導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇生本德育總結(jié)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、背景和目標(biāo)

為了響應(yīng)十七屆六中全會(huì)中提出文化強(qiáng)國(guó)概念，及我省文化強(qiáng)省的目標(biāo)，切實(shí)貫徹教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見》，我校提出了“目標(biāo)教育工作更好的落到實(shí)處”。為更進(jìn)一步落實(shí)目標(biāo)教育，扎實(shí)、精品本科教育，更好的培養(yǎng)社會(huì)全人，服務(wù)于社會(huì)，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院書記劉改琳教授提出了“研本共建”的試行培養(yǎng)模式。

“研本共建” 項(xiàng)目主要依托研究生在校時(shí)間充分，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)豐富，與本科生年齡跨度較小，能高效無障礙的溝通，了解本科生的學(xué)習(xí)、生活、思想等各個(gè)方面的實(shí)際情況，能適時(shí)的引導(dǎo)本科生完成自己的目標(biāo)。是在原有培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步的優(yōu)化，充分調(diào)動(dòng)研究生在本科教育中的積極性和主動(dòng)性，更好的讓研究生在本科生的個(gè)人發(fā)展中提供全方位的指導(dǎo)，切實(shí)落實(shí)我校目標(biāo)教育的計(jì)劃。

二、具體實(shí)施方法與過程

“研本共建”主要是以班會(huì)為載體，以本科生目標(biāo)教育為抓手，以學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活與思想溝通為途徑，以提高本科學(xué)生的整體素質(zhì)為目標(biāo)。由2011級(jí)8名研究生共同擔(dān)任本科110802班27名學(xué)生的助理班主任，每位研究生負(fù)責(zé)三到四名本科生。在項(xiàng)目前期，我們主要由每位研究生負(fù)責(zé)班會(huì)主題的制定和講解。從第四個(gè)學(xué)期開始，“研本共建”項(xiàng)目實(shí)施的改變了以往的做法，改為由研究生指導(dǎo)，本科生準(zhǔn)備、策劃、實(shí)施。這樣，班會(huì)就變得愈加有趣和生動(dòng)，同學(xué)們參與的積極性也大大增強(qiáng)，同時(shí)也提高了本科生的活動(dòng)組織和協(xié)調(diào)能力。

研究生首先對(duì)本科生個(gè)人情況進(jìn)行了解，了解其學(xué)習(xí)能力、家庭狀況、性格特點(diǎn)等，幫助其制定適合個(gè)人發(fā)展的目標(biāo)。其次，在學(xué)期中不斷的與其交流溝通，在制定好目標(biāo)后，研究生要對(duì)本科生進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)，引導(dǎo)他們達(dá)到目標(biāo)。學(xué)期結(jié)束時(shí)，研究生和本科生要認(rèn)真總結(jié)目標(biāo)完成情況，并找出本學(xué)期的優(yōu)缺點(diǎn)，完成目標(biāo)的原因及沒有完成的原因，為下學(xué)期目標(biāo)修訂和實(shí)施做好準(zhǔn)備。最后，通過每個(gè)學(xué)期前的目標(biāo)制定，學(xué)期中研究生對(duì)本科生的引導(dǎo)和共同努力，學(xué)期末，各位同學(xué)都能如愿以償?shù)耐瓿勺约褐贫ǖ哪繕?biāo)，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)率占到了92%。極大地鼓舞了本科學(xué)

大學(xué)本科生正處于思想成長(zhǎng)時(shí)期，他們的思想不僅容易受到社會(huì)環(huán)境中多種因素的影響，也容易受到人生中的具體挫折的影響，對(duì)各類事物敏感且容易改變對(duì)事物的判別。當(dāng)他們遇到交友、就業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)等各種心理困惑，很自然會(huì)想到和自己年齡相仿又不會(huì)嘲笑自己的研究生導(dǎo)生，而導(dǎo)生的傾聽與解答幫助他們有效地釋放了壓力，緩解甚至化解遠(yuǎn)離親人的學(xué)子們的憂慮. 研究生以“學(xué)生導(dǎo)師”的身份深入到本科生中，了解他們的學(xué)習(xí)、工作、生活情況，并為他們提供各方面的咨詢和幫助，充分發(fā)揮研究生學(xué)歷和朋輩優(yōu)勢(shì)。這是在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持主客體雙向交流、共同受教育的一種自我教育形式，讓他們?cè)诨ソ袒W(xué)、平等交流中促進(jìn)素質(zhì)、品質(zhì)得以養(yǎng)成，情趣、愛好得以發(fā)展，精神生活得以豐富。這種模式寓教育于多種互動(dòng)活動(dòng)中，更加尊重學(xué)生的主體地位，更加貼近學(xué)生思想實(shí)際，更加符合學(xué)生時(shí)代特點(diǎn)，是學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。這種培養(yǎng)模式極大地鼓舞了本科學(xué)生對(duì)自己未來的信心，也使得他們能夠清楚的了解自己的能力。

三、主要成果及存在問題

我院研究生黨支部實(shí)施的“研本共建”得到了研究生及本科生的大力支持和積極響應(yīng)。在實(shí)施過程中，研究生認(rèn)為在活動(dòng)中他們能夠參與到全方位的育人過程，同樣也培養(yǎng)了他們的管理才能并提高了思想教育工作的能力，為以后就業(yè)打下了很好的基礎(chǔ)。研究生與所指導(dǎo)的本科生在專業(yè)上是完全一致的。研究生作為高等學(xué)校具有較高知識(shí)層次的學(xué)生群體，相對(duì)本科生而言，擁有政治追求、專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷等諸多方面的優(yōu)勢(shì)，努力把這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的寶貴資源，為低年級(jí)本科生提供有效的指導(dǎo)和幫助，使他們能夠適應(yīng)大學(xué)生生活，明確未來的發(fā)展方向，提高成才質(zhì)量。

本科生認(rèn)為研究生與其年齡相當(dāng)，不存在思想代溝，能夠更好的融入班級(jí)，時(shí)刻了解他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、心理上的問題，并能夠及時(shí)幫助他們解決問題。對(duì)于他們樹立正確的人生觀，很好的規(guī)劃自己的大學(xué)生活，樹立明確的人生目標(biāo)起到了舉足輕重的作用。探索“研本共建”，把研究生的“導(dǎo)人”與“育己”結(jié)合起來，構(gòu)建研本互動(dòng)式的大學(xué)生教育管理新模式，這是新時(shí)期提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有效舉措。

篇2

一、制定德育工作計(jì)劃

（1）制定德育目標(biāo)。德育目標(biāo)是小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣，一切德育活動(dòng)將無處著手。

（2）制定德育工作的內(nèi)容及實(shí)施步驟。德育工作內(nèi)容應(yīng)根據(jù)小學(xué)的德育目標(biāo)來確定，使內(nèi)容符合于培養(yǎng)目標(biāo)的要求。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，應(yīng)當(dāng)把愛國(guó)主義、集體主義、人生觀、價(jià)值觀教育及日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育等放在重要位置。

（3）確定德育工作的方式方法。德育工作的方式方法是影響小學(xué)德育效果的重要原因之一。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有針對(duì)德育的固有特點(diǎn)，采用靈活多樣的方式方法，以及發(fā)掘?qū)W生自我教育的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，才能增強(qiáng)德育效果。此外，計(jì)劃階段還要充分考慮小學(xué)生好動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、經(jīng)驗(yàn)不足和體力不強(qiáng)等特點(diǎn)，注意德育活動(dòng)中可能出現(xiàn)的多種意外事故，做到心中有數(shù)，防患于未然。

二、組織實(shí)施

（1）建立健全小學(xué)德育管理網(wǎng)絡(luò)和統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)。學(xué)校應(yīng)建立在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的，由校長(zhǎng)、黨支部（總支）書記、部分師生、家長(zhǎng)代表等參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。其職責(zé)是組織校內(nèi)外各方面的力量，協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織、各職能機(jī)構(gòu)以及學(xué)校與家庭、社會(huì)間的關(guān)系，宏觀指揮并指導(dǎo)德育工作的進(jìn)行，監(jiān)督檢查各方面的工作，做好德育質(zhì)量的評(píng)定以及總結(jié)等工作，這是進(jìn)行德育工作的組織保證。

（2）開辟多種教育途徑，使德育在學(xué)校教育中無所不在。在新的形勢(shì)下，以往的僅通過思想品德課來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的單一途徑已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的要求，因此，開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢(shì)所趨。學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮少先隊(duì)組織和全體教職工的作用，把德育寓于各種教育、教學(xué)活動(dòng)中，寓于課外和校外活動(dòng)之中，寓于社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)中，做到知、情、意、行相統(tǒng)一。

三、質(zhì)量檢控

（1）制定德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是衡量工作及成果的尺度，沒有它，就失去了參照度，也就無法做出科學(xué)的評(píng)價(jià)。制定小學(xué)德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國(guó)家頒布的相關(guān)規(guī)定。

（2）加強(qiáng)德育質(zhì)量的檢查與控制。德育質(zhì)量的檢查是通過調(diào)查統(tǒng)計(jì)、測(cè)量等方式對(duì)學(xué)?；虬嘀魅蔚掠ぷ髋c德育成果的質(zhì)量進(jìn)行分析、檢查的過程。檢查可分為平時(shí)檢查與階段檢查，全面檢查與專題檢查等，并把通過檢查所獲得的實(shí)際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真的分析，從教師、學(xué)生、德育資源、德育手段、德育管理及德育環(huán)境等方面尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應(yīng)措施，進(jìn)行有效地控制。德育的質(zhì)量控制是通過對(duì)影響學(xué)校德育質(zhì)量多種偶然因素與系統(tǒng)因素施加干預(yù)，而使德育質(zhì)量向理想的方向發(fā)展的重要手段。德育的質(zhì)量檢查是德育控制的基本依據(jù)。

（3）德育質(zhì)量的評(píng)定。它是對(duì)小學(xué)德育工作與德育成果作出評(píng)價(jià)，并以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標(biāo)達(dá)成度的一項(xiàng)工作?？茖W(xué)的評(píng)定可以調(diào)動(dòng)廣大教師的工作熱情與學(xué)生自我教育的積極性，從而促進(jìn)與推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作和學(xué)生的發(fā)展。’要防止片面地以開展教育活動(dòng)的次數(shù)多少和活動(dòng)的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評(píng)定德育質(zhì)量的傾向。評(píng)比是激勵(lì)人積極向上，開拓進(jìn)取的好方法。評(píng)比只是手段，導(dǎo)向才是目的。而且評(píng)比的過程也是德育滲透的過程。對(duì)學(xué)生的評(píng)比要抓“三頭”帶全校，期末，學(xué)校對(duì)三類學(xué)生代表表彰：進(jìn)步大的學(xué)生，興趣特長(zhǎng)獲獎(jiǎng)學(xué)生，三好學(xué)生好干部，針對(duì)不同情況正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展，更上一層樓。同時(shí)，分別讓他們代表在校會(huì)上發(fā)言，帶動(dòng)各類學(xué)生前進(jìn)。激勵(lì)其他學(xué)生爭(zhēng)做品學(xué)兼優(yōu)，全面發(fā)展，有個(gè)性特長(zhǎng)的好學(xué)生。

四、總結(jié)創(chuàng)新

一個(gè)月的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)工作中的成績(jī)，尋找差距。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。

因此，總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。小學(xué)德育管理除必須重視以上四個(gè)環(huán)節(jié)之外，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題，首先要不斷提高小學(xué)德育工作隊(duì)伍的素質(zhì)，使他們明確德育目標(biāo)和任務(wù)、增強(qiáng)責(zé)任感，通曉思想品德教育的藝術(shù)。其次，要切實(shí)處理好小學(xué)德育工作中各方面的關(guān)系。由于德育工作細(xì)致復(fù)雜，牽涉面廣，因此，一定要協(xié)調(diào)好教書與育人的關(guān)系，教師與學(xué)生間的關(guān)系，學(xué)校與家庭、社會(huì)的關(guān)系等，以形成教育的合力。再次，德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。

總之，加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時(shí)，也只有切實(shí)地抓好小學(xué)德育管理工作，才有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，才能使小學(xué)教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2096-000X（2017）07-0170-02

黨的十報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。如何貫徹落實(shí)“立德樹人”教育的根本任務(wù)，呈現(xiàn)德育教育具體化、有形化，這是擺在高校育人工作面前的命題，這就要求高校育人工作既要遵循教育規(guī)律，服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才，又必須通過路徑創(chuàng)新，在方法、內(nèi)容、形式上下功夫，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

云南中醫(yī)學(xué)院將德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合，從2013屆本科畢業(yè)生起，推行德育答辯制度。為什么要在畢業(yè)生中推行德育答辯制度呢？基于云南中醫(yī)學(xué)院對(duì)300多家用人單位的調(diào)查顯示，用人單位在選用畢業(yè)生時(shí)，錄用原則排在前列的是“思想品德”。然而，學(xué)校的“思想品德”教育還有許多不足，存在教師難教，學(xué)生厭學(xué)，形式單一、方法簡(jiǎn)單、目標(biāo)空泛等問題。推行德育答辯制度，為創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)形式提供了一個(gè)平臺(tái)，畢業(yè)生通過德育答辯的形式，梳理、總結(jié)、匯報(bào)、提交大學(xué)以來的思想政治教育實(shí)踐完成情況，獲得學(xué)分，原則上德育答辯不通過者不準(zhǔn)予畢業(yè)。

一、德育答辯的基本概念

德育答辯制度是構(gòu)建大學(xué)生德育工作體系的重要載體。德育答辯是將“立德樹人、以德為先、全面發(fā)展”的德育方針貫穿始終的主要體現(xiàn)，是畢業(yè)生通過梳理專業(yè)學(xué)習(xí)、身心成長(zhǎng)、思想意識(shí)、價(jià)值取向、社會(huì)責(zé)任等方面的收獲、得失及感悟，在總結(jié)中反思與成長(zhǎng)，是對(duì)學(xué)校德育實(shí)施效果的全面檢驗(yàn)，是畢業(yè)生德育評(píng)價(jià)體系不可缺少的重要內(nèi)容。

二、推行德育答辯制度的現(xiàn)實(shí)意義

（一）推行德育答辯制度是實(shí)施“立德樹人”教育根本任務(wù)的有效創(chuàng)新

黨的十把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，推行德育答辯制度是踐行立德樹人和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新方法和新途徑，具有建設(shè)性和探索性的意義。

（二）推行德育答辯制度是凸顯“全過程全方位全員”德育實(shí)踐的重要舉措

為保證質(zhì)量，學(xué)校規(guī)定每個(gè)畢業(yè)生都要有教師指導(dǎo)，每位教師指導(dǎo)的學(xué)生不超過8人，參與德育答辯工作的不僅有思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任，還有校院領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師、機(jī)關(guān)工作人員，從2013年至2016年，云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯指導(dǎo)教師已占全校教職工總數(shù)的45%，這樣的全員參與，大大提高了工作開展的有效性。

（三）推行德育答辯制度是深化高校德育工作的具體體現(xiàn)

德育答辯工作制度化、規(guī)范化，是實(shí)現(xiàn)德育教育有形化、可視化的具體體現(xiàn)，是加強(qiáng)高校德育工作的有效方式。

德育答辯要求學(xué)生按照相關(guān)規(guī)定格式，將自己在大學(xué)期間所接受的專業(yè)學(xué)習(xí)、思想道德、身心成長(zhǎng)等教育效果進(jìn)行全面系統(tǒng)的回顧總結(jié)，形成德育論文，并以班級(jí)為單位用答辯的形式進(jìn)行陳述，同時(shí)接受提問并作回答，由答辯評(píng)審委員會(huì)綜合其平時(shí)表現(xiàn)，就其德育表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。畢業(yè)生通過德育答辯這個(gè)平臺(tái)，可以多角度審視自我，總結(jié)成敗得失，為走好新的人生征途、開創(chuàng)美好未來奠定基礎(chǔ)。

三、德育答辯制度開展的基本做法和經(jīng)驗(yàn)

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，保障到位

學(xué)校黨政把開展畢業(yè)生德育答辯工作作為檢驗(yàn)全校“立德樹人”成效的重要手段，專題研究制訂實(shí)施方案，同時(shí)還制訂了《德育答辯規(guī)程》、《德育答辯論文撰寫規(guī)范》、《德育答辯成績(jī)?cè)u(píng)分細(xì)則》等相關(guān)配套文件，為開展德育答辯工作提供了強(qiáng)有力的政策支持。校院兩級(jí)在工作中，領(lǐng)導(dǎo)重視到位、思想認(rèn)識(shí)到位、宣傳動(dòng)員到位、措施落實(shí)到位、協(xié)調(diào)配合到位。均成立“畢業(yè)生德育答辯指導(dǎo)委員會(huì)”，職責(zé)明確，責(zé)任到人，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)指導(dǎo)和具體工作。學(xué)校安排專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以條件保障。

（二）精心組織，全員參與

整個(gè)答辯共分為宣傳動(dòng)員、論文撰寫、交流答辯、總結(jié)整理四個(gè)階段，每一個(gè)階段均明確提出時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求，校領(lǐng)導(dǎo)多次到二級(jí)學(xué)院檢查指導(dǎo)，了解工作進(jìn)展情況，確保了答辯工作順利進(jìn)行。學(xué)校制定了德育論文開題報(bào)告提綱、德育論文撰寫規(guī)范、德育答辯鑒定表、互評(píng)表等，為規(guī)范德育答辯工作提供了明確的依據(jù)。

（三）過程管理，嚴(yán)格要求。

1.嚴(yán)格遴選指導(dǎo)教師

德育論文指導(dǎo)教師按照專業(yè)論文基本要求，師生雙向選擇確定。教師與學(xué)生深入交換意見后確定題目，指導(dǎo)開題撰寫，及時(shí)審讀評(píng)閱。不少指導(dǎo)教師與學(xué)生多次面對(duì)面交談，或在網(wǎng)絡(luò)上保持密切交流，幫助畢業(yè)生正確認(rèn)識(shí)自我、全面總結(jié)得失。

2.嚴(yán)把論文質(zhì)量關(guān)

要求德育論文力求用準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言，通過自我總結(jié)、交流、答辯等互動(dòng)過程，促使學(xué)生對(duì)自己大學(xué)生活進(jìn)行全面的梳理與反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，分析成功與失敗，剖析優(yōu)點(diǎn)與不足，許多學(xué)生還為自己制定了短期或中長(zhǎng)期的生涯規(guī)劃和努力方向，進(jìn)一步理解的人生意義和價(jià)值。為端正學(xué)風(fēng)，明確要求論文務(wù)必本人原創(chuàng)，抄襲者一經(jīng)發(fā)現(xiàn)按不合格處理。

3.強(qiáng)調(diào)正面引導(dǎo)

在論文答辯過程中明確規(guī)定對(duì)每名畢業(yè)生的德育總結(jié)陳述和答辯中存在的偏頗問題，專家必須按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》的基本要求，及時(shí)糾正，以理服人，教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)。

4.注重總結(jié)，典型示范

推薦“優(yōu)秀德育論文”印刷成冊(cè)，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，作為學(xué)校大學(xué)生思想政治教育的鮮活教材。

（四）創(chuàng)新舉措，成效顯著

推行本科畢業(yè)生德育答辯制度，可真實(shí)檢驗(yàn)大學(xué)生思想政治教育的成效，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的評(píng)價(jià)方法和手段，有力推進(jìn)了全員、全過程、全方位育人格局的構(gòu)建，充實(shí)了畢業(yè)教育內(nèi)容，對(duì)畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)成才夢(mèng)想注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。

德育答辯制度的創(chuàng)新舉措，引起主管部門、兄弟院校、社會(huì)輿論的良好反響。應(yīng)邀出席學(xué)校德育答辯工作總結(jié)匯報(bào)會(huì)的省委高校工委領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)時(shí)指出，“德育答辯給同學(xué)們的人生留下了一個(gè)很深的記憶，給他們注入了人生放飛理想與希望的動(dòng)力。通過這樣一個(gè)答辯過程，開啟同學(xué)們的心智，傳承醫(yī)術(shù)，鍛造品德，同時(shí)也讓我們得到一次人生境界的再提升，受益匪淺。更重要的是成為當(dāng)前創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作的一種有益探索，應(yīng)積極倡導(dǎo)和推廣”。新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、云南日?qǐng)?bào)等多家媒體及新華社云南分社分別報(bào)道了云南中醫(yī)學(xué)院的德育答辯工作。

四、完善德育答辯制度的思考

德育答辯制度的推行應(yīng)重在過程，應(yīng)貫穿大學(xué)四年、五年的學(xué)習(xí)生活中去，使其延伸至各年級(jí)的學(xué)生中，大學(xué)一年級(jí)進(jìn)行德育論文選題開題、大二大三進(jìn)行德育實(shí)踐回顧、畢業(yè)班進(jìn)行德育答辯。通過對(duì)低年級(jí)學(xué)生參與到德育答辯工作的調(diào)查得知，許多學(xué)生通過學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐的感悟，清楚了該如何規(guī)劃自己的大學(xué)時(shí)光，明白了該如何度過自己的青春年華，起到了積極的引導(dǎo)作用。對(duì)教師來說，學(xué)生在德育答辯過程中的自我剖析，是通過其他渠道很難了解到的，特別是為輔導(dǎo)員搭建了一個(gè)重要的工作平臺(tái)，大一的選題開題、大二大三的實(shí)踐回顧、畢業(yè)時(shí)德育答辯，能全方位的了解學(xué)生的所思所想，是開展學(xué)生思想政治教育的有力抓手。

推行德育答辯制度，凸顯“全過程、全方位、全員”德育的有效性。首先必須融合入學(xué)教育、日常教育和畢業(yè)教育“首尾相連”的全程化，將德育答辯制度貫穿學(xué)生教育的始終，最終形成全過程德育教育常態(tài)化。其次，適應(yīng)教育環(huán)境不斷變化的新常態(tài)，積極探索推行德育答辯制度的理論和實(shí)踐，進(jìn)一步把德育答辯制度的推行作為加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)的重要手段。

推行德育答辯制度不是一個(gè)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，也不是一個(gè)單一的設(shè)計(jì)，而是著眼于大學(xué)生德育工作體系的整體構(gòu)建，是“立德樹人”教育的根本任務(wù)落小落細(xì)落實(shí)的重要舉措。相信在各方院校的共同努力下，德育答辯制度會(huì)日臻完善，在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn) 

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篇4

技校是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型勞動(dòng)者的主陣地，學(xué)生畢業(yè)后要走向工作崗位，必須對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們?nèi)穗H交往的技巧，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的精神。因此，德育課作為學(xué)校德育教育的主渠道，也是極其重要的課程。德育課容易讓人感覺枯燥、乏味，而技校大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，有厭學(xué)情緒，缺乏良好的行為習(xí)慣，缺少與人溝通的技巧。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，就如何上好德育課，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

一、引用案例、故事，激發(fā)學(xué)生的聽課興趣

在德育課中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)一些為人處世的道理，如果都是用“講”的方法告訴學(xué)生道理，就會(huì)容易引起學(xué)生的反感。因此，筆者更多地采用介紹故事、案例的方法讓學(xué)生自己體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考、總結(jié)。德育課本中有很多案例供學(xué)生學(xué)習(xí)，但是為了更貼近學(xué)生實(shí)際，筆者事先在網(wǎng)上搜集一些資料，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，將學(xué)生熟悉的事件引入課堂進(jìn)行討論。例如，在講“公民基本道德規(guī)范”時(shí)，筆者提到“小悅悅事件”，談到扶不扶的問題，這是全社會(huì)都在討論的話題，也是公認(rèn)的道德兩難問題。不扶，沒有愛心；扶，又怕受到傷害。如何處理？讓德育教育陷入兩難。其實(shí)，這種德育兩難問題還有很多，例如，要不要見義勇為，要不要拾金不昧等，這些話題正是教育學(xué)生形成核心價(jià)值觀的契機(jī)。對(duì)于扶不扶的問題，筆者是這樣處理的：首先，告訴學(xué)生不要回避；然后，引導(dǎo)學(xué)生討論，不給學(xué)生提供唯一的答案，允許學(xué)生的答案多元化，了解學(xué)生的真實(shí)想法后再因勢(shì)利導(dǎo)；最后，告訴學(xué)生助人為樂沒有錯(cuò)，但應(yīng)當(dāng)注意方式方法，助人者要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，被助者要學(xué)會(huì)感恩，這也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透。

二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位

在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的方法就是增加學(xué)生的參與。所以，在課堂教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了很多活動(dòng)。例如，在講“提高法律意識(shí)”時(shí)，讓學(xué)生搜集、組織與法律相關(guān)的材料，讓學(xué)生動(dòng)手辦一份手抄報(bào)。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅加深了對(duì)法律知識(shí)的了解，還培養(yǎng)了搜集信息、提煉信息的能力和合作精神。在講完“培養(yǎng)健康心理”這一節(jié)后，為了培養(yǎng)學(xué)生的自信心，筆者設(shè)計(jì)了一堂活動(dòng)課叫“優(yōu)點(diǎn)轟炸”，小組輪流說出某一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，再由學(xué)生自己總結(jié)、談感受。學(xué)生都感慨：“原來我有這么多優(yōu)點(diǎn)??！”這堂課上，每個(gè)學(xué)生都積極參與活動(dòng)，既體驗(yàn)了被贊美的感受，又學(xué)會(huì)了怎樣去贊美別人。在講“拒絕迷戀網(wǎng)絡(luò)世界”時(shí)，筆者組織了辯論會(huì)，學(xué)生分成正方和反方，通過搜集資料，讓學(xué)生辯論學(xué)生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利。通過辯論，學(xué)生得出結(jié)論：學(xué)生上網(wǎng)有利也有弊，要正確使用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)為我所用。課堂上的這些活動(dòng)既增強(qiáng)了學(xué)生的參與性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、表達(dá)能力、組織材料等能力。在這些活動(dòng)中，教師要把握好時(shí)間，注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和歸納總結(jié)。

三、回歸生活，遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律

德育課在教學(xué)內(nèi)容上，不要“高、大、空”，要“近、小、實(shí)”。德育課是指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣、行為規(guī)范，形成科學(xué)的世界觀、人生觀的課程。它包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本道德規(guī)范的教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。因此，要注意與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，引領(lǐng)學(xué)生觀察、體驗(yàn)。例如，在講“社會(huì)公德”時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生尋找身邊的不文明現(xiàn)象、身邊講誠(chéng)信的人和事，讓學(xué)生拍下來或錄下來，然后在課堂上展示、討論。在講“家庭美德”時(shí)，很多學(xué)生分享了自己孝敬父母的事例，也分享了他們當(dāng)時(shí)的感受和父母的反映，教室里充滿了溫馨和正能量。在活動(dòng)中，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)身邊的美和丑，體會(huì)溫暖，形成正確的是非判斷。

技校德育課注重對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，要上好這門課，教師要有深厚的積累和對(duì)學(xué)生的熱愛與責(zé)任感。教師應(yīng)努力提升自己的基本功，讓德育課帶給學(xué)生更多的收獲。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙風(fēng)雨，鄭志輝.實(shí)然、必然與超然：主體性教學(xué)認(rèn)識(shí)之我見[J].教育理論與實(shí)踐，2006（10）.

[2]王鳳云.中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)有效性研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2005.

篇5

由此我們認(rèn)為：小學(xué)，特別是農(nóng)村小學(xué)，德育工作應(yīng)該走務(wù)實(shí)工作的道路，應(yīng)該讓德育工作從喊口號(hào)、做材料、應(yīng)付檢查的誤區(qū)中走出來，使德育有操作的平臺(tái)、有要抓的實(shí)事，并有實(shí)在的效果。德育應(yīng)該不是虛無縹緲的、摸不著看不到的，而是付出努力就能見到效果的。平時(shí)，教師在教育教學(xué)工作中，總是覺得德育工作是“老虎吃天，無從下口”；又好像是憑空使拳，全不著力。我們成天說我們的工作是教育教學(xué)工作，其實(shí)主要抓的僅僅是教學(xué)工作而非教育工作。德育，因?yàn)闆]有具體的工作實(shí)踐而成為了空架子。

同時(shí)，工作中處處有德育的要求，如品德課就是搞德育的、學(xué)科中也有滲透的任務(wù)、班會(huì)課和隊(duì)會(huì)課也有德育任務(wù)、搞活動(dòng)推進(jìn)素質(zhì)教育也有德育功能、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是德育舉措等等。但據(jù)我們觀察，這些工作都是分散的、孤立的，沒有統(tǒng)一的具體的目標(biāo)，各塊工作你做你的、我做我的、各自為陣，這就使德育工作事倍功半，甚至不到“功半”。

基于上述兩個(gè)原因，我們認(rèn)為：努力實(shí)踐、探索怎樣追求德育工作的實(shí)際效果，把德育工作做成真正意義上的而非形式上的德育工作，使德育工作切切實(shí)實(shí)地為培養(yǎng)學(xué)生品德服務(wù)，研究怎樣通過確定具體、統(tǒng)一的目標(biāo)，把品德課、學(xué)科滲透、主題班會(huì)課、主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)、國(guó)旗下的講話活動(dòng)、組織大型活動(dòng)、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)連接起來，成為一個(gè)有機(jī)的、有實(shí)際效果的德育工作體系，即我們主張的“大德育體系”，是具有研究空間和研究?jī)r(jià)值的。

二、研究的主要內(nèi)容、解決的主要問題

我們?cè)谶@個(gè)問題中研究的主要內(nèi)容是德育實(shí)踐問題。德育在基礎(chǔ)教育階段，一直規(guī)定有多種形式表現(xiàn)。例如，小學(xué)的品德課在一二年級(jí)為《品德與生活》，三到六年級(jí)為《品德與社會(huì)》。另外，在各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)中，都有滲透德育的要求。還有學(xué)校的少先隊(duì)工作等。但據(jù)觀察，真正把德育工作像考試科目一樣認(rèn)真抓的學(xué)?？偸橇攘葻o幾。究其原因，一是因?yàn)槲覀兊慕逃繕?biāo)是精英化的而非大眾化的，相當(dāng)一部分教育學(xué)生的案例都是英雄式的，而常人是無法達(dá)到的。既然如此，品德教育做起來就覺得空泛，教師在進(jìn)行教育時(shí)自己都覺得無法說服自己，遑論教育學(xué)生。二是教師的觀念問題。由于德育工作不及教學(xué)工作那么見效快，體現(xiàn)不出教學(xué)業(yè)績(jī)，所以教師總是熱衷于抓教學(xué)質(zhì)量而淡于做德育工作。品德課基本上是照本宣科，學(xué)科滲透更是應(yīng)付了事。至于其他德育工作，只是上級(jí)要求嚴(yán)格檢查時(shí)隨意做一下，能應(yīng)付過檢查就行了。三是社會(huì)影響。實(shí)話說，我們的社會(huì)表面看起來好像并不重視人的品德修養(yǎng)，因?yàn)楹芏嘣趯W(xué)生眼中或所受教育中被認(rèn)為是缺乏道德的人卻是成功人士。這樣的導(dǎo)向就這樣影響學(xué)生，即人主要是要有本事，品德并不是重要的事情。正因?yàn)槿绱?，德育?shí)踐才成為一個(gè)研究的課題。我們搞這項(xiàng)研究，就是要使德育工作切切實(shí)實(shí)地能培養(yǎng)學(xué)生的品德，并在教育實(shí)踐中從基本的道德目標(biāo)層面使學(xué)生接受品德教育，包括公民素質(zhì)教育、法制教育、紀(jì)律教育、心理健康教育、愛心教育、感恩教育。

研究的第二個(gè)方面的內(nèi)容，是德育工作的各種手段的整合問題。德育工作，在基礎(chǔ)教育階段，不外乎是組織大型教育活動(dòng)、組織參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以加強(qiáng)教育。但這些工作都沒有統(tǒng)一在一個(gè)具體的目標(biāo)下，于是各個(gè)方面的德育工作，就各自為陣。基于這種狀況，我們進(jìn)行這項(xiàng)研究，就是在德育實(shí)踐中探索整合各種德育工作手段，以追求德育工作的實(shí)際效果。

本研究要解決的主要問題主要包括兩個(gè)方面：一是解決學(xué)生德育的需要和德育工作流于形式之間的矛盾。通過德育實(shí)踐，從實(shí)際出發(fā)，放棄高標(biāo)的、不切實(shí)際的空洞德育，定立具體的、有助于學(xué)生提高素養(yǎng)的、有助于學(xué)生終身發(fā)展的德育目標(biāo)，讓學(xué)校德育工作就教師而言，不會(huì)成為一種教師不愿做而又不得不做的無用功、苦差事，不再是覺得應(yīng)該這樣、應(yīng)該那樣的枯燥說教。我們的研究，就是要讓學(xué)校德育工作切合實(shí)際、講求實(shí)效，做真正的德育工作。二是解決德育工作需要有統(tǒng)一的目標(biāo)而謀求實(shí)效與德育工作各種手段過分分散的矛盾。目前，德育工作各種形式手段各自為陣，用力分散，效果并不明顯。如果我們?cè)趯W(xué)校德育工作中一步步明確具體的目標(biāo)，把德育工作的各種形式和手段統(tǒng)一在這個(gè)目標(biāo)之下，使得各種德育形式手段就在短期內(nèi)形成了合力，便于把德育根本目標(biāo)的難度進(jìn)行分解，使學(xué)生品德培養(yǎng)工作步入漸進(jìn)的、有效的良性工作循環(huán)，使德育工作的各種形式手段增強(qiáng)其有效性，不至于打空拳。

三、怎樣進(jìn)行大德育實(shí)踐

（一）運(yùn)用的主要方法。

1.實(shí)踐法。在課題觀念指導(dǎo)下確定目標(biāo)，再在目標(biāo)指導(dǎo)下確定德育工作的形式和內(nèi)容；然后在工作中實(shí)踐，在實(shí)踐中追求效果、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉觀點(diǎn)。

2.比較法。比較實(shí)施課題前后學(xué)生的品德表現(xiàn)，即驗(yàn)證德育實(shí)踐的效果，從而驗(yàn)證觀點(diǎn)的正確性和方法的有效性。

3.觀察法。觀察德育工作中學(xué)生的品德表現(xiàn)，驗(yàn)證觀點(diǎn)的正確性和方法的有效性，并發(fā)現(xiàn)問題和找到解決問題的辦法。

篇6

為落實(shí)教育局《關(guān)于在暑假期間開展“德育實(shí)踐活動(dòng)”的通知》，進(jìn)一步豐富我校學(xué)生暑假生活，做好假期思想道德教育，推進(jìn)“小手拉大手，建設(shè)美麗南陽(yáng)”活動(dòng)深入開展，增強(qiáng)活動(dòng)實(shí)踐性，力爭(zhēng)通過此次實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在暑假期間通過實(shí)踐、體驗(yàn)和反思，進(jìn)一步養(yǎng)成和鞏固良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生度過一個(gè)有意義的假期，特制定我校暑假德育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案：

一、活動(dòng)要求

1、高度重視、精心組織。各班主任要充分認(rèn)識(shí)此項(xiàng)活動(dòng)的重要意義，依照依照方案的規(guī)定周密安排、精心布置，依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及工作實(shí)際對(duì)活動(dòng)內(nèi)容做適應(yīng)性調(diào)整，以保證活動(dòng)的真正落實(shí)。

2、充分動(dòng)員、加強(qiáng)輔導(dǎo)。要向?qū)W生及家長(zhǎng)講明活動(dòng)的意義和方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，最大限度地爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的支持。讓學(xué)生對(duì)所參加活動(dòng)做好記錄，以便于活動(dòng)的有序開展。

3、嚴(yán)格要求、確保安全。放假之前要切實(shí)做好學(xué)生安全紀(jì)律教育，提高學(xué)生的人身、財(cái)產(chǎn)安全意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在確保安全情況下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。在布置活動(dòng)任務(wù)或假期輔導(dǎo)時(shí)，要教育學(xué)生量力而行，選擇合適、恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式，外出活動(dòng)時(shí)要在家長(zhǎng)的監(jiān)管下進(jìn)行，在保證學(xué)生人身安全的前提下保證活動(dòng)開展的實(shí)效性。

二、活動(dòng)內(nèi)容

1、認(rèn)真留好假期“德育作業(yè)”。各年組根據(jù)各自實(shí)際，選擇合適內(nèi)容，給學(xué)生留好暑假德育作業(yè)。德育作業(yè)要體現(xiàn)“德育即生活，德育重踐行，德育靠自我”的理念，引導(dǎo)學(xué)生充分合理利用假期時(shí)間，度過安全、快樂、有意義的暑假。

2、開展以“讓安全與你相隨、讓健康與你相伴、讓快樂與你相依、讓文明與你同在、讓感恩與你同行、讓書香與你同伴”為主題的德育活動(dòng)。動(dòng)員學(xué)生圍繞德育主題活動(dòng)開展“一次安全知識(shí)學(xué)習(xí)”、“

制定一個(gè)暑假學(xué)習(xí)、生活計(jì)劃”、“

學(xué)習(xí)一種勞動(dòng)技能”、“參加一次公益活動(dòng)（或社會(huì)實(shí)踐）”、“我是家庭保潔員/炊事員/采購(gòu)員/心理疏導(dǎo)員”“讀一本好書”等形式多樣的體驗(yàn)式活動(dòng)。讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在體驗(yàn)中受到教育，學(xué)會(huì)感恩。

3、開展弘揚(yáng)國(guó)粹教育實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生通過電視、網(wǎng)絡(luò)等形式了解學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化中最具有代表性和最富有獨(dú)特內(nèi)涵的，深受許多時(shí)代的人們歡迎的我國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——京劇、書法、國(guó)畫、中醫(yī)、象棋、圍棋等。讓學(xué)生接觸和了解我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，從而熱愛我們中華民族的國(guó)粹，繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

4、開展“小手拉大手，共建美麗南陽(yáng)”親子實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力、感染力，讓廣大學(xué)生和家長(zhǎng)在積極主動(dòng)參與中提升愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)。

三、組織機(jī)構(gòu)

為保證活動(dòng)的有序開展，特成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長(zhǎng)：李貴平

組員：王彩紅

宋美玲

郭紅霞

胡曉娟

李麗卿

高海濤

四、活動(dòng)過程

（一）籌備動(dòng)員階段

1、成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教育局文件精神，研究制定我校的工作方案。

2、通過班主任會(huì)組織班主任學(xué)習(xí)《暑假德育實(shí)踐作業(yè)活動(dòng)方案》，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)的內(nèi)容與方式，對(duì)活動(dòng)的組織進(jìn)行輔導(dǎo)。

（二）組織實(shí)施階段

1、組織教師申報(bào)本年組德育實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容。

2、向家長(zhǎng)通報(bào)暑假德育實(shí)踐作業(yè)的活動(dòng)內(nèi)容，求得家長(zhǎng)的理解與支持，動(dòng)員家長(zhǎng)共同做好學(xué)生實(shí)踐作業(yè)的輔導(dǎo)工作。

3、班主任在假期依據(jù)選擇的作業(yè)主題的要求，積極實(shí)踐、及時(shí)總結(jié)，按照相關(guān)要求整理好活動(dòng)的相關(guān)材料。

（三）總結(jié)評(píng)比階段

1、由班主任老師對(duì)本班的實(shí)踐作業(yè)進(jìn)行檢查，并將總結(jié)報(bào)到學(xué)校。

篇7

中學(xué)化學(xué)德育的實(shí)踐應(yīng)包括中學(xué)化學(xué)德育的課型選擇、化學(xué)德育教學(xué)方案的編制及化學(xué)德育教學(xué)課例的擬寫等，這里僅就后兩方面做一些闡釋。

一、編寫中學(xué)化學(xué)德育教學(xué)方案

精心實(shí)施基于化學(xué)課程的德育，是教師的當(dāng)務(wù)之急，也是學(xué)校構(gòu)建現(xiàn)代德育系統(tǒng)基礎(chǔ)性建設(shè)的重要部分，一方面，教師需要認(rèn)真研讀化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，全面認(rèn)識(shí)、理解“兩手抓、兩手都要硬”的課程新要求。另一方面，細(xì)心探究化學(xué)德育在微觀課程即課堂教學(xué)方案編寫上的覆蓋與呈示，使之成為課堂教學(xué)德育實(shí)踐的預(yù)設(shè)與指導(dǎo)編寫化學(xué)德育教學(xué)方案。

二、認(rèn)識(shí)化學(xué)德育的深刻意義

一份化學(xué)德育教學(xué)方案，應(yīng)體現(xiàn)教師對(duì)這一基本理論與實(shí)踐問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)。各理科課程的德育，不僅對(duì)學(xué)校現(xiàn)代化發(fā)展具有無可替代的價(jià)值，對(duì)于理科課程現(xiàn)代化建設(shè)、理科教師自身品牌的打造，同樣具有顯著的現(xiàn)實(shí)與未來意義。社會(huì)對(duì)一名適合現(xiàn)代化教育需要的化學(xué)教師的要求，包括理科課程的教學(xué)與基于化學(xué)課程德育的綜合要求。這一要求其實(shí)就是對(duì)教師自身的現(xiàn)代化發(fā)展水平與素養(yǎng)的要求，按照現(xiàn)代化學(xué)校教育要求處理、組織理科課程中的知識(shí)、認(rèn)知教育與德行、人格教育，根據(jù)現(xiàn)代化社會(huì)要求組織、開展基于化學(xué)課程的德育活動(dòng)，兩者不可偏廢，從這個(gè)意義上說，化學(xué)德育并非是外加的要求，其實(shí)也是教師為適應(yīng)社會(huì)、教育以及自身發(fā)展而提出的自主要求。

三、反映化學(xué)德育的認(rèn)識(shí)規(guī)律

一份化學(xué)的德育教學(xué)方案，應(yīng)反映化學(xué)教師對(duì)課堂教學(xué)化學(xué)德育的規(guī)律性認(rèn)識(shí)成果?；瘜W(xué)教師從只關(guān)注化學(xué)課程知識(shí)教育到將學(xué)科德育也同樣列入自身的職責(zé)與任務(wù)，是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變。這不僅僅是一個(gè)職責(zé)與任務(wù)的增加，更重要的是對(duì)化學(xué)課程與教師作用的重新認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的升華與飛躍，要使自身能夠科學(xué)地實(shí)施化學(xué)德育，十分關(guān)鍵的是從研究、探索課堂教學(xué)中的化學(xué)德育規(guī)律入手，把握其內(nèi)容、過程、方式、活動(dòng)中的德育分布、體現(xiàn)與特征，以便能有序、有機(jī)、有效地科學(xué)開發(fā)其中蘊(yùn)藏著的豐富的德育資源，提高化學(xué)德育的科學(xué)性，努力改變以往“灌輸”、“強(qiáng)化”、“滲透”等學(xué)科德育的形式化弊病。

四、開發(fā)化學(xué)德育的豐富資源

一份化學(xué)德育教學(xué)方案，應(yīng)是各類德育資源的組織、應(yīng)用、開發(fā)綜合體。前已述及，化學(xué)課程中蘊(yùn)藏著豐富的德育資源，認(rèn)識(shí)到這些化學(xué)課程德育資源在哪里，它們是何種性質(zhì)、呈現(xiàn)出怎樣的特征、如何有效開發(fā)等，這需要化學(xué)教師有一雙“慧眼”，善于識(shí)別、發(fā)現(xiàn)，力求做到“心中有數(shù)”。這就是說，對(duì)課程德育資源既要有科學(xué)認(rèn)識(shí)，也要能夠在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中做到對(duì)德育資源的科學(xué)開發(fā)。教師對(duì)學(xué)校德育的目標(biāo)，任務(wù)要有全面地了解，知道作為教師的德育責(zé)任，才會(huì)在認(rèn)識(shí)化學(xué)課程德育資源時(shí)有新發(fā)現(xiàn)、有機(jī)結(jié)合、有效利用。否則，不僅談不上科學(xué)性，連德育資源也談不上充分發(fā)揮作用。

五、總結(jié)化學(xué)德育的教學(xué)實(shí)踐

一份化學(xué)的教學(xué)方案，還應(yīng)是教師實(shí)踐活動(dòng)的概括化總結(jié)。將教學(xué)方案看作教師德育實(shí)踐活動(dòng)的成果，是因?yàn)榻虒W(xué)方案持續(xù)的呈示、總結(jié)教師自身的發(fā)展。從這個(gè)意義上說，教學(xué)方案是深化、升華理科德育認(rèn)識(shí)的必由之路。根據(jù)所制定的化學(xué)德育教學(xué)方案，經(jīng)常性地回望已有的德育實(shí)踐，從一個(gè)做法、一次嘗試、一件制作、一份設(shè)計(jì)等總結(jié)，從中探尋化學(xué)德育規(guī)律以使自身逐步形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。這些“一”，就是化學(xué)德育案例或課例。在有了一定量的案例積累之后，就具備了進(jìn)一步總結(jié)的條件，從若干“個(gè)”歸納出幾“類”，從若干“類”中概括出化學(xué)課程德育整體的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，這樣一步步探索、踐行，化學(xué)教師不僅把握了化學(xué)德育，而且將會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，打造出獨(dú)特的化學(xué)課程德育品牌。

六、化學(xué)德育教學(xué)方案的編寫

方案是一種重要的研究方式，是將目標(biāo)、任務(wù)、實(shí)施、方法、評(píng)價(jià)、調(diào)解等綜合為一體的行動(dòng)的研究。實(shí)施化學(xué)德育要制定科學(xué)、有效的微觀課程教學(xué)方案，這一方案當(dāng)然不是僅就德育而言的，而是將知識(shí)、認(rèn)知與德行、人格教育綜合為一個(gè)整體的有機(jī)教學(xué)活動(dòng)，這就是兩者的相互覆蓋與伴隨性特征。體現(xiàn)這一特征的認(rèn)識(shí)成果就是教學(xué)方案，這是一種綜合方案研究。另一種方案是單一的，即就自己的一個(gè)或若干個(gè)化學(xué)德育舉措、多個(gè)理科德育任務(wù)予以構(gòu)想與安排。

方案的核心在于設(shè)計(jì)。這不僅是指化學(xué)德育應(yīng)當(dāng)是有意識(shí)的活動(dòng)，是在一個(gè)明確的德育追求下的實(shí)踐探索，并且是化學(xué)德育要有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，其存在、開發(fā)、配置、創(chuàng)設(shè)等都有“試步”的需要，通過不斷“試步”來使認(rèn)識(shí)深化與升華。有了方案，就知道自己在化學(xué)德育中該做些什么，在什么地方做，做到什么程度等。

無論何種方案，一般都包括目標(biāo)、方法、過程、評(píng)價(jià)等要素。一份包括兩大教學(xué)任務(wù)的微觀課程（即課堂教學(xué)綜合方案）的各要素?cái)M定要求是怎樣的呢？

目標(biāo)的擬定。教學(xué)方案的“目標(biāo)”部分應(yīng)包括兩方面內(nèi)容：知識(shí)、認(rèn)知教育與德行、人格教育。其中，德行、人格教育目標(biāo)應(yīng)有德育主題詞的概括或設(shè)計(jì)，諸如“嘗試合作學(xué)習(xí)”、“培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)”、“理解科學(xué)精神”、“品味人生價(jià)值”等。這樣的主題詞應(yīng)在方案中有一定的出現(xiàn)頻度。

任務(wù)的擬定。“任務(wù)”是“目標(biāo)”與一定對(duì)象結(jié)合之后的具體化。對(duì)于化學(xué)德育來說，就是對(duì)德育主題詞作下位的分解，形成一組下位詞，使目標(biāo)所凝結(jié)的德育內(nèi)容或要求具體為可操作的內(nèi)容或行為。例如，假如設(shè)計(jì)一個(gè)科學(xué)人物，那么“理解科學(xué)精神”目標(biāo)的下位任務(wù)就可能是樹立科學(xué)人物線索，把握科學(xué)實(shí)踐特征，概括科學(xué)精神內(nèi)容等。

篇8

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）11（a）-0132-01

1 職業(yè)教育開展德育評(píng)估的必要性

1.1 德育工作的成敗得失需要通過德育評(píng)估來驗(yàn)證總結(jié)

德育教育是職業(yè)教育的重要組成部分，它是對(duì)學(xué)生在思想、政治、道德、法律以及心理方面的輔導(dǎo)與培育，與職業(yè)技能教育工作相輔相成具有同等重要性。在整個(gè)德育教育的過程中，包含目標(biāo)設(shè)定、過程實(shí)施、工作總結(jié)以及評(píng)估反饋等基本環(huán)節(jié)。德育評(píng)估工作在其中不可或缺，一是它能夠?yàn)榈掠ぷ髂繕?biāo)的設(shè)定提供實(shí)事求是的分析和評(píng)價(jià);二是在德育工作實(shí)施的過程中，通過評(píng)估及時(shí)修正目標(biāo)，保障德育工作的正常、有序開展;三是通過評(píng)估對(duì)德育工作進(jìn)行全方位的總結(jié)，依據(jù)評(píng)估的結(jié)果不斷完善德育教育的方法和內(nèi)容。

1.2 德育教育水平的提升需要德育評(píng)估來保障

通過對(duì)德育教育的不同階段進(jìn)行評(píng)估和總結(jié)，查找工作中存在的問題和不足，并基于此對(duì)德育工作進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，鼓勵(lì)先進(jìn)保持良好的德育工作態(tài)勢(shì)，鞭策后進(jìn)及時(shí)糾正問題迎頭趕上，通過評(píng)估為下一步工作指明方向和目標(biāo)，才能保障德育教育水平的不斷提升。

1.3 德育評(píng)估能促進(jìn)德育隊(duì)伍整體素質(zhì)的提升

職業(yè)學(xué)校德育教育水平的提高，離不開高素質(zhì)的德育教育隊(duì)伍。因此德育教育隊(duì)伍的建設(shè)，是學(xué)校工作的重中之重，而德育評(píng)估正是一個(gè)行之有效的措施。它對(duì)德育工作者來說既是壓力更是動(dòng)力，由于眾多客觀因素，當(dāng)前我國(guó)的職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)和能力相對(duì)較差，但同時(shí)他們又處在一個(gè)思維活躍、人生觀、價(jià)值觀正在形成的一個(gè)關(guān)鍵年齡段，因此德育教育工作難度很大。而通過德育評(píng)估，使每一個(gè)德育工作者查找自身的不足與劣勢(shì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的理論知識(shí)、溝通能力和道德素養(yǎng)，才能夠真正勝任德育工作，實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。

2 職業(yè)教育德育評(píng)估中存在的問題

2.1 職業(yè)學(xué)校德育評(píng)估缺乏理論依據(jù)

自1885年國(guó)家教委頒布了《關(guān)于開展高等工程教育評(píng)估研究和試點(diǎn)工作的通知》之后，教育評(píng)估的實(shí)踐工作和研究才開始起步。但時(shí)至今日，專門從事德育評(píng)估研究的學(xué)者和文獻(xiàn)卻少之又少。而這些有限的學(xué)者和文獻(xiàn)在研究中又偏重高效教育評(píng)估工作，這與當(dāng)前主席對(duì)加快發(fā)展職業(yè)教育的重要指示嚴(yán)重不符。雖然很多職業(yè)院校的德育評(píng)估工作已經(jīng)開展，但缺乏德育評(píng)估理論上的支撐和方法上的指導(dǎo)，目前我國(guó)職業(yè)學(xué)校德育評(píng)估工作進(jìn)展困難重重。

2.2 對(duì)德育評(píng)估的重要作用認(rèn)識(shí)不清

德育評(píng)估對(duì)職業(yè)學(xué)校的德育工作、技能教育的開展乃至最終職業(yè)人才的培養(yǎng)都意義重大，它是整個(gè)職業(yè)教育工作中不可或缺的一環(huán)。而當(dāng)期我國(guó)職業(yè)學(xué)校仍片面重視技能教育，對(duì)德育評(píng)估的重要作用認(rèn)識(shí)不清，沒有認(rèn)識(shí)到德育評(píng)估對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)職校生思想道德修養(yǎng)、心理健康、樹立正確的人生股和價(jià)值觀，從而真正辦好人民滿意的教學(xué)，貫徹黨的教育方針，使職業(yè)學(xué)校辦學(xué)朝著社會(huì)主義方向前進(jìn)的重要作用。

2.3 沒有建立起科學(xué)、有效的德育評(píng)估指標(biāo)體系

2014年4月教育部《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（修訂）》（征求意見稿）指明，中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)是：“把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，遵紀(jì)守法，具有較高思想道德素質(zhì)、良好行為習(xí)慣和健全人格的公民;成為具有良好職業(yè)道德、較強(qiáng)職業(yè)發(fā)展能力和終身學(xué)習(xí)能力的高素質(zhì)技能型人才?！钡@一目標(biāo)對(duì)很多職業(yè)院校而言仍然是一個(gè)籠統(tǒng)和抽象的概念，因此雖然我國(guó)很多職業(yè)學(xué)校已經(jīng)為德育教育的開展構(gòu)建了自身的德育評(píng)估指標(biāo)體系，但在具體的實(shí)施過程中，缺乏具體、動(dòng)態(tài)的目標(biāo)體系，遠(yuǎn)未建立其科學(xué)、有效的德育評(píng)估指標(biāo)體系，德育評(píng)估的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用沒有起到應(yīng)有的效果。

3 體現(xiàn)職業(yè)教育特色的德育評(píng)估內(nèi)容

職業(yè)教育有別于普通教育，它的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生獲得生存和發(fā)展的本領(lǐng)，同時(shí)具備獲取幸福生活的能力。因此在德育工作中的內(nèi)容也與普通教育不盡相同。所以德育工作評(píng)估的內(nèi)容必須符合職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為德育評(píng)估的內(nèi)容應(yīng)主要關(guān)注以下幾個(gè)方面。

3.1 注重學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)

對(duì)學(xué)生創(chuàng)新的能力、素質(zhì)以及精神的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)在德育評(píng)估工作的內(nèi)容中，首先要培養(yǎng)學(xué)生勇于提出問題、發(fā)現(xiàn)問題并最終探索解決問題的創(chuàng)新意識(shí)和思維;其次是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這包括為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的文化課基礎(chǔ)、扎實(shí)的職業(yè)技能以及實(shí)際動(dòng)手能力，并在此基礎(chǔ)上提高他們的創(chuàng)新能力;最后就是素質(zhì)教育，讓學(xué)生具備相當(dāng)?shù)牡赖滦摒B(yǎng)、健康心理和學(xué)習(xí)能力。

3.2 將德育工作貫穿于職業(yè)教育的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)階段

實(shí)踐課是職業(yè)院校學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段的重要內(nèi)容，在此期間加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，能為他們今后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的職業(yè)道德素養(yǎng)。此階段德育教育工作的內(nèi)容也應(yīng)結(jié)合實(shí)踐課的內(nèi)容和特點(diǎn)，將愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的理念根植于學(xué)生的心中。德育評(píng)估指標(biāo)體系在實(shí)踐課階段應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注德育教育的主要內(nèi)容、重視實(shí)踐教育環(huán)節(jié)德育滲透等，突出實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)階段學(xué)生思想道德教育工作的考核及評(píng)價(jià)。

3.3 優(yōu)化德育工作課程

職業(yè)院校德育工作的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在培育學(xué)生現(xiàn)代人格和創(chuàng)新能力上，因此在德育評(píng)估指標(biāo)體系設(shè)計(jì)中，在基本理論知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，更應(yīng)深挖教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)在實(shí)踐中提升德育工作的課程理念是指標(biāo)體系建設(shè)中首要關(guān)注的問題，優(yōu)化德育工作課程，有機(jī)整合各項(xiàng)德育常規(guī)工作，才能切實(shí)提升職業(yè)學(xué)校德育工作水平。

3.4 做好學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)

心理健康是職業(yè)學(xué)校德育教育的重點(diǎn)工作之一，當(dāng)前國(guó)家已經(jīng)在職業(yè)學(xué)校教學(xué)大綱中將心理健康教育課程納入其中，因此職業(yè)學(xué)校德育評(píng)估指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)中也必須要將心理健康教育歸入其內(nèi)。在德育課課程安排中必須有心理健康教育方面的內(nèi)容，評(píng)估中要對(duì)是否配備心理輔導(dǎo)室、是否具備心理健康教育專業(yè)資格以及心理健康教育老師的數(shù)量等進(jìn)行考量。

參考文獻(xiàn)

篇9

應(yīng)用文寫作中的德育資源主要來源于兩個(gè)方面：一是文體知識(shí)與范文內(nèi)容、寫作規(guī)范、寫作技能等都來源于實(shí)際工作與相關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章制度的要求，本身就隱含了一定的價(jià)值取向和法律法律要求；二是教師在教學(xué)過程中，選取的范文、設(shè)計(jì)的的案例、學(xué)生練習(xí)的寫作訓(xùn)練項(xiàng)目等不僅可以為學(xué)生提供寫作指導(dǎo)與練習(xí)，也可以成為幫助學(xué)生提高思想道德水平的材料，那么，應(yīng)用文寫作中究竟蘊(yùn)含了哪些德育資源？

（一）豐富的品德教育內(nèi)容

應(yīng)用文寫作教材和寫作規(guī)范中蘊(yùn)含著豐富的品德教育內(nèi)容，能潛移默化地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和作風(fēng)。如祝詞（賀詞）、感謝信、邀請(qǐng)函等中蘊(yùn)含的道理能使學(xué)生受到文明禮貌的熏陶。留言條、通知等看似結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，容易寫作，但要求寫作者站在讀者的角度去思考，仔細(xì)考慮應(yīng)交代的事項(xiàng)是否交代清楚，有無遺漏，有利于培養(yǎng)學(xué)生為他人考慮的良好品質(zhì)。又如函雖然經(jīng)常應(yīng)用于不相隸屬單位，也要求寫得委婉得體，否則會(huì)引起對(duì)方不愉快，影響辦事效果。如推薦信要求作者不僅要寫出自己的特點(diǎn)、特長(zhǎng)等，也要求作者謙虛、語(yǔ)氣委婉等。教師教授在這些文種時(shí)，不僅要在告訴學(xué)生如何寫作，也在培養(yǎng)學(xué)生如何為他人思考，如何與他人進(jìn)行更有效的信息傳達(dá)與溝通，養(yǎng)成細(xì)致的內(nèi)在品質(zhì)，有助于改變學(xué)生以自我為中心的意識(shí)。而調(diào)查報(bào)告、個(gè)人簡(jiǎn)歷、總結(jié)等，要求所述事實(shí)與內(nèi)容實(shí)事求是，不夸大，隱瞞事實(shí)等，否則會(huì)給個(gè)人或單位造成不可估量的損失或形象的損害，這要求學(xué)生特別要注重所選用的材料、數(shù)據(jù)等要經(jīng)過嚴(yán)格的核實(shí)，做到準(zhǔn)確無誤，確保真實(shí)性，這要求學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的作風(fēng)。

（二）初步的職業(yè)道德意識(shí)

教師可以通過應(yīng)用文的教學(xué)，有意識(shí)地初步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。如教師可以讓學(xué)生反復(fù)閱讀計(jì)劃、總結(jié)，然后進(jìn)行揣摩與練習(xí)，可以讓學(xué)生可以提前熟悉一些工作思想或經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)求、批復(fù)、報(bào)告、通告等行政公文可以讓學(xué)生了解單位中的行政關(guān)系、工作程序和規(guī)則。結(jié)合各行業(yè)材料、背景等，學(xué)生通過閱讀與寫作練習(xí)表?yè)P(yáng)與批評(píng)事例，認(rèn)識(shí)正確與錯(cuò)誤的職業(yè)行為，從而初步建立一定的職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范意識(shí)。

（三）基本的法制觀念

借條、合同、收據(jù)、授權(quán)委托書、司法文書等許多應(yīng)用文會(huì)涉及到大量的法律知識(shí)，教學(xué)中要使學(xué)生理解這些文書的寫作格式與寫作方法，也需要教師解釋很多基本的法律知識(shí)。如為什么違約責(zé)任在合同中十分重要？欠條和借條有何區(qū)別？審計(jì)報(bào)告為什么具有權(quán)威性和公正性？這有利于學(xué)生了解法律知識(shí)，培養(yǎng)基本的法制觀念，遵守法規(guī)。

因此，應(yīng)用文寫作課，應(yīng)達(dá)到傳授寫作知識(shí)、又幫助學(xué)生道德成長(zhǎng)的雙重目的。

二、應(yīng)用文寫作課程德育實(shí)施的途徑

（一）通過協(xié)商、討論，引導(dǎo)學(xué)生接受社會(huì)核心價(jià)值觀

直接灌輸可能讓學(xué)生接受道德知識(shí)，但不能激發(fā)其思考，無法促使他們自覺化為自身行為準(zhǔn)則的指導(dǎo)，協(xié)商對(duì)話、討論，可以讓學(xué)生主動(dòng)地參與到德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)，自覺地構(gòu)建自己的的道德知識(shí)和行為準(zhǔn)則，教師在教學(xué)中可以采取以下步驟：

（1）準(zhǔn)備與寫作教學(xué)任務(wù)相關(guān)、有討論價(jià)值的德育素材

教材中有許多范文值得我們充分利用，也使用方便，但其內(nèi)容已不具有爭(zhēng)議性，適合于向?qū)W生直接灌輸?shù)赖轮R(shí)，難于設(shè)置討論情景，若要組織對(duì)話，則需要教師另外選擇內(nèi)涵略為豐富，能引發(fā)不同觀點(diǎn)的素材。在信息化的今天，這樣的素材，教師是很容易查找的，可以從社會(huì)（校園）生活、電腦、電視內(nèi)容尋找。

（2）分組準(zhǔn)備

教師在課堂上將學(xué)生分成若干小組，設(shè)小組長(zhǎng)一人，主要負(fù)責(zé)組織學(xué)生進(jìn)行資料的收集、發(fā)言記錄、發(fā)言總結(jié)等。每個(gè)小組在組長(zhǎng)的組織下，查找相關(guān)資料，準(zhǔn)備發(fā)言稿。

（3）課堂討論

教師可以充分利用學(xué)校的電教室，以影視的形式生動(dòng)地展現(xiàn)相關(guān)案例，然后請(qǐng)小組進(jìn)行討論，小組長(zhǎng)進(jìn)行記錄，總結(jié)，然后由各小組代表發(fā)表本組觀點(diǎn)，全班同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充或討論，甚至提出不同的意見，通過師生、生生間的對(duì)話，討論，形成德育資源。

（4）教師總結(jié)

如寫通過通報(bào)（批評(píng)或表?yè)P(yáng)）這種文體時(shí)，教師可以選取發(fā)生在學(xué)校的一些案例。這些活生生的案例由于發(fā)生在學(xué)生周圍，與學(xué)生的實(shí)際生活比較接近，易形成討論的氛圍。教師可以把學(xué)生的討論進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，滲透德育。

（二）以學(xué)生可以接受的方式直接灌輸學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之外的德育內(nèi)容

由于學(xué)生本人的生活經(jīng)歷或知識(shí)的積累都不夠豐富，因此，完成由學(xué)生來自主討論某些問題是難以達(dá)到教學(xué)目的。因此以學(xué)生可以接受的方式直接灌輸學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之外的德育內(nèi)容也不失為一種較好的教學(xué)途徑。如教師在教學(xué)中涉及到企業(yè)規(guī)章制度、職業(yè)道德、行政關(guān)系、國(guó)家法律法規(guī)等內(nèi)容時(shí)，就不宜組織學(xué)生討論，則以直接灌輸為宜，為他們確立基本的思想道德基礎(chǔ)。

篇10

一、中等職校人本德育的現(xiàn)狀

近些年來，隨著中等職業(yè)教育的不斷發(fā)展，大家對(duì)職業(yè)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步到位。在新的背景下，廣大中等職校的德育工作者們也期盼著有一種更為有效、更有時(shí)代氣息的德育范式出現(xiàn)。人本德育這一新的德育范式由于適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展趨勢(shì)與發(fā)展需要，作為現(xiàn)代德育深化發(fā)展、成效提升、持久生命力獲取的必然選擇，不少中等職業(yè)學(xué)校對(duì)此展開了有益的實(shí)踐，并取得了初步的成效，主要表現(xiàn)在：

（一）人本德育理念得到廣泛認(rèn)可

從德育的功能上講，德育具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)人的發(fā)展的雙重功能。過去，在中等職業(yè)學(xué)校，由于受生源素質(zhì)的影響，學(xué)校德育往往片面強(qiáng)調(diào)德育維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的功能，壓抑了學(xué)生的發(fā)展，使密切聯(lián)系學(xué)生的德育實(shí)踐遠(yuǎn)離了學(xué)生。顯然這種傳統(tǒng)的德育模式與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展要求是相違背的，是違背道德基本精神的。二十一世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)的深刻變革對(duì)人自身發(fā)展、對(duì)德育提出了新的要求。德育回歸原點(diǎn)，重視人權(quán)、尊重人格、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)人的創(chuàng)造性等已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，廣大中等職業(yè)學(xué)校的德育工作者已清醒地意識(shí)到這一點(diǎn)，人本德育這一理念逐步得到了認(rèn)可。不少學(xué)校把發(fā)展“人”作為學(xué)校德育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，紛紛確定了人本德育的辦學(xué)思路，許多德育工作都圍繞“一切為了人，一切為了人的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展”而展開?？梢哉f當(dāng)前在中等職業(yè)學(xué)校，人本德育的理念已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可。

（二）人本德育實(shí)踐得到有效開展

隨著人本德育理念逐步深入人心，原有的德育模式也在隨之發(fā)生變化。各級(jí)各類中等職業(yè)學(xué)校都在反復(fù)探索、不斷實(shí)踐，努力將人本德育的理念融入德育目標(biāo)的制定、過程的實(shí)施、方式的選擇、結(jié)果的評(píng)價(jià)等過程之中，可以說當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校人本德育的實(shí)踐開展得轟轟烈烈，有聲有色。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是目標(biāo)明確，許多中等職業(yè)學(xué)校德育工作的目標(biāo)指向非常明確，已經(jīng)不再是單一的教育學(xué)生遵章守紀(jì)，維護(hù)校園穩(wěn)定，而是更多地從人文關(guān)懷、終身發(fā)展的角度出發(fā)，不僅關(guān)注學(xué)生的今天，還瞄準(zhǔn)學(xué)生的明天，在制訂德育計(jì)劃、開展德育活動(dòng)時(shí)都體現(xiàn)著這一目標(biāo)。二是形式多樣。人本德育實(shí)踐的形式不僅有傳統(tǒng)的思想教育，還有各種豐富的德育活動(dòng)；不僅在校內(nèi)開展，還走出了校門。三是參與面廣。在眾多中等職業(yè)學(xué)校，為將人本德育理念落到實(shí)處，學(xué)校在開展德育實(shí)踐時(shí)都力爭(zhēng)讓盡可能多的學(xué)生參與其中。同時(shí)也由于這些實(shí)踐能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生也樂于參與。另外值得一提的是，當(dāng)前中等職校的人本德育實(shí)踐不僅有學(xué)校師生參與，還有家長(zhǎng)、企業(yè)人士、社會(huì)人士參與。

（三）人本德育成效得到初步呈現(xiàn)

一是不少中等職業(yè)學(xué)校進(jìn)一步將人本德育理念本土化，涌現(xiàn)出許多德育管理具有一定特色的學(xué)校。二是廣泛的人本德育實(shí)踐促使中職學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀得到較為科學(xué)的確定。在校內(nèi)以人為本的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的積極性得到了激發(fā)、個(gè)性得到了張揚(yáng)，促進(jìn)了學(xué)生全面健康的發(fā)展。三是受人本德育的影響，廣大中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生綜合素質(zhì)得到了明顯提高，職業(yè)素養(yǎng)得到了較大提升，這些變化不僅體現(xiàn)在學(xué)生畢業(yè)后的擇業(yè)，還表現(xiàn)在就業(yè)后的后續(xù)發(fā)展上。

在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享成果之時(shí)，審視當(dāng)前在中等職校開展的人本德育實(shí)踐，還存在很多有待進(jìn)一步優(yōu)化的地方，突出地體現(xiàn)在三個(gè)方面。

（一）認(rèn)識(shí)較為膚淺

由于人本德育實(shí)踐在中等職業(yè)學(xué)校起步較晚，因此普遍存在著對(duì)人本德育理論認(rèn)識(shí)不夠透徹的情況，尤其是在內(nèi)涵的把握、路徑的建構(gòu)上還不夠全面。理論認(rèn)識(shí)的瓶頸制約了實(shí)踐探索，無法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生德性的完善發(fā)展。

（二）實(shí)踐缺乏系統(tǒng)

雖然人本德育的實(shí)踐已經(jīng)展開，但這種實(shí)踐目前還只是穿插在業(yè)已形成的德育框架之中，不少中等職校對(duì)此還缺乏系統(tǒng)的思考，實(shí)踐的體系還未真正建立，影響了實(shí)踐的效果。

（三）特點(diǎn)不夠鮮明

由于這一實(shí)踐還處在摸索階段，在具體實(shí)施時(shí)考慮更多的是如何實(shí)現(xiàn)人本德育的目標(biāo)，與中等職業(yè)教育聯(lián)系得還不是非常緊密。因此在不少已經(jīng)開展人本德育實(shí)踐的中等職校，普遍存在著中等職業(yè)教育烙印不明顯、特點(diǎn)不突出的問題。

所以我們必須要對(duì)當(dāng)前中等職校人本德育的實(shí)踐給予重新審視，既要看到積極的一面，更要冷靜思考、正確定位、科學(xué)實(shí)踐。

二、中等職校人本德育內(nèi)涵的思考

人本德育的內(nèi)涵很豐富。面對(duì)中等職校德育工作的新任務(wù)、新特點(diǎn)，我們需要在深刻領(lǐng)會(huì)人本德育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，立足中等職校的實(shí)際，深入思考中等職業(yè)學(xué)校人本德育的內(nèi)涵，以不斷順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的形勢(shì)和潮流，增強(qiáng)中等職校德育的實(shí)效性、針對(duì)性和時(shí)代感。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，筆者認(rèn)為中等職校人本德育內(nèi)涵把握要在兩個(gè)方面有所突破。

（一）中等職校人本德育的目標(biāo)要進(jìn)一步優(yōu)化

人本德育的目標(biāo)在于人，一切都是為了學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展。既然如此，我們?cè)谥械嚷毿ｉ_展人本德育實(shí)踐就必須要了解中職學(xué)生，了解什么才是中職學(xué)生的全面發(fā)展，必須要清楚中等職業(yè)學(xué)校中“人”的真正內(nèi)涵，知道中等職業(yè)教育到底應(yīng)該培養(yǎng)出怎樣的人，否則只能是空談。眾所周知，中等職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，中等職校比一般院校更突出學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生要掌握一種謀生的本領(lǐng)。但技能畢竟只是謀生的手段，學(xué)生一旦成為社會(huì)人，其需求也就不單單是謀生。因此，中等職校中的“人”不僅僅是“校園人”，還是“社會(huì)人”“家庭人”“職業(yè)人”，是有現(xiàn)代特征的文明人，中等職校在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)也不僅要考慮學(xué)生今天的進(jìn)步，更要著眼學(xué)生明天的發(fā)展。所以中等職校人本德育的目標(biāo)應(yīng)優(yōu)化為：適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，以學(xué)生的幸福為本，促進(jìn)學(xué)生德性的發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)各種社會(huì)角色的現(xiàn)代文明人。

（二）中等職校人本德育的內(nèi)容要進(jìn)一步豐富

根據(jù)中等職校的人本德育目標(biāo)，我們要將中職學(xué)生培養(yǎng)成符合時(shí)代要求的現(xiàn)代文明人。而要實(shí)現(xiàn)或支撐起人本德育的培養(yǎng)目標(biāo)，如同建造一座房子，修建房子牢固的基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的支柱最為重要。

1.基礎(chǔ)是尊重生命。人的生命是基石，沒有人的生命，人的德性只能是無。因此，德育要尊重學(xué)生個(gè)體的生命需要，要以學(xué)生的生命為出發(fā)點(diǎn)，要顧及個(gè)體生命的多樣性、獨(dú)特性和能動(dòng)性，重視學(xué)生對(duì)生命的感知、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

2.支柱是四位一體的德性培養(yǎng)。中職學(xué)生現(xiàn)在及未來生活中所擔(dān)任的角色或身份有校園學(xué)生、社會(huì)成員、家庭成員和企業(yè)職員。我們將道德以每一種身份和角色進(jìn)行細(xì)化，確立人本德育的支柱：個(gè)人品德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。即以學(xué)生個(gè)人品德培養(yǎng)為核心，塑造校園文明人；以學(xué)生社會(huì)公德培養(yǎng)為核心，塑造社會(huì)文明人；以學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)為核心，塑造職業(yè)文明人；以學(xué)生家庭美德培養(yǎng)為核心，塑造家庭文明人，從而建構(gòu)學(xué)校、職業(yè)、社會(huì)、家庭四位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。

三、中等職校人本德育的優(yōu)化策略

（一）優(yōu)化中等職校人本德育實(shí)踐的途徑

1.以課題研究為載體，拓寬人本德育實(shí)踐的深度。中等職校人本德育本身是一個(gè)新的德育范式。要實(shí)現(xiàn)人本德育的培養(yǎng)目標(biāo)，必須提高教師的理論水平，讓教師善于在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與反饋，再到實(shí)踐中進(jìn)行論證反思，在人本德育實(shí)踐中獲得新啟示。教師在人本德育實(shí)施過程中起著非常關(guān)鍵的作用。要使教師具有人本德育理論和人本德育能力，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性參與課題研究是關(guān)鍵。以課題為載體，以研究帶動(dòng)教師的日常德育工作，為人本德育實(shí)踐指引方向，拓寬人本德育實(shí)踐的深度。要以課題研究夯實(shí)人本德育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，豐富人本德育實(shí)踐的操作內(nèi)容。

2.以課堂教學(xué)為平臺(tái)，夯實(shí)人本德育實(shí)踐的基石。人本德育的最終目的是把一定社會(huì)的思想和道德內(nèi)化為學(xué)生的思想意識(shí)和道德品質(zhì)，并變成個(gè)人的自覺行動(dòng)。人本德育并沒有否認(rèn)道德知識(shí)的作用，而是對(duì)道德知識(shí)的習(xí)得提出了更高的要求。課堂德育知識(shí)的學(xué)習(xí)也是人本德育實(shí)踐活動(dòng)的一種類型。實(shí)踐證明機(jī)械式、灌輸式、填鴨式的道德知識(shí)的學(xué)習(xí)只會(huì)讓學(xué)生遠(yuǎn)離道德。因此，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性、自覺性，以課堂為平臺(tái)，完成道德知識(shí)的習(xí)得才能夯實(shí)人本德育實(shí)踐基石。

3.以體系構(gòu)建為紐帶，提升人本德育實(shí)踐的成效。我們要立足校園文明人、社會(huì)文明人、職業(yè)文明人、家庭文明人培養(yǎng)，構(gòu)建中等職校人本德育的實(shí)踐體系，要以課堂滲透奠定現(xiàn)代文明人培養(yǎng)的基礎(chǔ)；以活動(dòng)引領(lǐng)豐富現(xiàn)代文明人培養(yǎng)的形式；以社會(huì)實(shí)踐鞏固現(xiàn)代文明人培養(yǎng)的成果，增強(qiáng)人本德育的實(shí)踐性。尤其在活動(dòng)的開展上要進(jìn)行系統(tǒng)思考，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓每一位學(xué)生都樂于參與，這是開展人本德育實(shí)踐的有力支點(diǎn)，也是提升人本德育實(shí)踐成效的有效舉措。要依據(jù)中等職校人本德育培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容，結(jié)合職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)，開展相應(yīng)數(shù)量和質(zhì)量的德育活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容做到遵循學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)、實(shí)踐，反思其在校園、社會(huì)、企業(yè)和家庭的職責(zé)和必須具備的能力。為了防止為了活動(dòng)而活動(dòng)，提高活動(dòng)的有效性，要實(shí)現(xiàn)常規(guī)活動(dòng)普及化、主題活動(dòng)系列化和品牌活動(dòng)個(gè)性化，從而真正讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“知”“情”“意”“行”的轉(zhuǎn)化。

（二）把握中等職校人本德育實(shí)踐的關(guān)鍵

1.評(píng)價(jià)要科學(xué)。人本德育的評(píng)價(jià)目的是為了進(jìn)一步提高中等職校德育的實(shí)效性。因此在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)不能急功近利，要立足中等職校學(xué)生的實(shí)際，要從學(xué)生發(fā)展的角度來檢驗(yàn)。德育評(píng)價(jià)不同于其他學(xué)科的評(píng)價(jià)，有時(shí)我們不能立即判斷出學(xué)生德性的發(fā)展，一是學(xué)生道德發(fā)展是一個(gè)累積效應(yīng)，我們不能僅僅從一兩節(jié)課的“檢測(cè)結(jié)果”來衡量學(xué)校人本德育的效果。二是因?yàn)闄z測(cè)卷所能檢測(cè)到的多半是“知識(shí)”類成果，不能覆蓋發(fā)展的全部，而發(fā)展是多元的，需用多元化評(píng)價(jià)方式來進(jìn)行。因此，人本德育的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)發(fā)展性、過程性、多元性、主體性的統(tǒng)一。具體對(duì)中等職校人本德育實(shí)踐進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要體現(xiàn)三個(gè)“有利于”，即有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于被學(xué)生認(rèn)同與喜歡，有利于教師獲得成功體驗(yàn)，從而構(gòu)建有效的人本德育評(píng)價(jià)體系。

2.傳統(tǒng)要繼承。我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，其德育歷史尤其悠久，發(fā)掘、總結(jié)、提煉、繼承德育遺產(chǎn)，為人本德育提供有益的歷史借鑒，是當(dāng)代德育理論工作者義不容辭的光榮職責(zé)。例如圍繞“關(guān)于教育者施教的方法思想”，古代傳統(tǒng)德育就有“因材施教法”“身教示范法”“教學(xué)相長(zhǎng)法”“平等育人法”“情感交流法”“循序漸進(jìn)法”“啟示引導(dǎo)法”“環(huán)境陶冶法”八種。這些都是與人本德育相通的，我們?cè)趯?shí)踐中要善于繼承和發(fā)揚(yáng)。

3.內(nèi)容要互補(bǔ)。中等職校人本德育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要領(lǐng)域是企業(yè)，因此學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞企業(yè)的需求而展開，否則就會(huì)偏離目標(biāo)，迷失方向。因此，將企業(yè)管理規(guī)范、行業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)管理理念等融入人本德育實(shí)踐中，學(xué)生就業(yè)后就可以縮短過渡期，這樣對(duì)學(xué)生本人和企業(yè)都是有利的，也是與人本德育理念相符的。因此，人本德育的內(nèi)容要主動(dòng)引入企業(yè)文化內(nèi)涵。

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