導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇快與慢議論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.成立課題領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，健全課題教研制度。2.結(jié)合班級(jí)實(shí)際制定班級(jí)工作計(jì)劃，分解課時(shí)訓(xùn)練計(jì)劃。3.組織課題組成員學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)理論水平。

二、試驗(yàn)中具體操作

1.激發(fā)興趣、增強(qiáng)信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的積極性。

高效閱讀就是要求人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)完成閱讀的“記憶――思考――答題”的整個(gè)閱讀環(huán)節(jié)。根據(jù)“定勢(shì)”理論，運(yùn)用程漢杰老師設(shè)計(jì)的閱讀訓(xùn)練程序，我在任課班級(jí)高三（11）班進(jìn)行了一年的實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐證明這種高效閱讀訓(xùn)練，可以培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性從而大大提高了閱讀率。

2.結(jié)合實(shí)際，靈活運(yùn)用，提高閱讀效率。

（1）集中注意力，計(jì)時(shí)訓(xùn)練。

我所教的班級(jí)學(xué)生多數(shù)來自農(nóng)村,語(yǔ)文成績(jī)不高，積累不多，理解能力參差不齊，對(duì)難度較大的測(cè)試題往往理解不夠準(zhǔn)確或答不出來，實(shí)驗(yàn)初測(cè)試效果進(jìn)步不大?！案咝ч喿x”雖體系復(fù)雜訓(xùn)練方法精讀技巧很多，但書中所列表格條理清晰使人一目了然。我再次結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真研讀，逐漸對(duì)訓(xùn)練體系有了更為清楚的認(rèn)識(shí)，教學(xué)操作也比較順手了，在實(shí)踐中我嚴(yán)格按照高效閱讀的訓(xùn)練程序進(jìn)行訓(xùn)練，固定程序訓(xùn)練為主要內(nèi)容，計(jì)時(shí)訓(xùn)練為主要方法，同時(shí)滲透其它速讀知識(shí)，和有關(guān)快速理解的技巧。

（2）把握固定程序，強(qiáng)化訓(xùn)練。

高二下學(xué)期我對(duì)所有的知識(shí)和技巧進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納總結(jié)并強(qiáng)化訓(xùn)練。首先進(jìn)行了議論文分體固定程序閱讀訓(xùn)練，教給學(xué)生讀議論文按找論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法三項(xiàng)內(nèi)容去讀的規(guī)律。同時(shí)鞏固了議論文快速劃分層次可按提出問題――分析問題――解決問題劃分這一技巧，以及快速歸納中心，應(yīng)從中心論點(diǎn)入手,兼及作者的意圖歸納這一技巧。

三、試驗(yàn)成果

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)差生自信，活躍語(yǔ)文課堂，提升學(xué)生能力

高效閱讀課自始至終都突出一個(gè)“快”字，它是一種多感官同時(shí)參與的高級(jí)神經(jīng)生理活動(dòng)過程，它給大腦以極其豐富的刺激，大腦也會(huì)因這些刺激而更加發(fā)達(dá)，這樣學(xué)生適應(yīng)能力也有了相應(yīng)提高。試驗(yàn)表明平時(shí)被大家視為差生，他們的智力并不差，只是因?yàn)槟撤N原因?qū)W習(xí)上不去，越上不去，聽到的批評(píng)與責(zé)難就越多，時(shí)間久了就自暴自棄，學(xué)習(xí)成績(jī)就一步一步下滑。快速高效閱讀訓(xùn)練充分利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理，加上信息反饋快，每次訓(xùn)練后可以表?yè)P(yáng)有進(jìn)步的同學(xué)，而當(dāng)他們一旦受到表?yè)P(yáng)，就會(huì)增加自信心，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越來越好。實(shí)驗(yàn)也證明，長(zhǎng)期的高效閱讀訓(xùn)練有利于學(xué)生早獲知識(shí)，快獲知識(shí)，多獲知識(shí)，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生因此而喜學(xué)、樂學(xué)語(yǔ)文。

2.提高了教師的業(yè)務(wù)水平、教研能力和整體素質(zhì)。

篇2

1.朗讀第一自然段。

2.找出所有的“主義”，概括大意。

3.“主義”是成系統(tǒng)的理論，如。文中的所有“主義”內(nèi)涵是否與之一致?簡(jiǎn)要分析。

4.“給槍炮打破大門”指哪件事?“碰了一串釘子”指的是什么?現(xiàn)在還說“碰釘子”嗎?

5.風(fēng)格即人，言為心聲，文見其人。“主義”“大門”“釘子”的運(yùn)用，能揆度魯迅式的議論文的語(yǔ)言編碼特征嗎?

《拿來主義》是經(jīng)典的先破后立的議論文，是議論文的垂范之作。它的教學(xué)不求十八股武藝的新花樣，只求務(wù)實(shí)、通透，使學(xué)習(xí)者對(duì)文化的態(tài)度有一定的覺解。通過簡(jiǎn)潔、明朗的教學(xué)語(yǔ)言來達(dá)成以上教學(xué)目的是教學(xué)設(shè)計(jì)的第一要招。在上述五個(gè)教學(xué)小環(huán)節(jié)的推進(jìn)過程中，呈現(xiàn)了“任務(wù)型”教學(xué)的話語(yǔ)特征：學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方式陳說明朗；表述手法多樣――問題與闡說同步跟進(jìn)，延宕思維的寬度，點(diǎn)燃生活體驗(yàn)和語(yǔ)文積累；注重對(duì)學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)的有效提示。這種簡(jiǎn)單的教學(xué)語(yǔ)言祛除了語(yǔ)言紛繁雜沓對(duì)文本理解的負(fù)面影響，直陳教學(xué)意圖，并由緊密銜接的知識(shí)鏈搭建了“錨”，使前一個(gè)環(huán)節(jié)成為后一個(gè)環(huán)節(jié)的支架，有效推進(jìn)教學(xué)。議論文教學(xué)語(yǔ)言追求明快、寫意之美，“短、平、快”的語(yǔ)言態(tài)勢(shì)符合文體氣質(zhì)。

小說是以走進(jìn)心靈為終極關(guān)懷的文學(xué)樣式，靜水波瀾、合卷余韻、文氣綿長(zhǎng)是它們共同的藝術(shù)氣質(zhì)。幫助學(xué)習(xí)者在客觀的事實(shí)和主觀的真實(shí)之間找到契合點(diǎn)，是教學(xué)者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。依舊以魯迅先生的作品《祝福》為例進(jìn)行說明。以下呈現(xiàn)的是在教授“祥林嫂人物形象特征”這個(gè)教學(xué)要點(diǎn)時(shí)，所采用的對(duì)話教學(xué)方式。

(一)

師：祥林嫂強(qiáng)烈要求改變現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在哪里?

生：有兩處，一處是反抗再嫁，一處是拷問靈魂的有無(wú)。

師：用當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，祥林嫂再嫁的合理與不合理分別有哪些?

生：婆婆賣祥林嫂，合理。

生：祥林嫂無(wú)權(quán)反抗，無(wú)權(quán)選擇，合理。

生：祥林嫂接受被出售的事實(shí)構(gòu)成再嫁，卻是不能允許的，絕對(duì)不合理。

師：那么祥林嫂怎樣化不合理為合理呢?

生：一頭撞死在香案上。

師：對(duì)呀，假如撞死了，必然會(huì)被人們稱頌，授予“烈女”“節(jié)婦”等稱號(hào)，說不定還能給定個(gè)貞潔牌坊呢!

師：可惜祥林嫂沒有撞死，這就還是不合理，那么，祥林嫂受歧視、受迫害的狀況就無(wú)法改變了。

(二)

師：如果依靠現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)體系，哪些合理，哪些又不合理呢?

生：祥林嫂婆婆賣掉祥林嫂不合理。

生：祥林嫂無(wú)權(quán)反抗，無(wú)權(quán)選擇不合理。

生：祥林嫂喪夫再嫁合理。

生：祥林嫂再婚后生活幸福也合理。

(三)

師：祥林嫂拼死反抗，是為了合哪個(gè)理?

生：封建倫理道德之理。

師：祥林嫂的“拼命抗?fàn)帯保瑤в蟹纯宫F(xiàn)實(shí)的意義嗎?

生：沒有，是維護(hù)現(xiàn)有道德法則而已。

師：祥林嫂的抗?fàn)幑倘挥袑?duì)婆婆的不滿，更多的是為了不逾封建禮教之矩度啊!祥林嫂只能是中國(guó)傳統(tǒng)文化祭臺(tái)上那個(gè)“不幸”又“不爭(zhēng)”的悲劇女性。

《祝?！返娘L(fēng)度在偉美的思想性。魯迅先生的作品里，社會(huì)革命僅僅提供人物活動(dòng)的框架，而對(duì)靈魂的原生態(tài)解讀，實(shí)現(xiàn)“立人”的理想才是根本。要“立人”首先是沖破鐵屋子，沖入“無(wú)物之陣”，喚醒人，使人成為人。如果連生活在社會(huì)最底層的祥林嫂之類的女性都覺醒了，中國(guó)就大有出路和希望可言。怎么讓學(xué)生依循文本悟到真意?我設(shè)計(jì)了以上三重對(duì)話，來調(diào)和小說中的各類“矛盾”?！蹲８！返膬?nèi)涵蘊(yùn)藉很深，教師的教學(xué)語(yǔ)言亦不能漂浮其上，不得要領(lǐng)。讀魯迅的小說是“潛泳”，“仰泳”肯定不行。對(duì)話式教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該滑翔出梯度，將教學(xué)對(duì)象的深意，用“剝筍法”層層亮相：從“合理”到“不合理”，再?gòu)摹安缓侠怼钡健昂侠怼?，以“合理”為軸心，進(jìn)行扇面輻射，師生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)漸漸盈滿。教學(xué)的實(shí)際效果提醒我：只有整個(gè)教學(xué)過程處于動(dòng)態(tài)的共振，師生的智慧火花才會(huì)在碰撞中閃現(xiàn)，我們也可以稱之為靈魂的相遇。而支撐、達(dá)成這場(chǎng)“約會(huì)”的必定是有深度、有層次，“穿著”一件文化外衣的教學(xué)語(yǔ)言。好比是一指禪師，只要教學(xué)語(yǔ)言發(fā)力于“股肱”之處，就有四兩撥千斤的太極神力。

研究當(dāng)下學(xué)情，合學(xué)生之宜。精美的教學(xué)語(yǔ)言直接獲益者是學(xué)生。由于教學(xué)語(yǔ)言的不合尺度，造成“聽話”者的缺席，學(xué)生無(wú)法有效獲取信息、達(dá)成理解的現(xiàn)象在語(yǔ)文教學(xué)中依舊存在。良好的教學(xué)語(yǔ)言首先是學(xué)生聽得懂的語(yǔ)言，說者和聽者在語(yǔ)言的溝通中一旦造成理解性阻障，良性互動(dòng)就永遠(yuǎn)無(wú)法推進(jìn)；良好的教學(xué)語(yǔ)言還應(yīng)該是學(xué)生樂于聽的語(yǔ)言，學(xué)生會(huì)在和悅的情緒下產(chǎn)生積極互動(dòng)的需求，因此，語(yǔ)言是應(yīng)該有一個(gè)好品相的；良好的教學(xué)語(yǔ)言更應(yīng)該賦予學(xué)生陶冶性情、提升境界的途徑，是浸潤(rùn)于語(yǔ)言中，升華在語(yǔ)言外。下面以《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)語(yǔ)言為例，談?wù)労弦擞趯W(xué)生。

教師作相關(guān)劇情介紹導(dǎo)入新課：

《西廂記》是元雜劇的壓卷之作。故事還得從普救寺說起。普救寺里，風(fēng)流倜儻的才子張珙和具有傾國(guó)傾城之貌的貴族小姐崔鶯鶯不期而遇，一見鐘情。后來，叛將張飛虎要搶走鶯鶯做壓寨夫人，崔鶯鶯的母親老夫人百般無(wú)奈之下許下諾言：誰(shuí)能從虎口救出鶯鶯，就將女兒許配給他。張珙連忙請(qǐng)來八拜之交武狀元杜確幫忙，杜確一舉擊退了賊兵?？衫戏蛉藚s變了卦，她說：“我堂堂相國(guó)府怎可以容你這個(gè)白衣女婿?你們還是以兄妹相稱吧!”張珙氣得生了病，崔鶯鶯對(duì)自己的母親也是又怨又恨。在月色溶溶的夜晚，張珙彈琴向鶯鶯表明心意，鶯鶯聽出了琴聲中的相思之意，深受感動(dòng)。于是，在紅娘的幫助下，幾經(jīng)周折，終于私下里成了婚(佳期)。老夫人知道后，勃然大怒，又支了一招：“張珙，你趕緊進(jìn)京趕考，

咱三代不招白衣女婿!”于是，在暮秋季節(jié)，馬兒的行，車兒快快的隨，一對(duì)心愛的人兒在長(zhǎng)亭別離。

剛剛走入文學(xué)鑒賞大門的高二學(xué)生和中國(guó)古典戲曲之間存在著一定的落差，知識(shí)背景的缺失、戲曲唱詞的陌生、人物關(guān)系的糾葛、劇情發(fā)展的錯(cuò)綜都會(huì)成為進(jìn)入《長(zhǎng)亭送別》的障礙：這就是學(xué)生當(dāng)下的真實(shí)學(xué)情。走一條怎樣的教學(xué)路徑，使學(xué)生能較快地和文本共情共鳴，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典作品現(xiàn)代讀解的意義?教師聲情并茂的“說書”形式可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦，產(chǎn)生和諧的共振。這時(shí)候教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是有豐富表情的，教師要由“說書”完成對(duì)遙遠(yuǎn)的奇美愛情的有效回應(yīng)，實(shí)現(xiàn)聲音所能產(chǎn)生的外驅(qū)力的最大化，喚醒學(xué)生靠近戲劇文本的內(nèi)驅(qū)力的自覺意識(shí)，從而走進(jìn)崔鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界，親近戲劇文本所呈現(xiàn)的矛盾沖突和舞臺(tái)張力。

教學(xué)過程中，我充分發(fā)揮自身語(yǔ)言表現(xiàn)的能力。將敘述性語(yǔ)言、表演性語(yǔ)言、評(píng)說性語(yǔ)言融匯于上述內(nèi)容中，注重駕馭語(yǔ)言輕重緩急、高低頓挫的變化，將學(xué)生深深吸引在用聲音氤氳而成的故事情境中，用聲音塑造形象，用聲音拆構(gòu)學(xué)生對(duì)劇本的陌生，依托教師詩(shī)化的教學(xué)語(yǔ)言，讓學(xué)生的內(nèi)心浸潤(rùn)于戲劇文本所激蕩起的情感漣漪，借《長(zhǎng)亭送別》延宕出的一窗晴空，讀解從歷史深處走出來的經(jīng)典故事、傳奇人物，讓我們的成長(zhǎng)共同體也能意識(shí)到，古典戲劇原來也可以如此美麗。教學(xué)實(shí)踐證明，用這樣的方式開場(chǎng)，收到了良好的教學(xué)實(shí)效。

充分認(rèn)識(shí)自我，合教師之宜。新課程全力推進(jìn)的背景之下，教師們漸漸達(dá)成這樣的共識(shí)：教師就是課程資源。而弱水三千，亦只能取一瓢飲而已。適合于別人的成功的教學(xué)語(yǔ)言范式，不一定可以為我所用。每個(gè)教師都是不可復(fù)制的獨(dú)一無(wú)二的存在，每個(gè)教師應(yīng)該尋求、探究適合自己、優(yōu)化自己的教學(xué)語(yǔ)言策略。語(yǔ)言的賦質(zhì)各不相同，語(yǔ)言的敏度也千差萬(wàn)別，借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，只能是借鑒而已，從自己生命的根里流出來的表達(dá)訴求，才是最有價(jià)值和力量的。因此，教師應(yīng)充分認(rèn)知自我，準(zhǔn)確落位，慢慢形成只屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格，使之成為張揚(yáng)自我教育生命的標(biāo)桅，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)是一次優(yōu)美、智慧的精神散步，在閑暇的時(shí)候，也能想著語(yǔ)文的故事，用心經(jīng)營(yíng)自己的語(yǔ)文人生。

下面以《將進(jìn)酒》教學(xué)斷章為例，簡(jiǎn)述教師創(chuàng)造屬于自己的語(yǔ)言風(fēng)格的重要性。

沙龍?jiān)掝}一：假如生活的時(shí)代可以選擇

師：我想和同學(xué)們一起來做一道選擇題。A.孔子的春秋時(shí)期、B.達(dá)?芬奇的文藝復(fù)興時(shí)期、c.李白的盛唐時(shí)期、D.亞里士多德的古希臘時(shí)期，你更愿意生活在哪個(gè)時(shí)期?

生：選A。

師：讓我想想，你也許會(huì)成為孔子的學(xué)生，在杏壇接受諄諄教誨。

生：我就是這么想的。(學(xué)生笑)

生：選D。

師：你會(huì)在路上碰到一個(gè)人，他拉住你的手問：“你是誰(shuí)?”你還沒有反應(yīng)過來，他接著問：“我又是誰(shuí)?”(生沉默一下，會(huì)意地笑)

生：選C。

師：你肯定不會(huì)后悔，你會(huì)擁有無(wú)比優(yōu)雅浪漫的一段人生，有人會(huì)來敲你的門：我們一起喝酒吧。(全體學(xué)生和聽課教師笑)

生：那我就選B吧，只剩下它了，總不能讓它“落單”。

師：選擇是發(fā)自內(nèi)心的訴求，你也可以什么都不選，不選擇也是一種選擇?！拔乃噺?fù)興時(shí)期”，我祝福你遭遇一段自由忠貞的愛情吧。(課堂的“氣場(chǎng)”舒展)

再做一次選擇，你們猜猜我最喜歡生活在哪個(gè)時(shí)期?

生：孔子的春秋時(shí)期。你是老師，你可以拜師學(xué)藝。(生笑)

生：我猜應(yīng)該是李白的盛唐時(shí)期。語(yǔ)文老師都愛李白。(全體學(xué)生和聽課教師笑)

篇3

舉例論證是議論文寫作中最盛行的一種方法。然而縱觀學(xué)生作文中所選的事例，讀來只覺得牽強(qiáng)偏執(zhí)、別扭欠妥。所以說，雖有“巧婦”但沒有“好米”仍然難以“炊出”好飯。

細(xì)細(xì)分析，當(dāng)下議論文寫作在選材上主要存在以下幾個(gè)問題。

一、所舉事例與所給材料相比前提條件不一致

而這不一致主要以擴(kuò)大了前提條件為主。

例如南陽(yáng)市2014-2015學(xué)年高二上期期中試題：

兩個(gè)朋友一同去動(dòng)物園游覽。動(dòng)物園非常大，動(dòng)物種類很多，他們的時(shí)間有限，不可能所有動(dòng)物都能觀賞到。他們便約定：不走回頭路，每到一處路口，選擇其中一個(gè)方向前行。

第一個(gè)路口出現(xiàn)在眼前，路標(biāo)上寫著一側(cè)通往獅子園，一側(cè)通往老虎山。他們選擇了獅子園，因?yàn)楠{子是“獸中之王”。又到了一處路口，分別通向熊貓館和孔雀館。他們選擇了熊貓館，熊貓是“國(guó)寶”嘛！……

他們就這樣一邊選擇，一邊觀賞，在有限的時(shí)間里，觀賞到了最想觀賞的動(dòng)物。

大部分學(xué)生注意到了關(guān)鍵詞“選擇”，他們選用的事例有這些：

1.魚和熊掌不能兼得，只有選擇放棄才能更好的得到。

2.一副漫畫：一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。他說：“選擇放下就是選擇快樂?！?/p>

3.在祖國(guó)建設(shè)最需要的時(shí)刻，錢學(xué)森毅然決然地放棄國(guó)外的優(yōu)越條件選擇回國(guó)。

4.李密在祖母“宿嬰疾病，常在床蓐”之際，選擇侍奉左右，放棄入朝為官。

仔細(xì)將上面四個(gè)例子與所給材料相對(duì)照，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)材料中的“選擇”必須發(fā)生在“有限的時(shí)間里”，而很顯然1、2兩個(gè)例子中的“選擇”沒有這個(gè)前提條件，這就是學(xué)生在選擇事例時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)的失誤――所舉事例與所給材料相比前提條件不一致。

二、所舉事例與所給材料相比事件的主要過程不一致

所舉事例與所給材料相比事件的主要過程不一致是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題，直接會(huì)導(dǎo)致所寫的文章偏題甚至是跑題。

例如《快與慢》作文

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。――紀(jì)伯倫

追蹤著鹿的人是看不見山的。――佚名

慢慢走，欣賞??！――阿爾卑斯山口的路牌

我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解。

篇4

歷史小論文寫作題是對(duì)傳統(tǒng)材料解析題的創(chuàng)新與發(fā)展。兩者在考查學(xué)科能力方面有諸多相通之處。材料解析題的有效訓(xùn)練有利于提高考生作答小論文寫作題的應(yīng)試能力。一方面，材料解析題的有效訓(xùn)練有利于培養(yǎng)考生的學(xué)科思維，掌握應(yīng)試技巧；另一方面，材料解析題的有效訓(xùn)練有利于增強(qiáng)考生作答小論文寫作題的信心，克服畏難情緒。因此，除了日常教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)能力滲透外，還需要強(qiáng)化材料解析題的有效訓(xùn)練。另外，小論文寫作難度大，綜合要求高，要想取得滿意的復(fù)習(xí)訓(xùn)練效果，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，這不僅要在思想上重視，還要在行動(dòng)上制訂詳實(shí)周密的復(fù)習(xí)訓(xùn)練計(jì)劃。在高三學(xué)年開學(xué)之初，備課組應(yīng)該就小論文題型的復(fù)習(xí)模式、仿真試題的選取、訓(xùn)練時(shí)間的分配等方面進(jìn)行合理謀劃，整體布局，做到訓(xùn)練時(shí)心中有數(shù)、有的放矢。

二、充分利用高考真題

高考真題是日常教學(xué)的指]棒，也是最有效的復(fù)習(xí)資料。在教學(xué)實(shí)踐中，將近幾年的江蘇高考小論文真題及其評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和參考答案進(jìn)行整理、深入研究，十分必要。對(duì)于教師而言，可以摸索和總結(jié)小論文試題的解題策略，增強(qiáng)課堂評(píng)講的針對(duì)性和實(shí)效性；對(duì)于學(xué)生而言，可以直面真題，領(lǐng)悟答題要領(lǐng)，增強(qiáng)對(duì)此類題型的應(yīng)變能力。為了取得訓(xùn)練效果最大化，需要將真題、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及往年考生答題范文進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用。

三、細(xì)化解讀答題要求

篇5

高三奮斗的議論文最新1每個(gè)人都有理想和追求，如果說人生如船，那么夢(mèng)想就是帆。夢(mèng)想是人們對(duì)美好事物的憧憬和渴望，它點(diǎn)燃了生命的希望和熱情，激發(fā)出無(wú)限的智慧，鼓舞著人們奮斗的勇氣和決心。

青春是一個(gè)多夢(mèng)的年紀(jì)，更是一個(gè)敢于追夢(mèng)的年紀(jì)。想要隨風(fēng)飛翔就需要有夢(mèng)做翅膀，敢想敢做勇敢闖一闖，哪怕遇見再大的風(fēng)再大的浪，也會(huì)有默契的目光。在這青春的夢(mèng)想里有憧憬、有激情、有奮斗、有拼搏，更有著與祖國(guó)和時(shí)代共同前行的無(wú)限的希望。

我也有夢(mèng)，我有一個(gè)五彩的夢(mèng)想，那是年輕美麗的憧憬;它像天邊絢麗的彩虹;它像夜空里閃爍的星星。我要飛，乘著白云去看彩虹的美;我要飛，伴著星星去喝銀河里的水;我要飛，帶著夢(mèng)想飛向彩虹。

回首崢嶸歲月，多少輝煌的成就，在埋頭苦干中鑄就;多少豪邁的跨越，在揮汗如雨中實(shí)現(xiàn);多少偉大的夢(mèng)想，在胼手胝足中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

正是勞動(dòng)，成就了一個(gè)充滿活力和魅力的今天;也正是勞動(dòng)，讓我們今天無(wú)比接近中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。勞動(dòng)是產(chǎn)生一切的力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。用勞動(dòng)和創(chuàng)造托起自己的夢(mèng)，托起中國(guó)的夢(mèng)，將圓夢(mèng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，轉(zhuǎn)化成每個(gè)勞動(dòng)者一錘一釘?shù)膭谧鳌⒁淮u一瓦的建設(shè)。為明天，為夢(mèng)想，我們一定要匯聚起實(shí)干興邦的正能量，為我們贏得一個(gè)更加值得期待的未來。

“勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真?！辈粺釔蹌趧?dòng)，任何藍(lán)圖都不過是紙上談兵;不努力工作，一切夢(mèng)想都只能是一枕黃粱。我們需要以主人翁的姿態(tài)、以只爭(zhēng)朝夕的精神，共同投身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)，我們才能不斷抵達(dá)發(fā)展的新境界、夢(mèng)想的新高度。歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛。我們的夢(mèng)想不可能一夜成真。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破-解;生命里的一切輝煌，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，是夢(mèng)想成真的根本途徑。人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。勤勞智慧造就了中華民族的輝煌歷史，熱愛勞動(dòng)成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

越是美好的未來，越需要我們付出艱辛的努力。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，個(gè)人的夢(mèng)，我們每一個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者。中國(guó)夢(mèng)承載與寄托了勞動(dòng)者的守望，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓更多勞動(dòng)者人生出彩、夢(mèng)想成真。

夢(mèng)在前方，路在腳下。為青春，我們不怕失敗，努力往前飛，為夢(mèng)想，我們有用不完的精力，使不完的勁，去迎接生命的巔峰，就讓我們揚(yáng)起青春的風(fēng)帆，向著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方向，奮勇前進(jìn)!

高三奮斗的議論文最新2遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)以及無(wú)數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個(gè)真正有成就的人，也肯定經(jīng)歷過無(wú)數(shù)次的奮斗，才會(huì)打拼屬于自己的天空。

奮斗，則是為達(dá)到一定目的而努力做到的過程。華羅庚說過：“在尋求真理的中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！边@就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家，完全是他奮斗的成果。他確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，開創(chuàng)了屬于自己的數(shù)學(xué)王國(guó)。我們也希望成為國(guó)家的棟梁，那么，就不要再浪費(fèi)時(shí)間，確立目標(biāo)后便去奮斗吧!

古代詩(shī)人李白的一句話，將“奮斗”二字說得淋漓盡致：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！彼晕覀儚男【蛻?yīng)養(yǎng)成奮斗的意識(shí)，為日后的學(xué)習(xí)研究、深造奠定基礎(chǔ)。

由此可見，奮斗是古今中外成功者必備的“武器”。

然而，現(xiàn)在的我們擁有這厲害的“武器”嗎?曾幾何時(shí)，幾道難題讓我們退縮;老師寫下的幾個(gè)鮮紅錯(cuò)號(hào)讓我們傷心不已;父母的高聲責(zé)罵，更是讓我們失魂落魄，暗自悲懷……難道這些便是我們退縮的理由?不，與其相反，這應(yīng)該是我們奮斗的理由，我們要以改變這些為由，從而不斷奮斗。

屈原說過：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊穼ふ胬淼穆泛荛L(zhǎng)很長(zhǎng)，難道我們不應(yīng)該百折不撓、不遺余力地去探索去奮斗嗎?在學(xué)習(xí)上遇到問題，我們應(yīng)該感到慶幸，因?yàn)檫@是一個(gè)過程，一個(gè)奮斗追尋真理的過程，無(wú)論結(jié)果如何，但是有過奮斗的人生必有收獲。

如今的社會(huì)氣象萬(wàn)千，我們做什么事都應(yīng)該奮斗，否則你就是一個(gè)沉睡中的生命體，最終為社會(huì)所淘汰。俗話說：“適者生存，不適者淘汰。”這句話點(diǎn)明了我們隨時(shí)都要奮斗。在奮斗的同時(shí)，也需找準(zhǔn)方向，如果像一個(gè)沒眼的蒼蠅，那么你還會(huì)一事無(wú)成，所以我們也要找準(zhǔn)了方向再去奮斗。

老鷹正是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的練習(xí)，才能搏擊長(zhǎng)空;珍珠正是奮斗了一生，才會(huì)現(xiàn)于世人之前;名人們也正是奮斗了一生，才名垂青史。所以，讓我們的熱血沸騰吧!讓我們?nèi)テ床?、去奮斗吧!

高三奮斗的議論文最新3當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽(yáng)便會(huì)有遺憾的色彩。

——題記

人生從來就是一個(gè)多義詞，你的認(rèn)知決定了你對(duì)它的看法。但人生又是一個(gè)單義詞，它概括了一個(gè)人活在這世上的所有作為。人生就像道彩虹，五色斑斕。但你若想要真實(shí)地觸碰到斑斕，擁有一個(gè)激情的人生，必須要為之努力奮斗。這樣你的天空才能被點(diǎn)綴上斑斕多姿。

如果說激情人生是把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無(wú)盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。

你可還記得1919年?無(wú)數(shù)青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義;你可還記得1921年?南湖的一條破船上亮起了前所未有的光明之燈;你可還記得1935年?在遵義無(wú)數(shù)人為激情的火焰添了把柴;你可還記得1936年，無(wú)數(shù)人回望雪山草地，心中充滿了對(duì)勝利的期冀……這樣為革命而奮斗只是紅色歲月的幾個(gè)片段，可正是像這樣無(wú)數(shù)片段下的奮斗才使激情的火把越燒越旺，牽動(dòng)了無(wú)數(shù)人。人生，如果沒有這種奮斗的激情又怎能稱呼為人生?那與庸人又有何區(qū)別?

如果說激情的人生是波濤洶涌的大海，那奮斗則是這洶涌之前的靜謐溪流，在一個(gè)又一個(gè)道路的阻礙下勇往直前，不停蓄勢(shì)，直至抵達(dá)目的地。

陳歐說“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水。你有你的規(guī)則，我有我的選擇。你否定我現(xiàn)在，我決定我的將來。你嘲笑我一無(wú)所有，不配去愛。我可憐你總是等待。你可以輕視我們的年輕，我們證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑。但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要活的漂亮?！边@話其實(shí)在某種程度上說明了沒有奮斗的人生是有缺憾的。沒有奮斗的青春是有遺憾的。奮斗是人生的原始動(dòng)力，有了它的催促你才會(huì)不斷前進(jìn)。所以有了陳歐為聚美代言;馬云帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打拼;雷軍為創(chuàng)小米絲毫不懈怠……人生的意義在他們身上得以彰顯，那就是奮斗奮斗再奮斗。

如果說激情人生是金碧輝煌的大殿，那奮斗則是這金碧輝煌之前的每磚每瓦。再好的人生，沒了奮斗就缺了一些滋味，缺少一些美。

林丹在成為超級(jí)丹之前經(jīng)歷了一次大的失敗;林肯在成為總統(tǒng)之前無(wú)數(shù)次被打回起點(diǎn);愛麗絲·芒羅在拿到諾貝爾之前被無(wú)數(shù)人嘲笑寫的小說什么都不是……可他們?nèi)缃褚粋€(gè)個(gè)為世人所認(rèn)知、喜愛。為什么?那不是因?yàn)樗麄兊膴^斗嗎?!正是奮斗這樣一種力量給了他們從失敗中走出的勇氣，給了他們重新來過的信心。奮斗正是這樣一種力量，讓人為之前進(jìn)前進(jìn)再前進(jìn)。沒有什么能比奮斗更讓人心動(dòng)，沒有聲么能比分都更讓人具備活力，更沒有什么能比奮斗更讓人著迷!

當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門，你會(huì)怎么做?

我要說的是，別害怕，別畏懼，像陳歐說的那樣，“哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”，為你的激情人生奮斗，為你的夢(mèng)想奮斗，總有一天，你會(huì)在夕陽(yáng)之下找到屬于你的獨(dú)一無(wú)二的黃昏，在人生深處收獲屬于你的繁華。

高三奮斗的議論文最新4生命中你沒有暑假可以休息，也無(wú)人幫你發(fā)現(xiàn)自我。

這句話是當(dāng)今軟件大王兼世界首富的比爾蓋茨寫給高中和大學(xué)畢業(yè)生的其中一句話，這句看似簡(jiǎn)單去極富有哲理性的話，沒有經(jīng)歷的人是體會(huì)不到的。

多想和從前一樣，咿咿呀呀的學(xué)語(yǔ)，在父母的呵護(hù)快樂生活入睡只需30秒父母千百遍呼喊你的名字，也可能不會(huì)醒來，我想干脆一輩子都呆在幼稚園算了。

理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，時(shí)光不會(huì)因你倒流，日子不會(huì)因你停滯，這個(gè)世界上不會(huì)，這世界不會(huì)因你而停止轉(zhuǎn)動(dòng)，多你少你一個(gè)又如何，除了身邊的人誰(shuí)還會(huì)過多的在意你。活在當(dāng)今，唯有奮斗可言。

從小學(xué)到高中放過了多少暑假呢，不記得了，只記得每次暑假都會(huì)玩的很開心終于解放啦，終于從地獄的牢籠里解脫出來，去ktv嗨歌，去精品店選飾品去品牌店里買東西，逛街下河扔下書包，這世界仿佛只有自己。整整一個(gè)暑假都會(huì)過的很快樂;快樂天地，每當(dāng)快要開學(xué)之際，便是狂補(bǔ)作業(yè)之時(shí)，我們好像習(xí)慣了這樣的暑假。

我們所有人的腦海里都會(huì)有這樣一個(gè)想法：暑假不就是放松自己的時(shí)間嗎。辛苦了一年，就為這幾個(gè)月呢，要不然就對(duì)不起自己了。以前，我也是那樣想的可漸漸長(zhǎng)大，懂事的我，再也回不到以前那無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光了，只有對(duì)過往的一天無(wú)限的懷念與留戀，時(shí)間讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)看清這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)盡管我們喜歡在包袱里生活，可生活依舊還是在繼續(xù)。

磨練自己，鍛煉自己吧。為的是早點(diǎn)適應(yīng)這個(gè)不公平的社會(huì)我們不是富二代，沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)備，沒有強(qiáng)大的靠山，可我們有一雙能為未來拼搏的雙手白手起家，怎么樣，我們是拼二代!你有你的觀點(diǎn)，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代，我們是拼二代，我為自己代言。比爾蓋茨不是也在事業(yè)的道路上摸爬滾打爬了多年才得以寄居在世界偉人之位嗎?沒有辛勤的付出決對(duì)不會(huì)有回報(bào)，這是事實(shí);一個(gè)人如果不去努力坐享其成，就算有一輩子都用不了的金錢，這樣的人生有意義嗎?所以，從今年這個(gè)暑假開始，學(xué)著為了生活去奮斗吧，無(wú)論做什么都不會(huì)一帆風(fēng)順的，但必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，命運(yùn)就是如此沒有資本，只能為別人賣力所以請(qǐng)相信自己，我們都是大孩子了，父母看到我們這樣也會(huì)很欣慰，當(dāng)你拿到人生的第一筆酬金的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這有多么珍貴!

為生活?yuàn)^斗，為未來打拼。

高三奮斗的議論文最新5有人說：“生命只有因奮斗才會(huì)變得精彩?！笔前?，因?yàn)樵趭^斗中你收獲快樂，在奮斗中你收獲知識(shí)，在奮斗中你收獲人生真諦……

“奮斗”二字意味深重，為了家人，你努力拼搏，這是奮斗;為了理想，你腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)肯干，這是奮斗;為了自己，你努力讀書，這也是奮斗……而我們現(xiàn)在就應(yīng)為了自己，為了家人，為了祖國(guó)努力奮斗——努力讀書!

篇6

【點(diǎn)心一】更有美感的慢生活

配料：生活和藝術(shù)的畫面、喻體若干

方法：比喻、想象、細(xì)節(jié)、對(duì)比、假設(shè)、問句排比

慢工出細(xì)活，這是老匠人之間經(jīng)常說的。你是否曾嘆息于紅木雕刻上那栩栩如生的龍與鳳？你是否感嘆于老物件的長(zhǎng)久與精美？你是否曾驚艷于山水潑墨之間的一勾一勒？那些都是慢出來的。匠人們都說只有慢的時(shí)候心才能靜，才能看清自己的心中所想，手中所做。人的心一旦著了火，著了急，每一寸肌膚都會(huì)燒得生疼，心里走著鋼絲，便沒有了手中的穩(wěn)頭與準(zhǔn)頭，又何來美麗與經(jīng)用？慢是老了的月，人與物唯有洇上這慢的光暈才能越發(fā)濃醇。

需要講清的道理：生活慢一點(diǎn)，節(jié)奏太快會(huì)失去美感。（關(guān)鍵詞：慢生活美感）

化虛為實(shí)的元素：

生活和藝術(shù)的畫面：

慢工出細(xì)活、紅木雕刻、老物件的精美、山水畫的細(xì)致勾勒。

論證手法：

a.比喻：心里走著鋼絲；老了的月，光暈，濃醇的酒。

b.對(duì)比：慢的體驗(yàn)和快的體驗(yàn)的對(duì)比。

c.假設(shè)：一旦……便沒有了……又何來。

d.排比：?jiǎn)柧浣M成排比，呈現(xiàn)生活和藝術(shù)的畫面。

【小點(diǎn)心】因?yàn)橛H身經(jīng)歷，所以無(wú)比親切?！军c(diǎn)心二】索然無(wú)味的快生活

配料：生活中的畫面和細(xì)節(jié)、名句

方法：引用、想象、細(xì)節(jié)、設(shè)問、假設(shè)、排比

千百年前，后主李煜曾寫下“車如流水馬如龍”，讀來頗有美感，覺得那便是難得一見的旖旎景致了?，F(xiàn)代人“有幸”，如今“車如流水馬如龍”已不再是奢望：交通網(wǎng)縱橫綿延，四通八達(dá)，奔忙在其上的人們，他們來自哪里？又去向哪里呢？他們?nèi)ジ耙粓?chǎng)約會(huì)，晚到了，便沒有人愿意等待；他們?nèi)ペs一架飛機(jī)，晚到了，飛機(jī)就會(huì)起飛；他們奔向一次會(huì)議，晚到了，就意味著丟了工作，毀了合同，沒了訂單……人們眼中緊盯著去處，卻忘了自己的來處。后主若在，縱有萬(wàn)般才思，他怕是也會(huì)覺得索然無(wú)味，無(wú)從下筆了。

需要講清的道理：快節(jié)奏的生活索然無(wú)味（關(guān)鍵詞：快生活無(wú)味）

化虛為實(shí)的元素：

生活畫面（想象）：

赴約會(huì)、趕飛機(jī)、奔會(huì)議――用排比串起來，展示快節(jié)奏生活的表現(xiàn)、結(jié)果和影響。論證手法：

引用：李煜的詩(shī)句，呈現(xiàn)出繁榮的交通畫面――一句話解說詩(shī)句中美好的畫面感，并以此引出現(xiàn)代快節(jié)奏交通畫面。

【小點(diǎn)心】

引用+解說就像爽膚水+潤(rùn)膚露，護(hù)膚時(shí)若只用爽膚水，補(bǔ)充的水分很快就會(huì)流失，搭配潤(rùn)膚露便可以輕松鎖定水分啦！還能倍增補(bǔ)水效果呢！所以，當(dāng)你挑中不錯(cuò)的“引用論證”后，別忘記搭配扣題、用心的解說！

【第二組】獨(dú)立 【點(diǎn)心三】莊嚴(yán)的獨(dú)立配料：微例證若干、名言若干、喻體若干

方法：引用、比喻、句式若干

周胤恃父攻伐，驕逸妄為，終遭流放；寇準(zhǔn)子孫賴其功德，不思進(jìn)取，淪為庶民。我們不難發(fā)現(xiàn)，依靠他人只會(huì)鈍化我們的思維，軟化我們的雙腳，將我們推入墮落的深淵。王勃的勸告猶繞耳畔：“自能成羽翼，何必仰云梯？”為何不推開身旁的登天梯，獨(dú)自行走？正如龍應(yīng)臺(tái)所說：“一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向……”沒有誰(shuí)能做我們永遠(yuǎn)的拐杖。個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族更是如此！可記得“與嬴而不助五國(guó)”的齊國(guó)？短暫的安逸后是永世的滅亡。

化虛為實(shí)的元素：

實(shí)體元素：周胤、寇準(zhǔn)、鈍化、軟化、雙腳、推入、深淵、王勃、龍應(yīng)臺(tái)、拐杖

手法：微例證、引用、比喻

【小點(diǎn)心】

那些古今中外的名人是來幫你講道理的，所以他的事跡講好了，你也得說兩句。這樣才地道！

【點(diǎn)心四】風(fēng)姿綽絢的自立

配料：喻體若干、想象畫面

方法：比喻、想象、對(duì)比

人生途中，荊棘蒺藜在所難免，在那兒猶豫逗留，等待幫扶是一種人，而堅(jiān)定目光、咬牙自立、沖破阻厄是另一種人。前者在倚仗中萎縮了斗志，歪斜著生長(zhǎng)，而后者則脫離了蔭庇，自成羽翼，身板更加筆挺，個(gè)頭也直指長(zhǎng)空，充滿昂揚(yáng)的激情。

化虛為實(shí)的元素：

實(shí)體元素：荊棘蒺藜、猶豫逗留、等幫扶、堅(jiān)定目光、咬牙、萎縮、歪斜、蔭庇、羽翼、身板、個(gè)頭、直指長(zhǎng)空

手法：比喻、想象、對(duì)比

篇7

寫議論文常用比喻論證,簡(jiǎn)稱喻證法,從廣義講,也可以稱之為類比論證。這是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證,也就是說,論據(jù)是個(gè)別性的,得出的結(jié)論也是個(gè)別性的。歸納論證是由個(gè)別到一般的論證,就是由個(gè)別性的論據(jù)歸納出具有普遍性的結(jié)論。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證,就是由一般性的原理規(guī)律推導(dǎo)出個(gè)別性的結(jié)論。比喻論證當(dāng)然比不上歸納論證的概括性,也比不上演繹論證嚴(yán)密的邏輯性,但是,比喻論證的優(yōu)點(diǎn)也非常突出。有些道理非常深?yuàn)W、極為抽象,運(yùn)用歸納論證和演繹論證,很難闡發(fā),通過比喻論證,就可以由淺入深,由表及里,由近及遠(yuǎn),淺顯易懂地表達(dá)出來,而且形象生動(dòng),富有文采,具有很強(qiáng)的感染力。在我國(guó),運(yùn)用比喻論證有著悠久的優(yōu)良傳統(tǒng),名篇佳作無(wú)數(shù)。下面隨便舉出和寫作有關(guān)的三例, 與讀者共同欣賞。

例一

“讀書如銷銅,聚銅入爐,大x扇之,不銷不止,極用費(fèi)力。作文如鑄器,銅既銷矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識(shí)模,全不費(fèi)力。所謂勞于讀書、逸于作文者此也?！边@是元代教育家程端禮關(guān)于讀書與作文的一段論述。在此之前,杜甫早已寫出了“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”的詩(shī)句。如果僅就“勞于讀書,逸于作文”和“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”而言,杜詩(shī)的深刻精警,程氏根本無(wú)法可比。但是,程氏不直接正面論述讀書與作文的關(guān)系,而是巧妙設(shè)喻,把讀書比作銷銅,把作文比作鑄器,指出讀書能像銷銅一樣,不銷不止,極用費(fèi)力,作文就全不費(fèi)力了,最后推出結(jié)論――“勞于讀書,逸于作文”。由于先有了形象生動(dòng)的比喻,議論說理就顯得輕松明快,渠成水至,讀來親切自然,對(duì)讀書之于作文的重要性有了深刻的理解,同時(shí)又明白了世上許多非同類事物之間原有許多相同相似之處,通過類比聯(lián)想,可以互相喻證,能夠幫助我們提高認(rèn)知能力。

例二

關(guān)于道德修養(yǎng)與作文,韓愈在《答李翊書》一文中的論述也很精彩:“將I至于古之立言者,則無(wú)望其速成,無(wú)誘于勢(shì)力。養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂;膏之沃者其光曄;仁義之人,其言藹如也?！焙统潭硕Y一樣,韓愈也是運(yùn)用比喻進(jìn)行論證,但又有所不同。程氏由類比設(shè)喻引出結(jié)論,貼切自然。韓愈則是先提出觀點(diǎn):要達(dá)到古代立說者的境界,就不能急于求成,不能被權(quán)勢(shì)和眼前利益誘惑。然后用種樹點(diǎn)燈來類比,指出先要種好樹,靜靜等待其結(jié)出果實(shí);先要加足油才有希望看見燈光。比喻非常生動(dòng),說理深刻而又易于理解。但韓愈并未就此停止,而是進(jìn)一步指出:根部茂盛的樹木才能果實(shí)能繁碩;油膏充足的燈才能明亮;具備了仁義美德的人,他的文章才能醇正優(yōu)美。讀到這里,我們才明白,韓愈不僅主張“無(wú)望其速成,無(wú)誘于勢(shì)力”,更強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)仁義道德修養(yǎng),這樣才能寫出好文章,達(dá)到古代著書立說者的境界。這段文字語(yǔ)言使人心悅,道理使人誠(chéng)服,不僅在于其排比成句,瑯瑯上口,還在于其邏輯嚴(yán)謹(jǐn),尤其在于反復(fù)設(shè)喻連連類比。

例三

皇甫和李翱都是韓愈的弟子?；蕦W(xué)韓文之“奇”,李學(xué)韓文之“易”,形成韓門之下兩個(gè)流派?；矢υ诮o李翱的信中闡述他的“尚奇”論:“夫意新則異于常,異于常則怪矣;詞高則出于眾,出于眾則奇矣?；⒈牟坏貌槐谌?鸞鳳之音不得不鏘于鳥鵲,金玉之光不得不炫于瓦石,非有意先之也,乃自然也。必崔嵬然后為岳,必滔天然后為海。明堂之棟,必繞云霓;驪龍之珠,必固深泉。”意思是說,為文章不能流于一般,要異于常出于眾。異于常就必須意新,出于眾就必須詞高。異于常才算怪,出于眾才為奇。文章須要怪奇,怪奇才算好文章。既不同于韓愈,也不同于程瑞禮,皇甫為了闡明自己的觀點(diǎn),多方設(shè)喻,層層類比,文采飛揚(yáng),氣勢(shì)迫人。先說明寫文章也應(yīng)像虎豹之文、鸞鳳之音、金玉之光一樣“怪奇”。接著繼續(xù)類比:一定要有峰巒才能為山岳,一定要有波浪滔天才能為大海;殿堂的畫棟一定突入云端,黑龍的寶珠一定隱在深淵。這一個(gè)接一個(gè)的比喻,似奔涌而來,聯(lián)想是那樣豐富,喻體是那樣鮮活,語(yǔ)言是那樣樸素,道理是那樣淺顯明白,讀之令人蕩氣暢懷,情思逸飛,真稱得上“怪奇”了。

篇8

錯(cuò)過的六月，錯(cuò)過的六年。

轉(zhuǎn)眼又是六月，轉(zhuǎn)眼又到暑假，每每這時(shí)，就會(huì)憶起小學(xué)畢業(yè)那天的情景，想起六年里錯(cuò)過的感動(dòng)。

同學(xué)們都和往常一樣，哄鬧，玩耍。拿了好成績(jī)的就哼著歌，蹦著跳著，嘻嘻哈哈在一邊“高談闊論”，掛了紅燈的，只能拍著腦袋懊悔有哪題不該錯(cuò)，又有哪題老師講過，自己卻沒好好聽?！罢媸堑?，還差一分就及格了呀!”不過“紅燈”的悲傷也沒停留太久，畢竟沒有暑假作業(yè)的假期是值得慶賀的，同學(xué)都在互相寫同學(xué)錄，互相留言。

教室里滿是叫聲，笑聲，追逐奔跑推動(dòng)桌椅的聲音，一如既往的熱鬧。大家都很興奮，激動(dòng)。是那么熱切盼望暑假的到來，沒有一絲離別的傷感，因?yàn)檫@已成習(xí)慣，每年都有暑假，短暫的分別后，我們必然再相見。因?yàn)槲覀兌加X得，這有什么?不就是放暑假嗎?反正下學(xué)期開學(xué)就又能見到了呀!總還是那間教室，那些人啊!

散學(xué)典禮結(jié)束了，大家都笑著涌出了教室。

之后……幾乎再?zèng)]有聯(lián)系了。

再開學(xué)，也不是那間教室，不是，那些人了。

初中新的、繁瑣的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得我們已無(wú)力回想，等到某一天閑來無(wú)事，安靜下來，才突然想起，原來我們、什么，都沒來得及說里，沒給過一個(gè)擁抱。

記憶中的那間教室有歪斜的桌椅、一地的粉筆頭、到處飛的練習(xí)本，有打架，有握手，有歡歌狂舞……

還有，離別時(shí)的笑臉。

……

我們錯(cuò)過了同窗的“再見”和“擁抱”，卻永遠(yuǎn)記得他們的笑臉。

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文2

錯(cuò)過過去，握緊現(xiàn)在?！}記

人生中總會(huì)有那么多的錯(cuò)過，這種錯(cuò)過有時(shí)會(huì)讓云流淚、讓風(fēng)止步、讓春夏秋冬停滯、讓生命輪回有情。承受過錯(cuò)過之痛的人都明白：一時(shí)的錯(cuò)過，也許就會(huì)成就一世的落寞。但又有什么辦法呢?人不能讓自己生活在感慨里。

錯(cuò)過了清晨的朝露，還有正午的驕陽(yáng);錯(cuò)過了暮色的朦朧，還有迷人的月色;錯(cuò)過了春日的爛漫，還有夏季的奔放;錯(cuò)過了秋天的豐碩，還有冬日的清冽----

又回到最初的回憶，記憶中的那一畫面，那一段抹不去的畫面：小學(xué)時(shí)，我有一個(gè)好朋友，我們形影不離，可不知何時(shí)因何事讓我們一直牽起的手被狠狠地甩開，她一句話也不和我說了，原本有說有笑的嘴這時(shí)怎么也張不開。我們倆誰(shuí)都沒想到會(huì)變成現(xiàn)在這樣的局面，但這不能改變什么，山依然有堎，水依然低流，我和她也依然沉默。兩個(gè)好面子的女生就這樣沉默著。落寞、失望包圍著我。直到我試圖想挽回時(shí)卻已無(wú)能為力了，那時(shí)我明白我已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。我們的友誼不再會(huì)回來，我們不再一起做作業(yè)，不再一起玩，不再是朋友，不再回到過去。而我也將無(wú)奈地畫上一個(gè)殘缺的句號(hào)。

我想上天正殘酷地告訴我：“你已經(jīng)錯(cuò)過了!”

突然有一天我在校門口碰見了她的媽媽，我很是驚訝。只見她神色慌張，急著問我她在哪。我意識(shí)到事情有點(diǎn)不對(duì)勁，只聽見她媽媽說：“請(qǐng)幫我找一下我女兒，我快沒時(shí)間了，拜托了!”豆大的淚水奪框而出。我沖了出去，連自己都不相信自己可以跑的那么快，就像瘋了似的找著她，我知道這次是一定不能錯(cuò)過的，上次，只因面子而錯(cuò)過友誼，而這次說什么也要握緊她和她媽媽的親情。我已經(jīng)錯(cuò)過一次，不能再錯(cuò)過這次了。

當(dāng)我見到她時(shí)連話也沒力氣說就拉著她去見她媽。我不記得她們說了什么只知道她的父母不合，她的媽媽是來見她最后一面的，她的媽媽要離開這去別的城市。那天她抱住了我，我們都為對(duì)方這次的沒有錯(cuò)過而感動(dòng)、高興。我們的友誼又重新讓我們握緊。

當(dāng)你站在人生的岔路口時(shí)，不要害怕，不要猶豫，即使錯(cuò)過也有收獲。過去已是錯(cuò)過，而現(xiàn)今是握緊現(xiàn)在。

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文3

我熱愛完美，但完美卻從不將我熱愛。因此，我只能無(wú)奈地選擇錯(cuò)過，選擇一個(gè)有缺陷的我。

錯(cuò)過一場(chǎng)綿綿的春雨，錯(cuò)過一個(gè)夏日新鮮的清晨，錯(cuò)過最后一片秋日的落葉，錯(cuò)過今冬惟一的一場(chǎng)雪。錯(cuò)過荷花池里難得一見的小魚，錯(cuò)過天空中擠作一團(tuán)的云彩。錯(cuò)過一個(gè)動(dòng)人的眼神，錯(cuò)過一段熱烈的擁抱。一次誤會(huì)，錯(cuò)過了一段真摯的友誼。一次誤會(huì)，錯(cuò)過不會(huì)再來的機(jī)遇。一夜小睡，錯(cuò)過曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣?xùn)|西后，你就必須學(xué)會(huì)選擇錯(cuò)過。

面對(duì)完美，我們總是選擇了太多的錯(cuò)過，對(duì)于錯(cuò)過，我們也總是說——算了吧!但我們何嘗不想目睹所錯(cuò)過的完美?生命太短促，路太清楚，為了不要錯(cuò)過一些不能錯(cuò)過的事，我們選擇了錯(cuò)過。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因?yàn)檫x擇了太多的錯(cuò)過而發(fā)現(xiàn)了完美。

每個(gè)人都會(huì)選擇無(wú)數(shù)的錯(cuò)過。選擇了財(cái)富，就會(huì)錯(cuò)過健康;選擇了健康，就會(huì)錯(cuò)過安逸;選擇了安逸，也許會(huì)錯(cuò)過自由;選擇了自由，也許會(huì)錯(cuò)過智慧;選擇了智慧，也許會(huì)錯(cuò)過人格。

在我們的人生道路上，會(huì)遇到許多挫折與磨難。回首走過的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風(fēng)帆正擱淺在現(xiàn)實(shí)的堤岸;也許，人生路中夢(mèng)幻已夭折……此時(shí)，我們必須選擇努力拼搏。只有堅(jiān)韌與剛強(qiáng)，才是勇士的品格;只有奮發(fā)向上，才是強(qiáng)者的姿態(tài)。選擇錯(cuò)過，也許并不是一件錯(cuò)事。

這世上，有無(wú)數(shù)春雨，無(wú)數(shù)清晨，無(wú)數(shù)落葉，無(wú)數(shù)場(chǎng)大雪。錯(cuò)過的不只這一個(gè)。無(wú)數(shù)完美，無(wú)數(shù)缺陷，不是每一個(gè)都完美，每一個(gè)都有缺陷。我們有時(shí)無(wú)奈地選擇了錯(cuò)過，不過，這沒關(guān)系。我相信：只要我們從心靈深處認(rèn)真慎重地選擇過，即使選擇了錯(cuò)過，我們也無(wú)怨無(wú)悔。

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文4

一顆流星劃過了天空，我錯(cuò)過了許愿，一朵浪花賤起了巖石，我錯(cuò)過了祝福，一個(gè)故事只說一遍，我錯(cuò)過了聆聽，一段人生只走一次，我錯(cuò)過了什么?——題記

光陰似箭，歲月如梭，日出日落，云卷云舒，春去冬來，周而復(fù)始，世間萬(wàn)物，皆在這自然的規(guī)律中不斷的循環(huán)變化，人類歷史的車輪也在這時(shí)間的河流中無(wú)休止的前進(jìn)。

已經(jīng)過了15個(gè)春秋，我不得不放慢腳步回過頭來看看這布滿荊棘的道路，自從我一來到這個(gè)世界上，時(shí)光的利刃就開始切割我命運(yùn)的曲線，我還沒來的及細(xì)細(xì)的品味同年的生活，一張薄薄的生份證就宣告我已經(jīng)長(zhǎng)大了

我長(zhǎng)大了!

但我并不高興，更多的反而是憂郁，最天真的追浪漫的日子已經(jīng)逝去，在記憶中化為灰燼，以后的道路只會(huì)更加的艱難，錯(cuò)過了童年就等于錯(cuò)過了一生當(dāng)中追美好的時(shí)刻，我真的很不請(qǐng)?jiān)傅拈L(zhǎng)大，好希望一切可以重新來過，然而我很清楚：錯(cuò)過了就是錯(cuò)過了，時(shí)間是不可能回到15年前讓你重新來過的，一切多不可能重新來過。

雖然我錯(cuò)過了自己的童年，但我知道，童年只是我生命中的起點(diǎn)，人生漫漫長(zhǎng)路，有些東西總是會(huì)錯(cuò)過的。曾經(jīng)錯(cuò)過了太陽(yáng)，不要哭泣，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)還會(huì)錯(cuò)過星星和月亮，一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天，一星隕落黯淡不了整個(gè)星空，一次錯(cuò)過也決定不了整個(gè)人生。人生在世，或得意或失意，或擁有或錯(cuò)過，這一切的一切又有誰(shuí)說的清楚呢?唯有珍惜把握好現(xiàn)在，才不會(huì)錯(cuò)過更多的東西。

生命還在繼續(xù)，歷史的車輪還在向前進(jìn)，錯(cuò)過了就讓它永遠(yuǎn)的成為錯(cuò)過，把握現(xiàn)在，執(zhí)著前進(jìn)，拷問自己，拷問心靈：我錯(cuò)過了什么?

以錯(cuò)過為話題中學(xué)生的議論文5

突然發(fā)現(xiàn)有太多的無(wú)奈，掩飾不住卻又不知擱放在何處;突然發(fā)現(xiàn)有太多的傷痛，壓抑不住卻又不知向何處傾訴。

說不上痛苦，也談不上悲傷。

他們說，錯(cuò)過了一步就不可能回頭。我只是淡淡一笑，因?yàn)槲乙呀?jīng)錯(cuò)過了很多步，如果有一天，我突然想到了退后，哪怕后面等待的是懸崖，我也要選擇跳下，談不上悲哀，也說不上痛楚，因?yàn)樗赖舻氖橇?xí)慣，換來的是你我的解脫。

明明知道沒有結(jié)果，卻還要堅(jiān)持和執(zhí)著，換來的是什么?一個(gè)人的痛苦，兩個(gè)人的悲傷。但是，沒有人會(huì)去說，你們真的很傻，也沒有人會(huì)說，你們很偉大。不知的人，會(huì)羨慕;陷入的人，會(huì)痛苦;看透的人，會(huì)同情;唯有徘徊的人最難過，說放下，害怕傷害了彼此，說離開，卻又舍不得，此時(shí)，只有掩著痛和著淚一同吞咽，在退到懸崖邊上跳下，是不是我的消失，能換來你的解脫?說不上偉大，也談不上悲哀，如果能，我愿意這樣。

人世間最痛苦的事莫過于等待，等待是這一生最初的蒼老，等到曇花一現(xiàn)，等到淚痕亦干···該怎樣?又能怎樣?有誰(shuí)能抵觸得過現(xiàn)實(shí)的摧殘?說逃避，還是隱匿，唯有淡淡一笑，是無(wú)奈，還是惆悵!

篇9

興趣是最好的老師,是學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。那么,怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢?我的體會(huì)是利用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行娛樂式教學(xué)。心理學(xué)表明:學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式只有學(xué)生的年齡特征、心理特點(diǎn),符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生學(xué)習(xí)才能感到輕松愉快。學(xué)生正處于形象思維的最佳發(fā)展時(shí)期,而現(xiàn)代教育技術(shù)的容量大、形象直觀、聲形并茂,正好適用于學(xué)生這種心理特點(diǎn)。因此,在進(jìn)行散文、詩(shī)歌、小說等教學(xué)時(shí),可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),將繪畫、音樂引進(jìn)語(yǔ)文、教學(xué),使以使語(yǔ)文與美術(shù)、音樂融為一體,實(shí)現(xiàn)讀、看、聽的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造一種娛樂式的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)發(fā)生。如詩(shī)歌《,你在哪里》,內(nèi)容感人至深?？墒菍?duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來說,詩(shī)歌所表現(xiàn)的內(nèi)容的抒發(fā)的感情,畢竟離他們比較遠(yuǎn)了,能以產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中,教師可以得天獨(dú)厚用音樂資料介紹的生平事跡,然后再放一段配樂朗誦,形象的畫面,沉重的樂曲,充滿感情的朗讀,能很好地體現(xiàn)“總理愛人民,人民想總理”的主題思想,使學(xué)生深受感動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,再利用電化教學(xué)不受時(shí)空限制,可以反復(fù)跟著課文錄音讀,效果就會(huì)比傳統(tǒng)的教學(xué)形式好得多。

篇10

慢性糜爛性胃炎 療效分析

慢性糜爛性胃炎又稱疣狀胃炎，是臨床上較為特殊的胃炎，主要是以胃粘膜糜爛，隆起紅腫充血為病理改變的胃粘膜炎癥。以上腹痛燒心灼熱，腹脹納差為臨床特征。治療上較為棘手，筆者近五年來自擬抗糜散治療該病42例，療效滿意，報(bào)道如下：

1 臨床資料

1.1 一般資料：治療組42例，男25例，女17例；＜30歲8例，30～40歲29例，＞40歲5例，病程6月～13年，多為2～5年，主要臨床表現(xiàn)為病情反復(fù)發(fā)作，具不規(guī)律不同程度上腹部疼痛，灼痛燒心，腹脹納差，惡心泛酸，上腹部輕壓痛等，舌紅、苔黃、脈弦數(shù)。全部病例經(jīng)胃鏡檢查確診，隨機(jī)設(shè)對(duì)照組41例，其性別、年齡、病程、癥狀體征及輔助檢查無(wú)明顯差異（P＜0.05）。

1.2 治療方法：治療組：采用抗糜散治療。處方：黃芪25克，黨參15克，黃精10克，黃連3克，靈芝10克，丹參10克，田三七5克，薄公英20克，白芨15克，淮山15克，甘草3克。加減：腹脹加蘇梗10克，香附10克，噯氣泛酸盛加瓦楞子15克，法夏10克。納差加炒麥芽15克，炒山楂15克，每日1劑，水煎分2次服，4周1療程。對(duì)照組：維酶素片5片，1日3次，雷尼替丁膠丸1.5mg，1日3次，療程同治療組。

1.3 療效標(biāo)準(zhǔn)：痊愈：癥狀體征全部消失，胃粘膜炎性改變恢復(fù)正常。顯效：癥狀體征及胃粘膜炎性改變明顯減輕。有效：癥狀體征及胃粘膜炎性病變改善。無(wú)效：癥狀體征及粘膜病變無(wú)改善。胃粘膜炎性改變修復(fù)以胃鏡為準(zhǔn)。

2 結(jié)果

本組病例經(jīng)一療程治療后，兩組的治愈率差異非常顯著，經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理P＜0.01。

治療組痊愈23例，占54.8%；顯效15例，占35.8%；有效3例占7.1%；無(wú)效1例占2.3%，總有效率為97.7%。對(duì)照組痊愈9例占22%；顯效21例占51.2%；有效4例占9.8%；無(wú)效7例占17%，總有效率為83.8%。

3 討論

慢性糜爛性胃炎屬中醫(yī)“胃脘痛”范疇，其病因多由長(zhǎng)期情志不和，飲食不節(jié)和寒濕，熱毒，諸邪損傷脾胃所致；其主要病機(jī)多為正氣虛弱，氣滯血瘀，濕熱內(nèi)蘊(yùn)，郁毒內(nèi)停。近年來血瘀，幽門螺桿菌感染，自由基損傷倍受關(guān)注，經(jīng)臨床觀察證實(shí)，抗糜散治療慢性糜爛性胃炎療效可靠，無(wú)毒副作用，其機(jī)理可能與以下作用有關(guān)：①益氣健脾，促進(jìn)胃腸運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)消化機(jī)能。重用黃芪、黨參、淮山、黃精，補(bǔ)中益氣，健運(yùn)脾胃，幫助消化，增強(qiáng)體質(zhì)，提高對(duì)抗攻擊性因子的能力。②活血化瘀，改善血液循環(huán)，促進(jìn)細(xì)胞再生與修復(fù)[1，2]。久病入絡(luò)，虛久則瘀，是該病的主要病理改變，丹參、田三七，可活血化瘀，改善血液循環(huán)和胃粘膜的血流狀態(tài)，糾正局部組織細(xì)胞的缺血缺氧，降低毛細(xì)血管通透性，促進(jìn)炎性滲出的吸收，改善胃粘膜營(yíng)養(yǎng)及胃粘膜固有腺體再生，腸化消失，以恢復(fù)正常的粘膜屏障功能。③掏清除Hp，黨參、黃精、黃連，薄公英等可抑制消除Hp，有助于阻斷其致病作用。④抗胃粘膜攻擊因子，黨參、黃芪、甘草可良性調(diào)節(jié)胃液的分泌功能，減少胃游離酸和總酸度；使胃液pH值上升，擬拮抗胃粘膜攻擊因子刺激。⑤抑制，清除自由基起到抗氧化作用，保護(hù)胃粘膜。黃芪、丹參、靈芝、黃蓮，即可抑制自由基產(chǎn)生，亦可阻斷自由基連鎖反應(yīng)，清除自由基，對(duì)抗自由基對(duì)細(xì)胞的損害。

抗糜散治療糜爛性胃炎癥狀消除快，療效好，尤其是黃芪、黨參、薄公英、靈芝、三七等眾多藥物含有多種抗癌物質(zhì)，具有較好的抗癌，防癌作用，可預(yù)防糜爛性胃炎的癌變，故本方具有推廣使用價(jià)值。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]危北海.慢性胃炎的診治，中西結(jié)合雜志，1990，（5）：265.