之無差異之間的矛盾。權利能力有大小之分，而人格則僅存在有無之分。[11]同時也有國內學者指出：“人格學說并不能等同于權利能力學說，雖然二者有密切聯(lián)系。人格和權利能力不是一個概念，雖然在自然人的人格和權利能力上，其概念已經近乎重疊?！薄艾F(xiàn)代民法學也把權利能力視為一種‘資格’，但它和人格概念中的資格，其內在含義是大不相同的。人格是指可以成為民事權利主體的資格。前者指條件，即具備了什么條件才能成為主體，后者指范圍，即民事主體可以享受的權利范圍。前者指前提，是主體可以享受權利的前提，沒有主體資格，一切權利義務無從談起，后者指內涵，是主體可以享受權利的內涵”。[12]尹田教授認為，從嚴格意義上講，法律人格與權利能力并不相同。較之權利能力，人格具有更高的抽象性，其描述的是人的一般法律地位、一般意義的主體資格，其并不考慮和表達主體得具體享有之權利的范圍。因此，享有具體權利的范圍之大小、成為某種具體法律關系主體的資格之有無，與有無人格完全不同。人格的概念當然包含了享受權利的資格，故若無權利能力，人格無從表現(xiàn)。但享有具體權利的資格并不等于人格?！皺嗬芰Α钡帽毁x予不同含義：一為抽象意義上的權利能力，指“享受權利，成為民事主體的資格”，在此意義上，權利能力等同于法律人格；一為具體意義上的權利能力，指“享受某一特定權利，成為某類特定的民事法律關系主體的資格”，在此意義上，權利能力與法律人格不能等同。

    四、民事主體的判斷標準問題

    （一）、民事主體判斷標準的幾種理論學說

    在民事主體的判斷標準方面，我國目前存在多種理論學說，主要有以下幾種：

    1.主流的民事主體判斷標準

    主流的民事主體判斷標準認為，民事主體的本質條件包括兩個方面：一是一定的社會經濟條件的存在；二是國家法律的確認。[13]商品經濟的產生和發(fā)展，是民事主體存在的決定性因素；國家以法律形式加以確認，也是其存在所不可缺少的條件。在商品交換中逐漸形成的平等的人格和地位，是產生民事主體的前提條件；而在商品交換和其他民事活動中，享有充分的財產自主權是民事主體成立的必要條件，如社會團體要成為民事主體，應當具備必要的財產；民事主體在其財產權的范圍內，對外具有承擔相應財產責任的能力，即任何民事主體都應以自己獨立支配的財產，對外獨立承擔財產責任，這是民法調整商品經濟關系的一個重要規(guī)則，也是各國民事主體均須具備的條件；民事主體是一個法律范疇，它的確認不僅依賴于物質生活條件，而且取決于統(tǒng)治階級的意志，實際上，哪些自然人或社會組織可以成為民事主體，以及這些民事主體享有哪些民事權利，都是由國家法律加以規(guī)定的。

    2、抽象人格論

    抽象人格論是西方法律思想史上的重要成果，它已經成為西方民事主體制度的重要理論基石。抽象人格論認為，衡量能否成為民事主體的標準，應當看其是否具有獨立的法律人格。抽象人格，是"抽象的法律人格"的簡稱，又稱一般的法律人格、一般人格，是指人們平等普遍、獨立自由且終身享有的不可變更、不可轉讓的民事權利能力。

    3.民事權利能力論[13]

    民事權利能力論認為，凡是法律關系的主體，都應具備能夠依法享有權利、履行義務的法律資格，即權利義務能力，簡稱權利能力。權利能力是一個自然人或社會組織在法律上的人格確認。具備法律上的人格才具備法律上的主體地位，才能成為法律關系的主體。

    4.民事主體功能論[15]

    民事主體功能論認為，法律對于民事主體的規(guī)定，至少有兩個方面的含義：一是在人文主義的影響下，賦予所有自然人民事主體地位，使其參與民事法律關系，享有相應的權利義務；二是為了達到特定的目的和發(fā)揮特定的功能而對一定的社會存在賦予民事主體地位，確認其權利能力，這主要是針對社會組織和特定財產而言的。個人在經濟和社會中發(fā)揮著重要功能，是法律確立自然人民事主體地位的根本原因。法律賦予一些社會組織有獨立于其成員的民事主體地位，也是為了更好地實現(xiàn)團體的特定功能。一些社會存在要對社會的發(fā)展和進步發(fā)揮功能作用，就必須通過參與一定的民事法律關系才能實現(xiàn)，此種情況下，法律就有必要賦予某些社會存在民事主體地位。

    （二）、對以上幾種理論學說的簡要評述

    從上述各種理論中我們可以得出兩個結論。其一，民事主體的主體地位必須得到法律的確認。此為上述各種理論的共識。認為盡管從根本上說，一個社會主體取得民事主體地位是社會發(fā)展的客觀要求，但從現(xiàn)實的角度看，法律畢竟是控制社會的一種工具，控制進入民事法律關系的主體范圍是立法者進行社會控制的一個重要手段，因而，一種社會主體能否取得民事主體地位完全是立法者選擇的結果，民事主體資格是法律所賦予的資格。其二，民事主體的確認的具體條件不同。傳統(tǒng)民事主體判斷標準"為四要件，即名義獨立、意志獨立、財產獨立、責任獨立，缺一者不能被法律確認為獨立的民事主體。對于"傳統(tǒng)民事主體判斷標準"的四要件，已經不符合社會經濟發(fā)展現(xiàn)狀，其將大量事實的民事主體排除在法律主體之外，不利于經濟和人類社會的發(fā)展。"抽象人格論" 對于解釋各種類型的民事主體的地位何以平等，則很有說服力和學術價值，但在民事主體的判斷標準問題上，沒有提出實質性的見解。因為"抽象人格論"認為在" 抽象人格"之下，還有各種具體人格，包括自然人、法人、第三民事主體等，但這種具體人格的判斷標準是什么，則未提出。權利能力只是對民事主體共性特征的一種抽象，是立法者為了將法人引進民事主體領域的一種立法設計，而不是民事主體的判斷標準。 "民事主體功能論" 在民事主體的判斷標準問題上很有新意，角度獨特，提出特定功能是民事主體確立的重要依據。但問題是所謂的“功能”如何把握則沒有標準。[14]

    （三）、民事主體的判斷標準的小結

    民事主體經歷了從非全部的自然人，到全部自然人再到法人和自然人并存，又有現(xiàn)在民事第三主體——非法人團體的出現(xiàn)，這么一個漫長的發(fā)展歷史，說明了民事主體范圍的逐漸擴大。同時也說明：法律對社會上活動實體的主體承認是有條件的，而不是漫無目的的任意設計?，F(xiàn)代法律對自然人的主體地位的確定，沒有什么爭論，現(xiàn)在在理論界分歧較大的是非自然人的民事主體判斷標準問題。在我看來，非自然人主體要被確立為民事主體，應具備獨立的意志，可供其支配的財產和獨立地承擔民事責任。首先，只有具有獨立意志，才能成為其他主體的一個具體的交易對象，才能與其他主體發(fā)生意志交流，安排雙方的權利義務關系，從而建立民事法律關系。其次，擁有自身可支配的財產，是一個客觀實體成為民事主體的重要物質基礎，只有經濟上的獨立才有人格上的獨立，非自然人要參加民事活動，必須有一定的財產為基礎。再次，非自然人主體能獨立地承擔責任。只有當其能一自己的名義獨立承擔責任的時候，才能在其侵害相關主體的權利是受到懲罰，受害者才能得到救濟。

    總的來說，應該用發(fā)展的眼光來看待民事主體的判斷標準，理清民事主體和人格、權利能力之間的關系，有利于減親輕民事主體判斷標準的模糊性。

    注釋：

    [1] 彼德羅·彭梵得：《羅馬法教科書》（中譯本），中國政法大學出版社1992年版，第32頁。

    [2]尹田：《論自然人的法律人格與權利能力》，《法制與社會發(fā)展》200201期。

    [3]尹田：《論自然人的法律人格與權利能力》，《法制與社會發(fā)展》200201期。

    [4] 尹田：《論自然人的法律人格與權利能力》，《法制與社會發(fā)展》200201期。

    [5]唐偉元：《論民事主體的判斷標準》。

    [6]曹新明、夏傳勝：《抽象人格論與我國民事主體》，《法商研究》2004年第4期。

    [7] 曹新明、夏傳勝：《抽象人格論與我國民事主體》，《法商研究》2004年第4期。

    [8] 曹新明、夏傳勝：《抽象人格論與我國民事主體》，《法商研究》2004年第4期。

    [9]：《中國民法總論》，中國政法大學出版社1997年版，第58頁。

    [10] 梁慧星：《民法總論》，法律出版社1996年版，第56頁。

    [11]轉引自尹田：《論自然人的法律人格與權利能力》，《法制與社會發(fā)展》200201期。

    [12] 江平主編：《法人制度論》，中國政法大學出版社1994年版，第3頁。

篇4

0前言

業(yè)主如何積極發(fā)揮主觀能動作用,積極規(guī)避工程風險,是新時期的建筑業(yè)對業(yè)主提出的課題。隨著市場經濟的進一步深入,社會分工越來越細,實行監(jiān)理必然可以提高社會整體工程質量,但并不是實行監(jiān)理后,代表每一個工程質量就一定能夠得到提高和保證,業(yè)主就可以高枕無憂。

目前由于工程承包商的行為不到位,受業(yè)主委托承擔施工質量監(jiān)督與管理的監(jiān)理人員的一些不作為行為,其結果造成了工程質量低劣,給業(yè)主造成損失的案例屢見不鮮。因此,在監(jiān)理制全面實行的情況下,業(yè)主也應有所作為才能最大限度地降低己方的風險。

1規(guī)避風險的措施

1.1選擇業(yè)主代表。選擇責任心強、素質高、技術全面的建設單位人員作為業(yè)主代表,以此人為項目負責人,必要時可組成業(yè)主項目部,實行責任追究制。

1.2選擇施工單位。要通過招標,選擇施工力量強、素質高、質量保證體系可靠、設備和施工裝備優(yōu)良及有著良好市場信譽的單位,并選擇責任心強、技術全面、具有國家注冊項目經理任職資格的項目經理組成施工項目部。這些隊伍無論從施工管理、處理和解決施工難點等多方面都有較豐富、成熟、先進的經驗。

1.3選擇監(jiān)理單位。通過招標,選擇資質等級較高、技術力量雄厚、專業(yè)配套齊全、監(jiān)理手段先進、服務水平一流、有著良好市場信譽的監(jiān)理單位,并選擇責任心強、技術全面、具有國家注冊任職資質的總監(jiān)理工程師組成監(jiān)理項目部。

1.4加強施工過程的風險控制

1.4.1要求監(jiān)理單位用人規(guī)范。總監(jiān)或具有國家注冊監(jiān)理工程師任職資格的總監(jiān)代表應常駐工地,專業(yè)工程師必須有工作經驗,并取得監(jiān)理行業(yè)上崗資格的工程師或技師。要有豐富的理論基礎知識和現(xiàn)場實踐經驗,具有較強的協(xié)調能力和處理突發(fā)事件的能力,并能根據施工進度的需要,適時要求監(jiān)理機構調整專業(yè)監(jiān)理人員,以滿足工程質量對監(jiān)理人員的需要。

1.4.2要求監(jiān)理部嚴格執(zhí)行監(jiān)理工作制度。要對制度執(zhí)行情況進行抽查,尤其是對特種作業(yè)人員資格證制度、圖紙會審制度、開工報告審批制度、進廠設備及材料驗收制度、技術交底制度、隱蔽工程檢查制度、工程質量檢驗制度、施工進度監(jiān)督制度、設計變更制度、質量問題處理制度、質量事故處理制度、安全控制制度、工程質量核查制度、監(jiān)理日志制度、工程竣工及驗收制度。通過抽查,努力敦促監(jiān)理部各成員開展工作時有法可依,減少監(jiān)理工作的隨意性,克服監(jiān)理工作的盲目性。

1.4.3堅持定期召開工作例會制度。通過定期召開工作例會,業(yè)主代表能掌握工程第一手真實資料,通過對資料的分析,可以判斷出工程目前所處的質量狀態(tài),為下一步控制質量打下基礎。

1.4.4協(xié)調好各方面的關系。協(xié)調好設計、監(jiān)理、質檢、施工方等的關系,幫助各方形成友好合作、互幫互助、互相監(jiān)督的關系。當出現(xiàn)工程質量問題時,不推卸責任,不互相扯皮,積極主動地采取合理有效的補救措施,把問題消除在萌芽狀態(tài),通過參建各方的共同努力來實現(xiàn)工程項目建設的規(guī)范有序。

1.5積極實施事后監(jiān)督。邀請代表當?shù)卣姓C構的質檢部門或有相關工程質量檢測資格的單位,經常到工地定期及不定期對分部分項進行檢測、驗收,揚優(yōu)曝劣,促進施工質量的改進和提高。

2業(yè)主應注意的問題

2.1業(yè)主代表應端正行事。業(yè)主的行為準則,對工程質量,起著關鍵的作用。自己行為不端,要求監(jiān)理人員、施工單位就不能理直氣壯,因此,業(yè)主應帶好頭,以身作則,不謀私利,對施工、監(jiān)理人員起到示范作用。

2.2避免下列不規(guī)范行為:(1)施工、監(jiān)理招標過程中暗箱操作;(2)搞不尊重客觀規(guī)律,不切實際的首長工程、獻禮工程;(3)盲目要求投標單位讓利,壓縮合理利潤空間;(4)隨意、擅自進行工程變更;(5)對材料采購權進行不規(guī)范使用;(6)對項目資金審批權進行越權處置;(7)對現(xiàn)場管理和控制直接干預。超級秘書網

3結語

業(yè)主單位應積極發(fā)揮主觀能動作用,通過"規(guī)范介入、積極協(xié)調、事先預控、過程監(jiān)督、事后驗收",全方位杜絕施工、監(jiān)理人員的不作為行為,切實提高工程質量,積極規(guī)避工程質量風險,確保利益不受侵犯。

參考文獻

篇5

Abstract: the environmental problem has become one of the most importance for modern people, in building electrical design, people began to explore how to promote the concept of environmental protection in the application. To implement the concept of environmental protection in building electrical design, to enable to make people's lives improved, the energy consumption is greatly reduced, thus reducing the pollution to the environment. The author from the environmental point of view, combined with the production practice, focusing on energy saving measures in building electrical design. Based on the analysis of the building energy saving problems so far, for energy-saving measures are introduced to the concept of environmental protection, more far in building electrical design and line, make its contribution.

Keywords: building; electrical design; energy saving

中圖分類號：TU2 文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）

引言

節(jié)能化的發(fā)展方向是我國近些年來建筑工程發(fā)展的新方向。一般節(jié)能化工作主要是體現(xiàn)在建筑工程中的電氣設計階段，節(jié)能化方向的新趨勢，使得電氣工程在建筑工程中扮演著重要的角色。建筑電氣設計已經不僅僅影響建筑工程某一個或者兩個局部工作部分，而是涉及到建筑工程的方方面面，直接影響到建筑工程的完成質量。因此，應當提高電氣技術工作人員的節(jié)能意識，在提高自己專業(yè)水平的基礎上，將節(jié)能措施同專業(yè)技術相結合，從而做好電氣設計的工作。本文分析的重點是建筑工程中電氣設計節(jié)能問題。

1.建筑節(jié)能問題分析

節(jié)能問題一直以來都是十分重要的問題，但是在經濟快速發(fā)展的今天，很多企業(yè)或者企業(yè)家，只看到短期的經濟利益，節(jié)能意識淡薄，即使有認識到，但在生產經營中也并不給予充分的考慮。經濟的發(fā)展使人們的生活越來越電氣化以及自動化，在這一過程中，人們對電力的需求越來越大。建筑電氣節(jié)能問題也被提到了日程之上。但正如前文所述，節(jié)能問題在生產經營過程中沒有得到足夠的認識，主要原因是現(xiàn)今教育體制下國家并沒有在教育上給予節(jié)能高度重視，節(jié)能的社會意識相對于其他發(fā)達國家來說較為薄弱。筆者認為建筑電氣設計過程中，建筑電氣工程師應當本著節(jié)能的理念從事其本職工作，總結生活中人們的不同用電要求，從而設計出更為合理更為符合節(jié)能理念的建筑電氣設計產品。

2.建筑電氣的節(jié)能設計

2.1 防雷與接地的設計

我國在很早以前就制定了《建筑防雷設計規(guī)范》，對該規(guī)章內容進行閱讀，我們發(fā)現(xiàn)最常提到的字眼是防雷設計，其主張建筑電氣工程師在進行防雷設計時，可以利用建筑物內部的鋼筋和鋼結構，這是因為結構鋼筋或者鋼結構由于其金屬特性，具有導電作用，因此，在設置避雷裝置時，運用這一性質，不僅能夠更好的防雷，更能夠節(jié)省原材料，是節(jié)能的重要舉措。

2.2高效電動機的選擇（以某發(fā)達城市某中型建筑企業(yè)為例）

一直以來，很多建筑企業(yè)為了能夠節(jié)省成本，在機械設備的選擇上經常偷工減料，從長遠來說選擇節(jié)能良好的機械設備對于企業(yè)長遠成本計算具有重大意義。在建筑工程中，電動機的選擇對于節(jié)能的意義重大，應當選擇最新系列的高效電動機。筆者通過一系列數(shù)據，可以闡述高效電動機對于節(jié)能以及節(jié)約成本的重要意義。某發(fā)達城市某中型建筑企業(yè)一直以來企業(yè)業(yè)績不是十分理想，2010年該企業(yè)實行企業(yè)整改，希望能夠重新獲得市場活力，基于節(jié)約成本的考慮，該企業(yè)在5月份引入了一批性能良好的機械設備，其中包括了多臺高效電動機，根據該企業(yè)6月分布的數(shù)據表明，6月高效電動機投入使用之后，比上月節(jié)省了百分之十五到百分之二十的用電量。根據物理常識，我們知道減少電能損耗的重要途徑是使電動機的功率以及效率變大，高效電動機能夠使電動機的效率提高到一半左右，從而使得總能耗降低百分之二十到百分之三十。因此，在建筑電氣工程中應當選用高效電動機。

2.3軟啟動器的使用

軟啟動器相對于變頻器來說，可以更好的節(jié)能。主要表現(xiàn)在能夠更好的控制電壓變化，使電壓能夠持久的保持穩(wěn)定。能夠做到這一點是因為軟啟動器，不同于變頻器是通過鐵圈而實現(xiàn)電壓轉換，而是通過對設備內部可控硅導通角進行控制，此種控制方式能夠得到更為穩(wěn)定的電壓。此外，軟啟動器的節(jié)能優(yōu)勢還體現(xiàn)在采用的是正反饋電流、負反饋電壓或反饋測速，通過這些方式得到信息之后，對可控硅導通角重新控制，使電壓能夠進一步穩(wěn)定。由于軟啟動器這一性能，在建筑電氣節(jié)能設計中，一般會適用在水泵等大型電機設備中，這些設備對電壓的穩(wěn)定性要求相對來說比較高。

2.4交流變頻調速的優(yōu)點

隨著科技的發(fā)展，交流電機的變頻調速技術得到了高速發(fā)展，其中目前為止，最為先進的技術是電力電子器件在異步電動機調速中的應用。交流變頻調速主要是通過調節(jié)轉速使得負載的變化與電機負載相適應，使得輕載時的電機功率得到提高，從而達到節(jié)能的目的。

2.5導線連接的注意事項

目前為止，很多工程的插座回路中的接地保護線仍然采用串聯(lián)的方式。串聯(lián)連接對于建筑工程電路的安全來說十分不利，因為串聯(lián)線路一旦在某一處斷裂開來，將會直接導致其他所有線路失去接地保護。串聯(lián)連接方式一旦運行過久，還會容易產生過熱現(xiàn)象，從而引起火災。

3.建筑電氣節(jié)能設計的基本原則

3.1實用原則

環(huán)境以及經濟成本應當在建筑電氣節(jié)能設計中給予充分考慮。將實用原則作為最重要的原則，在科學技術的指導下，研究出最優(yōu)的節(jié)能設計方案。在建筑電氣設計過程應當本著以下的原則，貫徹落實設計方案，從而達到節(jié)能環(huán)保的目的。

建筑電氣設計過程中，一般要求所選用的設計方案能夠滿足安全實用的要求，因此，實用性原則成為建筑電氣節(jié)能設計原則中最為重要的原則，是建筑電氣節(jié)能設計的主要內容。在實用原則的指導下，盡量去掉一些人們在日常生活中不常使用的功能，從而使人們的生活變得更加舒適與便利。此外，還可以選擇一些較為智能的設備，智能設備能使人們的生活變得自動化，從而創(chuàng)造出更為安全舒適的環(huán)境。

3.2經濟效益最大化的原則

上文介紹可以通過添置節(jié)能新設備來減少能源的消耗，但是在添置的過程中，要對成本效益進行充分的分析。不能夠毫無節(jié)制或者不講策略的添置。在建筑節(jié)能設計的過程中，應當本著經濟效益最大化的原則。為了防止無節(jié)制的添置節(jié)能設備，節(jié)能工作應當從較為老舊的電氣設備或者電氣設計入手，以現(xiàn)有設備為基礎進行技術改造與創(chuàng)新，從而節(jié)約成本的投入。這些是經濟效益最大化原則的體現(xiàn)。

3.3建筑電氣技術先進的原則

在進行建筑電氣技術改造的過程當中，應當謹慎起見。積極研發(fā)新的建筑電氣技術，研發(fā)之后，不能夠太急于投入使用，應當在小范圍內適用，通過結果觀察，如果有把握能夠在實際生產中適應的話，則投入生產使用。

4.結語

一直以來，人們都在探索可持續(xù)發(fā)展的路徑。我國在可持續(xù)發(fā)展的道路上任重道遠。在經濟發(fā)展的過程中，我國應當堅持這樣的理念，從保護環(huán)境的角度出發(fā)，盡量降低我國的能源消耗水平。在建筑電氣設計中，應當在對建筑物基本功能充分研究的基礎上，對電氣節(jié)能設計進行充分探索。

參考文獻

篇6

中圖分類號：TU714 文獻標識碼：A 文章編號：

隨著市場經濟的發(fā)展和壯大，建筑業(yè)的發(fā)展環(huán)境越來越好。然而，建筑安全事故是影響建筑業(yè)發(fā)展的重要問題，為了保證建筑業(yè)健康穩(wěn)定的發(fā)展，采取有效的控制措施避免安全事故的發(fā)生是建筑業(yè)目前重要的使命。影響建筑施工安全的因素不僅體現(xiàn)在安全控制資金、人員素質等方面，還有施工材料、施工設備、管理等原因。通過安全責任制的建設、安全教育培訓工作的開展、安全技術交底工作的實行、加強安全施工的監(jiān)督和檢查，可以有效的降低建筑施工過程中安全事故的發(fā)展，保證建筑施工順利穩(wěn)定的發(fā)展。

一、建筑施工安全管理工作存在的問題

1、建筑施工企業(yè)對安全管理工作不重視

建筑施工企業(yè)對安全生產工作的重視程度直接決定該建筑企業(yè)安全生產工作的水平,但有一些企業(yè)的領導安全意識較淡薄,沒有認識到安全管理工作的重要性,只注重抓經濟效益,忽視施工的安全管理,對企業(yè)安全機構運作情況和安全生產情況不了解,對安全管理機構的建設和運作情況長期不管不問,導致企業(yè)安全生產工作未能正常開展,形同虛設,安全生產管理崗位不能有效發(fā)揮應有的作用。企業(yè)安全生產管理制度不健全,施工單位未能針對各級行政主管部門的文件要求,及時建立健全相應安全管理制度或雖建立了制度但未能有效地貫徹落實,導致無有效手段來約束和管理施工單位。

2、建筑施工人員安全素質不高

建筑施工的從業(yè)人員整體安全素質不高,建筑企業(yè)進行一線作業(yè)的建筑工人中,除了部分技術和管理人員外,絕大部分從業(yè)者都是農民工。他們安全意識不強,缺乏基本的安全知識,自我保護意識差,又缺少相應的安全防護培訓和職業(yè)技能培訓,對建筑施工中的基本常識,特別是安全技術操作規(guī)程不很了解,違章作業(yè)、冒險操作,都給建筑項目的安全施工埋下重大的事故隱患。普遍存在文化素質不高、年齡偏大、待遇低、未經任何業(yè)務和安全培訓等特點,在作業(yè)過程中拼蠻力,憑經驗,不按規(guī)定使用勞動防護用品“, 三違”現(xiàn)象時有發(fā)生。這樣的用工方式,為事故的發(fā)生留下了伏筆。

3、建筑施工的安全投入不夠

在建筑施工過程中,建筑工人的安全設施、安全防護用品配備不符合規(guī)定,不能做到定期檢查,及時更換。安全知識培訓、安全教育、安全技術資料普及、意外傷害保險等保障措施投入很少,很多企業(yè)沒有按照規(guī)定將安全生產管理費用納入到建筑工程成本預算中,這也導致了施工現(xiàn)場管理混亂,現(xiàn)場不實行封閉施工,導致閑雜人員隨意出入施工現(xiàn)場；建筑機械亂停、亂放；施工用具、施工材料隨意堆放、水電管網布置雜亂、現(xiàn)場施工人員始終超時、超量、加班加點工作,休息得不到充分的保障,從而給安全生產帶來重大的事故隱患。

4、建筑施工的安全監(jiān)理履行職責不到位

一些建筑施工的監(jiān)理單位沒有嚴格地按照《建設工程安全生產管理條例》規(guī)定,認真履行建筑施工安全監(jiān)理職責。不能及時地發(fā)現(xiàn)建筑施工中的安全隱患,對明顯的違規(guī)操作也不加以制止,甚至有些監(jiān)理人員不到施工現(xiàn)場,只是隔三差五地去看一下,走馬觀花。監(jiān)理方式還停留在過去的“三控二管一協(xié)調”的舊模式上,只重視建筑質量,不重視安全防護。個別監(jiān)理人員對相關安全生產的法律、法規(guī)、技術規(guī)范和操作標準不清楚、不熟悉、不掌握,不能有效地開展安全生產監(jiān)理工作,監(jiān)理的職責和安全生產的監(jiān)管作用得不到發(fā)揮,形同虛設。

二、建筑工程安全生產管理措施

1、加大安全教育，政府應勇于挑起農民工的安全基礎教育的責任。目前，農民工的安全教育主要由企業(yè)負責，由于勞務市場具有很強的流動性，對農民工來說，流動性更強，這就嚴重沖擊了企業(yè)的主動性和積極性，他們往往只是為了應付政府的監(jiān)管才不得不去做，變調的目的注定不會有好的結果。

2、大力培育專業(yè)勞務公司，對勞務公司進行資質評定、資格評審，通過勞務公司，建立一支穩(wěn)定的施工隊伍，并對其進行針對性的、有效性的培訓，使農民工掌握專業(yè)的安全技術知識和安全政策法規(guī)等。

3、禁止掛靠施工。從招投標開始，嚴格審查承建資格，不準超范圍施工；政府實行定期、不定期的監(jiān)督檢查，凡是掛靠、私自分包的工程經查出，堅決嚴肅查處；開展群眾舉報制度，實行社會監(jiān)督。只有從源頭上根除掛靠現(xiàn)象，才能從根本上杜絕私人包工頭非法承包工程，杜絕安全事故發(fā)生。

4、加強三級安全教育，即公司教育、二級單位(項目部)教育和班組教育。在公司教育中，主要對國家的法律法規(guī)和企業(yè)安全規(guī)章制度的教育；二級單位(項目部)主要進行安全生產操作一般規(guī)定，施工現(xiàn)場安全生產管理體制、文明施工要求及工程的基本情況、現(xiàn)場環(huán)境特點，及可能存在的不安全因素等；班組對新分配來的職工進行工作前的安全教育。

5、進行經常性安全教育。經常性安全教育反映安全的計劃性、系統(tǒng)性和長期性，有利于加強領導干部的安全理念，提高全體職工的安全意識，更加具體地反應出安全生產不是一朝一夕，而是一項系統(tǒng)性、長期性工程。施工現(xiàn)場的班前安全活動會就是經濟性教育的一個縮影。

堅持長期有效的班前活動，使其更面向一線、貼近生活，具體地指出了職工生產經營活動中應該怎樣做，該注意哪些不安全因素，怎樣消除不安全隱患，從而保證安全生產，提高效率。

6、 建立有效的安全生產責任考核機制度。企業(yè)和各分公司、項目部，項目部與作業(yè)班組，作業(yè)班組與作業(yè)人員必須層層簽訂安全責任狀，對責任目標執(zhí)行情況實行平時抽查、季度考核、年終認定。

實行安全生產工作業(yè)績考核與管理人員日常工資掛鉤，實行安全事故一票否決制，對發(fā)生事故或安全管理不善，按照《崗位績效考核辦法》和《安全生產管理目標責任制考核表》的內容，給予工資浮動。

7、加強技術措施。項目工程技術人員應根據施工現(xiàn)場的自然條件、材料機具、勞動力的供應情況等，緊密結合工程實際，制定出最經濟、最安全的施工技術方案或施工組織設計。工程的施工組織設計，必須經技術負責人審批，監(jiān)理公司工程師批準。對于比較特殊的施工部位如：模板施工、吊裝施工、深基坑開挖、腳手架施工及現(xiàn)場臨時用電等應編制專項施工方案要按照技術負責人審批、監(jiān)理公司工程師批準的程序進行。施工中應嚴格執(zhí)行，并加大檢查和驗收力度，確保技術上可行、安全上有保障。按照防雨、防洪、防觸電等安全規(guī)定要求，認真做好現(xiàn)場規(guī)劃，做到施工現(xiàn)場道路暢通、平整、堅實，施工生產與生活區(qū)要設置在不同的安全位置，要有足夠的水源，配備足夠的消防器材，編制消防預案，并成立義務消防隊，所有施工人員均要熟悉并掌握消防設備的性能和使用方法。

8、對現(xiàn)場危險源進行識別與控制。準確及時地對危險源進行識別和控制是一項事前控制，只有事前進行有效地控制才能避免事故發(fā)生。常見的危險源有：施工生產用電、高空作業(yè)、高空墜落、塌方、特種氣體等。危險源一經確定，就必須通知現(xiàn)場作業(yè)區(qū)內的每一位工作人員，并設置危險源安全警示牌，任何單位和個人不得擅自挪動或拆除，現(xiàn)場指揮人員和施工人員要高度重視本區(qū)域的安全動態(tài)，危險源發(fā)生變化必須及時更改。

篇7

中圖分類號：TU375 文獻標識碼：A 文章編號：

1 混凝土施工中溫度的控制

夏季施工時，砼一般可使用草袋覆蓋、灑水、噴水養(yǎng)護或噴刷養(yǎng)生液養(yǎng)護。冬期施工時，由于環(huán)境氣溫較低，一般可利用保溫材料以提高澆筑的混凝土表面和四周溫度，減少混凝土的內外溫差。另外亦可使用薄膜養(yǎng)生液、塑料薄膜等封閉料，來封閉混凝土中多余拌合水，以實現(xiàn)混凝土的自養(yǎng)護。但應選用低溫下成膜性能好的養(yǎng)生液。養(yǎng)生液要求涂刷均勻，最好能互相垂直地涂刷兩道，或用農用噴霧器進行噴涂。

1.1 混凝土測溫。為了掌握大體積混凝土的升溫和降溫的變化規(guī)律以及各種材料在各種條件下的濕度影響，需要對混凝土進行溫度監(jiān)測控制。

1.2 測溫點的布置。必須內有代表性和可比性。沿澆筑的高度，應布置在底部、中部和表面，垂直測點間距一般為500～800㎜；平面則應布置在邊緣與中間，平面測點間距一般為2.5～5m。當使用熱電偶溫度計時，其插入深度可按實際需要和具體情況而定，一般應不小于熱電偶外徑的6～10倍，則測溫點的布置，距邊角的表面應大于50㎜。

采用預留測溫孔洞方法測溫時，一個測溫孔只能反映一個點數(shù)據。不應采取通過沿孔洞高度變動溫度計的方法來測豎孔中不同高度位置的溫度。

1.3 測溫制度。在混凝土溫度上升階段每2～4h測一次，溫度下降階段每8h測一次，同時應測大氣溫度。

所有測溫孔均應編號，進行混凝土內部不同深度和表面溫度的測量。

測溫工作應由經過培訓、責任心強的專人進行。測溫記錄，應交技術負責人閱簽，并作為對混凝土施工和質量的控制依據。

1.3 測溫工具的選用。為了及時控制混凝土內外兩個溫差，以及校驗計算值與實測值的差別，隨時掌握混凝土溫度動態(tài)，宜采用熱電偶或半導體液晶顯示溫度計。采用熱電偶測溫時，還應配合普通溫度計，以便進行校驗。

在測溫過程中，當發(fā)現(xiàn)溫度差超過25ºC時，應及時加強保溫或延緩拆除保溫材料，以防止混凝土產生溫差應力和裂縫。

2 施工中注意的幾個問題

2.1 泌水和浮漿問題

大體積混凝土施工，由于混凝土采取分層澆筑，上下層施工的間隔時間較長（一般為1.5～3h，即控制在凝結前），因此各澆筑層易產生泌水層，采用泵送混凝土施工時，尤為嚴重。解決的辦法是，可在結構四周側模的底部開設排水孔，使多余的水分從孔中自然排走，或利用正式設計的集水坑或人為的“水潭”，將多余水分集中后用專門的軟軸泵或隔膜泵抽水排出。對于墻體等豎向結構，可用調整配合比和坍落度的辦法解決。

2.2 后澆縫的留置與處理

大體積混凝土施工中，合理的分縫分塊，不僅可以減輕約束作用，縮小約束范圍；同時也可利用澆筑塊的層面進行散熱，降低混凝土內部的溫度。另外，尚可滿足綁扎鋼筋、預埋螺栓等工序的操作需要。但接縫的處理必須滿足防止?jié)B漏水的要求。

后澆縫的設置和處理如設計無規(guī)定時，其間距一般為20～30m，縫寬1m，可在后澆縫形成40d后封閉，冬期可適當延長。封閉前，應仔細鑿毛，并將鋼筋按設計要求連接好，再用比原設計砼強度提高一級補償收縮混凝土（亦可在普通混凝土中摻入膨脹劑）將縫灌密實。

2.3 模板工程

大體積混凝土施工時，模板承受著混凝土的側壓力及振搗混凝土的振動力，因此必須保證模板及其支撐體系的可靠性，防止模板產生過大的變形。

對于大體積混凝土的模板，不能完全套用一般常規(guī)方法進行配置，而應根據實際受力情況，對模板、立柱、拉桿以及支撐系統(tǒng)的所有構件，都要進行設計計算，爭取足夠的安全儲備。

由于大體積混凝土對模板的剛度要求較高，在有條件時，宜優(yōu)先使用鋼模板。采用木模時，澆筑混凝土前應充分濕潤，防止木模吸收混凝土表面水分后膨脹變形。

三、防止大體積混凝土裂縫的主要措施

3.1 合理選擇混凝土的配合比，盡量選用水化熱低和安定性好的水泥，并在滿足設計強度要求的前提下，盡可能減少水泥用量，以減少水泥的水化熱。從實踐經驗看，水泥用量控制在450kg/m3是可以防止裂縫出現(xiàn)的。

3.2 控制石子、砂子的含泥量不超過1%和3%。

3.3 根據施工季節(jié)的不同，可分別采用降溫法和保溫法施工。夏季主要用降溫法施工，即在攪拌混凝土時摻入冰水，一般溫度可控制在5~10ºC，在澆筑混凝土后采用冰水養(yǎng)護降溫，但要注意水溫和混凝土溫度之差不超過20ºC，或采用覆蓋材料養(yǎng)護。冬季可以采用保溫法施工，利用保溫模板和保溫材料防止冷空氣侵襲，以達到減小混凝土內外溫差的目的。

3.4 采用分層分段法澆筑混凝土。分層振搗密實以使混凝土的水化熱能盡快散失。還可采用二次振搗的方法，增加混凝土的密實度，提高抗裂能力，使上下兩層混凝土在初凝前結良好。也可采用在下層混凝土面上預留溝槽，以加強上下層混凝土的連接。

3.5作好測溫工作，控制混凝土的內部溫度與表面溫度，以及表面溫度與環(huán)境溫度之差不超過25ºC。

3.6 在混凝土中摻加少量磨細的粉煤灰和減水劑，以減少水泥用量。也可摻加緩凝劑，推遲水化熱的峰值期。

3.7摻入適量的微膨脹劑或膨脹水泥，使混凝土得到補償收縮，減少混凝土的溫度應力。

3.8 改善約束條件。根據工程特點，可以采取某些措施，降低外約束力。例如在大體積混凝土下設置滑動的墊層，通常作法是在墊層混凝土上，先鋪一層低強度水泥砂漿，以降低新舊混凝土之間的約束力。為了防止護坡樁對混凝土的約束力，還可在大體積混凝土四周與護坡樁之間砌筑隔離墻，既作為模板，又減小了大體積混凝土的外約束力。

3.9 設置后澆縫。當大體積混凝土平面尺寸過大時，可以適當設置后澆縫，以減小外約束力和溫度應力，同時也有利于散熱，降低混凝土的內部溫度。

3.10 當分層澆筑時，為了保證每個澆筑層上下均有溫度筋，可建議設計者將溫度筋作適當調整。溫度筋宜細密，一般用Ø8鋼筋，間距15㎝，雙向布筋，這樣可以增強抵抗溫度應力的能力。上層鋼筋的綁扎，應力爭在澆筑下層混凝土后進行，這樣便于混凝土的保溫覆蓋和保持鋼筋的整潔。對于一次綁扎成形的鋼筋網架，混凝土下料高度過大時，應采用溜槽或串筒下料，防止混凝土離析。

3.11 混凝土中摻加一定數(shù)量的毛石。這樣可以減少水泥用量，同時毛石還可吸收混凝土中一定的水化熱，這是防止大體積混凝土產生裂縫的良好措施。

4 結束語

大體積砼結構結構裂縫預防和控制是一門邊緣科學, 也是一項系統(tǒng)工程,必須以材料、設計、施工和維護四個方面加以綜合解決。設計方面,要積極采用先進技術,配合成熟的技術措施,抗放兼施,以抗為主,在理論上提出可行的控制措施,在實踐操作中采用切實可行的技術,在經濟上合理節(jié)約。材料配置,施工組織方面,要科學組織,合理安排,確保大體積砼的質量,嚴格按照施工規(guī)范,施工操作規(guī)程操作,不斷改進操作工藝,加強養(yǎng)護,以預防和減少大體積砼裂縫的產生,將工程裂縫損害控制到最小程度。

參考文獻

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    一、有關分承包管理模式的基本情況

    (一)發(fā)包模式就總包方內部而言，按發(fā)包方層次的不同，可分為公司集權式組織發(fā)包和項目團隊組織發(fā)包兩種方式。

    1.公司集權式的發(fā)包方式這是應用較為廣泛的分包發(fā)包方式。分包商與總包商都以法人的地位簽署分包合同，合同的法律地位自然。由公司的發(fā)包職能部門選擇合適的分包商承攬總包項目的分包工程，簽定分包合同，其工程施工交由項目團隊管理執(zhí)行。這種方式，公司掌握著較項目更為廣泛的信息渠道，公司的采購發(fā)包管理更為規(guī)范和程序化，又有能與承包商建立長久合作關系的優(yōu)勢，公司集中管理發(fā)包，能夠在市場中找到更有價值的(性價比最佳)分包價格，有利于公司對項目成本的宏觀控制。缺點是，項目團隊在執(zhí)行中，存在一些信息不明，形成“難管”局面，但通過建立良好的管理組織架構和溝通渠道，這個問題是可以克服的。

    2.項目團隊發(fā)包這是由項目團隊根據項目需要，自行尋找和選擇分包商，由公司授權項目與分包商簽定分包合同，工程管理由分包商直接管理。這種方式效率高，發(fā)包便捷，更貼近實際，項目管理較為有力。

    3.公司發(fā)包與項目發(fā)包結合式這是上述兩項的結合，對大中型的、復雜程度高的、合同額較大的分項由公司集中控制;小型的、簡單的、合同額不大的采用項目自行處理，公司審批的方式。

    (二)合同管理(分包)

    1.合同類型以下為按合同支付方式分類的合同類型:

    1.1總價合同也稱約定總價合同，一般是投標者按招標要求，與招標方達成一個總價，在總價格下完成合同規(guī)定內容。

    1.2單價合同

    a.估計工程量單價合同以估計的工程量為依據，投標者只填報單價，而計算出的合同價格的發(fā)包方式。b.純單價合同工程量未知，僅以單價簽定合同c.單價合同與總價合同結合對工程量明確的部分，可使用總價合同，變化較大，不確定的以單價合同簽定協(xié)議。

    1.3成本補償合同也叫成本加酬金合同，指業(yè)主在支付工程實際成本后，再按實現(xiàn)約定的方式支付給承包商管理費用及利潤(酬金)。這種合同方式靈活機動，應用的巧妙的話，可起到非常好的激勵作用。

    2.合同準備項目分包合同準備包括下列內容:分包計劃一合同范圍確定一詢價(招投標)一合同談判一形成合同文件

    2.1總包商應在對業(yè)主的投標期間，就著手擬訂項目分包計劃，初步確定工作范圍、數(shù)量、開竣工時間等。

    2.2確定合同范圍根據分包計劃，便可對分包工程進行合同內容確定。這里所說“合同范圍”不僅指工作內容，而是指“對分包工程合同價格構成影響的所有因素”，包括工作內容、質量標準、技術規(guī)范、材料規(guī)格、開竣工時間、進度安排、責任和義務、使用設備、枝術和管理人員、風險分攤等等因素。

    2.3詢價詢價是一個選擇分包商的決策過程。詢價過程具有法律效力。根據分包合同范圍說明.

    2.4合同談判合同談判一般要對以下幾點進行深人的討論和澄清:a.合同范圍因合同范圍一般由總承包方擬訂，對總承包有利，分包商往往對合同范圍要進行討價還價。b.變更進一步明確，變更的處理程序和辦法、費用。c.甲乙方責任和義務d.違約責任明確包括質量、工期等方面的懲罰規(guī)定

    3.合同執(zhí)行執(zhí)行階段的合同管理是一個動態(tài)的管理過程，實質是監(jiān)督合同的執(zhí)行情況，努力促使合同賣方按合同要求認真完整地履行合同義務。

    4，合同文件管理系統(tǒng)建立合同文件管理系統(tǒng)是合同管理的基礎性工作，合同文件管理系統(tǒng)應有兩方面的工作:合同文件的文檔化管理、合同事件的程序化管理。

    二、分包生產過程管理分包生產過程主要的工作

    1.質量管理建筑工程項目分包工程具有任務型工作的特點，它區(qū)別于工廠重復性作業(yè)的特點。傳統(tǒng)的質量保證體系起源于工廠作業(yè)型的質量生產方式，并不適用于任務型的生產方式。傳統(tǒng)的質量保證體系認為合格的輸人和合格的生產過程就能夠得到合格的產品，偏重于過程控制。但項目生產的特點，以及強調滿足顧客要求為中心的今天，項目質量管理不僅要關注過程，更要關注結果(目標)。因此新版的i s 09000也提出了如何在項目環(huán)境里建立質量體系的問題，項目多采用目標管理的方式完成任務。新版的is 09000弱化了建立龐大的剛性體系內容，轉而突出了柔性的8大質量管理原則。筆者認為，對分包的質量管理，應以目標管理的方式，貫徹質量管理原則的過程，來完成分包任務。目標融人過程，過程實現(xiàn)目標。

    2.進度控制根據前面分析，進度管理仍然要采用目標管理的方式，總包方應做好下列工作:

    2.1制定目標，計劃進度分包商的工作不一定是象總包那樣，生產是連續(xù)的，分包商只承擔了工程的某一個部分的工作，受其他分包影響，分包的工作可能是間斷的，所以總包對分包的工期目標或進度計劃也是動態(tài)的，根據實際情況隨時調整的，總包商要讓分包方認識到這一點，在合同中予以明確，以免分包商因非自身原因的工期耽誤，向總包提出過多索賠。總包的計劃或工期目標，務必要仔細計劃，符合實際。

    2.2整體協(xié)調由于上面的原因，總包商在指定計劃時，必須整體協(xié)調，不能專注于某一項，整體協(xié)調包括時間上、空間上的、與其他施工單位的系統(tǒng)協(xié)調，這是總包在項目管理中必須要做好的管理義務。

    2.3動態(tài)檢查進度管理的基本工作就是進度檢查，這跟過程方法時相一致的。“加快進度的最有效方法，就是縮短進度檢查的時間間隔。”項目進度在不斷變化，只有動態(tài)的檢查進度，才能控制進度。

    3.總分包協(xié)調項目總分包之間是由合同這一法律關系來確定的權利義務關系，與企業(yè)內部的行政關系不同。

    三、對未來建筑工程項目分包管理的預側

    1專業(yè)化程度更高專業(yè)化程度更高，使總包向管理方向分化，分包商則向專業(yè)施工更精分化?？偘鼘Ψ职囊蕾嚩纫黾?，更多的具體施工任務要尋找分包商來完成;分包商將專注于其專業(yè)核心競爭力，分包商的一些不重要的輔工作將會外包，由更專業(yè)的分包商來完成。

    2組織更靈活，組織界限將模糊，總包項目團隊也將出現(xiàn)分化，總分包將更多的以針對任務的臨時性團隊組合(任務小組)來完成工作。項目組織將會更趨靈活的組建，分包商會更多的參與總包的項目團隊工作，合同的聯(lián)系使各方更趨于平等合作的關系。項目會有更多的補充協(xié)議。

篇9

1 語文學習中存在的問題

1.1新課程改革已進行了好幾個年頭，但不少教師在更新舊的教育觀念的同時，卻忽略了學生對新理念的接受。幫助學生實現(xiàn)觀念的轉變，增強學生學習的主體意識，應該是廣大教師在具體的教學工作中落實新課程理念首先要解決的一個問題，也是極其關鍵的一個問題。

1.2新課程改革強調教師在刷新舊的理念的同時，也應該讓我們的學生從舊的學習觀念中走出來，以自我發(fā)展為中心，以全面提高語文素養(yǎng)為目標，不斷增強其學習的主動性，重新給自己定位，找到自己在語文學習中應擔當?shù)慕巧?/p>

2 語文學習存在問題的分析

2.1教者自身應轉變教學理念的角色，教師教學不再是僅僅備教科書、備教等，更重要的是樹立以“學生為學習主體”，增強自主學習的功能意識，通過合作探究的方式，積極地完成學習目標任務；教者還應以“學生的思維訓練為主導”，通過思維訓練，來增強學生學習語文的興趣，激活思維，從而讓他們明白“生活即語文”的教學觀念，拓展延伸他們的語文知識。

2.2學生還應在教師的鼓勵和倡導下，自覺地投身到語文學習環(huán)境中去。學生應以課堂為學習陣地，通過參與“自主學習，合作探究”活動，進一步增強自己的學習語文信心。在此基礎上，學生應整體感知語文，通曉大意，從而積極主動地接受必備的語文知識。

3 增強語文學習的主體意識的策略

3.1鼓勵學生認識并接受新的理念，選擇適合自己的學習方法。

為了讓學生在思想上真正認識并接受新的理念，幫助他們揭開新理念的“神秘面紗”，對此，我們應讓學生明白，語文學習的最終目的是為了提高語文能力，形成語文素養(yǎng)，而語文能力的提高和語文素養(yǎng)的形成并非是一蹴而就、一朝一夕就能做到的。語文學習功在平時，它是一個相對較長的、潛移默化的過程。所以在語文學習的過程中我們不要急于求成、好高騖遠，而要潛心“修煉”，一步一個腳印練好基本功。

工具性和人文性是語文學科的兩個基本特點。以前的語文學習我們過于強調語文的工具性而忽略了它的人文性，但并不等于說我們現(xiàn)在就要完全拋開語文的工具作用，而是將兩者很好地結合起來，尤其我們都來自偏遠的農村，基礎普遍較差，所以應該注意把語文基礎知識特別是字詞的正間釋義和句子的模擬訓練的功底打扎實。

新課程標準強調要以學生自我為中心，才能有利于其多種能力的形成和發(fā)展，我們要以提高語文能力、形成和發(fā)展語文素養(yǎng)主目標，結合自己的實際，努力選擇適合自己的學習方法，這樣才能真正做到“萬丈高樓平地起”。

3.2尊重學生學習的獨特體驗，幫助學生樹立自信心。

語文課程的學習是一門個體參與的獨特的情感體驗過程。沒有哪一門課的學習比語文課更具有情感性。語文課程豐富的人文內涵對學生的精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反映往往是多元的。因此也可以說，學生在語文學習的過程中是否有獨特的情感體驗是檢驗學習語文成敗的關鍵。因為只有學生具有獨特的情感體驗，才說明他主動參與了學習和思考，并從中受到了教育的熏陶。

我在講《諾曼論著號遇難記》時，設計了一道開放性題目：假如你是哈爾船長，在當時非常危急的情況下，你會怎么做？結果答案五花八門，其中有一個學生語出驚人，他說假如他是哈爾船長，他會毫不猶豫地逃生。話音剛落，全班哄堂大笑。這個學生一下子臉漲得通紅，低著頭，一聲不吭。很顯然，這是一個比較自私的學生。但我并沒有批評他，而是首先肯定了他的敢于說真話，表揚了他的勇敢。然后再給他指出：“不錯，生命對我們每個人來說都是寶貴的，因為它只有一次，我們沒有理由不珍惜它。但是，我們每個人生活在這世界上，都應有種責任感、對家庭、對朋友、對社會的一種責任感，否則，這世界不就變得人人自危，太可怕了嗎？”最后我就就事論事，列舉了一些相關的事例，讓他們明白責任心的重要性，讓他們“記住用愛心去溫暖我們周圍的人，可是我們一輩子的作業(yè)！”只有不斷地肯定學生，才能調動他們學習的主動性、積極性。對于我所帶的班的學生來說，這點尤為重要，因為他們平日接觸面不廣，膽子特別小，上課不敢主動發(fā)言，生怕答錯了惹同學笑話。經過對他們不斷的肯定，這種局面得到了很大的改善。

3.3努力創(chuàng)造一種輕松和諧的學習環(huán)境，激發(fā)學生語文的興趣。

學習氛圍是很重要的。在教學中，我盡量創(chuàng)造一種輕松、和諧的學習氣氛。根據不同學生的個體差異，激發(fā)其學習的主動性和參與意識。這樣，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方式就不會是一句空話。因此，我鼓勵學生大膽質疑，努力找“茬”。記得有一次，上古詩《登岳陽樓》時，剛介紹杜甫的生平事跡，一位學生冷不丁舉手提問：“老師，我們以前學過的杜甫的《絕句》其中有‘窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船’的詩句，而剛才你說杜甫草堂是在四川成都，四川應位于我國西南。東吳領土在今浙江一帶?！倍鸥υ诔啥荚鯐吹綎|吳的萬里船呢？我先對他的大膽質疑給予充分的肯定，然后請其他同學通過討論給他釋疑。

集體的力量是偉大的，這樣的問題，往往通過同學合作的方式就可以解決。有時課堂上解決不了，我就讓他們回家找資料，實在不能解決，我再給以明確的答復。這樣提問的學生找到了學習的樂趣，其他同學也能從中找到一種成就感，慢慢的，學生學習的積極性得到了提高，課堂氣氛也自然活躍了，學生也樂于學語文了。

3.4鼓勵學生多閱讀課外書，幫助學生積累豐富而又必備的語文語言知識。

語文課外作業(yè)除了寫日記外，我基本上不布置其他的作業(yè)，我要求學生要多讀書、讀好書。但由于受條件限制，學上們難得讀到課外書。為此，我組織并帶領兩個班的學生每人交兩本以上適合中學生閱讀的課外書，建成“圖書角”，供學生借閱，增加他們的知識積累。

篇10

大學教師個人和師德的關系，一端連著大學教師自我運動的變化，一端連著教師職業(yè)及社會環(huán)境的變化，是兩種運動的“交匯區(qū)域”。在不同的社會背景中，大學教師自我及大學教師職業(yè)角色、職業(yè)行為都會發(fā)生變化，因而兩者構建出不同的關系。

“大學教師師德主體化發(fā)展”(下文簡稱“師德主體化發(fā)展”)是對未來社會中大學教師個人與師德關系的描述。主要內涵表現(xiàn)在三個方面。

第一，師德主體化發(fā)展是對師德的價值判斷。未來的師德無論在其內容還是在其功能上，都必須肯定并保護大學教師的合法利益；肯定個人存在的神圣性。但必須反對“唯我論”和“忘我論”的師德?！拔ㄎ艺搸煹隆闭J為，師德是由個人決定的，對自我有利就遵守，否則就不遵守?！巴艺搸煹隆眲t認為，一個人必須為他人犧牲自己，必須把他人的利益置于自己的利益之上，必須為他人而活著。為他人奉獻是人存在的唯一正當性，自我犧牲是師德的最核心內容。

第二，師德主體化發(fā)展是大學教師個人對師德自覺態(tài)度的集中描述。大學教師不是把師德看成外在于自我的“客觀”的行為規(guī)范和準則，而是把師德作為“自我”重要的一部分，主動、熱情、自覺地修養(yǎng)師德。

第三，師德主體化發(fā)展是對大學教師個人與師德關系正在發(fā)生的及將來一定時期內發(fā)生的變化過程的高度綜合，指明其發(fā)展的趨向。在傳統(tǒng)的計劃經濟體制下，個人與個人之間的利益關系由國家政策來調整。隨著市場經濟的發(fā)展，個人在經濟社會生活中的作用和地位日益明確并肯定，個人與組織之間、個人與個人之間的利益沖突也日益增多，因此，個人道德，包括師德的主體地位必將為時代所強調。

“師德主體化發(fā)展”內涵的三個方面是相互支撐的，前兩者包溶在師德主體化發(fā)展過程之中，師德內容及功能的變化是大學教師個人自覺對待師德的前提。師德主體化發(fā)展過程與市場經濟對人的解放，特別是對個人的解放相聯(lián)系，與現(xiàn)代社會中平民個人的崛起相聯(lián)系，從某種意義上說，師德主體化發(fā)展是現(xiàn)代社會對個人肯定的具體表現(xiàn)。

二、師德主體化發(fā)展的有界合理性

H·A·西蒙認為，社會事物主要是“人為事物”?！叭藶槭挛铩钡拇嬖谟衅浜侠硇赃吔?，越出邊界將失去合理性；而看不到邊界內的合理性則會阻礙社會的發(fā)展。邊界內的合理性在內容上既包括了人對社會事物發(fā)展的愿望、希望、理想，又包括了客觀事物本身的特性，是人對社會事物的設計，是人主觀能動性及客觀事物規(guī)律的統(tǒng)一。這對探求師德主體化發(fā)展的合理性邊界無疑具有重要意義。

“大學教師個體和師德”的關系，從其內容來看，主要有兩個方面：一是大學教師與自身的關系；一是大學教師在職業(yè)范圍內與他人、與“事物”的關系。師德主體化發(fā)展在某種意義上就是大學教師個人在這兩大關系域中主體地位的確立。我們可從這兩個方面分析其有界合理性。

(一)師德主體化發(fā)展與大學教師自我發(fā)展

在人與自身的關系中，人意識到自我對生命本體承擔的使命。那么，這種“現(xiàn)實的、有生命的個人”的“使命”是何?馬克思認為其“使命”就在于“個人自由發(fā)展”，形成“自由個性”，〔1〕具體體現(xiàn)在倫理道德領域則是追求幸福。幸福是生活的本意，是生命的目的。現(xiàn)代倫理學對幸福進行著艱苦而又深入的探究，從其研究成果看，如下幾方面是至關重要的。

——研究幸福應站在·所·有·的·個·人·角·度，而不是·部·分·的·個·人·角·度，即必須肯定所有的個人價值，讓每個人都擁有自身、擁有幸福。

——幸福的生活本質上是一種道德生活，道德在人生幸福中具有重要意義。

——事業(yè)是人生幸福的重要內容之一。

據此，我們可以大致描述出師德在大學教師自我幸福中的位置：師德處在大學教師人生事業(yè)和道德的“交匯區(qū)域”。

從幸福的角度看，師德只有在“自我、事業(yè)、道德”三者中保持適度張力，幫助自我的事業(yè)域的擴展，在道德域中的提升，才能增進人生的幸福。如果師德過分張揚道德，過分張揚事業(yè)，或者過分張揚兩者，必然造成對自我的直接或間接的“壓迫”，從而破壞自我的幸福。

在我們師德建設的歷史和現(xiàn)狀中，由于對“個人”的誤解或漠視，較少從個人人生幸福角度審視師德的合理性。在這種狀況中，師德的基本結論有：

——道德事業(yè)外在于自我客觀存在。對自我而言，道德具有至高無上的神圣性，事業(yè)具有無限重要性。自我與道德根本上是“遵循”或“不遵循”的關系。自我與事業(yè)根本上是“敬”與“不敬”的關系。

——社會強調并鼓勵大學教師遵循道德，熱愛教育事業(yè)。

表面上看，社會的用意是在通過強調事業(yè)和道德的重要，促使大學教師自我致力于事業(yè)擴展及道德修養(yǎng)，以而提升自我。但由于道德與事業(yè)不以“自我”為目的、為指向，因而歷史地看，這種師德實際上導致大學教師將師德作為賺取名利的工具，使師德虛偽化。

邏輯地看，道德和事業(yè)雖是人生幸福中極重要的部分，但從某種意義上說，它們是“自我表演”的舞臺。舞臺再重要總不能比演員本身重要。再者，我們強調大學教師對道德及事業(yè)的自覺，如果離開了自我主體這一前提的自覺，則是自修式自覺而不是自主自為式自覺強調打磨砍削自我以適應事業(yè)和道德發(fā)展的需要；自主自為式自覺強調道德和事業(yè)本質上為人生服務，是因為人生才需要道德事業(yè)，不是因為道德和事業(yè)才需要人生。從未來社會發(fā)展的角度看，隨著市場經濟的發(fā)展，我們的社會必然日益承認并肯定個人的作用。為此，我們必須充分重視師德對大學教師個人的建設作用，促使“個人的高度發(fā)展”。

(二)師德主體化發(fā)展與教書育人

大學教師個體不只是固守著人與自身的關系，還需要向外擴展，與他人、與物等“對象”建立起“關系網絡”。大學教師個體對社會承擔的角色也包括在這“關系網”中。對于現(xiàn)代社會中個人與其“對象”的關系，馬克思曾從反面揭示其病態(tài)的存在。他說：“在現(xiàn)代，物的關系對個人的統(tǒng)治，偶然對個性的壓抑已具有最普遍尖銳的形式，這樣就給現(xiàn)有個人提出了十分明確的任務。這種情況向他們提出了這樣任務：確定個人對偶然性和關系的統(tǒng)治，以之代替關系和偶然對個人的統(tǒng)治”?！?〕據此，他區(qū)別了“有個性的個人”和“偶然的個人”，并更進一步地指出：“現(xiàn)實個人的價值在于他能夠使自己的存在對象變得對自己有價值?！薄?〕這是我們分析大學教師個體與其社會角色的關系時根本的價值所在。

大學教師，就其所承擔的社會責任而言，最根本最久遠的是教書育人。按馬克思對個人與其對象關系的分析可以看到，教書育人的過程不僅僅是自我犧牲和自我付出的過程，同時也是不斷建構自我，促使自我自由發(fā)展的過程。舍棄后一面，則教書育人便構成了對個人的“統(tǒng)治”及對個性的壓抑了。兩者相比較而言，教書育人對教師個人構建的作用更為基礎。這是現(xiàn)代教育的要求。現(xiàn)代教育學對教育本質的深入研究揭示出大學教師在教書育人過程中，對學生最具教育意義的，不是客觀的知識而是大學教師自身。雅斯貝爾斯說：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產教給年輕一代，使他們自由生成，并啟迪其自由天性?！薄?〕“教育是人靈魂的教育，而非理智知識的堆積?！薄?〕因此，教書育人活動只有推動大學教師自我的發(fā)展才有可能更好地促使學生的發(fā)展。師德是大學教師教書育人過程中的重要因素。只有當它充分促使大學教師個體成為“有個性的個人”時，它才具有更深刻的教育意義。換一種說法，就是要促使師德的主體化發(fā)展。

大學教師教書育人有其特殊性。按約翰·S·布魯貝克的觀點，這種特殊性在于大學教師教書育人的主要材料是高深學問，即教書育人是圍繞著高深學問進行的。因此，大學教師與師德的關系不能不受高深學問性質的影響。高深學問的性質中有兩方面是極為重要的。其一，高深性。高深學問反映知識發(fā)展的前沿，處在人類已知與未知的交接地帶，對社會而言，能進入這一領域中的始終是少數(shù)。因此，這個領域或多或少地存在著一定程度的自治。其二，雙重性。高深學問無論對人還是對社會，既可以促進其發(fā)展又可以阻礙甚至破壞其發(fā)展。因此，如C·P·斯諾所言，科學家因為知道高深學問而具有一種直接的個人責任，一種比一般公民大得多的個人責任。對于這種責任，他們應具備的道德，不能以“服從”和“忠誠”為基礎。因為“忠誠很容易轉化為順從，而順從常常是怯懦和謀求私利的借口，極而言之，服從也可能是這樣”?！?〕在人類漫長的發(fā)展史中，以忠誠和服從的名義犯下的罪行是駭人聽聞的。二戰(zhàn)時，德國許多科學家，其中有許多是大學教師正是基于服從和忠誠才去研究細菌戰(zhàn)的。人類發(fā)展到今天，科學和技術已進入高度發(fā)達的階段，其建設作用和破壞作用同時成長。我國也處在科學技術迅猛發(fā)展階段。大學教師是科學技術研究的重要生力軍，也是科學技術走進社會的重要中介力量，因此，他們對高深學問的態(tài)度就更具有深遠的意義。

三、促進師德主體化發(fā)展的思考

師德主體化發(fā)展不能沒有外部社會條件的支持，從其外部條件看，目前還存在一些問題，主要有：

1)市場經濟生活的不充分性?，F(xiàn)實的經濟生活是師德主體化發(fā)展的重要基礎。市場經濟在我國只有極短的歷史，在整個社會經濟系統(tǒng)中，真正受市場規(guī)劃和市場力量所支配的只是其中一部分或者說是一小部分，行政權力大量介入經濟活動中，形成權力經濟及市場經濟共存的局面。因此，市場經濟對個人的解放作用受到了權力的極大抑制。

(2)社會文化支持力度弱。在中國傳統(tǒng)文化中，誠如梁漱溟先生所言，個人淹沒于重重倫理關系之中，不見有個人。而近現(xiàn)代以來，一談個人，便以為只有西方的個人主義的個人，認為是在中國實踐西方的個人主義。而以中國社會主義市場經濟為基礎的個人主義在現(xiàn)階段力量較為弱小。因此，在現(xiàn)階段，社會文化力量對師德主體化發(fā)展正面支持力度弱而反面的抑制或錯誤引導力量則不小。

師德主體化發(fā)展不但需要社會外部條件，同樣需要內部條件。從內部條件看，現(xiàn)階段也有不少困難：

(1)師德主體不成熟。臺灣學者杭之曾言：當今中國知識分子一方面大多數(shù)自覺不自覺地保存了中國傳統(tǒng)知識分子那種缺乏獨立人格的歷史傳統(tǒng)甚至無限地將其發(fā)揚光大；另一方面在不遺余力地接受西方文化中無意識地建立起像西歐知識分子一般的“知性之自我反省”的傳統(tǒng)。不僅如此，今天的知識分子已經自覺、不自覺地處在大眾社會、大眾文化之價值的控制支配之下?！?〕

(2)道德自我約束機制軟弱乏力。中國傳統(tǒng)文化中講求德治，并且以修身為本，因此人格、道德、政治三者合而為一。如龔自珍所言：“是道也，是學也，是治也，則一而已也?！薄?〕近現(xiàn)代以來這種局面并沒有太大改變。在社會實際運行中，道德問題往往轉化為政治問題再用政治手段解決。道德屈從于權力，權力排斥道德。

師德主體化發(fā)展是一歷史的展開過程。在現(xiàn)階段，為促進師德主體化發(fā)展，我們認為應注意如下兩方面的建設：

第一，加強政治法律建設，理順政府與高校的關系，明確政府、高校各自的職責權益，將師德建設工作主要交給高校。

第二，高校要努力建設師德自我約束機制，抑制“唯我論師德”的發(fā)展。師德主體化發(fā)展并不是說高?？梢圆还軒煹陆ㄔO工作，高校在師德建設中承擔著重要工作，在現(xiàn)階段要致力于師德自我約束機制的建立。這主要取決兩方面，一方面如前分析的師德自我約束機制弱，另一方面師德約束機制對個人與組織、個人與個人的關系具有重要調節(jié)作用。為此，高校要充分重視校園文化建設、教師的師德建設、校規(guī)校紀建設等，通過多方面建設，有效抑制日益泛濫的“唯我論師德”?！拔ㄎ艺搸煹隆笔悄壳白顕乐氐腻e誤師德傾向。

參考文獻

〔1〕黃克劍·個人自主活動與馬克思歷史觀·《中國社會科學》·1988年·第5期

〔2〕〔3〕馬克思·《馬克思恩格斯全集》·第3卷·第88、515頁

〔4〕〔5〕雅斯貝爾斯著、鄒進譯·《什么是教育》·北京·三聯(lián)書店·1991年·第3、4頁