導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇差異教學論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、教法指點：

以下幾點建議供教師們在平時的教學過程中參考：

1.對學生進行分層、分組。教學時可以根據(jù)學生學習的需要和教師教學的需要，針對每一位學生的英語基礎，把一個班的學生分成幾個層次組，可以分別命名為“提高組”、“拼搏組”、“躍進組”等美稱。教師對每一個學生的學習情況應該做到心中有數(shù)，隊需要常排，組需要常分，備課必須備到每一個學生。課堂教學目標必須明確到每一個小組，細化到每一個人，從而完全避免以往教師在制定教學目標時普遍存在隨意性、模糊性和單一性的弊端，使得教學目標得以明確化。2.詳細制定多層次的目標要求。比如英語口語測試，對學習成績不錯的學生應該問一些比較復雜的問題，而對學習有困難的學生只能問一些比較簡單的問題；背誦對話或者課文時，優(yōu)等學生可以要求他們?nèi)痴b，而學困學生則可以要求背誦部分段落或者一些重點句子。

3.精心設計適合每一個學生的教學活動。大家都知道這樣一個現(xiàn)象：對于同一項學習內(nèi)容，有的學生完成學習任務快。有的學生完成學習任務則非常慢。完成學習任務快的學生如果沒有其他事情可做，就會感到無聊活者找其他同學講話。因此，很有必要把這一部分空閑時間充分利用起來。假定給他們?nèi)昼姷臅r間復習單詞，以準備聽寫，而有的學生能夠拼出全部單詞，這時就可以嘗試著讓他們默寫課文。默寫課文要比聽寫單詞難得多啦，這就對他們形成了一種挑戰(zhàn)，就會使他們能夠全神貫注地投入到這一項活動中。

4.布置多種可以讓學生選擇的作業(yè)和練習。我們可以把作業(yè)和練習分為三個層次，即基礎作業(yè)和練習、提高作業(yè)和練習、拔尖作業(yè)和練習。每一個學生可以根據(jù)自已的實際情況，至少選做其中的一組作業(yè)和練習。在每一次作業(yè)和練習的評改上，可以作如下形式的改革：

（1）對中等學生做對“拔尖題”的，半倍加分；對學困學生做對“提高題”的，半倍加分；做對一道“拔尖題”的，一倍加分，

（2）暫時不予評分。學困學生如果做錯了題目，暫時不予評分，等他們真正搞懂弄清之后，再評分。

（3）多次加分。針對學困學生作業(yè)和練習中出現(xiàn)的諸多問題，再設計一些題目讓他們補練，練一次，進一步，進一步，就加分。這樣，學困學生就會從日益增多的分數(shù)上，切身體會到了經(jīng)過自已的不懈努力，學習成績在大幅度提高。

5.推薦使用不同程度或類型的學習輔導材料。比如新課程要求學生擴大課外閱讀量，那么教師在指導學生進行課外閱讀時，應該根據(jù)學生的水平差異和興趣差異選擇不同難度的或者不同題材（體裁）的讀物，而不應該不加區(qū)別地讓全班幾十個學生總是使用同樣的語言輔導材料。

篇2

分別納入2007級、2008級、2009級七年制醫(yī)學生。

1.2研究方法

比較首都醫(yī)科大學附屬天壇醫(yī)院腦血管病中在臨床醫(yī)學專業(yè)認證前后（即七年制醫(yī)學生第5學年）的教學查房質(zhì)量。臨床教學質(zhì)量由教研室主任、秘書、教師和帶教七年制學生對其做出評價，使用首都醫(yī)科大學下發(fā)的《首都醫(yī)科大學臨床教學查房質(zhì)量評價表》，包含計劃目標、教學準備、查體指導、臨床分析、啟發(fā)式教學、歸納總結、保護性治療、為人師表、外語詞匯和總體印象10條項目，每個項目下還有具體內(nèi)容要求。該評價表為百分制評價表。

1.3統(tǒng)計學分析

采用SPSS20.0軟件對數(shù)據(jù)進行分析，計量資料如符合正態(tài)分布采用“均數(shù)±標準差”表示，兩組間比較用獨立樣本t檢驗；不符合正態(tài)分布，采用中位數(shù)表示，組間比較采用秩和檢驗；P＜0.05為差異有顯著性。

2研究結果

2011-2012學年，2007級臨床醫(yī)學七年制學生的腦血管病臨床教學查房質(zhì)量評價平均分為97.4分；2012-2013學年，2008級臨床醫(yī)學七年制學生的內(nèi)科學臨床教學查房質(zhì)量評價平均分為97.7分；2013-2014學年，2009級臨床醫(yī)學七年制學生的內(nèi)科學臨床教學查房質(zhì)量評價平均分為99.0分。經(jīng)正態(tài)性檢驗，每學年的臨床醫(yī)學七年制學生的腦血管病專業(yè)的臨床教學查房質(zhì)量評價分數(shù)為非正態(tài)分布（P<0.05）,故采用秩和檢驗比較三組學年之間臨床教學查房質(zhì)量評價分數(shù)，2013-2014學年與2012-2013學年、2011-2012學年的教學查房質(zhì)量差異有顯著性（P<0.05）。

篇3

隨著教學改革的逐步深入，許多教育工作者對于客觀存在的學生個體差異及自我效能感的問題十分關注。無論是理論工作者，還是在教學第一線的實踐工作者，都在為解決因?qū)W生存在差異，不能采用統(tǒng)一的教學模式來進行教學。素質(zhì)教育既承認人與人之間的基本素質(zhì)上是相同或相近的，同時又看到人與人之間存在著很大差異。教師要了解學生，洞察學生的心靈與秉賦，從學生智力發(fā)展的潛在性出發(fā)，依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教，進行差異教學。在實施差異教學過程中首先必須承認差異，尊重差異；然后將學生分層，通過設立多層次教學目標，多樣化的學習活動來滿足各類學生的發(fā)展需求，進而發(fā)揮各自的優(yōu)勢特長，使每位學生得到個性上的充分發(fā)展，達到素質(zhì)教育的目的。

一、差異教學法提出的背景

中國古代教育家孔子曾提出“有教無類”的觀點。但事實上，由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，每個人都形成了獨特的“個性心理世界”，在興趣、愛好、動機、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面不盡相同，各有側重。而重視學生的特性和培養(yǎng)具有個性的人是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點，進而促進學生全面而又有個性的發(fā)展。

從1999年以來，我國普通高校(特別是高師院校)連續(xù)大幅度擴大招生規(guī)模，其中一個嚴重的問題就是學生素質(zhì)參差不齊，個體差異較大。一個班級中的學生，在學習習慣、行為方式、思維品質(zhì)和興趣愛好等方面都存在很大不同，表現(xiàn)在學習需求和能力發(fā)展上也不盡一致。然而，傳統(tǒng)教育所實施的“齊步走”的教學模式，“一刀切”的教學要求，“大一統(tǒng)”的教學進度和“同一標準”的教學評價卻無視學生個性差異對教學的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見。由于學生之間存在著諸多差異，所以在教學中就應該有針對性采取一些方法，盡可能的平衡每一個同學。而差異教學就是在班級體教學中立足于學生個性的差異，滿足學生個別學習的需要，以促進每個學生在原有的基礎上得到充分發(fā)展的教學。

二、差異教學法的理論基礎

差異教學法依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教。

每個學生由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，致使學生的智力發(fā)展各有特色?！安町惤虒W法”是一種人性化的教學方法，教師在教學過程中要充分考慮到學生的個性優(yōu)勢，分別采用不同形式的教學方法和技巧，從而讓學生自主學習，呈現(xiàn)出殊途同歸的特殊效果，達到提高學生的整體學習能力和綜合素質(zhì)的教學目的。

差異教學法重視非智力因素的培養(yǎng)。

學生的非智力因素主要指情感、意志和性格等。情感可直接轉化為學習動機，成為激勵學生學習的內(nèi)在動力，如果學生有強烈的學習熱情，就會興趣高漲，不知疲倦地學習；如果學生有堅強的意志和毅力，在學習過程中就會刻苦努力，鍥而不舍。因此，重視非智力因素的培養(yǎng)是實行差異教學的重要理論基礎。

三運用差異教學法必須做到

第一，承認差異、認清差異。

英國教育大臣在評價中國的教育時。曾發(fā)出這樣的感慨：“中國式的教育，的確使平民得到了平等的受教育的機會，但同時也失去了千千萬萬個丘吉爾?！笨傊?，只有正視學生的差異，才能避免失去千萬個丘吉爾。只有正視學生差異，才能使各類拔尖人才脫穎而出，適應新的國際人才競爭，才能使我國真正成為人才濟濟、壘面發(fā)展、充滿活力的國家。

任何兩個個體之間總是會有差異的，這是不爭的事實。在進行差異教學的過程中，教師首先要清楚學生們的“差異”所在，也就是確定不同學生在學習面前的主要障礙都有哪些。有的學生可能是基礎差或者知識結構不合理所導致的學習狀況不理想，有的可能是因為學習方法不當而總是事倍功半；還有的可能是因為自身的興趣不足、學習情緒消極、注意力不集中等原因?qū)е聦W習起來困難重重；甚至有些學生是因為人際關系等其他客觀因素對其心理產(chǎn)生影響，從而影響到學習成績。

教師需認清學生的“差異”，以學生的差異為基礎，制定差異的目標，實施差異的計劃，通過差異的教學程序?qū)崿F(xiàn)有效的解決學生的整體學習問題和使學生的學習得到整體提升的共性目標。

第二，尊重差異、發(fā)揮個性。

1尊重學生的性格差異。對待同一現(xiàn)實，學生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。對于不同的評價教師應考慮到學生的個性的差異。在數(shù)學領域，這種差異是十分明顯的，在評價中，我們應尊重學生的性格差異，采用多元的評價標準，讓學生的個性得以發(fā)揮，讓數(shù)學課堂呈現(xiàn)豐富多彩的格局。

2尊重學生的興趣差異。為促進每個學生在原有的基礎上得到發(fā)展，必須重視學生的個性興趣差異，激發(fā)其興趣，發(fā)揮其潛力，并為他們提供施展才華的舞臺。比如對于愛唱愛跳有音樂特長的學生，可在適當?shù)臅r間組織一場演唱會，或演奏會，或歌舞表演等等。喜愛服飾的學生，可組織服裝模特表演比賽。喜好書法繪畫的學生，可組織他們開展書法或繪畫作品展出。喜歡旅游的同學，可組織他們進行鄉(xiāng)土歷史的調(diào)查，摸清家鄉(xiāng)有多少值得保護的古橋、古廟、古塔、古墓、古居的情況。愛辯論的學生，可組織辯論賽?？傊迅鞣N有興趣特長的學生培養(yǎng)、選后，還應培養(yǎng)他們的團結協(xié)作能力?，F(xiàn)代社會注重互相學習和團結協(xié)作，這種優(yōu)秀品質(zhì)應在學生時代就逐步養(yǎng)成。

篇4

二、優(yōu)化教學模式

要想讓差異化教學得以進行，教師就要不斷優(yōu)化教學模式．一方面，教學中要充分凸顯學生的教學主體性，要創(chuàng)設更多引發(fā)學生參與的教學活動，這樣才能夠提高學生的知識掌握程度．另一方面，在教學活動的創(chuàng)設上，應當設計梯度性的學習任務，這樣才能夠讓每一個層面的學生都參與進來，并且透過小組合作有效地完成整個任務．此外，在教學提問時，教師要注重提問內(nèi)容與提問方式的合理選擇，針對不同層面的學生，讓他們思考難易不同的問題，這既是差異化教學的直觀體現(xiàn)，也能夠給每一個層面的學生都提供良好的學習機會，促進更多的學生在課堂上有收獲與進步．例如，在講“動能定理”時，教師可以讓成績較差的學生回答什么是動能定理，動能定理的基本公式;中等層次的學生，解決一個力做功情況下動能定理的應用;較高層次的學生，解決分析多個力做功情況下動能定理的題目．這樣，每個學生都能得到應有的提高，從而提高他們學習的信心．教師只有不斷優(yōu)化課堂教學模式，才能夠更好地體現(xiàn)差異化教學的基本理念，進而讓每一個層面的學生都在課堂中得到應有的重視，讓學生的能力都得到有效的培養(yǎng)與提升．

篇5

如今的學前教育，已經(jīng)越來越看到了藝術課對孩子各方面能力的促進作用。所以，大力發(fā)展藝術課，讓藝術去激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力，未嘗不可。但是稍欠缺的就是藝術課的綜合。學生在學畫畫的時候，只能鍛煉繪圖能力，在學唱歌的時候，只能培養(yǎng)歌唱能力，在學理論知識的時候，只能增加對知識的了解……這樣一個單方面脫節(jié)的教育，只能對孩子的成長起到一個不太大的促進作用，破壞了學年前兒童的整體感知能力，讓他們對于自己不感興趣的課程越來越缺乏興趣，導致某些方面能力的嚴重缺失。

1.2老師重視能力的培養(yǎng)，缺乏理論知識的教育

動手能力是學前教育的重中之重，兒童在動手時也能促進大腦的開發(fā)。通過一些小游戲，小比賽，如搭積木，繪畫等，都能有效地促進兒童動手能力的發(fā)展。但是，我們應該看到的是，有時候兒童只是機械地培養(yǎng)了這種能力，而對于理論則是一無所知。慢慢的，兒童就會失去興趣，只是機械地模仿。所以，在培養(yǎng)他們能力的同時，也要注意對理論知識的教育，讓他們能有一個更為深入透徹的理解，才能真真正正地培養(yǎng)他們的動手動腦和自主學習的能力。

1.3課程選擇有待進一步的改革

近幾年，藝術教學成了大家競相追捧的對象。各學前教育把培養(yǎng)能說會唱的小朋友作為自己教育成功的標志。這樣培養(yǎng)出的小小畢業(yè)生只是具備了某些藝術方面的能力，而在某些方面的能力卻是十分貧瘠。課程選擇時應綜合學前兒童的心理，興趣，身體等各方面，不僅開設一些藝術課程，也要加強他們的心理健康的培養(yǎng)，鼓勵他們做一個積極向上，樂觀開朗的小少年。同時，重視對身體素質(zhì)的鍛煉，帶領他們鍛煉身體，增強體質(zhì)。課程選擇時要全面，綜合，不能“撿了芝麻，丟了西瓜”。

2專業(yè)藝術交叉教學創(chuàng)新的方式

2.1重視藝術能力的培養(yǎng)，加強基本技能的鍛煉

藝術能力，是學前教育的必修課。培養(yǎng)幼師的藝術能力，包括唱歌、繪畫、樂器表演、手工制作、故事講述等，讓幼師擁有足夠的能力讓課堂生動有趣，在課堂上可以跟學前兒童一起唱，一起跳，一起學。同時，也要加強他們的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，洞察學生的能力，解決問題的能力，啟發(fā)想象力的能力……學前教育作為一個特殊的教育階段，需要幼師具備各方面的綜合素質(zhì)，才能辦好學前教育。拿美術來說，美術可以加強集中注意的能力和獨立思考的能力。加強幼師的美術創(chuàng)作能力，將難以言表的情緒可以畫出來，讓同學有一個形象的感悟。

2.2各門功課綜合教學，開創(chuàng)整體教學

各門功課之間都有一定的聯(lián)系，不能完全分開來教學，要能夠融會貫通地教學。所以，新模式下的教學就必須要求幼師具備綜合教學能力。例如，美術教學時對神態(tài)把握時，可以通過講述一些小故事來學前兒童更深刻把握心理活動，更好地將神態(tài)表現(xiàn)出來。在對色彩教學時，可以結合音樂，讓學生對冷色調(diào)和暖色調(diào)有一個更好的理解。

2.3用發(fā)展的眼光看待問題，不斷調(diào)整自己解決問題的方式

學前教育作為一個十分特殊的教育階段，問題的產(chǎn)生更是千變?nèi)f化。作為學前教育的帶領者，幼師需要樹立創(chuàng)新的思維，發(fā)展的眼光，在面對新形勢時通過自己的分析，來恰當?shù)亟鉀Q問題。面對家長的反對，面對教育方式的瓶頸，面對學生的不配合，不能一味用老方式解決問題。要根據(jù)現(xiàn)實實際，結合自己的智慧，巧妙采用最合理的方式解決。加強與家長與學生的溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，也可做到防患于未然。

3辦好學前教育交叉教學創(chuàng)新的條件

3.1良好的社會環(huán)境

想要辦好學前教育交叉教學創(chuàng)新，社會一定要創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。首先，必須讓學生愛上專業(yè)課交叉教學，讓教師肯定專業(yè)課交叉教學，讓家長支持專業(yè)課交叉教學，這樣，在一個全社會支持的大背景下，專業(yè)課交叉教學模式才能真真正正地運作下去。專業(yè)課交叉教學是新理念，與原先的“滿堂灌”形成鮮明的對比，不再是一味教授知識，更強調(diào)了綜合技能的培養(yǎng)。對于一些望子成龍，望女成鳳的家長，一時間可能難以接受。我們要讓他們看到專業(yè)課交叉教學的好處，讓他們真正接受學前教育專業(yè)課交叉教學。

3.2拓展課堂范圍

傳統(tǒng)觀點認為，學習只限于課堂?？呻S著教育的不斷發(fā)展，我們越來越發(fā)現(xiàn)了這種觀念的局限性。很多地方都可以發(fā)展成為課堂，尤其是大自然，是學前兒童最好的老師。所以，新新幼師要知道轉變觀念，將課堂延長拓展，帶領學前兒童探索更為廣闊的知識的海洋。例如，在美術教學時，可以組織學生一起踏青，在親眼看見，親身體會到的環(huán)境下，畫出形象生動的作品。

3.3建立健全教學評估

教學評估師自我反省，可以讓教師直觀看到自己的教學效果。同時，根據(jù)教學評估反饋的信息，調(diào)整自己的教學方式，讓教育越辦越好。專業(yè)課交叉教學固然是一種好的方式，但是由于每個幼師方式方法的各異性，學生掌握知識的能力自然有些區(qū)別。采用教學評估，讓教師可以清楚地看到自己的不足和長處，讓他們可以借鑒好的教學方式，提升自己的教學質(zhì)量。

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在結構主義教學模式影響下，傳統(tǒng)的英語教學中，語言教學處于主導地位，文化教學為語言教學服務，處于從屬地位。測試或評價體系中忽略了對學生文化素養(yǎng)的考查。語言是文化的一部分，受到文化的制約和影響，同時語言又可以反映文化，是文化的載體，兩者互相依存。英語教學既是語言教學，也是文化教學。文化教學指與人們交際或外語學習有關的文化知識的講授。文化教學要和語言教學結合起來，并且貫穿教學的全過程，才能提高學生的語言文化交際能力。

1．2文化教學可滿足跨文化交際的需求

英語教學的目標是培養(yǎng)學生的綜合應用能力。隨著國際交流的日益頻繁，跨文化交際也隨處可見。然而，英漢兩種文化不同，其語言習慣、交流方式自然不同，受到母語文化的干擾，跨文化交際中常常出現(xiàn)誤解，甚至障礙。只有充分地了解英語國家的文化背景知識，才能真正了解英語語言，避免語用失誤，實現(xiàn)順暢有效的跨文化交際。

2文化差異對比

文化教學可采用多種方法，這里探討差異對比分析方法。文化的各個層面都存在文化差異，如語言習慣差異、地理環(huán)境差異、價值觀差異、思維模式差異、差異等。美國著名語言學家羅伯特•拉多博士（Dr．RobertLado）提出對比分析假說，他認為學習第二語言時，如果第二語言和第一語言不同，學習者往往會借用第一語言的某些規(guī)則，從而產(chǎn)生母語負遷移。兩種語言不同的地方對學生而言較難習得。對中西文化進行對比，可以幫助學生克服外語學習中由于文化背景不同而導致的學習上的困難。在教學的各個環(huán)節(jié)中導入文化差異，可以有效避免學生可能出現(xiàn)的交際失誤，減少文化負遷移，增加文化正遷移。

2．1語言習慣差異

2．1．1詞匯的文化內(nèi)涵差異

胡文仲等學者認為詞匯“是語言中最活躍、最有彈性的成分，也是文化載荷量最大的成分。”文化差異在詞匯層面上體現(xiàn)的尤為突出，因為許多詞匯帶有特定的文化信息。英語中狗被視為人類忠實的朋友和伙伴，所以多為褒義。如“Luckydog”，表示“幸運兒”，“Lovehim，lovehisdog”表示“愛屋及烏”。而狗在漢語中多為貶義，如雞鳴狗盜、狗尾續(xù)貂、狗仗人勢等。

2．1．2句子結構差異

詢問對方意見或表示稱贊時，漢語多用肯定句式，而英語卻多用否定句式。如稱贊別人幸運時，漢語用“你真幸運！”，英語卻用“Aren＇tyoulucky！”。“Wouldyoupleaseturndowntheradio？”這個句子形式上是疑問句，實際上卻表示一種有禮貌的請求和建議，而不是表疑問，因為按照西方人的習慣，用問句形式提出對對方不利的請求顯得較為禮貌。認識了這種差異，學生在國際交流中才會使用符合英語思維的表達方式，不會出現(xiàn)交際失誤。

2．1．3語法規(guī)則差異

語法規(guī)則雖然是約定俗成的東西，但也包含文化的成分。例如英語中的人稱、數(shù)等，都與中文不同，體現(xiàn)出不同文化的獨特性。英語省略主語的情況較少，漢語無主句特別常見。英語被動語態(tài)使用較多，漢語較少使用被動語態(tài)。英語句子要求主語和謂語保持一致，動詞有時態(tài)和語態(tài)上的變化，漢語謂語動詞沒有這種變化。漢語句子為線性結構，英語句子為樹型結構。這是因為西方文化注重自然時空，中國文化關注心理時空。例如，“AFrenchmanwassittingbythewindowofarestaurantinLondonwhenheheardavoice，＇Lookout！＇”這個句子的主干部分是“AFrenchmanwassittingbythewindow”，然后加上一個狀語從句“whenheheardavoice”，這個從句就好像是主干的旁支。有時間句子比較復雜，還要加上修飾、限定、補充等其他成分，就好像一棵樹枝蔓層疊。這句話翻譯成漢語表達為“一個法國人坐在倫敦一家餐館的窗邊，他聽到有人喊：＇小心?。?rdquo;通過這個例子可以看出漢語句子多使用動詞連用結構，按邏輯順序或時間先后順序敘事表達，句子呈流線型。

2．2地理環(huán)境差異

英語中短語“spendmoneylikewater”是用來比喻人們大手大腳，浪費錢財，而相同的概念在漢語中用“揮金如土”來表示。“asslipperyasaneel”比喻人像鰻魚一樣狡猾，相同的意思在漢語中表達成“像狐貍一樣狡猾”。這是因為英國是島國，四周環(huán)海，海洋及魚類和人們的生活息息相關，因此英語中很多短語都和水、海洋、魚類有關。中國位于亞洲大陸，長期的農(nóng)耕社會生活使人們重視土地，和陸地生物接觸較多，因此短語多與土地、陸地生物等有關。詞匯教學中介紹詞匯的文化內(nèi)涵，使學生既了解其字面意思，又了解其文化背景意義，透過詞匯了解英語國家人們的思維方式及生活習慣。

2．3價值觀差異

中西方價值觀不同，從姓名可見一斑。英語姓名是先名后姓，如BillyStewart，“Billy”是名，“Stewart”代表家族姓氏。漢語姓名是先姓后名，如張強，“張”代表家族姓氏，“強”是個人的名。上課時除了讓學生了解這種不同，還應解釋其背后的文化差異。西方社會文化以個人主義為基本特征，體現(xiàn)個人本位，強調(diào)自我奮斗，個人價值至上，個人權利高于一切，注重隱私。而中國文化受儒家思想和農(nóng)耕文明影響，強調(diào)集體價值，先有群體，再有個體，個體是群體的一部分，要符合群體需求。中國人推崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“獨樂樂不如眾樂樂”。因此中國人注重維持和諧的人際關系。

2．4思維模式差異

英美人注重邏輯思維，而中國人注重形象思維。美國著名翻譯理論家奈達曾說英漢兩種語言在語言學上最重要的一個區(qū)別就是形合、意合的對比。英語重形合，用連詞、分詞、關系詞等連接句子，而漢語重意合，關注事物整體的關聯(lián)性，主要通過邏輯關系將句子連接起來。例如，在語篇內(nèi)容的銜接上，英語中使用大量連詞，而漢語中連詞運用卻很少。“ThenhesmiledandtoldmeIwouldreceiveanex－trathousandpoundsayear！”此例中兩個動詞“smiled”和“told”用連詞“and”連接起來，漢語譯文則直接連用兩個動詞“微笑了一下告訴我”。從文章結構來看，英文文章通常開門見山，直奔主題。篇章和段落的主題句運用較多，先點出主題，再進行分析。如“InEngland，peopledon＇tusu－allytalktoomuch．Youcangoonabus，orinatrain，andeveryonesitslookingoutofthewin－dow．Oftentheyread．Theyreadbooksornews－papers．Buttheydon＇ttalkmuch．”此例中開頭就指出在英國，人們不太喜歡談話，然后舉例說明。而中國人的文章含蓄、婉轉，注意維護對方面子，為避免直接表達與對方不同觀點會使對方尷尬，多采用歸納式，主題常出現(xiàn)在文章末尾。如，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”這段文字先說了菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹、鳴蟬、黃蜂、叫天子，然后才點出主題泥墻根一帶趣味無限。這是因為西方受哲學家柏拉圖理性主義和亞里斯多德實證主義影響，語篇分析多為推演式，一般先提出結論，再分析原因。中國則受儒家思想“天人合一”的影響，語篇分析多為歸納式，先分析原因，再指出結論。

2．5差異

英美國家的人多信奉基督教，他們認為“上帝”主宰世界，所以在英語中要表達憤怒、驚訝、焦慮、憂傷等感情時用“Oh，God”，“MyGod”，“Lord”，“GoodLord”，“JesusChrist”等詞語。中國文化深受儒家、道家和佛教思想影響，認為萬物主宰者是“老天爺”、“玉皇大帝”，表達喜悅之情時用“謝天謝地”、“菩薩保佑”等。由于不同，人們對數(shù)字的好惡也不同。西方人認為“十三”是不吉利的數(shù)字，因為耶穌被他的第十三個門徒猶大出賣。中國人對“十三”頗有好感，佛教中有“玲瓏寶塔十三層”的說法。英語中“atchurch”這個短語表示“做禮拜”，學生了解其字面意思，卻不能掌握這個短語所包含的文化內(nèi)涵。做禮拜一般有固定的流程，各地教會也可能略有不同，一般包括唱詩、禱告、讀經(jīng)、證道（宣講教義內(nèi)容）、唱詩、祝福等。授課時也可通過觀看視頻、分組討論等形式加強學生對其文化內(nèi)涵的認知。

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1.差異化方法教學模式內(nèi)容概述

所謂的運用“差異化方法”來實施小學英語教學，指的就是在英語課堂中采取“因材施教”的教學模式來鞏固教學內(nèi)容，具體來說，教師在課堂教學過程中，需要將學生的興趣愛好、性格及其理解能力等因素放在教學的首位，進而采取靈活多變且有針對性的教學，令不同素質(zhì)層面的學生都能參與到課堂教學中來，并獲得收益。實質(zhì)上，差異化方法教學在具體的運用過程中并非易事，因其需要教師對每個學生的既往學習狀況有一個大致的了解，通過課堂觀察對學生的心理變化也有敏銳的感知，這樣才能更好地推進教學，完成既定的教學任務。

2.差異化方法教學模式及其在小學英語課堂教學中的實際應用

從一段時期以來的教學經(jīng)驗來分析，差異化方法教學的實施不僅得到了教學雙方的認可，學習氛圍較為良好，而且，運用改模式能夠起到提升教學有效性的作用，尤其是一些成績稍差一點的小學生的學習興趣有所提升。從具體來看，則要從英語課堂訓練差異化教學、英語小組分類教學以及作業(yè)評價分層等方面，來鞏固小學生的英語課程學習成果，進而在不打擊成績稍差一點的學生的英語學習積極性的同時，還能夠滿足不同層面學生的英語學習需求。運用差異化方法教學，能夠增強英語學習的趣味性，弱化傳統(tǒng)灌輸式教學模式對小學生心理成長所帶來的壓力。例如：在時下，有很多小學生在學齡前接受過英語教育，則其在課堂上的反應就會較為活躍，因為這是有的小學生的心理特點所決定的，一旦談及到他們擅長的領域，就會勇于表現(xiàn)自己，相反，則有一部分小學生在學前沒有接受過英語教育，在課堂上的反應則會過于消極，甚至會產(chǎn)生自備的情緒，在這種情況下，英語教師就要格外注意那些不善言語的小學生，可以在課堂上設置一些簡單的問題，提問這樣的學生來回答，回答完畢后，通過表揚學生學習能力強的策略來強化他的自信心。另外，還可以通過建立學生英語學習小組的模式，滲透差異化的英語教學內(nèi)容，從而縮短不同基礎的學生在英語成績方面的差距，而且能讓英語基礎好的學生有一定的提升空間。

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2.教學內(nèi)容的確定

從小學信息技術教材編寫看，很多操作實踐、較為簡單的理論探究都遵循差異化的原則，讓不同層次的學生在學習內(nèi)容的選擇上，可以根據(jù)教師的引導有選擇的學習。這要求教師在進行差異的教學時必須基于同教材、同進度的前提下采取差異要求來確定教學內(nèi)容，根據(jù)教學內(nèi)容的量、范圍、深度、實踐操作等多方面進行有目的性的開展學習活動。當然，教學內(nèi)容的調(diào)整要適度，以學生發(fā)展為核心，既要適應不同學生的要求，又要考慮到差距適度，確保能在同一課堂中有效組織。教學內(nèi)容的設計形式有兩種，一種主干上有一些分支，一種是不同層次的學生在主干的不同位置停留。這必須針對不同類型的學生設計不同的教學內(nèi)容，比如A類的學生可將富有探究性的、思維量較大的內(nèi)容設計進去，促使在知識的橫向縱向上有所拓展；對于B類的學生重在調(diào)動非智力因素，引導他們積極參與探究活動，有效指導，有意識將他們向A類生轉化；對于C類生重點在學習方法、學習習慣上的指導，以基礎性知識、鞏固技能為主。

3.課內(nèi)外作業(yè)的設計

課內(nèi)外作業(yè)的設計要遵循“差異教學”要求，分層次進行設置。課堂內(nèi)以基礎性、操作的作業(yè)為主，同時讓學生有自主選擇的權利，對于學習能力較強的學生，可以給他們提供自主探索機會，設計探索性和開放性的課堂練習和課后作業(yè)，提高作業(yè)的質(zhì)量；對于一般性同學，以鞏固性的練習為主，在做好基礎性練習后，體現(xiàn)探究性的作業(yè)設計，激發(fā)他們的興趣。在作業(yè)設計的“量”上，應符合不同學生的差異需求?？稍O計必做題、選做題、機動題，使學生的練習和作業(yè)具有彈性，實現(xiàn)統(tǒng)一要求和因材施教的有機結合；同時要保證作業(yè)的“質(zhì)”，一般可按問題難易程度和涉及問題的多少分為基本題、變式題、綜合題，以適應不同層次的學生練習。

4.靈活運用多樣化的課堂教學形式

信息技術課堂教學與其他學科相比較，有其特殊性，課堂教學應突出學生的實踐性原則。在課堂教學方式的選擇上，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容靈活運用各種課堂教學形式，以滿足不同學生的需要，促進全體學生的發(fā)展。

（1）小組合作探究

小組合作探究是教師經(jīng)常用的教學形式之一，通過小組合作能夠取長補短，發(fā)現(xiàn)自身不足。在實施小組合作時，首先需要合理分組，可以同質(zhì)小組或異質(zhì)小組，同質(zhì)小組是將同類或知識水平大致相當?shù)膶W生編排在一組，并為他們確定合適的小組合作學習主題，圍繞主題開展研究。異質(zhì)小組是將不同類別和層次的學生混合搭配，分配在同一小組，共同收集資料，發(fā)表見解，得出解決問題的辦法。在異質(zhì)小組中，基礎好的、學習興趣濃厚的學生必將帶動和感染其他同學，在幫助其他同學的同時使自己的知識達到融會貫通。

（2）伙伴教學

伙伴教學是將一批學習基礎比較好，綜合能力比較強并有一定探究潛能的學生進行一對一分組，做基礎薄弱學生的“伙伴教師”。當他們遇到不懂的問題時，可以首先請教伙伴老師，通過同伴之間的教與學激發(fā)學生的內(nèi)部學習動機，促進全體學生學業(yè)成績的提高，同時培養(yǎng)學生相互學習、相互幫助的意識，形成互助合作的精神。

（3）個別指導

個別指導針對于學習基礎薄弱，學習態(tài)度不夠端正的學生，需要教師個別化指教，在強化基礎學習的同時，還應該端正他們的學習態(tài)度，激發(fā)學習的積極性。個別化教學體現(xiàn)在不同的教學策略上，在教學目標、課堂教學、輔導訓練、提供的資源和環(huán)境等方面都要有一定的針對性，有時還需要教師幫助其查找原因，尋找適合的學習方法，逐步形成自學能力，達到學習目標。對學有余力的學生，教師應注意課外拓展練習的指導，培養(yǎng)良好的學習習慣，使得每個學生都得到最大限度的發(fā)展。

5.進行科學合理的差異評價，并及時反饋

通過科學合理的差異化評價能夠激發(fā)學生學習熱情，更好的投入到信息技術探究活動中去。首先，教師要針對教學過程每位學生的表現(xiàn)情況及時點評，并作為平時定性評價記錄下來。其次，要針對每個學生的潛能進行富有激勵性的差異評價，使評價成為激發(fā)不同層次學生學好信息技術的催化劑。

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【中圖分類號】H319 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2011）06－0006－02

一、引 言

文化是一個社會全部物質(zhì)文明和精神文明的總和，語言是文化的載體和折射鏡，是形成溝通文化各成分的媒介。只有真正了解各民族的文化差異性，才能把語言運用的準確無誤。但目前的大學英語教學，教師和學生的精力主要集中在語言形式上，對跨文化差異方面沒有足夠重視。當語言能力提高到一定的水平之后，文化障礙更顯突出。語言失誤很容易得到對方的諒解，而語用失誤、文化的誤解往往會導致摩擦發(fā)生，甚至造成交際失敗。

二、跨文化差異在語言上的反映

一種語言的文化知識相當廣泛。從外語教學和學習的觀點出發(fā)，文化知識可分為人類文化學中的“正式文化”，即一個民族的政治、經(jīng)濟、教育、宗教、法律、哲學、思想意識、道德觀念、歷史文明、文學藝術等，這方面的差異不會直接影響對某些詞語的理解和解釋。而另一個方面，即“交際文化”，指兩種不同文化背景熏陶下的人們在交際時，由于對某些詞語的聯(lián)想意義、社會意義及運用規(guī)則缺乏必要的文化背景知識而發(fā)生誤解，從而造成交際失誤。這種文化屬于人類文化學中的“普通文化”，即一個民族的日常語言行為。這種文化上的差異反映在語言上，如不了解，極易造成交際失誤。

1．跨文化差異在詞語上的反映

英語中許多詞語含有豐富的文化內(nèi)涵，中國學習者由于對此不了解或了解不夠，對許多詞語往往望詞生義，錯誤理解詞義，從而對和諧交際造成障礙，如senior citizen（老年人）一詞，有些學生往往不假思索地認為是指“有社會地位的公民”。實際上這里的senior與社會地位并無聯(lián)系，西方人誰也不愿意說自己老，所以就在“公民”前面冠以senior這一聽起來堂而皇之的字眼。“rest room”并非漢語的“休息室”。在美國英語中，rest room是劇院、大商店或大建筑物中的一間房子，里面設有廁所、盟洗設備，供顧客、雇員等使用，是浴室、廁所的委婉說法?？吹健癰usboy”，可能有人會認為是指公共汽車上的售票員或司機。但實際上busboy與公共汽車沒有任何關系。它是指在餐館里收拾碗碟、擦桌子的雜工?！皭廴恕笔窃谥袊鴱V泛應用的詞語，翻譯為英語是“l(fā)over”。英美人由于不了解它在中國的特定含義，很可能以為是“情人”。而實際上，相當于漢語中“愛人”這個詞的英語詞是husband（丈夫）或wife（妻子）。如當我們說某件事很容易做時，漢語常說“小菜一碟”，而對應的英語卻是“It’s just a piece of cake”。對這樣的詞語，我們?nèi)绻鲆暺鋬?nèi)涵或社會文化意義，就很難真正理解和正確運用。

2．跨文化差異在“交際模式”中的反映

不同的文化有不同的社會習俗和慣例。這些習俗和慣例表現(xiàn)在交際中就被稱為“交際模式”。英漢兩種語言的交際模式存在著巨大的差異。這里僅就幾個方面略舉數(shù)例。

（1）贊揚和接受贊揚。中國人對別人的容貌或好看衣著常常不去當面贊揚，對異性更是如此。英美人則喜歡稱贊別人的相貌或衣著。如“You look beautiful today!”“What a nice dress you’ve got!”等。接受贊揚時，中國人通常說：“不”、“哪里，哪里”、“我做得還不好”，表示客氣和謙虛。英美聽到別人贊美時，則喜形于色，連聲回答：“Thank you!”。尤其在恭維一位西方女性“You look very young and beautiful”時，她會非常高興。對中國人的謙虛回答，英美人會誤解為對方對自己的判斷力表示懷疑。

（2）贈送和接受禮物。中國人贈送禮物往往比較講究，比較貴重，送禮時一般要反復聲明“薄禮”、“小意思”。英美人送禮物一般不大，但很別致，送禮時通常說：“這是特意為你準備的，希望你能喜歡?！苯邮芏Y物后，中國人通常要等送禮人走后才打開禮物，以示禮貌。英美人則當面打開，贊揚一番，感謝一番，表明非常喜歡。等客人走后再打開所送的禮物，在英美人看來是看不起所送禮物，而且是對送禮物的人不禮貌。

（3）邀請。邀請的提出、接受和拒絕常常產(chǎn)生誤會。英語文化中有些邀請只是一些客套用語而已，并不能導致實際上的會面。如“Drop over and see me if you have time”貌似邀請，實則是一個禮貌性的告別習慣語。交際中，不理解其含義，定會引起不快。英美人真實的邀請必須有明確的日期、時間和地點。他們邀請客人一般要提前一兩個月甚至更長時間，而此后很可能不再提及。在這種情況下，中國人就會感到納悶，他們的要求是真的還是假的，是算數(shù)還是不算數(shù)？中國人請客一般是提前一兩天發(fā)出邀請即可，到時須再催請一番。英美人時間觀念強，赴約一定須準時，萬一不能按時趕到，一定要打電話通知主人說明什么時間能到。

以上數(shù)例足以說明，語言與風俗習慣是密不可分的，這種文化因素對正確理解語言和進行和諧交際非常重要。在英語教學的實際過程中，不斷探索有效途徑來培養(yǎng)學生對文化差異的敏感性，提高他們的交際能力。

三、語言文化與英語教學

外語教師的主要任務是教語言，但亦應把文化伴隨物作為必要的部分引進外語學習的過程中。通過語言的應用，教師應使學生把握語言與行為的分寸，并了解人們的社會態(tài)度。鼓勵學生觀察不同語言的文化差異，減少他們對另一種文化的反感情緒，而不致產(chǎn)生人們常說的“文化沖擊”。在教學實踐中，可以有意識地將英語文化知識融于語言知識之中。

（1）向?qū)W生提供大量的、具體的文化信息。提供的方式很多，除開設有關課程外，還可以通過電影、錄像、圖片、雜志、文學等向?qū)W生介紹英語國家文化；或請旅居國外的人給學生講在國外的見聞和經(jīng)歷；或請外籍教師就外國文化給學生進行專題講座等。

（2）幫助學生提高對英語文化知識的認識。教學中，將語言的文化方面具體化或指導學生進行一些課外活動，如慶祝外國節(jié)日、贈送禮物、開展筆友活動（特別是外國筆友）。

（3）勤思好學，持之以恒。文化的習得不是一日之功，也不是一兩本書就能完成的，它需要持久的毅力，學習者應在大量的閱讀中不斷細致觀察、分析和總結，才能達到運用自如、入境問俗、入國問禁的自由境界。

參考文獻

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二、中西文化差異對英語文化教學的影響

由于缺乏對中西文化之間差異性的了解，很多學生在語言習得過程中出現(xiàn)語用失誤。張占一(1990)把文化差異分為兩種：知識文化差異和交際文化差異。他認為，兩者的本質(zhì)區(qū)別是交際文化差異直接影響跨文化交際中信息的準確傳遞。呂必松也指出，所謂交際文化，是指隱含在語言系統(tǒng)中的反映一個民族的價值觀念、是非標準、社會習俗、心理狀態(tài)、思維方式等的文化因素。有關研究表明，不同文化之間的差異主要在以下四個方面體現(xiàn)出來：

1.自然環(huán)境與社會環(huán)境。

中國地處歐亞大陸的最東端，東部面臨大海，北、西、南三面都被荒漠和山脈所包圍，中央是適宜耕作的大片平原。自然地理環(huán)境使得中國在歷史進程中必然發(fā)展成為一個以農(nóng)業(yè)為主的國家，所以，中國的語言(主要是指漢語)中與農(nóng)業(yè)有關的習慣用語非常多。如:種瓜得瓜，種豆得豆，瓜熟蒂落。英國和中國有很大不同，它是一個位于歐洲大陸邊緣的島國，國土狹小且缺乏可耕種的土地，人民必須通過向海洋擴張來獲得生存空間，其歷史上就以漁業(yè)和畜牧業(yè)為主，所以，作為一個海洋民族，英語中源于航海和水的用語很多。如:atsea(茫然不知所措)；beinsmoothwater(事事順心)；fishintroubledwater(渾水摸魚)。作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國、人口大國，“民以食為天”一直以來都是中國社會從統(tǒng)治者到平民百姓最為恪守的信條，所以，中國人傳統(tǒng)的見面打招呼的語言就變成了非常具有中國特色的一句“您吃過了嗎?”。英國地處大西洋東岸，屬于典型的溫帶海洋性氣候，在中緯度西風的影響下，常年溫和多雨且天氣多變，常常一日之內(nèi)時晴時雨，其獨特的氣候及自然環(huán)境也造成了英國人在日常生活中對天氣變化的異常關心，所以，英國人傳統(tǒng)的見面寒暄時往往也少不了非常有英國特色的一句“今天天氣怎么樣？”。不一樣的自然環(huán)境和氣候條件造就了不同文明各自獨特的生產(chǎn)生活方式，文明自身與其周邊環(huán)境的聯(lián)系也會對其文化產(chǎn)生直接的影響。中華文化生長于內(nèi)陸平原，被豐沛的江河湖泊所浸潤，屬于典型的農(nóng)耕文化、大陸文化。西方(歐洲)文化誕生在地中海沿岸，屬于典型的商業(yè)文化、海洋文化。中國大陸東臨太平洋，季風氣候顯著。由海洋和陸地的氣壓差引起的季風，在每年的春季由東向西給內(nèi)陸地區(qū)帶來充沛的雨水，其時萬物復蘇、草木生長，所以溫暖的東風又被稱作“春風”，在中國傳統(tǒng)文化中歷來就對其喜愛備至，而預示著秋天到來的西風則是令人討厭的，西風緊、北雁南飛，嚴冬將至。漢語詞典上對西風的解釋是:西風指秋風，比喻日趨沒落的腐朽勢力。有趣的是，與此恰恰相反，歐洲由于位于西風帶上，每年春天的西風給歐洲大地帶來降雨，滋潤萬物生長，所以歐洲文化中自古就對西風倍加推崇。

2.風俗習慣。

作為有著悠久聚居傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，中國人的家族觀念根深蒂固，而且受到儒家文化等級觀念的影響，中國人在餐桌上及各種社交場合中非常講究座次，對長輩或年齡大于自己的人直呼其名也被認為是非常沒有教養(yǎng)、非常粗魯?shù)男袨?。以商業(yè)、漁業(yè)及畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)生活方式的西方人則不像中國人那么講究親緣關系，對于親屬關系也沒有那么豐富詳盡的稱謂，如英語中不管表哥或表妹，一概稱之cousin，不管叔叔還是舅舅，一律叫做uncle。西方人沒有十分森嚴的等級觀念，在不太使用稱謂語的同時，對熟悉的人往往直呼其名而不管其輩分高低。東西方文化在語言表達上的差異不只是體現(xiàn)在人際關系上，在人與動物的關系中也有體現(xiàn)。在中國，漢語中的“狗”雖然時常也會代表著“忠誠”，但大多數(shù)情況下，狗這種動物往往是和勢利、幫兇、狠毒等貶義聯(lián)系在一起的。如：“狗仗人勢”、“走狗”、“狼心狗肺”、“狗眼看人低”等。在西方，盡管“狗”偶爾也被形容成幫兇，但通常都被認為代表著“友誼(friendship)”和“忠誠(loyalty)”，所以英語中用狗來形容一個人，未必是貶義的。如：Heisaluckydog(他真幸運)，Loveme，lovemydog(愛屋及烏)。

3.思維方式。

中西方在思維方式上存在著巨大差異。具體表現(xiàn)在：英語中敘述或說明事物時，習慣從小到大，從一般到特殊，而漢語的順序則剛好相反。比如寫一個地址，用英語敘述是從門牌號開始，然后到街道，再到區(qū)、到市、到州，直到國家，而中文則剛好相反。寫作也是同樣，以英語為母語的學生寫作時通常直奔主題，而中國學生寫作通常開始時有一個長長的鋪墊，以漸進的方式接近主題，所以大家在閱讀中外文章時會發(fā)現(xiàn)，通常英語文章的開頭便是文章的主旨所在，而漢語文章基本是在結尾處。中國人不會直接搗龍頭，而是會旁敲側擊，迂回前進，就像一個蚊香，繞一圈然后達到目的。而西方人不同，他們的思路是直線式的，直搗龍頭。比如你要請個假，你肯定是先把要請假的前因后果講清楚，然后引出自己要請假的事實，而西方人一定不明白為什么要做這么多的鋪墊。

4.價值觀念。

價值觀念指“個人或社會對某種行為方式或終極存在偏好的一種持久信念”。中西方文化在價值觀上也存在著顯著差異。例如，西方人崇拜個人奮斗，尤其為個人取得的成就自豪，從來不掩飾自己的自信心、榮譽感以及在獲得成就后的狂喜。相反，中國文化不主張炫耀個人榮譽，而是提倡謙遜。西方人十分珍視個人自由，喜歡隨心所欲，獨往獨行，不愿受限制。中國文化則更多地強調(diào)集體主義，主張個人利益服從集體利益，主張同甘共苦，團結合作，步調(diào)一致。這點的話，中國人與西方人的姓名問題就可以說明。中國人是姓氏在前，名字在后；西方人是名字在前，姓氏在后。姓氏代表的是家庭，是群體，而名字代表的是個體。這說明中國人是將群體放置在個體之上，而西方人則是將個體強調(diào)在群體之前。中國人更注重群體效應，而西方人更注重個性張揚。

三、中西文化差異對中外合作辦學英語文化教學的啟示

中外合作辦學以培養(yǎng)國際化復合型人才為目標，學生不僅要具有專業(yè)特長，而且要熟練掌握英語，以適應到國外合作院校學習和在跨國企事業(yè)單位工作的需要。另一方面，從合作對象看，外方合作者主要來自美國、澳大利亞、加拿大、英國等經(jīng)濟發(fā)達國家，對于這些合作辦學國家文化以及中外文化差異的了解必將有助于學生的英語學習，提高他們跨文化交際的能力，從而為成為一個具有國際視野和國際職業(yè)能力的國際人才而打下堅實的基礎。為了達到這一目標，應該從以下幾方面著手：

1.進一步優(yōu)化課程體系和內(nèi)容。

Byran(1991)認為外語教學目標包括人文和社會因素，比如通過培養(yǎng)對其他文化及其他文化成員的認識與理解，反對偏見。教育部在最新頒布的《大學英語課程教學要求》中明確規(guī)定，跨文化交際是大學英語教學的主要內(nèi)容之一，教學目標是使學生在學習、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際，以適應我國社會發(fā)展和國際交流的需要。教學計劃應該將文化學習正式列入教學大綱里，并制定出具體的“文化教學內(nèi)容”，列出具體的文化教學項目，把文化話題和語言學習聯(lián)系起來。工欲善其事，必先利其器。選擇一本好的教材也將使英語文化教學獲得事半功倍的效果。上海外語教育出版社出版的新標準高職公共英語系列教材《實用綜合教程》和《實用聽說教程》中，每單元的課文材料主要選自國外書刊，題材廣泛，語言地道。每單元都包含“跨文化知識介紹”(CultureNotes)，主要提供英美國家的文化習俗、社交禮儀以及英語慣用法等方面的介紹和說明。這本教材對于提高學生的綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際意識是非常有幫助的。當然教材還是以介紹西方文化為主，如果我們的英語教師能在此基礎上，結合中國與之相關的文化知識的傳授，學生就會在中西文化的碰撞與融合中汲取到更多的文化知識，從而為今后的出國深造以及實現(xiàn)在國際社會傳播中國文化的目的做貢獻。多讓學生做一些翻譯練習，特別是翻譯那些包含豐富文化內(nèi)容的詞語，如諺語。因為諺語往往體現(xiàn)出不同民族的不同文化內(nèi)涵。利用翻譯這一手段弄清楚在什么情況下使用某一諺語，提高對語言和文化的認識。

2.引進和培養(yǎng)相結合，注重師資隊伍素養(yǎng)。

師資隊伍建設是中外合作辦學英語教學的核心任務之一，培養(yǎng)具有國際視野、國際知識和經(jīng)驗的英語教師是中外合作辦學師資隊伍建設的目標和方向。中外合作辦學師資隊伍建設要注重兩條途徑。

(1)加大海外“引智”力度。

要注重“引智”的質(zhì)量，不能良莠不分。以南京工業(yè)職業(yè)技術學院為例，該校引進的外教不僅要求其有較高的學科水平，而且還要具有較好的師德和文化修養(yǎng)，同時，還需具有TEFOL或TESOL的教師資格證書。江蘇教育電視臺著名英語欄目SmallTalk主持人蓋山頂就是外籍專家中的杰出代表。

(2)廣辟渠道，加強對中方教師的培養(yǎng)。

要增加教師赴海外進行學術訪問和進修的數(shù)量，努力培養(yǎng)出一批具有海外學習和科研經(jīng)歷、在國際學術界具有影響力的專家教師。南京工業(yè)職業(yè)技術學院每年都會選派優(yōu)秀的ESP教師參加國際學術會議或出國訪問、培訓、進修等，創(chuàng)造條件讓他們感受國外教育和了解國外文化，培養(yǎng)ESP教師的綜合能力和自身雙文化素養(yǎng)，不斷提高自身的雙文化意識和文化知識水平，以便有效推進中外合作辦學中的英語文化教學。此外，鼓勵中外英語教師共同參與英語專業(yè)建設和課程開發(fā)以及教研室活動，通過中外教師集體備課、同行評價、共同編寫教學大綱、授課計劃和有關教材，從而自然而然得將中西文化有效地融入到英語文化教學中。我們還可以不定期的安排中外教師合作授課，讓外教活潑生動的語言練習與中方教師循序漸進的知識講解相結合，從而獲得良好的教學效果。

3.進一步完善教學條件。

根據(jù)理論學習與實踐相結合的教學要求，南京工業(yè)職業(yè)技術學院在獨立的中外合作教育教學區(qū)內(nèi)，配置了中外合作多媒體語音室和英文閱覽室，充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的手段參看與指定文章相關的其它鏈接，擴大知識面。通過報紙、雜志、電視節(jié)目、廣告等了解西方的政治、文化、經(jīng)濟等信息，開闊視野。廣泛閱讀英文原版書及英文報刊、雜志等，注意文化方面的細節(jié)，了解西方國家的風俗習慣，價值觀和信仰。

4.營造跨國界多元文化的校園氛圍。

(1)讓國際學術活動豐富校園生活。

國際學術交流無論對學生的發(fā)展，還是對教師的研究都有著極為重要的意義。邀請外國專家、合作院校的教師、友好人士及海外校友來院做學術、文化報告和講座，這無疑為校園生活增添更多姿的色彩。南京工業(yè)職業(yè)技術學院每年都會舉辦多次國際會議，讓英語專業(yè)的學生給外賓作翻譯、旅游與酒店管理專業(yè)的學生參與接待服務、導游等活動，國際商務的學生參與中外合作項目洽談和合作備忘錄或協(xié)議的草擬工作，為學生們接觸異域文化提供了好機會。

(2)舉辦國際文化藝術節(jié)。

南京工業(yè)職業(yè)技術學院的中外籍教師不定期舉辦各國風情文化節(jié)活動，如英語演講比賽、西餐美食節(jié)、歐洲經(jīng)典雞尾酒調(diào)制評酒會、日本茶道及花道表演、中加希爾克項目感恩日活動、圣誕晚會、萬圣節(jié)形象設計大賽等，激發(fā)了學生學習第一外語或第二外語的積極性，擴展了青年學生的視野

。(3)舉辦中外師生聯(lián)歡活動。

南京工業(yè)職業(yè)技術學院多次舉辦中外青少年聯(lián)歡晚會，邀請來自不同國家的學生表演各自國家的歌舞和傳統(tǒng)體育項目，讓異國的文化融入到校園生活中去。此外，還邀請來校游學的外籍學生和教師參加學校的迎新聯(lián)歡、元旦春節(jié)文藝演出、校慶慶?；顒印⑦\動會等，學生和老師自發(fā)組織的英語角、英語研學社、雅思訓練營等社團組織也給中外師生提供了互相認識和交流的機會。此外，南京工業(yè)職業(yè)技術學院還經(jīng)常安排教師和學生到周邊的外資企業(yè)考察、實習，組織師生參觀國際商品交易會、博覽會等。這些都有利于學校英語文化教學的實施與推進。