時間:2022-06-01 20:56:58
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇社工行政論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
第一,這是社會公共行政對行政法的需求決定的。
政府公共行政與社會公共行政共同點在于兩者都履行公共職能,為公眾提供公共服務(wù)。但政府公共行政與社會公共行政的區(qū)別之一在于它們在公務(wù)涉及的范圍上有所差異。一般而言,政府公共行政是以所有公共事務(wù)作為管理對象,而社會公共行政只是涉及到一定領(lǐng)域、一定行業(yè)的公共管理。在這種情況下,有可能出現(xiàn)這樣一種情況,即社會公共行政主體不考慮全社會的公共利益而只顧及本領(lǐng)域、本行業(yè)的公共利益。這時候就需要有關(guān)的行政管理部門、司法部門對社會公共行政主體進行監(jiān)督管理,而這就需要行政法的法律支持。
社會組織進行公共行政需要具有公共權(quán)力。而社會組織的公共權(quán)力來源如果不依靠有關(guān)行政法律、法規(guī)授予,僅僅依靠社會組織自身的組織性權(quán)力(如行政組織成員對行政組織公共權(quán)力的認可),其權(quán)威性不能確立,其合法性也成問題。
在社會公共行政過程中,社會公共行政主體的公共管理行為有可能會侵犯相對人的重大權(quán)益。雖然社會公共行政的強制程度比政府公共行政弱,但仍然可能有涉及到相對人重大權(quán)益的處理行為。在此種情況下,對相對人的救濟是必須考慮到的。這仍然會涉及到行政法上的救濟問題。當(dāng)然,這里不是主張法律救濟可以替代所有的救濟方式,但法律救濟是最徹底、最有效的救濟方式。當(dāng)相對人的重大權(quán)益受到損害時,我們沒有理由堵上司法救濟這扇大門。
第二,把社會公共行政納入行政法的調(diào)整范圍是行政法自身發(fā)展的需要。
社會公共行政這一新領(lǐng)域給行政法帶來了新的發(fā)展機遇,將會改變行政法的內(nèi)涵和外延?,F(xiàn)代行政法的內(nèi)涵和外延與行政法誕生初期相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。英美法系最早給行政法下定義的是英國法學(xué)家奧斯丁,他認為行政法是規(guī)定行使之限度與方式:君主或者直接行使其,或其所屬之高級行政官吏之行使者授予或委托之部分。1英美法系行政法在以后的發(fā)展中,逐漸形成從控制行政權(quán)力與行政程序兩個方面概括行政法的定義,如著名行政法學(xué)家K·C·戴維斯教授就認為,行政法是關(guān)于行政機關(guān)的權(quán)力和程序的法律,包括法院對行政活動的司法審查在內(nèi),2也包括行政機關(guān)所制定的程序法規(guī)在內(nèi)。然而,這只是狹義的行政法定義,英美法系很多著名行政法學(xué)家提出了代表新趨勢的廣義行政法概念。如P·L·斯特勞斯教授認為,在二十世紀(jì)初期當(dāng)公共行政發(fā)展的時候,學(xué)術(shù)界發(fā)展了行政法概念,它包含幾乎全部和公共行政有關(guān)的事項。3
在大陸法系,行政法的概念幾經(jīng)變遷,也朝著廣義的方向發(fā)展。如在法國,多數(shù)學(xué)者認為,行政法是有關(guān)調(diào)整公共行政組織與權(quán)限、協(xié)調(diào)市民與行政權(quán)的法。通過行政法學(xué)者們的學(xué)術(shù)探討,法國的行政法概念從權(quán)力行為轉(zhuǎn)變?yōu)楣卜?wù),行政的功能從權(quán)力行為亦變?yōu)橐环N服務(wù)的社會作用。4
無論是在英美法系還是大陸法系,行政法概念的發(fā)展,都適應(yīng)了現(xiàn)實社會生活的需要。在今后的社會發(fā)展中,社會組織將行使越來越廣泛的公共權(quán)力,如果作為調(diào)整公共行政法律規(guī)范總和的行政法固步自封,無視社會公共行政的存在,將會大大削弱行政法的調(diào)整功能,也不利于社會組織依法有序地在國家與社會之間發(fā)揮作用。
把社會公共行政納入行政法調(diào)整范圍是行政法獲得合法性的重要途徑。任何法律要獲得良好的貫徹實施效果,其合法性是重要因素。不管是我國法律一級的規(guī)范性文件,還是各級政府制訂的行政法規(guī)、行政規(guī)章、其他規(guī)范性文件,都存在一個最大限度地反映民意的問題。而社會公共行政就此問題提供了一個新途徑。一般而言,社會公共行政所涉及到的通常是公眾日常生活中所最常遇到的公共事務(wù),公眾比較關(guān)心這類公共事務(wù)的管理,也較熱衷于參予到其中去。這就使社會公共行政容易反映民意,其管理活動更容易得到公眾的認同。在這個基礎(chǔ)上,我們就可以將社會公共行政中公眾反映的問題反饋到行政法的制訂上去,使行政法盡可能地滿足公眾的需要、現(xiàn)實的需要。此外,我們還可以在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)⑸鐣残姓黧w制訂的一些暫時還不具有法律效力的規(guī)范以行政法的形式確定下來,賦予其法律效力。這些都是行政法獲得合法性的重要舉措。
另外,將社會公共行政納入行政法的調(diào)整范圍原因還在于,在當(dāng)今社會,政府公共行政和社會公共行政的區(qū)分已經(jīng)越來越不明顯,很難絕對地確定兩者之間的界線。“雖然傳統(tǒng)的行政法只調(diào)整政府公共行政,但在當(dāng)今社會,政府公共行政和社會公共行政的分工已經(jīng)不是單純的和絕對的,在很大程度上取決于歷史的發(fā)展、行政目標(biāo)的要求、憲法和立法機關(guān)的決定,或者是出于工資和預(yù)算等行政技術(shù)和物質(zhì)、人事方面的考慮,更有利于行政任務(wù)的完成。”5
我國已有學(xué)者認為,現(xiàn)代行政法應(yīng)當(dāng)將社會組織的公共行政納入調(diào)整范圍的必要性在于:1.社會組織行使公共權(quán)力的范圍越來越廣泛,也越來越頻繁。2.這種社會的公共行政與政府機關(guān)的行政并沒有本質(zhì)上的區(qū)別,而僅僅是管理主體的不同而已。3.既然社會組織的公共管理行為必然會影響到公民權(quán)益,就必須要一定的法律予以規(guī)范和調(diào)整才能確保社會組織管理行為的合法性和公正性,也才能保障公民權(quán)益不受社會組織管理行為的侵犯。6
可見,社會公共行政應(yīng)納入現(xiàn)代行政法的調(diào)整范圍,是新時代對行政法的要求,是社會的客觀需要。
二
在探討社會公共行政范圍時,本文非著重于政府公共行政與社會公共行政的界定,而是將社會公共行政置于公共行政這一前提下討論何為公共行政,即注重它與私法上行為的區(qū)分。一般認為,履行公共職能的行為即為公共行政,但公共職能又怎樣界定呢?這個問題自然而然又涉及到公法與私法的界分問題。因為我們區(qū)分公共行政就是為了讓其適用與私法不同的公法規(guī)范。
凱恩教授認為:“一種職能是否公共職能的問題是一個政治問題,它不可能總是以同樣的方式得到回答。他主張區(qū)分公法和私法要以這樣一個問題為出發(fā)點,即我們?yōu)槭裁匆诠ê退椒ㄖg劃出界線。劃定界線的理由影響劃定界線的方式,而界分公法和私法的理由多種多樣,因而也就有了不同的標(biāo)準(zhǔn)。
“簡而言之,我們可以說,界分公法和私法的理由多種多樣,因而也就有不同的標(biāo)準(zhǔn),用以解答什么是公法規(guī)則與原則適用的適當(dāng)空間這一規(guī)范性問題。所有這些標(biāo)準(zhǔn)非常復(fù)雜;在訴訟場合將它們適用于特定案件,要求法院進行艱難的、有時是頗有爭議的價值判斷?!?凱恩教授給出了說明理由的一個路徑,即結(jié)合具體情境闡明為什么要界分公法與私法,而后從界分的理由出發(fā)來確定界線之所在。在理論和實踐的可能前景范圍內(nèi),我們也許還會得到別的路徑,但基于充分理由之上的個別化處理是不變的適當(dāng)方式。8
從美國的相關(guān)案例中,我們也可以看到公共職能界定的變化。私人公園的經(jīng)營以前并不被認為具有公共職能,但在EvansV.Newton一案中,一家私營公園只供白人使用,被黑人訴諸法院,聯(lián)邦最高法院認定,公園雖由私人經(jīng)營,但其提供的服務(wù)具有公共職能,應(yīng)當(dāng)適用憲法關(guān)于平等權(quán)的規(guī)定。法院進一步指出,公園如同消防隊、警察局等傳統(tǒng)提供公共服務(wù)的機構(gòu),應(yīng)屬于公共領(lǐng)域。9可見,公共職能是不斷地隨著形勢的變化而變化的。
所以公共行政的界定與公共職能的界定以及公法與私法的劃分一樣,其范圍不是絕對確定的,而是與私法行為處于一種互動狀態(tài)中。我們只能具體情況具體分析,在不同的情境下適用不同的標(biāo)準(zhǔn)對其進行界定。
中國目前的社會公共行政主要包括基層自治行政、公共事業(yè)行政、志愿組織行政、社會中介行政四大類。10那么,是否所有的這些社會公共行政都需要行政法的調(diào)整呢?并不是所有公共職能都可以被納入公法調(diào)整。只有當(dāng)這一項職能對于相對人在憲法和法律上的個體權(quán)利具有重要的影響,并且需要國家的公權(quán)力進行一定調(diào)整以保證該職能的實施的時候才可以被納入公法調(diào)整范圍。11像一些社會組織自愿提供的公共服務(wù),缺乏行政權(quán)力的行使要素和特征,沒有必要將其納入行政法調(diào)整范圍。在確定行政法應(yīng)調(diào)整哪些社會公共行政時,下面因素是應(yīng)該被考慮到的:
第一,公眾的重大權(quán)益是否有可能被侵犯。當(dāng)社會公共行政涉及到公眾的重大權(quán)益時,我們需要法律的介入以規(guī)范其行使并提供有關(guān)的救濟方式。社會公共行政在很大程度上是一種自主管理,會形成自我約束機制或規(guī)范,但自我管理涉及到公民個人的重大權(quán)益時,法律保留的原則是應(yīng)堅持的。公法領(lǐng)域與私法領(lǐng)域不同,在私法領(lǐng)域中契約自由原則占主導(dǎo)地位。而在公法領(lǐng)域,契約自由原則要受到一定的限制,如一個公共社區(qū)不得基于全體公眾同意而不經(jīng)法律許可私自設(shè)立一個可以基于一定事實實施人身強制的機構(gòu)。
第二,社會公共行政履行的公共職能重要程度,即看該項公共職能在社會系統(tǒng)中的地位如何。如果該項公共職能關(guān)系到可能嚴(yán)重影響公眾的領(lǐng)域,行政法應(yīng)對其進行調(diào)整。公眾需求強烈的公共職能,如不以行政法進行調(diào)整,單純以社會組織自身愿望進行,就有可能出現(xiàn)公共職能履行缺位或不良履行等情況。如一個城市的公共汽車營運,在交由社會組織管理后,如果行政法完全退出該領(lǐng)域,倘若社會組織私自決定停止公共汽車營運,勢必給這個城市的市民交通帶來重大影響。因而行政法不應(yīng)完全退出該領(lǐng)域,應(yīng)由有關(guān)行政機關(guān)監(jiān)督社會組織的公共職能履行。
第三,社會公共行政管理手段的強制性程度。如果社會公共行政對相對人的強制性較強,理應(yīng)將其納入行政法的調(diào)整范圍。
「參考文獻
1.李放:《比較法教程[M],吉林大學(xué)出版社1993年版,第201頁。
2.3.王名揚:《美國行政法》[M],中國法制出版社%1995年版,第39、40頁。
4.張正釗、韓大元:《比較行政法》[M],中國人民大學(xué)出版社1998.年版,第11-12頁。
5.于安:《德國行政法》[M],清華大學(xué)出版社1999年版,第61頁。
6.黎軍:《行業(yè)組織的行政法問題研究》[M],北京大學(xué)出版社2002年版,第66頁。
7.PeterCane,轉(zhuǎn)引自沈巋:《擴張之中的行政法適用空間及其界限問題》[A],載羅豪才主編:《行政法論叢》第3卷[C],法律出版社2000年版,第417頁。
8.12.13.沈巋:《擴張之中的行政法適用空間及其界限問題》[A],載羅豪才主編:《行政法論叢》第3卷[C],法律出版社2000年版,第418、419頁。
9.395U.S296(1966)。
10.趙立波:《淺說公共行政》[N],《光明日報》2001-5-4。
中西方學(xué)者對公共政策內(nèi)涵的界定有所不同。西方學(xué)者把公共政策內(nèi)涵的界定分為:政治行為型、政治過程型、價值分配型和生態(tài)行政型四種。例如:美國學(xué)者詹姆斯•安德森認為,“公共政策是由政府機關(guān)或政府官員制定的政策”。哈羅德•拉斯韋爾與亞伯拉罕•卡普蘭認為,“公共政策就是一種既定的目標(biāo)、價值與策略的大型計劃?!绷_伯特•艾斯頓認為,“公共政策就是政府機構(gòu)和它周圍環(huán)境之間的關(guān)系”。我國學(xué)者陳振明認為,“公共政策是國家機關(guān)、政黨及其他政治團體在特定時期為實現(xiàn)或服務(wù)于一定社會政治、經(jīng)濟、文化目標(biāo)所采取的政治行為或規(guī)定的行為準(zhǔn)則,它是一系列謀略、法令、措施、辦法、方法、條例等的總稱”??偨Y(jié)并借鑒中西方學(xué)者對公共政策含義的界定,本文認為社會轉(zhuǎn)型時期公共政策是指社會公共權(quán)威為了實現(xiàn)一定的目標(biāo),根據(jù)公眾需要所制定的各項行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
2.公共政策價值
在現(xiàn)代社會,政府如果能夠適應(yīng)社會需要,滿足公共需要,實現(xiàn)公共利益,那就是有價值的,否則,就是無價值的,其存在的合法性就會受到懷疑。因此,“政府為了擺脫合法性危機,在公共事務(wù)管理的過程中,會根據(jù)不同社會主體多元化的公共需求,進行公共政策制定、執(zhí)行與評估,促進公共利益實現(xiàn),以達到各社會主體的利益共享。”基于不同社會主體多元化公共需求的公共政策制定模式,既體現(xiàn)了公共政策的科學(xué)價值,又體現(xiàn)了公共政策的民主價值。
3.公共政策價值理念
公共政策價值理念表現(xiàn)為一定的需求和利益、有用與無用。因而,公共政策價值也就具有兩層含義:一是政策本身的價值,即公共政策本身具有很重要的作用;二是公共政策的價值影響,即公共政策所追求的價值,所要達到的目的。本文中的概念是指公共政策的價值影響,即公共政策價值分配的利益要求和對社會各方面的影響。公共政策價值理念是指在一定價值觀支配下的公共政策價值分配的利益傾向與選擇,亦即公共政策制定者以及其他涉及政策決策過程的人共有的偏好、個人愿望和目標(biāo)。
二、社會轉(zhuǎn)型時期我國公共政策價值理念轉(zhuǎn)變的歷史演進
1.我國公共政策價值理念的第一次轉(zhuǎn)變:以物為本
20世紀(jì)80年代,我國公共政策價值理念經(jīng)歷了第一次轉(zhuǎn)變,圍繞著效率與公平展開的,這次轉(zhuǎn)變是以急轉(zhuǎn)方式出現(xiàn)的。在政策領(lǐng)域方面,它從“抓革命,促生產(chǎn)”的以政治革命和階級斗爭為綱,轉(zhuǎn)向“發(fā)展才是硬道理”的以經(jīng)濟建設(shè)為中心,提出了“以提高經(jīng)濟效益為中心”和“效率優(yōu)先,兼顧公平”的決策原則。由此產(chǎn)生的公共政策價值理念中,效率被作為中心價值,公平只是作為補充性價值。從公共政策的角度關(guān)注公平時,考察的主要不是現(xiàn)實在多大程度上滿足了經(jīng)濟和社會公平的價值要求,而更多地是考慮為促進經(jīng)濟效率而出臺的改革政策是否超出了“民眾的承受能力”。這種公共政策價值理念對推動經(jīng)濟領(lǐng)域的市場化改革產(chǎn)生了重要的推動作用。
2.我國公共政策價值理念的第二次轉(zhuǎn)變:以人為本
進入21世紀(jì)以來,我國公共政策價值理念經(jīng)歷了第二次轉(zhuǎn)變,是繞著改革、發(fā)展與公平展開的,這次轉(zhuǎn)變是以平緩方式出現(xiàn)的。我國公共政策價值理念在處理效率與公平的關(guān)系上出現(xiàn)了一些新的變化。一是公平和正義的概念不再僅僅是以“兼顧”的方式出現(xiàn);二是提出了“讓全體人民共享改革和建設(shè)的成果”原則;三是在處理發(fā)展中的各種矛盾時,提出了“以人為本”的基本理念,“以人為本”成為更高的價值理念;四是認識到公平對效率的正面影響;五是提出了改革是實現(xiàn)社會公平的手段;六是明確政府在促進和保障經(jīng)濟和社會公平方面的責(zé)任,將政府工作的重心更多地轉(zhuǎn)移到維護經(jīng)濟和社會公平,并且成為衡量政府是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、社會轉(zhuǎn)型時期我國公共政策價值理念的創(chuàng)新與定位
改革開放以來,我國公共政策價值理念經(jīng)歷了以物為本和以人為本兩階段,如何定位社會轉(zhuǎn)型時期我國公共政策價值理念,成為我們當(dāng)下必須要解決的首要任務(wù)。
1.基于治理的公共政策價值理念:公共治理
目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,個人暴力恐怖事件、社會等社會問題凸顯,這些長期積累下的社會問題隨時都可能引發(fā)公共危機。每當(dāng)爆發(fā)公共危機時,人們習(xí)慣于依賴政府解決。然而政府的管理、責(zé)任、能力是有限的,政府必須尋求社會力量的參與、合作與支持,全社會共同面對危機、共同承擔(dān)化解危機的責(zé)任,構(gòu)建一個政府主導(dǎo)、多方參與、和衷共濟、相互信任的危機應(yīng)對機制。
2.基于和諧的公共政策價值理念:公共和諧
中國社會轉(zhuǎn)型時期,改革的收益與代價之間呈現(xiàn)出一種不平衡的狀態(tài),貧富分化、環(huán)境惡化、城鄉(xiāng)差距等社會問題凸顯。政府必須重新審視公共政策,滿足不同利益群體的訴求。這些問題的解決都依賴于公共政策核心價值理念的確立。在社會轉(zhuǎn)型時期,以公共和諧作為公共政策價值理念,有利于各社會階層、社會群體之間的協(xié)調(diào)與發(fā)展。公共和諧理念的提出,為公共政策價值取向的選擇提供了新的視角。
近年來,關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的研究成為眾多學(xué)者和企業(yè)管理界關(guān)注的重點。盡管不同的學(xué)者對企業(yè)社會責(zé)任的界定和描述不同,觀點相差較大,但綜觀國內(nèi)外學(xué)者對“企業(yè)社會責(zé)任”的理解,有一點是基本達成共識的:那就是企業(yè)在為實現(xiàn)企業(yè)利潤(價值)最大化之外還應(yīng)該承擔(dān)的與生態(tài)環(huán)境、社會福利、公共秩序有關(guān)的責(zé)任。一個明顯的事實和現(xiàn)象是:當(dāng)今的企業(yè)如果僅僅關(guān)注利潤,而不注重行為的合法性、道義性,對公益事業(yè)、慈善事業(yè)漠不關(guān)心的話,其社會公眾形象和消費者認可度必將大大折扣,其競爭力也必將下降。從我國民營企業(yè)的發(fā)展來看,正確認識企業(yè)社會責(zé)任與競爭力的關(guān)系,樹立科學(xué)正確的社會責(zé)任觀,敢于承擔(dān)和踐行與自身實力相對、社會公眾認可的企業(yè)社會責(zé)任,對提升企業(yè)競爭力,促進企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展有著極其重要的意義。近期我們民營企業(yè)在國內(nèi)外出現(xiàn)的種種與企業(yè)社會責(zé)任有關(guān)的案例,如出口國外的凍蝦事件、西班牙“燒鞋”事件、寶潔公司SK-II化妝品事件,以及國內(nèi)一樁樁“重大礦難”、“飲用水污染”、“假冒偽劣”、“毒奶粉”、“蘇丹紅”、“工資拖欠”等事件,都向中國的企業(yè)昭示:企業(yè)社會責(zé)任的承擔(dān)和履行已是當(dāng)下企業(yè)必須重視的戰(zhàn)略選擇和長久之道。本文以民營企業(yè)為研究對象,從企業(yè)社會責(zé)任的承擔(dān)與競爭力的提升之影響機制為研究重點,旨在為中國民營企業(yè)更好地承擔(dān)社會責(zé)任從而提升企業(yè)持續(xù)競爭力提供具操作性和針對性的策略。
二、企業(yè)社會責(zé)任與競爭力的概念辨析
(一)企業(yè)社會責(zé)任的理解
關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的概念,不同的學(xué)者有著不同的看法。從國外的研究來看,關(guān)于企業(yè)是否應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任,有兩種不同的觀點。一種觀點認為,企業(yè)存在的目的就是為股東創(chuàng)造經(jīng)濟價值,不應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任。如哈佛大學(xué)教授萊維特(TheodoreLevitt,1958)教授認為:追求利潤是企業(yè)的責(zé)任,解決社會問題是政府的責(zé)任;萊維特進一步(1965)指出:企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是企業(yè)參與政治的一種體現(xiàn)。企業(yè)參與政治會影響企業(yè)的名譽及它在市場上的競爭,使企業(yè)陷入嚴(yán)重的困境;米爾頓·弗里德曼(MiltonFriedman,1970)認為:企業(yè)管理者的主要任務(wù)就按照股東利益來行使公司控制權(quán),企業(yè)參與社會責(zé)任也是為企業(yè)實現(xiàn)利潤最大化目標(biāo)服務(wù)。
與上述觀點相反的觀點是,企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)經(jīng)濟責(zé)任以外的社會責(zé)任。美國普金斯研究所(thebookingsinstitution)高級研究員布萊爾(MargartM.Blair,1995)認為企業(yè)管理者的任務(wù)在于使企業(yè)創(chuàng)造最大化的社會總價值,而不僅是最大化的股東投資回報,他們必須全面考慮企業(yè)的決策和行為對企業(yè)所有利益相關(guān)者的影響;如斯蒂芬·M.羅賓斯(1991)認為,企業(yè)社會責(zé)任是指超過法律和經(jīng)濟要求的、企業(yè)為謀求對社會有利的長遠目標(biāo)所承擔(dān)的責(zé)任。凱斯·戴維斯(KeithDavis)和羅伯特·L.布盧姆斯特朗(RobertL.Blomstorm)(1975)認為企業(yè)社會責(zé)任是指企業(yè)在謀求自身利益的同時,對保護和增加整個社會福利方面所承擔(dān)的責(zé)任。
在我國,關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的研究起步較晚(20世紀(jì)末期),但學(xué)者們紛紛將西方的社會責(zé)任理論與中國的實踐相結(jié)合,形成了一些有代表性的觀點。如中國經(jīng)濟體制改革研究會會長高尚全(2005)認為,企業(yè)對于社會的責(zé)任有兩類:第一類,基礎(chǔ)責(zé)任。即為社會創(chuàng)造更多財富和就業(yè)機會的責(zé)任;第二類,是在第一類責(zé)任的基礎(chǔ)上所連帶產(chǎn)生的其他責(zé)任。
國務(wù)院發(fā)展研究中心副主任陳清泰(2005)把企業(yè)社會責(zé)任上升到“構(gòu)建和諧社會”的高度,認為企業(yè)是一個“多面體”。作為經(jīng)濟范疇的企業(yè),它追求最大利潤;作為法律范疇的企業(yè),要作好的“企業(yè)公民”;作為道德范疇的企業(yè),它要承擔(dān)社會責(zé)任。社會責(zé)任包括兩個方面:一是在企業(yè)內(nèi),要構(gòu)造各個利益主體之間的和諧氛圍;二是在企業(yè)外,要主動承擔(dān)對自然環(huán)境、對社會各利益相關(guān)者的義務(wù)。
西南政法大學(xué)盧代富教授(2002)則將企業(yè)社會責(zé)任進行了歸類和劃分,把企業(yè)社會責(zé)任分為對雇員的責(zé)任、對消費者的責(zé)任、對債權(quán)人的責(zé)任、對環(huán)境、資源的保護與合理利用的責(zé)任、對所在社區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的責(zé)任、對社會福利和社會公益事業(yè)的責(zé)任等。
綜合各家學(xué)說,比較一致的觀點是企業(yè)除了獲取利潤創(chuàng)造經(jīng)濟價值以外,應(yīng)該承擔(dān)與環(huán)境、員工、顧客、投資者、公眾等眾多利益相關(guān)者有關(guān)的社會責(zé)任。
(二)企業(yè)競爭力的衡量指標(biāo)
企業(yè)競爭力內(nèi)涵豐富,從不同角度存在多種不同的界定:世界經(jīng)濟論壇1985年《關(guān)于競爭力的報告》中指出,企業(yè)競爭力是指“企業(yè)在目前和未來,在各自的環(huán)境中以比它們國內(nèi)和國外的競爭者更有價格和質(zhì)量優(yōu)勢來進行設(shè)計生產(chǎn)并銷售貨物以及提供服務(wù)的能力和機會”,這一概念是從企業(yè)最終目標(biāo)和國家福利角度進行界定的。美國競爭力委員會主席喬治·M·C·菲什認為,企業(yè)競爭力是指企業(yè)具有較競爭對手更強的獲取、創(chuàng)造、應(yīng)用知識的能力。這一定義是從影響企業(yè)競爭力的因素界定,即把企業(yè)競爭力視為一種知識的能力。哈佛大學(xué)邁克爾·E·波特從競爭力的直接表現(xiàn)進行界定,認為企業(yè)競爭優(yōu)劣,是指一個公司在產(chǎn)業(yè)內(nèi)所處的優(yōu)勢位置。中國社科院金碚認為,企業(yè)競爭力是在競爭性市場中一個企業(yè)所具有的能夠持續(xù)地比其他企業(yè)更有效地向市場提品或服務(wù),并獲得盈利和自身發(fā)展的綜合素質(zhì)。
關(guān)于企業(yè)競爭力的衡量指標(biāo),可謂仁者見仁,智者見智。有的從企業(yè)的能力層面構(gòu)建,有的從企業(yè)的資源方面構(gòu)建。一般而言,企業(yè)競爭力體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量是保證產(chǎn)品發(fā)揮其功能的程度,包括產(chǎn)品的吸引力、沒有缺陷、可靠性和長期可靠性。任何一種產(chǎn)品的功能不能得到正常的發(fā)揮和使用,市場對其認可度就會降低,甚至毫不猶豫拋棄它?!叭擞形覂?yōu)”,質(zhì)量高于他人,便是提升企業(yè)競爭力的根本之道。
2、獲利能力。經(jīng)濟效益是企業(yè)所追求的第一目標(biāo),效益的高低取決于價格和成本之間的差距。然而,在價格戰(zhàn)狂轟濫炸的今天,眾多企業(yè)所面臨的尷尬是:高零售額與高利潤是兩碼事,規(guī)模經(jīng)濟與規(guī)模效益是兩碼事。因此在激烈的市場競爭中能降低成本,保證較高的獲利能力,是企業(yè)競爭力強的直接表現(xiàn)。
3、企業(yè)和品牌形象。良好的企業(yè)形象和品牌形象能夠給人信賴感并帶來大量的忠誠型顧客,它是企業(yè)的無形財富。如今……,企業(yè)競爭不僅是有形產(chǎn)品的競爭,更是企業(yè)形象和品牌形象的競爭,依靠良好形象搶占市場,制勝對手,獲取效益,是企業(yè)最有效的競爭手段。
4、人力資本。產(chǎn)品和技術(shù)的背后是人才,是人力資本。人力資本是指投于企業(yè)勞動者的資本,表現(xiàn)為勞動者的知識、技術(shù)、創(chuàng)造能力的資本化。人力資本投資能顯著改善人的技術(shù)素質(zhì)和文化素質(zhì),使物質(zhì)資源得到充分利用,使人的創(chuàng)新能力有效提高。因此,人力資本是一種最基本的生產(chǎn)性投資,它作為企業(yè)的第一資源要素,是影響企業(yè)競爭力的基礎(chǔ)因素。
5、創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一切企業(yè)進步的根本動力。理念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等等都是企業(yè)創(chuàng)新的重要內(nèi)容。如同世界著名企業(yè)英特爾公司CEO所言,“如果不創(chuàng)新淘汰自己,就會被他人淘汰”。因此,從某種程度上說,創(chuàng)新力就是競爭力,誰率先創(chuàng)新、善于創(chuàng)新和推進創(chuàng)新,誰就能在激烈的競爭中獲得更強的競爭力。
三、企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任對企業(yè)競爭力的影響機制
“企業(yè)競爭力涉及很多因素,有技術(shù)、有管理,但最深刻的是它的理念、價值觀”,中國社會科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟研究所副所長金琣說。因為理念是行動的先導(dǎo),理念決定思維和行為。對于企業(yè)而言,承不承擔(dān)社會責(zé)任,承擔(dān)多少社會責(zé)任,不是一個簡單的經(jīng)營行為,而是體現(xiàn)在行為背后的深刻經(jīng)營理念。當(dāng)前,很多民營企業(yè)還存在經(jīng)驗上的“承擔(dān)社會責(zé)任會增加企業(yè)成本,不利于企業(yè)成長和持續(xù)發(fā)展”的誤區(qū),殊不知,越來越多的企業(yè)實踐和眾多的研究成果充分說明,在社會責(zé)任和企業(yè)績效之間存在著正向關(guān)聯(lián)度,完全可以將社會責(zé)任轉(zhuǎn)化為實實在在的競爭力。我們認為,企業(yè)履行社會責(zé)任至少從以下幾個方面影響并轉(zhuǎn)化成企業(yè)的競爭力。
1、履行企業(yè)社會責(zé)任有利于企業(yè)提升財務(wù)業(yè)績
以財務(wù)比率和指標(biāo)衡量財務(wù)績效和企業(yè)社會責(zé)任關(guān)系的實證結(jié)果證實,兩者在一定程度上存在著正相關(guān),如Bragdon和Marlin(1972)、Bowman和Haire(1975)先后報告企業(yè)社會責(zé)任和股東權(quán)益回報率之間存在正相關(guān)。Heinze(1976)、Sturdivant和Ginter(1977)的研究結(jié)果同樣證明股東權(quán)益回報率、利潤率、每股收益和公司社會責(zé)任之間也存在正相關(guān)。
此外,2002年美國的Depual大學(xué)的CurtisC.Verschoor教授和ElizabethMurphy副教授也進行了一項專門針對企業(yè)社會責(zé)任與財務(wù)業(yè)績的研究。該研究將《商業(yè)倫理》雜志(Business?Ethics)評出的100家“最佳企業(yè)公民”與“標(biāo)準(zhǔn)普爾(S&P)500強”中其他企業(yè)的財務(wù)業(yè)績進行比較。得出結(jié)論:“最佳企業(yè)公民”的整體財務(wù)狀況要遠遠優(yōu)于“標(biāo)準(zhǔn)普爾500強”的其他企業(yè),前者的平均得分要比后者的平均值高出10個百分點。浙江民營企業(yè)傳化集團總裁徐冠巨先生曾說過:“財富的集聚就是社會責(zé)任的集聚”。杜邦公司之所以能從總資產(chǎn)僅為36000美元的火藥小作坊,茁壯成長為年銷售額超過240億美元的跨國巨頭,2005年還被搜狐財經(jīng)、光華傳媒和國務(wù)院發(fā)展研究中心等評為“跨國公司最佳公眾形象獎”。其重要原因在于杜邦設(shè)定了“零目標(biāo)”的發(fā)展理念,即零工傷、零職業(yè)病和零環(huán)保事故。事實上,這正是杜邦公司承擔(dān)社會責(zé)任最有力的體現(xiàn)。
2、履行社會責(zé)任有利于企業(yè)降低運營成本、提高效率
企業(yè)承擔(dān)起社會責(zé)任后,在生產(chǎn)經(jīng)營活動中將需要考慮更多方面的內(nèi)容,確實會引致成本的提高,例如提高產(chǎn)品質(zhì)量需要引進新設(shè)備、新技術(shù)方面的花費;改善職工工作環(huán)境,提高勞動報酬,取得SA8000認證的費用;治理污染、開展社區(qū)活動、社會公益活動以及捐贈活動的開支等方方面面的額外支出。然而,企業(yè)強化了社會責(zé)任,首先可以在公眾中樹立起良好的企業(yè)形象,博得廣大消費者的好感和偏好,從長遠看來可以節(jié)省營銷成本;在組織參與慈善活動和公益活動的同時,企業(yè)也能收到宣傳自身的效果,相當(dāng)于另一種形式的廣告。其次,企業(yè)的良好形象可以吸引更多優(yōu)秀人才,節(jié)省管理費用和培訓(xùn)費用。再次,重視環(huán)境保護的企業(yè)會注重廢料減量和資源的再生利用,這也能在一定程度上節(jié)約生產(chǎn)成本。
如今,許多企業(yè)苦苦思索如何開源節(jié)流,實際上,以杜邦和3M為代表的“企業(yè)公民”已經(jīng)從防患于未然入手,把預(yù)防污染和保證安全放在第一位,有效解決了這一難題。杜邦有句名言:“盡量不要在地球上留下腳印”,即要盡量少用不可再生的資源,并將所有排放物盡量減少到最低限度,不對環(huán)境造成傷害。因此廢料減量和資源再生利用成為杜邦環(huán)境管理的重點,環(huán)境保護不再只是消極地增加企業(yè)運營成本,而是被視為能夠產(chǎn)生效益的行業(yè)。
20世紀(jì)70年代,美國3M公司(明尼蘇達礦物及制造業(yè)公司)年開始力推“3P”(Pollution;Prevention;Pays)計劃,從污染源頭——產(chǎn)品和生產(chǎn)過程抓起,重新規(guī)劃產(chǎn)品,改善生產(chǎn)流程,重新設(shè)計生產(chǎn)設(shè)備,對廢料進行循環(huán)利用。截止2002年,3M公司共節(jié)約了8.94億美元。除了上述顯性的成本節(jié)約之外,“3P”計劃還降低了與污染相關(guān)的事故和法律糾紛事件,保護了員工的身體健康,讓員工更多地參與決策,并進一步強化了創(chuàng)新文化,提高了企業(yè)的整體競爭力。
3、履行社會責(zé)任有利于提升企業(yè)社會形象
雖然企業(yè)經(jīng)營的目的是盈利,但如果為了盈利不惜犧牲環(huán)境、員工的福利甚至公眾的利益,這種獲利就是不正當(dāng)?shù)模匀辉谙M者心目中的形象就是負面的。據(jù)希爾&>諾頓/賀若斯民意調(diào)查(Hill&Knowlton/HarrisPoll)的調(diào)查,大部分的美國人在購買商品時會衡量該商品背后的社會責(zé)任影響力,有高達百分之七十九的人在買東西時會考量該公司的社會責(zé)任表現(xiàn),同時有百分之三十六的人認為那是他們在決定購物時很重要的因素。因此,只有注重社會責(zé)任的企業(yè),才能在長遠的發(fā)展中樹立起自身的品牌,只有提供社會最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),給予消費者良好的企業(yè)形象,社會和消費者才會對給企業(yè)回報及認同,在這樣的良性循環(huán)下,企業(yè)自身才是最終的受益者。
從上世紀(jì)90年代初發(fā)生的“耐克事件”,到2006年的“富士康公司狀告記者”事件,都無一例外地表明,一個重視社會責(zé)任的企業(yè)才是真正能夠長久立足的企業(yè),否則利潤都只會是短期的,生命是短暫的。事實上,這也應(yīng)證了中國古話“吃虧是福”的道理,有時為他人、為社會做了一些好事(有的也可能是應(yīng)盡之責(zé),只是其他人沒有做到),看似吃虧,卻得到了后福。其中之奧妙也就在于給他人樹立了一個“可信賴、負責(zé)任”的形象。
4、履行社會責(zé)任有利于企業(yè)吸引和留住優(yōu)秀人才
企業(yè)在成長過程中,人力資本是基礎(chǔ)性資源,是企業(yè)競爭力的來源。因為企業(yè)的生存和發(fā)展已經(jīng)越來越依賴員工們的個人主動性與創(chuàng)造性,依賴于員工潛力的發(fā)揮。體現(xiàn)企業(yè)競爭力的因素很多,一個競爭力強的企業(yè),一定是在勞動關(guān)系和人力資源管理方面做得較好的企業(yè)。俗話道,“良禽擇木而棲,良臣擇主而侍”,有突出能力的人才,往往愿意在具有良好社會形象、對社會負責(zé)任的企業(yè)中工作。作為一個有道德心和同情心的個體,如果在一個沒有任何社會責(zé)任感的企業(yè)中工作,我們相信,即使工資再高,他的內(nèi)心也將不回安寧,他的工作積極性和精神面貌必然是打問號的。也許,對他們來說,跳槽至一個有責(zé)任感的企業(yè)工作,便是自然而然的理性選擇。
經(jīng)常參與到社會責(zé)任事業(yè)中的企業(yè),相對其他企業(yè)而言更具知名度和認可度,更易獲得人們的好感,當(dāng)然也更易招聘到并留住優(yōu)秀人才。由此帶來的好處是能節(jié)省管理費用,以及相關(guān)的招聘和培訓(xùn)費用。即使在人才相對過剩,好工作不是輕而易舉就能找到的今天,也有相當(dāng)一部分高技術(shù)人才仍會把企業(yè)的社會責(zé)任作為自己選擇工作的一項標(biāo)準(zhǔn)。
5、履行社會責(zé)任有利于企業(yè)取得國際市場的通行證和攻克貿(mào)易壁壘
在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的浪潮中,企業(yè)之間的競爭日益激烈,對企業(yè)社會責(zé)任的關(guān)注和實踐成為現(xiàn)代企業(yè)競爭的新潮流。對國內(nèi)很多企業(yè)而言,是否通過了SA8000企業(yè)社會責(zé)任體系認證,將是決定能否與國外企業(yè)進行合作的前提條件。在經(jīng)歷2004年“西班牙火燒溫州鞋”等一系列慘痛教訓(xùn)后,溫州商人逐漸意識到,不能把自己變成一臺純粹的掙錢機器,要給競爭對手留點兒生存空間,把一部分利潤讓給當(dāng)?shù)仄髽I(yè)。溫州商人更大的一個轉(zhuǎn)變是,很多鞋商都在東道國尋找合作伙伴,推動直接投資,在當(dāng)?shù)亟⑸a(chǎn)基地,招募當(dāng)?shù)毓と?。直接投資既可以切實履行對東道國的投資承諾,促進當(dāng)?shù)氐亩愂蘸途蜆I(yè),樹立良好的企業(yè)公民形象,同時又巧妙地規(guī)避了貿(mào)易壁壘。如今,這已是跨國公司全球經(jīng)營的基本思路。對中國大量準(zhǔn)備“走出去”發(fā)展的民營企業(yè)來說,通過承擔(dān)社會責(zé)任改善與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、市場和政府的關(guān)系,不失為可以借鑒的重要經(jīng)驗。
四、履行企業(yè)社會責(zé)任,提升企業(yè)競爭力的對策建議
中華民族自古以來就有重義輕利、生財有道的傳統(tǒng)文化觀和價值觀,但在市場經(jīng)濟發(fā)展的初期,人們往往過分關(guān)注短期利潤和效益的高低,行為是否道德、正義往往被忽視了。有的民營企業(yè)對社會責(zé)任的觀念還不認同,漠然置之甚至公開抵制。這當(dāng)然是一種錯誤的認識,只是轉(zhuǎn)變尚需要過程,企業(yè)經(jīng)營者觀念的轉(zhuǎn)變還需要時間。我們認為,只要企業(yè)主體社會責(zé)任意識增強,外部環(huán)境的引導(dǎo)得當(dāng),加上法律、倫理和道德等各個層面的約束,我國的企業(yè)社會責(zé)任體系就能夠得以建立,從而有效推進我國企業(yè)社會責(zé)任事業(yè)的進步與發(fā)展。
1、轉(zhuǎn)變觀念,提高企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的意識
目前,部分企業(yè)一直未澄清一些模糊認識和錯誤觀念:有的企業(yè)只看到社會責(zé)任行為給企業(yè)造成的社會成本負擔(dān),而沒有看到企業(yè)和社會的相互依存關(guān)系,沒有看到當(dāng)企業(yè)很好地履行其社會責(zé)任時會贏得社會的巨大回報;有的企業(yè)則將社會責(zé)任視為企業(yè)可有可無的行為,以為企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任就是利用業(yè)余時間為社會盡一些公益義務(wù);還有的企業(yè)認為承擔(dān)社會責(zé)任是大企業(yè)的事情,現(xiàn)在企業(yè)還小,沒到承擔(dān)社會責(zé)任的時候。為此,作為企業(yè)管理人員一定要轉(zhuǎn)變觀念,要充分認識到企業(yè)是社會的一份子,企業(yè)首先應(yīng)該在法律、道德允許的前提下賺錢,賺合法正當(dāng)?shù)腻X;其次,不管企業(yè)的規(guī)模大小、實力高低,企業(yè)在占有資源創(chuàng)造價值的同時,適度回報社會,既是社會發(fā)展的需要,也是企業(yè)自身發(fā)展的需要??梢灶A(yù)見的是,未來的企業(yè)只有具備高度的社會意識,只有自覺承擔(dān)起自己必要的和更多的社會責(zé)任,才有可能給企業(yè)營造更大的生存和發(fā)展空間,從而實現(xiàn)長遠、健康、持續(xù)的發(fā)展。
2、樹立“以人為本”的經(jīng)營理念,把承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任納入企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃
“以人為本”的經(jīng)營理念已經(jīng)成為中西方企業(yè)管理的主導(dǎo)性理念,企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任本身就是“以人為本”的體現(xiàn)。美國學(xué)者R·帕斯卡爾和A·阿索斯概括了以人為本的企業(yè)終極目標(biāo)的基本特征,這種企業(yè)強調(diào)本企業(yè)的產(chǎn)品對于人類的價值;關(guān)心職工的需要并視每個職工為有價值的人,尊重社會的要求并為社會造福。這種以人為本的管理理念增強了企業(yè)的整體凝聚力和向心力,成為一種永久的競爭力,最終決定企業(yè)的興衰存亡。
企業(yè)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時,除了利潤目標(biāo)以外,要明確企業(yè)的社會責(zé)任,并及時根據(jù)企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略調(diào)整企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),作為工作計劃落實到具體的部門和人員。只有在戰(zhàn)略上重視“以人為本”,敢于承擔(dān)社會責(zé)任,企業(yè)才不回迷失方向,裹足不前。
3、切實轉(zhuǎn)變政府職能,為企業(yè)發(fā)展提供良好的外部環(huán)境
關(guān)鍵詞社會工作;社會工作者;社會工作專業(yè)
伴隨著中國改革開放不斷深入,伴隨著各種社會矛盾的不斷顯現(xiàn),社會工作在近年來受到了政府和社會的重視。不僅開始走向現(xiàn)實,而且開始走向職業(yè)化和專業(yè)化。如,很多地方的黨委和政府專門成立了社會工作委員會。2004年勞動與社會保障部頒布了《社會工作者國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,2006年人事部和民政部聯(lián)合頒發(fā)了《社會工作者職業(yè)水平評價暫行規(guī)定》,高校大量建立社會工作專業(yè),社會工作師資格認證考試順利推進,等等。這些舉措在現(xiàn)實社會中初步起到了明顯作用,為社會工作奠定了一定基礎(chǔ)。但由于我國恢復(fù)社會工作的時間較短,社會環(huán)境和背景又十分復(fù)雜,因而社會工作的發(fā)展還存在著以下不足之處。
一、社會認知度較低
在不少發(fā)達國家當(dāng)中,社會工作者有著很高的職業(yè)威望和社會地位。每一千人擁有多少社會工作者往往被看作是一個社會是否現(xiàn)代化的標(biāo)志。盡管近年來國內(nèi)十分重視社會工作的專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展,但是人們對于社會工作的工作內(nèi)容和工作對象的理解依然十分模糊,有的將社會工作等同于民政工作或是社會兼職,有的將社會工作者等同于義工。
社會工作之所以認知度低,究其主要原因,還是社會工作沒有真正得到應(yīng)有的重視。首先,社會工作這個專業(yè)在國內(nèi)發(fā)展的時間不長,國家尚未為社會工作專業(yè)制定專門的法律法規(guī),社會工作者的職業(yè)崗位定位不夠明確。其次,以社會工作為熱點的社會輿論也相對比較少,這使得公眾對于社會工作維持社會和諧穩(wěn)定,促進社會公平公正的作用了解很少。再次,國內(nèi)的社會工作者多局限在基層行政部門從事工作,而在社會工作能發(fā)揮重要作用的其他領(lǐng)域,如司法系統(tǒng)、企業(yè)、學(xué)校和醫(yī)院等,由于人們對社會工作所知甚少,分類化的社會工作尚未大規(guī)模展開,社會工作還難以介入。
二、社會工作與政府的關(guān)系過于緊密。缺乏相對獨立性
在中國,社會工作機構(gòu)長期以來是政府的附屬部門,就是現(xiàn)在社會工作也是過多依附于政府。這在一個時期當(dāng)中是社會工作發(fā)展不可避免的事情,同時也為中國的社會工作發(fā)展造成了兩個方面的影響。一方面,政府主導(dǎo)能使社會工作的發(fā)展推廣比較順利,能夠為社會工作提供主要的社會資源和網(wǎng)絡(luò),能夠為社會工作者提供比較固定的資金和崗位。另一方面,政府包攬了太多本應(yīng)由民間組織承擔(dān)的職能,如志愿者活動、慈善活動等等,形成了“強政府弱社會”的局面,進而不利于社會工作的順利發(fā)展。如。政府開展的一些社會工作服務(wù)比較政治化,難以滿足服務(wù)對象多樣化的需求;政府過多的主導(dǎo),容易影響社會工作者的工作熱情,不利于志愿精神的形成,也使社會工作的工作模式變得單一;社會工作過多地依附于政府也影響了社會工作服務(wù)的靈活性和效率,不利于社會非營利組織的成長。
在大多數(shù)社會工作發(fā)展相對比較完善的國家,社會工作并不依賴于政府,而是由一些民間組織、企業(yè)、個人和政府等多種主體來共同承擔(dān)。這樣不但可以更加有效靈活地開展社會工作活動,貼近民眾,了解他們的實際需要,提供具體周到的服務(wù),化解社會矛盾,同時還會吸納更多的人才加入到社會工作的專業(yè)隊伍,取得社會公眾對于社會工作的了解和認同。
三、社會工作者的待遇較差
目前,中國多數(shù)從事社會工作的人員文化程度偏低、年齡偏大,知識更新緩慢,并且普遍缺乏專業(yè)知識和技巧。而受過專業(yè)訓(xùn)練的專業(yè)社會工作者的待遇則普遍較低。不少畢業(yè)后想從事專業(yè)對口工作的社會工作專業(yè)的大學(xué)生,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)從事專業(yè)社會工作所得到的薪酬不但低于該地區(qū)畢業(yè)生的平均標(biāo)準(zhǔn),甚至難以維持個人的正常生活時,只得放棄社會工作職業(yè),轉(zhuǎn)而選擇薪酬相對較高的職業(yè)。筆者通過訪談北京市海淀區(qū)某社區(qū)居委會的工作人員得知,居委會工作繁雜,很需要人手,但是因為工資低,不夠支付北京現(xiàn)階段的生活費用,對大學(xué)生沒有什么吸引力。即使有大學(xué)生來應(yīng)聘工作,也往往是沒多久就辭職另謀出路了。
從國際上看,“一般而言,社會工作者的薪酬處于中上水平。2004年,美國的國民平均年收入是48020美元,其中50%的社會工作者年收入在30350~51530美元,最高的社會工作者年收入高于62720美元,占10%。在香港,社會工作者工資與公務(wù)員薪級表掛鉤?!?《社會工作崗位薪酬體系》,中國社會工作協(xié)會網(wǎng),2009年4月16日)。在我國,盡管人事部、民政部已經(jīng)了《社會工作者職業(yè)水平評價暫行規(guī)定》,但是薪酬標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)制度和薪酬激勵制度并未建立起來,各地社工的薪酬整體處于該地區(qū)社會成員收入的中下水平,而且上升空間十分有限,社會工作者的“人才價值”并沒有得到體現(xiàn)。
“據(jù)悉,北京大學(xué)社工專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事前沿社工的學(xué)生不到10%。中國青年政治學(xué)院比率還高一點。社工畢業(yè)生考研、出國、流向其他行業(yè)的較多,流失率不小于40%。2006年上海社工職業(yè)資格考試報名人數(shù)比2005年減少了近4成。其中“社工人才”比較集中的復(fù)旦大學(xué)2006年畢業(yè)22名大學(xué)生,但真正從事社工行業(yè)的只有2人,從事相關(guān)行業(yè)的有3人?!?林霞:《探討開展社會工作專業(yè)本科教育的幾個基本問題》,《海淀走讀大學(xué)學(xué)》2003年第3期)從一定意義上講,怎樣的待遇,決定著怎樣素質(zhì)的社會工作者隊伍。較低的待遇顯示出社會工作者社會地位和社會聲望偏低。降低了更多的人來學(xué)習(xí)和從事社會工作的熱情,使社會工作專業(yè)人才大量流失,大大減緩了社會工作專業(yè)人才隊伍的建設(shè)和社會工作發(fā)展的整體進程。
四、社會工作的教育體系有待完善
社會工作屬于國內(nèi)高校近年來開辦的新專業(yè),社會工作專業(yè)的大部分教師并沒有社會工作的學(xué)科背景,多是從別的學(xué)科諸如社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等專業(yè)轉(zhuǎn)來的,缺乏對社會工作專業(yè)理論和實踐的了解。而且在授課時多少會受到之前學(xué)科研究方法的影響,教學(xué)效果參差不齊。
二、職工思想政治建設(shè)存在的問題
(一)思想認識不足。
工會是保障職工合法權(quán)益的組織,法律賦予了工會神圣的職責(zé)。但是,當(dāng)前一些工會的工作人員沒有認真對待思想政治工作,經(jīng)常掛在嘴邊說,而在實際行動中卻沒有下足功夫,還有大量的職工沒有組織到工會當(dāng)中。還有一些工作人員任務(wù)思想政治工作只是一個軟指標(biāo),只要做做樣子就可以了,不用過于花費時間,對于思想政治工作的保障作用認識不足。
(二)思想政治工作方式陳舊。
工會的任務(wù)是幫助職工群眾取得合法的政治民主權(quán)利,但是在實際工作中卻和職工的期望存在一定距離,有的工會的工作人員沒有認真調(diào)研新時期企業(yè)的思想政治建設(shè)工作,對于企業(yè)職工的真正需求把握不準(zhǔn),其思想政治建設(shè)工作沒有根據(jù)企業(yè)職工的實際情況來調(diào)整,不少都是機械的進行宣講,沒有真正深入職工群眾當(dāng)中和他們交流,教育內(nèi)容陳舊,缺乏新意,工作方式也比較單一,對職工起不到較強的說服能力。由此造成了職工在企業(yè)的主人翁地位沒有真正實現(xiàn),許多工作計劃都不能落到實處,而企業(yè)職工的民主管理也沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
(三)思想政治建設(shè)工作機制不完善。
有的工會沒有充分發(fā)揮其作用,對待思想政治建設(shè)工作沒有完善而明確的目標(biāo),工作計劃以及工作機制沒有落實,不健全的制度缺乏剛性的執(zhí)行力度,無法起到實際的效果,而工會組織在群眾中參與意識較弱,無法凝聚職工的合力。
三、如何加強職工思想政治建設(shè)
(一)加強思想政治建設(shè)工作的實踐性。
工會要在職工的思想政治建設(shè)工作充分發(fā)揮作用,就需要將思想政治建設(shè)和服務(wù)職工的理念緊密聯(lián)系起來。要從職工關(guān)心的利益著手,從生活、心理、工作等方面全面開展思想政治工作,積極為企業(yè)的職工排憂解難,要及時了解職工隊伍的思想政治建設(shè)情況,做好職工的維權(quán)和幫扶工作,解決好職工和企業(yè)之間的各種糾紛。具體來說,縣級工會要創(chuàng)新工作,通過召開職工大會、走訪座談、問卷調(diào)查等形式來認真聽取職工們的心聲,細心整理職工反映的問題,幫助職工解決問題。
另外,工會還需要在走訪調(diào)查中認真了解職工在工作和生活中遇到的種種困難,給他們提供崗位技能培訓(xùn)、困難職工幫扶、法律援助等等,結(jié)合法律、行政、教育、疏導(dǎo)等方式來解決職工的困難,為職工的合法利益服好務(wù)。由于當(dāng)前的社會工作節(jié)奏不斷加快,不少職工在生活、工作、情感等方面有有不少的壓力,心理問題也變得更多了??h級工會應(yīng)該通過職工服務(wù)平臺成立職工心理咨詢室,通過心理專家、開通心理服務(wù)熱線、網(wǎng)上心理咨詢專欄、專家郵箱來為職工服務(wù),為職工進行心理咨詢與疏導(dǎo),讓職工能夠以更好的心態(tài)去面對工作和生活。
(二)重視職工思想政治建設(shè)與企業(yè)文化提升。
1 根據(jù)行政訴訟法及相關(guān)解釋,行政訴訟原告分為原始原告和承繼原告
原告制度是行政訴訟中的一項重要制度,《中華人民共和國行政訴訟法》(以下簡稱《行政訴訟法》)第24條規(guī)定"依照本法提訟的公民、法人或者其他組織是原告。有權(quán)提訟的公民死亡,其近親屬可以提訟。有權(quán)提訟的法人或者其他組織終止,承受其權(quán)利的法人或者其他組織可以提訟。"以此規(guī)范可見,我國行政訴訟原告分為兩類:若是公民、法人或其他組織認為自身合法權(quán)益受具體行政行為侵害從而具有原告資格、行使訴權(quán)、作為原告、參加訴訟,則這類原告被稱為"原始原告";若作為原始原告的公民、法人或者其他組織認為具體行政行為侵害其合法權(quán)益,但是受侵害的公民已死亡、法人或其他組織已終止,無法親自行使訴權(quán)、作為原告,這就出現(xiàn)原告資格轉(zhuǎn)移和繼受的問題,根據(jù)法律規(guī)定,已死亡的公民的原告資格可轉(zhuǎn)移給近親屬,已終止的法人或其他組織的原告資格可轉(zhuǎn)移給承受其權(quán)利的法人或其他組織,這就是承繼原告。本文將主要探討的問題限定為公民的原告資格轉(zhuǎn)移制度,對于法人和其他組織的原告資格轉(zhuǎn)移問題不作論述,所以下文涉及到的原始原告和承繼原告,都是專指公民。就公民而言,原始原告就是指認為合法權(quán)益受具體行政行為侵害的享有原告資格的公民,承繼原告就是指因原始原告死亡從而繼受其訴權(quán)的近親屬,《<中華人民共和國行政訴訟法>若干問題的司法解釋》(以下簡稱《解釋》)第11條將承繼原告的范圍限定為原始原告的近親屬。
2 行政訴訟原告資格轉(zhuǎn)移制度確立的目的
《行政訴訟法》的立法宗旨是:維護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,監(jiān)督行政機關(guān)依法行使職權(quán)。行政訴訟中各項制度都是圍繞這個宗旨并以實現(xiàn)這個宗旨為目的而構(gòu)建的,行政訴訟原告制度也不例外。在原始原告親自行使訴權(quán)維護自身合法權(quán)益的情況下,由于原告資格并未發(fā)生轉(zhuǎn)移、承繼原告不會參與到訴訟中,所以原始原告制度涉及的權(quán)利保護對象就是單一的原始原告。但是,在原始原告死亡,原告資格發(fā)生轉(zhuǎn)移的情況下,因為涉及原始原告和承繼原告兩方,所以在原告資格轉(zhuǎn)移制度權(quán)益保護對象的確定這個問題上學(xué)界一直有爭議,筆者贊同的是保護綜合權(quán)益的觀點,即認為構(gòu)建行政訴訟原告資格轉(zhuǎn)移制度是為了保護原始原告和承繼原告雙方的合法權(quán)益。
有學(xué)者認為,當(dāng)原告資格發(fā)生轉(zhuǎn)移的情況下,承繼原告繼受原告資格參加行政訴訟并從訴訟結(jié)果中獲得實質(zhì)性的權(quán)利,由于原始原告已經(jīng)死亡、行為能力已經(jīng)喪失,同時權(quán)利能力也消失,所以原始原告不可能再親自參加行政訴訟,也不會通過行政訴訟得到任何權(quán)益。概而言之,行政訴訟原告資格轉(zhuǎn)移制度的設(shè)計是為了保護承繼原告單方的權(quán)利。具體行政行為直接侵害的是原始原告的合法權(quán)益,也正是為了給原始原告合法權(quán)益受侵害提供司法救濟才開啟了行政訴訟,也就是說,行政訴訟起始的目的是為了保護原始原告的合法權(quán)益。在原始原告死亡、發(fā)生原告資格轉(zhuǎn)移給其他利害關(guān)系主體的情況下,由于原始原告的各項權(quán)利伴隨著主體的死亡而不復(fù)存在,所以已死亡的原始原告已經(jīng)沒有任何權(quán)利,但是筆者不同意上述學(xué)者觀點的是,筆者認為即使原始原告享有的法律上的權(quán)利已不存在,但是死者仍享有相關(guān)的利益,如名譽、榮譽等利益,這些利益仍然受到法律保護。所以筆者認為,行政訴訟確立原告資格轉(zhuǎn)移制度是為了保護原始原告和承繼原告雙方權(quán)益。
3 原告資格轉(zhuǎn)移制度保護的具體權(quán)益
通過上述論述可知,行政訴訟原告資格轉(zhuǎn)移制度的目的是保護綜合權(quán)益。原始原告制度保護公民的合法權(quán)利,但在原始原告死亡的情形下,有學(xué)者認為,原告資格轉(zhuǎn)移制度保護的是原始原告的身后權(quán),"身后權(quán)就是指人死后應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,或者說,身后權(quán)是指死者的權(quán)利。"傳統(tǒng)民法理論認為,公民的民事權(quán)利能力始于出生,終于死亡,公民死亡后民事權(quán)利即不復(fù)存在。同樣,在行政法上,作為行政相對人的公民的死亡會帶來其行政法上權(quán)利的消失。但是很多國家在立法上卻注重對公民死亡后人身權(quán)的延伸保護,如《捷克民法典》第15條承認公民死亡后的人身權(quán)利即身后權(quán)仍然可以得到法律保護,能夠行使訴權(quán)的主體包括死亡公民的配偶、子女、父母?!缎傺览穹ǖ洹返?6條規(guī)定,公民死亡后,其名譽仍不受侵犯,有權(quán)請求保護死者名譽的主體包括其親屬和遺贈受益人。我國最高人民法院《關(guān)于審理名譽權(quán)案件若干問題的解答》第5項也主張死亡公民的名譽仍然屬于法律保護的利益,其近親屬有權(quán)行使訴權(quán)尋求法律救濟。這些立法例實際上是對傳統(tǒng)民法理論的一種突破和發(fā)展,是在社會不斷發(fā)展的趨勢下基于善良風(fēng)俗原則所作出的規(guī)定。身后權(quán)包括身后姓名權(quán)、身后肖像權(quán)、身后名譽權(quán)、身后榮譽權(quán)、身后隱私權(quán)等。有學(xué)者認為,當(dāng)公民死亡后,與其人身相關(guān)的權(quán)利就會轉(zhuǎn)化為身后權(quán)而繼續(xù)受法律保護。原始原告生前受行政機關(guān)違法具體行政行為侵害而受到損害的權(quán)利,在原始原告死亡后,其生前受到損害的合法權(quán)利通過轉(zhuǎn)化為身后權(quán)的形式而繼續(xù)受到法律保護并且仍可以通過行政訴訟的途徑加以救濟。只是在原始原告死亡的情形下,其不能再親自行使訴權(quán),原告資格必須轉(zhuǎn)移給與其有法律上利害關(guān)系的主體,通過承繼原告行使訴權(quán)、參加訴訟的間接途徑來保護原始原告的相關(guān)利益。所以,原告資格轉(zhuǎn)移制度的價值就在于通過承繼原告行使訴權(quán)來保護原始原告的相關(guān)利益。
對于上述學(xué)者對身后權(quán)的觀點,筆者不是全部贊同。首先,在原始原告生前存在行政機關(guān)的具體行政行為侵害其合法權(quán)利的事實,這一事實啟動了行政訴訟程序。其次,在原始原告死亡之前,具體行政行為侵害的都是原告的合法權(quán)利。但是當(dāng)公民死亡后,權(quán)利主體資格消失,也就不存在任何法律上的權(quán)利,而法律保護的僅是死者的相關(guān)利益,而不能稱其為"權(quán)利",如上述我國最高院在審理名譽權(quán)案件的解答第5項所述,該法條中保護的是"死者名譽",而不是"死者名譽權(quán)"。所以,筆者認為,就原始原告而言,原告資格轉(zhuǎn)移制度保護的是原始原告在生前的一些與人身相關(guān)的不能轉(zhuǎn)讓的權(quán)利在死亡后轉(zhuǎn)化為死者的相關(guān)利益,而且這些相關(guān)利益基本上都是與人身權(quán)相關(guān)的,而不是所謂的"身后權(quán)"。
就承繼原告而言,根據(jù)《行政訴訟法》及相關(guān)司法解釋,當(dāng)原始原告死亡后,承繼原告只能是原始原告的近親屬,毫無疑問,將承繼原告的范圍限定為近親屬是出于保護親權(quán)以及對死亡公民財產(chǎn)繼承的考慮,但是在實踐中可能會出現(xiàn)與死亡公民有利害關(guān)系但又不是近親屬的其他法律主體的合法權(quán)利無法得到法律救濟的情形。所以承繼原告范圍的限定明顯過窄,不利于全面保護相關(guān)利害主體的合法權(quán)利。
原告資格轉(zhuǎn)移制度保護承繼原告三方面的合法權(quán)利:第一,原始原告在生前可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利(大多數(shù)為財產(chǎn)權(quán)),在公民死亡后,這些具有可轉(zhuǎn)讓性的權(quán)利不會轉(zhuǎn)化為死者的相關(guān)利益從而繼續(xù)受法律保護,而是轉(zhuǎn)化為與公民有利害關(guān)系的主體的相關(guān)權(quán)利從而繼續(xù)受法律保護。如,原始原告在生前受違法具體行政行為罰沒的財產(chǎn),當(dāng)公民死亡后,公民生前所享有的財產(chǎn)權(quán)不會轉(zhuǎn)化為死者的相關(guān)利益,而是在公民死亡時,公民生前所享有的財產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為近親屬的繼承權(quán)或者公法債權(quán)人、私法債權(quán)人的財產(chǎn)代位權(quán)等其他權(quán)利,權(quán)利主體發(fā)生變化,這些權(quán)利主體可以據(jù)此取得原告資格、以自己名義提訟、作為原告、參加訴訟。第二,原告資格轉(zhuǎn)移制度也保護違法具體行政行為的作出所波及和影響到的承繼原告的利益。有時一個具體行政行為的作出雖然只是針對一個行政相對人的,但是其影響力的波及范圍卻是很廣闊的,行政相對人的利益直接受侵害,與行政相對人有關(guān)的其他主體的利益也會間接受到影響。如一個行政機關(guān)作出的具體行政行為侵害到行政相對人的名譽權(quán),而且也牽連到行政相對人家庭成員的名譽權(quán)受損,這時,作為具體行政行為的相對人具有原始原告資格可以提起行政訴訟請求保護名譽權(quán),但是,如果作為原始原告的公民死亡,則其家人可以繼受其原告資格以自己名義提起行政訴訟,在這種情況下,承繼原告請求保護的不僅僅是已死亡的原始原告的名譽利益,而且還有具體行政行為的作出所影響到的與自身相關(guān)的名譽權(quán)。第三,原告資格轉(zhuǎn)移制度也保護承繼原告的訴訟權(quán)利。雖然訴訟在大多數(shù)情況下都是作為公民維護權(quán)益的重要手段,但是權(quán)本身也是公民的一項重要權(quán)利,訴訟權(quán)利的享有和行使是承繼原告其他相關(guān)權(quán)利得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)和手段。但是,在有些情形下,承繼原告行使繼受的訴訟權(quán)利并不是為了維護原始原告的權(quán)利或自身其他與原始原告有關(guān)的權(quán)利,這種權(quán)的行使對糾正行政機關(guān)的違法具體行政行為、追究相關(guān)行政機關(guān)的責(zé)任,有著重要意義。如,行政機關(guān)違法對行政相對人不予頒發(fā)駕駛執(zhí)照,在原始原告死亡的情形下,其近親屬取得承繼原告的資格,從而行使訴訟權(quán)利,但是即使原告勝訴對原告也沒有任何實質(zhì)意義,因為原始原告已經(jīng)死亡,行政機關(guān)不會再向其頒發(fā)駕駛執(zhí)照,而且也不會向承繼原告頒發(fā),所以,承繼原告不會因為訴訟而取得實質(zhì)性的權(quán)利。
4 現(xiàn)行原告資格轉(zhuǎn)移制度規(guī)定的不完善以及筆者的修改建議
行政訴訟原告資格直接影響到相對人一方的訴權(quán),影響其合法權(quán)益保護的寬窄,因而需慎重對待。美國行政法學(xué)者伯納德?施瓦茨曾說:"行政法的任何方面都沒有有關(guān)原告資格方面的法律變化迅速。"因此,應(yīng)高度重視并努力完善行政訴訟原告資格轉(zhuǎn)移制度,為公民提供一種"無漏洞的權(quán)利救濟"。
《行政訴訟法》及相關(guān)的司法解釋確立了原告資格轉(zhuǎn)移制度,同時明確了承繼原告的范圍--原始原告的近親屬,這種規(guī)定是為了保護親權(quán)及近親屬的繼承權(quán),但是其他大多數(shù)與原始原告有利害關(guān)系卻不是其近親屬的主體的合法權(quán)利卻被忽略,導(dǎo)致權(quán)利保護的片面化,有悖于行政訴訟保護合法權(quán)益的立法宗旨,這就要求擴大承繼原告的范圍。根據(jù)上述分析,原告資格轉(zhuǎn)移制度保護的權(quán)利包括原始原告生前的財產(chǎn)權(quán)在其死亡后轉(zhuǎn)化為其近親屬的繼承權(quán)、債權(quán)人的財產(chǎn)代位權(quán)等多種權(quán)利,因此筆者認為,可以將承繼原告的范圍擴大為"與死亡公民生前有法律上利害關(guān)系而且不繼受死亡公民的訴訟權(quán)利就會損害其相關(guān)合法權(quán)利的有關(guān)主體"這種開放式的規(guī)定。這項規(guī)定的適用必須同時滿足兩個條件:首先,必須是與死亡公民生前有法律上的利害關(guān)系,如是死亡公民的近親屬或者債權(quán)人等;其次,必須是不繼受死亡公民的訴訟權(quán)利就會損害其相關(guān)合法權(quán)利。如在原始原告死亡后,如果其近親屬償還了債務(wù),則債權(quán)人的債權(quán)沒有受損害,也就不用通過提起行政訴訟來加以維護,在這種情形下,債權(quán)人就不享有承繼原告的資格;如果債權(quán)人的債權(quán)沒有得到清償,只能通過提起行政訴訟來維護自身債權(quán),在這種情況下,債權(quán)人就享有承繼原告的資格。這種開放式的規(guī)定能夠及時應(yīng)對社會環(huán)境的變化,具有很強的適用性,從而全面保護公民的合法權(quán)益,真正體現(xiàn)原告資格轉(zhuǎn)移制度的價值。
參考文獻:
[1]方世榮.行政法與行政訴訟法[M].中國政法大學(xué)出版社,1999.
[2][美]伯納德?施瓦茨著,徐炳譯.行政法[M].群眾出版社,1986.
[3]楊立新.人身權(quán)的延伸法律保護[J].法學(xué)研究,1995(2).
[4]劉慶國.身后權(quán)與法律保護問題[J].學(xué)術(shù)界,1997(1).