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綠化建設(shè)論文模板(10篇)

時(shí)間:2022-11-04 13:24:37

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綠化建設(shè)論文

篇1

二、城市綠化建設(shè)的現(xiàn)狀

歷史文化悠久,人文氣息濃郁,是中國著名的古都,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的加快和建設(shè)宜居城市需求的提升,把建設(shè)成為社會(huì)和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、環(huán)境優(yōu)美宜人、融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的現(xiàn)代化大城市,就要緊緊依托自身自然資源優(yōu)勢(shì)和條件,以主城綠化建設(shè)為中心,按照城市建設(shè)的總體規(guī)劃,構(gòu)建城市綠化整體格局,以道路、水系綠化相互貫通,城鄉(xiāng)一體為整體格局,以都市圈生態(tài)防護(hù)建設(shè)為基礎(chǔ),打造高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境、落實(shí)綠心、綠網(wǎng)、綠帶的城市綠化生態(tài)建設(shè)體系,使的綠化建設(shè)在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)突破,逐步向發(fā)達(dá)國家先進(jìn)城市的綠化建設(shè)水平看齊。目前,市城市綠化建設(shè)總面積達(dá)9968公頃,其中公共綠地達(dá)1833公頃,綠化覆蓋率達(dá)40%,人均公共綠化面積8平方米以上。從上個(gè)世紀(jì)八十年代中后期起,市就開始實(shí)施大規(guī)模城市綠化建設(shè)工程,并初步形成了以外環(huán)、中環(huán)和內(nèi)環(huán)為主體的城市三環(huán)綠化建設(shè)帶。其中:外環(huán)主要由防護(hù)林組成,面積達(dá)415公頃,植樹89萬株;中環(huán)以環(huán)城公路綠化建設(shè)為主,全長(zhǎng)51公里,寬30米的綠化建設(shè)帶200公頃,植樹21萬株;內(nèi)環(huán)則主要為城市綠化公園建設(shè),形成了以中山陵園、玄武湖、白鷺洲公園、九華山公園、繡球公園、獅子山和月牙湖等為代表的綠化公園近40個(gè)。其中,鐘山風(fēng)景名勝區(qū)屬國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);老山森林公園屬省級(jí)森林公園,市級(jí)風(fēng)景區(qū)8處。此外,市還有各類名木古樹146株,形成了文物古跡與自然風(fēng)景集中管理的環(huán)境綠化保護(hù)區(qū)13處。近年來,市先后建設(shè)了中山門、鼓樓、陽光等綠化廣場(chǎng)10余處,總面積達(dá)26萬平方米,以大面積綠化草坪為主,適當(dāng)栽植花、草、喬、灌等,基本實(shí)現(xiàn)了四季常青的城市綠化目標(biāo)。于1997年8月市獲得國家園林城市稱號(hào),已初步形成了山、城、林、水融為一體,點(diǎn)、線、面縱橫結(jié)合,大、中、小協(xié)調(diào)配套,功能齊備,分布合理,效益顯著,風(fēng)格獨(dú)具的城市綠化建設(shè)新體系??偟膩碚f,市城市綠化建設(shè)事業(yè)改變了過去城市綠化建設(shè)僅供少數(shù)人玩賞的消費(fèi)性質(zhì),逐步向建立大環(huán)境生態(tài)園林的方向發(fā)展,形成了全社會(huì)自覺參與的環(huán)境工程。城市綠化建設(shè)的規(guī)模、數(shù)量、水平和質(zhì)量都不同程度地提高,綠化功能顯著發(fā)揮,已成為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

三、城市綠化建設(shè)管理存在的問題

綠化建設(shè)是城市現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,市的城市綠化建設(shè)工作取得了一定成績(jī),但由于起點(diǎn)低,速度慢、品位低、質(zhì)量差,與綠化城市、園林城市、花園城市的差距還比較大。市的城市綠化建設(shè)存在許多困難和問題,主要表現(xiàn)在:

(一)綠化建設(shè)整體規(guī)范不夠科學(xué)

城市綠化是一項(xiàng)整體工程,目前市綠地建設(shè)在總體結(jié)構(gòu)上未充分統(tǒng)籌規(guī)劃,未從建立區(qū)域與城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡的角度來構(gòu)筑城市綠化空間系統(tǒng),城市綠地系統(tǒng)的總體布局存在重形式輕生態(tài),與地域性和文化性的結(jié)合還比較薄弱,未充分從整體上考慮塑造城市風(fēng)貌、體現(xiàn)城市特色的需求,與國外城市相比,人均公園綠地指標(biāo)差距較大;同時(shí)公園綠地在城市中分布不合理,存在服務(wù)盲區(qū),不利于城市居民出游和綠地生態(tài)效益的發(fā)揮。在城市綠地的復(fù)合功能,只注意到其供人類游憩和觀賞的功能,而很少關(guān)注其生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等功能。另外綠化建設(shè)投資主體呈現(xiàn)多元化,政府主管部門難以管理、調(diào)控與掌握,致使一些綠化建設(shè)項(xiàng)目不達(dá)標(biāo),質(zhì)量不合格,造成城市綠化整體美觀效果不夠好,城區(qū)內(nèi)綠化建設(shè)工程,房產(chǎn)開發(fā)商,對(duì)住宅區(qū)域進(jìn)行綠化時(shí),出于利益考慮,沒有很好的規(guī)劃,為了降低成本和節(jié)約資金,對(duì)綠化建設(shè)胡亂應(yīng)付,綠化建設(shè)項(xiàng)目工程沒有經(jīng)過正規(guī)綠化建設(shè)設(shè)計(jì)資質(zhì)單位設(shè)計(jì),品位低,質(zhì)量差,效益低,功能不全。

(二)綠化整體結(jié)構(gòu)欠缺合理性

21世紀(jì)城市綠地建設(shè)的重要模式是城市與自然融合,城市坐落在自然之中,城里有河、河中有水、水里有魚、岸邊綠樹成蔭、鮮花盛開,恢復(fù)人類與自然的本來關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。但是近年來,由于城市綠化綜合開發(fā)、管理與治理的力度不夠,導(dǎo)致了城市綠化管理效果不夠好,臟、亂、差現(xiàn)象異常突出。目前,城內(nèi)的河流,幾乎都成了排放污水與垃圾的臭水河,不僅水質(zhì)不好,環(huán)境污染相當(dāng)嚴(yán)重,綠化整治效果不夠理想,給廣大市民的生產(chǎn)生活帶來了較大的影響,加上受經(jīng)濟(jì)利益等因素的影響,老城區(qū)綠化建設(shè)相對(duì)比較薄弱,造成了綠化建設(shè)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。對(duì)于綠化建設(shè)的整體目標(biāo)來說,把周邊地域生態(tài)環(huán)境要素引入城市,創(chuàng)造構(gòu)筑“綠色城市”空間網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)城市宜居環(huán)境的重要表現(xiàn),目前的綠地系統(tǒng)結(jié)構(gòu)僅僅局限于城市建成區(qū)本身,城區(qū)綠地與城郊綠地、市域綠地之間尚未形成有機(jī)的整體,而且城區(qū)各綠地斑塊之間僅靠道路環(huán)線的聯(lián)系也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

四、強(qiáng)化市綠化建設(shè)管理的對(duì)策研究

城市綠化建設(shè)工程是一項(xiàng)十分龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須從從城市各分區(qū)綠地系統(tǒng)的連續(xù)與溝通、城市綠地功能的發(fā)揮與展現(xiàn)、市民休閑游憩生活空間的創(chuàng)造、精神心理健康環(huán)境的營(yíng)建以及環(huán)境文化的塑造等方面,根據(jù)城市科學(xué)生態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)和綠化建設(shè)的現(xiàn)狀,來形成整體統(tǒng)一、聯(lián)系有序、相互協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展、科學(xué)生態(tài)的城市綠地系統(tǒng).

(一)實(shí)現(xiàn)城市綠化的生態(tài)功能和景觀效果的統(tǒng)一

城市綠化作為城市環(huán)境的一功能性外衣,它的可持續(xù)發(fā)展不僅是展示城市文明的一個(gè)窗口,更是生態(tài)城市設(shè)中追求生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路?,F(xiàn)代城市的綠化,首要意義在于生態(tài),美觀是其次。城市綠化的最終目標(biāo)是改善的生態(tài)環(huán)境,的市容容貌,以“綠”為中自然景觀為特色,增強(qiáng)市城市綠化的生態(tài)功能和景觀效果的統(tǒng)一。修復(fù)綠化的自然生態(tài)結(jié)構(gòu),保護(hù)物種群多樣性,植物配置實(shí)行多元化。以鄉(xiāng)土樹種為主,科學(xué)配置喬、灌、地被、草植物,形成多姿多彩、層次分明、內(nèi)涵豐富、具有特色風(fēng)光的園林景觀和生態(tài)功能圈。改善城市中人與綠色、生物與生物、生物無機(jī)環(huán)境間的多元關(guān)系,保證城市可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)筑城市森林,努力創(chuàng)建國家園林城市城市,包括公園、花園、植物園、動(dòng)物園、城市街道、路旁的樹及其它植物;河、湖、塘、池邊的樹木及其它植物;居民區(qū)、公共場(chǎng)所、機(jī)學(xué)校、廠礦、部隊(duì)等庭院綠化、街頭綠化;林帶、郊區(qū)森林、風(fēng)景區(qū)、國家公園等。

(二)實(shí)現(xiàn)城市綠化建設(shè)區(qū)域性體系建設(shè)

篇2

隨著城市日趨工業(yè)化和現(xiàn)代化,隨之而來的是工礦企業(yè)的“三廢”污染嚴(yán)重地破壞了人居環(huán)境,威脅著居民的身心健康。科學(xué)家和園林專家曾多次提出,將森林引入城市,讓森林發(fā)揮其生態(tài)功能,以改善城市日益嚴(yán)重的環(huán)境污染。城市園林的基本功能作為現(xiàn)代城市建設(shè)范疇的城市園林綠化,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都應(yīng)落實(shí)在有利于促進(jìn)城市居民的身心健康這一目標(biāo)上。所謂身健康,就是城市園林綠化首先應(yīng)產(chǎn)生良好的生態(tài)效益,使城市生態(tài)環(huán)境得到最有效的改善,從而有利于人們的身體健康;所謂心健康,就是城市園林綠化應(yīng)該給人們美的視覺享受,并且通過城市園林綠化景觀的展現(xiàn),使人們感受到城市色彩的豐富絢麗,品味到城市特有的人文風(fēng)貌與歷史脈絡(luò),從而使人們獲得心靈的滿足。因此,城市園林綠化的根本目的決定了它應(yīng)充分發(fā)揮出兩方面的功能:

1.1改善城市生態(tài)環(huán)境城市綠地系統(tǒng)是城市中惟一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施,在保持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡、改善城市環(huán)境質(zhì)量方面,具有其他設(shè)施不可替代的功效,是提高城市居民生活質(zhì)量的一個(gè)必不可少的依托條件。城市園林綠化通過植樹、種灌、栽花、培草、營(yíng)造建筑和布置園路等過程,不僅要提高城市的綠地率,也要充分利用立體多元的綠色植被的生態(tài)效應(yīng),包括吸音除塵、降解毒物、調(diào)節(jié)溫濕度、有效降低城市污染的程度,改善城市生態(tài)環(huán)境,使城市環(huán)境質(zhì)量達(dá)到清潔、舒適、優(yōu)美、安全的要求,從而為市民創(chuàng)造出一個(gè)良好的城市生活空間。但草坪的生態(tài)功能有限,只相當(dāng)于森林的1/25.光靠草坪來改善生態(tài),改善環(huán)境是不夠的。相比起來,建設(shè)上有高大的喬木,中有低矮的灌木林,地面上是草本地被植物的森林,其生態(tài)和環(huán)境價(jià)值就要高得多。國際上以“城市之肺”來比喻森林對(duì)城市的作用。由城市森林構(gòu)造的“肺部”吸納的則是塵土、廢氣、噪音等污染物,呼出的是氧氣和水分。這是提高城市居民生活質(zhì)量的必要條件。因此,城市園林綠化要把改善城市生態(tài)環(huán)境作為首要功能。

1.2美化市容,充分烘托城市環(huán)境的文化氛圍城市園林綠化根據(jù)不同城市的自然生態(tài)環(huán)境,把大量具有自然氣息的花草樹木引進(jìn)城市,按照?qǐng)@林手法加以組合栽植,同時(shí)將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化中,營(yíng)造出各種不同風(fēng)格的城市園林綠化景觀,從而使城市色彩更豐富,外觀更美麗,并且通過不同園林綠化景觀的展現(xiàn),充分體現(xiàn)出城市的歷史文脈和精神風(fēng)貌,使城市更富文化品味。森林綠量是草坪的3倍。據(jù)測(cè)定,同樣面積的喬、灌、草復(fù)層種植結(jié)構(gòu)的森林,其植物綠量約為單一草坪的3倍,因而其生態(tài)效益也明顯優(yōu)于單一草坪。因此,為了提高土地的有效利用率并達(dá)到最佳的生態(tài)效益,最大限度地改善人居環(huán)境,喬、灌、草的合理配置和有機(jī)結(jié)合的綠化方式是最優(yōu)選擇模式。而森林則有良好的參與性能,人們可在森林中盡享鳥語花香、盡情休閑娛樂,使人與自然和諧、融洽地相處。美好的市容風(fēng)貌不僅可以給人美的享受,令人心曠神怡,而且可以陶冶情操,并獲得知識(shí)的啟迪。美好的市容風(fēng)貌還有利于吸引人才和資金,有利于經(jīng)濟(jì)、文化和科技事業(yè)的發(fā)展。因此,成功的城市園林綠化在美化市容的同時(shí)還應(yīng)充分體現(xiàn)出城市特有的人文底蘊(yùn),這是城市園林綠化重要而獨(dú)特的功能。

2、城市園林現(xiàn)狀

2.1城市綠地結(jié)構(gòu)趨向單一,缺乏生態(tài)學(xué)指導(dǎo)

在城市園林綠地建設(shè)中,為了獲得整齊劃一的人工美,從空間結(jié)構(gòu)上缺乏群落的分層,往往是單純的草本、灌木或喬木相互孤立的種植,而生態(tài)穩(wěn)定性最強(qiáng)的喬灌草結(jié)構(gòu)則較少見。尤其是在近年來全國大中城市興起的草坪熱,更是將這種單一性傾向推向了頂峰。另外,從生態(tài)學(xué)的角度而言,不同地域、不同氣候、不同水土的城市,都有最適合于本地生長(zhǎng)的植物群落。將這些植物群落根據(jù)不同的需要選擇運(yùn)用到城市園林綠化的過程中,就可以自然地體現(xiàn)出城市綠色景觀的地域特征,從而產(chǎn)生可識(shí)別性和特色性。如穿行于椰林夾道的城市街道,就會(huì)使人體驗(yàn)到南方沿海城市特有的風(fēng)韻;而徜佯在白樺掩映的林陰道上,便會(huì)使人感受到北方城市的風(fēng)格。這種突出地理特征、凸現(xiàn)城市風(fēng)貌、因地制宜而又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的綠化理念,應(yīng)該成為城市園林綠化建設(shè)的主導(dǎo)法則。但這一法規(guī)近些年來在名為“現(xiàn)代化”實(shí)則西洋化的城市園林綠化中被削弱甚至否定了。于是原產(chǎn)于韓國、后風(fēng)行于歐美、現(xiàn)風(fēng)靡于中國的韓國草草坪大片大片地在城市鋪起來了,不論這個(gè)城市地處東西還是南北,也不管這個(gè)城市是干旱少雨還是多雨潮濕;而一些適合在熱帶沿海城市生長(zhǎng)的植物如檳榔樹、棕櫚樹、椰子樹等等,也被廣泛引種到大江南北的城市之中。在這樣的園林綠化過程中,城市的地域特征在綠色景觀中消失了,人們也因體驗(yàn)不到城市應(yīng)有的獨(dú)特風(fēng)貌和魅力而興味索然。可見,這種結(jié)構(gòu)趨向單一的城市園林綠化,削弱了每個(gè)城市應(yīng)有的獨(dú)特風(fēng)貌,影響了每個(gè)城市特有的魅力,不僅有害于城市景觀的美化和城市形象的樹立,而且也大大弱化了城市園林綠化應(yīng)發(fā)揮的生態(tài)效益。從旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展角度看,這種單一的城市園林綠化也大大降低了旅游者對(duì)城市的興趣,使他們將城市作為旅游的“站”而不是旅游的“點(diǎn)”,顯然這對(duì)城市旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是極為不利的。

2.2綠地生態(tài)效益重視不夠,綠化體系亟待完善

城鎮(zhèn)綠化中引進(jìn)一些適宜的樹種是非常必要的,但相比之下使用鄉(xiāng)土樹種更為可靠、廉價(jià)和安全,因此這兩者都應(yīng)改受到重視。北方城鎮(zhèn)受自然環(huán)境的影響,常綠樹種資源有限,在冬季缺少綠色。因此許多城鎮(zhèn)都非常注意常綠樹種的引進(jìn)。當(dāng)然,從豐富景觀的角度來說,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是有些常綠樹種引種進(jìn)來后,許多都處于瀕死邊緣,不要說發(fā)揮生態(tài)效益,僅僅是維持生命。相反,一些具有鮮明地方特色的落葉闊葉樹種,不僅能夠在夏季旺盛生長(zhǎng)而發(fā)揮降溫增濕、凈化空氣等生態(tài)效益,而且在冬季落葉闊葉增加光照,起到增溫作用。目前許多城市在綠化建設(shè)中,熱衷于引進(jìn)外國植物及新品種,忽視鄉(xiāng)土樹種,尤其是建群種的應(yīng)用。在植物景觀設(shè)計(jì)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)中,不重視植物的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)特征,片面追求視覺效果和美化效果,導(dǎo)致城市森林景觀單調(diào),缺乏自然特性,生態(tài)效益低下,不能充分發(fā)揮單位面積上應(yīng)有的森林生態(tài)效益。從全國城鎮(zhèn)綠化的現(xiàn)狀來看,除了城鎮(zhèn)森林公園、城郊片林等原生綠地體現(xiàn)了多樹種、多層次的喬灌草結(jié)合的復(fù)層結(jié)構(gòu)以外,在其余的大部分的綠化模式中,品種單一,抗逆性差,甚至是僅為造景而造景的現(xiàn)象非常普遍,這類設(shè)計(jì)忽視了植物本身的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特性,于城市森林綠地建設(shè)自然化、生態(tài)化的趨勢(shì)背道而馳。

2.3缺乏文化品味,難覓歷史文脈

如同建筑不是建筑材料的堆砌而是建筑思想的體現(xiàn),城市不是建筑的胡亂拼湊而是城市建設(shè)思想的物化一樣,城市園林綠化也決非簡(jiǎn)單的植樹、栽花、培草,也并非僅僅是從生態(tài)法則角度來種植好花草樹木,而是一種源于自然而高于自然的有著豐富文化內(nèi)涵的植樹栽花培草活動(dòng)。因此,城市園林綠化是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈和特色的重要方面,應(yīng)在以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎(chǔ)的同時(shí),將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化建設(shè)之中,烘托出城市環(huán)境的文化氛圍,從而體現(xiàn)出城市特有的人文底蘊(yùn)。不同國家、不同地域、不同民族、不同城市都有著不同的文化背景與歷史脈絡(luò),城市園林綠化必須充分考慮和運(yùn)用這些文化背景。然而近些年來,國內(nèi)一些城市的園林綠化建設(shè)都往往偏離了城市自身的文化特色,偏離了城市自身的歷史文脈,或以西化的美學(xué)視覺來指導(dǎo)城市園林綠化,或舉著“借鑒”的旗幟去抄襲模仿別人的成功之作,如歐美式草坪的全方位推廣,模紋花壇的廣泛流行等。結(jié)果使人們很難從城市園林綠化景觀中品味出不同城市的人文風(fēng)格,更難從中讀出不同城市的歷史文脈,從而使城市喪失了自身應(yīng)有的獨(dú)特性和吸引力。

3、樹種選擇配置

樹木是構(gòu)成森林最基本的組成要素,科學(xué)的選擇城市森林樹種是保證城市森林發(fā)揮多種功能的基礎(chǔ),也直接影響城市森林的經(jīng)營(yíng)和管理成本。

3.1發(fā)展各種高大的喬木樹種

在我國城市綠化用地十分有限的情況下,要達(dá)到以較少的城市綠化建設(shè)用地獲得較高生態(tài)效益的目的,必須發(fā)揮喬木樹種占有空間大、壽命長(zhǎng)、生態(tài)效益高的優(yōu)勢(shì)。比如德國城市森林樹木達(dá)到12修剪6以下的側(cè)枝,林冠下種植櫟類、山毛櫸等闊葉樹種。我國的高大樹木物種資源豐富,30~40的高大喬木樹種很多,應(yīng)該廣泛加以利用。在高大喬木樹種選擇的過程中除了重視一些長(zhǎng)壽命的基調(diào)樹種以外,還要重視一些速生樹種的使用,特別是在我國城市森林還比較落后的現(xiàn)實(shí)情況下,通過發(fā)展速生樹種可以盡快形成森林環(huán)境。

3.2按照我國城市的氣候特點(diǎn)和具體城市綠地的環(huán)境選擇常綠與闊葉樹種

喬木樹種的主要作用之一是為城市居民提供遮蔭環(huán)境。在我國,大部分地區(qū)都有酷熱漫長(zhǎng)的夏季,冬季雖然比較冷,但陽光比較充足。因此,我國的城市森林建設(shè)在夏季能夠遮蔭降溫,在冬季要透光增溫。而現(xiàn)在許多城市的城市森林建設(shè)并沒有這種考慮,偏愛使用常綠樹種。有些常綠樹種引種進(jìn)來了,許多都處在瀕死的邊緣,幾乎沒有生態(tài)效益。一些具有鮮明地方特色的落葉闊葉樹種,不僅能夠在夏季旺盛生長(zhǎng)而發(fā)揮降溫增濕、進(jìn)化空氣等生態(tài)效益,而且在冬季落葉增加光照,起到增溫作用。因此,要根據(jù)城市所處地區(qū)的氣候特點(diǎn)和具體城市綠地的環(huán)境需求選擇常綠與落葉樹種。

3.3選擇本地帶野生或栽培的建群種

追求城市綠化的個(gè)性與特色是城市園林建設(shè)的重要目標(biāo)。地區(qū)之間因氣候條件、土壤條件的差異造成植物種類上的不同,鄉(xiāng)土樹種是表現(xiàn)城市園林特色的主要載體之一。使用鄉(xiāng)土樹種更為可靠、廉價(jià)、安全,它能夠適應(yīng)本地區(qū)的自然環(huán)境條件,抵抗病蟲害,環(huán)境污染等干擾的能力強(qiáng),盡快形成相對(duì)穩(wěn)定的森林結(jié)構(gòu)和發(fā)揮多種生態(tài)功能,有利于減少養(yǎng)護(hù)成本。因此,鄉(xiāng)土樹種和地帶性植被應(yīng)該成為城市園林的主體。建群種是森林植物群落中在群落外貌、土地利用、空間占用、數(shù)量等方面占主導(dǎo)地位的樹木種類。建群種可以是鄉(xiāng)土樹種,也可以是在引入地經(jīng)過長(zhǎng)期栽培,已適應(yīng)引入地自然條件地的外來種。建群種無論是在對(duì)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的適應(yīng)性,增建群落的穩(wěn)定性,還是展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣种参锶郝渫饷蔡卣鞯确矫娑加胁豢商娲淖饔谩?/p>

4、園林植物配置原則及方法

4.1配置原則

4.1.1整體優(yōu)先原則

城市園林植物配置要遵循自然規(guī)律,利用城市所處的環(huán)境、地形地貌特征,自然景觀,城市性質(zhì)等進(jìn)行科學(xué)建設(shè)或改建。要高度重視保護(hù)自然景觀、歷史文化景觀,以及物種的多樣性,把握好它們與城市園林的關(guān)系,使城市建設(shè)與自然和諧,在城市建設(shè)中可以回味歷史,保障歷史文脈的延續(xù)。充分研究和借鑒城市所處地帶的自然植被類型、景觀格局和特征特色,在科學(xué)合理的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加植物配置的藝術(shù)性、趣味性,使之具有人性化和親近感。

4.1.2生態(tài)優(yōu)先的原則

在植物材料的選擇、樹種的搭配、草本花卉的點(diǎn)綴,草坪的襯托以及新平裝的選擇等必須最大限度地以改善生態(tài)環(huán)境、提高生態(tài)質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn),也應(yīng)該盡量多地選擇和使用鄉(xiāng)土樹種,創(chuàng)造出穩(wěn)定地植物群落;充分應(yīng)用生態(tài)位原理和植物他感作用,合理配置植物,只有最適合的才是最好的,才能發(fā)揮出最大的生態(tài)效益。

4.1.3可持續(xù)發(fā)展原則

以自然環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),按照生態(tài)學(xué)原理,在充分了解各植物種類的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特性的基礎(chǔ)上,合理布局、科學(xué)搭配,使各植物種和諧共存,群落穩(wěn)定發(fā)展,達(dá)到調(diào)節(jié)自然環(huán)境與城市環(huán)境關(guān)系,在城市中實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.1.4文化原則

在植物配置中堅(jiān)持文化原則,可以使城市園林向充滿人文內(nèi)涵的高品位方向發(fā)展,使不斷演變起伏的城市歷史文化脈絡(luò)在城市園林中得到體現(xiàn)。在城市園林中把反應(yīng)某種人文內(nèi)涵、象征某種精神品格、代表著某個(gè)歷史時(shí)期的植物科學(xué)合理地進(jìn)行配置,形成具有特色地城市園林景觀。超級(jí)秘書網(wǎng)

4.2配置方法

4.2.1近自然式配置

所謂近自然式配置,一方面是指植物材料本身為近自然狀態(tài),盡量避免人工重度修剪和造型,另一方面是指在配置中要避免植物種類地單一、株行距地整齊劃一以及苗木的規(guī)格的一致。在配置中,盡可能自然,通過不同物種、密度、不同規(guī)格的適應(yīng)、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)群落的共生與穩(wěn)定。目前,城市森林在我國還處于起步階段,森林綠地的近自然配置應(yīng)該大力提倡。首先要以地帶性植被為樣板進(jìn)行模擬,選擇合適的建群種;同時(shí)要減少對(duì)樹木個(gè)體、群落的過渡人工干擾。上海在城市森林建設(shè)改造中采用宮協(xié)造林法來模擬地帶性森林植被,也是一種有益的嘗試。

4.2.2融合傳統(tǒng)園林中植物配置方法

充分吸收傳統(tǒng)園林植物配置中模擬自然的方法,師法自然,經(jīng)過藝術(shù)加工來提升植物景觀的觀賞價(jià)值,在充分發(fā)揮群落生態(tài)功能的同時(shí)盡可能創(chuàng)造社會(huì)效益。

參考文獻(xiàn):

1彭振華城市林業(yè)中國林業(yè)出版社2003

2宋曉虹城市園林綠化的生態(tài)與文化原則貴州農(nóng)業(yè)科學(xué)2002,30(5):64~65

3嚴(yán)玲璋努力創(chuàng)造有利于城市生態(tài)質(zhì)量的綠色空間環(huán)境中國園林1999(1):1~7

篇3

村莊綠化是溧水縣生態(tài)建設(shè)的一項(xiàng)重點(diǎn)工程。該縣自2007年開始實(shí)施村莊綠化建設(shè),實(shí)施3年來,全縣共綠化村莊230個(gè),累計(jì)新植樹150多萬株。建設(shè)力度逐年加大,2007年綠化村莊30個(gè),新植樹20多萬株;2008年綠化村莊44個(gè),新植樹30多萬株;2009年綠化村莊156個(gè),新植樹超過100萬株。建設(shè)后的自然村道路和水體宜林地綠化率均達(dá)到95%以上,綠化覆蓋率均超過30%,基本每個(gè)村莊都能形成1~2個(gè)綠化亮點(diǎn),并建設(shè)成一大批綠化優(yōu)秀村。

村莊綠化的建設(shè)有效改善了該縣農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境,提高了廣大村民的生活質(zhì)量,帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)旅游“農(nóng)家樂”的發(fā)展,促進(jìn)了農(nóng)民增收,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的共贏[1]?,F(xiàn)對(duì)溧水縣村莊綠化建設(shè)舉措及發(fā)展建議作一論述。

1舉措

在村莊建設(shè)全過程中,溧水縣始終堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的方針,遵循以民為本的原則,堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想理念,注重綠化建設(shè)質(zhì)量的提高,注重工程建設(shè)與富民強(qiáng)村、改善民生的協(xié)調(diào),真正將村莊綠化建設(shè)做成一項(xiàng)惠民工程。

1.1規(guī)劃設(shè)計(jì)先行

一是在建設(shè)村莊選擇上嚴(yán)格把關(guān)。在每年的村莊綠化建設(shè)前期,縣鎮(zhèn)兩級(jí)林業(yè)主管部門都會(huì)嚴(yán)格按照《綠化新村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》要求,對(duì)照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),安排人員對(duì)全縣各自然村進(jìn)行全面的摸底調(diào)查,遴選出基礎(chǔ)條件較好、綠化空間較多、綠化積極性高的自然村作為村莊綠化建設(shè)對(duì)象。二是精心編制村莊綠化建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)書。針對(duì)每個(gè)建設(shè)自然村制定一套具有各自特色、可操作性強(qiáng)的設(shè)計(jì)書。在樹種選擇上合理把握樹種的適應(yīng)性,不同立地條件選擇不同綠化樹種,做到適地適樹,確保新栽樹木的成活率和保存率;同時(shí)注重喬灌花合理搭配,形成較好的景觀效果;在綠量把握上做到綠樹成蔭、見縫插綠,確保每個(gè)自然村新栽苗木不少于5000株,建成后綠化覆蓋率超過30%。同時(shí),每個(gè)自然村集中精力建成1~2個(gè)亮點(diǎn)工程,如高標(biāo)準(zhǔn)的公共綠地、水體綠化等。

1.2爭(zhēng)取資金保障

積極爭(zhēng)取將村莊綠化建設(shè)列為省“綠色江蘇”和市“綠色南京”工程項(xiàng)目,享受每個(gè)村5~8萬元的省、市級(jí)項(xiàng)目資金補(bǔ)助。同時(shí),縣財(cái)政拿出部分資金用于配套補(bǔ)助,有效解決了村莊綠化這一民生工程的經(jīng)費(fèi)問題。補(bǔ)助資金主要用于綠化設(shè)計(jì)和苗木栽植、補(bǔ)植,同時(shí)提留部分作為長(zhǎng)期管護(hù)費(fèi)用。

1.3狠抓建設(shè)質(zhì)量

一是在每年村莊綠化建設(shè)過程中,縣政府以及農(nóng)林局都組織召開2~3次專題現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì),組織各鎮(zhèn)分管鎮(zhèn)長(zhǎng)和農(nóng)服中心主任參觀村莊綠化先進(jìn)村、交流工作經(jīng)驗(yàn),為各鎮(zhèn)的村莊綠化工作提供借鑒指導(dǎo),促進(jìn)其建設(shè)水平提高。二是由縣政府及農(nóng)林局分管領(lǐng)導(dǎo)組成縣級(jí)督查小組,不定期對(duì)各鎮(zhèn)進(jìn)行巡回檢查督促,發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題及時(shí)下發(fā)整改通知書,督促建設(shè)單位整改提高。三是建立以村莊綠化為重點(diǎn)的“生態(tài)溧水”建設(shè)工作督查責(zé)任制,每鎮(zhèn)由農(nóng)林局確定1名縣級(jí)林業(yè)技術(shù)人員作為該鎮(zhèn)村莊綠化建設(shè)的技術(shù)督查人員,除負(fù)責(zé)該鎮(zhèn)村莊綠化的質(zhì)量進(jìn)度督查外,還負(fù)責(zé)相關(guān)技術(shù)指導(dǎo)。多項(xiàng)督查指導(dǎo)措施的實(shí)施,有效保障了村莊綠化建設(shè)質(zhì)量的提高,確保規(guī)劃設(shè)計(jì)書的設(shè)計(jì)內(nèi)容落實(shí)到位。

1.4遵從民意

村莊綠化在農(nóng)民居住區(qū)內(nèi)實(shí)施,盡管是為群眾辦實(shí)事,但同時(shí)也存在綠化植樹與群眾生產(chǎn)生活爭(zhēng)土地的矛盾。為了化解這一矛盾,保證村莊綠化建設(shè)的順利推進(jìn),本著以民為本的原則,采取一些措施:一是組織鎮(zhèn)村干部做有關(guān)村民的思想工作,向其宣傳村莊綠化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義,提高其對(duì)村莊綠化建設(shè)的認(rèn)可度,自覺配合村莊綠化建設(shè);二是在綠化樹種選擇上充分征求相關(guān)農(nóng)戶的意見,在不違背總體原則的基礎(chǔ)上,盡量滿足其對(duì)樹種要求,需果則果、需花則花;三是樹木由鎮(zhèn)村組織專業(yè)隊(duì)統(tǒng)一栽植,栽植后的樹木在誰房前屋后或農(nóng)田里的就歸誰所有,從而提高了農(nóng)戶參與建設(shè)與樹木管護(hù)的積極性,保證了樹木的保存率。

1.5從實(shí)際出發(fā),兼顧全面治理

同時(shí),為保護(hù)綠化成果,針對(duì)農(nóng)村當(dāng)前實(shí)際情況采取了有別于城鎮(zhèn)綠化的原則開展綠化。一是控制草坪的用量。許多人提議村莊綠化建設(shè)應(yīng)大力實(shí)施草坪綠化,以取得更好的景觀效果。但是,在實(shí)際建設(shè)過程中一直控制草坪的用量,其主要原因是:草坪管護(hù)成本大,每年都需要進(jìn)行多次除雜、修剪等管護(hù)工作。多數(shù)村莊綠化后的管護(hù)相對(duì)比較粗放,定期對(duì)草坪進(jìn)行精心管護(hù)還不太現(xiàn)實(shí),一旦管護(hù)不到位就會(huì)造成雜草叢生,加之牲畜破壞,會(huì)嚴(yán)重影響綠化景觀效果,弄巧成拙。因此,確立植樹造林這一建設(shè)重點(diǎn),將有限的綠化經(jīng)費(fèi)集中投入到提高樹苗綠量上。二是選擇低矮花灌木作為農(nóng)田區(qū)域主干道綠化樹種。因農(nóng)村水泥路兩側(cè)綠化空間較窄,緊鄰農(nóng)田,為了降低綠化樹木對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)的影響,減少農(nóng)民因此而對(duì)樹木的破壞,對(duì)于農(nóng)田區(qū)域主干道綠化樹種,基本選擇紫薇、蜀檜等低矮、樹冠較小的花灌木,盡量減少香樟等高大喬木的使用,確保綠化苗木與農(nóng)作物的和諧共生、綠化建設(shè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是兼顧全面治理。在村莊綠化建設(shè)過程中,為了取得更好的景觀效果,在增加綠化總量、提高林木覆蓋率的同時(shí),還兼顧進(jìn)行了村莊垃圾清理、雜草清除、河塘清淤等輔助工作,促進(jìn)了村容村貌的全面改善,促進(jìn)了村莊綠化建設(shè)與村莊衛(wèi)生整治的協(xié)調(diào)全面發(fā)展,以村莊綠化建設(shè)為切入點(diǎn),促進(jìn)村鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的全面改善。

2存在問題

在村莊綠化建設(shè)中尚存在一些問題:受綠化經(jīng)費(fèi)和群眾認(rèn)知程度的影響,綠化苗木以香樟、女貞等常規(guī)中低檔樹種為主,櫸樹、含笑等景觀效果好的高檔樹種以及具有經(jīng)濟(jì)和觀賞雙重功能的果樹使用的較少;綠化樹木的長(zhǎng)效管理體制尚不完善,綠化成果遭破壞現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;綠化空間大的自然村逐年減少,為今后幾年村莊綠化建設(shè)造成空間難題。

3發(fā)展建議

一是遴選出櫸樹、青桐、烏桕等景觀效果好、價(jià)格適中的鄉(xiāng)土樹種以及石榴、枇杷、甜柿等景觀果樹作為今后村莊綠化建設(shè)的重點(diǎn)推廣樹種[2,3],適當(dāng)引進(jìn)樂昌含笑、黃山欒樹等優(yōu)良樹種進(jìn)行點(diǎn)綴,減少香樟、女貞等用量,積極向群眾宣傳各樹種優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)一步改變其認(rèn)知觀念。二是進(jìn)一步完善管護(hù)責(zé)任制,村莊綠化建成后須由專人管護(hù)3年,管護(hù)費(fèi)用從省市補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)中列支,對(duì)于毀綠案件由林業(yè)主管部門嚴(yán)肅查處,對(duì)于需要較大量涉及綠化樹木的水利、土建工程,應(yīng)由縣林業(yè)主管部門審批[4]。三是對(duì)于村內(nèi)無較大綠化空間的自然村,以建設(shè)圍村林為主,營(yíng)造出“村在林中”的景觀效果。

4參考文獻(xiàn)

[1]馮濤.新時(shí)期延安新農(nóng)村建設(shè)中的四維和諧構(gòu)建[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技,2008(4):18-20.

篇4

中圖分類號(hào):D926.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4379-(2016)07-0187-01

我們都清楚的了解到,任何文化建設(shè)都是一項(xiàng)偉大而且長(zhǎng)期的工程,它不僅需要經(jīng)濟(jì)的大力支持,還需要政治和社會(huì)各方的大力扶持,只有他們統(tǒng)一合作,文化文民才會(huì)散發(fā)出炫麗的花朵,法院的法律文化建設(shè)也不能例外,它需要充足的資金、人力以及物力的推動(dòng),當(dāng)然,也需要法院的工作人員大力宣傳法律知識(shí)到人民群眾當(dāng)中,讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己的權(quán)益。法律的生命力在于實(shí)施,法律文化建設(shè)所取得的成果應(yīng)該轉(zhuǎn)化為法院具體的行為,通過法院這一機(jī)構(gòu)向社會(huì)輸出法制精神,引導(dǎo)公眾做出正確的選擇。本文將從法院法律文化建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā),對(duì)當(dāng)下法院的法律文化進(jìn)行一定考察并進(jìn)行反思,以便更好的建設(shè)法院法律文化環(huán)境。

一、法院法律文化含義

對(duì)于法律文化的理解,不同的人有不同的解釋,正所謂“仁者見仁,智者見智”。就目前形式而言,法律文化的定義具有多元化,法院作為專業(yè)性的審判機(jī)關(guān),承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)司法公正的職責(zé)。在文化大發(fā)展的背景下,建設(shè)什么樣的法院法律文化才能有利于法制國家的實(shí)現(xiàn)所必須面對(duì)的問題。

二、法院法律文化建設(shè)的現(xiàn)狀

法院是具有獨(dú)立審判權(quán)的機(jī)構(gòu),是我國法制力量的重要組成部分,但當(dāng)下法院法律文化建設(shè)存在很多失誤,這就在直接或直接上弱化了司法的公正性,不利于法院對(duì)某件紛爭(zhēng)的解決和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的作用。

(一)形式主義

我們現(xiàn)在的法律文化建設(shè)很多情況下都注重形式,只是關(guān)注法律制度的建設(shè)。將法院的法律文化建設(shè)作為一件必須的任務(wù)來完成,就如同警察在嚴(yán)厲打擊黑暗勢(shì)力采取的棘手措施所取得的效果是有相同效果的,給人耳目一新的感覺,但這只是表象,不能肩負(fù)起法律文化建設(shè)過程中的內(nèi)涵,時(shí)間久了就會(huì)失去文化建設(shè)所具有的穩(wěn)定性。

(二)混淆角色

為了追求高效率的結(jié)案率,并達(dá)到當(dāng)?shù)仄桨惨蟮男姓繕?biāo),法院運(yùn)用自己的法律權(quán)利,片面強(qiáng)調(diào)調(diào)解或是強(qiáng)制調(diào)解,并不是從群眾的最真實(shí)需要出發(fā)去解決糾紛,從而維護(hù)社會(huì)的正義,法院只是作為行政目標(biāo)追求的工具,使得很多法律案件積壓下來,這就促使法院和法律在社會(huì)的公信力受到損失,法律信仰逐漸失去社會(huì)的根基。

(三)情大于法

近年來隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體對(duì)現(xiàn)代人的生活有著深刻影響,同時(shí)也對(duì)法院提出了更高的要求。群眾向法院訴諸的問題有時(shí)得不到公正的解決,就使法院與當(dāng)事人關(guān)系緊張起來甚至發(fā)生沖突。由于受我國傳統(tǒng)影響以及社會(huì)上各種因素的影響,法院對(duì)于案件的處理很多情況下都注重民情,這就忽視了“以事實(shí)為依據(jù),以法律為依據(jù)”。

三、法院法律文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)

法院的法律文化建設(shè)要具有超越性和實(shí)踐性。法院法律文化建設(shè)需要突出法律性和制度性,法律是人們?cè)谧非蠛推胶桶踩挟a(chǎn)生的,雖然時(shí)代在不斷發(fā)展但并沒有影響法律作為追求理想的必然手段,很多都是從羅馬法中借鑒過來的。法律中的許多制度都是時(shí)代的產(chǎn)物,但是法律本身是超越時(shí)代的,法院法律文化應(yīng)該追求長(zhǎng)久價(jià)值的一個(gè)組成部分,所以法院法律文化不應(yīng)該只看到眼前利益而不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益?,F(xiàn)代法院的法律文化建設(shè)應(yīng)該注重破案效率的培養(yǎng),嚴(yán)格遵守法律實(shí)效規(guī)定的時(shí)間,積極處理法律相關(guān)的案件,對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),向社會(huì)輸出正義,追求法治理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、任何一方都不可偏廢。法院法律文化要人民性和權(quán)威性相結(jié)合,這就要求法院對(duì)于群眾的法律訴求要及時(shí)應(yīng)對(duì),并合理有序地解決矛盾問題,但也不能損害法律的權(quán)威性。法院法律文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,不僅涉及到價(jià)值層面還涉及到物質(zhì)方面,有時(shí)還包括外在行為和內(nèi)在意識(shí),在物質(zhì)的支持下,意識(shí)和行為統(tǒng)一,文化才會(huì)大力發(fā)展。

四、小結(jié)

法律文化本身建設(shè)就是一種需要進(jìn)行不斷探索的問題,具有時(shí)代性和歷史性。而法律文化作為法院文化的一個(gè)重要組成部分必然會(huì)是一件長(zhǎng)期并且艱難的過程,法院的法律文化建設(shè)不僅要體現(xiàn)法律文化所共有的,還要站在法院的層面,形成特有的特色。本文從法院法律文化建設(shè)的現(xiàn)狀出發(fā),探索了法院法律文化建設(shè)的措施,為更好地促進(jìn)法院法律文化發(fā)展提供條件。

[參考文獻(xiàn)]

[1]朱文林,田亦堯.論人民法院文化建設(shè)[J].人民司法應(yīng)用,2011.7.

[2]席書旗.法律權(quán)威與公眾認(rèn)同問題研究[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2011,55(2).

篇5

(一)冀州“禮法合一,綜合為治”的法律觀念對(duì)當(dāng)代“以德治國”具有重要意義

西漢冀州廣川人士董仲舒提出“禮法合治”、“德主刑輔”的治國原則,對(duì)儒法合流、禮法并用的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并且這一指導(dǎo)思想一直指導(dǎo)和影響著冀州封建法制建設(shè)的走向。到了隋唐時(shí)期,冀州儒學(xué)家推動(dòng)法制建設(shè)的發(fā)展,確立了“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”的法制理論原則。禮與法走向了統(tǒng)一,古代冀州德禮的法律化正式完成,從此,冀州“禮法合一”的法制思想就深入人心了。雖然冀州法學(xué)家提出的這種“禮法合一”、“德主刑輔”的原則把“禮”當(dāng)成主調(diào)節(jié)器來調(diào)整社會(huì)關(guān)系,把倫理道德擺在最高位置,當(dāng)作是指導(dǎo)原則,而忽視“法”的作用,認(rèn)為“法”只是實(shí)現(xiàn)“禮”、“德”的工具,這一思想固然是與現(xiàn)代法治所提出的法律至上、依法治國是相背離的,但是,冀州的法學(xué)家們并沒有全面否定“法”在治國中的作用。冀州法學(xué)家們認(rèn)識(shí)到法律應(yīng)該與倫理道德相輔相成,將“依法治國”與“以德治國”結(jié)合起來,共同維護(hù)國家的長(zhǎng)治久安,這也是我國當(dāng)代法制建設(shè)所需要注意的一個(gè)重要方面。

(二)冀州傳統(tǒng)儒家“重義輕利”的觀念在當(dāng)代法治建設(shè)中有積極的作用

冀州大地可謂人杰地靈,自古多慷慨悲歌之士?!昂澜芗街莩?,丹心照后人”。正因?yàn)榧街萑酥匦帕x、輕名利的美好品質(zhì),故體現(xiàn)在冀州的法制中表現(xiàn)出了“重義輕利”的法律觀。這一法律觀包含“取利有義”、“見利思義”等思想,看到利益,首先應(yīng)該想到道義。這一思想無論是作為一種人格品質(zhì),還是作為一種商業(yè)精神或立法指導(dǎo)原則,都給人一種積極的正能量。中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立導(dǎo)致社會(huì)生活發(fā)生了巨大地變化,這種變化的影響是雙重的,既有正面效應(yīng)也有消極的一面?!爸亓x輕利”的觀念可以使人們?cè)诿媾R個(gè)人利益與他人利益、集體利益或國家利益沖突時(shí),能夠舍己為人,能夠?yàn)榱吮M到法律義務(wù)而忽視或放棄個(gè)人利益,這種高尚的品質(zhì)在如今更是值得提倡的。

(三)冀州“天人合一”的傳統(tǒng)倫理觀念對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法的實(shí)施有正面影響

早在氏族社會(huì)時(shí)期,習(xí)慣法還未產(chǎn)生,冀州先民就形成了對(duì)自然的崇拜,人們敬畏超自然的力量,認(rèn)為有天神的存在。發(fā)展到封建社會(huì)時(shí)期,冀州人民講究“天人合一”?!疤烊撕弦弧笔请S著封建社會(huì)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的,它是指人與自然相統(tǒng)一。封建社會(huì)初期,社會(huì)生產(chǎn)力非常落后,人們對(duì)大自然的依賴性非常強(qiáng),冀州人民只能靠天吃飯,人民的生活完全依賴大自然,風(fēng)調(diào)雨順可以使他們?nèi)藟勰曦S、平安無事,人們才能幸福的生活下去。旱澇不均的惡劣自然條件則會(huì)嚴(yán)重威脅到他們的生存問題,因此他們懂得珍惜保護(hù)自然[1](P146-147)。當(dāng)今我國處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)卻導(dǎo)致了對(duì)大自然的過渡索取,環(huán)境污染、水土流失、森林減少、資源枯竭、沙漠化嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻頻不斷,人類付出了慘痛的代價(jià)。如今,人們?cè)诖笞匀坏膽土P中覺醒開來,國家提出了保護(hù)生態(tài)、人與自然和諧相處的政策。所以現(xiàn)在重新提倡人與自然和諧發(fā)展的新觀念———科學(xué)發(fā)展觀,這一觀念的提出有利于我國環(huán)境保護(hù)法的實(shí)施。

(四)冀州人“無訟”的法律價(jià)值觀念對(duì)我國特色調(diào)解制度的建立有重要意義

古代冀州人歷來追求和諧、安定的大同世界。這是他們心目中的理想社會(huì),他們認(rèn)為人們相處應(yīng)遵守禮節(jié)、互相謙讓,將人們之間沒有爭(zhēng)端的和諧狀態(tài)看作是最好的社會(huì)狀態(tài)。因此,一直以來,“無訟”成了冀州傳統(tǒng)法制所追求的目標(biāo)之一。為了實(shí)現(xiàn)“無訟”的目的,人們寧可委曲求全、喪失公平、曲解法律。當(dāng)然,這種一味地強(qiáng)調(diào)調(diào)解的做法違背了法律公平、公正、自愿的原則,存在很多的消極因素,與現(xiàn)代社會(huì)的調(diào)解制度并不相符。但是,調(diào)解作為一種解決糾紛的形式,對(duì)于我國這樣人口眾多、民族眾多、管轄面積遼闊、地區(qū)差異大,公民文化素質(zhì)和法律保護(hù)意識(shí)不是很高的、法律基礎(chǔ)薄弱,法律專業(yè)人員與司法人員相對(duì)缺乏的發(fā)展中國家來說是非常重要和必要的[2](P57)。我們應(yīng)該繼承吸收古代冀州通過調(diào)解解決糾紛的自治方式,構(gòu)建一種公平、自愿的符合我國國情的調(diào)解制度。這種調(diào)解制度的建立能夠起到重視人權(quán)、減少訴累、提高辦事效率的目的。

二、冀州法制對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的消極影響

盡管冀州古代法制在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)中有其積極的一面,但同時(shí),冀州古代法制觀念受到等級(jí)制度、封建禮教、宗法制度等影響,更多地是為維護(hù)封建皇權(quán)貴族的利益的,反映了封建法律對(duì)廣大農(nóng)民的剝削和壓迫,缺乏公平公正。另外,因?yàn)闀r(shí)代的變遷,當(dāng)時(shí)為了維護(hù)封建統(tǒng)治的一些迂腐頑固的法制思想以及其保守、非理性的殘存陋習(xí)已不再適用當(dāng)今社會(huì),反而給如今的法制建設(shè)帶來了一系列的消極影響,阻礙社會(huì)的發(fā)展和前進(jìn)。所以,我們應(yīng)該克服這些傳統(tǒng)法律文化弊端,摒棄這些傳統(tǒng)迂腐的法制思想觀念。

(一)冀州法制受傳統(tǒng)“禮治”和“人治”觀念的影響,而忽視了“法治”

在古代,冀州人民主張“其人存,則其政舉;其人亡,則政息”,認(rèn)為人在治國安邦中起主導(dǎo)作用,法律不過是人治的附庸。并且,冀州的法學(xué)家多是名臣大儒,他們把儒家的“禮”發(fā)揮地淋漓盡致,把“禮”當(dāng)作調(diào)節(jié)社會(huì)生活的主要工具,認(rèn)為“事無禮不成,國無禮不寧”。冀州早期存在的各種禮儀,例如,社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范等這些構(gòu)成冀州人民早期的日常行為準(zhǔn)則,而忽視法律在治國安邦中的作用,認(rèn)為法律則是道德的附庸,是居于道德和“人治”之下的。這種頑固的思想一直影響至今,造成了現(xiàn)代司法實(shí)踐中,有些案件沒有按照法律的適用處理,而是按照上級(jí)的指示來處理,更有甚者,對(duì)案件的審理是按照道德習(xí)俗來評(píng)判的。這種輕視法律的現(xiàn)象違反了法律的公平正義,違背了制定法律的初衷,應(yīng)為我們所遺棄。

(二)冀州古代“親親互隱”的觀念延續(xù)至今,造成包庇犯罪,阻礙案件的偵破

冀州的法學(xué)家大都受儒家思想的影響,他們制定法律,依然是從維護(hù)禮教原則出發(fā),為了維護(hù)以宗法制為基礎(chǔ)的儒家禮制,他們肯定孔子提出的“親親互隱”的原則,同意“事親有隱而無犯”的思想,認(rèn)為親人犯罪,對(duì)其包庇,為其隱瞞,則不構(gòu)成犯罪,允許親屬容隱制度的存在[2]。這一思想一直延續(xù)到今?,F(xiàn)如今很多人都不贊同“大義滅親”的行為,認(rèn)為親人是不可背叛的,這一思想助長(zhǎng)人們相互包庇之風(fēng),袒護(hù)犯罪分子使犯罪分子逃避法律的制裁,阻礙案件的偵破。所以這種“親親互隱”的原則是我們所不提倡的。我們應(yīng)該將法律放在第一位,為了法律的公平正義,為了社會(huì)的和平安定,我們應(yīng)該維護(hù)法律,不避親友,并及時(shí)勸阻親人正視罪行、承擔(dān)罪責(zé)、投案自首。

(三)冀州自古形成的“法刑一體”的觀念,使公民害怕法律,難以自覺守法

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,趙國的《國律》中就制定了殘酷無比的刑罰,即使在漢代以后,“德主刑輔”的法制原則開始提倡,但刑與法始終是分不開的?!靶獭北旧聿皇且环N規(guī)范體系,而是法律的附屬,僅僅是國家用來保證“法”實(shí)施的強(qiáng)制手段,是從屬于“法”的。這種情況導(dǎo)致冀州人民形成了畏懼法律的心理,對(duì)法律不夠信任。這種觀點(diǎn)根植于人們心中,至今仍有些人抵觸法律、害怕法律,沒有將法律當(dāng)作保護(hù)自身合法利益的工具。然而,現(xiàn)代法治對(duì)公民最基本的要求就是信仰法律、擁護(hù)法律,公民的信仰和擁護(hù)構(gòu)成當(dāng)代法治最廣泛的社會(huì)和群眾基礎(chǔ)。每個(gè)公民都應(yīng)該明確理解法律是公平,正義的化身,是保護(hù)人民的權(quán)利和自由的工具,最終產(chǎn)生對(duì)法律由衷的贊嘆和深厚的感情,自覺遵守和維護(hù)法律。只有這樣,法治有可能實(shí)現(xiàn)。

(四)冀州“民可使由之,不可使知之”的法制思想,不利于創(chuàng)造公開的法制環(huán)境

“民可使由之,不可使知之”最早是由孔子提出的。原是指國家對(duì)人民進(jìn)行統(tǒng)治,指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛?,不需要讓他們明白為什么做和在做什么。后唐朝冀州法學(xué)家孔穎達(dá)將這一觀點(diǎn)進(jìn)一步發(fā)揮,提出刑不可知,威不可測(cè),則民畏上也。今制法已定之,勒鼎以示之,民知在上不敢越法以罪已,又不能曲法以施恩,則權(quán)柄移于法,故民皆不畏上[3](P135)。認(rèn)為應(yīng)該保持法的秘密狀態(tài),不向社會(huì)公開,以便“臨事議罪”,使民畏于上。這是儒家“人治”思想的突出體現(xiàn),構(gòu)成冀州法制的特點(diǎn)之一,在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)或許起到了一定的積極作用。但是,這種觀念違背了法律的“可知性”和“可用性”原則,不利于建設(shè)公平公正的法律環(huán)境,在今天看來,已經(jīng)完全喪失了正面意義,是我們所摒棄的。

篇6

2綠色建筑優(yōu)化設(shè)計(jì)過程

2.1綠色建筑的規(guī)劃階段的設(shè)計(jì)優(yōu)化

在規(guī)劃階段,分析場(chǎng)地中的氣候資源特點(diǎn),結(jié)合計(jì)算機(jī)模擬的方法,從空間布局和朝向選擇上對(duì)建筑的熱、聲、光、風(fēng)場(chǎng)等進(jìn)行優(yōu)化。建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目一旦通過報(bào)規(guī),是很難進(jìn)行修改調(diào)整。如果前期倉促定案,會(huì)造成先天不足,是很大的缺憾。成都西南交通大學(xué)歸谷低碳小區(qū)日照強(qiáng)度計(jì)算圖,通過總平面設(shè)計(jì)的優(yōu)化分析,對(duì)建筑物平面布置和體型的調(diào)整,優(yōu)化建筑的陰影分布,保證充足的日光進(jìn)入每一棟建筑內(nèi),日照效果達(dá)到最好。對(duì)建筑物進(jìn)行通風(fēng)模擬,以確定最佳的布局方式,并優(yōu)化室內(nèi)外空間布局,形成穿堂風(fēng),使建筑物達(dá)到最好的通風(fēng)條件。該項(xiàng)目的室外風(fēng)環(huán)境CFD模擬風(fēng)場(chǎng)。

2.2建筑氣候適應(yīng)性與設(shè)計(jì)優(yōu)化

在深入分析不同經(jīng)典綠色建筑的基礎(chǔ)上,通過對(duì)不同氣候區(qū)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的研究,發(fā)現(xiàn)地域建筑的創(chuàng)新與發(fā)展都涉及到建筑基本屬性。如功能與空間、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造形式、室內(nèi)外物理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)投入、地域風(fēng)格等,反映出安全、經(jīng)濟(jì)、舒適、美觀等性能特征在建筑創(chuàng)作中的主導(dǎo)地位。建筑外觀是在順應(yīng)氣候、地形、地貌等自然條件,按照人的傳統(tǒng)、文化、習(xí)俗和審美等的要求,作用于建筑,是地域建筑給外界的最直觀的表達(dá)方式;建筑的功能是在滿足工作與生活需求這一共性的基礎(chǔ)上,對(duì)文化、、工作與生活習(xí)慣等個(gè)性特征的滿足;環(huán)境問題是人工環(huán)境帶給人體最直觀的感受,它的好壞直接影響人體健康,也會(huì)導(dǎo)致資源、能源利用的差異;經(jīng)濟(jì)性決定了選取材料和技術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn),在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),這一制約因素發(fā)揮著決定性作用;除此以外,與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是目前以及很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)任何建筑都必須面對(duì)和解決的難題之一,尊重自然,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急。通過對(duì)不同建筑的功能、文化、氣候適應(yīng)性研究,認(rèn)為綠色建筑最顯著特點(diǎn)之一是建筑的氣候適應(yīng)性。遵義市科技館效果圖,遵義市屬于中亞熱帶高原濕潤(rùn)季風(fēng)區(qū),氣候溫和、夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒。但地處山區(qū),海拔高差較大,氣流、降水以及氣候具有典型的山地氣候特征。建筑場(chǎng)地在海拔1500m以上的山地,以石作為造型理念,采用半覆土建筑形式,以厚重實(shí)體回歸自然,由西向東,由南向北逐漸延伸入土中,整個(gè)體量從屋面到松林做到自然過渡,渾然一體。利用地下土壤的熱穩(wěn)定性和地下溫度的恒溫性,體現(xiàn)出建筑的地域特色,具有創(chuàng)新的理念。建筑設(shè)計(jì)按照被動(dòng)優(yōu)先的原則,通過計(jì)算機(jī)模擬,采用圍護(hù)結(jié)構(gòu)隔熱、遮陽,充分利用自然采光、加強(qiáng)自然通風(fēng)等技術(shù)措施,來減少建筑能耗,提高建筑的功能要求和室內(nèi)舒適度。護(hù)結(jié)構(gòu)主要為非透明實(shí)體圍護(hù)結(jié)構(gòu),以減少夏季強(qiáng)烈的太陽輻射對(duì)建筑室內(nèi)過熱和空調(diào)能耗的增加,同時(shí)滿足科技館建筑室內(nèi)采光與照明對(duì)科技作品、藝術(shù)作品的功能要求。半覆土建筑形式對(duì)場(chǎng)地內(nèi)地形地貌進(jìn)行最大限度的保護(hù),避免進(jìn)行大開挖,大填方。對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的水系和現(xiàn)有植物進(jìn)行利用。景觀專業(yè)對(duì)現(xiàn)有水系和植物的利用,包括現(xiàn)有竹林,樹木,灌木等等。結(jié)合給排水專業(yè)設(shè)置雨水蓄積方案,確定雨水蓄積的方式和位置,雨水蓄積同時(shí)作為景觀水景,同時(shí)滿足功能和綠色建筑對(duì)水資源節(jié)約的要求。瓦努阿圖國家會(huì)議中心效果圖,瓦努阿圖位于南太平洋,最熱月平均氣溫為26.4℃,最冷月平均氣溫為21.6℃,年平均氣溫24.1℃。全年太陽高度角較大,直接輻射強(qiáng)。氣候溫和濕潤(rùn),屬于典型的低緯度海洋性氣候。建筑設(shè)計(jì)尤其注重遮陽、通風(fēng)。利用海洋性氣候條件下海陸風(fēng)的晝夜變化特點(diǎn),增強(qiáng)自然通風(fēng)效果。地形對(duì)風(fēng)向和風(fēng)速的修正以符合項(xiàng)目所在的背景風(fēng)場(chǎng)。利用種植屋面良好的隔熱機(jī)理和熱穩(wěn)定性,完全消除太陽輻射得熱,實(shí)現(xiàn)超低能耗的運(yùn)行方式,營(yíng)造健康舒適的室內(nèi)環(huán)境。晝夜海陸風(fēng)和建筑平面通風(fēng)流線,采用外挑屋面遮陽結(jié)合采光設(shè)計(jì),具有遮陽功能的走廊和挑檐,在減小空調(diào)負(fù)荷,降低空調(diào)能耗的同時(shí),可實(shí)現(xiàn)自然光亮度、均勻度滿足使用要求,并有效控制眩光,最大限度減少晝間人工照明用電等。項(xiàng)目建成后,結(jié)合綠色運(yùn)行手段,可望稱為低緯度海洋性氣候地區(qū)低能耗綠色建筑的典范。從以上工程實(shí)例可看出,具有氣候適應(yīng)性的建筑將有利于氣候的自調(diào)節(jié)作用,這也是自古以來人類總結(jié)出的、今天流行的被動(dòng)節(jié)能技術(shù)設(shè)計(jì)方法。因此,通過被動(dòng)式自然能源的應(yīng)用,對(duì)建筑進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),利用建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)的蓄熱、自然通風(fēng)等將室外溫度波的衰減、延遲特性、圍護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表面平均輻射溫度(MRT)的日平均值和波幅值控制在人可接受的范圍內(nèi)。這種被動(dòng)與主動(dòng)相結(jié)合的節(jié)能技術(shù),盡可能延長(zhǎng)基本熱舒適時(shí)間,減少采用主動(dòng)干預(yù)室內(nèi)熱環(huán)境的方式實(shí)現(xiàn)熱舒適環(huán)境時(shí)間,也就是說盡量減少空調(diào)和采暖時(shí)間,是氣候適應(yīng)性節(jié)能建筑的核心,也是我國綠色建筑的技術(shù)路線和方向。

2.3建筑形態(tài)設(shè)計(jì)與節(jié)能設(shè)計(jì)

綠色建筑設(shè)計(jì)與一般設(shè)計(jì)的根本性區(qū)別在于采用量化分析的方法代替感性認(rèn)識(shí),可以說沒有定量化的分析就沒有理性綠色建筑的誕生。采用計(jì)算模擬分析手段來推敲設(shè)計(jì)策略對(duì)建筑能耗的影響,進(jìn)而優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)。成都雙流機(jī)場(chǎng)T2航站樓,建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)屋面與外墻沒有明顯的分隔,而是屋頂由一個(gè)圓柱穹頂直接落地,屋頂采用透明材料和金屬夾芯板形成虛實(shí)相間的“竹節(jié)蟲”。對(duì)圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱工與節(jié)能設(shè)計(jì)受到很大的限制,屋頂中天窗的比例高達(dá)28%,帶來較大的空調(diào)負(fù)荷和高昂的運(yùn)行費(fèi)用,需對(duì)屋蓋方案進(jìn)行優(yōu)化,經(jīng)過模擬分析并與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行交互優(yōu)化調(diào)整,實(shí)現(xiàn)整體節(jié)能。可以看出方案一、方案二、方案四較方案三的裝機(jī)負(fù)荷大34.9%、9.5%、23.9%,遮陽系數(shù)不同時(shí)的負(fù)荷,當(dāng)SC=0.6)時(shí),四種方案分別為30.2%、8.2%、0.0%、21.0%;當(dāng)增加玻璃的遮陽系數(shù)由0.6降低到0.5,三個(gè)方案的裝機(jī)負(fù)荷可分別減小6.7%、9.3%、8.3%由此帶來設(shè)備初費(fèi)用降低,機(jī)房面積減小400~2500m2,管道費(fèi)用減少3%~15%左右。因此,我們?cè)诙康挠?jì)算模擬分析有時(shí)甚至糾正感性認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。比如我們?cè)诓捎媚芎姆治鲕浖芯堪l(fā)現(xiàn)的西向水平遮陽措施對(duì)改善西向房間的熱工性能也有很大的幫助,糾正了通過感性認(rèn)識(shí)一般認(rèn)為的西向水平遮陽措施對(duì)房間遮陽幫助不大的認(rèn)識(shí),進(jìn)而可調(diào)整相應(yīng)的設(shè)計(jì)策略。節(jié)能的同時(shí)為建設(shè)方節(jié)約投資,在投標(biāo)方案競(jìng)爭(zhēng)中定量地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)方的技術(shù)水平和服務(wù)意識(shí)。

2.4采光遮陽與建筑設(shè)計(jì)

由于建筑進(jìn)深大,側(cè)窗采光造成內(nèi)部采光不好,均勻性差,根據(jù)成都冬季日照率低和夏季太陽輻射特點(diǎn),為保證大部區(qū)域白天不需人工照明,設(shè)置采光通風(fēng)遮陽天窗,以及玻璃幕墻頂部通風(fēng)遮陽措施,保證了候車廳深部空間日間自然采光滿足亮度和均勻度要求,并在候車廳不同部位的環(huán)境平均輻射溫度控制在27℃以下,使侯車大廳處于舒適性范圍,同時(shí)降低空調(diào)能耗。由此,在西側(cè)玻璃幕墻和天窗應(yīng)采取遮陽措施。下圖給出了采用傾角為10°的百葉遮陽措施后外進(jìn)入室內(nèi)的太陽輻射特征曲線圖,由圖可看出,采用百葉遮陽后,可以大幅消減對(duì)進(jìn)入室內(nèi)的太陽輻射,從而改善夏季室內(nèi)的熱舒適度,降低了空調(diào)能耗。

篇7

近年來,人民檢察院抓好各項(xiàng)檢察業(yè)務(wù)工作的同時(shí),大力加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),使檢察官的整體素質(zhì)有了明顯提高,為人民檢察院依法履行憲法和法律賦予的職責(zé)提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織和人才支持,但應(yīng)當(dāng)清醒的看到,檢察官隊(duì)伍的現(xiàn)狀離黨和人民的要求仍有相當(dāng)?shù)牟罹?,檢察官隊(duì)伍的整體素質(zhì)尚不能完全適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和任務(wù)的需要。面對(duì)加入世貿(mào)組織這一新的形勢(shì),檢察官隊(duì)伍建設(shè)要以專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)為目標(biāo),從觀念上、體制上、政策上、方法上積極探索,大膽創(chuàng)新,以建立一支同“公平與效率”這一世紀(jì)主題相匹配的高素質(zhì)的檢察官隊(duì)伍。

1、加強(qiáng)檢察官隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的體現(xiàn),是貫徹落實(shí)十六大精神的體現(xiàn)。黨的十六大對(duì)檢察機(jī)關(guān)進(jìn)一步強(qiáng)化法律監(jiān)督職責(zé)提出了更高的要求,檢察機(jī)關(guān)在打擊刑事犯罪、維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定方面,在查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪、促進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)深入發(fā)展方面,在強(qiáng)化法律監(jiān)督、促進(jìn)實(shí)現(xiàn)全社會(huì)公平和正義方面擔(dān)負(fù)著繁重而艱巨的任務(wù)。人民群眾對(duì)司法機(jī)關(guān)最大的希望是司法公正,對(duì)司法機(jī)關(guān)最高的要求也是司法公正。要想維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益,必須建立一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的檢察官隊(duì)伍,建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化、能夠全心全意為人民服務(wù)的檢察官隊(duì)伍。

2、加強(qiáng)檢察官專業(yè)化建設(shè)是檢察工作的內(nèi)在要求,是落實(shí)檢察官法的內(nèi)在要求,是提高隊(duì)伍素質(zhì)和執(zhí)法水平、確保公正執(zhí)法的客觀需要,也是從根本上改革現(xiàn)行檢察隊(duì)伍管理模式、完善檢察制度的重要途徑。人民檢察院承擔(dān)著國家法律監(jiān)督、審查批捕、提起公訴、打擊經(jīng)濟(jì)犯罪和瀆職侵權(quán)犯罪案件的查處以及申訴、國家賠償和民事抗訴等重要職能,肩負(fù)著解決社會(huì)矛盾和糾紛、維護(hù)公平與正義的重任,這就需要檢察官具備深厚的法律知識(shí)功底和豐富的司法經(jīng)驗(yàn),具有相當(dāng)?shù)闹R(shí)背景和教育經(jīng)歷,必須接受統(tǒng)一的專業(yè)化的訓(xùn)練,只有這樣,才能保證公正司法、文明司法。檢察機(jī)關(guān)做為專門的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),其工作性質(zhì)和規(guī)律要求檢察官必須具有獨(dú)特的專業(yè)素養(yǎng)和能力,走專業(yè)化之路。

3、加強(qiáng)檢察官隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)是檢察工作面臨新形勢(shì)、新任務(wù)的迫切要求。目前,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系和分配方式等愈加多樣化,各種利益沖突不斷出現(xiàn),檢察機(jī)關(guān)依法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系也隨之多樣化和復(fù)雜化。我國加入世貿(mào)組織后,人民檢察院司法審查和檢察監(jiān)督的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,新類型案件層出不窮,檢察任務(wù)和隊(duì)伍素質(zhì)不適應(yīng)的矛盾加劇,司法信譽(yù)和司法權(quán)威在更大范圍內(nèi)經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn),面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),大力加強(qiáng)檢察官隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)如劍拔弩張,迫在眉睫。

二、改革和完善檢察官管理制度,實(shí)現(xiàn)檢察官隊(duì)伍的專業(yè)化。

1、建立檢察官從業(yè)資格制度。長(zhǎng)期以來,由于檢察體制的原因,檢察機(jī)關(guān)的人事、編制、工資經(jīng)費(fèi)都隸屬于地方管理,檢察機(jī)關(guān)上下級(jí)之間只是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,這種狀況造成地方對(duì)檢察機(jī)關(guān)的人事權(quán)享有絕對(duì)的決定權(quán),在進(jìn)人、錄用、班子配備等人事審批和把關(guān)方面存在著許多矛盾和沖突。如:98年以前檢察機(jī)關(guān)大量工勤人員的流入等。雖然上級(jí)檢察機(jī)關(guān)在進(jìn)人審批上也有嚴(yán)格規(guī)定,但仍然是地方享有絕對(duì)權(quán),上報(bào)、審批只是履行程序而已。這些狀況的存在,嚴(yán)重影響了檢察官走專業(yè)化道路建設(shè)的步伐。因此,當(dāng)務(wù)之急要嚴(yán)把檢察官入口關(guān),嚴(yán)格進(jìn)人程序。要成為檢察官就必須具備一定的資格條件,在年齡、學(xué)歷、專業(yè)等方面符合檢察官法的要求。檢察官的錄用必須從國家統(tǒng)一司法考試取得任職資格的人員中擇優(yōu)選用。經(jīng)省級(jí)人民檢察院組織的統(tǒng)一測(cè)試、考核合格,此外還要經(jīng)過檢察機(jī)關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),才能取得任職資格。在選配檢察機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部方面,既要符合一般領(lǐng)導(dǎo)干部的條件,又要符合《檢察官法》規(guī)定的任職條件。配備的干部必須具備法律專業(yè)知識(shí)和法律工作經(jīng)歷,從而使檢察官錄用逐步正規(guī)化、專業(yè)化。

2、完善檢察官教育培訓(xùn)制度。明確培訓(xùn)工作目標(biāo),完善培訓(xùn)體系和培訓(xùn)方法,增強(qiáng)檢察培訓(xùn)工作的實(shí)際效能。認(rèn)真落實(shí)省市教育培訓(xùn)規(guī)劃,對(duì)未達(dá)到檢察官法規(guī)定的任職學(xué)歷條件的現(xiàn)任檢察官,組織參加本科學(xué)歷教育和續(xù)職資格培訓(xùn)。以領(lǐng)導(dǎo)干部和檢察官為重點(diǎn),分類開展崗位培訓(xùn),培養(yǎng)專業(yè)骨干和一支多能的復(fù)合型人才。廣泛開展崗位練兵活動(dòng),提高檢察官隊(duì)伍的執(zhí)法水平和實(shí)際工作能力。普及計(jì)算機(jī)操作等科技知識(shí),組織檢察官參加外語等級(jí)考試。檢察培訓(xùn)工作的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在高層次人才的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)骨干知識(shí)的更新和能力的提高上,把對(duì)專家型人才、專門型人才、高層次復(fù)合型人才的培養(yǎng)作為一項(xiàng)緊要任務(wù)來抓,省市級(jí)以上檢察機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)與高校的合作,制定周密的培養(yǎng)計(jì)劃,對(duì)急需的高層次人才實(shí)行重點(diǎn)滾動(dòng)式培養(yǎng)。在業(yè)務(wù)骨干的培訓(xùn)方面,對(duì)剛招錄的年輕的檢察官,要著重加強(qiáng)他們的實(shí)際工作能力和培養(yǎng),使他們實(shí)現(xiàn)由知識(shí)型到能力型的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);對(duì)一些已在辦案一線工作了多年的老檢察官,要促使他們加快知識(shí)的更新?lián)Q代,增強(qiáng)他們的理性思維和法律功底,使他們實(shí)現(xiàn)由能力型到知識(shí)型的升華。

此外,全面推行主訴檢察官、主辦檢察官、主偵檢察官責(zé)任制,加強(qiáng)對(duì)主訴、主偵、主辦檢察官的培養(yǎng)、教育和考核,從而突出檢察官的辦案地位,增強(qiáng)檢察官的職業(yè)責(zé)任,提高檢察官的工作效率。

篇8

在課程教學(xué)體系中,關(guān)聯(lián)度較大的諸多課程內(nèi)容一般存在較多的重疊或重復(fù)。從“微觀”層面上來看,任何一門單獨(dú)的課程教改,是無法實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的;幾門課程又達(dá)不到專業(yè)教學(xué)“宏觀”層面的全課程、全方位教學(xué)目的。①課程群是從“中觀”層面提出的教學(xué)改革,一般是指由3門以上內(nèi)容相關(guān)或相近的單門課程組成的連環(huán)式的課程群體,它不只是將幾門課程簡(jiǎn)單地湊合在一起的“摻合體”,而是將內(nèi)容密切相關(guān)、相承、滲透、互補(bǔ)的幾門課程組成一個(gè)有機(jī)整體,②并從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法和師資團(tuán)隊(duì)等方面進(jìn)行重新規(guī)劃、設(shè)計(jì),③按大課程框架進(jìn)行課程建設(shè)。

1.2旅游文化課程群

旅游人才最顯著的特點(diǎn),就是必須具備較好的旅游文化理論與知識(shí),層次越高要求就越系統(tǒng)、越全面。為適應(yīng)現(xiàn)代旅游人才培養(yǎng),旅游文化課程要打破以傳授知識(shí)或理論研究為中心的模式,建立旅游文化課程群,理順學(xué)科的理論體系,貫通技能之間的關(guān)聯(lián),形成深度不同的課程層次,以適應(yīng)層次不同的課程體系,實(shí)現(xiàn)課程群教學(xué)的層次性、職業(yè)性、實(shí)踐性和開放性。根據(jù)旅游文化內(nèi)容龐大和復(fù)雜的特點(diǎn),各層次教學(xué)所涉及到課程名稱相當(dāng)多,旅游文化課程群最少應(yīng)選擇五門課程納入其中,包括為旅游從業(yè)人員學(xué)習(xí)掌握最基本文化知識(shí)的導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí);具有一定的理論論述,更重要的是旅游文化知識(shí)的系統(tǒng)全面介紹的中國旅游地理、中國旅游文化和中國旅游客源國概況等課程;研究旅游文化基本理論,適宜更高層次教育的旅游文化學(xué)。

2當(dāng)前旅游文化課程內(nèi)容存在的問題

旅游文化類課程根據(jù)專業(yè)和層次不同,其教學(xué)任務(wù)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是以事實(shí)知識(shí)為主體,為學(xué)生獲取旅游文化知識(shí)的重要來源之一;二是以原理性知識(shí)為主體,使學(xué)生掌握旅游文化知識(shí)體系,以適應(yīng)旅游發(fā)展對(duì)知識(shí)的更新;三是以研究探索為主體,培養(yǎng)學(xué)生旅游文化研究能力。由于旅游文化是一門年輕的學(xué)科,當(dāng)前的這類課程存在理論薄弱、內(nèi)容重疊或重復(fù)多、表達(dá)枯燥等問題。

2.1結(jié)構(gòu)體系不完善

旅游文化類課程的內(nèi)容以旅游主體文化、客體文化、介體文化為主線,基本停留在旅游客體文化的介紹上。旅游主體、旅游介體的內(nèi)容都少有涉及,中西文化比較和跨文化交流的內(nèi)容更是缺少。這與現(xiàn)代旅游業(yè)的跨文化交流日益常態(tài)化發(fā)展是很不相適宜的。旅游文化類課程內(nèi)容應(yīng)隨著旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)變化,吸收新的旅游文化研究成果,諸如消費(fèi)文化、經(jīng)營(yíng)文化、審美文化、服務(wù)文化、外國文化、中外比較文化、跨文化交流等,完善課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系。

2.2理論貫通性不強(qiáng)

在對(duì)現(xiàn)有有關(guān)旅游文化類課程內(nèi)容研讀中,可以看出都還是從其從屬的學(xué)科角度,對(duì)旅游文化事項(xiàng)及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析。作為獨(dú)立的各門課程論述是精辟深入的,但多憑借研究的直覺,缺少從旅游文化學(xué)科體系的系統(tǒng)分析。主要表現(xiàn)為:一是現(xiàn)有的旅游文化類課程都強(qiáng)調(diào)資源方面的文化,多是資料分析和直覺的成分,沒有深入的田野調(diào)查,理論薄弱,造成了課程內(nèi)容的許多重復(fù),表達(dá)枯燥等問題,課程間理論貫通性不強(qiáng)。二是理論與實(shí)踐斷層,要么只有理論的闡述,沒有實(shí)際案例,或者引用其他案例;要么只是各種文化現(xiàn)象的綜合,缺少理論的系統(tǒng)化,課程內(nèi)缺少理論貫通性。

2.3課程內(nèi)容雷同重復(fù)

目前,旅游專業(yè)開設(shè)的旅游文化類課程較多,這些課程在內(nèi)容編排上有許多交叉,導(dǎo)致了課程內(nèi)容的很多重疊和教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)。主要問題在于:一是將旅游文化課程內(nèi)容等同于文化旅游資源,只是對(duì)旅游景區(qū)景點(diǎn)涉及的文化現(xiàn)象進(jìn)行描述,對(duì)其本質(zhì)和規(guī)律探究不夠深入;二是將旅游文化課程內(nèi)容等同于導(dǎo)游文化基礎(chǔ),導(dǎo)致諸多課程很多的內(nèi)容與導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)重復(fù)。

2.4教學(xué)內(nèi)容封閉僵硬

旅游文化作為一門年輕的學(xué)科,現(xiàn)有課程內(nèi)容封閉,啟發(fā)性和探討性不足,缺少文化現(xiàn)象的深刻描述、案例?,F(xiàn)有考核以考試為主,條條框框的“標(biāo)準(zhǔn)”答案,也導(dǎo)致內(nèi)容封閉呆板。課程間缺乏橫向交叉與溝通,不可避免出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象,課程的低效率重復(fù),導(dǎo)致學(xué)生興趣喪失。

3旅游文化類課程群建設(shè)與優(yōu)化的方式

3.1整合課程內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)知識(shí)貫通

旅游文化內(nèi)容是一個(gè)龐大而復(fù)雜,課程內(nèi)容就要透過現(xiàn)象提煉本質(zhì)和精華,既要有比較完整的理論體系,又要梳理各類文化使其具有很強(qiáng)的實(shí)用性。導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)涉及旅游文化的方方面面,既包括中國旅游文化、中國旅游地理、中國旅游客源國概況等課程的內(nèi)容,還包括旅游其他學(xué)科和地方旅游文化內(nèi)容。中國旅游文化、中國旅游地理分別從傳統(tǒng)文化和地理資源視角,對(duì)中國旅游文化進(jìn)行的系統(tǒng)梳理。旅游文化學(xué)應(yīng)該是對(duì)旅游文化的理論探討和實(shí)證研究的課程,理論性比較強(qiáng),要以豐富的旅游文化知識(shí)為基礎(chǔ)。各類旅游文化通過梳理后以專題形式進(jìn)入課程群平臺(tái),作為各門課程內(nèi)容的拓展和補(bǔ)充。通過課程群的建設(shè),明確界定各課程之間的邊界,重新修訂課程教學(xué)大綱,剔除各課程中不必要的重復(fù)內(nèi)容。課程群的建設(shè)要對(duì)群內(nèi)課程進(jìn)行分解,區(qū)分核心課程和拓展課程,實(shí)現(xiàn)對(duì)素質(zhì)和能力培養(yǎng)的目標(biāo)。課程群內(nèi)五門課程各有分工:導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程為旅游從業(yè)人員必需掌握的、最基本的文化知識(shí),還服務(wù)于導(dǎo)游考證,無疑是核心課程;中國旅游文化、中國旅游地理、中國旅游客源國概況等為拓展類課程,都是導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)課程內(nèi)容的拓展,有理論論述,更是旅游文化知識(shí)的系統(tǒng)全面介紹;旅游文化學(xué)課程研究旅游文化的基本理論,是高層次教育的核心課程,也可作為低層次教育的拓展課程。

3.2注重學(xué)生能力,培養(yǎng)應(yīng)用型人才

全面提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)和能力培養(yǎng),是高等教育全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,深化教學(xué)改革的重要方向。旅游文化課程群應(yīng)確立以跨文化意識(shí)和交際能力培養(yǎng)為目的的教學(xué)方式,將學(xué)生參與教學(xué)過程的表現(xiàn)作為成績(jī)的一部分,改變傳統(tǒng)的以期末一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)、定優(yōu)劣的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。結(jié)合課程群平臺(tái)建立的各項(xiàng)文化專題,根據(jù)自己的興趣進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),考核引進(jìn)平時(shí)考核、口試、實(shí)際操作、課程論文等方式,提升自學(xué)能力,拓展學(xué)生的知識(shí)面。旅游應(yīng)用型人才培養(yǎng),重在“應(yīng)用”二字。應(yīng)用型人才教育目的就是要培養(yǎng)職業(yè)勝任能力,突出實(shí)踐動(dòng)手能力。旅游文化課程群的課堂教學(xué)中,要重視地方旅游文化引進(jìn)教學(xué)中,在對(duì)地方文化與旅游發(fā)展的實(shí)證分析過程中,提升學(xué)生分析解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3.3重視實(shí)踐教學(xué),搭建課程群平臺(tái)

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,通過課程與專題相結(jié)合的方式,建立旅游文化課程群教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),拓展教學(xué)空間,確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。課程群網(wǎng)站要以精品課程建設(shè)模式,建立健全的與課程群教學(xué)有關(guān)的素材,包括課件、教學(xué)大綱、教案、參考書、教學(xué)錄像等課程資源。同時(shí),利用課程群網(wǎng)站制作專題資料、匯編案例,進(jìn)行教學(xué)交流互動(dòng),使課堂教學(xué)有效延伸到課外。充分利用旅游文化課程群教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),以多媒體的形式給學(xué)生觀看相關(guān)內(nèi)容,既生動(dòng)又直觀,對(duì)提高學(xué)生的分析能力有很大幫助;通過多種合作,選擇有建設(shè)代表性的文化旅游景區(qū)建立觀摩基地,供學(xué)生實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)與分析研究,深化學(xué)生對(duì)旅游文化學(xué)基本理論、基本知識(shí)的掌握。

篇9

十堰地區(qū)具有獨(dú)特的地理生態(tài)資源環(huán)境。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)發(fā)展的一種新趨勢(shì),是朝陽產(chǎn)業(yè),也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)從目前發(fā)展的實(shí)踐來看,生態(tài)旅游業(yè)應(yīng)有更全面的考慮。我們不能再走“先破壞,后治理”的老路,對(duì)于目前過熱的生態(tài)旅游熱,我們應(yīng)持謹(jǐn)慎的態(tài)度,應(yīng)該以科學(xué)、依法、高效的方式來管理生態(tài)旅游,經(jīng)營(yíng)生態(tài)旅游,使生態(tài)旅游在有序中發(fā)揮帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)輻射作用。

政府應(yīng)主導(dǎo)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),是旅游產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的主要經(jīng)驗(yàn),也是旅游產(chǎn)業(yè)提升期的重要保證。在符合市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則的同時(shí),政府應(yīng)采取有效措施,充分履行公共服務(wù)職能,協(xié)調(diào)各方利益,促進(jìn)旅游文化資源跨部門、跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的整合或重組,提升旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,做到有制度保障,有政策支持。政府要充當(dāng)行業(yè)指導(dǎo)者、市場(chǎng)監(jiān)督者、資源投資者等多重角色,建立完善的法律、法規(guī)體系,統(tǒng)籌和規(guī)范旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,解決旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些深層次問題。

二、旅游資源的開發(fā)應(yīng)做到合理保護(hù)和有效利用

這是實(shí)現(xiàn)十堰民族地區(qū)旅游資源可持續(xù)開發(fā)的重要前提條件。不僅要做到保護(hù)好那些可供利用的一切資源,而且也要保護(hù)好那些由于技術(shù)條件的限制,目前具有較多暫時(shí)還無法加以利用或沒有價(jià)值的非資源即潛在資源,更要保護(hù)好原本就比較脆弱的環(huán)境。這是增加資源可供化,提高資源使用效率的前提。十堰民族地區(qū)的大多數(shù)產(chǎn)品一般尚處于開發(fā)初期,因此,還可以汲取許多地方開發(fā)旅游使資源遭到一定程度破環(huán)的教訓(xùn)。我們必須負(fù)起責(zé)任,保護(hù)好祖先留下的寶貴遺產(chǎn),保護(hù)好武當(dāng)文化之精髓。因此,必須突出資源保護(hù),強(qiáng)調(diào)可持續(xù)開發(fā)。

三、深度發(fā)掘產(chǎn)品文化內(nèi)涵

面對(duì)日益成熟、文明程度不斷提高的旅游市場(chǎng),必須加強(qiáng)十堰地區(qū)旅游地基礎(chǔ)文化研究,努力發(fā)掘和拓展十堰的旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。高文化含量的旅游產(chǎn)品來源于對(duì)市場(chǎng)需求的深入調(diào)研,而產(chǎn)品開發(fā)又是一個(gè)“入乎其內(nèi)、出乎其外”的過程,要將十堰旅游文化底蘊(yùn)以產(chǎn)品為載體,使之看得見、摸得著,達(dá)到形神兼?zhèn)?,再通過解說系統(tǒng)、旅游工作人員服務(wù)等直觀、可感知的形式和途徑,將科學(xué)與審美、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的內(nèi)涵傳遞給游客。

四、提高旅游服務(wù)質(zhì)量

現(xiàn)代旅游者的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)日趨豐富,追求新奇和個(gè)性化的心理特征更加突出,他們自主意識(shí)強(qiáng),識(shí)別品位高,在十堰旅游活動(dòng)開始之前,往往對(duì)目的地已經(jīng)有所了解,加上互聯(lián)網(wǎng)上可以非常便捷地查閱旅游目的地的詳細(xì)情況,使得人們對(duì)旅游質(zhì)量的心理預(yù)期有所提高。為適應(yīng)不斷提高的旅游消費(fèi)質(zhì)量要求,十堰旅游服務(wù)質(zhì)量應(yīng)更加注重規(guī)范化,個(gè)性化和情感化,特別是在提供個(gè)性化和情感化服務(wù)方面要有更大進(jìn)步,使旅游者獲得悅神悅志的文化感知和體驗(yàn)認(rèn)同。

篇10

創(chuàng)建“園林城市”要求城市生態(tài)環(huán)境、景觀風(fēng)貌、城市文化等方面的綜合改善和提高?!皥@林城市”建設(shè)是一個(gè)寵大的系統(tǒng)工程,需要先行制定科學(xué)有效的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

一、創(chuàng)建“園林城市”需要切實(shí)有效的規(guī)劃理論和方法

現(xiàn)行城市規(guī)劃理論、方法在指導(dǎo)“園林城市”創(chuàng)建中具有局限性。

(一)“園林城市”建設(shè)規(guī)劃非城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃所能替代。

首先,當(dāng)前城市總體規(guī)劃對(duì)綠化環(huán)境探究局限在綠化用地系統(tǒng),易忽視其它用地綠化環(huán)境。我國城市園林綠地相關(guān)指標(biāo)均遠(yuǎn)低于世界有關(guān)組織推薦的合理指標(biāo)。鑒于我國城市用地緊張,城市內(nèi)增避大片綠地是不可行的,為創(chuàng)建“園林城市”而占用郊區(qū)耕地的作法也得不償失。因此,必須挖掘城市綠化空間潛力和提高綠地綜合效益。其次,城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃理論對(duì)城市綠地作為居民主要游憩空間功能的熟悉不足。城區(qū)綠地的主要功能是調(diào)解城市生態(tài)環(huán)境和作為居民接觸自然的游憩空間功能。我國絕大部分城市由于人口稠密,單純生態(tài)意義的綠地幾乎沒有。防護(hù)綠地在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常成為四周大量居民散步游憩區(qū)。

(二)園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境工程等專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)相互滲透、協(xié)調(diào)。城市空間規(guī)劃時(shí)常出現(xiàn)以下現(xiàn)象摘要:(1)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏藝術(shù)文化特色和供居民游憩利用價(jià)值的植被空間;(2)囿于場(chǎng)地鋪裝圖案、雕塑小品造型和建筑立面裝飾設(shè)計(jì),而缺乏環(huán)境保護(hù)規(guī)劃缺少對(duì)空間機(jī)能和綠化調(diào)節(jié)效益的考慮。

(三)現(xiàn)有城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理論對(duì)城市居民室外休閑生活內(nèi)容、規(guī)律和活動(dòng)空間的探究不夠。當(dāng)前,人們發(fā)展已改變?cè)袉渭兊摹凹彝ァぷ鲉挝弧笔娇臻g流動(dòng)模式,并熱切于走出居室、走向布滿綠色和陽光的大自然——游憩、娛樂、運(yùn)動(dòng)和交流。加強(qiáng)對(duì)人類活動(dòng)和城市環(huán)境相互影響機(jī)制的了解,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)休閑生活和社會(huì)文化建設(shè)相互影響機(jī)制的熟悉,城市由物質(zhì)文明觀念向生態(tài)環(huán)境、精神文明觀念轉(zhuǎn)變的人文主義思想。

(四)城市生態(tài)理論指導(dǎo)城市建設(shè)的可操作性較弱。城市(市區(qū))是物質(zhì)、能量、信息交流最活躍和最開放的空間系統(tǒng),人類現(xiàn)有的知識(shí)水平難以對(duì)其進(jìn)行定量的探究把握(例如美國“第二生物圈”試驗(yàn)失敗的結(jié)果,表明人類對(duì)生態(tài)的熟悉還很膚淺)

綜上所述,城市環(huán)境綜合建設(shè)需要探索和運(yùn)用具有操作性的理論和方法,對(duì)城市園林綠化、城市環(huán)境衛(wèi)生、居民活動(dòng)、景觀風(fēng)貌、城市文化等各方面進(jìn)行系統(tǒng)探究。

二、城市綠色空間系統(tǒng)概念的建立

我們認(rèn)為城市綠色空間系統(tǒng)是以綠色植被為特征,要求環(huán)境美麗、空氣清新、陽光充沛、人和自和諧相處的人工自然環(huán)境,是城市居民進(jìn)行室外游憩、交往和交通集散的城市空間系統(tǒng)。它具有以下涵義摘要:

(1)可持續(xù)發(fā)展觀念摘要:“綠色”作為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的概念詞、被國內(nèi)外普遍認(rèn)可,相對(duì)于“森林”、“田園”等提法,確切地表明了現(xiàn)代城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的城市理念。

(2)是城市工業(yè)、商業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、交通、倉儲(chǔ)等城市設(shè)施集中的用地空間以外的開放型用地空間。

(3)人文主義思想;綠色空間系統(tǒng)包括綠化、自然環(huán)境和空間內(nèi)人群行為的雙重意義。

(4)整體環(huán)境觀念摘要:對(duì)城市環(huán)境各種要素(物質(zhì)、形式、精神)的整體綜合探究。

a.物質(zhì)要素——植物、陽光、空氣、水、設(shè)施、人;

b.形式特征——外形、大小、規(guī)模、質(zhì)量、功能;

c.精神風(fēng)貌——藝術(shù)、氣質(zhì)、文化意韻。

(5)系統(tǒng)觀念摘要:相對(duì)于現(xiàn)行城市綠地規(guī)劃理論中的“點(diǎn)、線、面”用地概念,針對(duì)城市空間不斷立體豎向發(fā)展的態(tài)勢(shì),提出“點(diǎn)型、帶型、場(chǎng)型”空間概念。并將各種類型空間作為有機(jī)聯(lián)系的大系統(tǒng),綜合運(yùn)作規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、工程技術(shù)等學(xué)科理論知識(shí),對(duì)城市空間進(jìn)行系統(tǒng)探究和規(guī)劃設(shè)計(jì)。

城市綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立的規(guī)劃體系,和城市總體規(guī)劃同步進(jìn)行,和園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃、環(huán)保環(huán)衛(wèi)規(guī)劃、風(fēng)貌特色規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系。從宏觀到微觀可分為城市綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃、綠色空間系列規(guī)劃和環(huán)境環(huán)境設(shè)計(jì)三個(gè)層次。每一層次含空間性質(zhì)、功能、生態(tài)質(zhì)量、綠化、環(huán)保環(huán)衛(wèi)、人群行為、藝術(shù)特色、景觀風(fēng)貌等探究。其規(guī)劃內(nèi)容包括以下八個(gè)方面主要內(nèi)容摘要:

(一)制定城市綠色空間系統(tǒng)建設(shè)總體目標(biāo)。在調(diào)查探究基礎(chǔ)上,制定城市空間系統(tǒng)在不同發(fā)展時(shí)期的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、綠化水平、社會(huì)服務(wù)、特色風(fēng)貌等目標(biāo)。借助“3S”等新技術(shù),在定性基礎(chǔ)上逐步高度定量化,使目標(biāo)體系具有可操作性。

(二)城市人群休閑行為的探究和猜測(cè)。對(duì)城市居民和外來旅游者,進(jìn)行調(diào)研和趨向猜測(cè)摘要:

(1)價(jià)值觀、心理需求、文化取向;

(2)人口規(guī)模、人口特征(年齡、職業(yè)、性別、消費(fèi)等);

(3)人群在城市綠色空間系統(tǒng)中流動(dòng)、集散、停留時(shí)間等規(guī)律;

(4)休閑方式選擇和休閑文化取向。

(三)綠色空間序列規(guī)劃。對(duì)城市空間進(jìn)行調(diào)整,形成“點(diǎn)型、帶型、場(chǎng)型空間”相結(jié)合的空間系統(tǒng)。綠色空間包括;公共綠地、城市濱水地帶、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、游樂園、城市廣場(chǎng)、主要街道、大型建筑庭院、居住區(qū)綠地、防護(hù)綠地、生產(chǎn)綠地等。規(guī)劃要從用地規(guī)模、空間規(guī)模、空間序列組織、空間視線、環(huán)境效益等方面綜合探究,做出定性、定量規(guī)劃。

(四)綠色空間功能規(guī)劃。綠色空間功能規(guī)劃包括生態(tài)效益功能、活動(dòng)利用類型(游憩、娛樂、運(yùn)動(dòng)、集散、停留、展示、分隔、交通)、和人通、文化藝術(shù)表述等各項(xiàng)功能。規(guī)劃要對(duì)城市各主要空間作出系統(tǒng)的主次功能認(rèn)定。

(五)綠色空間系統(tǒng)特色風(fēng)貌規(guī)劃。在總體特色風(fēng)貌目標(biāo)控制下充分考慮綠色主要空間進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格、文化主題等方面規(guī)劃。