導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇文科教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2本科生實(shí)行導(dǎo)師制

學(xué)生選好專業(yè)后，學(xué)院應(yīng)及時(shí)為每個(gè)大學(xué)生配備導(dǎo)師。負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)工作。導(dǎo)師制由15世紀(jì)初英國“新學(xué)院”的創(chuàng)辦者溫切斯特主教威廉威克姆所首創(chuàng)。新生一入校學(xué)院就根據(jù)其所選專業(yè)為他指定一位導(dǎo)師，負(fù)責(zé)指導(dǎo)他的學(xué)習(xí)和品行。導(dǎo)師和學(xué)生每周必須進(jìn)行談話，由導(dǎo)師指定閱讀書目，學(xué)生匯報(bào)讀書心得，師生一起進(jìn)行研討。在導(dǎo)學(xué)時(shí)，主要是在學(xué)習(xí)方法和思維方式方面幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，使他們的學(xué)習(xí)具有更多的自主性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，并為學(xué)生的選課提供建議。同時(shí)，導(dǎo)師應(yīng)關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，對(duì)他們的生活、交友、做人、個(gè)性健康發(fā)展等方面給予關(guān)心和指導(dǎo)。通過朝夕相處、言傳身教、耳提面命，促進(jìn)大學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，真正成為他們的良師益友。學(xué)校、學(xué)院制定政策，鼓勵(lì)廣大教師，特別是博導(dǎo)、碩導(dǎo)、教授擔(dān)任大學(xué)生導(dǎo)師。每年學(xué)院和學(xué)校對(duì)大學(xué)生導(dǎo)師進(jìn)行評(píng)選，對(duì)培養(yǎng)出優(yōu)秀人才者，給予獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。

3教學(xué)計(jì)劃的修訂

目前大學(xué)的教學(xué)計(jì)劃按照課程性質(zhì)，劃分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課三大部分。在總學(xué)時(shí)沒有增加的情況下，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的課時(shí)越來越少，大多數(shù)專業(yè)課在30學(xué)時(shí)左右。造成了學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，專業(yè)知識(shí)沒有掌握。為此建議：各專業(yè)根據(jù)需要，減少基礎(chǔ)課時(shí)，如《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程直接刪除，增加專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課，基礎(chǔ)專業(yè)課在70—80學(xué)時(shí)左右，專業(yè)課在50—60學(xué)時(shí)左右。由于基礎(chǔ)課程的減少，有些是考研的基礎(chǔ)課，如《數(shù)學(xué)》和《英語》，建議學(xué)校對(duì)有需要的學(xué)生開設(shè)強(qiáng)化班，幫助其考研。

4建立科學(xué)的教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系

教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)主要針對(duì)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。主要包括：教學(xué)態(tài)度、教學(xué)過程、教學(xué)水平和教學(xué)效果等四個(gè)方面。教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，堅(jiān)持教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則；堅(jiān)持公開、公平、公正評(píng)價(jià)的原則；堅(jiān)持按不同學(xué)科分類指導(dǎo)的原則；堅(jiān)持定量與定性相結(jié)合的原則；堅(jiān)持學(xué)生、教學(xué)督導(dǎo)和同行以及教學(xué)委員會(huì)共同評(píng)價(jià)的原則；堅(jiān)持激勵(lì)和引導(dǎo)的原則，促進(jìn)教師教學(xué)水平不斷提高。教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)主要通過網(wǎng)上教學(xué)效果評(píng)價(jià)、聽課、問卷、座談會(huì)和集中評(píng)議的方式進(jìn)行，可分學(xué)生評(píng)價(jià)、教學(xué)督導(dǎo)與同行評(píng)價(jià)、教學(xué)委員會(huì)評(píng)價(jià)等三個(gè)方面。為此可采取以下措施：

（1）為調(diào)動(dòng)教師主動(dòng)提高教學(xué)效果，學(xué)院以學(xué)年為單位，可將學(xué)院教學(xué)業(yè)績(jī)津貼總額的20%用于對(duì)教學(xué)效果優(yōu)秀教師的獎(jiǎng)勵(lì)。

（2）對(duì)教學(xué)質(zhì)量不合格的教師提出整改要求，并繼續(xù)追蹤考察，若連續(xù)兩學(xué)期不合格，則停止教學(xué)一學(xué)期，限期整改并參加培訓(xùn)。培訓(xùn)結(jié)束經(jīng)學(xué)院評(píng)價(jià)合格后，方可重新承擔(dān)授課任務(wù)，否則調(diào)離教學(xué)崗位。

（3）教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果作為教師工作業(yè)績(jī)考核、晉升職務(wù)以及優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選的基本依據(jù)。

（4）在教師職務(wù)評(píng)聘中實(shí)行教學(xué)考核一票否決制。教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)成績(jī)不合格者，不能參加當(dāng)年一切評(píng)優(yōu)和專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升。

（5）對(duì)于教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)優(yōu)秀的教師，推薦參加學(xué)校及省部級(jí)的“優(yōu)秀教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)”評(píng)選。

5鼓勵(lì)開展教學(xué)改革和教學(xué)法

研究教學(xué)有法，但教無定法。一所真正優(yōu)秀的學(xué)校，并不是把某一教學(xué)模式做到了極致，而是每位教師都尋找到了適合的教學(xué)模式。只要能夠有效地幫助學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，即使在同一門課程，允許課堂教學(xué)有多種模式。鼓勵(lì)廣大教師積極開展課程教學(xué)法研究，大膽探索課堂教學(xué)的改革。教學(xué)改革有無限可能，學(xué)校需要勇敢嘗試和科學(xué)創(chuàng)新。教學(xué)改革的成敗與否，既決定著課堂教學(xué)效率的高低，更決定著課程改革是否在課堂中能夠生根發(fā)芽。

篇2

俄國偉大的教育家烏申斯基曾說：“教育不是一門科學(xué)，而是一門藝術(shù)，是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)?！币虼?，教學(xué)不是簡(jiǎn)單機(jī)械地向?qū)W生灌輸抽象枯燥的書本知識(shí)，而是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相聯(lián)，師生之間有效互動(dòng)的“思維藝術(shù)”活動(dòng)。要想使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)靈性，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境是必要的，而且創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情景，不僅可以使學(xué)生更快進(jìn)入學(xué)習(xí)角色，也容易使學(xué)生理解和掌握課堂所學(xué)的知識(shí)技能，更能激發(fā)他們自主探究學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。以學(xué)生興趣為基礎(chǔ)和根據(jù)學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為依托是創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有效課堂教學(xué)情境的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。首先，興趣是最好的教師，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程，當(dāng)學(xué)生有了興趣才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)，教師在教學(xué)之始就應(yīng)該激發(fā)學(xué)生好奇心和探索欲；第二，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的知識(shí)與日常生活息息相關(guān)時(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)變得更為主動(dòng)，所以根據(jù)學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為依托創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是提高他們學(xué)習(xí)能力的有效手段之一。如教學(xué)《研究透鏡》，上課開始時(shí)教師可以提問“放大鏡為什么能放大，顯微鏡為什么能看清微小的細(xì)菌，望遠(yuǎn)鏡為什么能觀察到很遠(yuǎn)的地方”等一系列與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)的問題，這時(shí)學(xué)生紛紛陷入思考，求知欲增強(qiáng)，便會(huì)主動(dòng)投入到透鏡的學(xué)習(xí)中，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

二、提倡自主探究學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)積極動(dòng)手實(shí)踐

以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體是當(dāng)前的教育提倡的教學(xué)形式，即教師在課堂中扮演指導(dǎo)者角色，把自己的“教”改為學(xué)生的“學(xué)”，讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。但在小學(xué)科學(xué)教學(xué)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)科學(xué)教師的授課仍以灌輸式為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，知識(shí)的遺忘程度也很大。美國著名心理學(xué)家布魯納說過：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲取過程中的主動(dòng)參與者；學(xué)習(xí)者通過自己練習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)所獲得的知識(shí)才是真正有效的②?！痹诠噍斒浇虒W(xué)下，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，很難有效獲取知識(shí)，教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從旁輔導(dǎo)，采用“扶一把”的方法③，讓學(xué)生在教師的幫助下成為科學(xué)知識(shí)的探究者與發(fā)現(xiàn)者，激起他們獲取知識(shí)的熱情及科學(xué)探究的信心，這樣他們就能更快更準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，且記憶更為牢固。動(dòng)手實(shí)踐也是科學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的重中之重。學(xué)生在動(dòng)手操作過程中，不僅可以建立正確的科學(xué)概念，提高學(xué)習(xí)能力，而且可以使思維創(chuàng)造能力得到充分發(fā)揮與提升。例如，在《沉與浮》一課中，教師準(zhǔn)備了幾種不同的材料（石子、塑料泡沫、橡皮泥、回形針、蠟燭等），首先讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)判斷這些物品放入水中是上浮還是下沉，再指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，當(dāng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與原有預(yù)測(cè)發(fā)生沖突時(shí)，學(xué)生便會(huì)重新對(duì)沉與浮概念進(jìn)行思考，打破原有觀念，順應(yīng)平衡新的概念，同時(shí)也能在實(shí)踐中摸索出新的學(xué)習(xí)方法與技能。

篇3

二、如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)

篇4

二、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)注重實(shí)效性

高效的課堂教學(xué)中必然會(huì)包含許多豐富有趣的教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)也會(huì)直接影響到課堂教學(xué)效率．因此，教師在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)突出，并且要能夠培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力與素養(yǎng)．只有注重實(shí)效性的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，才能夠構(gòu)建更為高效的課堂教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生在課堂上有更多收獲．教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考與自主探究的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于相關(guān)的思考問題在難度與深度的設(shè)置上也要更為合理．教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)、合理，是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平，這會(huì)直接影響課堂教學(xué)的實(shí)效性．教師應(yīng)當(dāng)不斷思考和學(xué)習(xí)，要有意識(shí)地提高自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能力，這樣才能夠構(gòu)建高效的課堂教學(xué)．例如，在講“三角函數(shù)誘導(dǎo)公式的推導(dǎo)”時(shí)，有的教師這樣設(shè)問:(1)你能用三角函數(shù)的定義推導(dǎo)出α與α+180°的三角函數(shù)的關(guān)系嗎?(此問起點(diǎn)太低，無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解與掌握)．(2)你能用圓的幾何性質(zhì)推導(dǎo)三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式嗎?(此問起點(diǎn)太高，很多學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)理解上的障礙)．類似的不合理的設(shè)計(jì)還有很多．這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅無法有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)，還會(huì)給學(xué)生在知識(shí)理解上造成誤區(qū)．

三、提高學(xué)生的探究性

學(xué)習(xí)能力要想進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，增強(qiáng)對(duì)于學(xué)生各方面能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)也很重要．教師要注重學(xué)生對(duì)于教學(xué)過程的參與，要設(shè)計(jì)更多開放化的教學(xué)活動(dòng)來活躍學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)與自主探究．在這個(gè)過程中，不僅能夠讓學(xué)生對(duì)于相關(guān)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)形成更為深刻的體驗(yàn)，也能夠深化對(duì)于學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，并且讓學(xué)生對(duì)于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容有更加牢固的掌握．教師可以結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)手探究的教學(xué)設(shè)計(jì)．例如，在探究“橢圓的定義”時(shí)，我組織學(xué)生展開如下探究活動(dòng)．用具:兩個(gè)圖釘、一根長(zhǎng)約20cm沒有彈性的細(xì)繩、一支筆、一塊紙板．活動(dòng)步驟如下:(1)分組(四人一組)．(2)將紙板固定在桌面上，把細(xì)繩拴在圖釘上，再把圖釘固定在紙板上．(3)用筆尖把繩子拉緊使筆尖在紙板上慢慢移動(dòng)，從而畫出橢圓的圖形，然后提出以下問題:橢圓上的點(diǎn)滿足什么樣的條件?如果繩長(zhǎng)剛好與兩個(gè)釘子間的距離一樣，會(huì)出現(xiàn)什么情況?如果繩長(zhǎng)比兩個(gè)釘子間的距離小呢?繩長(zhǎng)不變，改變兩個(gè)圖釘間的距離，橢圓的形狀有何變化?整個(gè)教學(xué)過程十分有趣，隨著對(duì)于這幾個(gè)問題的探究，學(xué)生對(duì)于橢圓的定義也慢慢形成了認(rèn)知．這樣的知識(shí)獲取，才是高效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取的教學(xué)方式．

篇5

二、開展專題研究活動(dòng)，深化課堂教學(xué)成效

科學(xué)教學(xué)中，教師要充分給予學(xué)生自主的空間，尤其是要讓學(xué)生多動(dòng)手操作，多分析研究，在操作以及研討中加深理解，以及發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，讓學(xué)生的思維得到拓展，能力得到提升。筆者在教學(xué)中沒有拘泥于單純的講授活動(dòng)，而是將相關(guān)教學(xué)難點(diǎn)以專題研究、操作分析等形式進(jìn)行突破，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂教學(xué)氛圍，讓教學(xué)成效更為顯著。例如，教學(xué)“能源”部分的內(nèi)容時(shí)，筆者要求學(xué)生事先搜集了生活中所運(yùn)用到的各種能源，并簡(jiǎn)要敘述各種能源的運(yùn)用情況。這樣的專題活動(dòng)讓學(xué)生在課前進(jìn)行精心準(zhǔn)備，電能、風(fēng)能、太陽能等均有涉及，相互交流匯報(bào)之中豐富了學(xué)生的知識(shí)，也給予了學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓課堂教學(xué)更為活躍。

三、深入社會(huì)開展實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

小學(xué)生在學(xué)習(xí)中已經(jīng)具備了一定的思維能力和探究能力，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生拓展的空間，引導(dǎo)學(xué)生深入到社會(huì)生活之中，開展與課堂教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐調(diào)研中驗(yàn)證理論知識(shí)和鞏固理解效果，這也是深化科學(xué)教學(xué)成效的重要抓手。筆者在教學(xué)中將課堂與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來，鼓勵(lì)學(xué)生自主開展調(diào)查研究，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出建議、解決問題。例如，在生態(tài)平衡內(nèi)容的教學(xué)中，筆者要求學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)本地區(qū)生態(tài)平衡狀況進(jìn)行初步的調(diào)查研究，了解影響生態(tài)平衡的主要方面，尤其是過度工業(yè)化發(fā)展所造成的失衡，在調(diào)研過程中，學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)生態(tài)平衡的理解，也形成了學(xué)生綠色環(huán)保與低碳生活的理念。筆者還在課余時(shí)間組織學(xué)生到學(xué)校附近的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行參觀，聽取農(nóng)場(chǎng)主介紹場(chǎng)內(nèi)綠色循環(huán)生態(tài)產(chǎn)業(yè)模式，學(xué)生增長(zhǎng)了見識(shí)，也領(lǐng)略了生態(tài)高效農(nóng)業(yè)的微平衡效應(yīng)。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，寫出的建議、調(diào)研文章以及心得體會(huì)各具特色，深化了學(xué)習(xí)理解的效果。

篇6

科學(xué)是一種動(dòng)態(tài)、不斷進(jìn)步和持續(xù)變化的過程，而并非是一成不變的，即科學(xué)是一種動(dòng)態(tài)過程，而不僅僅是一種產(chǎn)品．有了這些科學(xué)史內(nèi)容，學(xué)生就容易理解教科書中所呈現(xiàn)出的科學(xué)不是靜態(tài)的，而是隨著社會(huì)發(fā)展不斷變化的，現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)只是科學(xué)發(fā)展歷程中的特定階段的成果，在將來還有可能發(fā)生變化和得到進(jìn)一步發(fā)展．因此，科學(xué)史的主要作用是為學(xué)生展示一種關(guān)于科學(xué)本質(zhì)的完全不同的觀點(diǎn)，而不僅僅是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)當(dāng)前的科學(xué)理論、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作和分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來理解科學(xué)的本質(zhì)．例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“光合作用”時(shí)，如果沒有相關(guān)科學(xué)史的介紹，學(xué)生所獲得的知識(shí)只是該領(lǐng)域當(dāng)前的研究成果，至于這些成果是如何獲得的，以及還有哪些有待進(jìn)一步研究的問題，學(xué)生很難獲取這方面的信息，這將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“光合作用”的認(rèn)識(shí)只是停留在靜態(tài)的層面，無法認(rèn)識(shí)到科學(xué)的發(fā)展過程，進(jìn)而限制其思維發(fā)展．經(jīng)由科學(xué)史的學(xué)習(xí)，如果學(xué)生將來從事相關(guān)領(lǐng)域的研究，他們的研究視野在某種程度上會(huì)得到拓寬，而這反過來又會(huì)影響該學(xué)科的發(fā)展．因此，從這一點(diǎn)上講，科學(xué)史對(duì)學(xué)生理解科學(xué)的動(dòng)態(tài)和發(fā)展性本質(zhì)，以及科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都將是有益的．

2.科學(xué)史與科學(xué)研究方法

科學(xué)的發(fā)展過程總是依賴于研究方法的不斷更新，根據(jù)其發(fā)展的不同階段所依賴的技術(shù)及其相應(yīng)的成果，可以將其視作是基于實(shí)證研究的發(fā)展過程．在科學(xué)教育中，學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)已知的科學(xué)知識(shí)，還應(yīng)該經(jīng)歷科學(xué)探究的過程．這種探究過程既包括科學(xué)家曾經(jīng)實(shí)施的實(shí)驗(yàn)或教師設(shè)計(jì)的類似實(shí)驗(yàn)，也包括教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)史資料的分析．不管采用何種形式的探究，其根本宗旨是訓(xùn)練學(xué)生的探究能力和解決問題的能力．當(dāng)前的科學(xué)課程雖然強(qiáng)調(diào)科學(xué)過程技能的訓(xùn)練，學(xué)生可能有機(jī)會(huì)體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過程并學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)操作能力，但是對(duì)于這些科學(xué)過程技能在科學(xué)知識(shí)的構(gòu)建過程中扮演何種角色并未進(jìn)行深入思考．因此，這種課程只是以脫離情境的方式教給學(xué)生科學(xué)過程技能，未能向他們提供認(rèn)識(shí)和探討科學(xué)本質(zhì)的機(jī)會(huì)．而強(qiáng)調(diào)依托特定情境的教學(xué)正說明了科學(xué)史在這方面所特有的教育價(jià)值．通過展示科學(xué)史中不同研究方法的研究成果，可以使學(xué)生感受到科學(xué)方法對(duì)于科學(xué)發(fā)展的重要性．同時(shí)，學(xué)生還可以比較各種不同的研究方法，理解各自的優(yōu)點(diǎn)及其局限性，從而為其科學(xué)思維的發(fā)展搭建平臺(tái)．例如，在教授高中生物學(xué)中“DNA是主要遺傳物質(zhì)”時(shí)，教師可以先向?qū)W生展示艾弗里的肺炎雙球菌實(shí)驗(yàn)，通過問題引導(dǎo)學(xué)生充分理解該實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)原理和目的，然后得出初步結(jié)論“R型和S型肺炎雙球菌中存在某種轉(zhuǎn)化因子”．基于這一結(jié)論，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考“這種轉(zhuǎn)化因子是什么呢?”教師可以直接呈現(xiàn)格里菲斯的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和赫爾希的噬菌體侵染實(shí)驗(yàn)，通過討論和引導(dǎo)，確定遺傳物質(zhì)主要是DNA．在這一教學(xué)過程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析相關(guān)的科學(xué)史材料，使他們逐漸理解實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本原則．這對(duì)他們更加深刻地理解科學(xué)的本質(zhì)是必不可少的．在教學(xué)中，教師還可以根據(jù)科學(xué)史設(shè)計(jì)特定的教學(xué)活動(dòng)，并非將科學(xué)史內(nèi)容像講述歷史故事那樣直接呈現(xiàn)給學(xué)生．例如，在上面的教學(xué)內(nèi)容中，教師引導(dǎo)學(xué)生分析完艾弗里的肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)后，進(jìn)一步思考“這種轉(zhuǎn)化因子是什么呢?”接下來，教師不要急于展示格里菲斯和赫爾希的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，而是讓學(xué)生以小組為單位嘗試設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)回答這一問題，教師為他們提供必要的教學(xué)支持，例如，通過問題串引導(dǎo)逐步思考解決方案．通過這種基于科學(xué)史特定設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，既可以使學(xué)生理解科學(xué)研究的設(shè)計(jì)原則，還可以訓(xùn)練他們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和解決問題的能力．

3.科學(xué)史與科學(xué)事業(yè)

科學(xué)的發(fā)展過程是不同時(shí)代諸多科學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等多個(gè)研究群體共同努力的過程，是一項(xiàng)人類事業(yè)．科學(xué)史正是反映這一科學(xué)本質(zhì)的重要教學(xué)媒介之一．科學(xué)史材料一方面可以呈現(xiàn)眾多科學(xué)家在同一研究領(lǐng)域的不同研究成果，例如，在細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)模型的研究過程中，至少涉及歐文頓(E.Overton)、戈特(E.Gorter)和格倫德爾(F.Grendel)、弗雷(L.D.Frye)和埃迪登(H.Edidin)、桑格(S.J.Singer)和尼克森(G.Nicolson)等科學(xué)家的重要研究貢獻(xiàn)．這可以使學(xué)生意識(shí)到當(dāng)前的科學(xué)成果是現(xiàn)代科學(xué)家在前人研究的基礎(chǔ)上的修正和完善，這將影響他們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)．作為社會(huì)中的個(gè)體，任何科學(xué)家都需要與同行及其研究成果有直接或間接的交流，只有在這種交互作用下，才有可能取得新的科學(xué)研究成果．另一方面，科學(xué)史還能使學(xué)生意識(shí)到某些科學(xué)家對(duì)于新發(fā)現(xiàn)的抵制，這也是科學(xué)社會(huì)學(xué)家和科學(xué)史學(xué)家所研究的重要主題．此外，將科學(xué)史恰當(dāng)?shù)卣系娇茖W(xué)課程中還能展示在科學(xué)發(fā)展過程中所經(jīng)歷的困境和曾經(jīng)受到的批評(píng)．科學(xué)研究、科學(xué)家的研究動(dòng)機(jī)等相關(guān)內(nèi)容，不僅可以用來解釋科學(xué)的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)還應(yīng)呈現(xiàn)其不足之處．這也是科學(xué)得以持續(xù)不斷發(fā)展的原動(dòng)力所在．因此，對(duì)于科學(xué)是一項(xiàng)人類事業(yè)這一觀點(diǎn)的理解，將有助于學(xué)生更加充分地理解科學(xué)的本質(zhì)，這是科學(xué)史無可替代的教育價(jià)值．

二、科學(xué)史能促進(jìn)學(xué)生的概念轉(zhuǎn)變和知識(shí)建構(gòu)

人們每時(shí)每刻都在通過觀察構(gòu)建和重構(gòu)他們對(duì)于自然界的看法，即意義建構(gòu)．學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一種類似和持續(xù)的意義建構(gòu)過程．通常認(rèn)為這種心理過程從本質(zhì)上講與專業(yè)人員構(gòu)建新知識(shí)的認(rèn)知過程是相似的．知識(shí)的建構(gòu)過程是人類形成共同意義的復(fù)雜過程．如果能夠很好地理解一個(gè)人是如何獲取和組織知識(shí)的，那么就能夠理解該學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者所構(gòu)建的知識(shí)結(jié)構(gòu)．在科學(xué)教育領(lǐng)域，許多研究者開始嘗試運(yùn)用各種教學(xué)材料或教學(xué)策略來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)過程．例如，皮亞杰(Piaget)提出的臨床訪談研究法(clinicalinterview)、凱利(Kelly)的方格分析法(repertorygrid)和諾瓦克(Novak)的概念圖法等．后來，人們又提出運(yùn)用科學(xué)史教學(xué)的方法來幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)．

1.科學(xué)史有利于學(xué)生基于真實(shí)情境建構(gòu)知識(shí)

當(dāng)前的科學(xué)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)是“辯護(hù)知識(shí)”的過程，并且驗(yàn)證已知的內(nèi)容，而對(duì)于科學(xué)知識(shí)是如何產(chǎn)生的則關(guān)注不夠．科學(xué)知識(shí)的本質(zhì)包含了兩個(gè)方面，“辯護(hù)知識(shí)”是其中之一，強(qiáng)調(diào)我們已經(jīng)知道了哪些知識(shí);另外一個(gè)方面是“發(fā)現(xiàn)知識(shí)”的過程，主要突出已知的知識(shí)是如何知道的．在科學(xué)課程中融入科學(xué)史內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展過程中不同事件之間的相互聯(lián)系，而學(xué)生往往容易忽視或意識(shí)不到這一點(diǎn)．例如，在化學(xué)課程中，在講到阿爾弗雷德•維爾納(AlfredWerner)的配位理論(co-ordinationtheory)時(shí)可以為學(xué)生提供如下科學(xué)史材料:19世紀(jì)上半葉，確定分子重量的唯一方法是測(cè)量蒸汽密度．直到后來法國化學(xué)家Raoult和荷蘭化學(xué)家Van’sHoff對(duì)溶液依數(shù)性的研究，人們才發(fā)現(xiàn)沒有一種可靠的方法可以用來測(cè)定非揮發(fā)性化合物的分子質(zhì)量．因此，人們通過分析揮發(fā)性物質(zhì)Fe2Cl6認(rèn)為CoCl3含有Co2Cl6組分，瑞典化學(xué)家Blomstrand從而推測(cè)鈷氨絡(luò)合物是二聚體．直到1890年丹麥化學(xué)家S.M.Jorgensen和1892年美國化學(xué)家J.Petersen通過冰點(diǎn)和測(cè)量金屬氨合物(Blomstrand最初將其分子式二等分)溶液的電導(dǎo)率，推演出單體分子量．既然根據(jù)配位數(shù)6提出的八面體構(gòu)型是Werner理論的基本假定，那么如果沒有Jorgensen對(duì)Blomstrand分子式的二等分(例如，將Co2Cl6•12NH3二分為Co2Cl6•6NH3)，也就不會(huì)產(chǎn)生配位理論了．通過閱讀和分析這些材料，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到配位理論的提出并不是一蹴而就的，需要不同時(shí)代的眾多科學(xué)家不斷地修改和完善．融入科學(xué)史的科學(xué)課程能以更加真實(shí)的情境呈現(xiàn)科學(xué)的重要發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不再將科學(xué)視作偉人創(chuàng)造的完全獨(dú)立的事件，而是能夠?qū)⑦@些事件有機(jī)地聯(lián)系在一起，從科學(xué)發(fā)展的邏輯視角認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展過程，有利于其理解科學(xué)知識(shí)的構(gòu)建，并將其整合到自己的認(rèn)知框架中．此外，在科學(xué)課程中引入科學(xué)史不僅是介紹科學(xué)家個(gè)人或他們的研究成果，而更重要的是展示科學(xué)知識(shí)的不斷積累過程．這種真實(shí)的知識(shí)產(chǎn)生背景對(duì)于學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識(shí)是一種有效的情境支持．

2.科學(xué)史有助于揭示學(xué)生的前科學(xué)概念，并促進(jìn)概念轉(zhuǎn)變

科學(xué)知識(shí)可以分為果性知識(shí)(ready-madescienceknowledge)和過程知識(shí)(science-in-the-makingknowledge)．其中，果性知識(shí)是指科學(xué)事實(shí)或?qū)陀^現(xiàn)實(shí)的陳述，是無可爭(zhēng)議的，也與產(chǎn)生這種知識(shí)的特定情境無關(guān)．而過程知識(shí)則是具有爭(zhēng)議性和不穩(wěn)定性的知識(shí)．學(xué)生學(xué)習(xí)過程知識(shí)的過程是一個(gè)主動(dòng)構(gòu)建的過程，需要提供具有吸引力的情境，以使他們有機(jī)會(huì)參與小組討論和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，進(jìn)行口頭和書面交流，解決問題，并進(jìn)行持續(xù)的個(gè)人反思．學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，他們的某些觀點(diǎn)與前范式時(shí)期科學(xué)家的觀點(diǎn)(pre-paradigmaticthinking)有可能是相似的．而學(xué)生持有的某些前科學(xué)概念或錯(cuò)誤概念與歷史發(fā)展過程中某個(gè)時(shí)期的認(rèn)識(shí)是類似的，這就使得科學(xué)史成為預(yù)測(cè)學(xué)生在構(gòu)建概念過程中可能遇到的困難的一個(gè)有用的工具．例如，在光合作用的研究歷程中，科學(xué)家曾一度認(rèn)為構(gòu)成植物體的主要物質(zhì)來源于土壤中的營養(yǎng)物質(zhì)，這種觀點(diǎn)在現(xiàn)在看來是錯(cuò)誤的．而低年級(jí)學(xué)生在接受正式教學(xué)之前也存在類似的觀點(diǎn)，這就是學(xué)生所持有的前科學(xué)概念．如果教師能夠充分理解科學(xué)概念是如何演變和發(fā)展的，那么他們就能夠預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)這些概念時(shí)可能遇到的困難，這可以幫助教師在備課時(shí)將這些因素考慮在內(nèi)，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)和創(chuàng)建有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)．在這種情況下，這種困難不能視為學(xué)生學(xué)習(xí)真正的障礙，而應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為有意義學(xué)習(xí)的有效工具．科學(xué)史可以提供恰當(dāng)?shù)乃夭?，以展示科學(xué)知識(shí)的修正與完善、排斥與重述，及其相對(duì)性并依賴于當(dāng)時(shí)的社會(huì)等研究背景．與自我評(píng)判個(gè)人所持有的前科學(xué)概念相比，學(xué)生更容易先評(píng)判科學(xué)發(fā)展史上的科學(xué)知識(shí)或模型．這也為學(xué)生繼續(xù)意識(shí)到自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在的前科學(xué)概念，進(jìn)而創(chuàng)造認(rèn)知沖突奠定了良好的基礎(chǔ)．例如，教師可以通過提問的方式，讓學(xué)生說出自己對(duì)“構(gòu)成植物體的主要物質(zhì)來自于哪里?”這一問題的觀點(diǎn)，暴露其前科學(xué)概念．然后，再通過討論和分析科學(xué)史材料，讓他們分析歷史上科學(xué)家所持有的觀點(diǎn)，通過討論，逐漸理解自己原有認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的，而且還與科學(xué)家認(rèn)識(shí)事物的過程是相似的，從而幫助其建立科學(xué)概念，實(shí)現(xiàn)概念轉(zhuǎn)變．同時(shí)，還能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)具有普遍性，通過材料分析，可以形成科學(xué)概念．由此看來，學(xué)生概念的發(fā)展過程與科學(xué)史中科學(xué)概念的演變過程是平行的，科學(xué)史教學(xué)可以幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念和構(gòu)建科學(xué)概念．

三、科學(xué)史能改進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度

科學(xué)史材料涉及科學(xué)發(fā)展和有關(guān)科學(xué)家的“故事”，能夠引起學(xué)生的興趣，為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和思考問題提供了線索．同時(shí)，學(xué)生還能從中體會(huì)到科學(xué)與個(gè)人健康和生活的緊密聯(lián)系，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)作為學(xué)校教育課程的重要意義．科學(xué)史不僅可以將抽象的科學(xué)知識(shí)通過案例的形式予以具體化，并呈現(xiàn)給學(xué)生;同時(shí)，融入科學(xué)史素材的教科書能以敘事的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，從而創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)情境，建立起所學(xué)內(nèi)容與其前科學(xué)概念之間的聯(lián)系，這將最終有利于學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識(shí)和概念的意義，即形成科學(xué)知識(shí)．此外，這還能幫助學(xué)生形成對(duì)待科學(xué)的積極態(tài)度，并進(jìn)一步激發(fā)他們的科學(xué)學(xué)習(xí)，在以科學(xué)史為背景所進(jìn)行的科學(xué)家角色扮演活動(dòng)中這一優(yōu)勢(shì)更加突出．例如，生物進(jìn)化是一個(gè)抽象的生物學(xué)概念，可以通過科學(xué)史材料將其具體化．在生物進(jìn)化理論的發(fā)展過程中，不同時(shí)期的不同科學(xué)家分別提出了不同的學(xué)說，按照時(shí)間順序可以分為三個(gè)主要階段:神創(chuàng)論、拉馬克“用進(jìn)廢退”“獲得性狀遺傳”和達(dá)爾文自然選擇學(xué)說．通過展示不同觀點(diǎn)提出的背景和不同觀點(diǎn)互相“博弈”的過程，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展的過程會(huì)受到社會(huì)因素、文化因素、意識(shí)形態(tài)、科學(xué)證據(jù)等多方面因素的影響．在這種科學(xué)史材料的輔助下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅受到背景材料的刺激，同時(shí)，他們還能夠逐漸形成對(duì)科學(xué)發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)，即形成良好的科學(xué)態(tài)度．澄清和展示科學(xué)史的影響可將科學(xué)帶到生活中去，使學(xué)生建立起二者之間的聯(lián)系，這在傳統(tǒng)的去情境化教學(xué)中是無法實(shí)現(xiàn)的．這種教學(xué)方法可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞科學(xué)是植根于特定價(jià)值觀的過程，例如，客觀性、好奇心、對(duì)真理的追求、誠實(shí)、謙遜和為人類福祉獻(xiàn)身等．此外，學(xué)生還能意識(shí)到科學(xué)知識(shí)并非像教科書上所呈現(xiàn)的那樣客觀，而是人類共同努力的成果，既有成功，也充滿了失敗和挫折．那么，在教學(xué)中教師不僅要考慮學(xué)生的前科學(xué)概念，而且還應(yīng)考慮學(xué)生的情感因素，例如，恐懼、焦慮、希望和期望等．

四、科學(xué)史能拓寬學(xué)生視野，促進(jìn)科學(xué)與人文的交流

科學(xué)的發(fā)展同時(shí)還受到不同哲學(xué)、審美、宗教和政治觀點(diǎn)，以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等因素的影響．從這一點(diǎn)上講，科學(xué)史又被看做是一種社會(huì)和文化現(xiàn)象，因此，科學(xué)史學(xué)家應(yīng)該在當(dāng)時(shí)的空間和文化背景中研究科學(xué)的發(fā)展過程．薩頓認(rèn)為在舊人文主義者同科學(xué)家之間只有一座橋梁，那就是科學(xué)史．科學(xué)史教育的目的之一在于盡可能填補(bǔ)二者之間的鴻溝．因?yàn)榧词乖诳茖W(xué)課程中，堅(jiān)實(shí)的文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)和強(qiáng)調(diào)歷史觀點(diǎn)也將會(huì)迫使具有更多科學(xué)頭腦的人更細(xì)致地考慮人生中非科學(xué)的方面．另一方面，由熟悉科學(xué)史的人解釋科學(xué)方法將會(huì)使比較有文學(xué)頭腦的人認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代文明精神．也可以說，“向人文科學(xué)工作者說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在意義不僅是外在用途，向科學(xué)家說明人文科學(xué)的深刻人性，從而使他們緊密團(tuán)結(jié)起來．”通過科學(xué)史內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)科學(xué)家，科學(xué)家不再是天才，而是和他們一樣，都是既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)的普通人．由此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造性的科學(xué)家與有創(chuàng)意的藝術(shù)家具有許多共同之處．因此，通過科學(xué)史使科學(xué)與人文之間建立關(guān)聯(lián)，對(duì)于學(xué)生理解科學(xué)與人文之間的關(guān)系是至關(guān)重要的．此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)直覺和邏輯都是解決問題的合理方法，而且也會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)家的性格多種多樣，從而使得他們能夠?qū)ψ约旱膭?chuàng)造力有更好的認(rèn)識(shí)．學(xué)生通過科學(xué)史可以了解到?jīng)]有任何一個(gè)國家可以壟斷科學(xué)發(fā)現(xiàn)，這使他們能夠充分地認(rèn)識(shí)到科學(xué)無國界的特征．因此，從這一點(diǎn)上可以看出，科學(xué)史可以在科學(xué)與人文之間搭建溝通的橋梁．例如，化學(xué)家凱庫勒研究苯分子式時(shí)，從夢(mèng)境中得到啟發(fā)，提出了苯環(huán)的結(jié)構(gòu)．這種類似于藝術(shù)中的想象力和人文因素促成了他的重要研究成果．他曾經(jīng)說:“……我夢(mèng)到有一條蛇咬住了自己的尾巴，在我眼前快速旋轉(zhuǎn)，仿佛是被一陣靈感驚醒，就是在這個(gè)晚上，我形成了苯環(huán)結(jié)構(gòu)這一假說．”當(dāng)然，他成功地提出重要的結(jié)構(gòu)學(xué)說并不能完全歸功于夢(mèng)境，這是以其科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的，因此并不是偶然的．凱庫勒在大學(xué)里學(xué)習(xí)的是建筑專業(yè)，后來因?yàn)槁犃嘶瘜W(xué)家李比希的化學(xué)課才轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)化學(xué)．他的建筑學(xué)修養(yǎng)、化學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)和想象力共同促成了苯環(huán)結(jié)構(gòu)理論的誕生．因此，科學(xué)史在拓寬學(xué)生視野，促進(jìn)科學(xué)與人文交流方面有其獨(dú)特的價(jià)值，能使學(xué)生用多個(gè)角度(人文的視角)認(rèn)識(shí)科學(xué)的發(fā)展，以全方位地理解科學(xué)．

篇7

其中，學(xué)科教育理論實(shí)現(xiàn)在職教師理論素養(yǎng)的提高，學(xué)習(xí)本學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)理論、課程理論和學(xué)習(xí)理論;新課程模塊針對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師提出的新要求而設(shè)計(jì)，旨在使教師領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中蘊(yùn)涵的課改理念，提升相應(yīng)的學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)能力，“新課程專題研究”環(huán)節(jié)依據(jù)新課程中增設(shè)的學(xué)科專題開設(shè)，幫助教師解決在新增學(xué)科內(nèi)容方面帶來的困難;學(xué)科教育研究是在職教師普遍感到困難的薄弱環(huán)節(jié)，也是制約教師專業(yè)發(fā)展的瓶頸問題，在經(jīng)過大學(xué)階段的專業(yè)學(xué)習(xí)以及多年教學(xué)實(shí)踐的磨練后，這一環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)對(duì)有效教學(xué)將起到極大的專業(yè)提升和引領(lǐng)作用。

職后高師“學(xué)科教學(xué)論”的課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)遵循以下幾條原則:貼近時(shí)代脈搏，體現(xiàn)新課程要求職后高師“學(xué)科教學(xué)論”的課程內(nèi)容設(shè)置必須敏感于時(shí)代對(duì)課程培養(yǎng)目標(biāo)的要求，也就是要“與時(shí)俱進(jìn)”。在目前基礎(chǔ)教育課程改革背景下，就是要關(guān)注新課程、反映新課程、體現(xiàn)新課程。關(guān)注學(xué)習(xí)者，突出職后特點(diǎn)任何課程設(shè)計(jì)如果脫離學(xué)習(xí)者的具體特點(diǎn)，都很難較好地實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的適切性。教師學(xué)習(xí)是成人學(xué)習(xí)的一種，既有成人學(xué)習(xí)的一般共性，又有教師學(xué)習(xí)的專業(yè)特性。因此，在課程內(nèi)容選擇、呈現(xiàn)方式、評(píng)價(jià)以及教與學(xué)的方式等諸多方面都應(yīng)對(duì)此特點(diǎn)做出回應(yīng)。重難攻堅(jiān)，把握教師專業(yè)化發(fā)展薄弱環(huán)節(jié)職后學(xué)習(xí)作為教師繼續(xù)教育諸多形式中的一種，必須依據(jù)教師專業(yè)化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)、選擇、實(shí)施學(xué)科教學(xué)論課程，把握教師職業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵要素，在課程內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)上，為教師的職后學(xué)習(xí)搭建適宜平臺(tái)，很好地起到專業(yè)提升與引領(lǐng)作用。

在前面的論述中，我們針對(duì)職后社會(huì)需求的變化和教育對(duì)象的發(fā)展特征分析，設(shè)計(jì)了主要針對(duì)新課程和教師專業(yè)發(fā)展的課程內(nèi)容體系，包括學(xué)科教育理論、新課程、學(xué)科教育研究共三個(gè)模塊。在數(shù)學(xué)學(xué)科中，結(jié)合學(xué)科具體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)各模塊的具體內(nèi)容如下:

篇8

每堂語文課前，花10分鐘左右的時(shí)間，開展“每日一說”，每天讓一個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上發(fā)言，全部實(shí)習(xí)輪流制，發(fā)言的內(nèi)容可以是發(fā)言人當(dāng)天的所見所聞所感，也可以講一個(gè)故事，總之只要是脫稿發(fā)言即可，發(fā)言的時(shí)間為3~5分鐘，一位學(xué)生發(fā)完言后，再請(qǐng)其他學(xué)生來點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)可以是學(xué)生聽完發(fā)言后的感想，也可以是對(duì)發(fā)言人的評(píng)價(jià)。開展“每日一說”不僅可以給學(xué)生提供一個(gè)表達(dá)想法的平臺(tái)，還可以鍛煉學(xué)生在眾人面前的表達(dá)能力，提高學(xué)生的口語水平，同時(shí)也可以吸引學(xué)生的注意力，鍛煉學(xué)生的聽力，并且起到豐富語文課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。

2.參加演講比賽

演講比賽是一種較常見的活動(dòng)形式，演講比賽要求演講者在脫稿的情況下，以口語為主加以適當(dāng)?shù)闹w語言和面部表情在觀眾面前繪聲繪色地講說。演講能夠極大地幫助學(xué)生提高口語能力，同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生的膽識(shí)。在眾多不熟識(shí)的面孔前，大部分學(xué)生都會(huì)緊張、怯場(chǎng)，不敢大聲說話，而經(jīng)常性地參加演講比賽能夠幫助學(xué)生逐步習(xí)慣這種大場(chǎng)面，克服內(nèi)心的緊張和膽怯。這樣對(duì)于職校學(xué)生未來就業(yè)面試也有很大的幫助，在一般的就業(yè)面試中，一些畢業(yè)生由于很少在陌生人和眾人面前開口講話，在回答面試官提問的時(shí)候，容易緊張，講話支支吾吾、吞吞吐吐、含糊不清，給面試官留下不好的印象。因此，平時(shí)參加一些演講比賽，對(duì)于職校學(xué)生來說受益無窮。

3.開展語文知識(shí)競(jìng)賽

知識(shí)競(jìng)賽是一種能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生求知欲望的有益活動(dòng)。在職校語文課堂開展語文知識(shí)競(jìng)賽能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)的興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)提供良好的環(huán)境。學(xué)生為了在知識(shí)競(jìng)賽中取得好成績(jī)，就會(huì)自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的文化素養(yǎng)也會(huì)得到提升。

4.開展辯論賽

辯論賽是一種能夠考驗(yàn)學(xué)生語言表達(dá)能力、思維能力、反應(yīng)能力等綜合能力的比賽。在平時(shí)的職校語文教學(xué)中開展一些有意義的辯論賽，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，另一方面也可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。為了讓學(xué)生能夠積極地投入辯論賽，語文教師在選擇話題的時(shí)候，應(yīng)該多選取一些貼近學(xué)生的生活，能夠激發(fā)學(xué)生興趣的話題，例如“讀職業(yè)學(xué)校是否有用”“職校開設(shè)語文課程是否有必要”“畢業(yè)是否意味著失業(yè)”等這些貼近學(xué)生生活的話題，都會(huì)讓學(xué)生有話可說。

5.編寫小話劇并出演

枯燥無味的寫作課對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情和寫作水平的效果并不明顯。為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和創(chuàng)作熱情，可以換一種寫作方式，例如，讓學(xué)生編寫小話劇，大都數(shù)學(xué)生肯定都喜歡看電視劇、電影、動(dòng)漫等，而我們知道，電視劇和電影都是演員依照劇本演出來的，那么如果讓喜愛電視劇、電影的學(xué)生自己當(dāng)編劇又會(huì)寫出怎樣的劇本呢？當(dāng)然，為了降低難度，學(xué)生可以試著編寫一些小型的話劇，對(duì)于寫得比較好的劇本還可以讓學(xué)生排練演出，讓學(xué)生在演出中分享自己的勞動(dòng)成果。編寫小話劇，有利于提高寫生的創(chuàng)作熱情和寫作水平，出演小話劇，有利于學(xué)生體味自己的創(chuàng)作成果，有利于提高學(xué)生的語言理解能力，有利于提高學(xué)生的口語水平。

6.學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，增設(shè)一些專業(yè)性語文課程

為了提高職校學(xué)生的專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該重視語文課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。增設(shè)一些專業(yè)性語文課程，幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，例如，開設(shè)公文寫作課程、口語訓(xùn)練班，提高學(xué)生的公文寫作水平和語文表達(dá)能力，這樣對(duì)于學(xué)生未來的就業(yè)和工作有很大的幫助。

篇9

1讓學(xué)生在課堂中進(jìn)入民間語境

只有讓學(xué)生在課堂中進(jìn)入的民間語境，才能讓他們初步體會(huì)民間文學(xué)的魅力。具體而言，我們可以通過兩個(gè)方式來達(dá)到這個(gè)效果--教師具體相關(guān)理論的講述和學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)故事傳說的講述。教師具體相關(guān)理論的講述是指教師應(yīng)該對(duì)民間文學(xué)中“民間”（folk）進(jìn)行詳細(xì)的梳理，讓學(xué)生了解民間文學(xué)中的“民間”是誰、在哪。在這方面，筆者直接繼承了北京大學(xué)陳連山先生的相關(guān)論述，讓學(xué)生明白“民間是一種日常的生活狀態(tài)”④，民間文學(xué)--曾經(jīng)是先輩們生活中不可或缺的一部分、現(xiàn)在作為一種獨(dú)特的“遺留物”多少仍遺存在他們身上--就在他們身邊，。讓學(xué)生講述家鄉(xiāng)故事傳說的目的在于讓學(xué)生置身于自己熟悉的家鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)中來理解那些他們貌似非常熟悉、事實(shí)上又有些陌生的民間文學(xué)傳統(tǒng)。講述的過程是對(duì)其家鄉(xiāng)民間文學(xué)知識(shí)的回憶，更重要是對(duì)學(xué)生自身對(duì)民間態(tài)度的一次檢視。筆者希望學(xué)生能夠通過這些講述，在重新理解家鄉(xiāng)民間文學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí)，能對(duì)更多民間文學(xué)文本保持一種敏感的感悟力。通過師生的共同努力，學(xué)生如果不僅能夠在課堂上具備這種對(duì)民間文本的感悟力，在課間、在他們的業(yè)余生活中也能夠保持著這種敏感；那么筆者讓學(xué)生在課堂中進(jìn)入民間語境的課堂實(shí)踐就算成功了。事實(shí)證明，大部分認(rèn)真的同學(xué)確實(shí)做到了。

2讓學(xué)生自己體驗(yàn)豐富、真實(shí)的民間文學(xué)場(chǎng)

“作為民間文學(xué)工作者，不能只在字里行間把握和認(rèn)識(shí)民間文學(xué)?！雹葑鳛槊耖g文學(xué)的學(xué)習(xí)者，更不能停留在民間文學(xué)的記錄本上，雖不能像專業(yè)研究者那樣“浸潤(rùn)”（deepimmersion）在民間文學(xué)場(chǎng)中，但至少可以自己來體驗(yàn)豐富真實(shí)的民間文學(xué)場(chǎng)。但在體驗(yàn)之前，教師的理論闡釋和經(jīng)驗(yàn)介紹也是必要的。正如馬林若夫斯基在《西太平洋的航海者》導(dǎo)論中所言：“……我必須學(xué)著如何行為，而且在一定程度上，我有了何謂舉止好壞的‘感覺’……我開始感到我確實(shí)是與土著人接觸上了。這當(dāng)然正是田野作業(yè)得以成功的初始條件?！雹薇M管讓學(xué)生體驗(yàn)民間文學(xué)場(chǎng)還不是真正意義上的民間文學(xué)田野作業(yè)，但是無論作為研究者還是體驗(yàn)者，學(xué)生先行了解這些“初始條件”畢竟沒有壞處。學(xué)生以正確的視角觀察日常民間文學(xué)場(chǎng)域中的傳承人或普通民眾，才會(huì)深入認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)豐富真實(shí)的民間文學(xué)場(chǎng)。從根本上，筆者的這種嘗試還是源于北京大學(xué)中文系民間文學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的實(shí)踐，或者說得更遠(yuǎn)些是對(duì)北大歌謠運(yùn)動(dòng)精神的一種繼承。學(xué)生“到民間去”是對(duì)自身所掌握的民間文學(xué)理論知識(shí)的實(shí)踐，同時(shí)也是民間文學(xué)課堂的延伸--課堂與民間的對(duì)話。讓學(xué)生利用課余時(shí)間到民間去搜集民間文學(xué)文本的活動(dòng)或許是一個(gè)開啟通徑的有益嘗試。

3讓學(xué)生自己反思“民間理性”

讓學(xué)生自己反思“民間理性”是指讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)民間文學(xué)的價(jià)值，尤其是那些與歷史相關(guān)的民間文學(xué)文本。筆者之所以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，緣于課堂上與學(xué)生的一次對(duì)話討論，討論的主題是關(guān)于一個(gè)同學(xué)講述的歷史傳說的真實(shí)性問題。當(dāng)時(shí)討論很熱烈，學(xué)生分成了兩派：一方認(rèn)為傳說是虛構(gòu)的，一方認(rèn)為傳說是真實(shí)的。這次堂課討論卻讓筆者一直在思考學(xué)生的一句話“民間傳說是沒有理性的，沒什么價(jià)值”。這種觀點(diǎn)代表了一部分同學(xué)的真實(shí)想法，因此如何通過課堂教學(xué)讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“民間傳說的理性”的問題變得十分重要。一方面，筆者通過理論闡述，辨明神話、史詩、傳說中的歷史真實(shí)與虛構(gòu)是有理性的，這種“民間理性”實(shí)質(zhì)上就是民間的歷史觀；另一方面，筆者通過讓學(xué)生梳理自己調(diào)查所得的傳說文本對(duì)“民間理性”進(jìn)行反思，從而正確認(rèn)識(shí)不同種類的民間文學(xué)文本的價(jià)值。

4讓學(xué)生自己參與到當(dāng)下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語境

前文所述，本課程的設(shè)置的大背景是國家掀起的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)浪潮，因此，筆者在教學(xué)過程中也會(huì)不時(shí)關(guān)照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題。筆者的理念是要讓學(xué)生自己參與到當(dāng)下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語境。漢文07級(jí)的兩個(gè)學(xué)生跟隨筆者在阜康、吉木薩爾、奇臺(tái)、木壘、巴里坤、瑪納斯等縣市做了一個(gè)月的田野調(diào)查，對(duì)自治區(qū)非遺項(xiàng)目阜康天池西王母神話傳說有了深入的了解，其中一個(gè)學(xué)生的畢業(yè)論文便以阜康天池西王母神話傳說為題進(jìn)行了深入的闡述。學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（民間文學(xué)）的切身參與調(diào)查永遠(yuǎn)要比課堂講述來得豐富、真實(shí)。筆者贊同長(zhǎng)江大學(xué)“非遺”社團(tuán)的家鄉(xiāng)調(diào)查，這是一個(gè)參與“非遺”保護(hù)的好方式。如果在各方面條件成熟的前提下，學(xué)生完全可以深入了解一個(gè)“非遺”傳統(tǒng)的歷史變遷，通過對(duì)那些非書面的傳統(tǒng)如何被激活、被創(chuàng)造的觀察和思考，來反思那些“非遺”傳統(tǒng)與當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生態(tài)發(fā)生的種種關(guān)聯(lián)及其隱含的內(nèi)在意義?；蛟S只有這樣才能讓我們的學(xué)生客觀地觀察和認(rèn)識(shí)當(dāng)下這個(gè)變動(dòng)的繽紛世界。

民間文學(xué)教學(xué)手段的改革與實(shí)踐

1傳統(tǒng)教學(xué)手段的運(yùn)用

充分使用多媒體教學(xué)課件進(jìn)行教學(xué)固然十分必要，但傳統(tǒng)的教學(xué)手段亦不能丟；這對(duì)高校民間文學(xué)教師提出了更高的要求。教師應(yīng)該具備良好的故事講述能力，或者說良好的“口頭表演”的能力。無論講述神話、史詩，還是講述傳說或民間故事，教師都應(yīng)該把學(xué)生的帶入民間文學(xué)文本的“天空”，正如美國學(xué)者麥地娜•薩麗芭所言：“據(jù)說，不論在什么時(shí)候，只要開始講故事，夜幕就會(huì)降臨。帶著特定的意圖，用特定的方式講述某種特定的故事，可以召喚出那繁星點(diǎn)綴的夜空，還會(huì)有皎潔的月亮從黃昏或從天邊升起，懸掛在聽故事的人們的頭頂上方。”⑦如果教師能夠“召喚出那繁星點(diǎn)綴的夜空”，我們說他已經(jīng)具備了較高水平的“頭口表演”能力。除此之外，教師還應(yīng)會(huì)運(yùn)用或了解更多民間文學(xué)類別，特別是民歌、民間說唱和民間小戲。教師在課堂中的現(xiàn)場(chǎng)展演要比相關(guān)的理論講述豐富、生動(dòng)得多，還會(huì)激發(fā)更多學(xué)生對(duì)民間文化傳統(tǒng)的興趣。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)手段不僅丟不得，還應(yīng)該提高、加強(qiáng)。

2多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用

篇10

（一）導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)

教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體精選和優(yōu)化，切實(shí)突出教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教師要精心設(shè)計(jì)“導(dǎo)學(xué)指南”，讓學(xué)生課前搜集整理學(xué)習(xí)資料，梳理文學(xué)背景、作家生平等，學(xué)生通過消化教材或查閱資料來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，與教師互動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。課上先由教師對(duì)新課內(nèi)容進(jìn)行概述，然后由學(xué)生根據(jù)教師上一節(jié)課布置的“導(dǎo)學(xué)指南”，將自己從圖書館或網(wǎng)絡(luò)搜索到的預(yù)習(xí)資料與同學(xué)分享，依次自由發(fā)言。教師一邊引導(dǎo)，一邊在黑板上記下一些主要觀點(diǎn)，最后教師和學(xué)生一起歸納總結(jié)。比如，講授莎士比亞的生平與創(chuàng)作，可以提前布置學(xué)生課前搜集一些有關(guān)莎士比亞生平及其作品相關(guān)的資料，特別提醒學(xué)生關(guān)注學(xué)術(shù)界有關(guān)莎士比亞著作權(quán)爭(zhēng)論的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)莎士比亞創(chuàng)作背景的研究興趣，也有助于學(xué)生對(duì)其作品的深入探究。再如，講授高爾基的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》人生三部曲，教師要布置學(xué)生在課前搜集高爾基生平的相關(guān)資料，在課上進(jìn)行交流補(bǔ)充，了解他成長(zhǎng)歷程中的辛酸經(jīng)歷，從而深刻體會(huì)作品的自傳性特點(diǎn)。

（二）研讀環(huán)節(jié)

教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作家、作品的時(shí)代背景，深入分析經(jīng)典作品的經(jīng)典片段，學(xué)生通過與文本之間的互動(dòng)，提煉自己的閱讀感悟。在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析作品文本，可以運(yùn)用多媒體手段，展示作品文本經(jīng)典片段，結(jié)合學(xué)生課前對(duì)作品的整體閱讀感悟，應(yīng)注重對(duì)人物性格、人物心理、作者的敘事手法、創(chuàng)作傾向等方面的分析，啟發(fā)學(xué)生品味、欣賞。在品讀文本的基礎(chǔ)上，教師還可以利用多媒體設(shè)備播放由作品改編的影視片段，更加形象地展現(xiàn)人物的性格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。當(dāng)然，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于同一部作品，由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力各不相同，他們的閱讀感悟也千差萬別，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地去品讀人物和情節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己獨(dú)特的、真實(shí)的閱讀感悟。例如，引導(dǎo)學(xué)生閱讀莎士比亞經(jīng)典劇本《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，可以選取男女主人公“陽臺(tái)對(duì)白”及“墓室傾訴”兩個(gè)片段的劇本文本，用多媒體課件進(jìn)行展示，為了配合分析，還可以放映相關(guān)的電影片段。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味莎士比亞劇本中的語言特色，通過文本分析，讓學(xué)生感悟劇中人物的性格及心理，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解、把握莎士比亞早期戲劇創(chuàng)作的特色。再如，在研讀艾米莉•勃朗特的小說《呼嘯山莊》時(shí)，教師可以播放作品改編電影的開頭片段，形象地再現(xiàn)小說扣人心弦的開端，從而使學(xué)生體會(huì)到該小說“倒敘與插敘相結(jié)合”及“旁觀者敘述”的獨(dú)特?cái)⑹率址ǖ拿钐帯?/p>

（三）討論環(huán)節(jié)

在引導(dǎo)學(xué)生研讀作品的基礎(chǔ)上，采取大課討論與分組討論相結(jié)合的方式，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)。教師布置一些有針對(duì)性的問題和學(xué)生感興趣的問題進(jìn)行討論，在討論的基礎(chǔ)上教師給以點(diǎn)評(píng)，形成“師生互動(dòng)”；此外，學(xué)生在課堂上分小組交流閱讀體會(huì)，促進(jìn)同學(xué)之間的“生生互動(dòng)”，學(xué)生在互動(dòng)學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步。課堂討論環(huán)節(jié)的有效實(shí)施，是解決學(xué)生思維僵化、教師教學(xué)模式單一的有效途徑，可以充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生在自由的討論中，大膽發(fā)言、大膽質(zhì)疑，從而突破教材及傳統(tǒng)觀點(diǎn)的束縛，嘗試從不同的視角來解析作品，深化對(duì)作品內(nèi)容的理解。當(dāng)然，討論環(huán)節(jié)不能流于形式，師生都要做好充分的準(zhǔn)備，教師要認(rèn)真選擇論題，周密安排討論環(huán)節(jié)，要做到突出重點(diǎn)，有的放矢。教師最好在課前就告知學(xué)生有關(guān)的閱讀要求和討論話題，給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間。在課上，還要注意結(jié)合學(xué)生在研讀環(huán)節(jié)的表現(xiàn)，隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整討論內(nèi)容。在討論中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文藝?yán)碚撜n程所學(xué)的相關(guān)理論解讀作品，各抒己見，使學(xué)生的創(chuàng)造力得以發(fā)揮，理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力也得到提高。在學(xué)生閱讀文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行討論，這樣可以擺脫統(tǒng)一認(rèn)識(shí)與標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)的束縛，讓每位學(xué)生都能獲得思考的樂趣，在學(xué)習(xí)過程中能充分享受平等與自由的愉悅氛圍。討論結(jié)束后，各小組派一名代表發(fā)言，總結(jié)本小組的討論成果，在全班進(jìn)行交流。最后，在學(xué)生討論交流觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，由教師去粗取精，總結(jié)提高。例如學(xué)習(xí)列夫•托爾斯泰的代表作《安娜•卡列尼娜》時(shí)，教師可以先擺出學(xué)術(shù)界對(duì)安娜丈夫卡列寧這一“官僚機(jī)器”全面否定的評(píng)價(jià)，再引導(dǎo)學(xué)生通過自己的閱讀，找出作品中描寫這個(gè)人物值得同情一面的片段，引導(dǎo)學(xué)生注意避免單一化地評(píng)價(jià)人物，學(xué)會(huì)對(duì)人物進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，也能讓學(xué)生收獲到自己的研究樂趣。

（四）延展環(huán)節(jié)

圍繞課堂所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，推介相關(guān)作品和學(xué)習(xí)資料，讓學(xué)生課后進(jìn)一步研讀和學(xué)習(xí)，并通過網(wǎng)絡(luò)等媒介繼續(xù)與教師互動(dòng)，將課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸到課后。教師根據(jù)學(xué)生在研讀與討論環(huán)節(jié)的表現(xiàn)情況，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和思考，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課上所學(xué)的外國文學(xué)作品，通過拓展延伸閱讀，加強(qiáng)對(duì)作品的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要立足于課上的作品分析，圍繞主題、作家和作品，推介相關(guān)主題的作品供學(xué)生課后閱讀，提高課外閱讀的感知能力，同時(shí)，也讓學(xué)生借助課后延伸的閱讀，加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)知識(shí)的感知。另外，我們?cè)诮虒W(xué)中還要強(qiáng)化學(xué)生比較分析能力及發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生善于將中外文學(xué)作品進(jìn)行多角度的比較，以探究中外作品中人物形象所反映的人性共同點(diǎn)與差異性，加強(qiáng)對(duì)外國文學(xué)作品主題與人物形象的理解。例如，為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)《羅密歐與朱麗葉》主題的理解，感悟男女主人公為追求愛情婚姻自由而表現(xiàn)出的抗?fàn)幰庾R(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系相似主題的中外文學(xué)作品，作專項(xiàng)比較閱讀，如《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛情悲劇、《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇等。在學(xué)習(xí)巴爾扎克的小說《歐也妮•葛朗臺(tái)》時(shí)，可以將老葛朗臺(tái)這一吝嗇鬼形象與“世界四大吝嗇鬼”中其他三個(gè)人物的吝嗇性格特點(diǎn)作比較（《威尼斯商人》中的夏洛克、《慳吝人》中的阿巴貢、《死魂靈》中的潑留希金），同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展，將中外吝嗇鬼形象作比較。如將老葛朗臺(tái)與中國清代小說《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼形象作比較。此外，還可以在課后組織學(xué)生將感興趣的文學(xué)作品進(jìn)行改編，組織課堂劇表演或朗誦詩會(huì)，有意識(shí)地培育學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)的審美情感，使學(xué)生接受獨(dú)特的情趣熏陶，提高其人文素質(zhì)。