導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇美食讓生活更美好，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

“萬物皆空，唯有美食不可辜負?！边@是古人說的一句話。我雖然瘦，但是可別小瞧我的“肚量”，我可是一個地地道道的吃貨呢！

暑假，我去了一次長沙，來到長沙一定要去坡子街，那兒可是美食圣地呀。最著名的火宮殿也在這條街上，剛剛步入，就聞到了一陣臭豆腐的香味兒，你看是承善有名的“文和友”臭豆腐！只見殿前排了一條長龍，我為了美食，排在了龍尾。經(jīng)過漫長的等待，終于我站在了龍頭！只見黑黑的臭豆腐淋上了美味的湯汁，再撒上蔥花，蒜粒，香菜，最后加上辣油香油，一碗色香味俱全的臭豆腐就做完了。我夾了一塊放進嘴里，啊，那味在我口中漫開來，但鮮美的湯汁，又被臭豆腐擠了出來，蔥的淡香，蒜泥的香味，香菜的清香，一齊在我口中爆發(fā)，??！太美味了！吃到湯底了，最后一口又香又辣又鮮，堪稱我吃過的最好吃的美食了！

我們又來到了網(wǎng)紅店，桃花源品嘗了花果茶，酸酸甜甜，就如捧起一束花喝蜜一樣，不由分說我們又買了一箱。

美食，使生活更美好！

老師評語：習(xí)作語文十分生動，傳神的描述讓讀者也情不自禁地流下了口水。

篇2

從歷史的發(fā)展角度來看，城市的出現(xiàn)，是人類社會走向成熟和文明的標(biāo)志；而商場則是人類社會交易中心的高級形式。但隨著商業(yè)的發(fā)展以及人們對高品質(zhì)生活的不斷追求，商場由于其同有的局限性，不論從規(guī)模還是品質(zhì)，都不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活消費需求。

shopping Mall的出現(xiàn)，則改變了這種局限性：優(yōu)雅的環(huán)境、寬闊的空間、豐富的業(yè)態(tài)，徜徉其中，滿足消費者的一切消費需求。

濟南恒隆廣場，建筑面積28萬平方米，商業(yè)面積17萬平方米，投資35億元人民幣，網(wǎng)羅400家店鋪，必會為濟南這座成長中的城市注入新鮮活力與動力，提升泉城濟南作為省會城市的商業(yè)競爭力。

CITYlN城色：恒隆廣場從開工到現(xiàn)在已經(jīng)大約有三年的時間了。您經(jīng)過三年多的了解，現(xiàn)在對濟南的印象與初次來濟南時有什么不同?

剛來濟南時，感覺濟南非常美，大佛頭、黑虎泉、黃河等，都非常值得一看。同時，濟南這座城市沉穩(wěn)、緩慢，這種氣質(zhì)也滲透至商業(yè)圈，導(dǎo)致濟南的商業(yè)現(xiàn)狀，無論規(guī)模和品質(zhì)都不能滿足消費需求。

但隨著第十一屆全運會的召開，其他商業(yè)集團的發(fā)力，目前濟南的商業(yè)格局有了很大改變。2011年，除了恒隆廣場，多家大型商業(yè)體正在籌備，即將開業(yè)，明年還會有更多的商場、城市綜合體開業(yè)迎客。我們將和各商家―起，將濟南的商業(yè)真正傲大、做好，共同提升濟南省會城市的商業(yè)地位，迎接濟南以及全省的消費者，可以預(yù)見。將來不僅能滿足他們購物、休閑、娛樂等方面的各種需求，還提供了與國內(nèi)一線城市同樣的優(yōu)質(zhì)生活體驗。

CITYIN城色：濟南與其他城市相比，有哪些差距呢?

雖然山東省的GDP一直排在全國前三位，但是作為山東省省會的濟南來說，并沒有充分體現(xiàn)出這樣的消費力度。我們都知道，在2010年之前，濟南的商業(yè)一直處在尷尬的位置上，可以說整個濟南的商業(yè)環(huán)境跟它省會城市的身份是不相符的。在很多國際一線奢侈品的調(diào)研報告中，濟南算不上二線城市，只能說是一個具有無限發(fā)展?jié)摿Φ男屡d內(nèi)陸城市。但濟南作為山東省的省會城市，在經(jīng)濟方面具有的獨特城市品牌和資源優(yōu)勢，使得它具有不可替代的競爭優(yōu)勢，尤其是市政府提出“省會經(jīng)濟戰(zhàn)略構(gòu)想”以后，以往限制濟南城市發(fā)展的種種不利勢必發(fā)生轉(zhuǎn)變，這就意味著濟南將真正向現(xiàn)代經(jīng)濟中心城市轉(zhuǎn)變。

CITYlN城色：濟南恒隆廣場與上海恒隆廣場和港匯恒隆廣場想比，有哪些獨特之處?

不管哪個城市的恒隆，我們都始終堅信一點：因地制宜投資招商，才能夠給百姓帶來實惠，給商家?guī)砝妗?/p>

濟南恒隆廣場商業(yè)路線更接近上海港匯恒隆廣場，但濟南恒隆廣場空間更開闊，品牌更豐富。我們所引進的品牌既有馳名的世界品牌、也有深入民心的大眾名牌，完全可以滿足從學(xué)生到自領(lǐng)、從個體到企業(yè)主等各階層人士的消費需求。我們意在為山東、濟南帶來全新的生活體驗和時尚理念，讓濟南緊跟一線城市發(fā)展步伐，從而使人人有機會擁有最精致的都市新生活。

CITYlN城色：聽說恒隆現(xiàn)在已經(jīng)有400多家品牌入駐，其中有100多家是首次進駐濟南，這些前所未有的品牌號召力將會給濟南帶來怎樣的變化呢?

篇3

“城市，讓生活更美好”是愿景，“城市，讓生活更糟糕”是現(xiàn)狀。如何從現(xiàn)狀走向愿景?這就需要討論什么樣的城市是美好的。一個人的生活是美好還是糟糕，與他在城市還是在鄉(xiāng)村沒有關(guān)系；一座城市是否美好，卻取決于這座城市的市民享有什么樣的生活。這不取決于它是否舉辦世博會，也不取決于它是否有迪士尼，而是要看政府是不是有限權(quán)力、社區(qū)能否實行居民自治、個人權(quán)利是否得到充分保障。只有這樣，市民才能分享有德性的公共生活?，F(xiàn)代城市的發(fā)展，與公民意識的興起同步，市民和公民都是citizen，讓城市更美好的是公共生活，不是城市自身。

私德和公德

為了迎接世博會，上海正在掀起各種“移風(fēng)易俗”的運動。其中，“睡衣睡褲不出門，做個世博文明人”的口號引起軒然大波。面對洶涌澎湃的批評，有關(guān)部門或許會覺得非常委屈，難道睡衣睡褲上街，是文明的嗎?睡衣睡褲上街，究竟是文化差異，還是文明與野蠻之分，這里不去討論。即使睡衣睡褲上街不是那么文明，政府是否需要介入此事?這個問題換成另外一種表達方式，即市民有沒有決定自己著裝的權(quán)利，答案就不言自明了。

從1995年開始，上海一直在推行“七不”規(guī)范：不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不損壞公物、不破壞綠化、不亂穿馬路、不在公共場所吸煙、不說粗話臟話。但是，“七不”規(guī)范收效甚微。2008年，13位上海市人大代表提出市民目前的行為規(guī)范與國際大都市要求差距較大，建議制定《上海市民行為規(guī)范暫行條例》，把上海的“七不”規(guī)范制度化、法律化。上海市人大法制委也表示：“在加強市民思想道德教育的同時，用法律手段約束、規(guī)范市民某些不文明行為，有利于提高市民素質(zhì)、提升城市綜合競爭力，也有利于世博會順利舉行。”隨地吐痰當(dāng)然不是什么文明現(xiàn)象，但是“用法律手段約束”市民，是否可以收到奇效，值得存疑。

公共秩序非常重要，但是公共秩序的培養(yǎng)，取決于公權(quán)是否遵守秩序。如果政府部門對各種污染問題置若罔聞，市民怎么可能不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不在公共場所吸煙?如果政府部門支持暴力拆遷，市民怎么可能不損壞公物、不破壞綠化?如果政府部門公車橫行，甚至黑車釣魚，市民怎么可能不亂穿馬路?如果政府部門可以對流動攤販?zhǔn)┮匀_，市民怎么可能不說粗話臟話?

公德首先不是指市民在公共場所的道德，而是指公權(quán)的道德。如果希望市民講文明、懂禮貌，政府部門首先需要規(guī)范自己的權(quán)力，明確權(quán)力的邊界，不是不停地發(fā)明法律、文件、口號用以“約束、規(guī)范市民”。在公務(wù)員切實履行行為規(guī)范之前，制定《上海市民行為規(guī)范暫行條例》，沒有任何意義。

集體活動和公共生活

當(dāng)睡衣成為風(fēng)波，有關(guān)部門紛紛表示政府從未禁止睡衣睡褲上街。同時，又能看到很多新聞在馬不停蹄地報道，居委會如何組織“文明著裝勸導(dǎo)隊”，志愿者站在小區(qū)門口，看到身穿睡衣的居民進行勸阻。根據(jù)1989年12月制定的《中華人民共和國城市居民委員會組織法》，居委會是“居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的群眾性自治組織”，居委會的行為不是行政行為，有關(guān)部門的“澄清”依據(jù)于此。但是這部法律同時規(guī)定，居委會需要協(xié)助人民政府或者它的派出機關(guān)做好某些方面的工作，從這個角度來說，居委會又是基層政權(quán)的輔助組織。

居委會的身份與個人、集體和國家的既定格局有關(guān)。在這種框架里，個人隸屬于集體，集體隸屬于國家，居委會作為群眾性組織，需要接受國家機關(guān)的指導(dǎo)。于是，居委會出現(xiàn)行政化的趨勢，居委會發(fā)起的集體活動，往往是由行政機關(guān)主導(dǎo)，并非居民自愿發(fā)起。隨著政府從管治思維轉(zhuǎn)型為服務(wù)思維，居委會正本清源為自治組織的呼聲越來越高，包括上海的一些城市已經(jīng)開始增加居委會直選比例。個人、集體、國家正在轉(zhuǎn)移為個人、社會、國家，在后者的框架里，三者互相保持一定的獨立性，一些基本的個人權(quán)利不能以國家的名義剝奪，政府也不再是包攬一切的全能政府。上海市政府明確提出轉(zhuǎn)變政府職能，加快建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府。

在這個轉(zhuǎn)型過程中，重建社會是重中之重，它面臨從無到有的“新生”。重建社會，不僅需要把居委會還原為自治組織，還需要更多的NGO，以及更多的社會運動。社會運動不同于群眾運動，公共生活也不同于集體活動，就像散步不同于團體操。廣州番禺市民，不約而同地去政府部門門口散步，反對在居民區(qū)附近建設(shè)垃圾焚燒廠。對此，政府部門表示將會充分傾聽公眾的意見。2010年，廣州市將主辦亞運會，番禺市民的散步，會妨礙安定團結(jié)的大好局面嗎?顯然不會。此次散步只能為廣州市的國際形象增添光彩，一個愿意傾聽公眾意見的政府，不僅會獲得公眾認可，也會獲得國際認可。我們無法想象，一個無法獲得公眾認可的政府，會擁有良好的國際形象。

在全能政府的習(xí)慣性思維里，公眾的行為要么是“無組織、無紀律”，要么是“有組織、有預(yù)謀”，但是廣州番禺市民以及此前廈門市民、上海市民的散步、購物，都充分說明市民完全可以做到“無組織、有紀律”。廣州番禺市民，在散步之后互相叮囑不要亂扔垃圾，這個細節(jié)讓遠在千里之外的我聞之動容。這也解答了前面的一個疑問，為什么“七不”推行十余年，卻收效甚微?如果把原因歸咎于懲罰措施不夠嚴厲，那就是南轅北轍了。當(dāng)政府倡導(dǎo)公民道德，那首先要保證市民享有公民的基本權(quán)利。當(dāng)市民充分意識到自己的公民權(quán)利，他也會承擔(dān)起自己的公民責(zé)任。

從集體活動到公共生活，需要轉(zhuǎn)變思維的不僅是政府。在2009年3月28日“地球一小時”公益活動中，我非常吃驚地看到這樣的“先進事跡”，上海萬科城市花園的物業(yè)組織了20個小朋友組成的“關(guān)燈稽查隊”，“奔走于小區(qū)內(nèi)的各個樓道中，用自己真誠的語言號召小區(qū)業(yè)主保護環(huán)境，關(guān)燈一小時”。(《東方早報》2009年3月29日)環(huán)保理念也是公民意識的重要組成部分，但是“關(guān)燈稽查隊”以忽視公民權(quán)利的方式推廣環(huán)保理念，與“睡衣稽查隊”一樣，都是舍本求末。從“群眾”到“公民”，這種轉(zhuǎn)變需要公眾不斷地自我反思，比如在廣州番禺市民的散步過程中，出現(xiàn)下跪行為。市民在爭取公民權(quán)利之前，需要知道散步不是下跪，下跪永遠不可能爭取到自己的權(quán)利。

當(dāng)然，公共生活不僅是散步，它包括很多內(nèi)容，比如慈善和互助。重建社會，需要社會能夠自治，政府最大的支持不是提供經(jīng)費、指導(dǎo)工作、檢查評估，而是放權(quán)。上海由市民自主發(fā)起的公共生活少之又少，上海的NGO雖然數(shù)量眾多，但是影響有限，與北京、香港等地?zé)o法相提并論。從全能政府的角度來說，這是值得自豪的事情，可以視為政績，但是從服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府的角度來說，社會的薄弱說明政府的轉(zhuǎn)型任重而道遠。

篇4

把脈城市病

作者陳放先生有諸多城市策劃的經(jīng)歷；武力先生是北京城市經(jīng)濟學(xué)會副會長。作為資深的城市觀察者，他們的新作條分縷析，把各類城市病一一展示出來，讀來既有趣，又發(fā)人深省。比如城市妄想癥，就是大家都聲稱自己要建國際大都市；城市虛榮癥，就是一系列貪大求洋的形象工程。主訴病癥之下，各類?？瓢Y或者并發(fā)癥更是不勝枚舉。橫看成嶺側(cè)成峰，他們對城市的觀察長期而深入，對城市病的概括全面而準(zhǔn)確，對城市病由表及里的分析生動而尖銳。

迷失了城市發(fā)展的根本目的

城市為什么有這些病?

探究深層次的原因，一是城市化發(fā)展的跨度和速度帶來的客觀問題。解放之初，把為封建帝王服務(wù)的城市，改造為為人民服務(wù)的城市，跨度之大，令人民振奮。改革之初，把停滯落后的城市，發(fā)展為現(xiàn)代化的城市，速度之高，令世界嘆服。一個人口大國，在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)城市經(jīng)濟蓬勃興起，城市功能不斷增強，出現(xiàn)一系列發(fā)展中的問題是在所難免的。

另外一個原因是主觀上的問題。我們的城市發(fā)展觀偏離了科學(xué)發(fā)展觀的航道，迷失了“城市讓生活更美好”這一根本的目的。這一主觀問題，是可以通過努力加以改進和提高的?；氐健俺鞘凶屔罡篮谩边@個根本的目的，再來看現(xiàn)有的各種城市病，我們就能夠在城市發(fā)展觀里找到最本質(zhì)的病根。

讓無形資產(chǎn)為城市增值

篇5

上海的浦東最能代表上海的變化，它已是上海的一顆閃耀明珠，浦東江邊以從過去的一片沒人要的“不毛之地”變?yōu)榻裉煲粔K炙手可熱的商業(yè)寶地，金貿(mào)大廈，東方明珠，陸家嘴金客中心等等。浦東跨世紀的變遷，證明了上海將以更新、更繁榮、更輝煌的一面來迎接外國友人的到來。

上海居民的住房條件和生活條件也越來越好，我們的住房條件是隨著上海的經(jīng)濟發(fā)展而在不斷改變，就說我家吧，原來一家5口擠在兩室戶的老公房里，現(xiàn)在住的是花園小區(qū)，小區(qū)里有兒童樂園，老年健身器材。樓里有電梯，物業(yè)管理。家里是空調(diào)、電腦、家庭影院應(yīng)有盡有。媽媽說以前我們是要吃飽吃好，現(xiàn)在我們生活條件更好了吃的要豐富、要健康、要營養(yǎng)。

這就是上海的變化。上海的磁懸浮，上海的博物館，上海的科技館，上海的張江高科技，上海的國際電影節(jié)。嗨！有那么多國際的中國的明星露臉。還有老外喜歡轉(zhuǎn)悠老半天的熱鬧、擁擠不堪但有著濃郁的東方味道的城隍廟，還有眾多的上海美味小吃，時刻提醒著人們這就是上海！獨一無二！

城市讓我們的生活更美好，更豐富多彩！

““城市,讓生活更美好”這是2010年的主題.是我們每個上海市民的目標(biāo)。一位友人說過：“上海，就是東方的巴黎，讓人神往，讓人陶醉。”是啊,上海這座國際化的大都市這短短幾年的變化，就向世人證明了一切！

上海的“水文化”的特色明顯，特別是蘇州河，蘇州河是一條“沉淀了上海的繁華、往事、傳說和所有的垃圾”的河。 多少年來以黑臭文明的蘇州河改頭換面了?，F(xiàn)在站在蘇州河畔，看到的是潔凈的水面、粼粼的波光、長長的綠化帶、親水的平臺、還有綠蔭下漫步的游人。

上海的浦東最能代表上海的變化，它已是上海的一顆閃耀明珠，浦東江邊以從過去的一片沒人要的“不毛之地”變?yōu)榻裉煲粔K炙手可熱的商業(yè)寶地，金貿(mào)大廈，東方明珠，陸家嘴金客中心等等。浦東跨世紀的變遷，證明了上海將以更新、更繁榮、更輝煌的一面來迎接外國友人的到來。

上海居民的住房條件和生活條件也越來越好，我們的住房條件是隨著上海的經(jīng)濟發(fā)展而在不斷改變，就說我家吧，原來一家5口擠在兩室戶的老公房里，現(xiàn)在住的是花園小區(qū)，小區(qū)里有兒童樂園，老年健身器材。樓里有電梯，物業(yè)管理。家里是空調(diào)、電腦、家庭影院應(yīng)有盡有。媽媽說以前我們是要吃飽吃好，現(xiàn)在我們生活條件更好了吃的要豐富、要健康、要營養(yǎng)。

這就是上海的變化。上海的磁懸浮，上海的博物館，上海的科技館，上海的張江高科技，上海的國際電影節(jié)。嗨！有那么多國際的中國的明星露臉。還有老外喜歡轉(zhuǎn)悠老半天的熱鬧、擁擠不堪但有著濃郁的東方味道的城隍廟，還有眾多的上海美味小吃，時刻提醒著人們這就是上海！獨一無二！

城市讓我們的生活更美好，更豐富多彩！”這是2010年的主題.是我們每個上海市民的目標(biāo)。一位友人說過：“上海，就是東方的巴黎，讓人神往，讓人陶醉?！笔前?上海這座國際化的大都市這短短幾年的變化，就向世人證明了一切！

上海的“水文化”的特色明顯，特別是蘇州河，蘇州河是一條“沉淀了上海的繁華、往事、傳說和所有的垃圾”的河。 多少年來以黑臭文明的蘇州河改頭換面了?，F(xiàn)在站在蘇州河畔，看到的是潔凈的水面、粼粼的波光、長長的綠化帶、親水的平臺、還有綠蔭下漫步的游人。

上海的浦東最能代表上海的變化，它已是上海的一顆閃耀明珠，浦東江邊以從過去的一片沒人要的“不毛之地”變?yōu)榻裉煲粔K炙手可熱的商業(yè)寶地，金貿(mào)大廈，東方明珠，陸家嘴金客中心等等。浦東跨世紀的變遷，證明了上海將以更新、更繁榮、更輝煌的一面來迎接外國友人的到來。

篇6

早已站在一個新起點的重慶，已蓄勢待發(fā)，已具備通過開展創(chuàng)?；顒?，以此提高城市形象，增強綜合競爭力，實施優(yōu)勢發(fā)展的條件。創(chuàng)建模范城市是重慶社會文明進步的表現(xiàn)，創(chuàng)建國家環(huán)境保護模范城市對城市走可持續(xù)發(fā)展的道路和建設(shè)生態(tài)城市具有十分重要的意義。

當(dāng)一座座天橋在馬路上屹立，這便是“平安重慶”；當(dāng)一棵棵蔥綠的樹木在馬路兩旁縱然生長時，這就是“森林重慶”；當(dāng)瑣碎的嘈雜聲從街道消失，這就是“宜居重慶”；當(dāng)寬大的柏油馬路覆蓋住泥濘的羊腸小道時，這便是“暢通重慶”；當(dāng)汽車所造的白霧退卻時，這就是“健康重慶”！

而建設(shè)一個優(yōu)質(zhì)的環(huán)境保護模范城市離不開領(lǐng)導(dǎo)者制定的正確方針，更離不開萬千市民的積極參與和出謀劃策。

重慶創(chuàng)模，“重”在參與，“慶”在有你。

篇7

品中國茶，更品中國茶文化

世博未到，茶已飄香，去年12月，由上海世博會聯(lián)合國館、上海市茶葉學(xué)會、“中國世博十大名茶”招管會等單位聯(lián)合主辦的“‘中國世博十大名茶’簽約儀式暨世博茶經(jīng)濟論壇”在上海隆重舉行，“中國世博十大名茶”招管會根據(jù)16家由當(dāng)?shù)卣筒杵髽I(yè)報名的傳統(tǒng)歷史名茶中，按照聯(lián)合國館的“硬指標(biāo)”和招管會制定的嚴格規(guī)定，評選出10款“中國世博十大名茶?中國2010年上海世博會聯(lián)合國館專用茶”；它們分別是：安溪皴觀音、西湖龍井、都勻毛尖、祁門紅茶(潤思)、六安瓜片(一笑堂)、湖南黑茶、武夷巖茶(大紅袍)、茉莉花茶(張一元)、天目湖白茶和太姥銀針。這次評選不僅是將中國茶文化元素與世博會進行一場完美的融合，更是能通過中國茶文化的魅力讓國際社會更進一步地了解中國傳統(tǒng)文化。

除此之外，上海國際茶文化節(jié)組委會和上海市面市茶葉學(xué)會等更是聯(lián)合評選出上海百家優(yōu)質(zhì)茶館作為世博會指定接待單位，為世博游客提供“中國世博十大名茶。“的品嘗地點，對于這些茶館來說，立處上海正是近水樓臺先得月，不僅能夠近距離感受到世博會所帶來的巨大商機，更大一部分還承擔(dān)著向國際社會展示中國傳統(tǒng)文化的重任，世博會本身就是一個世界文化交流的盛會，而作為中國傳統(tǒng)文化極為重要一部分的茶文化，更是在各種不同經(jīng)營模式的茶館中，被演繹出豐富多樣的形態(tài)。為了能在世博會上更好地展示中國茶品牌，傳播中國茶文化，各大茶館也是相應(yīng)推出各種措施，要讓中國歷史悠久的茶文化通過世博會的窗口，得到更好的傳播。傳承和發(fā)展。

告訴外賓　什么是中國茶

從去年4月開始。中國茶界有識之士就不斷地大聲疾呼中國茶要抱團合作、要聯(lián)合出征世博會。終于， “中國世博十大名茶”的集體亮相作為一個偉大的創(chuàng)舉。意味著十大“茗”星將代表中國傳統(tǒng)文化登上世界舞臺“中心”――聯(lián)合國館與世界進行對話，具有5000年歷史的中國茶文化終于跨上了一個更高的歷史舞臺。

在中國茶葉國家隊組建之前，不論是茶企還是茶館，各名茶都有自己生產(chǎn)、營銷的一套機制，由于種種原因?qū)е轮袊鑹髯詾檎?、各立山頭的不利因素，地方保護主義的體制，加上各地對傳統(tǒng)名茶的培育采取所謂產(chǎn)區(qū)“地域保護”的宗旨。故而像中國茶品牌的整合始終沒有出現(xiàn)過新的氣象，于是，將整合后的中國世博十大名茶集體“打包”成“中國茶”的概念，是在特殊組合的形式下，達到完成共同目標(biāo)的目的。

南香茶業(yè)的老板說： “不是說中國7萬家茶企都抵不過一個立頓么?如果我們再各自為政，那將永遠也無法與立頓抗衡。世博會是給我們一個重新整合資源的機會，雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)通過了世博特許零售商的申請，但是我們所有銷售的特許商品，不管是品質(zhì)還是包裝，都希望傳達的是，這是優(yōu)質(zhì)的中國茶。而說到對企業(yè)的影響力，我們相信，得到世博會的認可，將會使我們企業(yè)的品牌上升到一個更高的臺階?！庇谑恰Ｔ谀舷悴铇I(yè)，我們能看到有中國2010年上海世博會特許商品的專柜，有已經(jīng)做好系列培訓(xùn)的銷售顧問，而每款產(chǎn)品，也像老板所說，品質(zhì)則更上乘，包裝也更高檔。最重要的是，不僅在門店，同樣的商品在世博園區(qū)內(nèi)銷售，仍舊是“中國茶”這個品牌的完美代表。

持相同看法的還有上海秋萍茶宴館的負責(zé)人劉秋萍女士，她還有一個身份就是中國茶葉協(xié)會的常務(wù)理事，客人會經(jīng)常看到她出現(xiàn)在店里，有時是跟自己的朋友聊天，有時是向客人介紹店內(nèi)豐富的收藏。還有時僅僅只是坐著，靜靜品自己面前那一杯綠茗。當(dāng)我們聊到關(guān)于世博會對中國茶的影響時，她就像彌勒佛一樣樂呵呵地笑開了： “我們每個人都覺得世博會是中國茶推向世界的一個良好契機。那對于我來說，作為中國茶葉協(xié)會的常務(wù)理事。我更希望能通過這個機會，將所有的資源達到完美的整合。我常說，各大茶館以及各款名茶都像是散落在各處的珍珠，而我現(xiàn)在要做的就是，做這樣一根線，將這些珍珠都串起來，串成一條美麗的珍珠項鏈，這才能體現(xiàn)這些珍珠的最大價值。到時候，即使這串項鏈?zhǔn)谴髟趧e人身上，僅僅是遠遠地欣賞，我都覺得足夠了?！?/p>

而作為秋萍茶宴館的女主人，她又從另一個身份努力經(jīng)營著中國茶文化，秉承著“無論怎樣先要做好自己”的理念，她開創(chuàng)了中國首家茶宴菜館并經(jīng)營得風(fēng)生水起。劉秋萍在和我們聊天的過程中，旁邊一位男士會時不時插上幾句話，發(fā)表下自己的觀點，讓我們覺得他似乎是劉秋萍的同事，而談話結(jié)束后他竟自我介紹說自己僅是這里的?？停昧司秃颓锲汲闪撕芎玫呐笥选Ｋf他喜歡這里的環(huán)境，喜歡秋萍的經(jīng)營理念，所以幾乎每次宴請都會選擇這里。隨著他的描述，我們才開始慢慢打量這個地方：這里確實很特別――簡潔的明清風(fēng)格裝飾帶著濃郁純樸的江南鄉(xiāng)情，茶香和著隱隱約約的江南絲竹聲令人感覺耳目一新、心境悠然，平添幾分心醉。綠瓦頂、紅立柱、花窗格的仿古軒廊、大紅的宮燈、隨處可見的字畫、瓷器、古董和奇石，處處無不突顯出非凡的文化品位。秋萍說： “餐館旨在營造出幽靜的氛圍，沒有喧嘩與雜鬧，在這里用餐，不敬酒，只敬茶。”

這里堪稱中華一絕的茶宴更是給客人帶來一場全新的飲食體驗，茶是淡淡的君子。遠腥膻，避葷膩，在菜中留下淺淺的色澤、隱隱的清香，同時又不喧賓奪主。茶菜的精髓在于豐厚的中國飲食文化中植入了茶文化的思想理念，不同的菜性加上不同的茶性，兩者在秋萍茶宴館有了完美的結(jié)合。秋萍茶宴館還推出了一席經(jīng)典古詩宴：從李白的“飛流直下三千尺。疑是銀河落九天”到張繼的“姑蘇城外寒山寺。夜半鐘聲到客船”；從坡的“長江繞廊知魚美，好竹連山覺筍香”到杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……千年古詩化成美味佳肴，深厚的文化底蘊讓飲食真正成為一種藝術(shù)。而秋萍茶宴館所展示的一切，用秋萍的話說： “這只是希望客人能更全面地了解茶文化，了解中國文化，世博期間，會有很多外國客人來到這里，我們希望通過秋萍茶宴館的各項服務(wù)。讓客人知道什么才是中國茶?！?/p>

一杯好茶是中國人的待客之道

每家茶館都有著自己的經(jīng)營理念和宣傳之道，而對于世博期間的茶館來說，接待外賓將成為不可或缺地需要考慮的一個環(huán)節(jié)，而這也將是在與客人的互動中，近距離接觸國際市場推廣中國茶文化的重要契機，服務(wù)的方式與質(zhì)量將成為中國茶文化推廣的成功之本。

說到接待外賓。琦泰茶博物館算是很有發(fā)言權(quán)，位于城隍廟東華美鉆地下1樓的琦泰茶博物館，算是非常隱蔽且極難尋找。但其負責(zé)人王建祥對此卻不以為然。由于琦泰茶博物館自經(jīng)營之日起就定位清晰，主要消費群屬于來滬外賓，并由于琦泰與各大國際旅行社有長期合作關(guān)系。所以客流量完全不在經(jīng)營考慮范圍之內(nèi)，這更能為經(jīng)營者留出足夠的精力打造優(yōu)質(zhì)的服務(wù)團隊。王建祥說： “我們這里的導(dǎo)購顧問至少都是大專以上文憑，且熟練掌握日、韓、英三國語

言，在琦泰茶博物館。客人從進門的邢一刻就能感受到我們熱情舒適的服務(wù)，我們會先帶領(lǐng)客人參觀博物館內(nèi)的藏品，為客人介紹中國茶的發(fā)展歷史、中國茶與日本茶和英國茶等茶品之間的關(guān)系、各藏品背后的故事和價值等，在客人對中國茶有一定了解的基礎(chǔ)上再為他們泡茶。我們會根據(jù)不同國家的客人推薦更適合他們飲食習(xí)慣的茶品，例如日本客人我們經(jīng)常為他們泡鐵觀音。歐美客人則多以花茶為主。英國客人則會對祁門紅茶和滇紅更感興趣。在泡茶時還需要講茶，所以我們茶藝師的全面素質(zhì)要非常的高，不僅會各種茶品的沖泡方法、語言能力，還要具備臨場應(yīng)變和察言觀色的能力。所以一般從培訓(xùn)學(xué)校畢業(yè)后要至少3個月才能講茶。講茶結(jié)束我們會帶領(lǐng)客人到購物大廳，導(dǎo)購人員會根據(jù)客人的需求介紹更適合他們的產(chǎn)品。這一系列的過程，我們都要求有品質(zhì)上乘的服務(wù)支撐。”

談話問王建祥還帶領(lǐng)我們參觀了整個茶博物館。這里藏品豐富，購物環(huán)境也很舒適。聊到世博期間的經(jīng)營，王建祥也有著自己的看法，他說：“雖然我們平時就以接待外賓為主，經(jīng)驗已非常豐富，但是世博會會帶來非常大的客流量，通過旅行社的初步估計，要達到15萬人次以上，這就要求我們必須增加服務(wù)人員，現(xiàn)在我們的預(yù)備服務(wù)人員正在接受培訓(xùn)，到時候可以正常上崗。除此之外，我們還將針對商品結(jié)構(gòu)進行一些調(diào)整。例如針對學(xué)生參觀團，購買能力不強的，我們就在茶文化的宣傳上下足工夫，力求讓他們了解更多中國歷史和中國茶文化；針對購買能力高的中年人，我們會多增加些品質(zhì)好、檔次高的禮品，這樣他們可以帶回去送給同事、朋友或上司；而針對中老年人，我們的導(dǎo)購人員也會針對他們的身體狀況推薦更適合他們的健康茶飲。只有形式多樣，才能獲得更多客人的認可?！眴柕饺绾慰创@次世博會對中國茶的認可，王建祥更是興致勃勃地打開手機給我們看他拍的照片，原來，安溪鐵觀音被第一個授予“中國世博十大名茶”稱號的時候，他就即刻將這個榮譽時刻記錄了下來。他說： “奧運會的時候我就期待中國茶能有所推廣，但是奧運會時間太短。開幕式上只短暫地出現(xiàn)了幾秒鐘，之后我就開始盼望世博會能給中國茶帶來新的機會，開心的是我們安溪鐵觀音能夠位居十大名茶首位，到時候還可以在聯(lián)合國館展示茶品以及表演鐵觀音茶藝。世博真的給了中國茶一個很好的宣傳機會，將會極大程度上推動茶品的宣傳。”一直到我們離開，那股興奮之情還一直停留在他的臉上。

同樣一直在做外國人生意的還有地處衡山路的唐韻茶坊。唐韻茶坊的董事長唐恒祥是個比較內(nèi)向的人，看到我們先是招呼了好多瓜子玉米等茶點，說“邊吃邊聊邊吃邊聊”，到頭來卻―個勁在吃。后來他說： “我其實是個不喜歡說只喜歡做的人，我希望的是，我的想法能在做的過程中讓大家都看到。”所以我們看到的是一個在衡山路這個酒吧一條街上仍能十年如一日，甚至越做越好的茶坊。唐恒祥堅持的是： “所有最好的地方都要有我們中國的東西。”所以，他選擇在衡山路開店，并得意地看著外國人來這里感受中國茶文化。他說： “我非常喜歡看外國人喝茶，他們很認真，會很仔細地去尋找你告訴他的那種感覺?！闭f著便拿起桌上的杯子模仿起外國人喝茶來，滑稽的神情逗得我們都開懷大笑。原來唐董并不是不茍言笑的人么!聊著聊著慢慢地?zé)峤j(luò)了，說起唐韻茶坊準(zhǔn)備如何迎接世博，唐董說： “人們都說中國茶文化，中國茶文化，其實說白了，茶就是生活，我們拿《紅樓夢》舉例，里面的人物飯前要喝茶，飯后要喝茶，待客要喝茶，吟詩也要喝茶，當(dāng)茶已經(jīng)成為生活的一部分的時候，茶是平凡的。但茶又很高雅，在妙玉那，茶就上升到了精神追求的層面，它又顯得極為高貴且有層次。再說到茶禪一味，你又能在茶身上得到哲學(xué)思想的升華。我說那么多，其實總結(jié)下來，我的意思是，一個茶館，能夠循茶理、順茶性，不生搬硬套所謂的茶文化，通過理解按照茶的精神再展示出來。即使只能做到滄海一粟，那也就已經(jīng)足夠了。所以平時的一點一滴我們都在努力做到最好，世博期間我們更會在環(huán)境上重新裝修一番，提高品質(zhì)。品飲上也會通過更新潮一些的方式進行改進。既堅守傳統(tǒng)，又不失時尚。更會配合中國世博會十大名茶，配合國際茶文化節(jié)，作為分會場，做好自己該做的那一部分。”

品中國茶更品中國茶文化

4月15日。由上海市閘北區(qū)人民政府、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會和上海市茶葉學(xué)會等發(fā)起舉辦的第十七屆上海國際茶文化節(jié)將在閘北區(qū)隆重舉行，本屆上海國際茶文化節(jié)的主題為“中國茶喝彩世博”，活動圍繞“世博會與中國茶”圖片展、世博與茶文化等內(nèi)容展開。

回顧過去，中國茶與世博會的歷史可以追溯到1915年。1912年2月，為慶賀巴拿馬運河開通，美國宣布于1915年2月在舊金山市舉辦第13屆世博會“巴拿馬太平洋萬國博覽會”。包括坦洋工夫、祁門紅茶、太平猴魁在內(nèi)的21種中國茶與貴州的“茅臺”酒獲得了金獎。此外，還有一些中國茶葉也獲得了其它的獎項。那一年，中國茶成為了世博會上一顆最閃耀的新星。而2010年的今天，我們卻可以在上海以舉辦一年一度茶文化節(jié)的形式喝彩世博，這不能不說是經(jīng)濟進步。中國茶地位上升的一個標(biāo)志。

篇8

雖然我們太倉在文明方面做得很充分，可我們忽視了存在大面積上面的問題，更明確的說成是還沒有讓我們生活過得更加。為什么這么說，因為我有充分的理由。

我們太倉為什么不能稱得上是十全十美呢，問題之一，我們的城市的樓房太多，占用了許多娛樂場所。就比如說，南陽廣場就是一個讓人娛樂，會給人帶來舒心的感覺的地方?？赡详柕呐赃厖s正在施工造樓房，給人帶來了許多不方便：有人會覺得沒有了舒心的感覺，有人會覺得這留給人一種不好的印象……這里還存在一個更大的問題，就是一到周末，南陽簡直是水泄不通，“站”無隙地?。?/p>

問題之二：住宅雖多，可外觀，建造材料都差不多?，F(xiàn)在我是有許多地方建造住宅。雖然設(shè)計者不同，可我就是覺得房子就是那一個樣，沒有什么太多的變化。要么這個墻換成另一種顏色，要么就是那個房頂多一角等等，其余選用的材料多差不多。住宅建得差不多的程度高到有人說：“孩子哭著找不到家。”所以，住宅要是要，但要有創(chuàng)新，不然孩子真找不到家哩！

以上是我講我市樓房存在的幾大問題。你們肯定會問，那上面的問題解決了，我們太倉是不是就會變成一個美好的家園呢？其實還有許多的“攔路虎”等著我們共同解決??！現(xiàn)在我們一起討論討論我市的環(huán)境問題吧！

說到環(huán)境，我真是一言難盡啊。每次我上街，總會看到一些大哥哥大姐姐隨手丟棄垃圾。每當(dāng)這時，我的腦海里便用出個不可思議的念頭：在每一條街上放一個能行動自如的機械人。這個機械人設(shè)計很簡單，不需要許多的材料，體內(nèi)設(shè)置一個監(jiān)測系統(tǒng)，在街上巡邏，發(fā)現(xiàn)一個人亂丟紙屑，便罰他清掃指定地點。我望了望大街，轉(zhuǎn)念又想：長大我一定要設(shè)計出這個機械人的，一定！

環(huán)境也是大人做榜樣給孩子看的?？晌医?jīng)?？吹竭@樣一幕：一位母親對那位手提垃圾袋的孩子說，隨便找個地方扔了就行，快回來！看完，我就想起了美國母親與我們城里的母親真是天壤之別?。“?mdash;—

朋友，我們太倉還缺少一樣?xùn)|西，那就是樹林了。我覺得城市不一定要是高樓大廈才叫城市，我們可以在空的面積地方種樹，而且要中許多許多的書。這樣到第幾年后這些樹就長成了參天大樹，許多許多的甩在一起，從上往下看，猶如一片綠色的海洋。這不但是我們的城市變得生機勃勃，有活力，而且好可能成為一個大的樂園里。會飛來無數(shù)群的小鳥，到時候，動員市民們都為小鳥做個家；大樹有可能結(jié)出可口的大果子，這樣就可以把這些水果送往災(zāi)區(qū)……

篇9

佳能作為全球領(lǐng)先的影像行業(yè)，積極參與了世博會“上海友好城市之旅――心系未來，影像聯(lián)結(jié)上海和日本”的活動，通過影像的方式介紹與上海相交甚篤的日本各地風(fēng)光，尤其是商業(yè)之城大阪，以及海港城市橫濱，營造在日旅游的氣氛。同時，佳能展示了其未來的萬能相機。這款相機在拍攝視頻時能夠識別笑臉，具有將笑臉自動摘拍為靜止畫面的功能。而展出的高6米、寬27米的巨大山村照片，構(gòu)成了會場內(nèi)的一面墻壁。它是使用佳能EOS-1Ds Mark Ⅲ進行分割拍攝的390張山村照片，經(jīng)圖像處理，再用大幅面噴墨打印機imagePROGRAF印制而成。這幅照片通過佳能獨特的技術(shù)，將每個部分的遠景和近景都精確聚焦，在不使用3D技術(shù)的情況下，再現(xiàn)了富有立體感的空間。

此外，佳能（中國）為上海世博會會場內(nèi)的“Abilia”（中文名：育樂灣）項目提供贊助?！坝龢窞场笔巧虾Ｊ啦?nèi)唯一的兒童職業(yè)體驗館，是本屆世博會主題類活動“年輕的世博”中重要的項目之一。該館以7歲到15歲的兒童為對象，設(shè)置了兒童希望了解的25種職業(yè)的體驗館，讓兒童體驗包括銀行職員、警察、消防隊員等職業(yè)。孩子們身著制服，佩帶各種職業(yè)所需道具，體驗真正的工作。在佳能（中國）有限公司贊助的攝影師職業(yè)體驗館，孩子們可使用佳能數(shù)碼單反相機，學(xué)習(xí)攝影的基本技巧，并可當(dāng)場將在館內(nèi)親手拍攝的照片用佳能打印機打印出來。通過這些體驗活動，他們對佳能影像的優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)有了進一步的了解。

佳能（中國）還在上海世博會的主新聞中心設(shè)置了佳能專業(yè)服務(wù)（CPS）中心，向持有上海世博會采訪證的記者和攝影師等提供數(shù)碼相機、鏡頭及附件的清潔和保養(yǎng)服務(wù)。

篇10

Since the first World Expo was held in London in 1851, the event has experienced a proud history of 158 years. The World Expo in the initial[最初的] phase focused on

commodity displays and exchanges, while the present Expos pay more attention to exploring new life concepts. They also emphasize cultural exchanges and respond to major issues affecting mankind and the process of its

development. The Expos have long been a key platform for enhancing exchange and cooperation around the world. The World Expo has become an important stage for the people of all countries to sum up their historical experiences, exchange wisdom and anticipate future development. Described as the Olympic Games of the economic, cultural, scientific and technological fields, the World Expo has a deep impact on the development of the host country.

The theme of the 2010 Expo is “Better City, Better Life.” It will be the first Expo centered around the city. Participating countries will display their achievements in urban civilization and explore the coordination between the environment and

development, and the harmonious[和諧的] co-existence between humans and nature in the cities of the future.

World Expo 2010 Shanghai will be a gala[盛會] of international exchange for the world. Nearly 40 countries have confirmed they will build national pavilions[臨時展館]. The pavilions will be creative and unique, interpreting the theme, “Better City, Better Life,” in different ways.

Also known as the “Crown of the East,” the China pavilion

features traditional dougong brackets[托架] with a height of more than 60 meters, full of power and grandeur[宏偉]. Its theme is “Chinese Wisdom in Urban Development.” Over the past 30 years of reform and opening, China has developed an

unprecedented[空前的] path of urbanization, showcasing[展示]

the country’s unique wisdom and bringing inspiration to the

urbanization process around the world.

The theme pavilions adopt typical Shanghai elements,

including old alleys and roof dormers[老虎窗]. The unique design integrates the art of paper folding. Five major theme pavilions feature urban people, urban life, the urban planet, the urban

future and urban civilization.

Expo Shanghai provides an opportunity for China to see the world and the world to see China. Let us meet at Expo Shanghai in 2010 to join in a gala of world civilizations.

2010年,上海將舉辦世界博覽會,這是中國發(fā)展進程中一個振奮人心的契機,是世界各地人民歡聚一堂的盛會。

第一屆世界博覽會于1851年在英國倫敦舉行,這項盛事至今已擁有長達158年的傲人歷史。早期的世博會主要關(guān)注商品的展示和貿(mào)易,而如今的世博會更注重探索嶄新的生活理念。同時,它們強調(diào)文化交流,對影響人類及其發(fā)展的重大事件作出回應(yīng)。長期以來,世博會一直是加強世界交流與合作的關(guān)鍵平臺。發(fā)展至今,世博會已經(jīng)成為一個重要的舞臺,讓各國人民總結(jié)自己的歷史經(jīng)驗,交流智慧,共同展望未來發(fā)展。世博會被稱作經(jīng)濟、文化、科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的奧林匹克盛會,對主辦國有著深遠的影響。

2010年世博會的主題是“城市,讓生活更美好”。這將是第一屆以城市為主題的世博會。與會國將展示本國在城市文明建設(shè)中取得的成就,探索環(huán)境與發(fā)展的協(xié)調(diào)性,以及人與自然如何在未來城市中和諧共存。

2010年上海世博會將是一次世界級的國際交流盛會。近40個國家已確認興建國家展館。這些展館極具創(chuàng)意,獨一無二,將以不同方式詮釋“城市,讓生活更美好”這一主題。

被譽為“東方之冠”的中國國家館,以“城市發(fā)展中的中華智慧”為主題,是一座高60多米的傳統(tǒng)斗拱支架建筑,氣勢不凡,甚為壯觀。經(jīng)歷了30年的改革開放,中國踏出了一條嶄新的城市化道路,展示出本國獨特的智慧,給世界各國帶來城市化進程的新靈感。