導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇梅花魂教案，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2、懂得梅花的高尚品格，學(xué)習(xí)這種品格。

3、了解課文“前后照應(yīng)、首尾連貫”的特點(diǎn)。

4、有感情地朗讀課文。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、理解外祖父愛(ài)梅花，并在愛(ài)梅花沖寄托了愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

2、了解課文是怎樣做到“前后照應(yīng)、首尾連貫”的。

[教學(xué)難點(diǎn)]

理解外祖父對(duì)梅花品格的闡述。

[教學(xué)方法]

朗讀法，情景教學(xué)法，扶放結(jié)合法。

[學(xué)法]

讀文悟情，讀句悟理；抓重點(diǎn)詞句，一點(diǎn)帶面的學(xué)習(xí)方法。

[教學(xué)準(zhǔn)備]

梅花掛圖，《紅梅贊》歌曲VCD碟。

[教學(xué)時(shí)間]兩課時(shí)。

第一課時(shí)

重點(diǎn)：自學(xué)字、詞，了解內(nèi)容，理清層次。

一、激情引趣，導(dǎo)入新課。

1、出示梅花掛圖。

2、談話導(dǎo)入新課：同學(xué)們，你們看見(jiàn)過(guò)梅花嗎？你喜歡它嗎？你喜歡它的什么？今天我們要學(xué)的就是一個(gè)有關(guān)梅花的故事。

3、板書(shū)課題。理解“魂”的意思，那么“梅花魂”指的是什么？設(shè)疑激趣。

二、初讀課文，完成自學(xué)要求：

1、利用工具書(shū)或聯(lián)系上下文自學(xué)生字詞。

2、說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容，想一想，作者通過(guò)寫(xiě)梅花表達(dá)了怎樣的思想感情？

3、畫(huà)出最使你感動(dòng)的語(yǔ)句，體會(huì)其中的情感。

4、準(zhǔn)確地有感情地朗讀課文。

三、再讀課文，理清敘述的順序。

1、根據(jù)回憶內(nèi)容、非回憶內(nèi)容給課文分段。

(首尾各為一段，中間為一段，全文分三段。)

2、根據(jù)課后思考題1前半題的提示：“課文圍繞梅花寫(xiě)了哪幾件事？”給第二段分層。

分為五層：(一層一件事)。

第一層(2自然段)：外祖父常常教小外孫女讀唐詩(shī)宋詞，而且讀著讀著就流出眼淚。

第二層(3自然段)：外祖父對(duì)一幅墨梅圖分外愛(ài)惜。

第三層(4一11自然段)：外祖父因不能回國(guó)而難過(guò)得哭起來(lái)。

第四層(12一13自然段)：外祖父在離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女。

第五層(14一15自然段)：船快開(kāi)時(shí)，外祖父又遞給外孫女繡著梅花的手絹。

3、自己體會(huì)文章開(kāi)頭與結(jié)尾之間有什么聯(lián)系？

四、有感情地朗讀全文。

第二課時(shí)

重點(diǎn)：理解全文

一、復(fù)習(xí)回顧，揭示任務(wù)。

1、說(shuō)說(shuō)課文圍繞梅花說(shuō)了哪幾件事？(回顧舊知，做好鋪墊)

(1)讀詩(shī)落淚；

(2)珍愛(ài)梅圖；

(3)不能回國(guó)；

(4)贈(zèng)墨梅臥；

(5)送梅花仇；

2、從題目入手：梅花是一種名花，但為什么說(shuō)梅花魂呢？課題“梅花魂”與本文所記敘的五件事有什么聯(lián)系？

這就是我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、從“愛(ài)梅”入手，直奔重點(diǎn)段“品梅”。學(xué)習(xí)第二、第四件事，體現(xiàn)“教”學(xué)。

1、文中哪件事最能表現(xiàn)外祖父對(duì)梅花的喜愛(ài)？

(第二件事：珍愛(ài)墨梅圖)

2、指名讀。思考：從哪些地方可以看出外祖父對(duì)梅花情有獨(dú)鐘？

(1)“外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚留意。唯獨(dú)書(shū)房罩那一幅墨梅圖，他分外愛(ài)惜，家人碰也碰不得”。從中體會(huì)作者用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)老人對(duì)梅花圖的珍愛(ài)。

(2)“我不小心在梅圖上留下臟手印，外祖父頓時(shí)拉下臉來(lái)。有生以來(lái)，我第一次聽(tīng)到他訓(xùn)斥我媽?zhuān)骸⒆右芙毯茫@清白的梅花，是沾污得的嗎？’訓(xùn)罷，便用保險(xiǎn)刀片輕輕刮去污跡，又用細(xì)綢子慢慢抹凈?！蓖ㄟ^(guò)老人的語(yǔ)言，行動(dòng)來(lái)體會(huì)他對(duì)梅圖的珍愛(ài)。

a、體會(huì)“輕輕、慢慢”在句子中所起到的表達(dá)效果。

b、“清白”是什么意思？“沾污”又是什么意思？

c、爺爺是讓媽媽管教好我的行為、還是思想？

(思想)從何而知？(“這清白的梅花，是沾污得的嗎？”)

3、“這清白的梅花為什么不能沾污？”一向?qū)捜荽葠?ài)的外祖父為什么這次會(huì)大動(dòng)干戈呢？導(dǎo)入第四件事的學(xué)習(xí)。

4、教師范讀“臨別贈(zèng)梅圖”一事。

(1)老人深情地說(shuō)的那段話，其中哪幾句話點(diǎn)明了梅花的品格？

(“這梅花，是中國(guó)最有名的花，旁的花，大抵是春暖才開(kāi)花。她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈精神、愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢？”)

(2)由此可見(jiàn)老人愛(ài)梅其實(shí)愛(ài)的是梅花的什么？(梅花的精神)

(3)電視播放歌曲《紅梅贊》：冰天雪地，傲然怒放的紅梅，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，深情贊美的歌詞。激發(fā)學(xué)生的情感，使他們對(duì)梅花有了更新、更高的認(rèn)識(shí)。

(4)說(shuō)說(shuō)此時(shí)，你對(duì)梅花有了什么更新的認(rèn)識(shí)？

(5)指名讀“幾千年來(lái)，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。”

討論：

a、梅花的秉性像什么？(中華民族的精神、氣節(jié))

b、此時(shí)作者用了什么手法？(借物喻人)

c、由此可見(jiàn)，老人贊梅花，實(shí)則贊美的是什么？

(中華民族的精神、氣節(jié))

(6)再次播放《紅梅贊》，同時(shí)指出：這首歌是電影《江姐》的主題曲，影片中江姐為了追求革命信仰和崇高理想，面對(duì)敵人的酷刑拷打，毫不動(dòng)搖，大義凜然，最后含笑走上刑場(chǎng)，倒在一片梅花燦爛的地方。歌曲唱得是梅花，實(shí)在贊美江姐。聲情并茂的導(dǎo)語(yǔ)使學(xué)生深深領(lǐng)悟：梅花的精神就是中華民族精神的象征，老人愛(ài)梅花，就是因?yàn)槊坊ㄊ亲鎳?guó)的象征。

(7)外祖父保存這幅梅花是為什么？(是讓自己保存梅花的秉性，也就是中國(guó)人的氣節(jié)。)現(xiàn)在他把它送給外孫女又是為了什么？(也讓外孫女保持這種秉性、這種氣節(jié)。)這就是題目“梅花魂”的內(nèi)涵。

5、指導(dǎo)有感情地朗讀此部分內(nèi)容。

三、總結(jié)方法，幫助學(xué)習(xí)第一件事。體會(huì)“梅花魂”何在，“中國(guó)心”何在！體現(xiàn)“扶”學(xué)，培養(yǎng)能力。

1、默讀第一件事：吟詩(shī)落淚。

2、思考討論：

(1)“常常教我讀唐詩(shī)寧詞”說(shuō)明什么？

(老人時(shí)刻不忘自己是中國(guó)人，不忘中華民族文化，也要讓自己的子孫也不忘自己祖國(guó)的文化。)

(2)“讀到一些詩(shī)句就落淚”是因?yàn)槭裁矗?/p>

a、適當(dāng)解釋說(shuō)明三句詩(shī)的出處、意思及其表達(dá)的情感？

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”出自唐朝王維的《九月九日憶山東兄弟》。意思是：獨(dú)自一個(gè)人在遠(yuǎn)方居住，每到過(guò)節(jié)的時(shí)候格外思念故鄉(xiāng)的親人。

“春草明年綠，王孫歸不歸?！背鲎酝蹙S的《山中送別》意思是：明年春天綠草如茵的時(shí)候，您回來(lái)不回來(lái)呢？

“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！背鲎员彼卧~人秦觀的詞《浣溪沙》，大意是：在空中隨風(fēng)飄飛的落花，輕得好像夜里的夢(mèng)，滿天無(wú)邊無(wú)際落著的雨絲，細(xì)得好像心里的愁。

這些詩(shī)大致都體現(xiàn)了一種思鄉(xiāng)懷親之情。

b、明確老人的思鄉(xiāng)之情是他落淚的原因。

(因?yàn)檫@些詩(shī)句觸動(dòng)了老人的思鄉(xiāng)之情。他思念祖國(guó)，卻身在異邦，不能回去，所以傷感地流淚了)

四、放手自學(xué)第三件、第五件事，體會(huì)“梅花魂”何在“中國(guó)心”何在!體現(xiàn)“放”學(xué)，發(fā)展能力。

1、從“聽(tīng)到不能回國(guó)，外公竟像小孩子一樣，嗚嗚嗚地哭起來(lái)了……”一句，體會(huì)老人一直熱愛(ài)著、思念著祖國(guó)，卻不能回去，他難過(guò)地哭了，充分表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)深深的眷戀。

2、從“赤道吹來(lái)的撩亂了老人梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺(jué)得外祖父一下子衰老了許多。”體會(huì)到思鄉(xiāng)的深情，孤獨(dú)的痛苦，一下子把他催老了。

3、從“想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船。遞給我一個(gè)手絹，一色雪白的細(xì)亞麻布上面繡著血色的梅花?！斌w會(huì)到老人把自己對(duì)祖國(guó)的一片眷戀之心讓外孫女帶回祖國(guó)，成了卻自己的心愿。

五、學(xué)習(xí)最后一段，點(diǎn)明中心，總結(jié)全文。

1、齊讀最后一段，說(shuō)說(shuō)這段對(duì)全文起到了什么作用？

(點(diǎn)明中心)

2、回顧全文，口頭概括本文的中心。

(課文講了身在異國(guó)的華僑老人對(duì)梅花的喜愛(ài)，反映了他對(duì)祖國(guó)深深的眷戀，表露了一位華僑老人的中國(guó)心。)

3、文章的開(kāi)頭和結(jié)尾有什么聯(lián)系？你體會(huì)到了什么？

(開(kāi)頭和結(jié)尾緊密聯(lián)系。開(kāi)頭講由梅花想到外祖父；結(jié)尾又從梅花想到外祖父的愛(ài)國(guó)心。這樣前后呼應(yīng)，首尾連貫，更加突出了身在異國(guó)的華僑老人思念祖國(guó)的思想感情。)

4、談?wù)剬W(xué)完課文，你在寫(xiě)作上的收獲。

5、有感情地朗讀全文。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

1、讀詩(shī)落淚

2、珍愛(ài)梅圖

15、梅花魂3、不能回國(guó)中國(guó)心

篇2

“微課”主要是采用視頻講課的方式，教師在教學(xué)過(guò)程中，錄制幾分鐘的短視頻，對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行一一講解，便于學(xué)生更好地抓住本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，理解課程內(nèi)容。它改變了傳統(tǒng)教案設(shè)計(jì)的模式，直接突出課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，刪去不必要的講課內(nèi)容，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。

例如，在講小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)（人教版）第六課《梅花魂》的時(shí)候，由于本課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生熟練掌握本文的生字詞，分析文章中梅花高潔堅(jiān)韌的品性，從而體會(huì)外祖父對(duì)祖國(guó)的深切眷戀。在進(jìn)行本課教學(xué)之前，教師先給學(xué)生播放一段小視頻，在小視頻里面著重介紹了本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，即“指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀教學(xué)，認(rèn)真體會(huì)文章中所介紹的梅花精神，感悟外祖父對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情?！睂W(xué)生了解了文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中每一個(gè)段落的基本大意，就變得特別輕松了?！拔⒄n”的教學(xué)模式使學(xué)生對(duì)所學(xué)文章的內(nèi)容有了一個(gè)大致的了解和宏觀的想象，便于學(xué)生接下來(lái)的課文學(xué)習(xí)，提升了學(xué)生的課堂參與度和積極性，一方面減輕了教師的工作負(fù)擔(dān)，另一方面促進(jìn)了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

二、倡導(dǎo)“四學(xué)模式”，培養(yǎng)學(xué)生能力

現(xiàn)階段我們的語(yǔ)文課堂要實(shí)行從“師本教育”向“學(xué)本教育”觀念的改變，要求從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，形成以“導(dǎo)學(xué)案”為載體的“自主學(xué)習(xí)，合作探究，展示提升”的教學(xué)模式，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，使學(xué)生不但能掌握知識(shí)，而且能掌握獲取知識(shí)的技能和方法。

例如，在講小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)（人教版）《西門(mén)豹》的時(shí)候，由于本課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，在掌握基本生字詞的基礎(chǔ)上理解西門(mén)豹是如何巧妙地破除迷信并為老百姓除害的，分析具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在進(jìn)行本課教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“自學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、展學(xué)”四學(xué)的模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，即課前根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)文章有一個(gè)大概的了解；在課堂活動(dòng)中教師給學(xué)生提出問(wèn)題：“你們還有什么好的辦法去懲治巫婆和官紳頭子呢？你們的辦法和西門(mén)豹相比，哪個(gè)更好呢？”使學(xué)生在小組內(nèi)部進(jìn)行對(duì)學(xué)和群學(xué)的討論，之后各個(gè)小組派代表發(fā)表小組的觀點(diǎn)和看法，給大家進(jìn)行展示。這種教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生成為課堂中的主體、學(xué)習(xí)的主人，并培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流的能力。

三、引入“分層教學(xué)”模式，促進(jìn)有效教學(xué)

篇3

中圖分類(lèi)號(hào)：G620　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1003-2851(2011)02-0207-02

這里是充滿活力的小小世界：有著和風(fēng)細(xì)雨，有著涼風(fēng)習(xí)習(xí)，有著浪花點(diǎn)點(diǎn)，有著激流澎湃，碰撞在一起就使我們的語(yǔ)文課堂擦出了更多的智慧火花!

在教學(xué)中我們總會(huì)聽(tīng)到一些別有韻味的“小插曲”，這些都是我們?cè)诮虒W(xué)中預(yù)料不到的。家常課還好，關(guān)起門(mén)來(lái)上課，只有“你知我知”，但要是在公開(kāi)課上殺出個(gè)“程咬金”，“囫圇吞棗”還行嗎?往往弄得在修行之中的教師“手足無(wú)措”，使得一堂精彩的公開(kāi)課黯然失色不少!

我想我們教師在遇到棘手的問(wèn)題時(shí)，就要采取一系列有教學(xué)藝術(shù)的手段，使得學(xué)生對(duì)我們的回答心悅誠(chéng)服、無(wú)懈可擊，這就需要我們老師歷練出真本事――在悄無(wú)聲息之中把自己的教學(xué)機(jī)智發(fā)揮得淋漓盡致!作為教育者，要善于“反擊”學(xué)生的一言一行，要善于保存這些美妙鏡頭，當(dāng)然，也要善于反思這些“偶然生成”的棘手問(wèn)題!

情景描述：

鏡頭回放一：

在執(zhí)教五下年級(jí)《梅花魂》一課時(shí)，課堂上突然出現(xiàn)了令人氣憤的“小插曲”：

出示：“是啊，鶯兒，你要好好保存!”

師：同學(xué)們，請(qǐng)你讀這一句，從中你感悟到什么?

(讓學(xué)生從讀中感悟，從中體會(huì)當(dāng)時(shí)外祖父的心理活動(dòng)，升華學(xué)生對(duì)梅花魂這種民族魂，對(duì)祖國(guó)母親的情感)

生：外祖父希望我有著梅花一樣的民族精神

師：你的眼睛真是雪亮，從那么一句就感受到外祖父對(duì)我的希望。

(這一表?yè)P(yáng)，同們的小手紛紛舉高，心里暗自高興學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是如此之濃，心想及時(shí)評(píng)價(jià)的魅力可真大啊!)

生：這句話讓我感受到了外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀、熱愛(ài)之情。

師：你的理解真深刻，你看到了這一句話的另一層含義。誰(shuí)還有更多的感悟?

(這一點(diǎn)撥，整個(gè)班的注意力就更加集中了!心想學(xué)生的認(rèn)真勁都被我給“掌控”了，真是喜上眉梢啊!)

此刻，一個(gè)“晴天大霹靂”

其他學(xué)生都在認(rèn)真地跟讀，可一個(gè)不和諧的聲音傳人了耳內(nèi)：“老師，他在語(yǔ)文書(shū)給爺爺畫(huà)眼淚?！苯吁喽鴣?lái)的便是全班的哄堂大笑!亂七八糟!這么人情人昧的課堂基調(diào)居然就被這一聲“亂喊”給打破了，心里真想自己是條噴火龍，把全部的火氣都往那學(xué)生噴去!可是，想想自己如果真這樣做了，那孩子的自尊心肯定會(huì)受到很大程度的傷害!靈機(jī)一動(dòng)，坦然、鎮(zhèn)定地面對(duì)這次“交戰(zhàn)”：

師：同學(xué)們，你們知道外祖父為什么會(huì)流淚呢?

生：他肯定是想到了祖國(guó)，他多么想回到祖國(guó)母親的懷抱啊!

生：他想到了以前在祖國(guó)生活的美好情景，看著看著就哭了。

師：是啊!同學(xué)們，我們看到了一位海外游子對(duì)祖國(guó)那赤誠(chéng)之心。老師真的為你們感到驕傲，但是我們也要愛(ài)護(hù)書(shū)本，課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講解。

這時(shí)，我偷偷地看了看那個(gè)“亂畫(huà)”的學(xué)生，此時(shí)的他正使勁擦著課本，擦完后立馬端端正正做好!　就這樣，在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)之上，我更大膽地放開(kāi)手腳讓更多的學(xué)生來(lái)參與，你出“怪招”，我來(lái)“接招”，師生間親切的互動(dòng)使得學(xué)生更走近了歷史文本，更走進(jìn)了“外祖父”的內(nèi)心世界，就這樣，駕馭起整堂課就顯得更有張弛度了。

鏡頭回放二：

一個(gè)下午，我手捧語(yǔ)文書(shū)津津有味地講著《釣魚(yú)的啟示》，為了能吸引學(xué)生的注意力，我精心設(shè)計(jì)了教案、板書(shū)和課件，心想這堂課定能完美地演繹，可惜正在課堂和我預(yù)想一樣兒進(jìn)行時(shí)，“老師，我不想把這么大的鱸魚(yú)放走”的聲音跑出了我的軌道，我眼前一愣，不是講的好好地了，怎么還會(huì)弄不懂呢?“因?yàn)檫@里一個(gè)人也沒(méi)有?！边@位學(xué)生緊接著說(shuō)。

這不是歪理嗎?可恨的是，講臺(tái)下開(kāi)始出現(xiàn)不平靜了。

“是啊，比較可惜啊?！?/p>

“不是沒(méi)人看見(jiàn)嗎?何必那么認(rèn)真啊!”

我眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。同學(xué)們，你們支持哪種看法，說(shuō)說(shuō)你的理由，為什么要放或?yàn)槭裁从植灰拍?

(一石激起工層浪，學(xué)生紛紛舉手，表達(dá)自己的看法)

“我花了那么長(zhǎng)時(shí)間才把它釣上來(lái)，很辛苦，所以不要放?！?/p>

“有道理。”我故作沉思。

“但是禁漁期還沒(méi)過(guò)，就是應(yīng)該放。”立馬站起一位學(xué)生反駁。

“距離開(kāi)放捕撈的時(shí)間不到兩小時(shí)，而且又沒(méi)人看到，那么一條大魚(yú)放掉，太可惜了?！?/p>

“但是我們要對(duì)得起自己的良心，你不能昧著良心做事!”

(就這樣小小的課堂變成了一場(chǎng)辯論會(huì)，感受這學(xué)生那跳躍的思維，智慧的火花，我高興不已。)

此時(shí)，之前支持放掉的同學(xué)已經(jīng)沉默下來(lái)，我適時(shí)地拋出結(jié)尾的話：“同學(xué)們，道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。孟德鳩斯曾說(shuō)過(guò)：衡量真正的品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。生活中，當(dāng)你遇到一些需要抉擇的時(shí)候，就想想這條大魚(yú)吧!”

鏡頭回放三：

一節(jié)自修課，學(xué)生在下面安靜看書(shū)，我則揮動(dòng)紅筆，一本本作業(yè)本被批改過(guò)去，一派和睦?！鞍〕龀觥币宦暭饨袊樀奈壹t筆失控在紙上留下了歪歪的鉤

“怎么回事?”我大吼一聲。

“老師出出有個(gè)蟲(chóng)子?！币粋€(gè)女生怯怯地指著窗邊說(shuō)。

“有蟲(chóng)子?在哪里?”

“好像是臭屁蟲(chóng)，在那，窗框上?！?/p>

“有什么大驚小怪的，撥撥下去就可以了”

學(xué)生全然不顧站在講臺(tái)前已扳起臉的我!我傻楞在黑板前，死盯那在窗框上歪歪斜斜爬行的小蟲(chóng)子。

(接著又是一陣“哇”“啊”的尖叫聲出出蟲(chóng)子在同學(xué)們注目禮下翅膀一張，大搖大擺地離開(kāi)了)

生5：別吵了，別吵了，老師要生氣了!

(一語(yǔ)道破，剎時(shí)間爆炸了的課堂立馬變得“鴉雀無(wú)聲”，這時(shí)我所能看到的是一個(gè)個(gè)伸直了的腦袋!)

我不知從哪兒冒出了文縐縐的詞兒：

孩子們個(gè)個(gè)都是有心人，在用心觀察身邊的一舉一動(dòng)，一草一木!老師覺(jué)得剛才幾位同學(xué)說(shuō)得都很好，如果你能把看到的，想到的、想說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)與家人，朋友一起分享那就更好了!

學(xué)生們被我這幽默的話語(yǔ)給征服了!急匆匆地拿出筆來(lái)記錄這件事。

反思：

語(yǔ)文課堂是活的課堂，在師生互動(dòng)、心靈碰撞的過(guò)程中，會(huì)有不斷的生成出現(xiàn)。新課標(biāo)要求教師要進(jìn)行預(yù)設(shè)，要對(duì)課堂出現(xiàn)的各種情況做到胸中有數(shù)，但平靜的課堂總會(huì)出現(xiàn)“波瀾”，預(yù)設(shè)的思路不時(shí)會(huì)發(fā)生“意外”，老師要做到寬容、耐心和恒心。

篇4

隨著課程改革的不斷深入，語(yǔ)文課堂發(fā)生了許多積極的變化。像于永正老師的簡(jiǎn)單語(yǔ)文，王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文，孫雙金老師的情智語(yǔ)文，還有竇桂梅老師的深度語(yǔ)文等無(wú)不是老師所追求的教學(xué)境界。他們都是語(yǔ)文老師心中崇拜的偶像。有的“熱心”于課改的語(yǔ)文教師一味地模仿他們的大師風(fēng)范，教學(xué)理念雖然發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，但是因盲目地追“星”而忽視了課堂教學(xué)的有效性，缺失了自己的教學(xué)個(gè)性。在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的老師是生搬硬套，依葫蘆畫(huà)瓢，采用特級(jí)教師的教案執(zhí)教，課堂上往往就出現(xiàn)一些教學(xué)行為的偏頗：過(guò)于關(guān)注人文性而忽略了語(yǔ)文的本質(zhì)是“學(xué)語(yǔ)習(xí)文”，阻礙了課堂有效性的發(fā)揮，這樣一味效仿的語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生的人文熏陶、生命發(fā)展無(wú)疑只是一個(gè)“美麗的謊言”。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，對(duì)文本和課堂生成進(jìn)行有效處理。葉圣陶先生曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“學(xué)語(yǔ)文要加強(qiáng)訓(xùn)練”，當(dāng)然，這里所說(shuō)的訓(xùn)練不是機(jī)械串講，肢解內(nèi)容，而是立足于語(yǔ)言學(xué)習(xí)，通過(guò)潛心解讀文本，創(chuàng)設(shè)多種方式，優(yōu)化訓(xùn)練手段，進(jìn)行扎實(shí)有效的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，我們要努力構(gòu)建有效課堂，讓學(xué)生聲情并茂地閱讀，大膽地訴說(shuō)，盡情地表達(dá)，在師生互動(dòng)、合作交流中體會(huì)到成功的喜悅，從而展現(xiàn)出語(yǔ)文課堂的無(wú)限魅力。

一、優(yōu)化讀的訓(xùn)練

朗讀是閱讀教學(xué)的有效手段，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的必經(jīng)之路。它可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)，并聯(lián)想到情感等，全方位地參與、多角度地感悟課文中的語(yǔ)言蘊(yùn)涵，品味文字的情趣，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練中最基本的形式。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)中的一大任務(wù)是教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，讓學(xué)生‘潛心會(huì)文本’?！睂W(xué)習(xí)語(yǔ)文重在實(shí)踐，重在訓(xùn)練，而讀又是最為基本的實(shí)踐和最為有效的訓(xùn)練，我們應(yīng)該變多余的分析為扎實(shí)認(rèn)真的閱讀訓(xùn)練。

文章所表達(dá)的情感，不是外在的東西，不是教師的三言兩語(yǔ)就能強(qiáng)加給學(xué)生的，只有通過(guò)反復(fù)朗讀，從語(yǔ)氣的輕重緩急、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、表情的喜怒哀樂(lè)中體味情感，獲得與作者情感上的共鳴而受到熏陶。如我在引導(dǎo)朗讀《天鵝的故事》時(shí)，先讓學(xué)生選擇最生動(dòng)、最感人的語(yǔ)句進(jìn)行自由品讀，然后交流共同欣賞。有一位學(xué)生讀“突然，一只個(gè)兒特別大的老天鵝騰空而起，可是它并沒(méi)有飛走，而是利用下落的沖力，像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重地?fù)浯蛟诒嫔稀边@一段話時(shí)聲情并茂。這時(shí)我順勢(shì)啟發(fā)：剛才這位同學(xué)注意到了聲調(diào)有高有低，語(yǔ)氣有輕有重，語(yǔ)速有快有慢，現(xiàn)在再請(qǐng)他讀一遍，其他同學(xué)注意看與聽(tīng)，他讀時(shí)表情怎樣，哪輕哪重……再想一想他為什么要這樣讀。在該生重讀后，我再讓他們自己練習(xí)也讀讀這句話。這樣，學(xué)生的朗讀有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

二、大膽訴說(shuō)探究

教師如同導(dǎo)游，只需把學(xué)生帶到某一處，而其中的景色之美則是需要他們自己盡情去品味的。在課堂上，如果學(xué)生都開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽發(fā)言，激情四射，那么埋藏在孩子心底的智慧種子，就一定會(huì)萌芽、生根，并茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。我聽(tīng)過(guò)一位老師執(zhí)教的《烏鴉喝水》一課，結(jié)尾是老師引導(dǎo)孩子說(shuō)說(shuō)烏鴉聰不聰明問(wèn)題時(shí)，一位學(xué)生提出異議：“老師，烏鴉是很聰明，但是烏鴉不一定能喝到水！”顯然這個(gè)問(wèn)題不在老師的預(yù)設(shè)范圍內(nèi)，一時(shí)之間讓老師驚慌失措，但他馬上調(diào)整狀態(tài)讓那個(gè)孩子說(shuō)出自己的理由。“因?yàn)槭訒?huì)把水淹沒(méi)，昨天我和小伙伴玩過(guò)了，他的瓶子里子裝的水多，投進(jìn)石子后，水漫到了瓶口；我的瓶子里裝的水少，石子反而把水淹沒(méi)了。只有瓶中盛著大半瓶水的時(shí)候，烏鴉才能喝到水。而書(shū)中只說(shuō)瓶里有半瓶水，若是小半瓶的話，烏鴉就喝不到水了?！甭?tīng)了這位學(xué)生的回答，那位老師摸著他圓圓的小腦袋，由衷地稱贊道：“真聰明，今天你讓老師和同學(xué)們學(xué)到了許多知識(shí)，謝謝你，小老師！”之后那位學(xué)生自豪地笑了，神采之中多了一份自信。聽(tīng)完課后，我不禁釋然，敬佩那位老師對(duì)于課堂的生成能進(jìn)行有效的處理。他能耐心地聆聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，并肯定“烏鴉不一定喝到水”的正確性。老師出其不意地給予學(xué)生一次大膽質(zhì)疑訴說(shuō)的機(jī)會(huì)，既讓所有的學(xué)生及聽(tīng)課老師在說(shuō)中探究、發(fā)現(xiàn)了知識(shí)，又尊重了學(xué)生。課堂生成這樣的有效處理不正展現(xiàn)了語(yǔ)文的魅力嗎？

三、畫(huà)中想象體驗(yàn)

針對(duì)低年級(jí)學(xué)生活潑、好動(dòng)的特點(diǎn)，教師在課堂上必須選擇多樣的手段進(jìn)行教學(xué)，提高課堂的效率。對(duì)文本內(nèi)容用畫(huà)畫(huà)的形式加以再現(xiàn)，既能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本信息的分析、判斷，又能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，也不失為理解課文內(nèi)容的一種好辦法。例如:在教《詠柳》一詩(shī)時(shí)，我先配樂(lè)范讀，然后展示幻燈片圖。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩(shī)意的畫(huà)面，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，在意境中體會(huì)到古詩(shī)的語(yǔ)言美。再根據(jù)學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)，在學(xué)生粗略理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)行配樂(lè)作畫(huà)，并讓他們介紹自己的畫(huà)。這樣學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)詩(shī)的意境之中，既享受了美，又弄懂了詩(shī)意，而且培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用能力、繪畫(huà)能力、想象能力和口語(yǔ)交際能力。

篇5

常聞戲曲，

方覺(jué)一縷香魂尚存。

是你讓我―

為你哭，為你笑，為你迷，為你癡……

這是張文靜對(duì)自己癡迷戲曲的描述。由此，我們也可以感受到這位鐵桿戲迷對(duì)戲曲的熱愛(ài)程度。自從她進(jìn)入中學(xué)任教開(kāi)始，就想著有一天能在學(xué)校開(kāi)設(shè)戲曲課程，以弘揚(yáng)這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承民族經(jīng)典文化。

“走進(jìn)中國(guó)戲曲”n程受冷落

2006年，浙江省啟動(dòng)第一輪新課改時(shí)，張文靜就興致勃勃地向?qū)W校申報(bào)了“走進(jìn)中國(guó)戲曲”校本課程，她滿懷希望地以為學(xué)生可以同她一起學(xué)習(xí)戲曲，愛(ài)上戲曲，弘揚(yáng)戲曲。可惜，這個(gè)希望終因無(wú)人選課而破滅。

2007年，張文靜認(rèn)真修改自己的校本課程綱要和課程內(nèi)容，做了諸多努力。盡管這次有學(xué)生選課，可人數(shù)還是太少，沒(méi)能如愿開(kāi)課。當(dāng)時(shí)，很多同事表示：“你算了吧，別再瞎折騰了，戲曲連我們都不喜歡了，學(xué)生怎么會(huì)喜歡哦，這伊呀呀呀好不讓人心煩。再說(shuō)了除非有音樂(lè)功底，要不然誰(shuí)能唱??？”這些勸阻非但沒(méi)有勸住張文靜想要開(kāi)課的決心，反而促使她開(kāi)始反思自己課程受冷落的根本原因。

她私底下找了一些學(xué)生咨詢，總結(jié)出四大理由：對(duì)戲曲不了解；戲曲唱腔太老套；戲曲知識(shí)很枯燥；擔(dān)心無(wú)法唱好戲曲。這個(gè)調(diào)查結(jié)果讓她豁然開(kāi)朗，要想讓學(xué)生去選“走進(jìn)中國(guó)戲曲”，宣傳很重要。最起碼要先讓學(xué)生知道什么是中國(guó)戲曲，中國(guó)戲曲也是好玩、好聽(tīng)、好看的。

“戲曲因子”植入課堂教學(xué)

張文靜首先把“戲曲因子”植入自己的語(yǔ)文教學(xué)中。她在教授《祝?！愤@一課時(shí)，自己亮嗓唱越劇《祥林嫂?聽(tīng)他一番心酸話》，讓學(xué)生在醇厚的越韻中，感受到祥林嫂對(duì)賀老六的那份同情，對(duì)婆婆的怨恨，那種留不得、走不得、生不得、死不得的幽怨糾結(jié)之情；在教授樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》時(shí)，唱響《人去樓空空寂寂》，讓學(xué)生感受到焦仲卿離開(kāi)妻子后的蕩氣回腸、無(wú)限哀傷和心中積蓄已久的悲憤和無(wú)奈；在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，清唱名段《天上掉下個(gè)林妹妹》，用歡快的曲調(diào)唱出賈寶玉見(jiàn)林妹妹時(shí)的驚艷與似曾相識(shí)之感。聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲的學(xué)生，偶爾聽(tīng)一兩段韻味深長(zhǎng)的越劇，也覺(jué)得“有趣”“有料”。她用聲情并茂的表演慢慢激發(fā)學(xué)生學(xué)唱戲曲的熱情。

她還主動(dòng)“請(qǐng)纓”為請(qǐng)假的選修課老師代課，并在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的積極性。她總是很自信地說(shuō)：“只要給我一堂課，我就能讓學(xué)生對(duì)戲曲課改觀?！笔聦?shí)確實(shí)就是如此，每次課后，總有學(xué)生發(fā)出感嘆：“原來(lái)戲曲也可以這樣有意思?。　庇行W(xué)生是哼著黃梅戲“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏……”走出教室的。雖然自己身心俱疲，但聽(tīng)到這不成調(diào)調(diào)的哼聲，張文靜由衷地笑了，她的小小心愿達(dá)成了。

此外，張文靜還用其他的方式向?qū)W生傳達(dá)戲曲知識(shí)，比如學(xué)陸游的詩(shī)時(shí)，她就跟學(xué)生共同品鑒越劇《陸游與唐婉》，帶他們欣賞名段《釵頭鳳》，不僅從藝術(shù)角度來(lái)談這首詞的經(jīng)典之處，而且從唱腔、情感角度談它的內(nèi)涵；學(xué)習(xí)《長(zhǎng)亭送別》，她就帶學(xué)生看越劇《西廂記》，學(xué)唱名句“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛……”；講到《閨塾》，她就跟學(xué)生聊昆曲《牡丹亭》，對(duì)杜麗娘和柳夢(mèng)梅“為愛(ài)而死，為愛(ài)而生”的愛(ài)情觀進(jìn)行探討?！皣?guó)粹京劇”課上，她指導(dǎo)學(xué)生如何“三看臉譜來(lái)識(shí)人”，不同的色彩、圖形、圖紋可以看出人物的性格、年齡、身份、地位、美丑、經(jīng)歷、命運(yùn)、情緒等，她還讓學(xué)生結(jié)合《鴻門(mén)宴》和《廉頗藺相如列傳》等課文以及背景知識(shí)，為項(xiàng)羽和廉頗畫(huà)臉譜。課后，有學(xué)生追著她說(shuō)：“老師，今天的課太有意思了，我還從來(lái)沒(méi)有上過(guò)這樣的文言文課呢！”就這樣，她用她自己的方式吸引學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲。

“戲曲進(jìn)校園”之路愈行愈遠(yuǎn)

2008年，張文靜將自己的校本課程正式更名為“趣味戲曲”。學(xué)生從最早的18人到25人，再到45人，最后竟有80多人。

2011年，溫州二十一中開(kāi)始實(shí)施網(wǎng)絡(luò)選課，由于人數(shù)有限定，有些熱門(mén)的課程學(xué)生“下手”晚就選不上了，而“趣味戲曲”就在這被“秒殺”的課程之列。到這時(shí)候，張文靜的“趣味戲曲”課程才算在校園內(nèi)站穩(wěn)了腳跟。

2013年，“趣味戲曲”課程被評(píng)為“浙江省第二批百門(mén)精品選修課程”“浙江省第二批普通高中網(wǎng)絡(luò)推薦選修課程”。

隨著選修課程的正規(guī)化、常態(tài)化，原本的教案已經(jīng)難以滿足教學(xué)的需求，張文靜又萌生了把自己教學(xué)的系列課程編成完整教材的想法。隨后的幾年，她一直堅(jiān)持積累素材，完成了第一版的戲曲教材。幾輪選修課程下來(lái)，她精益求精，重新梳理并修改了每一個(gè)章節(jié)內(nèi)容，并在第26屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主方汝將的幫助下，于2014年年初完成了《趣味戲曲》校本教材的編著，并于同年10月正式印刷

出版。

篇6

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 標(biāo)題

床榻是人們形影相伴的器物，“人之待物其最厚者，當(dāng)莫過(guò)于此”。古人往往花費(fèi)很多心思，精心設(shè)計(jì)床榻，工藝不厭其精，工本不惜之巨，有時(shí)歷時(shí)數(shù)年甚至數(shù)十年才能制作出一張床。林澤綠當(dāng)屬這古床收藏迷中的“重度患者”。

拜訪林澤綠當(dāng)天恰逢春分，當(dāng)車(chē)駛至重慶北碚區(qū)山野中的靜觀鎮(zhèn)時(shí)，花開(kāi)枝頭，碧水幽幽。我們隨意挑了一間鋪面打聽(tīng)消息，鎮(zhèn)上無(wú)人不知“林古董”，人人都習(xí)慣這么稱呼他。他是鎮(zhèn)民們口中神秘的古董床民間收藏家。

一處1000多平方米的倉(cāng)庫(kù)，放滿了花式、形狀各異的古董床。林澤綠自14歲起就愛(ài)上古董收藏，近30年里耗資上百萬(wàn)元，跑遍全國(guó)，淘得了150張明清時(shí)期的古董床。

拜訪林澤綠當(dāng)天也正好趕上“龍?zhí)ь^”，44歲的他梳著長(zhǎng)發(fā)馬尾，沒(méi)有心思修剪，太忙，近來(lái)電話特別多。前幾日由于雨水漏進(jìn)了倉(cāng)庫(kù)，林澤綠便請(qǐng)相關(guān)單位前去解決問(wèn)題。當(dāng)他“嘩啦”一下掀起卷簾時(shí)，庫(kù)內(nèi)的雕工古床震驚了在場(chǎng)所有人。人們奔走相告，一夜之間，林家那個(gè)不起眼的倉(cāng)庫(kù)火了。

風(fēng)雨往來(lái)人：一輛“簸簸車(chē)”走川東

“小時(shí)候家境不好，沒(méi)讀多少書(shū)，10來(lái)歲就外出打工了，后來(lái)在靜觀鎮(zhèn)上擺攤賣(mài)雜貨?！?4歲時(shí)，林澤綠接觸到了銀元，漸漸迷上古董，“最開(kāi)始淘到東西會(huì)變賣(mài)，后來(lái)有點(diǎn)積蓄了才開(kāi)始收藏古董床。古董床里有文化，也有很多故事。”林澤綠如今做花卉與仿古家具生意，每當(dāng)去外地談生意，他都會(huì)到處打聽(tīng)古董床，“全國(guó)幾乎走遍了?！?/p>

回首當(dāng)年，林澤綠用了“苦盡甘來(lái)”四個(gè)字?！白畛蹰_(kāi)始收古董得頂著很大的生活壓力，出去一天就得考慮到家里一天的柴米油鹽?！彼锌缃竦娜兆舆^(guò)寬裕了些，能開(kāi)著小面包車(chē)四處淘寶，但每每回想起自己年輕時(shí)騎著一輛“簸簸車(chē)”（重慶人對(duì)“手扶拖拉機(jī)”的戲稱），尋遍了川東村鎮(zhèn)上家家戶戶的老床時(shí)，依舊能嗅到那絲塵土味兒。

“曾經(jīng)為了買(mǎi)下一張心愛(ài)的床，沒(méi)太能照料到老婆孩子。有一次兒子交學(xué)費(fèi)差錢(qián)，我只好翻箱倒柜地?fù)斐鲆粋€(gè)收來(lái)的老花瓶，拿到朋友那兒去抵了15塊錢(qián)救急?！绷譂删G的尋床路有著一般藏家未曾體會(huì)過(guò)的辛酸，他出身清貧，背景草根，他每一次外出，除了懷揣著閱盡天下床的夢(mèng)，還擔(dān)負(fù)著養(yǎng)活一家人的責(zé)任。

“簡(jiǎn)直是個(gè)床癡。有好多次為了買(mǎi)床，搞得我們生意周轉(zhuǎn)的資金都緊張。每次淘到與眾不同的新床，甚至睡覺(jué)時(shí)也會(huì)突然在半夜‘嘿嘿’笑兩聲?！彪m有怨言，妻子成福琴仍然支持丈夫的愛(ài)好，“總比賭博強(qiáng)。”

“這間倉(cāng)庫(kù)1年租金10萬(wàn)元，租了十來(lái)年了?！绷譂删G說(shuō)，如今他收集的150張古董床，收購(gòu)成本約50萬(wàn)元左右，但加上多年來(lái)搬運(yùn)費(fèi)、為了搜集床的差旅費(fèi)、托人打聽(tīng)的人際交往費(fèi)、古董床維護(hù)費(fèi)、倉(cāng)庫(kù)租金等費(fèi)用，粗算就有200多萬(wàn)元，這對(duì)于一個(gè)沒(méi)有身家起底的藏家而言已然是一筆巨款。“遇到好的古董床，你讓我放手，我肯定晚上睡不好?！绷譂删G稱，他還曾背著家人借錢(qián)去買(mǎi)，“事后再給老婆說(shuō)，她也沒(méi)辦法?！?/p>

逍遙自在事：喝一碗菜稀飯，睡幾張古董床

隨林澤綠從倉(cāng)庫(kù)走在回家的路上，時(shí)不時(shí)地收到鄉(xiāng)親們熱情的招呼，婦人，老頭兒，青壯年……“林老師，我家有張古床，您來(lái)看看可以收么……”他都親和地點(diǎn)點(diǎn)頭：“好，有空來(lái)店里坐坐，慢慢聊?！?/p>

剛跨進(jìn)他家門(mén)，就飄來(lái)冬寒菜稀飯的清香，成福琴正在廚房?jī)?nèi)準(zhǔn)備午餐，食材很是新鮮，她切著從早集上買(mǎi)來(lái)的水芹菜，鍋里翻煮著自家熏的土豬臘肉，蒜苗配炒?！叭兆舆^(guò)好了，但我仍不習(xí)慣在外用餐，還是在家吃得舒坦。今天咱們就將就著喝一碗我家的稀飯。”林澤綠吮了一口冬寒菜，微閉著眼回味著?！八?jīng)常在外，卻常常嘴饞我的菜，所以我會(huì)很用心做。再怎么忙，回到家也要把飯吃好?！背筛Ｇ偬鹦χ胶?，一家人在擺滿古董及仿古家具的飯廳里樂(lè)悠悠地享用著樸實(shí)卻豐盛的一餐。

坐在仿古檀木椅上喝一碗清淡的菜稀飯，抬頭即見(jiàn)林澤綠從全國(guó)各地淘回的神龕、牌匾等老玩意兒，充盈著一種別樣的喜悅與愜意。

用完餐，林澤綠帶我們走進(jìn)了他的主臥。一張鑲嵌了7顆綠寶石、有12只鎏金鳳凰的二檐六柱鏤空雕楠木拔步床，長(zhǎng)和高為2.6米，寬2.3米，有兩個(gè)凳子。這是他20年前在北碚區(qū)柳蔭鎮(zhèn)淘得，賣(mài)家口傳為著名實(shí)業(yè)家唐建章（1890-1951年）之物。飯后，他總會(huì)在床上休憩片刻，定定心神。

而林澤綠最心愛(ài)的一張床，放在次臥，給兒子公干回家后睡的。十多年前，林澤綠闖到廣東潮州，一眼就相中了此寶貝。晚清官室架子床，櫸木材質(zhì)，通體朱紅著色，配飾中鑲嵌著天然貝殼。床檐如同古代建筑屋檐造型，整張床雕刻了150多位神態(tài)各異的刀馬人。床內(nèi)四周有大小各九幅繪畫(huà)，床頂七幅繪畫(huà)，全是彩色，有代表吉祥的牡丹和喜鵲，也有代表權(quán)勢(shì)的麒麟與猛虎。這些畫(huà)大概講述了一個(gè)人的成長(zhǎng)故事：從出生到習(xí)字，而后金榜題名，安享晚年。

中國(guó)古床素來(lái)形式多樣，有的小巧玲瓏，有的富麗堂皇，在眾多的古床中，幾乎張張有雕刻，件件有畫(huà)工，這些雕刻畫(huà)工取材廣泛，大多包含吉祥如意、福祿壽喜等祝福性含義，觀看古床上的雕刻，就像在欣賞一幅幅歷史人物故事畫(huà)，亦是研究民情風(fēng)俗的珍貴資料。林澤綠的家中“寶床”正是這其中不可多得的珍品，一張床就是一個(gè)謎。

一席床夢(mèng)：在老建筑里開(kāi)個(gè)古床博物館

“睡在古董床上，這些年我的身體很好?！绷譂删G稱，現(xiàn)在的人都愛(ài)買(mǎi)新床，既不環(huán)保，又很單調(diào)。他建議人們還是多挑老床為好，做工精致考究，選材富有質(zhì)感，寓意豐富深刻。而如今的床則缺乏文化厚度，越來(lái)越?jīng)]意思，“快餐文化生產(chǎn)太多垃圾，什么泡沫、合成夾板之類(lèi)的用料，最好別碰?！倍鴵?jù)他了解，在古時(shí)制作一張床需要至少五六年，“工匠們選好木床的原材料后，需要花至少兩年的時(shí)間對(duì)它進(jìn)行浸泡、蒸煮、裁剪等定型加工，以保證在日后的使用中不變形、變質(zhì)，之后再開(kāi)始精雕細(xì)琢地完善造型，這又需要約三年的時(shí)間?！痹泄哦舶l(fā)燒友驚嘆林澤綠的藏品多是上乘精品，分別從榫、雕工、年代、包漿等幾個(gè)方面給予了高度的評(píng)價(jià)。林澤綠堅(jiān)信，明清古床該有川東匠人的絕活兒展藝。

林澤綠倉(cāng)庫(kù)內(nèi)中藏有一張?zhí)缘米钚量嗟拇|精品床。清代喜鵲鬧梅架子床，柏木材質(zhì)，床檐貼有金箔，喜鵲站在梅花叢間飛舞歌唱。有壽桃、石榴、牡丹等植物，寓意富貴吉祥、多子多福。十余年前，他為買(mǎi)到這張床，花了七年時(shí)間，七次往返貴州桐梓，千方百計(jì)地說(shuō)服一位老人把床轉(zhuǎn)讓給他，最終打動(dòng)了買(mǎi)家。林澤綠說(shuō)，這張床金箔保存完好，木質(zhì)雕刻惟妙惟肖，值得他日思夜想七年，也算是為川東的做床匠人留個(gè)念想。

“有三個(gè)外地老板來(lái)看過(guò)，要出高價(jià)全部收購(gòu)我的床，我一口拒絕了。如果要靠這個(gè)賺錢(qián)，我早就干起這個(gè)生意了。張張都是我花了心血買(mǎi)回來(lái)的，要我賣(mài)掉，舍不得啊。這些床是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的?！绷钠鹱约旱氖沾残牡?，林澤綠透著剪不斷的癡愛(ài)，“我們的祖先在很早的時(shí)候非常注重床的文化，后來(lái)隨著歷史的變遷，卻漸漸弱化了，這是很悲哀的退步。床作為家具的重器，有著豐富的文化內(nèi)涵，如建筑文化，家具文化，民族文化，包括我們生活、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)文化都在里面都能夠體現(xiàn)，所以它是每戶人家里鎮(zhèn)宅大器。”他雖是在朝天門(mén)批發(fā)市場(chǎng)擺攤時(shí)入的行，書(shū)本知識(shí)較少，無(wú)法用太多辭藻堆砌成理論，卻懂得守住古床工藝真正的珍貴與精氣神。

身行萬(wàn)里路只為求得好床，林澤綠在這浮浮沉沉的試煉中仿佛讓自己跟古床有了心意相通的靈氣，一眼便能辨真假，一觸便能知曉其中乾坤。而他目前最大的心愿便是找到默契的合作方，將自己數(shù)十年的心血在一個(gè)有歷史韻味的老建筑里展列。“這個(gè)倉(cāng)庫(kù)比較潮濕，不是最佳存放地點(diǎn)。我想開(kāi)一家博物館，讓山城老百姓能看看這些古董床?！?/p>

世間少狂人，林澤綠自嘲雖不識(shí)幾個(gè)字，卻心懷成為“獵床怪才”的大志。書(shū)店里堆放著許多鑒寶參考書(shū)籍，卻沒(méi)有一本能夠道盡一位民間藏家的悲歡，林澤綠多年的收床經(jīng)歷正是這最生動(dòng)真實(shí)的寫(xiě)照。

隨著人們對(duì)精美的手工古床包含的文化不斷的深入了解，古典床的收藏價(jià)值也被越來(lái)越多的人所重視。而林澤綠正是這門(mén)傳統(tǒng)工藝的民間傳承人、歷史見(jiàn)證者，捧著，護(hù)著，愛(ài)惜著。

[對(duì)話林澤綠]

每張床都有自己的故事

記者：古床最讓你著迷之處是什么？

林澤綠：它有魂兒，每一張床都好像會(huì)講話，體現(xiàn)出了古床主人的形象氣質(zhì)。如一張燈籠小姐床，柏木材質(zhì)，造型似燈籠，床體瘦高，雕刻為木質(zhì)鏤空工藝。床檐貼有瓷片與銅鏡裝飾，顯得床體精巧別致。應(yīng)該能判斷出此床擁有者是一位未出閣小姐。而另一張類(lèi)似造型的床，若以六只仙鶴及荷花為浮雕主題，配以蝙蝠、狐貍的輔飾，則應(yīng)該是一張出自書(shū)香門(mén)第的陪嫁床。每張床都是獨(dú)一無(wú)二的，緊扣時(shí)代，有著古人特有的情韻及最貼心的祈愿。

記者：作為一個(gè)民間收藏家，你最自豪的事是什么？

林澤綠：帶著寶貝們回到清凈的小村鎮(zhèn)，躺在古董床上乘涼擺龍門(mén)陣（重慶方言，話家常的意思），坐在古董椅上吃著老婆親手做的農(nóng)家下飯菜，這是最樸素也是最奢侈的享樂(lè)。

記者：如何辨別一張古床的真?zhèn)危?/p>

林澤綠：古時(shí)候的整件家具沒(méi)有一顆釘子，更不可能有膠水存在。因此，一張床的榫是否嵌接得天衣無(wú)縫很是關(guān)鍵;其次看雕工，過(guò)去工匠講究精雕細(xì)刻，心態(tài)平穩(wěn)，技藝嫻熟，現(xiàn)代仿制家具形更多只是形似，而缺了“神”;再次，看風(fēng)格辨年代。我主要收藏明清古床。明代家具素雅，簡(jiǎn)易但不簡(jiǎn)單。清代出現(xiàn)不同流派，主要有京、廣、蘇式風(fēng)格。京派大氣莊重，花式多以龍為主;廣式結(jié)合西洋風(fēng)格，且因好木料供應(yīng)較足，結(jié)構(gòu)上多呈現(xiàn)用料大的特征;蘇式風(fēng)格較細(xì)膩，又因好木料供應(yīng)稀缺，用料上比較精打細(xì)算。最后就是看包漿，即使用痕跡，經(jīng)常能夠接觸到的位置，一般會(huì)出現(xiàn)自然形成的包漿。仿古家具通常包漿做得不夠自然，或在不常接觸的地方也刻意做出包漿。

林澤綠 重慶北碚靜觀鎮(zhèn)和睦村六組人，外號(hào)“林古董”，民間收藏家。近30年里，收集了1000多件明清時(shí)的床榻、神龕、牌匾、桌椅等古物。

這張清朝中期的六柱四檐古床，雖然沒(méi)有鎏金，但從牡丹花雕刻工藝來(lái)看也尤為精湛。

這是一張清中期六柱五檐八步床的局部特寫(xiě)，通過(guò)鏤空深浮雕滿鎏金工藝制作，樹(shù)木動(dòng)物栩栩如生，是當(dāng)時(shí)工藝最好的古床之一，也是典型的川東雕刻工藝。