導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇差異教學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、教法指點(diǎn)：

以下幾點(diǎn)建議供教師們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中參考：

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層、分組。教學(xué)時(shí)可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和教師教學(xué)的需要，針對(duì)每一位學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)，把一個(gè)班的學(xué)生分成幾個(gè)層次組，可以分別命名為“提高組”、“拼搏組”、“躍進(jìn)組”等美稱。教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況應(yīng)該做到心中有數(shù)，隊(duì)需要常排，組需要常分，備課必須備到每一個(gè)學(xué)生。課堂教學(xué)目標(biāo)必須明確到每一個(gè)小組，細(xì)化到每一個(gè)人，從而完全避免以往教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)普遍存在隨意性、模糊性和單一性的弊端，使得教學(xué)目標(biāo)得以明確化。2.詳細(xì)制定多層次的目標(biāo)要求。比如英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生應(yīng)該問(wèn)一些比較復(fù)雜的問(wèn)題，而對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生只能問(wèn)一些比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題；背誦對(duì)話或者課文時(shí)，優(yōu)等學(xué)生可以要求他們?nèi)痴b，而學(xué)困學(xué)生則可以要求背誦部分段落或者一些重點(diǎn)句子。

3.精心設(shè)計(jì)適合每一個(gè)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。大家都知道這樣一個(gè)現(xiàn)象：對(duì)于同一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，有的學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)快。有的學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)則非常慢。完成學(xué)習(xí)任務(wù)快的學(xué)生如果沒(méi)有其他事情可做，就會(huì)感到無(wú)聊活者找其他同學(xué)講話。因此，很有必要把這一部分空閑時(shí)間充分利用起來(lái)。假定給他們?nèi)昼姷臅r(shí)間復(fù)習(xí)單詞，以準(zhǔn)備聽(tīng)寫(xiě)，而有的學(xué)生能夠拼出全部單詞，這時(shí)就可以嘗試著讓他們默寫(xiě)課文。默寫(xiě)課文要比聽(tīng)寫(xiě)單詞難得多啦，這就對(duì)他們形成了一種挑戰(zhàn)，就會(huì)使他們能夠全神貫注地投入到這一項(xiàng)活動(dòng)中。

4.布置多種可以讓學(xué)生選擇的作業(yè)和練習(xí)。我們可以把作業(yè)和練習(xí)分為三個(gè)層次，即基礎(chǔ)作業(yè)和練習(xí)、提高作業(yè)和練習(xí)、拔尖作業(yè)和練習(xí)。每一個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自已的實(shí)際情況，至少選做其中的一組作業(yè)和練習(xí)。在每一次作業(yè)和練習(xí)的評(píng)改上，可以作如下形式的改革：

（1）對(duì)中等學(xué)生做對(duì)“拔尖題”的，半倍加分；對(duì)學(xué)困學(xué)生做對(duì)“提高題”的，半倍加分；做對(duì)一道“拔尖題”的，一倍加分，

（2）暫時(shí)不予評(píng)分。學(xué)困學(xué)生如果做錯(cuò)了題目，暫時(shí)不予評(píng)分，等他們真正搞懂弄清之后，再評(píng)分。

（3）多次加分。針對(duì)學(xué)困學(xué)生作業(yè)和練習(xí)中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，再設(shè)計(jì)一些題目讓他們補(bǔ)練，練一次，進(jìn)一步，進(jìn)一步，就加分。這樣，學(xué)困學(xué)生就會(huì)從日益增多的分?jǐn)?shù)上，切身體會(huì)到了經(jīng)過(guò)自已的不懈努力，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诖蠓忍岣摺?/p>

5.推薦使用不同程度或類型的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。比如新課程要求學(xué)生擴(kuò)大課外閱讀量，那么教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的水平差異和興趣差異選擇不同難度的或者不同題材（體裁）的讀物，而不應(yīng)該不加區(qū)別地讓全班幾十個(gè)學(xué)生總是使用同樣的語(yǔ)言輔導(dǎo)材料。

篇2

分別納入2007級(jí)、2008級(jí)、2009級(jí)七年制醫(yī)學(xué)生。

1.2研究方法

比較首都醫(yī)科大學(xué)附屬天壇醫(yī)院腦血管病中在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)認(rèn)證前后（即七年制醫(yī)學(xué)生第5學(xué)年）的教學(xué)查房質(zhì)量。臨床教學(xué)質(zhì)量由教研室主任、秘書(shū)、教師和帶教七年制學(xué)生對(duì)其做出評(píng)價(jià)，使用首都醫(yī)科大學(xué)下發(fā)的《首都醫(yī)科大學(xué)臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)表》，包含計(jì)劃目標(biāo)、教學(xué)準(zhǔn)備、查體指導(dǎo)、臨床分析、啟發(fā)式教學(xué)、歸納總結(jié)、保護(hù)性治療、為人師表、外語(yǔ)詞匯和總體印象10條項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目下還有具體內(nèi)容要求。該評(píng)價(jià)表為百分制評(píng)價(jià)表。

1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)分析

采用SPSS20.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，計(jì)量資料如符合正態(tài)分布采用“均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差”表示，兩組間比較用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)；不符合正態(tài)分布，采用中位數(shù)表示，組間比較采用秩和檢驗(yàn)；P＜0.05為差異有顯著性。

2研究結(jié)果

2011-2012學(xué)年，2007級(jí)臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的腦血管病臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)平均分為97.4分；2012-2013學(xué)年，2008級(jí)臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的內(nèi)科學(xué)臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)平均分為97.7分；2013-2014學(xué)年，2009級(jí)臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的內(nèi)科學(xué)臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)平均分為99.0分。經(jīng)正態(tài)性檢驗(yàn)，每學(xué)年的臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的腦血管病專業(yè)的臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)為非正態(tài)分布（P<0.05）,故采用秩和檢驗(yàn)比較三組學(xué)年之間臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)，2013-2014學(xué)年與2012-2013學(xué)年、2011-2012學(xué)年的教學(xué)查房質(zhì)量差異有顯著性（P<0.05）。

篇3

隨著教學(xué)改革的逐步深入，許多教育工作者對(duì)于客觀存在的學(xué)生個(gè)體差異及自我效能感的問(wèn)題十分關(guān)注。無(wú)論是理論工作者，還是在教學(xué)第一線的實(shí)踐工作者，都在為解決因?qū)W生存在差異，不能采用統(tǒng)一的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。素質(zhì)教育既承認(rèn)人與人之間的基本素質(zhì)上是相同或相近的，同時(shí)又看到人與人之間存在著很大差異。教師要了解學(xué)生，洞察學(xué)生的心靈與秉賦，從學(xué)生智力發(fā)展的潛在性出發(fā)，依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教，進(jìn)行差異教學(xué)。在實(shí)施差異教學(xué)過(guò)程中首先必須承認(rèn)差異，尊重差異；然后將學(xué)生分層，通過(guò)設(shè)立多層次教學(xué)目標(biāo)，多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)滿足各類學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)而發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，使每位學(xué)生得到個(gè)性上的充分發(fā)展，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

一、差異教學(xué)法提出的背景

中國(guó)古代教育家孔子曾提出“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)。但事實(shí)上，由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，每個(gè)人都形成了獨(dú)特的“個(gè)性心理世界”，在興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面不盡相同，各有側(cè)重。而重視學(xué)生的特性和培養(yǎng)具有個(gè)性的人是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面而又有個(gè)性的發(fā)展。

從1999年以來(lái)，我國(guó)普通高校(特別是高師院校)連續(xù)大幅度擴(kuò)大招生規(guī)模，其中一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題就是學(xué)生素質(zhì)參差不齊，個(gè)體差異較大。一個(gè)班級(jí)中的學(xué)生，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、思維品質(zhì)和興趣愛(ài)好等方面都存在很大不同，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)需求和能力發(fā)展上也不盡一致。然而，傳統(tǒng)教育所實(shí)施的“齊步走”的教學(xué)模式，“一刀切”的教學(xué)要求，“大一統(tǒng)”的教學(xué)進(jìn)度和“同一標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)評(píng)價(jià)卻無(wú)視學(xué)生個(gè)性差異對(duì)教學(xué)的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。由于學(xué)生之間存在著諸多差異，所以在教學(xué)中就應(yīng)該有針對(duì)性采取一些方法，盡可能的平衡每一個(gè)同學(xué)。而差異教學(xué)就是在班級(jí)體教學(xué)中立足于學(xué)生個(gè)性的差異，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。

二、差異教學(xué)法的理論基礎(chǔ)

差異教學(xué)法依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教。

每個(gè)學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，致使學(xué)生的智力發(fā)展各有特色?！安町惤虒W(xué)法”是一種人性化的教學(xué)方法，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，分別采用不同形式的教學(xué)方法和技巧，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)出殊途同歸的特殊效果，達(dá)到提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。

差異教學(xué)法重視非智力因素的培養(yǎng)。

學(xué)生的非智力因素主要指情感、意志和性格等。情感可直接轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，如果學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，就會(huì)興趣高漲，不知疲倦地學(xué)習(xí)；如果學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)刻苦努力，鍥而不舍。因此，重視非智力因素的培養(yǎng)是實(shí)行差異教學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。

三運(yùn)用差異教學(xué)法必須做到

第一，承認(rèn)差異、認(rèn)清差異。

英國(guó)教育大臣在評(píng)價(jià)中國(guó)的教育時(shí)。曾發(fā)出這樣的感慨：“中國(guó)式的教育，的確使平民得到了平等的受教育的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也失去了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)丘吉爾。”總之，只有正視學(xué)生的差異，才能避免失去千萬(wàn)個(gè)丘吉爾。只有正視學(xué)生差異，才能使各類拔尖人才脫穎而出，適應(yīng)新的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)，才能使我國(guó)真正成為人才濟(jì)濟(jì)、壘面發(fā)展、充滿活力的國(guó)家。

任何兩個(gè)個(gè)體之間總是會(huì)有差異的，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在進(jìn)行差異教學(xué)的過(guò)程中，教師首先要清楚學(xué)生們的“差異”所在，也就是確定不同學(xué)生在學(xué)習(xí)面前的主要障礙都有哪些。有的學(xué)生可能是基礎(chǔ)差或者知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)狀況不理想，有的可能是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不當(dāng)而總是事倍功半；還有的可能是因?yàn)樽陨淼呐d趣不足、學(xué)習(xí)情緒消極、注意力不集中等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)起來(lái)困難重重；甚至有些學(xué)生是因?yàn)槿穗H關(guān)系等其他客觀因素對(duì)其心理產(chǎn)生影響，從而影響到學(xué)習(xí)成績(jī)。

教師需認(rèn)清學(xué)生的“差異”，以學(xué)生的差異為基礎(chǔ)，制定差異的目標(biāo)，實(shí)施差異的計(jì)劃，通過(guò)差異的教學(xué)程序?qū)崿F(xiàn)有效的解決學(xué)生的整體學(xué)習(xí)問(wèn)題和使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到整體提升的共性目標(biāo)。

第二，尊重差異、發(fā)揮個(gè)性。

1尊重學(xué)生的性格差異。對(duì)待同一現(xiàn)實(shí)，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。對(duì)于不同的評(píng)價(jià)教師應(yīng)考慮到學(xué)生的個(gè)性的差異。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，這種差異是十分明顯的，在評(píng)價(jià)中，我們應(yīng)尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)揮，讓數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)豐富多彩的格局。

2尊重學(xué)生的興趣差異。為促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，必須重視學(xué)生的個(gè)性興趣差異，激發(fā)其興趣，發(fā)揮其潛力，并為他們提供施展才華的舞臺(tái)。比如對(duì)于愛(ài)唱愛(ài)跳有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生，可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織一場(chǎng)演唱會(huì)，或演奏會(huì)，或歌舞表演等等。喜愛(ài)服飾的學(xué)生，可組織服裝模特表演比賽。喜好書(shū)法繪畫(huà)的學(xué)生，可組織他們開(kāi)展書(shū)法或繪畫(huà)作品展出。喜歡旅游的同學(xué)，可組織他們進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史的調(diào)查，摸清家鄉(xiāng)有多少值得保護(hù)的古橋、古廟、古塔、古墓、古居的情況。愛(ài)辯論的學(xué)生，可組織辯論賽?？傊迅鞣N有興趣特長(zhǎng)的學(xué)生培養(yǎng)、選后，還應(yīng)培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。現(xiàn)代社會(huì)注重互相學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作，這種優(yōu)秀品質(zhì)應(yīng)在學(xué)生時(shí)代就逐步養(yǎng)成。

篇4

二、優(yōu)化教學(xué)模式

要想讓差異化教學(xué)得以進(jìn)行，教師就要不斷優(yōu)化教學(xué)模式．一方面，教學(xué)中要充分凸顯學(xué)生的教學(xué)主體性，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多引發(fā)學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)，這樣才能夠提高學(xué)生的知識(shí)掌握程度．另一方面，在教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)上，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)梯度性的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣才能夠讓每一個(gè)層面的學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，并且透過(guò)小組合作有效地完成整個(gè)任務(wù)．此外，在教學(xué)提問(wèn)時(shí)，教師要注重提問(wèn)內(nèi)容與提問(wèn)方式的合理選擇，針對(duì)不同層面的學(xué)生，讓他們思考難易不同的問(wèn)題，這既是差異化教學(xué)的直觀體現(xiàn)，也能夠給每一個(gè)層面的學(xué)生都提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)更多的學(xué)生在課堂上有收獲與進(jìn)步．例如，在講“動(dòng)能定理”時(shí)，教師可以讓成績(jī)較差的學(xué)生回答什么是動(dòng)能定理，動(dòng)能定理的基本公式;中等層次的學(xué)生，解決一個(gè)力做功情況下動(dòng)能定理的應(yīng)用;較高層次的學(xué)生，解決分析多個(gè)力做功情況下動(dòng)能定理的題目．這樣，每個(gè)學(xué)生都能得到應(yīng)有的提高，從而提高他們學(xué)習(xí)的信心．教師只有不斷優(yōu)化課堂教學(xué)模式，才能夠更好地體現(xiàn)差異化教學(xué)的基本理念，進(jìn)而讓每一個(gè)層面的學(xué)生都在課堂中得到應(yīng)有的重視，讓學(xué)生的能力都得到有效的培養(yǎng)與提升．

篇5

如今的學(xué)前教育，已經(jīng)越來(lái)越看到了藝術(shù)課對(duì)孩子各方面能力的促進(jìn)作用。所以，大力發(fā)展藝術(shù)課，讓藝術(shù)去激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力，未嘗不可。但是稍欠缺的就是藝術(shù)課的綜合。學(xué)生在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，只能鍛煉繪圖能力，在學(xué)唱歌的時(shí)候，只能培養(yǎng)歌唱能力，在學(xué)理論知識(shí)的時(shí)候，只能增加對(duì)知識(shí)的了解……這樣一個(gè)單方面脫節(jié)的教育，只能對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到一個(gè)不太大的促進(jìn)作用，破壞了學(xué)年前兒童的整體感知能力，讓他們對(duì)于自己不感興趣的課程越來(lái)越缺乏興趣，導(dǎo)致某些方面能力的嚴(yán)重缺失。

1.2老師重視能力的培養(yǎng)，缺乏理論知識(shí)的教育

動(dòng)手能力是學(xué)前教育的重中之重，兒童在動(dòng)手時(shí)也能促進(jìn)大腦的開(kāi)發(fā)。通過(guò)一些小游戲，小比賽，如搭積木，繪畫(huà)等，都能有效地促進(jìn)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展。但是，我們應(yīng)該看到的是，有時(shí)候兒童只是機(jī)械地培養(yǎng)了這種能力，而對(duì)于理論則是一無(wú)所知。慢慢的，兒童就會(huì)失去興趣，只是機(jī)械地模仿。所以，在培養(yǎng)他們能力的同時(shí)，也要注意對(duì)理論知識(shí)的教育，讓他們能有一個(gè)更為深入透徹的理解，才能真真正正地培養(yǎng)他們的動(dòng)手動(dòng)腦和自主學(xué)習(xí)的能力。

1.3課程選擇有待進(jìn)一步的改革

近幾年，藝術(shù)教學(xué)成了大家競(jìng)相追捧的對(duì)象。各學(xué)前教育把培養(yǎng)能說(shuō)會(huì)唱的小朋友作為自己教育成功的標(biāo)志。這樣培養(yǎng)出的小小畢業(yè)生只是具備了某些藝術(shù)方面的能力，而在某些方面的能力卻是十分貧瘠。課程選擇時(shí)應(yīng)綜合學(xué)前兒童的心理，興趣，身體等各方面，不僅開(kāi)設(shè)一些藝術(shù)課程，也要加強(qiáng)他們的心理健康的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們做一個(gè)積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗的小少年。同時(shí)，重視對(duì)身體素質(zhì)的鍛煉，帶領(lǐng)他們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。課程選擇時(shí)要全面，綜合，不能“撿了芝麻，丟了西瓜”。

2專業(yè)藝術(shù)交叉教學(xué)創(chuàng)新的方式

2.1重視藝術(shù)能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)基本技能的鍛煉

藝術(shù)能力，是學(xué)前教育的必修課。培養(yǎng)幼師的藝術(shù)能力，包括唱歌、繪畫(huà)、樂(lè)器表演、手工制作、故事講述等，讓幼師擁有足夠的能力讓課堂生動(dòng)有趣，在課堂上可以跟學(xué)前兒童一起唱，一起跳，一起學(xué)。同時(shí)，也要加強(qiáng)他們的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，洞察學(xué)生的能力，解決問(wèn)題的能力，啟發(fā)想象力的能力……學(xué)前教育作為一個(gè)特殊的教育階段，需要幼師具備各方面的綜合素質(zhì)，才能辦好學(xué)前教育。拿美術(shù)來(lái)說(shuō)，美術(shù)可以加強(qiáng)集中注意的能力和獨(dú)立思考的能力。加強(qiáng)幼師的美術(shù)創(chuàng)作能力，將難以言表的情緒可以畫(huà)出來(lái)，讓同學(xué)有一個(gè)形象的感悟。

2.2各門功課綜合教學(xué)，開(kāi)創(chuàng)整體教學(xué)

各門功課之間都有一定的聯(lián)系，不能完全分開(kāi)來(lái)教學(xué)，要能夠融會(huì)貫通地教學(xué)。所以，新模式下的教學(xué)就必須要求幼師具備綜合教學(xué)能力。例如，美術(shù)教學(xué)時(shí)對(duì)神態(tài)把握時(shí)，可以通過(guò)講述一些小故事來(lái)學(xué)前兒童更深刻把握心理活動(dòng)，更好地將神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)色彩教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)冷色調(diào)和暖色調(diào)有一個(gè)更好的理解。

2.3用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不斷調(diào)整自己解決問(wèn)題的方式

學(xué)前教育作為一個(gè)十分特殊的教育階段，問(wèn)題的產(chǎn)生更是千變?nèi)f化。作為學(xué)前教育的帶領(lǐng)者，幼師需要樹(shù)立創(chuàng)新的思維，發(fā)展的眼光，在面對(duì)新形勢(shì)時(shí)通過(guò)自己的分析，來(lái)恰當(dāng)?shù)亟鉀Q問(wèn)題。面對(duì)家長(zhǎng)的反對(duì)，面對(duì)教育方式的瓶頸，面對(duì)學(xué)生的不配合，不能一味用老方式解決問(wèn)題。要根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)際，結(jié)合自己的智慧，巧妙采用最合理的方式解決。加強(qiáng)與家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也可做到防患于未然。

3辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新的條件

3.1良好的社會(huì)環(huán)境

想要辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新，社會(huì)一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。首先，必須讓學(xué)生愛(ài)上專業(yè)課交叉教學(xué)，讓教師肯定專業(yè)課交叉教學(xué)，讓家長(zhǎng)支持專業(yè)課交叉教學(xué)，這樣，在一個(gè)全社會(huì)支持的大背景下，專業(yè)課交叉教學(xué)模式才能真真正正地運(yùn)作下去。專業(yè)課交叉教學(xué)是新理念，與原先的“滿堂灌”形成鮮明的對(duì)比，不再是一味教授知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)了綜合技能的培養(yǎng)。對(duì)于一些望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)，一時(shí)間可能難以接受。我們要讓他們看到專業(yè)課交叉教學(xué)的好處，讓他們真正接受學(xué)前教育專業(yè)課交叉教學(xué)。

3.2拓展課堂范圍

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)只限于課堂?？呻S著教育的不斷發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)了這種觀念的局限性。很多地方都可以發(fā)展成為課堂，尤其是大自然，是學(xué)前兒童最好的老師。所以，新新幼師要知道轉(zhuǎn)變觀念，將課堂延長(zhǎng)拓展，帶領(lǐng)學(xué)前兒童探索更為廣闊的知識(shí)的海洋。例如，在美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生一起踏青，在親眼看見(jiàn)，親身體會(huì)到的環(huán)境下，畫(huà)出形象生動(dòng)的作品。

3.3建立健全教學(xué)評(píng)估

教學(xué)評(píng)估師自我反省，可以讓教師直觀看到自己的教學(xué)效果。同時(shí)，根據(jù)教學(xué)評(píng)估反饋的信息，調(diào)整自己的教學(xué)方式，讓教育越辦越好。專業(yè)課交叉教學(xué)固然是一種好的方式，但是由于每個(gè)幼師方式方法的各異性，學(xué)生掌握知識(shí)的能力自然有些區(qū)別。采用教學(xué)評(píng)估，讓教師可以清楚地看到自己的不足和長(zhǎng)處，讓他們可以借鑒好的教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。

篇6

在結(jié)構(gòu)主義教學(xué)模式影響下，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)處于主導(dǎo)地位，文化教學(xué)為語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)，處于從屬地位。測(cè)試或評(píng)價(jià)體系中忽略了對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的考查。語(yǔ)言是文化的一部分，受到文化的制約和影響，同時(shí)語(yǔ)言又可以反映文化，是文化的載體，兩者互相依存。英語(yǔ)教學(xué)既是語(yǔ)言教學(xué)，也是文化教學(xué)。文化教學(xué)指與人們交際或外語(yǔ)學(xué)習(xí)有關(guān)的文化知識(shí)的講授。文化教學(xué)要和語(yǔ)言教學(xué)結(jié)合起來(lái)，并且貫穿教學(xué)的全過(guò)程，才能提高學(xué)生的語(yǔ)言文化交際能力。

1．2文化教學(xué)可滿足跨文化交際的需求

英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。隨著國(guó)際交流的日益頻繁，跨文化交際也隨處可見(jiàn)。然而，英漢兩種文化不同，其語(yǔ)言習(xí)慣、交流方式自然不同，受到母語(yǔ)文化的干擾，跨文化交際中常常出現(xiàn)誤解，甚至障礙。只有充分地了解英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)，才能真正了解英語(yǔ)語(yǔ)言，避免語(yǔ)用失誤，實(shí)現(xiàn)順暢有效的跨文化交際。

2文化差異對(duì)比

文化教學(xué)可采用多種方法，這里探討差異對(duì)比分析方法。文化的各個(gè)層面都存在文化差異，如語(yǔ)言習(xí)慣差異、地理環(huán)境差異、價(jià)值觀差異、思維模式差異、差異等。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅伯特•拉多博士（Dr．RobertLado）提出對(duì)比分析假說(shuō)，他認(rèn)為學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)，如果第二語(yǔ)言和第一語(yǔ)言不同，學(xué)習(xí)者往往會(huì)借用第一語(yǔ)言的某些規(guī)則，從而產(chǎn)生母語(yǔ)負(fù)遷移。兩種語(yǔ)言不同的地方對(duì)學(xué)生而言較難習(xí)得。對(duì)中西文化進(jìn)行對(duì)比，可以幫助學(xué)生克服外語(yǔ)學(xué)習(xí)中由于文化背景不同而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)上的困難。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中導(dǎo)入文化差異，可以有效避免學(xué)生可能出現(xiàn)的交際失誤，減少文化負(fù)遷移，增加文化正遷移。

2．1語(yǔ)言習(xí)慣差異

2．1．1詞匯的文化內(nèi)涵差異

胡文仲等學(xué)者認(rèn)為詞匯“是語(yǔ)言中最活躍、最有彈性的成分，也是文化載荷量最大的成分。”文化差異在詞匯層面上體現(xiàn)的尤為突出，因?yàn)樵S多詞匯帶有特定的文化信息。英語(yǔ)中狗被視為人類忠實(shí)的朋友和伙伴，所以多為褒義。如“Luckydog”，表示“幸運(yùn)兒”，“Lovehim，lovehisdog”表示“愛(ài)屋及烏”。而狗在漢語(yǔ)中多為貶義，如雞鳴狗盜、狗尾續(xù)貂、狗仗人勢(shì)等。

2．1．2句子結(jié)構(gòu)差異

詢問(wèn)對(duì)方意見(jiàn)或表示稱贊時(shí)，漢語(yǔ)多用肯定句式，而英語(yǔ)卻多用否定句式。如稱贊別人幸運(yùn)時(shí)，漢語(yǔ)用“你真幸運(yùn)！”，英語(yǔ)卻用“Aren＇tyoulucky！”。“Wouldyoupleaseturndowntheradio？”這個(gè)句子形式上是疑問(wèn)句，實(shí)際上卻表示一種有禮貌的請(qǐng)求和建議，而不是表疑問(wèn)，因?yàn)榘凑瘴鞣饺说牧?xí)慣，用問(wèn)句形式提出對(duì)對(duì)方不利的請(qǐng)求顯得較為禮貌。認(rèn)識(shí)了這種差異，學(xué)生在國(guó)際交流中才會(huì)使用符合英語(yǔ)思維的表達(dá)方式，不會(huì)出現(xiàn)交際失誤。

2．1．3語(yǔ)法規(guī)則差異

語(yǔ)法規(guī)則雖然是約定俗成的東西，但也包含文化的成分。例如英語(yǔ)中的人稱、數(shù)等，都與中文不同，體現(xiàn)出不同文化的獨(dú)特性。英語(yǔ)省略主語(yǔ)的情況較少，漢語(yǔ)無(wú)主句特別常見(jiàn)。英語(yǔ)被動(dòng)語(yǔ)態(tài)使用較多，漢語(yǔ)較少使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。英語(yǔ)句子要求主語(yǔ)和謂語(yǔ)保持一致，動(dòng)詞有時(shí)態(tài)和語(yǔ)態(tài)上的變化，漢語(yǔ)謂語(yǔ)動(dòng)詞沒(méi)有這種變化。漢語(yǔ)句子為線性結(jié)構(gòu)，英語(yǔ)句子為樹(shù)型結(jié)構(gòu)。這是因?yàn)槲鞣轿幕⒅刈匀粫r(shí)空，中國(guó)文化關(guān)注心理時(shí)空。例如，“AFrenchmanwassittingbythewindowofarestaurantinLondonwhenheheardavoice，＇Lookout?。?rdquo;這個(gè)句子的主干部分是“AFrenchmanwassittingbythewindow”，然后加上一個(gè)狀語(yǔ)從句“whenheheardavoice”，這個(gè)從句就好像是主干的旁支。有時(shí)間句子比較復(fù)雜，還要加上修飾、限定、補(bǔ)充等其他成分，就好像一棵樹(shù)枝蔓層疊。這句話翻譯成漢語(yǔ)表達(dá)為“一個(gè)法國(guó)人坐在倫敦一家餐館的窗邊，他聽(tīng)到有人喊：＇小心?。?rdquo;通過(guò)這個(gè)例子可以看出漢語(yǔ)句子多使用動(dòng)詞連用結(jié)構(gòu)，按邏輯順序或時(shí)間先后順序敘事表達(dá)，句子呈流線型。

2．2地理環(huán)境差異

英語(yǔ)中短語(yǔ)“spendmoneylikewater”是用來(lái)比喻人們大手大腳，浪費(fèi)錢財(cái)，而相同的概念在漢語(yǔ)中用“揮金如土”來(lái)表示。“asslipperyasaneel”比喻人像鰻魚(yú)一樣狡猾，相同的意思在漢語(yǔ)中表達(dá)成“像狐貍一樣狡猾”。這是因?yàn)橛?guó)是島國(guó)，四周環(huán)海，海洋及魚(yú)類和人們的生活息息相關(guān)，因此英語(yǔ)中很多短語(yǔ)都和水、海洋、魚(yú)類有關(guān)。中國(guó)位于亞洲大陸，長(zhǎng)期的農(nóng)耕社會(huì)生活使人們重視土地，和陸地生物接觸較多，因此短語(yǔ)多與土地、陸地生物等有關(guān)。詞匯教學(xué)中介紹詞匯的文化內(nèi)涵，使學(xué)生既了解其字面意思，又了解其文化背景意義，透過(guò)詞匯了解英語(yǔ)國(guó)家人們的思維方式及生活習(xí)慣。

2．3價(jià)值觀差異

中西方價(jià)值觀不同，從姓名可見(jiàn)一斑。英語(yǔ)姓名是先名后姓，如BillyStewart，“Billy”是名，“Stewart”代表家族姓氏。漢語(yǔ)姓名是先姓后名，如張強(qiáng)，“張”代表家族姓氏，“強(qiáng)”是個(gè)人的名。上課時(shí)除了讓學(xué)生了解這種不同，還應(yīng)解釋其背后的文化差異。西方社會(huì)文化以個(gè)人主義為基本特征，體現(xiàn)個(gè)人本位，強(qiáng)調(diào)自我?jiàn)^斗，個(gè)人價(jià)值至上，個(gè)人權(quán)利高于一切，注重隱私。而中國(guó)文化受儒家思想和農(nóng)耕文明影響，強(qiáng)調(diào)集體價(jià)值，先有群體，再有個(gè)體，個(gè)體是群體的一部分，要符合群體需求。中國(guó)人推崇“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”。因此中國(guó)人注重維持和諧的人際關(guān)系。

2．4思維模式差異

英美人注重邏輯思維，而中國(guó)人注重形象思維。美國(guó)著名翻譯理論家奈達(dá)曾說(shuō)英漢兩種語(yǔ)言在語(yǔ)言學(xué)上最重要的一個(gè)區(qū)別就是形合、意合的對(duì)比。英語(yǔ)重形合，用連詞、分詞、關(guān)系詞等連接句子，而漢語(yǔ)重意合，關(guān)注事物整體的關(guān)聯(lián)性，主要通過(guò)邏輯關(guān)系將句子連接起來(lái)。例如，在語(yǔ)篇內(nèi)容的銜接上，英語(yǔ)中使用大量連詞，而漢語(yǔ)中連詞運(yùn)用卻很少。“ThenhesmiledandtoldmeIwouldreceiveanex－trathousandpoundsayear！”此例中兩個(gè)動(dòng)詞“smiled”和“told”用連詞“and”連接起來(lái)，漢語(yǔ)譯文則直接連用兩個(gè)動(dòng)詞“微笑了一下告訴我”。從文章結(jié)構(gòu)來(lái)看，英文文章通常開(kāi)門見(jiàn)山，直奔主題。篇章和段落的主題句運(yùn)用較多，先點(diǎn)出主題，再進(jìn)行分析。如“InEngland，peopledon＇tusu－allytalktoomuch．Youcangoonabus，orinatrain，andeveryonesitslookingoutofthewin－dow．Oftentheyread．Theyreadbooksornews－papers．Buttheydon＇ttalkmuch．”此例中開(kāi)頭就指出在英國(guó)，人們不太喜歡談話，然后舉例說(shuō)明。而中國(guó)人的文章含蓄、婉轉(zhuǎn)，注意維護(hù)對(duì)方面子，為避免直接表達(dá)與對(duì)方不同觀點(diǎn)會(huì)使對(duì)方尷尬，多采用歸納式，主題常出現(xiàn)在文章末尾。如，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。”這段文字先說(shuō)了菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹、鳴蟬、黃蜂、叫天子，然后才點(diǎn)出主題泥墻根一帶趣味無(wú)限。這是因?yàn)槲鞣绞苷軐W(xué)家柏拉圖理性主義和亞里斯多德實(shí)證主義影響，語(yǔ)篇分析多為推演式，一般先提出結(jié)論，再分析原因。中國(guó)則受儒家思想“天人合一”的影響，語(yǔ)篇分析多為歸納式，先分析原因，再指出結(jié)論。

2．5差異

英美國(guó)家的人多信奉基督教，他們認(rèn)為“上帝”主宰世界，所以在英語(yǔ)中要表達(dá)憤怒、驚訝、焦慮、憂傷等感情時(shí)用“Oh，God”，“MyGod”，“Lord”，“GoodLord”，“JesusChrist”等詞語(yǔ)。中國(guó)文化深受儒家、道家和佛教思想影響，認(rèn)為萬(wàn)物主宰者是“老天爺”、“玉皇大帝”，表達(dá)喜悅之情時(shí)用“謝天謝地”、“菩薩保佑”等。由于不同，人們對(duì)數(shù)字的好惡也不同。西方人認(rèn)為“十三”是不吉利的數(shù)字，因?yàn)橐d被他的第十三個(gè)門徒猶大出賣。中國(guó)人對(duì)“十三”頗有好感，佛教中有“玲瓏寶塔十三層”的說(shuō)法。英語(yǔ)中“atchurch”這個(gè)短語(yǔ)表示“做禮拜”，學(xué)生了解其字面意思，卻不能掌握這個(gè)短語(yǔ)所包含的文化內(nèi)涵。做禮拜一般有固定的流程，各地教會(huì)也可能略有不同，一般包括唱詩(shī)、禱告、讀經(jīng)、證道（宣講教義內(nèi)容）、唱詩(shī)、祝福等。授課時(shí)也可通過(guò)觀看視頻、分組討論等形式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)其文化內(nèi)涵的認(rèn)知。

篇7

1.差異化方法教學(xué)模式內(nèi)容概述

所謂的運(yùn)用“差異化方法”來(lái)實(shí)施小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，指的就是在英語(yǔ)課堂中采取“因材施教”的教學(xué)模式來(lái)鞏固教學(xué)內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，需要將學(xué)生的興趣愛(ài)好、性格及其理解能力等因素放在教學(xué)的首位，進(jìn)而采取靈活多變且有針對(duì)性的教學(xué)，令不同素質(zhì)層面的學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來(lái)，并獲得收益。實(shí)質(zhì)上，差異化方法教學(xué)在具體的運(yùn)用過(guò)程中并非易事，因其需要教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的既往學(xué)習(xí)狀況有一個(gè)大致的了解，通過(guò)課堂觀察對(duì)學(xué)生的心理變化也有敏銳的感知，這樣才能更好地推進(jìn)教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)。

2.差異化方法教學(xué)模式及其在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

從一段時(shí)期以來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析，差異化方法教學(xué)的實(shí)施不僅得到了教學(xué)雙方的認(rèn)可，學(xué)習(xí)氛圍較為良好，而且，運(yùn)用改模式能夠起到提升教學(xué)有效性的作用，尤其是一些成績(jī)稍差一點(diǎn)的小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所提升。從具體來(lái)看，則要從英語(yǔ)課堂訓(xùn)練差異化教學(xué)、英語(yǔ)小組分類教學(xué)以及作業(yè)評(píng)價(jià)分層等方面，來(lái)鞏固小學(xué)生的英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而在不打擊成績(jī)稍差一點(diǎn)的學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，還能夠滿足不同層面學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)需求。運(yùn)用差異化方法教學(xué)，能夠增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性，弱化傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式對(duì)小學(xué)生心理成長(zhǎng)所帶來(lái)的壓力。例如：在時(shí)下，有很多小學(xué)生在學(xué)齡前接受過(guò)英語(yǔ)教育，則其在課堂上的反應(yīng)就會(huì)較為活躍，因?yàn)檫@是有的小學(xué)生的心理特點(diǎn)所決定的，一旦談及到他們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，就會(huì)勇于表現(xiàn)自己，相反，則有一部分小學(xué)生在學(xué)前沒(méi)有接受過(guò)英語(yǔ)教育，在課堂上的反應(yīng)則會(huì)過(guò)于消極，甚至?xí)a(chǎn)生自備的情緒，在這種情況下，英語(yǔ)教師就要格外注意那些不善言語(yǔ)的小學(xué)生，可以在課堂上設(shè)置一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，提問(wèn)這樣的學(xué)生來(lái)回答，回答完畢后，通過(guò)表?yè)P(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的策略來(lái)強(qiáng)化他的自信心。另外，還可以通過(guò)建立學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)小組的模式，滲透差異化的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，從而縮短不同基礎(chǔ)的學(xué)生在英語(yǔ)成績(jī)方面的差距，而且能讓英語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生有一定的提升空間。

篇8

2.教學(xué)內(nèi)容的確定

從小學(xué)信息技術(shù)教材編寫(xiě)看，很多操作實(shí)踐、較為簡(jiǎn)單的理論探究都遵循差異化的原則，讓不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上，可以根據(jù)教師的引導(dǎo)有選擇的學(xué)習(xí)。這要求教師在進(jìn)行差異的教學(xué)時(shí)必須基于同教材、同進(jìn)度的前提下采取差異要求來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的量、范圍、深度、實(shí)踐操作等多方面進(jìn)行有目的性的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整要適度，以學(xué)生發(fā)展為核心，既要適應(yīng)不同學(xué)生的要求，又要考慮到差距適度，確保能在同一課堂中有效組織。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)形式有兩種，一種主干上有一些分支，一種是不同層次的學(xué)生在主干的不同位置停留。這必須針對(duì)不同類型的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，比如A類的學(xué)生可將富有探究性的、思維量較大的內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)去，促使在知識(shí)的橫向縱向上有所拓展；對(duì)于B類的學(xué)生重在調(diào)動(dòng)非智力因素，引導(dǎo)他們積極參與探究活動(dòng)，有效指導(dǎo)，有意識(shí)將他們向A類生轉(zhuǎn)化；對(duì)于C類生重點(diǎn)在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣上的指導(dǎo)，以基礎(chǔ)性知識(shí)、鞏固技能為主。

3.課內(nèi)外作業(yè)的設(shè)計(jì)

課內(nèi)外作業(yè)的設(shè)計(jì)要遵循“差異教學(xué)”要求，分層次進(jìn)行設(shè)置。課堂內(nèi)以基礎(chǔ)性、操作的作業(yè)為主，同時(shí)讓學(xué)生有自主選擇的權(quán)利，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，可以給他們提供自主探索機(jī)會(huì)，設(shè)計(jì)探索性和開(kāi)放性的課堂練習(xí)和課后作業(yè)，提高作業(yè)的質(zhì)量；對(duì)于一般性同學(xué)，以鞏固性的練習(xí)為主，在做好基礎(chǔ)性練習(xí)后，體現(xiàn)探究性的作業(yè)設(shè)計(jì)，激發(fā)他們的興趣。在作業(yè)設(shè)計(jì)的“量”上，應(yīng)符合不同學(xué)生的差異需求?？稍O(shè)計(jì)必做題、選做題、機(jī)動(dòng)題，使學(xué)生的練習(xí)和作業(yè)具有彈性，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一要求和因材施教的有機(jī)結(jié)合；同時(shí)要保證作業(yè)的“質(zhì)”，一般可按問(wèn)題難易程度和涉及問(wèn)題的多少分為基本題、變式題、綜合題，以適應(yīng)不同層次的學(xué)生練習(xí)。

4.靈活運(yùn)用多樣化的課堂教學(xué)形式

信息技術(shù)課堂教學(xué)與其他學(xué)科相比較，有其特殊性，課堂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐性原則。在課堂教學(xué)方式的選擇上，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用各種課堂教學(xué)形式，以滿足不同學(xué)生的需要，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

（1）小組合作探究

小組合作探究是教師經(jīng)常用的教學(xué)形式之一，通過(guò)小組合作能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)現(xiàn)自身不足。在實(shí)施小組合作時(shí)，首先需要合理分組，可以同質(zhì)小組或異質(zhì)小組，同質(zhì)小組是將同類或知識(shí)水平大致相當(dāng)?shù)膶W(xué)生編排在一組，并為他們確定合適的小組合作學(xué)習(xí)主題，圍繞主題開(kāi)展研究。異質(zhì)小組是將不同類別和層次的學(xué)生混合搭配，分配在同一小組，共同收集資料，發(fā)表見(jiàn)解，得出解決問(wèn)題的辦法。在異質(zhì)小組中，基礎(chǔ)好的、學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生必將帶動(dòng)和感染其他同學(xué)，在幫助其他同學(xué)的同時(shí)使自己的知識(shí)達(dá)到融會(huì)貫通。

（2）伙伴教學(xué)

伙伴教學(xué)是將一批學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較好，綜合能力比較強(qiáng)并有一定探究潛能的學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一分組，做基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的“伙伴教師”。當(dāng)他們遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，可以首先請(qǐng)教伙伴老師，通過(guò)同伴之間的教與學(xué)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)全體學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助的意識(shí)，形成互助合作的精神。

（3）個(gè)別指導(dǎo)

個(gè)別指導(dǎo)針對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生，需要教師個(gè)別化指教，在強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)該端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。個(gè)別化教學(xué)體現(xiàn)在不同的教學(xué)策略上，在教學(xué)目標(biāo)、課堂教學(xué)、輔導(dǎo)訓(xùn)練、提供的資源和環(huán)境等方面都要有一定的針對(duì)性，有時(shí)還需要教師幫助其查找原因，尋找適合的學(xué)習(xí)方法，逐步形成自學(xué)能力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，教師應(yīng)注意課外拓展練習(xí)的指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。

5.進(jìn)行科學(xué)合理的差異評(píng)價(jià)，并及時(shí)反饋

通過(guò)科學(xué)合理的差異化評(píng)價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更好的投入到信息技術(shù)探究活動(dòng)中去。首先，教師要針對(duì)教學(xué)過(guò)程每位學(xué)生的表現(xiàn)情況及時(shí)點(diǎn)評(píng)，并作為平時(shí)定性評(píng)價(jià)記錄下來(lái)。其次，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的潛能進(jìn)行富有激勵(lì)性的差異評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為激發(fā)不同層次學(xué)生學(xué)好信息技術(shù)的催化劑。

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【中圖分類號(hào)】H319 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－9682（2011）06－0006－02

一、引 言

文化是一個(gè)社會(huì)全部物質(zhì)文明和精神文明的總和，語(yǔ)言是文化的載體和折射鏡，是形成溝通文化各成分的媒介。只有真正了解各民族的文化差異性，才能把語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確無(wú)誤。但目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，教師和學(xué)生的精力主要集中在語(yǔ)言形式上，對(duì)跨文化差異方面沒(méi)有足夠重視。當(dāng)語(yǔ)言能力提高到一定的水平之后，文化障礙更顯突出。語(yǔ)言失誤很容易得到對(duì)方的諒解，而語(yǔ)用失誤、文化的誤解往往會(huì)導(dǎo)致摩擦發(fā)生，甚至造成交際失敗。

二、跨文化差異在語(yǔ)言上的反映

一種語(yǔ)言的文化知識(shí)相當(dāng)廣泛。從外語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)，文化知識(shí)可分為人類文化學(xué)中的“正式文化”，即一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、法律、哲學(xué)、思想意識(shí)、道德觀念、歷史文明、文學(xué)藝術(shù)等，這方面的差異不會(huì)直接影響對(duì)某些詞語(yǔ)的理解和解釋。而另一個(gè)方面，即“交際文化”，指兩種不同文化背景熏陶下的人們?cè)诮浑H時(shí)，由于對(duì)某些詞語(yǔ)的聯(lián)想意義、社會(huì)意義及運(yùn)用規(guī)則缺乏必要的文化背景知識(shí)而發(fā)生誤解，從而造成交際失誤。這種文化屬于人類文化學(xué)中的“普通文化”，即一個(gè)民族的日常語(yǔ)言行為。這種文化上的差異反映在語(yǔ)言上，如不了解，極易造成交際失誤。

1．跨文化差異在詞語(yǔ)上的反映

英語(yǔ)中許多詞語(yǔ)含有豐富的文化內(nèi)涵，中國(guó)學(xué)習(xí)者由于對(duì)此不了解或了解不夠，對(duì)許多詞語(yǔ)往往望詞生義，錯(cuò)誤理解詞義，從而對(duì)和諧交際造成障礙，如senior citizen（老年人）一詞，有些學(xué)生往往不假思索地認(rèn)為是指“有社會(huì)地位的公民”。實(shí)際上這里的senior與社會(huì)地位并無(wú)聯(lián)系，西方人誰(shuí)也不愿意說(shuō)自己老，所以就在“公民”前面冠以senior這一聽(tīng)起來(lái)堂而皇之的字眼。“rest room”并非漢語(yǔ)的“休息室”。在美國(guó)英語(yǔ)中，rest room是劇院、大商店或大建筑物中的一間房子，里面設(shè)有廁所、盟洗設(shè)備，供顧客、雇員等使用，是浴室、廁所的委婉說(shuō)法?？吹健癰usboy”，可能有人會(huì)認(rèn)為是指公共汽車上的售票員或司機(jī)。但實(shí)際上busboy與公共汽車沒(méi)有任何關(guān)系。它是指在餐館里收拾碗碟、擦桌子的雜工?！皭?ài)人”是在中國(guó)廣泛應(yīng)用的詞語(yǔ)，翻譯為英語(yǔ)是“l(fā)over”。英美人由于不了解它在中國(guó)的特定含義，很可能以為是“情人”。而實(shí)際上，相當(dāng)于漢語(yǔ)中“愛(ài)人”這個(gè)詞的英語(yǔ)詞是husband（丈夫）或wife（妻子）。如當(dāng)我們說(shuō)某件事很容易做時(shí)，漢語(yǔ)常說(shuō)“小菜一碟”，而對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)卻是“It’s just a piece of cake”。對(duì)這樣的詞語(yǔ)，我們?nèi)绻鲆暺鋬?nèi)涵或社會(huì)文化意義，就很難真正理解和正確運(yùn)用。

2．跨文化差異在“交際模式”中的反映

不同的文化有不同的社會(huì)習(xí)俗和慣例。這些習(xí)俗和慣例表現(xiàn)在交際中就被稱為“交際模式”。英漢兩種語(yǔ)言的交際模式存在著巨大的差異。這里僅就幾個(gè)方面略舉數(shù)例。

（1）贊揚(yáng)和接受贊揚(yáng)。中國(guó)人對(duì)別人的容貌或好看衣著常常不去當(dāng)面贊揚(yáng)，對(duì)異性更是如此。英美人則喜歡稱贊別人的相貌或衣著。如“You look beautiful today!”“What a nice dress you’ve got!”等。接受贊揚(yáng)時(shí)，中國(guó)人通常說(shuō)：“不”、“哪里，哪里”、“我做得還不好”，表示客氣和謙虛。英美聽(tīng)到別人贊美時(shí)，則喜形于色，連聲回答：“Thank you!”。尤其在恭維一位西方女性“You look very young and beautiful”時(shí)，她會(huì)非常高興。對(duì)中國(guó)人的謙虛回答，英美人會(huì)誤解為對(duì)方對(duì)自己的判斷力表示懷疑。

（2）贈(zèng)送和接受禮物。中國(guó)人贈(zèng)送禮物往往比較講究，比較貴重，送禮時(shí)一般要反復(fù)聲明“薄禮”、“小意思”。英美人送禮物一般不大，但很別致，送禮時(shí)通常說(shuō)：“這是特意為你準(zhǔn)備的，希望你能喜歡。”接受禮物后，中國(guó)人通常要等送禮人走后才打開(kāi)禮物，以示禮貌。英美人則當(dāng)面打開(kāi)，贊揚(yáng)一番，感謝一番，表明非常喜歡。等客人走后再打開(kāi)所送的禮物，在英美人看來(lái)是看不起所送禮物，而且是對(duì)送禮物的人不禮貌。

（3）邀請(qǐng)。邀請(qǐng)的提出、接受和拒絕常常產(chǎn)生誤會(huì)。英語(yǔ)文化中有些邀請(qǐng)只是一些客套用語(yǔ)而已，并不能導(dǎo)致實(shí)際上的會(huì)面。如“Drop over and see me if you have time”貌似邀請(qǐng)，實(shí)則是一個(gè)禮貌性的告別習(xí)慣語(yǔ)。交際中，不理解其含義，定會(huì)引起不快。英美人真實(shí)的邀請(qǐng)必須有明確的日期、時(shí)間和地點(diǎn)。他們邀請(qǐng)客人一般要提前一兩個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間，而此后很可能不再提及。在這種情況下，中國(guó)人就會(huì)感到納悶，他們的要求是真的還是假的，是算數(shù)還是不算數(shù)？中國(guó)人請(qǐng)客一般是提前一兩天發(fā)出邀請(qǐng)即可，到時(shí)須再催請(qǐng)一番。英美人時(shí)間觀念強(qiáng)，赴約一定須準(zhǔn)時(shí)，萬(wàn)一不能按時(shí)趕到，一定要打電話通知主人說(shuō)明什么時(shí)間能到。

以上數(shù)例足以說(shuō)明，語(yǔ)言與風(fēng)俗習(xí)慣是密不可分的，這種文化因素對(duì)正確理解語(yǔ)言和進(jìn)行和諧交際非常重要。在英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中，不斷探索有效途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性，提高他們的交際能力。

三、語(yǔ)言文化與英語(yǔ)教學(xué)

外語(yǔ)教師的主要任務(wù)是教語(yǔ)言，但亦應(yīng)把文化伴隨物作為必要的部分引進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中。通過(guò)語(yǔ)言的應(yīng)用，教師應(yīng)使學(xué)生把握語(yǔ)言與行為的分寸，并了解人們的社會(huì)態(tài)度。鼓勵(lì)學(xué)生觀察不同語(yǔ)言的文化差異，減少他們對(duì)另一種文化的反感情緒，而不致產(chǎn)生人們常說(shuō)的“文化沖擊”。在教學(xué)實(shí)踐中，可以有意識(shí)地將英語(yǔ)文化知識(shí)融于語(yǔ)言知識(shí)之中。

（1）向?qū)W生提供大量的、具體的文化信息。提供的方式很多，除開(kāi)設(shè)有關(guān)課程外，還可以通過(guò)電影、錄像、圖片、雜志、文學(xué)等向?qū)W生介紹英語(yǔ)國(guó)家文化；或請(qǐng)旅居國(guó)外的人給學(xué)生講在國(guó)外的見(jiàn)聞和經(jīng)歷；或請(qǐng)外籍教師就外國(guó)文化給學(xué)生進(jìn)行專題講座等。

（2）幫助學(xué)生提高對(duì)英語(yǔ)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中，將語(yǔ)言的文化方面具體化或指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些課外活動(dòng)，如慶祝外國(guó)節(jié)日、贈(zèng)送禮物、開(kāi)展筆友活動(dòng)（特別是外國(guó)筆友）。

（3）勤思好學(xué)，持之以恒。文化的習(xí)得不是一日之功，也不是一兩本書(shū)就能完成的，它需要持久的毅力，學(xué)習(xí)者應(yīng)在大量的閱讀中不斷細(xì)致觀察、分析和總結(jié)，才能達(dá)到運(yùn)用自如、入境問(wèn)俗、入國(guó)問(wèn)禁的自由境界。

參考文獻(xiàn)

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二、中西文化差異對(duì)英語(yǔ)文化教學(xué)的影響

由于缺乏對(duì)中西文化之間差異性的了解，很多學(xué)生在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中出現(xiàn)語(yǔ)用失誤。張占一(1990)把文化差異分為兩種：知識(shí)文化差異和交際文化差異。他認(rèn)為，兩者的本質(zhì)區(qū)別是交際文化差異直接影響跨文化交際中信息的準(zhǔn)確傳遞。呂必松也指出，所謂交際文化，是指隱含在語(yǔ)言系統(tǒng)中的反映一個(gè)民族的價(jià)值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)習(xí)俗、心理狀態(tài)、思維方式等的文化因素。有關(guān)研究表明，不同文化之間的差異主要在以下四個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：

1.自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。

中國(guó)地處歐亞大陸的最東端，東部面臨大海，北、西、南三面都被荒漠和山脈所包圍，中央是適宜耕作的大片平原。自然地理環(huán)境使得中國(guó)在歷史進(jìn)程中必然發(fā)展成為一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，所以，中國(guó)的語(yǔ)言(主要是指漢語(yǔ))中與農(nóng)業(yè)有關(guān)的習(xí)慣用語(yǔ)非常多。如:種瓜得瓜，種豆得豆，瓜熟蒂落。英國(guó)和中國(guó)有很大不同，它是一個(gè)位于歐洲大陸邊緣的島國(guó)，國(guó)土狹小且缺乏可耕種的土地，人民必須通過(guò)向海洋擴(kuò)張來(lái)獲得生存空間，其歷史上就以漁業(yè)和畜牧業(yè)為主，所以，作為一個(gè)海洋民族，英語(yǔ)中源于航海和水的用語(yǔ)很多。如:atsea(茫然不知所措)；beinsmoothwater(事事順心)；fishintroubledwater(渾水摸魚(yú))。作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)、人口大國(guó)，“民以食為天”一直以來(lái)都是中國(guó)社會(huì)從統(tǒng)治者到平民百姓最為恪守的信條，所以，中國(guó)人傳統(tǒng)的見(jiàn)面打招呼的語(yǔ)言就變成了非常具有中國(guó)特色的一句“您吃過(guò)了嗎?”。英國(guó)地處大西洋東岸，屬于典型的溫帶海洋性氣候，在中緯度西風(fēng)的影響下，常年溫和多雨且天氣多變，常常一日之內(nèi)時(shí)晴時(shí)雨，其獨(dú)特的氣候及自然環(huán)境也造成了英國(guó)人在日常生活中對(duì)天氣變化的異常關(guān)心，所以，英國(guó)人傳統(tǒng)的見(jiàn)面寒暄時(shí)往往也少不了非常有英國(guó)特色的一句“今天天氣怎么樣？”。不一樣的自然環(huán)境和氣候條件造就了不同文明各自獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，文明自身與其周邊環(huán)境的聯(lián)系也會(huì)對(duì)其文化產(chǎn)生直接的影響。中華文化生長(zhǎng)于內(nèi)陸平原，被豐沛的江河湖泊所浸潤(rùn)，屬于典型的農(nóng)耕文化、大陸文化。西方(歐洲)文化誕生在地中海沿岸，屬于典型的商業(yè)文化、海洋文化。中國(guó)大陸東臨太平洋，季風(fēng)氣候顯著。由海洋和陸地的氣壓差引起的季風(fēng)，在每年的春季由東向西給內(nèi)陸地區(qū)帶來(lái)充沛的雨水，其時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇、草木生長(zhǎng)，所以溫暖的東風(fēng)又被稱作“春風(fēng)”，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中歷來(lái)就對(duì)其喜愛(ài)備至，而預(yù)示著秋天到來(lái)的西風(fēng)則是令人討厭的，西風(fēng)緊、北雁南飛，嚴(yán)冬將至。漢語(yǔ)詞典上對(duì)西風(fēng)的解釋是:西風(fēng)指秋風(fēng)，比喻日趨沒(méi)落的腐朽勢(shì)力。有趣的是，與此恰恰相反，歐洲由于位于西風(fēng)帶上，每年春天的西風(fēng)給歐洲大地帶來(lái)降雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以歐洲文化中自古就對(duì)西風(fēng)倍加推崇。

2.風(fēng)俗習(xí)慣。

作為有著悠久聚居傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，中國(guó)人的家族觀念根深蒂固，而且受到儒家文化等級(jí)觀念的影響，中國(guó)人在餐桌上及各種社交場(chǎng)合中非常講究座次，對(duì)長(zhǎng)輩或年齡大于自己的人直呼其名也被認(rèn)為是非常沒(méi)有教養(yǎng)、非常粗魯?shù)男袨?。以商業(yè)、漁業(yè)及畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)生活方式的西方人則不像中國(guó)人那么講究親緣關(guān)系，對(duì)于親屬關(guān)系也沒(méi)有那么豐富詳盡的稱謂，如英語(yǔ)中不管表哥或表妹，一概稱之cousin，不管叔叔還是舅舅，一律叫做uncle。西方人沒(méi)有十分森嚴(yán)的等級(jí)觀念，在不太使用稱謂語(yǔ)的同時(shí)，對(duì)熟悉的人往往直呼其名而不管其輩分高低。東西方文化在語(yǔ)言表達(dá)上的差異不只是體現(xiàn)在人際關(guān)系上，在人與動(dòng)物的關(guān)系中也有體現(xiàn)。在中國(guó)，漢語(yǔ)中的“狗”雖然時(shí)常也會(huì)代表著“忠誠(chéng)”，但大多數(shù)情況下，狗這種動(dòng)物往往是和勢(shì)利、幫兇、狠毒等貶義聯(lián)系在一起的。如：“狗仗人勢(shì)”、“走狗”、“狼心狗肺”、“狗眼看人低”等。在西方，盡管“狗”偶爾也被形容成幫兇，但通常都被認(rèn)為代表著“友誼(friendship)”和“忠誠(chéng)(loyalty)”，所以英語(yǔ)中用狗來(lái)形容一個(gè)人，未必是貶義的。如：Heisaluckydog(他真幸運(yùn))，Loveme，lovemydog(愛(ài)屋及烏)。

3.思維方式。

中西方在思維方式上存在著巨大差異。具體表現(xiàn)在：英語(yǔ)中敘述或說(shuō)明事物時(shí)，習(xí)慣從小到大，從一般到特殊，而漢語(yǔ)的順序則剛好相反。比如寫(xiě)一個(gè)地址，用英語(yǔ)敘述是從門牌號(hào)開(kāi)始，然后到街道，再到區(qū)、到市、到州，直到國(guó)家，而中文則剛好相反。寫(xiě)作也是同樣，以英語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生寫(xiě)作時(shí)通常直奔主題，而中國(guó)學(xué)生寫(xiě)作通常開(kāi)始時(shí)有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鋪墊，以漸進(jìn)的方式接近主題，所以大家在閱讀中外文章時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，通常英語(yǔ)文章的開(kāi)頭便是文章的主旨所在，而漢語(yǔ)文章基本是在結(jié)尾處。中國(guó)人不會(huì)直接搗龍頭，而是會(huì)旁敲側(cè)擊，迂回前進(jìn)，就像一個(gè)蚊香，繞一圈然后達(dá)到目的。而西方人不同，他們的思路是直線式的，直搗龍頭。比如你要請(qǐng)個(gè)假，你肯定是先把要請(qǐng)假的前因后果講清楚，然后引出自己要請(qǐng)假的事實(shí)，而西方人一定不明白為什么要做這么多的鋪墊。

4.價(jià)值觀念。

價(jià)值觀念指“個(gè)人或社會(huì)對(duì)某種行為方式或終極存在偏好的一種持久信念”。中西方文化在價(jià)值觀上也存在著顯著差異。例如，西方人崇拜個(gè)人奮斗，尤其為個(gè)人取得的成就自豪，從來(lái)不掩飾自己的自信心、榮譽(yù)感以及在獲得成就后的狂喜。相反，中國(guó)文化不主張炫耀個(gè)人榮譽(yù)，而是提倡謙遜。西方人十分珍視個(gè)人自由，喜歡隨心所欲，獨(dú)往獨(dú)行，不愿受限制。中國(guó)文化則更多地強(qiáng)調(diào)集體主義，主張個(gè)人利益服從集體利益，主張同甘共苦，團(tuán)結(jié)合作，步調(diào)一致。這點(diǎn)的話，中國(guó)人與西方人的姓名問(wèn)題就可以說(shuō)明。中國(guó)人是姓氏在前，名字在后；西方人是名字在前，姓氏在后。姓氏代表的是家庭，是群體，而名字代表的是個(gè)體。這說(shuō)明中國(guó)人是將群體放置在個(gè)體之上，而西方人則是將個(gè)體強(qiáng)調(diào)在群體之前。中國(guó)人更注重群體效應(yīng)，而西方人更注重個(gè)性張揚(yáng)。

三、中西文化差異對(duì)中外合作辦學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)的啟示

中外合作辦學(xué)以培養(yǎng)國(guó)際化復(fù)合型人才為目標(biāo)，學(xué)生不僅要具有專業(yè)特長(zhǎng)，而且要熟練掌握英語(yǔ)，以適應(yīng)到國(guó)外合作院校學(xué)習(xí)和在跨國(guó)企事業(yè)單位工作的需要。另一方面，從合作對(duì)象看，外方合作者主要來(lái)自美國(guó)、澳大利亞、加拿大、英國(guó)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于這些合作辦學(xué)國(guó)家文化以及中外文化差異的了解必將有助于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，提高他們跨文化交際的能力，從而為成為一個(gè)具有國(guó)際視野和國(guó)際職業(yè)能力的國(guó)際人才而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，應(yīng)該從以下幾方面著手：

1.進(jìn)一步優(yōu)化課程體系和內(nèi)容。

Byran(1991)認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)包括人文和社會(huì)因素，比如通過(guò)培養(yǎng)對(duì)其他文化及其他文化成員的認(rèn)識(shí)與理解，反對(duì)偏見(jiàn)。教育部在最新頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中明確規(guī)定，跨文化交際是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容之一，教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該將文化學(xué)習(xí)正式列入教學(xué)大綱里，并制定出具體的“文化教學(xué)內(nèi)容”，列出具體的文化教學(xué)項(xiàng)目，把文化話題和語(yǔ)言學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。工欲善其事，必先利其器。選擇一本好的教材也將使英語(yǔ)文化教學(xué)獲得事半功倍的效果。上海外語(yǔ)教育出版社出版的新標(biāo)準(zhǔn)高職公共英語(yǔ)系列教材《實(shí)用綜合教程》和《實(shí)用聽(tīng)說(shuō)教程》中，每單元的課文材料主要選自國(guó)外書(shū)刊，題材廣泛，語(yǔ)言地道。每單元都包含“跨文化知識(shí)介紹”(CultureNotes)，主要提供英美國(guó)家的文化習(xí)俗、社交禮儀以及英語(yǔ)慣用法等方面的介紹和說(shuō)明。這本教材對(duì)于提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際意識(shí)是非常有幫助的。當(dāng)然教材還是以介紹西方文化為主，如果我們的英語(yǔ)教師能在此基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)與之相關(guān)的文化知識(shí)的傳授，學(xué)生就會(huì)在中西文化的碰撞與融合中汲取到更多的文化知識(shí)，從而為今后的出國(guó)深造以及實(shí)現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)傳播中國(guó)文化的目的做貢獻(xiàn)。多讓學(xué)生做一些翻譯練習(xí)，特別是翻譯那些包含豐富文化內(nèi)容的詞語(yǔ)，如諺語(yǔ)。因?yàn)橹V語(yǔ)往往體現(xiàn)出不同民族的不同文化內(nèi)涵。利用翻譯這一手段弄清楚在什么情況下使用某一諺語(yǔ)，提高對(duì)語(yǔ)言和文化的認(rèn)識(shí)。

2.引進(jìn)和培養(yǎng)相結(jié)合，注重師資隊(duì)伍素養(yǎng)。

師資隊(duì)伍建設(shè)是中外合作辦學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的核心任務(wù)之一，培養(yǎng)具有國(guó)際視野、國(guó)際知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的英語(yǔ)教師是中外合作辦學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)和方向。中外合作辦學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)要注重兩條途徑。

(1)加大海外“引智”力度。

要注重“引智”的質(zhì)量，不能良莠不分。以南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該校引進(jìn)的外教不僅要求其有較高的學(xué)科水平，而且還要具有較好的師德和文化修養(yǎng)，同時(shí)，還需具有TEFOL或TESOL的教師資格證書(shū)。江蘇教育電視臺(tái)著名英語(yǔ)欄目SmallTalk主持人蓋山頂就是外籍專家中的杰出代表。

(2)廣辟渠道，加強(qiáng)對(duì)中方教師的培養(yǎng)。

要增加教師赴海外進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)和進(jìn)修的數(shù)量，努力培養(yǎng)出一批具有海外學(xué)習(xí)和科研經(jīng)歷、在國(guó)際學(xué)術(shù)界具有影響力的專家教師。南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年都會(huì)選派優(yōu)秀的ESP教師參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議或出國(guó)訪問(wèn)、培訓(xùn)、進(jìn)修等，創(chuàng)造條件讓他們感受國(guó)外教育和了解國(guó)外文化，培養(yǎng)ESP教師的綜合能力和自身雙文化素養(yǎng)，不斷提高自身的雙文化意識(shí)和文化知識(shí)水平，以便有效推進(jìn)中外合作辦學(xué)中的英語(yǔ)文化教學(xué)。此外，鼓勵(lì)中外英語(yǔ)教師共同參與英語(yǔ)專業(yè)建設(shè)和課程開(kāi)發(fā)以及教研室活動(dòng)，通過(guò)中外教師集體備課、同行評(píng)價(jià)、共同編寫(xiě)教學(xué)大綱、授課計(jì)劃和有關(guān)教材，從而自然而然得將中西文化有效地融入到英語(yǔ)文化教學(xué)中。我們還可以不定期的安排中外教師合作授課，讓外教活潑生動(dòng)的語(yǔ)言練習(xí)與中方教師循序漸進(jìn)的知識(shí)講解相結(jié)合，從而獲得良好的教學(xué)效果。

3.進(jìn)一步完善教學(xué)條件。

根據(jù)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)要求，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在獨(dú)立的中外合作教育教學(xué)區(qū)內(nèi)，配置了中外合作多媒體語(yǔ)音室和英文閱覽室，充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的手段參看與指定文章相關(guān)的其它鏈接，擴(kuò)大知識(shí)面。通過(guò)報(bào)紙、雜志、電視節(jié)目、廣告等了解西方的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等信息，開(kāi)闊視野。廣泛閱讀英文原版書(shū)及英文報(bào)刊、雜志等，注意文化方面的細(xì)節(jié)，了解西方國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，價(jià)值觀和信仰。

4.營(yíng)造跨國(guó)界多元文化的校園氛圍。

(1)讓國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)豐富校園生活。

國(guó)際學(xué)術(shù)交流無(wú)論對(duì)學(xué)生的發(fā)展，還是對(duì)教師的研究都有著極為重要的意義。邀請(qǐng)外國(guó)專家、合作院校的教師、友好人士及海外校友來(lái)院做學(xué)術(shù)、文化報(bào)告和講座，這無(wú)疑為校園生活增添更多姿的色彩。南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年都會(huì)舉辦多次國(guó)際會(huì)議，讓英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生給外賓作翻譯、旅游與酒店管理專業(yè)的學(xué)生參與接待服務(wù)、導(dǎo)游等活動(dòng)，國(guó)際商務(wù)的學(xué)生參與中外合作項(xiàng)目洽談和合作備忘錄或協(xié)議的草擬工作，為學(xué)生們接觸異域文化提供了好機(jī)會(huì)。

(2)舉辦國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)。

南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的中外籍教師不定期舉辦各國(guó)風(fēng)情文化節(jié)活動(dòng)，如英語(yǔ)演講比賽、西餐美食節(jié)、歐洲經(jīng)典雞尾酒調(diào)制評(píng)酒會(huì)、日本茶道及花道表演、中加希爾克項(xiàng)目感恩日活動(dòng)、圣誕晚會(huì)、萬(wàn)圣節(jié)形象設(shè)計(jì)大賽等，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)第一外語(yǔ)或第二外語(yǔ)的積極性，擴(kuò)展了青年學(xué)生的視野

。(3)舉辦中外師生聯(lián)歡活動(dòng)。

南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院多次舉辦中外青少年聯(lián)歡晚會(huì)，邀請(qǐng)來(lái)自不同國(guó)家的學(xué)生表演各自國(guó)家的歌舞和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓異國(guó)的文化融入到校園生活中去。此外，還邀請(qǐng)來(lái)校游學(xué)的外籍學(xué)生和教師參加學(xué)校的迎新聯(lián)歡、元旦春節(jié)文藝演出、校慶慶?；顒?dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，學(xué)生和老師自發(fā)組織的英語(yǔ)角、英語(yǔ)研學(xué)社、雅思訓(xùn)練營(yíng)等社團(tuán)組織也給中外師生提供了互相認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。此外，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院還經(jīng)常安排教師和學(xué)生到周邊的外資企業(yè)考察、實(shí)習(xí)，組織師生參觀國(guó)際商品交易會(huì)、博覽會(huì)等。這些都有利于學(xué)校英語(yǔ)文化教學(xué)的實(shí)施與推進(jìn)。