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時(shí)間:2023-03-17 18:13:15
導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇愛(ài)護(hù)環(huán)境論文,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
1.1加強(qiáng)護(hù)理質(zhì)量管理老年精神障礙住院患者,護(hù)理難度大,質(zhì)量管理是難點(diǎn)、重點(diǎn)。建立老年精神障礙患者護(hù)理安全管理制度,對(duì)存在的隱患及護(hù)理缺陷進(jìn)行整理,分析,制定相應(yīng)的護(hù)理安全制度和操作流程,把每次效果評(píng)價(jià)時(shí)暴露出的不足作為下一個(gè)質(zhì)量控制的目標(biāo)進(jìn)行管理,周而復(fù)始,最大限度的保證護(hù)理質(zhì)量安全。
1.2住院環(huán)境設(shè)置醫(yī)院建立了全新的老年患者關(guān)懷樓。病房格局方便老年患者,布置了人性化的活動(dòng)大廳,配備了各種康復(fù)器材,病房?jī)?nèi)設(shè)有空調(diào)、電視、呼叫系統(tǒng)、齊全的衛(wèi)浴設(shè)施等,利于老年精神障礙患者治療及療養(yǎng),各活動(dòng)廳免費(fèi)為老年患者提供生活及娛樂(lè)的設(shè)施。改變老年精神障礙患者心中對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)院冰冷的映像,增加患者對(duì)生活的熱愛(ài)。
1.3護(hù)理計(jì)劃根據(jù)患者疾病及護(hù)理診斷,定期進(jìn)行綜合評(píng)估患者病情變化的程度,制定治療及護(hù)理計(jì)劃、進(jìn)行實(shí)施及做出效果評(píng)價(jià),從環(huán)節(jié)質(zhì)量保證護(hù)理人員各項(xiàng)工作的有效實(shí)施。
1.4認(rèn)真執(zhí)行醫(yī)囑用藥密切觀察用藥后作用、付作用及注意事項(xiàng)。做好抗精神病藥物監(jiān)測(cè)和治療。例如:使用富馬酸喹硫平:參考對(duì)高血壓病并發(fā)精神分裂癥患者在降壓治療的同時(shí)給予抗抑郁治療,能明顯提高患者的降壓效果。但同時(shí)要注意觀察其困倦、口干、輕度無(wú)力、便秘、心動(dòng)過(guò)速、直立性低壓等不良反應(yīng)發(fā)生。
1.5加強(qiáng)生活護(hù)理安排規(guī)律的生活,做好飲食、二便、皮膚清潔的護(hù)理。飲食調(diào)節(jié)根據(jù)病情、營(yíng)養(yǎng)學(xué)原理及兼顧患者習(xí)慣三者而定。加強(qiáng)健腦食品的飲食。
1.6睡眠的護(hù)理幫助老年患者建立良好的睡眠習(xí)慣,保持環(huán)境安靜、整潔及舒適,避免強(qiáng)光刺激。對(duì)入睡困難者,可根據(jù)醫(yī)囑用藥誘導(dǎo)患者入睡。只要自我感覺(jué)睡眠充足、不要刻意強(qiáng)求睡眠時(shí)間的長(zhǎng)短。
1.7解決心理障礙加強(qiáng)行為觀察和治療,加強(qiáng)情感溝通,尊重患者的人格,關(guān)注患者的病情和情緒變化,充分應(yīng)用語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通的技巧,滿(mǎn)足病人的合理要求。
1.8加強(qiáng)康復(fù)功能訓(xùn)練評(píng)估患者功能障礙程度,根據(jù)體力及力所能及的功能運(yùn)動(dòng),進(jìn)行偏癱肢體綜合訓(xùn)練、輪椅功能訓(xùn)練、言語(yǔ)訓(xùn)練、認(rèn)識(shí)知覺(jué)功能障礙等訓(xùn)練,保持一定體力,維持自理日常生活能。
1.9健康教育由于老年患者的心理狀態(tài)十分復(fù)雜,主要表現(xiàn)主觀、固執(zhí)、急躁易怒、憂(yōu)慮煩惱等,幫助老年患者正確認(rèn)識(shí)疾病,有針對(duì)性地介紹疾病的基本知識(shí)和預(yù)防保健措施,增強(qiáng)自我保健和自我照顧的能。
1.10評(píng)價(jià)工具及指標(biāo)
根據(jù)《老年科及老年精神障礙常規(guī)護(hù)理》及《常用臨床護(hù)理技術(shù)服務(wù)規(guī)范》、《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)方案》要求,⑴采用精神護(hù)理觀察量表評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):包括30個(gè)條目,7個(gè)因子分:社會(huì)能力、社會(huì)興趣、個(gè)人整潔、激惹、精神病表現(xiàn)、遲緩、抑郁、分0-4個(gè)分值,(0)無(wú),(1)有時(shí)有,(2)較常,(3)經(jīng)常,(4)幾乎總是如此。按分值計(jì)算出30個(gè)條目得出各因子分值,通過(guò)各因子分值再得出總積極因素及病情總估計(jì)的總分。⑵采用老年人生活質(zhì)量評(píng)定表:包括4個(gè)維度:身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)及環(huán)境適應(yīng),滿(mǎn)分33分,得分越高,生活質(zhì)量越好。分別在入院時(shí)及實(shí)施責(zé)任大包干的整體護(hù)理干預(yù)入院6個(gè)月后,對(duì)兩組患者進(jìn)行精神護(hù)理觀察量表各因子分及生活質(zhì)量評(píng)分統(tǒng)計(jì)分析比較。
1.11統(tǒng)計(jì)方法
采用SPSS19.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。計(jì)量資料比較采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料比較采用χ2檢驗(yàn)。P<0.05設(shè)為有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。
2結(jié)果
由表1可知,老年精神障礙干預(yù)前的精神護(hù)理觀察各因子分及總分與對(duì)照組無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P>0.05)。由表2可知,老年精神障礙經(jīng)干預(yù)后的社會(huì)能力、個(gè)人整潔、社會(huì)興趣、總積極因素及總分均高于對(duì)照組(P<0.05);在激惹、精神病表現(xiàn)、遲緩、抑郁、總消極因素各因子分均低于對(duì)照組有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。說(shuō)明干預(yù)組經(jīng)過(guò)干預(yù)后提高患者社會(huì)能力、個(gè)人整潔、社會(huì)興趣及總積極因素和總分。從而降低患者激惹、精神病表現(xiàn)、遲緩、抑郁和總消極因素。,老年精神障礙干預(yù)前的生活質(zhì)量與對(duì)照組無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P>0.05)。由表4可知,干預(yù)組干預(yù)6個(gè)月后的身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)及環(huán)境適應(yīng)各指標(biāo)得分明顯好于對(duì)照組有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),說(shuō)明干預(yù)組經(jīng)過(guò)干預(yù)后生活質(zhì)量有明顯提高。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的理念,充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建綠色學(xué)校的重要意義。堅(jiān)持以面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育的思想為指導(dǎo),構(gòu)筑起以學(xué)校為主導(dǎo),學(xué)生為主體,課堂和社會(huì)為載體,學(xué)校和環(huán)保部門(mén)共同參與的學(xué)校環(huán)境教育體制。成立了由校長(zhǎng)孫凱任組長(zhǎng),各處室負(fù)責(zé)人和年級(jí)組長(zhǎng)為成員的創(chuàng)建"綠色學(xué)校"活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,堅(jiān)持以綠色觀念教育學(xué)生,在全校范圍內(nèi)滲透可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、環(huán)境價(jià)值觀、環(huán)境道德觀、環(huán)境參與意識(shí)與環(huán)境建設(shè)及創(chuàng)新意識(shí)。形成"綠色校園"-"綠色教育"-"素質(zhì)教育"-"可持續(xù)發(fā)展教育"的教育鏈條,把創(chuàng)建"綠色學(xué)校"、實(shí)施"綠色教育"作為落實(shí)整體素質(zhì)教育、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的切入點(diǎn),把開(kāi)展環(huán)境教育創(chuàng)建"綠色學(xué)校"作為推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要工作常抓不懈。
二、重視課堂主渠道,將環(huán)境教育滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中
1、把環(huán)境教育滲透到各科教學(xué)之中。環(huán)境教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。我們采取多種方式把環(huán)境教育滲透到學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,各教研組把環(huán)保教育列入教學(xué)計(jì)劃,在教學(xué)過(guò)程中挖掘滲透環(huán)境教育的觀點(diǎn)。考試中有環(huán)境教育內(nèi)容的題目,有比分。努力提高環(huán)境教育的質(zhì)量和效果,促進(jìn)師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人與自然和諧發(fā)展的重要性與迫切性,發(fā)揮了環(huán)境教育的輻射作用。構(gòu)建起環(huán)境教育的課程體系。
2、充分利用多媒體等現(xiàn)代化的手段開(kāi)展環(huán)境教育。充分利用廣播站定期廣播環(huán)保知識(shí),利用宣傳欄定期出專(zhuān)刊宣傳黨和國(guó)家的環(huán)境保護(hù)方針、政策、法律法規(guī),張貼環(huán)保標(biāo)語(yǔ)等。
3、加大投入,狠抓管理,加快校園綠化美化凈化的建設(shè)進(jìn)程。學(xué)校配備了多媒體教室、語(yǔ)音室、電腦室等,征建了運(yùn)動(dòng)場(chǎng),校園小廣場(chǎng)及其附屬設(shè)施,有計(jì)劃購(gòu)買(mǎi)花草樹(shù)木在植樹(shù)節(jié)、青年節(jié)、婦女節(jié)等節(jié)日中種植。由于有科學(xué)規(guī)劃,有每年持續(xù)植樹(shù)和有效的管理,我校的綠化工作取得顯著成效。學(xué)校把校園劃分成若干區(qū)域,由各班專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)凈化并進(jìn)行檢查評(píng)比。每周一小結(jié),每月一總結(jié),每學(xué)期一次總評(píng)比,把環(huán)境教育和愛(ài)護(hù)校園列入評(píng)選文明班級(jí)的重要條件。做好滅蚊、滅蠅、滅鼠和防病各項(xiàng)工作。做到校舍凈化,無(wú)衛(wèi)生死角,廁所無(wú)異味,食堂符合衛(wèi)生要求,餐具每餐高溫消毒,保證教工、學(xué)生的身心健康。
二、創(chuàng)建過(guò)程和成果
(一)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),建立和完善教育體系
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的理念,充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建綠色學(xué)校的重要意義。堅(jiān)持以面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育的思想為指導(dǎo),構(gòu)筑起以學(xué)校為主導(dǎo),學(xué)生為主體,課堂和社會(huì)為載體,學(xué)校和環(huán)保部門(mén)共同參與的學(xué)校環(huán)境教育體制。成立了由校長(zhǎng)胡文江任組長(zhǎng),各處室負(fù)責(zé)人和年級(jí)組長(zhǎng)為成員的創(chuàng)建"綠色學(xué)校"活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,堅(jiān)持以綠色觀念教育學(xué)生,在全校范圍內(nèi)滲透可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、環(huán)境價(jià)值觀、環(huán)境道德觀、環(huán)境參與意識(shí)與環(huán)境建設(shè)及創(chuàng)新意識(shí)。形成"綠色校園"-"綠色教育"-"素質(zhì)教育"-"可持續(xù)發(fā)展教育"的教育鏈條,把創(chuàng)建"綠色學(xué)校"、實(shí)施"綠色教育"作為落實(shí)整體素質(zhì)教育、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的切入點(diǎn),把開(kāi)展環(huán)境教育創(chuàng)建"綠色學(xué)校"作為推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要工作常抓不懈。
(二)重視課堂主渠道,將環(huán)境教育滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中
(1)把環(huán)境教育滲透到各科教學(xué)之中。環(huán)境教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。我們采取多種方式把環(huán)境教育滲透到學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,各教研組把環(huán)保教育列入教學(xué)計(jì)劃,在教學(xué)過(guò)程中挖掘滲透環(huán)境教育的觀點(diǎn)??荚囍杏协h(huán)境教育內(nèi)容的題目,有比分。努力提高環(huán)境教育的質(zhì)量和效果,促進(jìn)師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人與自然和諧發(fā)展的重要性與迫切性,發(fā)揮了環(huán)境教育的輻射作用。構(gòu)建起環(huán)境教育的課程體系。
(2)充分利用多媒體等現(xiàn)代化的手段開(kāi)展環(huán)境教育。充分利用廣播站定期廣播環(huán)保知識(shí),利用宣傳欄定期出專(zhuān)刊宣傳黨和國(guó)家的環(huán)境保護(hù)方針、政策、法律法規(guī),張貼環(huán)保標(biāo)語(yǔ)等。
(3)加大投入,狠抓管理,加快校園綠化美化凈化的建設(shè)進(jìn)程。學(xué)校利用校舍危房改造的契機(jī),對(duì)校園進(jìn)行了全面規(guī)劃,定出美化的近期和遠(yuǎn)期的實(shí)施目標(biāo),投入近100萬(wàn)資金新建校舍19間,配備了多媒體教室、語(yǔ)音室、電腦室等,征建了運(yùn)動(dòng)場(chǎng),校園小廣場(chǎng)及其附屬設(shè)施,有計(jì)劃購(gòu)買(mǎi)花草樹(shù)木在植樹(shù)節(jié)、青年節(jié)、婦女節(jié)等節(jié)日中種植。由于有科學(xué)規(guī)劃,有每年持續(xù)植樹(shù)和有效的管理,我校的綠化工作取得顯著成效。學(xué)校把校園劃分成若干區(qū)域,由各班專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)凈化并進(jìn)行檢查評(píng)比。每周一小結(jié),每月一總結(jié),每學(xué)期一次總評(píng)比,把環(huán)境教育和愛(ài)護(hù)校園列入評(píng)選文明班級(jí)的重要條件。做好滅蚊、滅蠅、滅鼠和防病各項(xiàng)工作。做到校舍凈化,無(wú)衛(wèi)生死角,廁所無(wú)異味,食堂符合衛(wèi)生要求,餐具每餐高溫消毒,保證教工、學(xué)生的身心健康。
(4)投身社會(huì)大課堂,環(huán)境體驗(yàn)教育效果突出。我校通過(guò)以生活為中心,以解決問(wèn)題為導(dǎo)向,采用多種環(huán)境實(shí)踐的課外、校外及社區(qū)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生環(huán)境道德和環(huán)保行為的養(yǎng)成。每年3月12日植樹(shù)節(jié)、4月22日的世界地球日、6月5日的世界環(huán)境日以及世界人口日、世界糧食日組織學(xué)生參加愛(ài)護(hù)環(huán)境,從我做起等活動(dòng);通過(guò)講座、詩(shī)歌朗誦、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、繪畫(huà)比賽、演講辯論、科技活動(dòng)等豐富學(xué)生的環(huán)境科學(xué)知識(shí)和環(huán)境法律知識(shí);引導(dǎo)學(xué)生積極參與植綠護(hù)綠、垃圾分類(lèi)、廢電池回收、愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)、綠色消費(fèi)、對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行監(jiān)督等一些力所能及的保護(hù)環(huán)境的行動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生撰寫(xiě)環(huán)境論文、調(diào)查報(bào)告進(jìn)行環(huán)保方面的小發(fā)明、小設(shè)計(jì),鼓勵(lì)學(xué)生參加各種環(huán)保知識(shí)科普小制作競(jìng)賽,在市縣級(jí)比賽中均獲得驕人的成績(jī)。培養(yǎng)了青少年的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生參加社區(qū)開(kāi)展的環(huán)境保護(hù)活動(dòng),通過(guò)不同方式向群眾宣傳環(huán)保知識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)了熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操,同時(shí)也用自己的模范行為否定并批判了污染環(huán)境、破環(huán)生態(tài)的不文明行為,促進(jìn)全社會(huì)都來(lái)保護(hù)我們的生存環(huán)境。
可持續(xù)發(fā)展的文明是一種新的文明,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的較工業(yè)文明更先進(jìn)、更高級(jí)、更偉大的文明。它將脫胎于工業(yè)文明,在工業(yè)文明和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展自己,并不斷地完善自己。
一、可持續(xù)發(fā)展文明是對(duì)工業(yè)文明的揚(yáng)棄
工業(yè)文明的發(fā)展帶來(lái)了一系列嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng),導(dǎo)致人與自然的尖銳矛盾,資源短缺、生態(tài)破壞、尤其是環(huán)境惡化。今天,環(huán)境的全面污染和整體環(huán)境狀況日趨惡化,臭氧層破壞、酸雨、全球氣候變暖、森林破壞、荒漠化、海洋污染、人口膨脹、環(huán)境污染。煤煙污染熏黑樹(shù)干,造成生活在樹(shù)干上的70多種昆蟲(chóng)由灰色變?yōu)楹谏?。科學(xué)家把這稱(chēng)為“工業(yè)黑化”現(xiàn)象,工業(yè)文明因此而被稱(chēng)為“黑色文明”。他們的批判帶給我們深刻的啟示,警示我們一定要拋棄工業(yè)文明。
盡管工業(yè)文明時(shí)代帶給我們一系列災(zāi)難,然而我們對(duì)工業(yè)文明卻不能簡(jiǎn)單予以否定。因?yàn)楣I(yè)文明為未來(lái)文明的發(fā)展提供了重要的武器,為工業(yè)文明留下了寶貴的財(cái)富,在未來(lái)社會(huì)中,牛頓定律、量子力學(xué)、電磁感應(yīng)理論、電子學(xué)、愛(ài)因斯坦相對(duì)論、控制論等科學(xué)技術(shù)成果,仍將起到極為重要的作用,而這些都是工業(yè)文明的產(chǎn)物,未來(lái)文明如果離開(kāi)這些成果則寸步難行。未來(lái)文明的存在和發(fā)展不能只依靠生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、生物學(xué),再者,基因工程、分子生物學(xué)等學(xué)科也是在工業(yè)文明的條件下孕育形成的,化學(xué)工業(yè)這一被人們稱(chēng)為造成生態(tài)環(huán)境污染的禍?zhǔn)祝瑓s在很大程度上為環(huán)境監(jiān)測(cè)、環(huán)境治理提供技術(shù)和產(chǎn)品。未來(lái)文明時(shí)代的人們?nèi)匀粫?huì)有汽車(chē)制造業(yè)、電器制造業(yè)、機(jī)械加工業(yè)、采礦業(yè)、建筑業(yè)、紡織和服裝等行業(yè)。它們?nèi)詫⑹俏磥?lái)文明的極重要的組成部分。
在保留工業(yè)文明大量有價(jià)值的成果的同時(shí),對(duì)于一系列工業(yè)文明的思維定勢(shì)、實(shí)踐中僵化模式應(yīng)予以拋棄。如發(fā)展等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),犧牲環(huán)境求發(fā)展,重復(fù)建設(shè)的盲目發(fā)展,脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平和承載力的高消費(fèi),高投人、高消耗、高成本、低效益的粗放性經(jīng)營(yíng)模式,“殺雞取卵”、“竭澤而漁”、的掠奪式的“發(fā)展”,用通貨膨脹的辦法搞建設(shè),軍備竟賽,國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化等等,這樣才能在思維上和實(shí)踐上拋棄工業(yè)文明賴(lài)以存在的根據(jù),克服由“人類(lèi)中心主義”的近視性、局限性造成的對(duì)環(huán)境和生態(tài)的極度破壞。未來(lái)文明是不是絕對(duì)理想的、終極的、有百利而無(wú)一害、絕對(duì)無(wú)污染的歷史時(shí)代呢,如果這么認(rèn)為,則未免陷人形而上學(xué)之中。人類(lèi)對(duì)未來(lái)不要抱太大的幻想。它既不是純而又純的無(wú)一絲污染的生態(tài)凈土,也不是污濁灰暗的黑色世界,而是以工業(yè)文明為基礎(chǔ)又超越工業(yè)文明,是對(duì)工業(yè)文明的否定和揚(yáng)棄。所以它就會(huì)帶有工業(yè)文明的印記,離開(kāi)工業(yè)文明這一基礎(chǔ),可持續(xù)發(fā)展的文明就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
可持續(xù)發(fā)展文明以工業(yè)文明為基礎(chǔ),但從根本上又不同于傳統(tǒng)工業(yè)文明??沙掷m(xù)發(fā)展文明又增添了關(guān)于生態(tài)保護(hù)、生態(tài)科技的新內(nèi)容、新特點(diǎn),消除和治理工業(yè)文明時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題。它要求大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)和環(huán)境產(chǎn)業(yè),發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè),要開(kāi)發(fā)和使用新的清沽能源,實(shí)現(xiàn)資源的有效利用??沙掷m(xù)發(fā)展文明是工業(yè)與生態(tài)學(xué)的結(jié)合,是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的、人與自然達(dá)到和諧狀態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的新文明,它仍然要在實(shí)踐中不斷完善、不斷發(fā)展。
二、可持續(xù)發(fā)展文明是人與自然相協(xié)調(diào)的歷史時(shí)代
可持續(xù)發(fā)展的核心問(wèn)題是人與自然的關(guān)系問(wèn)題。從古至今,人類(lèi)都沒(méi)能很好地協(xié)調(diào)二者關(guān)系。究其原因:是因?yàn)槿祟?lèi)早期認(rèn)識(shí)自然和防御災(zāi)難能力的低下,導(dǎo)致人們甘當(dāng)自然的奴隸。然而隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然能力的相對(duì)增強(qiáng),又導(dǎo)致人們蔑視自然,作自然的主人,同時(shí)各種利益(包括階級(jí)利益、國(guó)家利益、集團(tuán)利益、個(gè)人利益)的驅(qū)動(dòng)使人們無(wú)視自然規(guī)律,肆意破壞自然生態(tài)。又加之認(rèn)識(shí)上的局限性,使人們無(wú)法對(duì)自己行為做出預(yù)測(cè),所有這一切導(dǎo)致人類(lèi)從未實(shí)現(xiàn)人與自然的真正協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展的文明是對(duì)工業(yè)文明的揚(yáng)棄,是人與自然和諧發(fā)展的時(shí)代,是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),是人類(lèi)獲得自由解放過(guò)程中的重要階段;是人類(lèi)文明的新的延續(xù)。
人與自然的關(guān)系問(wèn)題自古以來(lái)就是哲學(xué)研究的重要問(wèn)題,每一文明形態(tài)都有其特定的人與自然關(guān)系意識(shí),并且這種意識(shí)滲透到人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展具有導(dǎo)向作用,在某種程度上制約著文明的興衰。工業(yè)文明的興衰正是由“人類(lèi)中心主義”這一人與自然關(guān)系的意識(shí)所制約的,人類(lèi)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)越來(lái)越昭示出:人的一切活動(dòng)都要充分尊重自然規(guī)律;人類(lèi)對(duì)自然資源的利用應(yīng)當(dāng)以資源的增值為前提,自然資源是有限的,否則,自然資源必然會(huì)日趨衰竭,人類(lèi)會(huì)因此而失去生存的基礎(chǔ)。自然界是均衡與和諧的,但這種均衡與和諧是脆弱的,人類(lèi)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)限制在其后果與作用不使這種均衡與和諧被破壞到不能恢復(fù)的程度以?xún)?nèi),否則必然會(huì)產(chǎn)生不利于人類(lèi)的種種后果。生態(tài)文明要求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人口生產(chǎn)、社會(huì)消費(fèi)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展等人類(lèi)生產(chǎn)與生活的各項(xiàng)活動(dòng)都建立在人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展之基礎(chǔ)上。
人類(lèi)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)人知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這為人類(lèi)協(xié)調(diào)人與自然的矛盾奠定基礎(chǔ)。全世界各國(guó)開(kāi)始重視人與自然關(guān)系,追求“天人合一”的境界。人類(lèi)正在尋求環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,人在認(rèn)識(shí)和改造自然的同時(shí),還具有適應(yīng)自然環(huán)境的一面,自然的必然性是人必須服從的,但不是消極地服從,而是積極地服從。因此,應(yīng)把人與自然之間看成是一種有機(jī)聯(lián)系。人類(lèi)必須以一種全面的態(tài)度對(duì)待和支配自然界,即對(duì)人類(lèi)支配自然的強(qiáng)大能力進(jìn)行全面的理解,以科學(xué)、道德、審美三者統(tǒng)一的全面尺度在實(shí)踐中對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行全面的利用和支配,而不是片面地強(qiáng)化人類(lèi)對(duì)自然界的攫取。當(dāng)代新技術(shù)革命客觀上揭示了人與自然界的全面關(guān)系,在新技術(shù)革命條件下,人對(duì)自然的支配關(guān)系已經(jīng)超出對(duì)自然的理論和實(shí)踐掌握,進(jìn)人道德和審美的范圍,把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把人類(lèi)生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律和自然規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提高人類(lèi)利用自然的科學(xué)性和道德性,協(xié)調(diào)人類(lèi)改造自然的行動(dòng),調(diào)整好人類(lèi)改造自然的方向,既不要像古代那樣作自然界的奴隸,也不要像工業(yè)革命以來(lái)那樣作自然界的敵人,要愛(ài)護(hù)自然,培育自然,建立起人與自然界的全面和諧的關(guān)系,以利于我們星球的繁榮和人類(lèi)自身的生存與發(fā)展。
三、可持續(xù)發(fā)展文明是人與人和諧相處的時(shí)代