導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇自制課件論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、引言

針對我國國情，設計了一種客車載乘人員檢測系統(tǒng)，當超過規(guī)定人數(shù)時，便鎖定汽車執(zhí)行機構，使之無法啟動。主要任務有：⑴能夠手動設置人數(shù)上限并對其進行顯示。⑵能夠實時顯示出車廂內乘客的實際人數(shù)。⑶光報警信號要實現(xiàn)閃爍功能。⑷聲音報警電路可由蜂鳴器完成。

二、系統(tǒng)原理

系統(tǒng)的前端檢測部分有兩個熱釋電紅外傳感器安裝于車的前后兩個門上前門的傳感器用于檢測上車人員，后門的傳感器用于檢測下車人員，車門開時系統(tǒng)及時啟動，由于熱釋電紅外傳感器可檢測到人體發(fā)射的紅外線且與穿衣多少無關，因此比較可靠。當有人上車時，紅外傳感器檢測上車人數(shù)，單片機累加計數(shù)并通過LED屏顯示；當有人下車時單片機減法計數(shù)。由于單片機內預設規(guī)定人數(shù)，當超過此人數(shù)時，單片機控制汽車鎖定執(zhí)行機構使其無法啟動，并以LED屏顯示數(shù)字。

三、系統(tǒng)的硬件構成及功能設計

1.控制單元?？刂茊卧饕瓿蓹z測信號處理，并根據(jù)處理結果通過LED實時顯示人數(shù)，當人數(shù)超出規(guī)定時，產生汽車執(zhí)行機構的鎖定控制信號和報警信號。利用51單片機作為控制單元。因為51是一個低功耗、高性能的8位單片機。

2.熱紅外檢測單元。紅外傳感器采用對紅外光線最敏感的光敏原件以非接觸形式檢測出人體輻射的紅外線，并將其轉變?yōu)殡妷盒盘?，經搜索資料確定可使用美國的傳感元件———熱釋電紅外傳感器KDS9。它能鑒別出運動的生物與其他非生物。下圖是其雙探測元熱釋電紅外傳感器的結構。

使用時，D端接電源正極，G端接電源負極，S端為信號輸出。該傳感器將兩個極性相反、特性一致的探測元串接在一起，目的是消除因環(huán)境和自身變化引起的干擾。它利用兩個極性相反、大小相等的干擾信號及內部相互抵消的原理來使傳感器得到補償。對于輻射至傳感器的紅外輻射，熱釋電傳感器通過安裝在傳感器前面的菲涅爾透鏡將其聚焦后加至兩個探測元上，從而使傳感器輸出電壓信號。制造熱釋電紅外探測元鍺二極管材料，它的探測波長最敏感范圍為1.5μm左右。為了對某一波長范圍的紅外輻射有較高的敏感度，該傳感器在窗口上加裝了一塊干涉濾波片。這種濾波片除了允許某些波長范圍的紅外輻射通過外，還能將燈光、陽光和其他紅外輻射拒之門外。

本系統(tǒng)中，當人體輻射的紅外線通過菲涅爾透鏡被聚焦在熱釋電紅外傳感器的探測元上時，電路中的傳感器將輸出電壓信號，應對熱釋紅外傳感器輸出的電壓信號進行放大。可以運用集成運算放大器來進行兩級放大，以使其獲得足夠的增益。當傳感器探測到人體輻射的紅外線信號并經放大后送給窗口比較器時，若信號幅度超過窗口比較器的上下限，則系統(tǒng)將輸出高電平信號；無異常情況時則輸出低電平信號。比較器的上下限電壓即參考電壓分別設為3.8V和1.2V。將這個高低電平變化的信號上升沿信號作為單片機P3.0的輸入信號，設計中采用中斷方式來檢測。

3.報警部分。當單片機判斷出車上人員數(shù)量超出規(guī)定時，將通過P1.0口輸出1kHz的音頻信號驅動揚聲器，作報警信號，經查閱資料確定電路可使用音頻放大集成芯片LM386。

4.鎖定部分。鎖定部分通過在點火線路中加一繼電器控制開關來實現(xiàn)。當單片機判斷出車上人員數(shù)量超出規(guī)定時，將通過P1.5口輸出一高電平，繼電器工作，從而使點火線路斷開，無法啟動。

5.乘員數(shù)顯示部分。由于客車載人數(shù)目都在100人以內，所以用兩個7段LED已經足夠。本設計采用P2和P0口的輸出來驅動兩個LED。

四、系統(tǒng)軟件設計

人員檢測系統(tǒng)是一個智能化的系統(tǒng)，它的軟件所完成的功能主要包括：

(1)信息處理：即當單片機I/O口接收到脈沖時，單片機做加/減法計數(shù)。(2)顯示輸出：單片機將總人數(shù)輸出到LED進行顯示。(3)控制輸出：即當車載人數(shù)超出規(guī)定時，產生鎖定和報警控制信號。主程序、中斷子程序流程圖如下所示。

五、結束語

該系統(tǒng)在精度和靈敏度上都能滿足實際的需求，解決了通過加大檢測力度、行政干預等手段檢查客車超載問題帶來的不便，方便了交警，保障了行車安全。如果進一步擴充，可以增加語音提示，發(fā)出“歡迎光臨”、“車已超載”等提示；可以擴展日期和時鐘模塊，記錄每日的載客量和發(fā)車時間；還可加入鍵盤輸入模塊，隨時輸入要顯示的提示信息；甚至可以擴展和上位機的通信模塊，將載客及出發(fā)時間保存。但該系統(tǒng)要求乘客在乘車時必須從前門上后門下，當不滿足此要求時就會造成整個系統(tǒng)結果與實際不符，因此，在此問題上有待改進。

參考文獻：

篇2

翠翠到了秀山的一家富人家里當起了女仆，在這里，主人和街坊們看她孤苦無依，又漂亮淳樸、勤勞善良，都對她很好。還有的見她還沒結婚生子，變紛紛替她做媒，給她介紹好的男子，她雖然有點心動的感覺，但也還是沒答應那些好男子，因為她的那顆愛情之心始終是屬于二老的，她相信她終究會和他在一起，她知道自己從頭到尾愛的人是他，她不會因為他的不出現(xiàn)而另尋新愛。所有認識她的人知道緣由后都說她傻，勸她不要再想他了，他不會再來了，自己找個好男子嫁了好好生活，可她沒聽勸。仍是單身一人生活著……

篇3

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2011）08-111-02

同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”因此，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每位高校工作者的重要責任，是大學生全面發(fā)展的客觀要求。高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實踐教學是堅持理論聯(lián)系實際，提高思想政治理論課教學實效性和吸引力的有效方式。本文就閩南地區(qū)高校思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源開發(fā)問題進行探討。

一、閩南文化蘊涵著豐富的思想政治理論教學資源

閩南文化是以中原文化為主體，兼容閩越土著文化和海洋文化形成的，多元的、具有鮮明區(qū)域特色的文化。作為傳統(tǒng)文化,它是人類文明的產物,盡管其中尚存不足之處,但蘊含著對大學生進行思想政治教育不可多得的豐富資源。具體如下：

1.開拓精神。敢于吃螃蟹，敢為天下先的勇氣，是閩南文化中最有價值的精神之一。古有宋元時期，閩南人大規(guī)模出洋貿易；明清海禁時期，閩南人敢于冒禁下海。今有20世紀80年代初期閩南人率先與我國臺灣商人進行海上貿易。即使在“”時期，全國各地正在大割“資本主義尾巴”,而閩南的晉江人卻敢于冒險犯禁,開設“地下工廠”做生意。如今，閩南商人勇于競爭的精神促使他們成為福建經濟發(fā)展的生力軍，形成一系列具有較強競爭力的產業(yè)集群。僅以鞋業(yè)為例，晉江每年生產的運動鞋數(shù)量超過50億雙，成為名符其實的世界運動鞋生產基地。閩南人以其面海的自然優(yōu)勢，甘冒風濤之險，置生死于度外，向海洋發(fā)展，錘煉出勇于競爭、敢于冒險的開拓精神。

2.拼搏精神“愛拼敢贏”是閩南文化的核心價值理念。閩南民間自古就有“少年不打拼，老來無名聲”的說法，特別是閩南商人更是崇尚“寧做雞頭，不當鳳尾”的思想。而要做“雞頭”就不能隨大流，必須獨辟蹊徑，拼搏進取。因而，“咬定青山不放松”就成了閩南人拼搏進取精神的現(xiàn)實寫照；“辦企業(yè)就要當老板”就成了閩南人的價值取向。自古到今，閩南人懷著“愛拼才會贏”的堅定信念，把封閉的邊海變?yōu)殚_放的窗口，把閩南文化中最值得弘揚的的拼搏精神發(fā)揮得淋漓盡致。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在省外投資創(chuàng)業(yè)的福建人超過250萬人，其中，僅閩南的泉州一地就達70多萬人。

3.開放精神。閩南文化的產生和發(fā)展一直與漫長的移民歷史和海外交流史結合在一起。閩南移民可以分為比較集中的兩個階段，一是自西晉開始，久經戰(zhàn)亂的中原人“衣冠南渡”大舉南遷；二是自明朝以后數(shù)百年間，閩南人“過番”南下東南亞。長年闖蕩異域，艱難謀生和見多識廣，塑造了閩南人胸襟廣闊、自強不息的豪放性格。同時，閩南背靠大陸，面向大洋，又是“海上絲綢之路”的起點，各國、各民族、各宗教文化在這一地區(qū)和諧共處。在多元文化的相互碰撞下形成了以中原華夏文明為主體，以儒學為核心而帶有濃厚海洋性和地域特征的文化系統(tǒng)，塑造了閩南文化兼容、開放的精神。

4.務實理念。閩南地區(qū)地瘠民稠，生存空間狹小，再加移民環(huán)境，致使閩南人更加崇尚務實的創(chuàng)業(yè)理念。這也就是明清以來相當部分閩南人冒險漂洋過海到東南亞，以謀取生存與發(fā)展空間的原因所在。精明務實的創(chuàng)業(yè)精神，培育了閩南人無所畏懼的性格，歷史上閩南人就以敢作敢為而著稱，締造了許多奇跡，以致巨賈輩出。若以世界華人富豪榜所列資產1億美元以上者統(tǒng)計，閩南籍和來自閩南文化圈范圍者（臺灣、廣東潮汕地區(qū)）約占2/3。改革開放以來，閩南人精明務實的創(chuàng)業(yè)精神再次得到充分激發(fā)，并取得巨大的成就。僅以泉州為例，改革開放之前，泉州地區(qū)是福建經濟最落后的地區(qū)之一，經過改革開放30多年的發(fā)展，泉州現(xiàn)在已是福建省三大中心城市之一，經濟總量連續(xù)10年居福建省首位，約占全省1/4。2010年，泉州全市地區(qū)生產總值達3564.76億元，人均GDP已達6000美元。同時2009―2010年泉州人均收入在全國城市人均收入排名第24位，達12699元。

5.“祖根”意識。閩南文化崇源重本、格守傳統(tǒng)。不管是西晉開始的中原人大舉南遷，還是明清時期閩南人遠渡重洋南下東南亞，閩南先民闖蕩異域，艱難謀生，思鄉(xiāng)念土，塑造出強烈的“祖根”意識。在共同的血緣、心理、文化和精神的基礎上，能把包括臺灣同胞在內的廣義的閩南人凝聚在一起，養(yǎng)成強烈的群體意識，這種強烈的“祖根”意識和對傳統(tǒng)文化的認同感，是維系閩臺區(qū)域關系的“粘合劑”，是閩南文化向心力的大眾心理基礎，對海峽兩岸和平統(tǒng)一具有重大的意義。

二、思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的基本形態(tài)

所謂課程資源，是指形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。閩南文化是指閩南地區(qū)民眾在日常生活中反映出來的共同心理和文化特性的結合體，包括一定的行為規(guī)范、共同的信仰、價值觀念、理想目標、地域心態(tài)等。它是我們開展思想政治理論課實踐教學的寶貴資源。這一資源具體可分為以下四類：

1.物質文化資源。所謂物質文化資源，是指閩南文化形象的外在表現(xiàn),主要包括閩南地區(qū)的自然景觀、人工環(huán)境和生產、生活用品中的文化因素等。例如，閩南大地分布著眾多的文物古跡，這些文物古跡即使是處于宏大歷史背景之中，也與閩南當?shù)厝嗣竦纳詈彤數(shù)氐臍v史有著密切的聯(lián)系，具有地方意義，它們是閩南文化的一個重要組成部分，也是我們實踐教學課程的重要資源。又如，閩南大地擁有大量富涵地域特色的自然生態(tài)、文化生態(tài)資源，各風景區(qū)還伴有美妙動人的神話傳說，或名人軼事趣聞，這些都是開展愛國愛鄉(xiāng)實踐教學活動的重要資源。再如，閩南是一個歷史和文化積累非常深厚的地區(qū),各種博物館星羅棋布，而博物館正是學校教育難得的寶貴資源，是思想政治理論課實踐教學的穩(wěn)定基地。還有，閩南村落建筑是中原士民進人閩南后逐漸形成的，具有特定基質的社區(qū)基層組織基本形態(tài)，具有血緣性、聚居性、穩(wěn)定性的特點，并代代相傳至今，是“祖根”理念的物質載體，是進行愛國主義教育的實踐場所。

2.傳統(tǒng)風俗文化資源。所謂傳統(tǒng)風俗文化資源，是指閩南民眾的生活習慣，如婚葬嫁娶、節(jié)日慶典、飲食起居、社交往來等地方傳統(tǒng)。這是當?shù)厝嗣裨陂L期生活實踐中逐步形成的，并且以某種方式固定下來的生活經驗的凝結。例如，閩南人具有聚族而居的傳統(tǒng)風俗。閩南人90%以上是北方移民，他們既受背井離鄉(xiāng)、顛沛流離之苦，又受國內統(tǒng)治者和外國侵略者的雙重侵害。當他們到達新墾地之后便自然而然地采取了聚族或聚鄉(xiāng)而居的形式，以應付新的環(huán)境，穩(wěn)固自己已經占有的生存空間，拓展本家族、鄉(xiāng)族的社會勢力。從某種意義上可以說，這一風俗促進了早期閩南文明的開發(fā)和進步。到明清時期，閩南人遠渡重洋到東南亞謀生，身在異國他鄉(xiāng)，他們又聚族而居，扎下根來，并將在海外的贏利回報故鄉(xiāng)的同時，為故鄉(xiāng)帶來了南洋文化。所以，閩南人歷來愛國愛鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多動人典范，這些都是我們進行思想政治教育的寶貴資源。

3.精神文化資源。所謂精神文化資源，是指閩南地區(qū)民眾在長期共同生產、生活中逐漸形成的一種共同的價值觀念、心理傾向和道德標準，它是閩南人的精神支柱和活力源泉。其表現(xiàn)形式為民眾價值觀經過提煉高度概括出來的口號、歌曲、象征性符號等。例如，從某種意義上講，《愛拼才會贏》這首家喻戶曉的閩南歌曲，正是閩南人“愛拼敢贏”文化精神的寫照。縱觀歷史，閩南先民正是在這種精神支撐下，開疆拓土，遠渡重洋；橫看當今，閩南人正是在這精神鼓舞下，乘著改革開放的東風，團結協(xié)作、開拓進取，開創(chuàng)閩南經濟發(fā)展的新紀元。

4.活動文化資源。所謂活動文化資源。是指閩南民眾在豐富多彩、富有特色的具體工作、生活、文娛、學習等行為活動中體現(xiàn)出來的文化。它是民眾在長期的生產和生活中形成的各種具有地方特色的娛樂方式、生產方式和鍛煉方式。閩南活動文化方式種類繁多，其中很多不僅具有娛樂價值和生產價值，而且還具有很高的藝術價值。以泉州為例，作為中國首批歷史文化名城之一，它享有“古代海上絲綢之路的起點”、“中國著名僑鄉(xiāng)”、“木偶之鄉(xiāng)”、“南音之都”、“多元文化寶庫”之美譽。不僅富有星羅棋布的靜態(tài)文化，而且擁有豐富多彩的動態(tài)文化，二者完美地形成了泉州歷史文化、宗教文化、“海絲”文化、華僑文化、泉臺文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等諸多元素。這些都是我們開展實踐教學活動的豐厚素材。

三、思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源開發(fā)的行為模式

1.完善閩南文化資源開發(fā)的系統(tǒng)工程。高校思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源是以不同的形態(tài)分散于社會各個角落，具有多重屬性，正常情況下,它們分屬于不同部門管理。因此，對其進行開發(fā)利用是一個復雜的系統(tǒng)工程。我們必須做到：

首先，閩南地方政府應制定當?shù)馗咝Ｋ枷胝卫碚搶嵺`教學課程資源建設的指導性意見。以地方高校思想政治理論實踐教學課程資源的需求分析為基礎,對閩南文化資源開發(fā)力量進行整體部署。在充分調動高校、教師等在該課程教學資源開發(fā)和利用中的主動性、積極性的同時,擴大社會各界特別是閩南文化資源所有者和管理者的教育參與力量，激勵更多方面的積極因素，協(xié)同該課程實踐教學資源的開發(fā)。

其次，高校必須面向社會宣傳思想政治理論實踐教學的重要意義，以取得相關部門和單位的廣泛支持與合作。通過宣傳和溝通，使閩南文化資源所有者和管理部門與學校形成共識，達成協(xié)議，共建實踐教學基地，明確各自的職責，為思想政治理論實踐教學正常開展奠定基礎。

再次，高校必須充分挖掘開發(fā)思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的地域特色人才。所謂地域特色人才，是指閩南地區(qū)那些在知識、技能、社會資源、人脈等方面有教育影響力的人士。其構成主要有：黨政機關相關人士、閩南文化專家、企業(yè)界人士、離退休干部和學生家長。他們身上聚集著各種不同的資源和潛力，是思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源開發(fā)不可或缺的人力因素。

第四，高校思想政治理論課教師必須提升自身閩南文化素質。由于思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的開發(fā)最終是要落到課程執(zhí)教者身上，所以，教師的閩南文化素質直接關系到實踐教學資源開發(fā)的質量。針對高校教師來自全國各地，相當一部分教師來自非閩南地區(qū)，由于地域文化的差異，其閩南文化積淀先天不足，這為思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的開發(fā)帶來了諸多不便，因此通過各種手段提高高校思想政治理論課教師閩南文化素質勢在必行。

2.探索閩南文化資源開發(fā)的新模式。高校思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的開發(fā)利用，是一項復雜而艱巨的工程，我們必須始終堅持創(chuàng)新思維，努力探索一條充分發(fā)揮大學生主動性和積極性，以最大限度實現(xiàn)閩南文化資源思想政治教育功能的新路子。具體模式如下：

第一，體驗式實踐教學模式。所謂體驗式實踐教學模式，就是組織學生走出校門參觀諸如中國閩臺緣博物館、海外交通史博物館、華僑博物館、鄭成功陵園、施瑯紀念館、李贄紀念館等閩南文化保護區(qū)的各種物質文化資源，讓學生去親身感知和體驗閩南文化精神，以獲得思想道德升華的模式。這種實踐教學模式具有很強的吸引力，深受學生歡迎，能收到較好的教育效果。

第二，探索式實踐教學模式。所謂探索式實踐教學模式，也就是引進來的教學模式。一是邀請閩南文化專家到校為學生作有關閩南文化的專題報告。二是將閩南物質文化資源、傳統(tǒng)風俗文化資源、活動文化資源引入課堂，引導學生探索所蘊涵的閩南精神文化。以此提高學生的思想道德水平。這種實踐教學模式，一方面有助于豐富課堂教學內容，加深學生對閩南文化所含思想政治教學資源的理解；另一方面，有助于充分發(fā)揮校園文化的作用，培養(yǎng)學生學術探索能力，挖掘閩南文化中的思想政治教育功能，并能取得較好的效果。

第三，創(chuàng)作式實踐教學模式。所謂創(chuàng)作式實踐教學模式，特指引導音樂、美術、建筑、創(chuàng)意等相關專業(yè)學生，對閩南物質文化、傳統(tǒng)風俗文化、精神文化、活動文化進行傳承、創(chuàng)作和創(chuàng)意的模式。在創(chuàng)作過程中使學生深刻理解、領悟閩南文化精神的內涵，實現(xiàn)閩南文化思想政治教育功能。這種實踐教學模式深受相關專業(yè)學生的歡迎，對學生的影響也具更直接的效果。但這模式通常只適用于具有相關專業(yè)背景和學業(yè)基礎的大學生，而且還應得到專業(yè)教師的支持。

第四，娛樂式實踐教學模式。所謂娛樂式實踐教學模式，指結合閩南文化進校園活動，引導學生欣賞閩南傳統(tǒng)風俗文化和活動文化，從中提升對閩南文化思想政治教育資源的感悟，以達到寓教于樂目的的模式。如，引導學生觀看高甲戲、梨園戲等。又如，利用節(jié)日活動組織學生開展課本劇演出和南音欣賞會等，這種實踐模式的優(yōu)點在于受眾面廣、參與性好、感染力強。但必須得到宣傳、藝術、演出等部門的協(xié)助和支持，才能達到預期的效果。

[本文為2010年福建省教育廳思政課教學研究專項課題《挖掘閩南文化寶貴資源，提升高校思想政治理論課實效性和吸引力的研究》[JAI0393S]階段性成果。]

參考文獻:

1.黃國波.閩南文化的思想內涵及其當代價值.江西科技師范學院學報，2008（5）

2.莊國土.閩南人文精神特點初探.東南學術，1999（6）

3.李燕.試論社區(qū)課程資源的開發(fā)和利用.西南民族大學學報，2003（12）

4.李康平.論紅色資源在思想政治理論課運用的價值與路徑.思想理論教育導刊，2010（4）

篇4

1、各級教育科學規(guī)劃課題的結題。

2、經出版行政機關批準具有統(tǒng)一書號且有一定影響的教育教學專著。

3、在具有全國統(tǒng)一郵發(fā)代號或經上級出版行政機關批準出版的內部報刊上發(fā)表的教育教學方面的論文。

4、在縣以上教育部門或有關科室組織的交流，研討會上進行的經驗交流、舉行的公開課。

5、在縣級以上教育主管部門組織的優(yōu)質課評比中獲二等獎以上的教師及輔導教師；在縣級以上組織的學生學科競賽、技能比賽中獲二等獎以上輔導教師、教師地本功比賽中獲二等獎以上的參賽教師。

6、在縣級以上組織的教學論文、優(yōu)質教案、自制教具、課件制作評選中獲得二等獎以上的論文、教案、教具、課件。

第三條：教師必須主動將證書原件及復印件上交教科室，不及時上交者視為放棄教科研成果獎申請權，不再為其入檔、計獎。

獎勵標準：

第四條：課題研究成果在國家、省、市、區(qū)級推廣，分別獎勵課題組1000元、500元、300元、150元。

第五條：在國家、省、市、區(qū)教育主管部門組織的論文評選中，獲一、二等獎，按120元、80元；80元、50元；50元、20元；20元、10元獎勵首位作者。一件作品多次獎勵，以最高獎次為準，不重復計獎。

第六條：在國家、省、市、區(qū)教育主管部門組織的講說課比賽中獲一、二等獎的，按400元、200元；200元、100元；100元、50元；50

元、20元給予獎勵。

第七條：在國家、省、市、區(qū)教育主管部門組織的經驗介紹及公開課按國家、省、市、區(qū)級分別獎勵400元、200元、100、50元。

篇5

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，教師如果不學習，教研活動就會成本“無本之木，無源之水”。為加強修養(yǎng)，提高素質，我們認真學習了“教學論新編”，“成功教育理論”。“語文教學論”等教學理論，學習學科刊物，了解教研改信息，善學才能善研，善研才能善教，已成為全組教師的共識，不光如此，我們還注意用教學理論指導教學實踐，認真撰寫論文。幾年來，語文教研組每年都有論文獲獎。每年都有論文在刊物上發(fā)表。其中，趙立新老師的論文曾獲市論文評比三等獎，且在北京成人教育刊物上發(fā)表。閆秀芹老師的論文“導言設計芻議”獲區(qū)成教系統(tǒng)一等獎，且在北京成人教育刊物上發(fā)表。在成教系統(tǒng)教學經驗交流會上，閆老師的文章“讓學生在語文課上體驗成功”在大會上進行交流。

二．積極參加和開展教研活動

我組老師積極參加市區(qū),校各級部門組織的教研活動,不光是校內、區(qū)內的教研活動.每年還有3-4次參加市語文研討論及教材，教法輔導.還曾幾次到懷柔、密云等兄弟校參加教學研究活動。

我們每學期初教研活動有計劃，學期末教研活動有總結。為了改革課堂結構和教學方法。提高教師的課堂教學水平。提高課堂教學效益。我們堅持開展聽、評、說課活動。且把這個活動做為一個重要的教研活動。每學期開展單元說課。也就是說單元的教學目標、重點、難點，說教材的前后聯(lián)系，說突出重點、突破難點的措施，說本單元學生應掌握的解題規(guī)律、方法、技巧。每學期開展聽評課。我組教師十分重視聽評課活動，聽課前認真?zhèn)湔n。。設計教案，互相切磋。聽課后認真評課。如教學內容安排否恰當。難點是否突破，教法是否得當，教學手段的使用，教學思想、方法的滲透。是否符合素質教育的要求，老師的教學基本功等方面進行中肯，全面的評論、探討。聽評課活動促進了教學水平的提高。成教系統(tǒng)組織的公開課，觀摩課每年都有語文老師參加，且趙立新。閆秀芹二位教師的公開課得到高度評價。

三、改進教學手段，提高課堂教學效益

篇6

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，教師如果不學習，教研活動就會成本“無本之木，無源之水”。為加強修養(yǎng)，提高素質，我們認真學習了“教學論新編”，“成功教育理論”?！罢Z文教學論”等教學理論，學習學科刊物，了解教研改信息，善學才能善研，善研才能善教，已成為全組教師的共識，不光如此，我們還注意用教學理論指導教學實踐，認真撰寫論文。幾年來，語文教研組每年都有論文獲獎。每年都有論文在刊物上發(fā)表。其中，趙立新老師的論文曾獲市論文評比三等獎，且在北京成人教育刊物上發(fā)表。閆秀芹老師的論文“導言設計芻議”獲區(qū)成教系統(tǒng)一等獎，且在北京成人教育刊物上發(fā)表。在成教系統(tǒng)教學經驗交流會上，閆老師的文章“讓學生在語文課上體驗成功”在大會上進行交流。

二、積極參加和開展教研活動

我組老師積極參加市區(qū),校各級部門組織的教研活動,不光是校內、區(qū)內的教研活動.每年還有3-4次參加市語文研討論及教材，教法輔導.還曾幾次到懷柔、密云等兄弟校參加教學研究活動。

我們每學期初教研活動有計劃，學期末教研活動有總結。為了改革課堂結構和教學方法。提高教師的課堂教學水平。提高課堂教學效益。我們堅持開展聽、評、說課活動。且把這個活動做為一個重要的教研活動。每學期開展單元說課。也就是說單元的教學目標、重點、難點，說教材的前后聯(lián)系，說突出重點、突破難點的措施，說本單元學生應掌握的解題規(guī)律、方法、技巧。每學期開展聽評課。我組教師十分重視聽評課活動，聽課前認真?zhèn)湔n。設計教案，互相切磋。聽課后認真評課。如教學內容安排否恰當。難點是否突破，教法是否得當，教學手段的使用，教學思想、方法的滲透。是否符合素質教育的要求，老師的教學基本功等方面進行中肯，全面的評論、探討。聽評課活動促進了教學水平的提高。成教系統(tǒng)組織的公開課，觀摩課每年都有語文老師參加，且趙立新。閆秀芹二位教師的公開課得到高度評價。

三、改進教學手段，提高課堂教學效益

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1．掌握各類電教媒體的功能特點

電教媒體總體上來看具有形象、具體的特點，但各種媒體的教學功能存在明顯的差異，例如投影利于表現(xiàn)靜態(tài)的現(xiàn)象，而VCD則利于表現(xiàn)動態(tài)的過程。掌握這些差異，對于媒體的正確選擇是必要的。

2．明確教學內容的特點

語文教學有著與其他學科不同的特點，不根據(jù)教學內容的特點選用電教媒體，不但不會獲得理想的應用效果，而且會影響對教學內容的表現(xiàn)。在組織課堂教學時，我會根據(jù)課文不同的文體特征選用不同的電教媒體。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，講授記敘文，散文，戲劇，詩歌單元適合運用錄像帶、VCD、圖片，創(chuàng)設一定的情境，將聲音和圖象結合，把抽象的文字變?yōu)樾蜗罂筛械漠嬅妫浜弦魳防收b，使學生多方位感受所要接觸的文字信息，從而享受到文學藝術的美，激發(fā)他們對美的追求。在講授議論文單元時，我將教學軟件中的資料展示給學生，讓他們了解課文的創(chuàng)作背景，議論思路，結構，以及引入課外精彩短文，使學生對議論文清晰把握。文言文教學就更適應于運用電教媒體，因為文言文的教學內容距現(xiàn)在的年代久遠，涉及的資料多而雜，知識點多信息量大，教師常為大量的板書所累。如果將現(xiàn)成的教學軟件與自制的教學課件組合應用，就會節(jié)省大量的板書時間，且提高學生學習文言的積極性。

二、如何合理運用電教媒體

1．學會多媒體課件的綜合運用。實現(xiàn)CAI教學，必須借助課件?，F(xiàn)在許多課件由計算機專業(yè)人士制作，他們缺乏一線的工作經驗，只會將教材教參或習題集整合，而成為一堆語文文獻光盤化的資料庫。因此要運用所購課件，教師要根據(jù)學生的具體情況，以直觀實用為標準合理利用，不可硬搬進教室，或讓學生放任自流地去看資料庫。最好的方法是教師自己編制課件?？蛇\用所購買課件的有用部分，再加進自己設計的內容，適時適當?shù)卣{用以輔助教學。

2.語文教師做好對課堂的定位。多媒體教學需要教師們會制作課件，但無論怎么會制作課件，語文教師的定位還是語文教師，不是定位在我這堂課用沒用電腦，或是我是多么善于制作課件上。這就需要語文教師把握好分寸，不可舍本逐末，忽視了精心構思教學設計、合理使用教學方法，忽視了對學生的正確引導、激勵。要做到合理使用媒體，必須考慮其目的性、必要性、實效性。

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一、加強資源庫建設、實現(xiàn)資源的校本化和共享性

教育教學資源庫的建設，根據(jù)學校實際，將接收到的資源進一步分類整理，進行二次加工，可采取把IP下載接收資源、購買、收集、改造和自己開發(fā)相結合的方法，把收集到的課件資源進行編輯、增刪以達到適用，最后，把所有的課件集中管理，分科分年級建成一個課件資源庫，實現(xiàn)資源的校本化，方便教師在備課時較快地自制課件。將這些資源逐步應用到學校教學活動中，以提高教育教學質量。通過對資源的整合，形成個性化、本地化的教育學習資源，為師生搭建適用的教學、學習和研究平臺，全面提升資源的共享性。

我鄉(xiāng)的一些農村中小學如劉溝小學、人頭山小學、廟街鄉(xiāng)中心小學、廟街初中等將遠程教育資源與校園網相結合，取得了良好的效益。形成人人建資源，資源人人用，資源進課堂，資源共享的現(xiàn)代化教育局面。各校資源庫建設取得了階段性效果：廟街中學200G，其中自制資源50G，各小學150G，其中自制資源20G，質量上目錄規(guī)范（按照年級、學科、單元、課題、課時的順序組建資源庫目錄），課題資源內容有教材分析（文本材料），上課過程（視頻，音頻，圖片，動畫等資源），課后習題鞏固，單元試題庫和教材試題庫。在資源庫建設期間的確增加了教師的工作量，但是用一年左右的時間建立起完善的資源庫，在以后將極大地減輕教師的工作量。

二、利用遠程教育資源，深化教學模式改革

1、利用遠程教育資源，調動教師教的熱情

新鮮、新奇的事物總是容易被人注意的。遠程教育網上的““jsfz”、“kczy”、“xxzd”、“ztjy”、“snwh”、“xkzs”教學資源欄目內容涉及各科，主要提供的是開展教學活動的各種良好素材，包括視頻、動畫、PPT演示文稿等媒體資料、教學示例、習題精選等內容，為教師組織教學活動和制作課件做了教育可用資源上的良好補充。為了廣泛應用資源，我鄉(xiāng)各農村中小學一方面采取座談、演示等多種方式，向教師主動介紹遠程教育資源所提供的豐富素材，讓學科教師熟悉遠教資源，一方面組織教師應用遠教資源上觀摩課、研究課、示范課。我鄉(xiāng)在每年舉辦兩次農村中小學教師運用遠程教育資源學科教師賽課活動.通過學片教研，層層選拔，讓學科教師看到了遠教資源在課堂教學中的優(yōu)勢，激發(fā)了廣大教師利用遠程教育資源進行課堂教學的熱情。

2、利用遠程教育資源，激發(fā)學生學的興趣

學生利用遠程教育資學習主要體現(xiàn)在：課堂學習――獲得大量的學科信息，更好地完成學科的學習任務；課外拓展――提供大量學習材料，豐富課外學習生活，拓展學生知識視野；專題探究――開展專題探究活動，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。例如：在時事動態(tài)欄目中，利用“專題報導”可進行時事教育，培養(yǎng)學生愛國主義熱情和集體主義情操。利用“國內國際”開展小記者、主持人、時事評論家等活動，模仿主持播音，進行語言文字教育。利用“教育科技”、“文娛體育”開展小組學習活動（如：校園廣播、校園墻報、時事辯論等），豐富校園文化。在少年文化欄目中，利用“日常行為規(guī)范”進行全校性主題教育活動；利用“安全教育”開展班會、團隊活動；利用“禁毒教育”開展小論文、小制作、小發(fā)明活動；利用“少先隊活動”開展各種知識競賽活動（如：手抄報、電子報刊、故事會等）；利用“文史大觀”開展各種專題探究活動（如：歷史名人故事、自然科學、風情民俗等）；利用“人物星空”“科普之窗”、“網上讀書”開展讀書活動；利用“軍事迷彩”進行國防教育專題活動。

三、遠教資源與校本培訓相結合，提高教師教學能力

結合學校教師基本情況，我們從最基本的知識開始，例如學習如何打字和進行文字編輯，然后再進行IE操作和具體利用遠程教育資源的應用培訓工作，如PPT演示文稿的操作，F(xiàn)LASH動畫的操作，媒體播放程序的操作。在培訓中充分利用天網（遠教IP接收）和地網（Internet）上的資源，能結合教學的科學理論使用網絡資源庫進行信息的搜索、獲取、分析、加工、處理、傳播。能結合農村中小學遠程教育資源，設計與自己的所任學科相整合的CAI網絡課件。學校還可以選擇IP資源中的示范課、專題報告、培訓教程、教研論文、經驗交流等進行討論和分析，采用集體學習和個人學習相結合的方式，一般來說，集體學習的方式是一種學習的好方法，教師們可以邊看邊議，發(fā)生思想與認識上的碰撞，相互取長補短，也可以由教師個體按照自己學習的需要和學校的計劃安排，根據(jù)自己的時間靈活地、有針對性地學習，這樣可以提高學習效果，還可以在集體和合作學習時增加交流討論的話題，通過不同視點，提出更多問題。普及與提高并重，從根本上提高教師對現(xiàn)代遠程教育資源的運用能力，要讓熟練運用遠教資源開展教學活動成為教師的基本技能。推進教師教育信息化進程，以教育信息化帶動教師教育現(xiàn)代化，從根本上提高教師教育水平的重要舉措。

農村小學現(xiàn)代遠程教育資源的建設與應用是一項系統(tǒng)的工程，需要不斷地實踐探索和研究，需要我們不斷優(yōu)化、整合、應用資源，促進學科現(xiàn)代遠程教育設備、資源的教育教學、教育科研應用日常化與常規(guī)化，不斷提高遠程教育資源、設備使用效益，提升教師自身信息化教育素質。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部，基礎教育課程改革綱要（試行）（教基[2001]17號。

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為扎實搞好我校的展評活動，成立金水初中義務教育課程改革成果展評活動領導小組。

組長：

副組長：

成員：

二、活動目的

通過對課改實施八年來課堂教學、校本研修、綜合實踐活動、校本課程建設、學生綜合素質評價以及制度建設等方面所取得成果進行集中總結、交流評價和展示，推出一批有效教學的新模式、課程新秀、課改先進單位和個人，打造省市縣校相街接、覆蓋所有學科的學科帶頭人隊伍，完善教學成果評審、科研興校明星學校創(chuàng)建和評審制度，促進各學校課程改革工作的進一步發(fā)展，逐步形成推動課程改革不斷深化的長效機制。

三、活動原則

全面動員，全員參與，以校為主，

集中展評，研究提升，推進教學。

四、參加展評的作品類型

（一）教育教學成果

1.文本類教育教學理論和教學實踐研究成果（教研負責）

（1）課題（題目）（2）研究報告科研論文

（3）教育研究專著（4）學科教學設計和課例

（5）教學經驗總結（6）教育敘事和教學案例

（7）調查報告（8）學校課改特色活動

2.網絡、多媒體和教育電視節(jié)目類成果

（1）多媒體教學課件（CD-ROM）（2）網絡課件、網絡課程教材

（3）專題學習網站、網絡教學管理平臺軟件

（4）電視教學節(jié)目（5）教育電視欄目

（6）教育電視專題片

3.自制教具類成果

（1）自制教具（2）自制學具

4.校本課程開發(fā)類成果

（1）校本課程規(guī)劃或方案（2）校本課程教材（含多媒體形式）

（二）優(yōu)質課展評：由語文組、數(shù)學組和英語組各推薦一名成員設計一節(jié)優(yōu)質課的展評。

（三）新課程環(huán)境下學校教育教學管理制度改革成果展評（由學校校委會對學校教育教學質量獎懲制度進行整理并上報）

（四）課改先進集體和個人事跡展評

（1）學科帶頭人、課改名師和課改新秀事跡展評

（2）科研興校明星學校事跡展評

（3）課改先進工作者事跡展評（包括優(yōu)秀校長、優(yōu)秀教研員）

（4）課改工作先進單位事跡展評

五、參展條件、要求

（一）參展人員及學科

各個學科所有教師全員參與，學科包括義務教育初中段15個學科大類，即語文、數(shù)學、英語、思品、物理、化學、歷史、地理、生物、體育、音樂、美術、綜合實踐活動、信息技術、校本課程等。推薦學科不限。

（二）參展要求

1.各人推薦的教學成果應是2001年以來，義務教育課程改革方面符合教學成果評審辦法要求的成果。已在2006、2007、2008我縣組織的有關評獎中獲得省級獎勵的，可參加省上的展示，不再參加評獎；如在原有基礎上又取得新突破、新進展的，也可推薦參評。

2.各教研組擬推薦一名參加優(yōu)質課參評的教師，其教學設計必須具有個性化的教學特點，理論上有探索，實踐中有創(chuàng)新，并能充分體現(xiàn)新課程的教學特色。

3.教學成果展評采取展板、實物和多媒體演示等方式進行，并與2009年度教學成果評審工作合并進行。

4.堅決制止網絡下載、抄襲、剽竊他人成果，違者將向全縣通報，并三年內不得參加各類成果申報，不得參與評優(yōu)晉級。

（三）課改先進個人評選條件

（1）、全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠黨的教育事業(yè)，具有較強的事業(yè)心和責任感，工作認真負責，有良好的師德，注重教書育人。

（2）、積極參與課程改革，教育理念先進，教育教學行為符合素質教育的要求。

（3）、課堂教學能較好地體現(xiàn)課改精神，教學方法先進，課堂教學效益高，教學成績優(yōu)秀的一線教師。

（4）、課程改革以來，在縣級或縣級以上論文評選中獲將；在縣級或縣級以上刊物上發(fā)表有課改文章；在縣級以上的有關會議上進行過典型經驗介紹；在縣級或縣級以上的示范課，公開課、優(yōu)質課活動中獲得過獎勵。

五、展評的程序：

第一階段：動員培訓（5月底）。召開教師會，進行校級骨干教師培訓。

第二階段：成果征集（5月底至6月10日）。

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1、創(chuàng)設會說話的材料環(huán)境。材料是幼兒探索和學習的橋梁，在探索活動中，對幼兒而言，只是獲得能力的形成不只是從課題本身直接得到的，而更多的則是運用材料巧妙吸引幼兒的目光，引發(fā)幼兒的探索，使材料變成會說話的活材料。如大班幼兒在用蛋殼做不倒翁時，幼兒通過搜集材料，詢問雞蛋殼怎樣做成，動手畫、折，最后放在活動區(qū)把玩。作為教師更應該更多地觀察幼兒外顯動作和語言表達以及對材料的擺設情況，分析出幼兒的需求，適時地提供多種材料，就如同一位隨時出現(xiàn)在孩子身邊的教師，既可以支持幼兒的探索，使他們盡興，盡情的探索他們想要知道的東西，又能對幼兒的主動探索活動起到推波助瀾的作用，更能把個別幼兒的探索熱點引發(fā)為全班幼兒的探索熱點，使更多的幼兒得到發(fā)展。

2、創(chuàng)設有趣的戶外活動。為了使幼兒更加親近自然，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土材料的特殊作用，我們在原有戶外玩具的基礎上，還發(fā)動家長工同增設一系列鄉(xiāng)土玩具。如?。?）班用廢舊報紙做成的小豬，飲料瓶做成的保齡球。廢布頭做成的尾巴，中班幼兒用易拉罐做成的高翹、竹子做成的跳竿、花布做成的花船。這些對于從小被電動玩具、動畫片等科技產品包圍著的孩子來說，無疑是開辟了一片自由探索、親近自然的新天地。戶外活動了，孩子們們拿著自己自制的玩具興致不減。

3、巧妙的運用鄉(xiāng)土玩具于教學活動中?？茖W性的玩具能培養(yǎng)幼兒的探索欲望，在教學中教師利用各種鄉(xiāng)土資源將教育理念依據(jù)幼兒的興趣轉化到教育教學活動中，使幼兒樂于在活動操作中獲得經驗和樂趣。如：飛機、輪船、汽車、火箭、坦克、企鵝、高樓、大橋等它們都是由煙盒、藥盒、火柴盒、粉筆盒、鞋盒等廢舊品動手設計而成的。通過活動開展，增強了幼兒了解和喜愛我們的民族文化，感受民族文化的魅力情感。

二、教學上的收獲

1、營造濃郁的氛圍，科學合理利用鄉(xiāng)土玩具。首先將鄉(xiāng)土玩具運用到各齡段的早操、晨間活動、午間操等活動中。如區(qū)域活動中茶吧、美食中心、小銀行、小超市，美工區(qū)的種子粘粘、畫畫、學做布老虎、壇畫、瓶畫、泥工等。體育活動的滾鐵環(huán)、跳竹竿、踩高翹，表演區(qū)用紙、樹葉做成的服裝進行時裝表演、玉米做的話筒幼兒爭做主持人等，讓幼兒在潛移默化中享受到活動的快樂、增強民族自豪感。

2、選擇適合的素材，激發(fā)幼兒探索鄉(xiāng)土玩具的興趣。鄉(xiāng)土玩具雖然來源于生活，與幼兒的生活密切相關，但不是所有年齡段的孩子都適合。手是思想的鏡子，是智慧才能發(fā)展的刺激物，是意識的偉大培養(yǎng)者，是指揮的創(chuàng)造者。小班幼兒選擇一些直觀便于貼貼、粘粘、畫畫、說說，如樹葉貼畫，瓶蓋印畫、水果娃娃、泥巴搓搓、揉揉，中班幼兒以無意注意占優(yōu)勢，如：跑、跳、攀爬、單走站立、拋接皮球、騎小車、熟練的穿脫衣服、扣紐扣、拉拉鏈、系鞋帶、會折紙、串珠、拼插、塑積等精細動作，能較長時間的堅持。大班幼兒能夠種植、養(yǎng)花、養(yǎng)小雨、收集種子，還可以使毛線變成千萬種造型。大班幼兒能夠利用鄉(xiāng)土玩具自主游戲，開超市、美食店、時裝表演等玩的秩序井然，有聲有色。

3、 滲透創(chuàng)新教育，鼓勵幼兒大膽想象和創(chuàng)作。鼓勵幼兒大膽創(chuàng)新，積極的游戲。如在區(qū)角活動中，經?？梢钥吹叫碌挠白樱缭凇熬适昼姟八麄冞\用鐵絲、毛線等制作胡須，用碗面盒制作的帽子，用石頭、各種顏色的紙、油漆等制作生、旦、凈、丑的臉譜，在玩吧里用煙盒、火柴做成各種車輛，葫蘆做成的小提琴，竹筒做成的二胡，雪碧瓶做成的水井，各種布頭做成的布老虎……孩子們都積極主動地參與到活動中來、并大膽的表現(xiàn)自己。

4、教師素質的提高：從一開始鄉(xiāng)土玩具的篩選、活動的組織，到后來活動的觀察、評析、整理論文，老師們的專業(yè)能力一步步提升，每參加課題的老師都深有體會，她們說：“現(xiàn)在，讀專業(yè)書籍多了，向幼教刊物投稿多了，會制作的課件多了”。作為課題的負責人，我更有體會，老師們從不會提問題，到會提問題，到會研究討論解決問題，她們以經在專業(yè)成長的道路上邁出了成功的一步，這些都得益于總課題的引領，我們也確實在課題活動中學到很多。

三、取得成績