伊人色婷婷综在合线亚洲,亚洲欧洲免费视频,亚洲午夜视频在线观看,最新国产成人盗摄精品视频,日韩激情视频在线观看,97公开免费视频,成人激情视频在线观看,成人免费淫片视频男直播,青草青草久热精品视频99

流行文化論文模板(10篇)

時間:2022-09-29 19:04:16

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇流行文化論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

流行文化論文

篇1

流行文化通過對材料和技術(shù)的不斷加工,從而獲得新成果、新理論,它通過融合系列設(shè)計(jì)手段,慢慢演變發(fā)展成催生流行概念的源頭。就像現(xiàn)今社會刮起的一股手繪墻設(shè)計(jì)風(fēng)潮一樣,它通過在物化形式建筑空間和裝飾設(shè)計(jì)之間架起一座“橋梁”,創(chuàng)造出甜蜜溫馨的室內(nèi)環(huán)境和舒適宜居的情調(diào)空間。其獨(dú)有的造型語言、特殊的創(chuàng)作理念、豐富的畫面效果、充沛的情感表達(dá),不斷啟迪人們發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。人們對室內(nèi)環(huán)境的美觀性能等要求越來越高,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時,對手繪墻的喜愛,就儼然發(fā)展成一種新的時尚。

2.因時而變。

隨著時間的變化,流行文化也迅速發(fā)生著變化,從裝飾、家具行為、衣著、娛樂、體育等領(lǐng)域潛移默化地發(fā)展著,由此引發(fā)的心理、思想、觀念以及思維方式漸漸影響著一代人,它的發(fā)展腳步始終沒有停下來。透過流行的表面看本質(zhì),我們能夠?qū)Ξ?dāng)代社會人們的消費(fèi)觀有著更為深刻的認(rèn)識。流行文化既是一種文化現(xiàn)象,一種心理狀態(tài),又是一種消費(fèi)趨向,它的本質(zhì)是精神的,但載體卻是物質(zhì)的。從最初社會熱情高漲的“哈日文化”到如今的“哈韓”現(xiàn)象,這正是全面具象地詮釋了什么是流行文化。購物商城中,標(biāo)有“韓國城”字眼的商城越來越多,人們體驗(yàn)著韓國料理的美味,體驗(yàn)著韓國服裝的潮流氣息乃至對韓國明星的狂熱追捧,這都反映出流行文化已經(jīng)成為人們主要的物質(zhì)、精神消費(fèi)手段。

二、設(shè)計(jì)思維與流行文化

生活在快速變化的時代,體驗(yàn)著周邊事物的層出不窮,在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)創(chuàng)新思維也似乎早已成為了一種潮流,不斷發(fā)展變化的新產(chǎn)品讓我們的生活越來越豐富多彩。創(chuàng)意靈感的來源于有創(chuàng)新思維的頭腦,在其思考的過程中結(jié)合的知識點(diǎn)越多,聯(lián)系相繼越多,繼而設(shè)計(jì)的創(chuàng)意就越多。人類文明要進(jìn)步,就要重視創(chuàng)造性思維的研究,而創(chuàng)造是一切藝術(shù)活動的本質(zhì)特征。創(chuàng)造性思維是設(shè)計(jì)方法的核心,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,它貫穿于設(shè)計(jì)活動的全過程,早在遙遠(yuǎn)的古希臘,亞里士多德就將“創(chuàng)造”定義為“產(chǎn)生前所未有的事物”,它的這一解釋包括物質(zhì)世界,還包括精神領(lǐng)域。設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出的創(chuàng)造性思維,有其獨(dú)有的目的性、發(fā)散性、主動性、靈活性等特征,把握設(shè)計(jì)方法的主體———設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維活動,對設(shè)計(jì)方法的逐步形成及運(yùn)用有著深遠(yuǎn)的正面影響,以下是設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的基本方法:

1.發(fā)散式思維與設(shè)計(jì)。

追求思想的活躍、開放是發(fā)散式思維的一般特征,亦可稱其為求異思維,它以一個共同的出發(fā)點(diǎn)為前提,采取系列措施,從不同角度對提出的問題加以解決,借助求異、擴(kuò)散的思考,獲取多種解決方法。隨著社會文明更好更快發(fā)展,政治文化、傳統(tǒng)文化在人們的心中逐漸淡化,流行文化的發(fā)展是迅猛的,強(qiáng)有力地占據(jù)了人們的精神文化領(lǐng)域。流行文化以其前衛(wèi)的行為、語言及表達(dá)方式與傳統(tǒng)文化形成鮮明對比,最終導(dǎo)致在不違背道德原則的前提下愈發(fā)趨于對個性的追求。在流行文化的格局下,每個人都有自己的獨(dú)特之處,時刻揮灑著自己的個性。表達(dá)藝術(shù)重點(diǎn)在于表達(dá)創(chuàng)新,必須不停地打破束縛,用全新的認(rèn)識去感知這個我們生活的世界。因此,個性是創(chuàng)造性的必要條件。在這個產(chǎn)品愈發(fā)同質(zhì)化的時代,產(chǎn)品設(shè)計(jì)要突出尊重消費(fèi)者的個性,本著這個原則,不僅可以不斷獲取商機(jī)和機(jī)遇,也能滿足消費(fèi)者日益變化的消費(fèi)需求。設(shè)計(jì)新型產(chǎn)品并引領(lǐng)市場是索尼公司得以興盛長久不衰的法寶,它推出的便攜式收音機(jī)“walkman”,不僅預(yù)見到產(chǎn)品將會迎合青年人的消費(fèi)需求以及心理依賴,繼而大力生產(chǎn)銷售,最終大受歡迎?,F(xiàn)如今,“walkman”系列已經(jīng)發(fā)展壯大,在世界的各個領(lǐng)域擁有無數(shù)的追捧者,它引領(lǐng)了小型、輕便的設(shè)計(jì)潮流。發(fā)散式思維不僅要求設(shè)計(jì)師以新穎的視角創(chuàng)造出耳目一新的產(chǎn)品,而且要改善甚至解決先前存在的問題。但并非所有的求異性思維都算是發(fā)散式思維,具有創(chuàng)意性的思維還必須具備客觀上的可行性,才可以稱為發(fā)散式思維。因此,理性的思考與感性的創(chuàng)造在設(shè)計(jì)這一探索過程中并存,且缺一不可。

2.聯(lián)想式思維與設(shè)計(jì)。

聯(lián)想式思維與豐富的想象力密不可分,是一種創(chuàng)造性的思維方式,它運(yùn)用聯(lián)系的原理,由此及彼舉一反三,由一種事物思維擴(kuò)散至另一相關(guān)的現(xiàn)象。這一思維方式的運(yùn)用,可以使得設(shè)計(jì)的理念內(nèi)涵與表達(dá)方式得到拓展與深化,將設(shè)計(jì)想要表達(dá)的靈魂進(jìn)行更加飽滿、生動、形象的傳達(dá)與詮釋,輔助設(shè)計(jì)情感得以淋漓盡致地發(fā)揮?,F(xiàn)如今,設(shè)計(jì)過程中對形態(tài)的關(guān)注研究熱度不減,且與日俱增,研究內(nèi)容的寬度與深度得以不斷開發(fā)與拓展。自然界萬事萬物的“形”、“色”、“音”、“功能”及“結(jié)構(gòu)”等都可以成為研究對象,在設(shè)計(jì)過程中對其進(jìn)行有選擇的借鑒,為設(shè)計(jì)提供新的思想、新的原理、新的方法和新的途徑,由此設(shè)計(jì)研究的廣度和深度得以不斷發(fā)展。人們在對自然形態(tài)的研究中,仿生學(xué)、動力學(xué)及構(gòu)造學(xué)等的出現(xiàn)也是其體現(xiàn),他們通過研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特質(zhì)、信息傳遞、能量轉(zhuǎn)換等各式優(yōu)異的特征,把他們轉(zhuǎn)換到技術(shù)系統(tǒng),運(yùn)用到人們的生活中,為人類優(yōu)化造福。我們生活中這樣的例子很多,如根據(jù)蝙蝠超聲定位器的原理,人們仿制了盲人用的“探路儀”;由仿照水母耳朵的結(jié)構(gòu)和功能,設(shè)計(jì)了水母耳風(fēng)暴預(yù)測儀等等。聯(lián)想式思維,有別于無根據(jù)的瞎想及胡亂的遐思。通過聯(lián)想,在已存在事物的基礎(chǔ)上形成新的形象,這不僅融合了設(shè)計(jì)師以往的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與設(shè)計(jì)情感,還需要在廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上,謹(jǐn)慎分析,全面了解市場需求與供應(yīng)、同類產(chǎn)品與替換產(chǎn)品等的信息,準(zhǔn)確把握市場脈搏,才能推陳出新,清晰掌握新產(chǎn)品的流行趨勢與發(fā)展方向,提高產(chǎn)品創(chuàng)新的成功率。它為人們解決設(shè)計(jì)問題提供了行之有效和科學(xué)理性的思維方法,促使感性和理性相融會,用不斷豐富、完善的科學(xué)設(shè)計(jì)去創(chuàng)造未來更優(yōu)秀的作品。

3.頭腦風(fēng)暴式思維與設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的鼻祖,美國人阿歷克斯·奧斯本,亦是頭腦風(fēng)暴的發(fā)明者。頭腦風(fēng)暴法,相同于民間“三個臭皮匠賽過諸葛亮”的典故。它強(qiáng)調(diào)集體思考,通過相互激發(fā),在不同的頭腦中引發(fā)創(chuàng)造性的風(fēng)暴,進(jìn)而產(chǎn)生更多用于解決問題的方式方法。它曾廣泛流行于美國廣告界及工業(yè)設(shè)計(jì)界,在現(xiàn)行的設(shè)計(jì)中也逐漸被廣泛應(yīng)用。經(jīng)廣泛調(diào)查,大部分設(shè)計(jì)類的專業(yè)同學(xué),通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)這一專業(yè),僅僅只是掌握了一些基礎(chǔ)理論及軟件,在思維活躍度及創(chuàng)造性上幾乎是一片空白,即便是有想法,也與現(xiàn)有的市場、產(chǎn)品需求相脫節(jié)。頭腦風(fēng)暴法可以有效發(fā)揮集體智慧,奧運(yùn)火炬的整體設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法的成果。在這個流行文化廣泛傳播的社會,設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力,集思廣益,不斷練習(xí),時刻爭做有創(chuàng)新思維能力的設(shè)計(jì)者。因?yàn)楹芸赡芤驗(yàn)樽约旱膭?chuàng)新創(chuàng)造出改變一代人的生活方式的產(chǎn)品,推動人們生活的快速發(fā)展。流行文化產(chǎn)品有其精神上的內(nèi)涵,正是憑借這種精神它才可能流行,但是這種精神不是提升人內(nèi)心世界的動力,而是滿足欲望的一種消費(fèi)品。我們要把思維變成生產(chǎn)力,這就要求設(shè)計(jì)中要考慮到綜合原則:即充分了解市場、消費(fèi)、需求、工業(yè)技術(shù)等諸多因素,通過設(shè)計(jì)和創(chuàng)新來不斷滿足這種種需求的變化,體現(xiàn)出時代精神。因此在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)思維顯得至關(guān)重要。

篇2

數(shù)字資源是人類社會科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,信息資源不斷更新增加的產(chǎn)物,具有方便、快捷、高效的特點(diǎn),符合現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。數(shù)字資源作為建設(shè)數(shù)字圖書館的基本信息物資儲備,具有不可比擬的優(yōu)越性,體現(xiàn)為易存取性、易檢索性、易管理性、易更新性。海南省圖書館作為全國最年輕的公共省級圖書館,在建館之初就較為重視數(shù)字圖書館的建設(shè),并將圖書館數(shù)字資源建設(shè)作為本館文獻(xiàn)資源建設(shè)的重點(diǎn)工作。本文就如何建設(shè)好海南省圖書館數(shù)字資源這一個課題加以分析、探討。

一、海南省圖書館數(shù)字資源概況

(一)海南省圖書館數(shù)字資源現(xiàn)狀

海南省圖書館現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫15個,年平均訪問總量達(dá)70萬次,可在館內(nèi)上檢索、下載所需文獻(xiàn),其中部分?jǐn)?shù)字資源還開通了館外登錄使用功能。本館數(shù)字資源從資源功能上可將其分為學(xué)術(shù)型數(shù)據(jù)庫、經(jīng)濟(jì)型數(shù)據(jù)庫、多媒體型數(shù)據(jù)庫、教育考試型數(shù)據(jù)庫、電子圖書型數(shù)據(jù)庫等幾大類別,其中電子圖書型數(shù)據(jù)庫與學(xué)術(shù)型數(shù)據(jù)庫的讀者年訪問量為最高。讀者可通過館內(nèi)的數(shù)字閱覽室及其它閱覽室的檢索機(jī)免費(fèi)使用本館數(shù)字資源。

(二)海南省圖書館數(shù)據(jù)庫存在的問題

1、年購置經(jīng)費(fèi)不足

與國內(nèi)其他省級公共圖書館相比,海南省圖書館數(shù)字資源購置經(jīng)費(fèi)相對較少,購置數(shù)據(jù)庫數(shù)量較少,讀者數(shù)字資源多樣化需求未能得到滿足。本館數(shù)字資源年度采購經(jīng)費(fèi)預(yù)算中,已購置數(shù)據(jù)庫的年度更新費(fèi)用占據(jù)絕大比例,甚至是占用全部采購經(jīng)費(fèi),而用于新增數(shù)據(jù)庫的采購經(jīng)費(fèi)較少,甚至是沒有經(jīng)費(fèi)預(yù)算比例。

2、數(shù)字資源使用率不高

與國內(nèi)知名的省級公共圖書館相比,海南省圖書館建館時間較晚,讀者人數(shù)還沒有達(dá)到一定規(guī)模,加上讀者對數(shù)字資源的了解和使用有一定的局限,造成讀者對本館數(shù)字資源使用率不高。OCLC于2005年出版的《對圖書館和信息資源的看法,致OCLC成員的報(bào)告》結(jié)論部分指出:“自從互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),信息用戶越來越少去圖書館;絕大多數(shù)信息用戶沒有意識到圖書館擁有大量的電子資源,也沒有去使用這些資源”,與此同時,網(wǎng)上信息資源更豐富更便捷,相對本館的數(shù)字資源更具有自身優(yōu)勢,也是造成圖書館數(shù)字資源使用率不高的重要原因。

3、數(shù)字資源宣傳力度不足

本館數(shù)字資源對外宣傳方式單一,手段不靈活,讓社會公眾對本館數(shù)字資源的自身獨(dú)有的專業(yè)性認(rèn)識不足。另外,數(shù)字資源宣傳周期過于短暫,未能達(dá)到應(yīng)有社會影響力。

二、海南省圖書館數(shù)字資源的整體建設(shè)建議

“當(dāng)前,信息技術(shù)的發(fā)展深刻地改變了世界的圖書館事業(yè),使之開始了一場最為重大的變革。100年前基本成型的傳統(tǒng)圖書館形態(tài)已經(jīng)面目全非,代之而起的是一種與數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化信息技術(shù)相適應(yīng)的新的工作方式與服務(wù)方式”。而作為圖書館館藏資源媒介形式,也將由傳統(tǒng)紙質(zhì)館藏文獻(xiàn)為主過渡到傳統(tǒng)紙質(zhì)館藏文獻(xiàn)與數(shù)字信息文獻(xiàn)并駕齊驅(qū)的階段,更甚轉(zhuǎn)變?yōu)橐詳?shù)字信息文獻(xiàn)為主的媒介形式。為適應(yīng)未來圖書館事業(yè)發(fā)展與讀者使用圖書館需要,需從海南省圖書館的實(shí)際出發(fā),整體規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)自身獨(dú)具特色的數(shù)字資源館藏,按對內(nèi)整體建設(shè)與對外整體建設(shè)兩種建設(shè)方式,對本館數(shù)字資源進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃建設(shè)。

(一)圖書館數(shù)字資源對內(nèi)建設(shè)

對內(nèi)建設(shè)主要是針對圖書館自身數(shù)字資源建設(shè)的方式,主要包括有對數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品的采購與構(gòu)建本館特色數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品的采購是本館數(shù)字資源量化建設(shè)的主要方式,可快速增加本館數(shù)字資源的種類和數(shù)量;而特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是本館數(shù)字資源建設(shè)質(zhì)變的有效方式,可使本館數(shù)字資源整體質(zhì)量得到改觀。

1、數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品的采購

本館數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品的采購需遵循的原則:(1)讀者需求至上的原則,滿足讀者的數(shù)字資源需求是本館數(shù)字采購配置的基本出發(fā)點(diǎn),也是本館數(shù)字圖書館建設(shè)的立足點(diǎn);(2)科學(xué)規(guī)劃原則,目前國內(nèi)有眾多數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品,質(zhì)量參差不齊,本館應(yīng)制定數(shù)字資源館藏發(fā)展目標(biāo)和體系結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)合理地挑選既能豐富本館數(shù)字資源種類,又不超出本館財(cái)政購置支出能力范圍的數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品;(3)合理配置原則,在已開通數(shù)據(jù)庫中存在部分?jǐn)?shù)據(jù)庫的子庫重復(fù)采購的問題,需對現(xiàn)有的數(shù)據(jù)庫的子庫進(jìn)行重新挑選,合理采購配置,避免重復(fù)建設(shè),節(jié)約購置經(jīng)費(fèi)。

數(shù)據(jù)庫購置的方式,目前數(shù)據(jù)庫提供遠(yuǎn)程訪問與鏡像訪問、個人用戶訪問等使用方式,其價格相差較大,為了更好的建立建全本館外購數(shù)據(jù)庫資源種類,可針對數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品分別采用不同購置方式,一些價格較高而利用率不高的數(shù)據(jù)庫及外文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫可采用個人用戶訪問方式予以采購,并通過圖書館的參考咨詢?yōu)樽x者提供庫內(nèi)數(shù)字文獻(xiàn);一些價格不高而利用率較高的數(shù)據(jù)庫,則可通過采購遠(yuǎn)程訪問與鏡像訪問兩種方式相互補(bǔ)充;一些價格不高而體系嚴(yán)密的數(shù)據(jù)庫,則可通過購置鏡像訪問方式。

2、特色數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建

特色數(shù)據(jù)庫是圖書館特色館藏之一,省內(nèi)各家圖書館建立特色數(shù)據(jù)庫的數(shù)量不多,為充分發(fā)揮省館的作用,一方面可以聯(lián)合其它省內(nèi)圖書館建立起具有海南特色的地方文獻(xiàn)數(shù)字資源,另一方面可以與數(shù)據(jù)庫公司進(jìn)行多種方式聯(lián)合建庫,

(二)圖書館數(shù)字資源對外建設(shè)

互聯(lián)網(wǎng)信息資源規(guī)模日趨增大,圖書館在保持信息同步的同時又具有自身的獨(dú)特性,為此需通過與外部合作建設(shè)數(shù)字資源。主要包括聯(lián)合采購與信息資源導(dǎo)航建設(shè)兩個方面。聯(lián)合采購可以避免采購經(jīng)費(fèi)不足與數(shù)字資源重復(fù)建設(shè)的問題,通過聯(lián)合采購,資源共享的方式,為讀者提供更多的文獻(xiàn)資源;信息資源導(dǎo)航建設(shè),主要是通過圖書館館員利用互聯(lián)網(wǎng)上權(quán)威信息,構(gòu)建網(wǎng)上信息分類整理與導(dǎo)航。

三、海南省圖書館數(shù)字資源的推廣使用

(一)加強(qiáng)圖書館數(shù)字資源宣傳途徑

利用互聯(lián)網(wǎng)及多種媒介宣傳報(bào)道本館數(shù)字資源,并在一定的周期有計(jì)劃的強(qiáng)化宣傳頻率,提升本館數(shù)字資源的知名度,并在圖書館首頁內(nèi)添加各數(shù)據(jù)庫的簡介和使用指南,方便讀者使用。

(二)提高讀者數(shù)字資源檢索技能

通過舉辦多種形式的數(shù)據(jù)庫檢索技能培訓(xùn)班及各種數(shù)據(jù)庫的檢索講座,方便讀者更好地了解各個數(shù)據(jù)庫的功能與使用方法,進(jìn)一步提高讀者使用數(shù)據(jù)庫的能力。

(三)定期舉辦檢索技能大賽

與省內(nèi)有一定品牌影響力的贊助商或者與數(shù)據(jù)庫公司合作,定期舉辦本館檢索技能大賽,這樣不僅提高本館數(shù)據(jù)庫的知名度,也有利于讀者更好的使用本館數(shù)字資源。

(四)主動提供數(shù)字資源信息服務(wù)

篇3

一. 韓流文化興起的背景與存在意義

中韓兩國的歷史交往源遠(yuǎn)流長,兩個國家擁有相似的文化背景。無論是文字語言還是禮儀觀念、民俗習(xí)慣,韓國都深受中國傳承文化的影響。韓國文化主要受到三方面的影響,一是中國的儒家思想;二是日本對韓國的影響;三是美國對韓國的影響。韓國和中國一樣信奉孔子的儒家學(xué)說,因此韓國人在感情表達(dá)、價值觀念和思維方式等方面與中國人都很相近。中韓兩國又都是亞洲國家,地理位置很近,韓國是中國的四大貿(mào)易以伙伴之一,經(jīng)濟(jì)、文化必定會緊密聯(lián)系?,F(xiàn)在韓國時尚對中國的巨大影響也是因?yàn)橹许n兩國人的外貌特征極為相像,從發(fā)色到膚色到體型這些因素使得韓國服裝進(jìn)軍中國市場極為可能,也為我們借鑒韓國服裝流行趨勢的成功有依可循。韓流文化的興起成為增進(jìn)兩國關(guān)系的重要途徑之一。正因?yàn)檫@樣的內(nèi)外因素讓中國更很容易的接納韓國文化,成為”韓流”得以順利進(jìn)軍中國的前先提條件。

“韓流”這個詞如今在中國已是無人不曉,韓流是起初中國媒體為了描述韓國歌手在中國的演出受到中國青少年熱烈歡迎的熱潮所創(chuàng)造的新造語,而韓國文化也壓倒了同時在中國的所有境外文化,毫無疑問成為一種潮流,甚至是主導(dǎo)。

大約從1998年開始,韓國的娛樂業(yè)突然爆發(fā),中國興起了對韓國歌曲,電影,電視劇以及娛樂明星狂熱追捧的熱潮。而在2001年中國也頻頻引進(jìn)一些當(dāng)下正紅的韓國影視作品和藝人,中韓的交流日益密切,中韓通過各種途徑的合作以及電視上宣傳、網(wǎng)絡(luò)上的傳播,韓國文化不斷的影響著中國的發(fā)展。韓國料理、韓國妝容、韓國時尚、韓國電子產(chǎn)品接踵而來,侵占我們的生活,讓我們切實(shí)感受到了“韓流”的來襲。

二. 韓流文化在中國女裝流行的具體體現(xiàn)

“韓流”雖然存在復(fù)雜多樣的表現(xiàn)形式,但歸根結(jié)底屬于大眾文化,消費(fèi)文化的范疇。改革開放后的中國社會存在著多種需求,而“韓流”正好適應(yīng)了這一需求,更多程度的是在反映現(xiàn)代年輕人的生活狀態(tài)與追求。中國人對韓國時尚的追捧主要是一種審美性的接受和愉悅性的欣賞。

如今的韓國文化的熱潮已經(jīng)不容小覷,韓國文化以其強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)為基石經(jīng)過較長的時間的文化醞釀它的靈氣被激活和迸發(fā)出來,進(jìn)而沖擊中國乃至整個亞洲,大有引領(lǐng)時尚之勢?!绊n流”實(shí)現(xiàn)了中韓之間文化的競爭性輸出和反饋,這應(yīng)該是其在我國興起的外在動力。

對于過分追求韓國文化的人們我們也通常稱之為哈韓族。哈韓族的出現(xiàn),從側(cè)面反映了年輕人群一種精神寄托和追求,哈韓在一定程度上緩解他們現(xiàn)實(shí)生活的枯燥和壓力。例如一些韓國的電視劇和綜藝節(jié)目就能很精準(zhǔn)的掌握年輕人對自我生活的向往從而抓住他們的心。哈韓族的主要特征就是追求新奇和與眾不同,而在中國文化市場他們的追求不被主流文化所重視,于是他們就自然而然的把目光轉(zhuǎn)向外來文化上。

韓國服裝能夠如此受中國市場歡迎,歸根結(jié)底是源于韓劇的影響。韓國人向來注重臉面和禮節(jié),對不同場合的穿著打扮極為重視。除了韓國影視劇對于鏡頭的唯美,劇情的動人極為強(qiáng)調(diào)之外,韓劇里俊男倩女個個穿著精致帥氣,讓中國的年輕人大受感染。同時,韓國化纖新技術(shù)開發(fā)方面的優(yōu)勢使之正逐漸成為世界纖維大國,據(jù)說現(xiàn)在法國、意大利、日本等服裝強(qiáng)國都是向韓國進(jìn)口面料。面料通常反映服裝的精髓與檔次,通常女性對服裝的特色和質(zhì)量極為看重,從面料方面考量,韓國服飾的廣泛發(fā)展也是勢在必得的。除了面料好、做工精外,就服裝的板型而言尺碼的分類更貼近中國女性,很容易在消費(fèi)上產(chǎn)生共鳴。韓國服裝的設(shè)計(jì)通常比較突出人體曲線美和視覺舒適感,風(fēng)格也符合現(xiàn)代中國年輕人的審美需求,例如韓國女裝在休閑舒適的同時卻不會缺失女性恬美溫柔的韻味,也就是我們常說到的淑女裝系列就是從韓國流行過來的大荷葉的領(lǐng)子、小燈籠的袖子、胸前可愛的蝴蝶結(jié),顯得沉穩(wěn)干練卻不失柔美可愛的氣質(zhì)。像近幾年的服裝會上處處可見韓國風(fēng)格的服裝,H型的西裝外套、寬松的針織毛衣、高腰蓬蓬的連身短裙,即使一件普通的牛仔褲,適當(dāng)?shù)脑谘澤淼母鱾€部位用特殊的顏料繪上各種抽象涂鴉圖案,隨意的配上一件單色的簡單的上衣都會顯得品味十足。這些都是如今在韓國極為盛行的服裝款式。時尚但不另類,追隨潮流但又不過分張揚(yáng),適合各種場合穿著。

從另一方面來說,韓國人對白色極為偏好,使得韓國服飾的色彩格調(diào)多是明亮、和諧、淡雅的?!吧市睦韺W(xué)研究表明,純度高的色彩能夠使人產(chǎn)生更強(qiáng)的視覺印象和心理反應(yīng),比飽和度低的顏色更具有跳躍感,這也從一個側(cè)面烘

托出韓國是一個有活力的民族?!盵1]所以色彩及其形成的格調(diào)是服飾生命力的重要標(biāo)志。韓國的服飾通常給我們單純和自由的氣息,正如盧梭所說:“單純是所有藝術(shù)創(chuàng)作中美的根本基礎(chǔ)”[2],“純潔產(chǎn)生詩”[3]。純凈的色彩和簡練大方的款式,使韓國服飾創(chuàng)造出一種獨(dú)特的混搭風(fēng)格。

三. 韓流文化對我國女裝發(fā)展的啟迪

中韓文化的相通性為韓國文化的傳播和流行提供了前提條件。韓國的影視文化極大的促進(jìn)韓國服裝的發(fā)展使得中國對韓國文化產(chǎn)生極大的興趣和認(rèn)同,也在無形中提升了服飾的文化價值。韓國的服裝被打上了深深的烙印,強(qiáng)勢的韓流文化積淀出韓國獨(dú)特的服裝氣息,而這種獨(dú)特的氣質(zhì)則增強(qiáng)了人們對韓國文化的認(rèn)可以及更深入的探索與了解。韓國的服裝業(yè)與中國的服裝市場呈現(xiàn)出相輔相成、相互促進(jìn)的良好發(fā)展局面。

中國作為服裝產(chǎn)業(yè)大國自改革開放以來一直沒有形引領(lǐng)別國服飾潮流的固定風(fēng)格,這是值得我們深思熟慮問題。韓國的服裝的潮流發(fā)展能夠在吸引別國的同時,仍然保留著自己獨(dú)到的特點(diǎn),形成鮮明的本土個性,抓住人們的眼球,引導(dǎo)人們追逐時尚的方向。中國文化傳統(tǒng)崇尚中庸之道,時尚是產(chǎn)生于自由,產(chǎn)生于瞬間,產(chǎn)生于創(chuàng)意,產(chǎn)生與生活。如今的中國整體實(shí)力日趨強(qiáng)大,中國急需創(chuàng)造出屬于自己的新形象,具有現(xiàn)代感的專屬中國特色風(fēng)格,這種特色反映在服飾中,就會形成“中國風(fēng)格”。中國的新時代的年輕人若能真正具備實(shí)力和毅力,他們的力量將是不可估量的,必將影響整個世界,他們的服飾裝扮也必將引領(lǐng)世界潮流。

隨著加入世貿(mào)組織和綜合國力的增強(qiáng),我國服裝行業(yè)面臨著更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。能夠使我國服裝行業(yè)屹立于世界服裝強(qiáng)國中,是我國服裝行業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。(作者單位:武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

篇4

論文關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;中國特色;創(chuàng)新

上個世紀(jì)20年代美國的管理學(xué)家在西方電器公司下屬的霍桑工廠進(jìn)行了長達(dá)3年的管理科學(xué)實(shí)驗(yàn),得出的結(jié)論是:工人的工作環(huán)境優(yōu)劣與生產(chǎn)效率高低有一定聯(lián)系,但是不太緊密,聯(lián)系最緊密的則是企業(yè)生產(chǎn)團(tuán)體內(nèi)和諧的人際關(guān)系、民主的管理方式、自由寬容、富于人情味的工作氛圍與良好的溝通等企業(yè)文化范疇。從此以后,企業(yè)管理科學(xué)開始圍繞企業(yè)文化這個方向發(fā)展了。

1企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化是社會文化的重要組成部分,它是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中所積淀的整體化群體意識、價值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則之總和。它既包括企業(yè)全體成員的聰明才智和他們認(rèn)識世界、改造世界的能力,也包括他們所能掌握和運(yùn)用的知識以及所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富。企業(yè)文化是企業(yè)文明的特征,是企業(yè)全體成員共同創(chuàng)造的企業(yè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,體現(xiàn)了企業(yè)在一定發(fā)展階段生產(chǎn)技術(shù)與經(jīng)營管理的現(xiàn)代化程度,體現(xiàn)了企業(yè)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的成果。

2企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)發(fā)展中的作用

企業(yè)文化建設(shè)不僅關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展,而且對于整個社會的發(fā)展也起著非常重要的作用。

2.1企業(yè)文化推動企業(yè)提高核心競爭力

現(xiàn)代企業(yè)管理已經(jīng)進(jìn)入一個以人為本的管理新時代,其重要內(nèi)容不再是一些條條框框,而是-rq融進(jìn)了管理者對工作、對事業(yè)奉獻(xiàn)精神的獨(dú)特藍(lán)本。這種獨(dú)特的藍(lán)本就體現(xiàn)了一種企業(yè)文化。國際著名的蘭德公司經(jīng)過長期的研究發(fā)現(xiàn),企業(yè)的競爭力最核心層是以企業(yè)理念、企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)文化、內(nèi)外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力等。由此可見,企業(yè)文化對增強(qiáng)企業(yè)競爭力的重要作用。

2.2企業(yè)文化促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

物質(zhì)文明和精神文明相輔相成,辯證統(tǒng)一,應(yīng)充分正確的發(fā)揮精神對物質(zhì)的作用。近年來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,有些“明星”企業(yè)的價值觀發(fā)生扭曲變形,片面追求局部利益和短期效益,過分看重物質(zhì)利益。在工作中,只講報(bào)酬不講奉獻(xiàn),為了滿足個人私欲,不惜一切代價。這種狀況大大削弱了企業(yè)的凝聚力和生命力,影響了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的進(jìn)一步提高。因此,必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),通過培養(yǎng)群體意識,樹立企業(yè)作風(fēng)形象,提高人們的認(rèn)識水平,進(jìn)一步優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營管理,為企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高注入動力和活力。

2.3良好的企業(yè)文化可以網(wǎng)羅人才

21世紀(jì),知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨使人才成為企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。優(yōu)秀的人才能夠推動企業(yè)實(shí)現(xiàn)人力資本的升值。隨著我國加入WTO后,優(yōu)秀人才成為國內(nèi)外企業(yè)競相爭奪的目標(biāo)。然而,在這個人才爭奪戰(zhàn)中,最重要的卻不是金錢,而是企業(yè)文化。在當(dāng)今中國,海爾文化就是一個例證。海爾帶給我們的是無窮的企業(yè)文化魅力。在海爾的文化氛圍中,員工的離職率是非常低的,這得益于海爾優(yōu)秀的企業(yè)文化。對于知識型人才來說,能夠吸引他們的往往不是金錢,而是優(yōu)秀的企業(yè)文化,是一種使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈歸屬感的企業(yè)文化。

2.4企業(yè)文化可以調(diào)動人的積極性

在現(xiàn)代社會中,企業(yè)的命運(yùn)與職工的命運(yùn)是密切聯(lián)系在一起的。企業(yè)要發(fā)展,必須建立以人為中心的管理模式,充分調(diào)動職工的積極性。按照現(xiàn)代管理理論,人的需求是多方面的,管理者應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點(diǎn),盡可能的為滿足人們的各種需求創(chuàng)造條件。要讓員工愛企業(yè),企業(yè)就必須愛員工。那么,為了貫徹以人為中心的管理思想,必須加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)。通過企業(yè)文化倡導(dǎo)和樹立企業(yè)價值觀和企業(yè)精神,形成一種強(qiáng)大的內(nèi)聚力,調(diào)動廣大員工的積極性。因此,企業(yè)要努力完善民主管理制度,尊重員工的主人翁地位,以充分調(diào)到員工的積極性為主要手段,同心協(xié)力實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

3建設(shè)有中國特色的企業(yè)文化

曾指出:“有中國特色社會主義文化,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。它淵源于中華民族五千年文明史,又植根于有中國特色社會主義的實(shí)踐,具有鮮明的時代特點(diǎn);它反映我國社會主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征,又對經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。在全社會形成共同理想和精神支柱,是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本”。

企業(yè)文化是社會文化的重要組成部分。有中國特色的企業(yè)文化就是要求中國企業(yè)文化建設(shè)必須在我國的特殊國情下重視人的價值、以人為中心,通過提高企業(yè)職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)達(dá)成企業(yè)目標(biāo)。

3.1加強(qiáng)企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)

企業(yè)管理者是企業(yè)價值的創(chuàng)造者,企業(yè)文化的塑造者,企業(yè)規(guī)范的制訂者。他們應(yīng)該時刻注意自身形象及其正面影響,并努力提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。現(xiàn)代管理學(xué)理論奠基人德魯克認(rèn)為,今天的企業(yè),尤其是大企業(yè),企業(yè)員工的態(tài)度所反映的首先是其管理層的態(tài)度。為此,一方面,管理者要提高自己的素質(zhì),就要在企業(yè)的經(jīng)營管理活動中,特別注意自己的道德品格,對外講究信譽(yù),對內(nèi)公正無私,對員工負(fù)責(zé);另一方面,管理者要把提高自身素質(zhì)運(yùn)用在實(shí)踐中,積極發(fā)揮倡導(dǎo)和示范作用,從而把企業(yè)文化建設(shè)活動轉(zhuǎn)化為企業(yè)全體成員共同的自覺活動。

3.2堅(jiān)持“以人為本”的原則

何謂“以人為本”?廣義的理解是:以人為根本,以人為核心。兩千多年前的春秋時期,齊國政治家管子就提出:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固。”意即:人民是建立和鞏固霸王之業(yè)的根本。這表現(xiàn)了管子對人的作用和價值的肯定和重視?!肮芾怼焙芏嗳诉^分的注重“管”,實(shí)際上管的太多才容易亂。如果說“管理”管的是人,那么“文化”管的則是心。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該能用先進(jìn)的理念和共同的價值觀把員工的心管好,使員工對企業(yè)產(chǎn)生一種歸宿感和一體感。只有通過正確處理企業(yè)中的人與人之間的彼此信任、理解、尊重,在企業(yè)中形成平等、民主、團(tuán)結(jié)的氣氛,才能造就出企業(yè)的整體文化。所以,在建設(shè)企業(yè)文化進(jìn)程中,必須始終堅(jiān)持以人為本的員工主導(dǎo)作用的原則。只有真正確立了以人為本這一基本原則,才能抓住企業(yè)建設(shè)的核心和本質(zhì)。

3.3吸收國內(nèi)外企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)

西方文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),對我國社會主義企業(yè)文化建設(shè)有參考借鑒價值,我們應(yīng)該認(rèn)真研究吸收。首先,我們不能照搬西方現(xiàn)有的文化建設(shè)模式,但在方法、原則、經(jīng)驗(yàn)等方面還是可以去偽存真,為人所用。其次,還可以借鑒他們在培育、發(fā)展企業(yè)文化過程中所走過的道路,尋找我們自己的企業(yè)文化建設(shè)的途徑。

3.4發(fā)展企業(yè)文化教育

企業(yè)職工的思想文化素質(zhì)直接決定企業(yè)文化的水平和發(fā)展速度,文盲和半文盲充斥的企業(yè)是建設(shè)不了先進(jìn)的企業(yè)文化的。要提高員工的工作效率,就必須大力發(fā)展企業(yè)文化教育,進(jìn)行智力投資。在現(xiàn)代社會生活中,要合理安排員工培訓(xùn),使他們不斷吸取新思想、新觀念,開闊視野;盡可能的改善和提高職工的福利待遇和豐富業(yè)余文化生活。只有廣大員工的思想文化素質(zhì)提高了,精神需求才會隨之強(qiáng)化。從而,為發(fā)展企業(yè)文化奠定現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.5營造“鼓勵嘗試,寬容失敗”的創(chuàng)新氛圍

篇5

【中圖分類號】 J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2014)02-227-2

對文藝戰(zhàn)線來說,以新的思路推動文藝的繁榮,以貼近群眾的方式進(jìn)一步服務(wù)好群眾,這是體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展要求的重要方面,也是包括流行音樂創(chuàng)作在內(nèi)的所有的文藝工作者的重要職責(zé)。對于從事文化傳播工作來說,應(yīng)用廣泛的視角和各種傳播方法對我國流行音樂創(chuàng)作、歌手品牌的創(chuàng)立進(jìn)行宣傳。

一、流行音樂的現(xiàn)場表現(xiàn)形式

現(xiàn)場音樂發(fā)展到現(xiàn)在為止有三種表現(xiàn)形式。一種是所謂的俱樂部文化,Club Culture,在酒吧,現(xiàn)場的這種小型的表演場所,非常典型的北京有一個星光現(xiàn)場。第二種表現(xiàn)音樂的形式就是歌手的巡回演唱會。所謂的巡回演唱會就是這個歌手到處去表演,我們叫做鐵打的歌手,流水的地盤。最后一種表現(xiàn)形式就是音樂節(jié),我們叫做鐵打的地方,流水的藝人?,F(xiàn)在有雪山音樂節(jié),北京有朝陽公園音樂節(jié),有摩登天空音樂節(jié)等等很多的音樂節(jié),這些都是現(xiàn)場音樂的另外一種表現(xiàn)形式。

二、我國流行音樂的發(fā)展

我國流行音樂的發(fā)展及流行文化的建立大致分為三個發(fā)展階段,第一個階段是質(zhì)疑與爭議的階段,第二個階段是認(rèn)可與探究的階段,第三個階段是深化與超越的階段。

(一)質(zhì)疑與爭議

從1979年到80年代中期,大陸的流行歌曲應(yīng)該是還處在一個探索的階段,但是音樂批評與理論研究界沒有趁機(jī)積極介入,他們與人民音樂研究、北京音樂周報(bào)以及中央音樂學(xué)報(bào)等這樣的全國核心的音樂刊物、報(bào)紙為平臺,就當(dāng)時的音樂文化的思想意識和音樂實(shí)踐的新動態(tài)展開了一系列的爭論,他們質(zhì)疑與政論的焦點(diǎn)話題之一,就是對新興流行音樂所持有的觀念、態(tài)度以及流行音樂性質(zhì)問題。

(二)認(rèn)可與探究

第二個階段是認(rèn)可與探究的階段。認(rèn)可與探究的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是研討會的舉辦,1986-1997年這十年當(dāng)中,全國各地和各文化部門舉辦了很多有關(guān)流行音樂的研討會,我在這地舉了幾個代表性的,比如說1986年的通俗音樂理論研討會、1987年11月河南鄭州全國通俗音樂研討會等等,這些音樂會的舉辦反映出理論批評與研究從第一個階段,民間自發(fā)性的研討上升到一個有組織的研討,他們廣泛地就過去的流行音樂的發(fā)展成敗、得失、流行音樂所面臨的局勢問題進(jìn)行討論,對流行音樂的發(fā)展是起到的積極的推動作用的。

(三)深化與超越

第三個階段是深化與超越的階段。深化與超越體現(xiàn)在專注專題性的研究非常的豐富,他們主要有史料的梳理。比如剛才付林老師的中國流行音樂20年,還有金兆鈞老師的光天化日之下的流行,這些書籍都給我們研究者們提供了非常豐富的史料資源。還有實(shí)踐理論的研究,主要是歌詞、歌曲的創(chuàng)作,還有演唱的方法等研究。這個階段的特點(diǎn)可以說它比前面兩個階段來說,它的音樂批評與理論探討不再只是現(xiàn)象的附屬或者回應(yīng),而是更多的獨(dú)立性,而且更加理性,廣度和深度都在拓展,并且與其他學(xué)科廣泛地接觸。研究人員也相對的豐富起來,體系性的研究在開始逐步形成。

三、流行音樂的傳播和發(fā)展

(一)我國流行音樂的傳播形式變遷

傳播的本質(zhì),就是一種復(fù)制。復(fù)制的本質(zhì)就是一種藝術(shù)形態(tài),經(jīng)過技術(shù)手段,產(chǎn)生出一種新的、和原來藝術(shù)形態(tài)相同的形態(tài)。

過去,流行音樂的傳播靠電視、廣播、圖書、唱片或者是盜版唱片等。但是,今天的音樂作品經(jīng)過了數(shù)字化的技術(shù)處理,已經(jīng)充滿于全國的英特網(wǎng)管道之中,音樂網(wǎng)民的音樂復(fù)制已經(jīng)形成了傳統(tǒng)的音樂復(fù)制不可能具備的一些特質(zhì)。這就是復(fù)制的海量性、自主性、多重性、和廉價性。相對于廣播、報(bào)紙之外的新的媒體形態(tài),對于新媒體的定義,學(xué)者們眾說紛紜,目前對流行的定義是新媒體是一種較為寬泛的概念,是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。新媒體條件下,對于流行音樂及其文化傳播有三方面的改變:

第一,傳播載體的改變。音樂需要載體進(jìn)行傳播,而新媒體給流行音樂帶來最初最直接的影響就是改變了過去傳播音樂的載體,在口口相傳的年代,空氣是音樂進(jìn)行傳播的介質(zhì)。后來的唱片、盒帶、音樂錄音帶等都是音樂傳播發(fā)展過程中陸續(xù)出現(xiàn)的重要的媒介。而在新媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)和以手機(jī)為代表的互聯(lián)網(wǎng)終端成為最具代表的載體。

第二,傳播主體的改變。現(xiàn)在任何人都可以把自己創(chuàng)作的歌曲上傳到互聯(lián)網(wǎng)上供人下載,或用手機(jī)通過無線通訊系統(tǒng)發(fā)給別人,每個人都可以創(chuàng)作自己的歌曲,每個人都是音樂家。近年來迅速走紅的一批《那一夜》、《單車戀人》、《香水有毒》、《老鼠愛大米》等。

第三、傳播效果的改變。中國流行音樂的主要傳播形式是一點(diǎn)對多點(diǎn),廣播對聽眾,電視對觀眾,音樂生產(chǎn)商對音樂購買者,使得音樂產(chǎn)品的生產(chǎn)缺乏針對性。而在新媒體時代,沒有豐厚的宣傳資源的獨(dú)立音樂像獲得了新生一樣,在新媒體的點(diǎn)擊下迅速地蔓延開來。同時,音樂用戶對音樂的各種意見也可以反饋到網(wǎng)絡(luò)上,促進(jìn)歌手改進(jìn)自己的作品。我們知道流行音樂是一種大眾文化,新媒體給了流行音樂一個機(jī)會,讓音樂更加貼近大眾,讓潮流更加符合用戶的需求和情感需要。同時,對于音樂生產(chǎn)者來說,可以無拘無束。歌手只需讓聽眾挑選檢驗(yàn),對音樂發(fā)行者來說,用戶互動能夠記錄下所有用戶的全部行為軌跡,可以分析歌手總紅的規(guī)律,降低音樂投資的成本,使投資收益最大化。

最后,傳統(tǒng)的廣電媒體面臨新媒體的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新媒體的傳播手段的便捷性、快速性形成了音樂消費(fèi)群體的廣泛性。新媒體的收費(fèi)模式增加了音樂生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)收入,新媒體信息的海量為用戶提供了更多可供選擇的菜單。受眾接觸的音樂不再單一化,新媒體的出現(xiàn)雖然帶來了沖擊,但并不能徹底取代傳統(tǒng)的媒體。所以總體而言傳統(tǒng)媒體在新媒體時代的流行音樂市場上仍然是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。

由此,早在二十世紀(jì)六十年代的時候,有一個著名的傳播學(xué)家叫做馬謝爾說會出現(xiàn)任何一種全國都逃脫不過的電子傳播形式。而二十世紀(jì)九十年代,通過了光纖傳輸信息的全球性的英特爾網(wǎng)就產(chǎn)生了,英特網(wǎng)覆蓋了全球。我們流行音樂的傳播也搭上了這條網(wǎng)絡(luò)信息的高速公路。

(二)流行音樂的傳播對大眾生活的影響

我國流行音樂在爭議中崛起,在探索中前進(jìn),涌現(xiàn)了一批膾炙人口的佳作,至今還發(fā)揮著很大的影響。作為一種文化現(xiàn)象,中國流行音樂以獨(dú)特的方式記錄了中國社會所有宏大和細(xì)微的變化。改革開放30年,每一個重大的歷史階段,每一次重大的社會事件,都以這樣或那樣的方式進(jìn)入到我們的流行音樂的詞曲當(dāng)中。比如2008年,也就是今年,無論是年初的抗擊冰凍災(zāi)害,還是5?12之后的抗震救災(zāi),以及剛剛結(jié)束的北京奧運(yùn)會。中國流行音樂都迅速地在我們耳邊唱響,并因其具有凝聚人心、鼓舞斗志的巨大力量因其反映社會現(xiàn)實(shí)的公民心態(tài)而廣為傳播。

(三)流行音樂傳播對文化生活的影響

我國流行音樂的傳播對文化生活的影響是巨大的,我國流行音樂的創(chuàng)作很多歌曲都和我國傳統(tǒng)文化中的感恩;我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改革開放;回報(bào)社會;幸福生活在這個美好國家以及對家人對朋友的美好生活相聯(lián)系。我國的流行音樂自身的傳播同時,也建立了流行音樂的交流平臺,更緊密地將社會生活、大眾文化緊緊的聯(lián)系在一起。30年來,在每一個重大的歷史階段和社會生活的重大事件中,中國的流行音樂以其獨(dú)特的魅力奉獻(xiàn)于社會。特別是今年,無論是年初的抗擊冰雪災(zāi)害,還是四川的抗震救災(zāi)以及剛剛結(jié)束的奧運(yùn)盛典,我們都真切地感到、看到、聽到了流行音樂界的積極行動和有力聲音。因此,展望中國流行音樂的創(chuàng)新發(fā)展,我們音樂人是充滿信心的。我們將以飽滿的熱情、創(chuàng)新的理念投入到音樂創(chuàng)作中,譜寫出更多更有特色、更有深度、更有藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。

四、結(jié)論

流行音樂以及文化的傳播在新媒體時代對大眾生活產(chǎn)生了重大影響,在媒體融合的趨勢里,傳統(tǒng)媒體獲得了建設(shè)新媒體平臺的空間,從而使得為用戶提供更廣闊的空間成為可能。所以,我們要在遵循先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的同時,利用新媒體大力弘揚(yáng)社會主義核心文化觀念的價值體系。在音樂作品當(dāng)中,融鑄于人民,與大眾共呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感,弘揚(yáng)共同的理想,培育和諧的精神,暢想時代的主旋律。

參考文獻(xiàn):

[1]付林著.歌星成功之路[M].北京:海潮出版社,1993 .

[2]金兆均.光天化日之下的流行:親歷中國流行音樂[M].北京:人民音樂出版社出版,2002.

[3]余明陽,梁錦瑞.名牌:在傳播中誕生[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,1999.

篇6

收集文獻(xiàn)數(shù)據(jù)完整且經(jīng)手術(shù)病理證實(shí)的PSH患者95例,其中男18例,女77例;年齡19~76歲。大部分患者無臨床癥狀,62例經(jīng)查體偶然發(fā)現(xiàn),其余33例有胸悶、不適,咳嗽、咳痰,痰中帶血絲、咯血、發(fā)熱等癥狀。

1.2檢查方法

95例均作X線胸部正側(cè)位片,21例僅接受胸部平掃,74例患者接受CT平掃和增強(qiáng)掃描。

2結(jié)果

2.1X線及CT表現(xiàn)

病灶多為孤立性、邊緣光滑、境界清楚、密度均勻的結(jié)節(jié)或腫塊,直徑多小于3cm;病灶大多位于肺的部,中下葉多見。增強(qiáng)掃描絕大多數(shù)病灶呈明顯均勻強(qiáng)化,并持續(xù)強(qiáng)化。

2.2不常見的影像學(xué)表現(xiàn)

病變多發(fā)1例;病變位于葉裂2例;病變巨大2例,最大直徑達(dá)22cm;分葉征23例,均為淺分葉;鈣化13例;病灶囊變3例;空氣新月征5例;暈征5例;貼邊血管征7例;周圍肺氣腫2例;支氣管內(nèi)病變1例;肋骨切跡及破壞1例;短毛刺1例;增強(qiáng)掃描25例呈不均勻強(qiáng)化。

3討論

PSH由Liebow等于1956年首先報(bào)道,認(rèn)為它是一種原發(fā)性血管增生并伴有繼發(fā)性上皮增生的病變。1972年Hill等免疫組化及電鏡觀察,對血管來源提出質(zhì)疑,遂稱之為“所謂肺硬化性血管瘤”。目前多數(shù)學(xué)者認(rèn)為PSH是一種來源于呼吸上皮細(xì)胞的腫瘤,在世界衛(wèi)生組織與國際肺癌研究協(xié)會肺腫瘤分類中先后將其歸為“瘤樣病變”(1981)和“雜類腫瘤”(1999)。組織學(xué)分為4腫類型,即上皮型、型、硬化型和出血型。

3.1臨床表現(xiàn)

無特異性表現(xiàn)。PSH多見于中年女性,常無臨床癥狀,少數(shù)有咳嗽、咳痰、胸痛、痰中帶血或咯血、發(fā)熱及全身倦怠等癥狀。本組患者多為偶然發(fā)現(xiàn),臨床表現(xiàn)無特異性,女性發(fā)病率較高,可能與性激素有關(guān),多數(shù)患者的雄激素受體與孕酮受體均為陽性。

3.2典型的CT特征

PSH典型表現(xiàn)為孤立性邊界清晰,密度均勻的肺結(jié)節(jié)或腫塊,可略有淺分葉,無明顯毛刺,增強(qiáng)掃描大部分強(qiáng)化明顯。本組患者手術(shù)前大部分均能診斷為良性病變,部分病例結(jié)合增強(qiáng)掃描表現(xiàn),考慮PSH可能性較大。

3.3不常見的CT表現(xiàn)

3.3.1多發(fā)

多發(fā)病例僅占4%。

3.3.2位于葉裂

PSH多位于肺的部,中下葉多見,極少位于葉裂。

3.3.3巨大

李智崗等報(bào)道2例巨大PSH,最大直徑達(dá)22cm。有文獻(xiàn)報(bào)道PSH最大者可達(dá)36cm。

3.3.4分葉征

分葉征可能是由于瘤體內(nèi)部分成分混雜,生長速度不均衡所致。

3.3.5鈣化

病變鈣化無明顯特異性,多數(shù)為點(diǎn)狀,少數(shù)可為不規(guī)則斑片狀,腫塊鈣化發(fā)生率較結(jié)節(jié)鈣化發(fā)生率高。王建衛(wèi)等、Chung等研究病例中鈣化的發(fā)生率分別為11%、30%,PSH瘤內(nèi)鈣化有一定的發(fā)生率,鈣化對CT確診PSH有一定的價值。

3.3.6囊性變

PSH可表現(xiàn)為囊性病變,但很少見,其形成原因可能是腫瘤大量或持續(xù)出血匯集,而鄰近支氣管阻塞,不能將血排出。

3.3.7空氣新月征

即在檢查中在腫瘤邊緣見新月狀含氣透亮區(qū)。發(fā)生機(jī)制可能為:①未分化肺泡間質(zhì)細(xì)胞增生、透明樣變包繞支氣管,以致遠(yuǎn)程氣腔擴(kuò)大。②包膜與腫瘤收縮所致,尤其當(dāng)腫瘤高度分化并伴有出血。③腫瘤周圍出血并與支氣管相溝通。④瘤周出血,腫瘤收縮。雖然此征象為PSH不常見表現(xiàn),但為診斷本病提供了特征性征象,有助病灶的鑒別診斷。

3.3.8病灶周圍暈征

腫塊周圍毛玻璃樣改變。Yoshida等研究認(rèn)為這種毛玻璃樣的改變源于局部的出血。

3.3.9增強(qiáng)掃描

極少數(shù)病例中心結(jié)節(jié)不強(qiáng)化,周圍斑片影有輕度強(qiáng)化,正是由于腫瘤的不同組成部分而造成的。Chung等報(bào)道,PSH強(qiáng)化峰值出現(xiàn)在57s,40%病灶呈均勻強(qiáng)化,60%病灶呈不均勻強(qiáng)化,延遲5min后呈均勻強(qiáng)化,增強(qiáng)的特點(diǎn)與病灶內(nèi)血管瘤區(qū)、區(qū)、硬化區(qū)、實(shí)變區(qū)所占的比例有關(guān)。史景云等分析PSH的CT增強(qiáng)是由其內(nèi)的微血管密度決定的,直徑小于3cm的病灶由于病程短,血管密度高,呈明顯均勻強(qiáng)化,大于3cm的病灶由于在出血型結(jié)構(gòu)中形成較大范圍的實(shí)體型和硬化型結(jié)構(gòu),其內(nèi)間質(zhì)小血管閉塞、數(shù)量減少,因此呈不均勻強(qiáng)化。

3.3.10貼邊血管征

此為增強(qiáng)后PSH的一種征象,表現(xiàn)為PSH周邊明顯強(qiáng)化的點(diǎn)狀血管影,考慮其產(chǎn)生的原因?yàn)镻SH屬于良性腫瘤,可推擠、壓迫周圍血管結(jié)構(gòu),從而產(chǎn)生聚攏、包繞等現(xiàn)象,是PSH比較有特征的征象。

3.3.11病灶周圍局限性肺氣腫改變

病變周圍肺氣腫見于PSH,近年來有報(bào)道,其形成機(jī)制主要與瘤周出血及受壓支氣管的單向閥門效應(yīng)有關(guān),可視為提示PSH的線索。

3.3.12縱隔及肺門淋巴結(jié)

PSH還可以表現(xiàn)為肺門、縱隔淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移,但無論是轉(zhuǎn)移還是多中心病變,細(xì)胞不典型性明顯,均不影響其預(yù)后。尹璐等報(bào)道23例中1例縱隔淋巴結(jié)增大同時伴有肺門淋巴結(jié)增大,病理結(jié)果證實(shí)均為反應(yīng)性增生。

3.3.13肋骨切跡和破壞

少數(shù)血管瘤可使肋骨發(fā)生壓迫性破壞。

3.3.14支氣管內(nèi)病變

吳堅(jiān)等報(bào)道1例47歲女性患者,臨床無癥狀,查體發(fā)現(xiàn)左下肺腫塊,CT示病變突入左肺下葉支氣管內(nèi)生長,支氣管擴(kuò)張、阻塞,管壁未見增厚或破壞,病變遠(yuǎn)側(cè)可見阻塞性炎癥,增強(qiáng)掃描腫塊呈顯著不均勻強(qiáng)化,術(shù)前診斷為惡性富血供腫瘤性病變。術(shù)后大體標(biāo)本示左肺下葉支氣管斷端3cm處管腔內(nèi)見一息肉樣腫物,呈啞鈴狀,灰白色,質(zhì)中,沿支氣管生長的PSH十分罕見,可表現(xiàn)為周圍型肺結(jié)節(jié)生長至段支氣管內(nèi),也可表現(xiàn)為在葉、段支氣管內(nèi)生長,在診斷支氣管內(nèi)腫物時,應(yīng)考慮到PSH的可能性。

篇7

1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)處理統(tǒng)計(jì)分析時采用SPSS17.0軟件分析,用χ2檢驗(yàn)計(jì)數(shù)資料,以P<0.05為有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1對兩組研究醫(yī)院的工作效率的良好率進(jìn)行比較觀察組工作效率的良好率(90.00%)明顯好于對照組工作效率的良好率(30.00%),兩組比較具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),如表1所示。

2.2患者對兩組醫(yī)院的滿意率比較調(diào)查患者對兩組醫(yī)院服務(wù)的滿意率,患者對觀察組的滿意率(80.00%)明顯好于患者對對照組的滿意率(50.00%),兩組比較具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),如表2所示。

3討論

通過本研究表明,觀察組工作效率的良好率(90.00%)明顯好于對照組工作效率的良好率(30.00%),兩組比較具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。目前人類社會已經(jīng)進(jìn)入信息化時代,信息化管理作為現(xiàn)代信息管理的手段已經(jīng)被應(yīng)用于醫(yī)院的病理信息管理中,改變了傳統(tǒng)的手工登記和索引卡片來對病例資料的管理模式,能夠?yàn)楣芾頉Q策和組織業(yè)務(wù)處理提供及時、有效、準(zhǔn)確的信息服務(wù),避免了由于檔案被過多使用而出現(xiàn)的破損、丟失等情況,為醫(yī)院節(jié)省時間,提高工作的效率,有效降低和避免資料的丟失。另外,傳統(tǒng)的病例信息管理需要耗費(fèi)人員相當(dāng)多的時間和精力,而信息化管理節(jié)省了人員的應(yīng)用,使辦公更加標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和自動化,病例管理人員利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)能夠快速檢索和對病例進(jìn)行排序,及時發(fā)現(xiàn)未及時歸案的或不符合歸案條件的材料,病例的信息化管理對醫(yī)院的工作效率有了很大的提高。

篇8

1資料與方法

1.1一般資料

選取2018年4月~2019年4月肝惡性腫瘤介入化療患者96例作為研究對象,將其按照數(shù)字隨機(jī)表法將其分為對照組和循證組,各48例。其中,對照組男28例,女20例,年齡48~72歲,平均年齡(58.51±7.47)歲;循證組男26例,女22例,年齡48~78歲,平均年齡(58.84±7.63)歲。兩組患者一般資料(年齡和病程等)比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

1.2護(hù)理方法

對照組行常規(guī)護(hù)理。監(jiān)測患者的各項(xiàng)生命體征,介紹有關(guān)惡性腫瘤疾病的相關(guān)知識,按照醫(yī)囑給予用藥指導(dǎo),做好肝腎功能以及胃腸道的預(yù)防措施以及并發(fā)癥的護(hù)理,按照常規(guī)的護(hù)理流程開展護(hù)理工作。循證組行循證護(hù)理。首先,成立循證小組。由工作經(jīng)驗(yàn)豐富的護(hù)理人、醫(yī)生、影像技術(shù)人員以及臨床藥師等構(gòu)成循證護(hù)理小組;②提出循證問題。小組成員需要根據(jù)臨床的工作經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確評估患者可能出現(xiàn)的不良反應(yīng)、毒副作用以及不良的心理情緒,進(jìn)行總結(jié)和分析,將可能產(chǎn)生的嚴(yán)重影響以及難以解決的護(hù)理問題篩選出來;③提出護(hù)理方法。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行數(shù)據(jù)庫的檢索,并且由小組成員結(jié)合患者的實(shí)際情況和臨床癥狀,對于所檢索的護(hù)理方法進(jìn)行詳細(xì)的分析,選擇適當(dāng)?shù)淖o(hù)理方法進(jìn)行實(shí)施,具體的護(hù)理方法包括:①心理護(hù)理。利用語言以及肢體等方式,加強(qiáng)與患者之間的交流和溝通,鼓勵患者積極參加到文藝活動當(dāng)中,緩解患者的不良情緒;②飲食護(hù)理。在此期間,護(hù)理人員需要確保飲食的清淡和營養(yǎng),在常規(guī)飲食的基礎(chǔ)上食用適當(dāng)?shù)牡鞍追邸⑿迈r的蔬菜和水果,進(jìn)而確保維生素的充足。

1.3觀察指標(biāo)

觀察并比較兩組對照組和循證組患者并發(fā)癥的發(fā)生率以及護(hù)理滿意度。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS21.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,計(jì)數(shù)資料以例數(shù)(n)、百分?jǐn)?shù)(%)表示,采用x2檢驗(yàn)。以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1兩組并發(fā)癥發(fā)生率比對

循證組的并發(fā)癥發(fā)生率8例(16.67%),顯著高于對照組17例(35.42%),組間比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。

2.2兩組患者的護(hù)理滿意度比對

篇9

現(xiàn)代物流企業(yè)的經(jīng)營模式是物流企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中應(yīng)用物流功能要素進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營并獲得收益的業(yè)務(wù)運(yùn)作方式。經(jīng)營模式是企業(yè)盈利的基礎(chǔ),只有具備了一個成功的經(jīng)營模式,企業(yè)才可能獲得盈利。物流經(jīng)營模式是物流企業(yè)核心競爭力的體現(xiàn),物流企業(yè)經(jīng)營模式的研究,對于傳統(tǒng)物流企業(yè)向現(xiàn)代物流企業(yè)轉(zhuǎn)變尋找新的思路具有重要意義。

一、中國物流企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀

隨著我國物流業(yè)的快速發(fā)展,物流市場出現(xiàn)了多種類型的物流企業(yè),傳統(tǒng)運(yùn)輸、倉儲、貨代企業(yè)開始向物流領(lǐng)域拓展,新興物流企業(yè)大量涌現(xiàn)。國外物流企業(yè)也看好中國的物流市場,加快在中國市場的拓展速度。物流業(yè)形成了多種類型物流企業(yè)共同發(fā)展的格局。但與物流業(yè)發(fā)達(dá)的國家相比,我國物流業(yè)仍處在發(fā)展初期,物流企業(yè)發(fā)展還很不成熟,主要體現(xiàn)在現(xiàn)代物流理念淡薄,經(jīng)營觀念落后,缺乏現(xiàn)代物流服務(wù)模式的開拓創(chuàng)新。

據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),近年來,我國新增物流企業(yè)的數(shù)量每年以16%—25%的速度增長,目前全國已有70萬家與物流有關(guān)的企業(yè)和機(jī)構(gòu),但從網(wǎng)絡(luò)、功能、管理、服務(wù)、業(yè)績等方面綜合評估,真正實(shí)力超群的,具有競爭力的企業(yè)卻寥寥無幾。據(jù)中國物流采購聯(lián)合會和美智管理顧問公司所做的第三次物流市場調(diào)查報(bào)告顯示:中國的第三方物流企業(yè)規(guī)模較小,在調(diào)查的50多家企業(yè)中沒有一家擁有超過2%的市場份額。究其原因,就在于我國的物流企業(yè)的功能單一,增值服務(wù)薄弱,缺乏滿足客戶的個性化物流需求的能力?,F(xiàn)代物流的本質(zhì)是服務(wù),物流企業(yè)的目標(biāo)就是要滿足貨主企業(yè)向其客戶提供物流服務(wù)的需要,因此無論是在服務(wù)能力上,還是在服務(wù)質(zhì)量上都要以貨主滿意為目標(biāo)。隨著工商企業(yè)物流理念的成熟,他們在要求提供運(yùn)輸、倉儲等一般外,還希望物流企業(yè)提供物流網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、庫存管理、訂貨管理、流通加工、定單處理、信息服務(wù)等一系列的增值服務(wù)。然而,國內(nèi)只有極少數(shù)企業(yè)可以提供此類物流增值服務(wù)。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,國內(nèi)第三方物流企業(yè)收益的85%來自基礎(chǔ),諸如運(yùn)輸管理和倉儲管理等,增值服務(wù)及物流信息服務(wù)等的收益只占15%。

從表面上看,物流企業(yè)存在的問題主要體現(xiàn)在服務(wù)內(nèi)容單一,物流手段落后,信息化程度低等方面,但通過進(jìn)一步分析不難發(fā)現(xiàn),造成這種現(xiàn)象的原因是物流企業(yè)缺乏對現(xiàn)代物流深層次的研究,缺乏成熟的、適合客戶需要的經(jīng)營模式。

二、先進(jìn)物流企業(yè)的經(jīng)營模式分析

以中遠(yuǎn)物流、中外運(yùn)物流、招商局物流為代表的一批中國先進(jìn)物流企業(yè),積極適應(yīng)市場需求變化和應(yīng)對國外企業(yè)的沖擊,結(jié)合自身優(yōu)勢,在開展現(xiàn)代物流服務(wù)的過程中探索出了很多具有代表性的經(jīng)營模式。筆者走訪調(diào)研了數(shù)十家先進(jìn)的物流企業(yè),掌握大量企業(yè)經(jīng)營運(yùn)作方面的第一手資料,在此基礎(chǔ)上總結(jié)了八種具有借鑒意義的模式。

1.物流服務(wù)延伸模式

所謂物流服務(wù)延伸模式,是指在現(xiàn)有物流服務(wù)的基礎(chǔ)上,通過向兩端延伸,向客戶提供更加完善和全面的物流服務(wù),從而提高物流服務(wù)的附加價值,滿足客戶高層次物流需求的經(jīng)營模式。如,倉儲企業(yè)利用掌握的貨源,通過購買部分車輛或者整合社會車輛從事配送服務(wù);運(yùn)輸企業(yè)在完成貨物的線路運(yùn)輸之后,根據(jù)客戶的要求從事貨物的臨時保管和配送。這種模式對于從事單一功能物流服務(wù)的傳統(tǒng)物流企業(yè)來說,不僅可以拓展物流服務(wù)的范圍,而且達(dá)到提高物流服務(wù)層次的目的。

2.行業(yè)物流服務(wù)模式

行業(yè)物流服務(wù)模式是通過運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段和專業(yè)化的經(jīng)營管理方式,在擁有豐富目標(biāo)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和對客戶需求深度理解的基礎(chǔ)上,在某一行業(yè)領(lǐng)域內(nèi),提供全程或部分專業(yè)化物流服務(wù)的模式。這種經(jīng)營模式主要特點(diǎn)是將物流服務(wù)的對象分為幾個特定的行業(yè)領(lǐng)域,然后對這個行業(yè)進(jìn)行深入細(xì)致的研究,掌握該行業(yè)的物流運(yùn)作特性,提供具有特色的專業(yè)服務(wù)。行業(yè)物流服務(wù)模式集企業(yè)的經(jīng)營理念、業(yè)務(wù)、管理、人才、資金等各方面優(yōu)勢于一體,是企業(yè)核心競爭力和競爭優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。

商業(yè)運(yùn)作方式?jīng)Q定著物流服務(wù)方式,只有深入掌握了目標(biāo)行業(yè)或項(xiàng)目的具體特征,才能提供專業(yè)化的物流服務(wù)。實(shí)際上,行業(yè)物流服務(wù)模式體現(xiàn)了細(xì)分物流市場的特征。物流企業(yè)必須不斷研究目標(biāo)市場行業(yè)的物流特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,成為這些行業(yè)的物流服務(wù)專家。在全球,也只有極少數(shù)企業(yè)能進(jìn)行所有種類物流服務(wù)的現(xiàn)代物流企業(yè)。絕大多數(shù)物流企業(yè)都可采用目標(biāo)集聚戰(zhàn)略,進(jìn)行準(zhǔn)確的市場定位,各有側(cè)重地展開各具特色的物流服務(wù)。

在國內(nèi),行業(yè)物流服務(wù)是近年來我國物流市場發(fā)展的一個趨勢,服裝、家電、醫(yī)藥、書籍、日用品、汽車、電子產(chǎn)品等行業(yè)或領(lǐng)域紛紛釋放物流需求,極大的豐富了物流市場。

3.項(xiàng)目物流服務(wù)模式

項(xiàng)目物流是指為具體的項(xiàng)目提供全程物流服務(wù)的模式。這類需求主要集中在我國一些重大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目和綜合性的展會、運(yùn)動會中,如三峽水電站、秦山核電站、國家體育館等基建項(xiàng)目以及奧運(yùn)會、展覽會等大宗商品的運(yùn)輸物流服務(wù),實(shí)施這種模式的物流企業(yè)必須具備豐富的物流運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)大的企業(yè)實(shí)力。“中外運(yùn)物流”在項(xiàng)目物流方面取得了不菲的成績,長期以來,中外運(yùn)在國內(nèi)外建設(shè)起完善的業(yè)務(wù)經(jīng)營網(wǎng)絡(luò),在為國內(nèi)各大外貿(mào)公司提供全面運(yùn)輸管理服務(wù)的同時,為國家重點(diǎn)工程項(xiàng)目的生產(chǎn)物資實(shí)行國際多式聯(lián)運(yùn),同時為我國大型國際展覽會、博覽會和運(yùn)動會承擔(dān)物品運(yùn)輸任務(wù),取得了一定的成功經(jīng)驗(yàn)。

4.定制式物流服務(wù)模式

定制物流服務(wù)是指將物流服務(wù)具體到某個客戶,為該客戶提供從原材料采購到產(chǎn)成品銷售過程中各個環(huán)節(jié)的全程物流服務(wù)模式,涉及到儲存、運(yùn)輸、加工、包裝、配送、咨詢等全部業(yè)務(wù),甚至還包括訂單管理、庫存管理、供應(yīng)商協(xié)調(diào)等在內(nèi)的其他服務(wù)。現(xiàn)代物流服務(wù)強(qiáng)調(diào)與客戶建立戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,采用定制式服務(wù)模式不僅能保證物流企業(yè)有穩(wěn)定的業(yè)務(wù),而且能節(jié)省企業(yè)的運(yùn)作成本。

物流企業(yè)可以根據(jù)客戶的實(shí)際情況,為其確定最合適的物流運(yùn)作方案,以最低的成本提供高效的服務(wù)。

北京星網(wǎng)物流中心是由“金鷹公司”(MSAS和Sinotrans在1996年成立的合資公司)專門為諾基亞公司興建的物流設(shè)施,它坐落在諾基亞星網(wǎng)工業(yè)園內(nèi),將園區(qū)內(nèi)諾基亞的區(qū)域供應(yīng)商和制造廠商緊密的連接在一起,通過“金鷹公司”提供的無縫隙供應(yīng)鏈解決方案,降低整個園區(qū)內(nèi)企業(yè)的供應(yīng)鏈成本,實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營目標(biāo)。

5.物流咨詢服務(wù)模式

物流咨詢服務(wù)模式是指利用專業(yè)人才優(yōu)勢,深入到企業(yè)內(nèi)部,為其提供市場調(diào)查分析,物流系統(tǒng)規(guī)劃、成本控制、企業(yè)流程再造等相關(guān)服務(wù)的經(jīng)營模式。企業(yè)在為客戶提供物流咨詢服務(wù)的同時,幫助企業(yè)整合業(yè)務(wù)流程與供應(yīng)鏈上下游關(guān)系,進(jìn)而提供全套的物流解決方案。企業(yè)通過物流咨詢帶動其他物流服務(wù)的銷售,區(qū)別于一般倉儲、運(yùn)輸企業(yè)的簡單化服務(wù),有助于增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。

在具體的業(yè)務(wù)運(yùn)作中,可以采用大客戶經(jīng)理負(fù)責(zé)制來實(shí)施物流咨詢服務(wù)。大客戶經(jīng)理要針對每個客戶的不同特點(diǎn),成立獨(dú)立的項(xiàng)目組,組織行業(yè)專家、大客戶代表、作業(yè)管理部門、項(xiàng)目經(jīng)理等人員,從始至終負(fù)責(zé)整個項(xiàng)目的銷售、方案設(shè)計(jì)與服務(wù)實(shí)施,保證項(xiàng)目的實(shí)施效果,提高客戶滿意度。實(shí)踐證明,這種站在客戶角度考慮問題,與客戶結(jié)成長期的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,相互合作、共同發(fā)展的業(yè)務(wù)運(yùn)作模式具有良好的發(fā)展前景。

6.物流管理輸出模式

物流管理輸出模式是指物流企業(yè)在拓展國內(nèi)企業(yè)市場時,強(qiáng)調(diào)自己為客戶企業(yè)提供物流管理與運(yùn)作的技術(shù)指導(dǎo),由物流企業(yè)接管客戶企業(yè)的物流設(shè)施或者成立合資公司承擔(dān)物流具體運(yùn)作任務(wù)的服務(wù)模式。采用管理輸出方式時,可有效減少客戶企業(yè)內(nèi)部物流運(yùn)作與管理人員的抵制,使雙方更好的開展合作。采用物流管理輸出模式時,可以利用客戶企業(yè)原有設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)和人員,大幅減少投資,并迅速獲取運(yùn)作能力,加快相應(yīng)市場需求的速度。在運(yùn)作時,可以有兩種方式

(1)系統(tǒng)接管客戶物流資產(chǎn):如果客戶在某地區(qū)已有車輛、設(shè)施、員工等物流資產(chǎn),而物流企業(yè)在該地區(qū)又需要建立物流系統(tǒng),則可以全盤買進(jìn)客戶的物流資產(chǎn),接管并擁有客戶的物流系統(tǒng)甚至接受客戶的員工。接管后,物流系統(tǒng)可以在為該客戶服務(wù)的同時為其它客戶服務(wù),通過資源共享以改進(jìn)利用率并分擔(dān)管理成本。

(2)與客戶合資成立物流公司:物流企業(yè)與客戶共建合資物流公司的方式,既使客戶保留物流設(shè)施的部分產(chǎn)權(quán),并在物流作業(yè)中保持參與,以加強(qiáng)對物流過程的有效控制;又注入了專業(yè)物流公司的資本和技能,使物流企業(yè)在物流服務(wù)市場競爭中處于有利地位。

招商局物流集團(tuán)與青島啤酒股份有限公司的合作便是物流管理輸出模式的一個成功案例,招商局物流集團(tuán)通過對青啤發(fā)展現(xiàn)狀和其他多方信息的分析,結(jié)合青啤自身擁有大量物流設(shè)施、設(shè)備與人員的實(shí)際情況,提出與青啤成立合資物流公司,購買或租賃青啤原有物流設(shè)施、設(shè)備,并接收青啤原有運(yùn)作和管理人員。這種模式確保了招商局物流能夠?qū)⑵漭^為先進(jìn)的現(xiàn)代物流理念、員工分配制度、操作流程的再造方法,漸進(jìn)地、完整地灌輸?shù)胶腺Y公司的物流管理中。合資公司開始運(yùn)作的三周時間內(nèi),青啤原有車輛利用率就提高了60%,每年僅公路運(yùn)輸就將為青啤節(jié)省物流成本近700萬元。

7.物流連鎖經(jīng)營模式

物流連鎖經(jīng)營是指特許者將自己所擁有的商標(biāo)(包括服務(wù)商標(biāo))、商號、產(chǎn)品、專利和專有技術(shù)、經(jīng)營方式等以特許經(jīng)營合同的形式授予被特許者使用;被特許者按合同的規(guī)定,在特許者統(tǒng)一的業(yè)務(wù)模式下從事經(jīng)營活動,并向特許者支付相應(yīng)費(fèi)用的物流經(jīng)營形式。物流連鎖經(jīng)營借鑒了成功的商業(yè)模式,可以迅速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,實(shí)現(xiàn)匯集資金、人才、客戶資源的目標(biāo),同時在連鎖企業(yè)內(nèi)部,可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建立信息化的管理系統(tǒng),更大程度的整合物流資源,用以支持管理和業(yè)務(wù)操作,為客戶提供全程的物流服務(wù)。

錦程國際物流集團(tuán)從2000年開始物流連鎖經(jīng)營的嘗試,將商業(yè)中加盟連鎖的經(jīng)營理念引入到物流業(yè),創(chuàng)造出了以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支持,以加盟連鎖的形式進(jìn)行物理網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張的經(jīng)營模式,使公司迅速匯集了資金、人才和客戶資源,擴(kuò)大了企業(yè)規(guī)模。

8.物流戰(zhàn)略聯(lián)盟模式

物流聯(lián)盟模式是指物流企業(yè)為了達(dá)到比單獨(dú)從事物流服務(wù)更好的效果,相互之間形成互相信任、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、共享收益的物流伙伴關(guān)系的經(jīng)營模式。國內(nèi)物流企業(yè),尤其是中小型民營企業(yè)的自身力量薄弱,難以與大型跨國物流企業(yè)競爭,因此,中小型物流企業(yè)的發(fā)展方向是相互之間的橫向或縱向聯(lián)盟。這種自發(fā)的資源整合方式,經(jīng)過有效的重組聯(lián)合,依靠各自的優(yōu)勢,可以在短時間內(nèi)形成一種合力和核心競爭力。同時在企業(yè)規(guī)模和信息化建設(shè)兩個方面進(jìn)行提高,形成規(guī)模優(yōu)勢和信息網(wǎng)絡(luò)化,實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈全過程的有機(jī)結(jié)合,從而使企業(yè)在物流服務(wù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的突破,形成一個高層次、完善的物流網(wǎng)絡(luò)體系。在戰(zhàn)略聯(lián)盟的實(shí)施過程中,可以將有限的資源集中在附加值高的功能上,而將附加價值低的功能虛擬化。虛擬經(jīng)營能夠在組織上突破有形的界限,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的精簡高效,從而提高企業(yè)的競爭能力和生存能力。

廣州海元物流公司就是中小型物流企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟的成功典范,它是由31家優(yōu)秀的專線運(yùn)輸公司資產(chǎn)重組后建立的現(xiàn)代化物流企業(yè),在全國擁有376個分公司,并且建立了海元物流信息系統(tǒng),推出了京廣物流帶、廣滬物流帶、廣渝物流帶等服務(wù)區(qū)域?!昂TJ健笔侵行⌒推髽I(yè)向現(xiàn)代物流企業(yè)發(fā)展過程中創(chuàng)造的一種新模式,為中小型物流企業(yè)做大做強(qiáng)提供了借鑒。

三、對物流企業(yè)經(jīng)營模式的幾點(diǎn)思考

1.經(jīng)營模式是物流企業(yè)成功的關(guān)鍵

在物流市場被普遍看作是具有良好發(fā)展前景的市場以后,進(jìn)入物流行業(yè)的企業(yè)數(shù)量逐年增多,行業(yè)內(nèi)部的競爭日趨激烈,而且競爭已經(jīng)由單純的價格競爭開始走向服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)層次的競爭。此外,我國加入WTO以后,已經(jīng)陸續(xù)開放了部分物流市場,一些跨國物流企業(yè),如馬士基、UPS等相繼進(jìn)入中國,國內(nèi)的物流企業(yè)面臨著來自跨國物流公司和國外物流資本的挑戰(zhàn)。今后的五至十年,將是我國物流企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期,物流行業(yè)將重新洗牌。通過企業(yè)之間的競爭將導(dǎo)致相當(dāng)一部分企業(yè)由于缺乏創(chuàng)新而被淘汰出局;那些經(jīng)得起市場考驗(yàn)的企業(yè)則會打牢市場根基,確立自身在市場中的地位。通過企業(yè)整合、重組,將會在各個地區(qū)產(chǎn)生若干家大型的現(xiàn)代物流企業(yè)。其中,有的將會成為具有全國性物流網(wǎng)絡(luò),能夠提供綜合物流服務(wù)的第三方物流企業(yè)。

前面所述的幾種經(jīng)營模式,便是那些具備勇于開拓創(chuàng)新精神和敏銳市場洞察力的企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這說明,經(jīng)營模式已經(jīng)成為影響企業(yè)經(jīng)營成敗的重要因素,成功的經(jīng)營模式是企業(yè)獲得盈利的基礎(chǔ),同時也是企業(yè)核心競爭力的體現(xiàn)。傳統(tǒng)儲運(yùn)企業(yè)向現(xiàn)代物流企業(yè)轉(zhuǎn)變,目標(biāo)就是尋求一種新的盈利模式,只有找到了適合于企業(yè)的經(jīng)營模式,傳統(tǒng)儲運(yùn)企業(yè)才真正完成了轉(zhuǎn)變。

2.經(jīng)營模式是現(xiàn)代物流服務(wù)理念的體現(xiàn)

隨著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,顧客需求呈現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化的趨勢,企業(yè)對于物流服務(wù)的準(zhǔn)時性、及時性、全面性的要求越來越高。這就要求物流企業(yè)針對客戶的經(jīng)營特點(diǎn)提供個性化的服務(wù)。因此,在提供服務(wù)時,要仔細(xì)分析客戶的需求,了解客戶的經(jīng)營規(guī)律,以便提供精確的物流服務(wù)。

經(jīng)營模式體現(xiàn)了物流企業(yè)的現(xiàn)代物流服務(wù)理念,企業(yè)在為顧客提供物流服務(wù)的過程中,必須站在客戶的立場上思考物流合理化問題。

篇10

青少年時期是人生的黃金時代,這期間正是青少年生理發(fā)育、心理發(fā)展以及世界觀、人生觀和價值觀確立和成熟的關(guān)鍵時期。青少年所處的環(huán)境,特別是文化環(huán)境對他們的健康成長和成才有著至關(guān)重要的影響。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種不同層面、不同性質(zhì)的社會文化形態(tài)對于青少年群體的影響越來越大。

一、青少年流行文化的表現(xiàn)

流行文化對青少年的影響主要分為物質(zhì)層面和精神層面,它是青少年思想和行為的集中反映,主要體現(xiàn)在青少年的服飾、發(fā)型、裝扮、語言、娛樂方式和行為態(tài)度等方面。

(一)物質(zhì)層面

服飾常常被人們稱為“流動的建筑”,是人類文明的一個重要構(gòu)成部分,體現(xiàn)了青少年個性表達(dá)的需要和審美判斷;同時服飾也具有藝術(shù)欣賞的價值,這就使得服飾成為青少年表現(xiàn)自我、滿足自我的不可或缺的表達(dá)。影視文化已經(jīng)構(gòu)成人類生活的重要部分,尤其對青少年的思想產(chǎn)生著重要影響,青少年對于各種款式的電視、計(jì)算機(jī)越來越熱愛,青少年中還普遍存在著追星熱、韓劇熱、美國大片熱等,影視文化以嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)和豐富的表達(dá)功能,把認(rèn)識、教育、審美、娛樂和休閑統(tǒng)一起來,成為青少年日常生活中越來越有影響力的一種事物。

(二)精神層面

詞匯的變化是當(dāng)代社會發(fā)展、精神文化變遷的一面鏡子。在當(dāng)代社會,詞匯的變化也反映在流行文化中,突出表現(xiàn)為在青少年群體中出現(xiàn)了反映其精神面貌的新詞匯和流行語。言語文化是青少年交往中的又一大流行現(xiàn)象,如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)流行語、符號文化和自嘲惡搞言語等,現(xiàn)代青少年言語文化主要是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段上發(fā)展的,展現(xiàn)了青少年的喜怒哀樂。

二、流行文化對青少年成長的影響

(一)流行文化對青少年成長的積極影響

第一,有助于培養(yǎng)青少年熱愛生活、享受生活、快樂生活

流行文化具有鮮明的表征性和有效的釋放性,它調(diào)劑著青少年五彩斑斕的生活。青少年可以肆無忌憚地抒發(fā)自己的真實(shí)想法、思想、情感和感觸,從而真正體會到自己的真實(shí)存在,青少年紛紛樂此不疲地聽流行音樂,讀流行雜志,看流行影片,說流行話語,穿流行服飾,以此尋找直接的肉體、享受世俗的歡樂、滿足自己的自然本性。因此,校園路上經(jīng)常會看到學(xué)生耳里塞著mp3或mp4,操場上不乏打球、早練的身影,青少年還常光顧健身房、KTV、高級餐館等校外娛樂飲食場所。通過這一系列輕松愉快的活動方式,青少年釋放了學(xué)習(xí)生活中的緊張壓力,并逐漸形成了積極面對生活、熱愛生命、享受生活的價值取向。

第二,有助于青少年養(yǎng)成創(chuàng)造性、多元性、積極的非理性思維方式

流行文化的傳播與推廣,影響著青少年形成創(chuàng)造性、多元性、非理性的思維方式。首先,形成創(chuàng)造性思維方式。流行文化崇尚個性、新潮、前衛(wèi)、刺激、叛逆和創(chuàng)意,這有利于身歷其境的青少年養(yǎng)成創(chuàng)造性思維方式,催生了一批年輕的網(wǎng)絡(luò)作家、網(wǎng)絡(luò)明星和創(chuàng)新小發(fā)明家。其次,形成多元性的思維方式。本身具有多元化價值取向的流行文化可以使接納性較強(qiáng)的青少年文化視角多元化,文化選擇多樣化,形成和發(fā)展多元性的思維方式。再次,形成積極的非理性思維方式。流行文化以非理性為支撐,它的知識是個性的,極力鼓吹“跟著感覺走”、“走自己的路”等非理性情緒,受其影響,青少年思維少受條條框框的限制,思想少受權(quán)威或成人的左右,能夠比較率真、直白、大膽地表達(dá)自己的思想。

(二)流行文化對青少年成長的消極影響

第一,沉溺其中,影響學(xué)業(yè)與健康成長

青少年流行文化因其特點(diǎn)極易受到青少年的青睞與喜愛。但是他們年齡較小,身心各方面都處在發(fā)展過程中,雖然對新事物的接受能力強(qiáng),但自我控制能力、對外界事物的辨別、批判能力不高,他們一旦對某種流行文化產(chǎn)生興趣,常常會沉溺其中,不能自拔。對流行文化的過分沉溺,會直接干擾青少年正常的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,影響其學(xué)業(yè)成績與健康成長。

第二,過分追求娛樂,誘發(fā)道德問題

流行文化倡導(dǎo)物質(zhì)至上的消費(fèi)主義和享樂主義。流行文化本質(zhì)上是一種消費(fèi)文化,其文化產(chǎn)品實(shí)質(zhì)上就是商品。為了促進(jìn)文化商品的消費(fèi),流行文化總是通過各種繽紛的形象和華麗的包裝,竭力刺激人們的欲望需要,不斷向人們推銷消費(fèi)至上的理念和享樂主義的價值觀。青少年分辨能力差,很容易沉湎于平庸的娛樂和無聊的消遣之中,以暫時逃避日常生活的責(zé)任及其單調(diào)乏味的學(xué)習(xí)、工作。此外,流行文化強(qiáng)烈的娛樂性還常將青少年引入虛擬社會交往之中,混淆現(xiàn)實(shí)與虛擬的界線,使他們的道德認(rèn)知與判斷能力、尤其是道德實(shí)踐能力弱化,并引發(fā)一系列的社會道德問題。

三、應(yīng)對流行文化對青少年成長影響的措施

第一,規(guī)范流行文化的發(fā)展。

充分調(diào)動流行文化內(nèi)部的積極因素,使流行文化向健康理性的方向發(fā)展;弘揚(yáng)主流文化,通過主流傳媒來遏制商業(yè)傳媒的泛濫,通過宣傳主流價值觀念來消解商業(yè)傳媒對青少年的負(fù)面影響;加強(qiáng)流行文化的立法與執(zhí)法,嚴(yán)厲打擊各種黃色文化對青少年的腐蝕。以正確的價值方向引導(dǎo)流行文化。為青少年的成長營造一個良好的文化氛圍。

第二,有效發(fā)揮家庭和學(xué)校的教育功能,提高青少年的文化鑒賞能力

從社會功能來講,學(xué)校和家庭都應(yīng)該是主流文化的倡導(dǎo)者和捍衛(wèi)者,青少年之所以會被各種形式的流行文化所俘虜,不是因?yàn)閷W(xué)校和家庭教育功能的缺失,就是因?yàn)樗麄兊慕逃δ軟]有有效發(fā)揮。所以,學(xué)校教育、家庭教育的理念更新和方法改進(jìn)顯得尤為重要。如學(xué)校應(yīng)了解青少年流行文化形成的規(guī)律,要加強(qiáng)對青少年價值觀念的引導(dǎo),使之形成正確的價值取向。雖然現(xiàn)代家庭的某些教育功能已向社會轉(zhuǎn)移,但家庭對青少年教育功能的全面性,卻是專門化的教育機(jī)構(gòu)所難以達(dá)到的。某些特殊的教育職能,只能依賴家庭這個場所才能得到良好的發(fā)揮。家長應(yīng)該學(xué)會如何有效地和子女溝通,挖掘他們的優(yōu)點(diǎn),而不是一味的指責(zé)和貶抑他們。只有充分改進(jìn)學(xué)校和家庭的教育理念、模式和方法,提高青少年的文化鑒賞能力,才能削弱青少年對主流文化的反叛心理,從而降低青少年流行文化對青少年的負(fù)面影響程度。

參考文獻(xiàn):

[1]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2007.

[2]林祟德.青少年身心發(fā)展特點(diǎn)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005(1).