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家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文模板(10篇)

時(shí)間:2023-03-29 09:27:08

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文

篇1

慢設(shè)計(jì)的興起是受到全球慢運(yùn)動的影響,慢運(yùn)動最初起源于意大利,當(dāng)時(shí)卡羅•佩屈尼提出反麥當(dāng)勞等快餐的慢食運(yùn)動,慢食運(yùn)動是一項(xiàng)號召人們反對按標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化生產(chǎn)的漢堡等單調(diào)的快餐食品,提倡有個(gè)性、營養(yǎng)均衡的傳統(tǒng)美食,目的是“通過保護(hù)美味佳肴來維護(hù)人類不可剝奪的享受快樂的權(quán)利,同時(shí)抵制快餐文化、超級市場對生活的沖擊”。慢運(yùn)動是慢設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ),也是慢設(shè)計(jì)的靈感來源,在以慢食為開端的慢運(yùn)動中,各種以慢為目的的活動漸漸展開,慢設(shè)計(jì)理念成為慢運(yùn)動在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)。

1.2“慢設(shè)計(jì)”理念的闡述

在AlastairFuad-Luke的《Slowslowtheory:Aparadigmforlivingsustainably?》一書中說道:慢設(shè)計(jì)理念作為一個(gè)新的設(shè)計(jì)觀念,是對當(dāng)前快設(shè)計(jì)方式的一種質(zhì)疑,當(dāng)人們一味追求經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)候,設(shè)計(jì)不得不“屈服”于經(jīng)濟(jì),政治、流行等社會因素,設(shè)計(jì)讓許多產(chǎn)品的生命周期大大縮減,造成生活的快節(jié)奏。因此,慢設(shè)計(jì)希望設(shè)計(jì)師和使用者都能意識到這一點(diǎn),更好與周圍環(huán)境、與物交流,更多追求精神層面的體會,而不是跟著消費(fèi)經(jīng)濟(jì)主義和物質(zhì)主義隨波逐流,造成物質(zhì)的過速消耗和浪費(fèi);提醒人們不要忘記一些傳統(tǒng)的工藝;進(jìn)行可持續(xù)的設(shè)計(jì);提倡人們能慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境、傳統(tǒng),掌握自己的生活節(jié)奏,掌握自己的品位,以慢速度深層次體驗(yàn)生活和世界,懂得欣賞,關(guān)懷失落的社會和人文精神。雖然“慢設(shè)計(jì)”理念是屬于一個(gè)新的設(shè)計(jì)理念,且在西方發(fā)源,但是其中所蘊(yùn)含的哲理卻是來源于東方哲學(xué)?!奥O(shè)計(jì)”是一種經(jīng)過深思熟慮創(chuàng)作出來的設(shè)計(jì)作品,它的樣式或許讓人驚奇,但它的內(nèi)涵卻意味深長。

2家居產(chǎn)品

2.1家居產(chǎn)品概述

從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來看,家居產(chǎn)品與家居建筑、家居結(jié)構(gòu)、家居設(shè)備、家居電氣等都是家居系統(tǒng)中的組成要素,并承擔(dān)各自的功能,在家居生活中相互作用和影響,共同構(gòu)成家居系統(tǒng)的整體。家居產(chǎn)品是普通人日常使用的物品,生活必需品。大致包括家具、燈具、家電、衛(wèi)生潔具、日用品、裝修部品等都是家居產(chǎn)品的系統(tǒng)中有特色的組成要素。

2.2家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

雖然家居產(chǎn)品種類繁多,外觀等呈現(xiàn)萬千不同,但是由于諸多的家居產(chǎn)品均與生活密切聯(lián)系,家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)卻有著一個(gè)共同的要求,那就是在設(shè)計(jì)過程中要將其放在家居環(huán)境的整體中進(jìn)行思考和設(shè)計(jì),還要充分考慮使用者身體和情感方面的需求。

2.2.1家居產(chǎn)品的易用性

家居產(chǎn)品,作為一款產(chǎn)品,它需要滿足自己的基本功能,確保它可以使用。但是由于它是家居產(chǎn)品,在生活中經(jīng)常會用到,因此它又需要具備一定的易用性,這里的易用性不是簡單地容易使用,還要兼顧舒適性和安全性。

2.2.2家居產(chǎn)品的審美性

家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本審美,包括家居產(chǎn)品的形、色、質(zhì)等方面。家居產(chǎn)品的造型更多的應(yīng)該帶給人們對美好生活向往,和對生活的熱愛。家居產(chǎn)品的色彩不易過于濃烈,應(yīng)減少造成居住者煩躁情緒的色彩,從而帶給人們寧靜、舒適和親切。在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,應(yīng)盡量選擇柔軟和天然的材質(zhì),柔軟的材質(zhì)有助于安撫情緒,并且可以減少家居生活中的不安全因素,避免一些堅(jiān)硬的材質(zhì)如不銹鋼帶給人們的冷漠感。

2.2.3家居產(chǎn)品的情感性

單一的科技元素容易給人一種冷漠感,為了平衡科技帶給人不適,家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮在設(shè)計(jì)時(shí)融入更多溫暖的情感,要善于體會生活中的細(xì)節(jié),針對這些設(shè)計(jì)看似平常但卻充滿了對感情的關(guān)懷,讓家居產(chǎn)品在具有高科技品質(zhì)的同時(shí)更加充滿人性的味道。家居產(chǎn)品可以被設(shè)計(jì)得中規(guī)中矩,也可以充滿搞怪、調(diào)皮,充滿更多的生活情趣。設(shè)計(jì)師可以加入更多的自己的想法,用更自由的方式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖,平衡科技的冷漠同時(shí)也為家庭生活增添樂趣和情感的關(guān)懷。

3“慢設(shè)計(jì)”的家居產(chǎn)品

家居產(chǎn)品與人的日常生活、起居習(xí)慣息息相關(guān),在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天,家庭生活的重要部分仍是情感的表達(dá)與交流,人們在家中的時(shí)候應(yīng)當(dāng)是最放松、最自我的狀態(tài)。家庭生活質(zhì)量主要通過家居用品來體現(xiàn),良好的家居用品在人們使用的過程中是一種體驗(yàn)。慢設(shè)計(jì)家居產(chǎn)品帶給人的體驗(yàn)應(yīng)是一種更新,更可靠,回歸本質(zhì)的生活態(tài)度,回歸簡單,慢慢體會生活。設(shè)計(jì)能令使用者充分體驗(yàn)產(chǎn)品,從而加強(qiáng)對生活的體驗(yàn),使用者通對產(chǎn)品的使用潛移默化地改變對生活的態(tài)度,慢設(shè)計(jì)理念下的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)更有助于形成和諧的家庭生活氛圍。

3.1把握變化的過程

勞累了一天,當(dāng)你回到家,放下身心的戒備,即使是一頓自己動手烹制的簡單不過的食物,也好過快餐速食,飯后拿起一本書或一份報(bào)紙,又或是出去散步和老友聊天……閑來的時(shí)候進(jìn)行有氧的“慢運(yùn)動”即鍛煉了身體也對心腦有益。主動放下各方面的壓力,留出時(shí)間來專心做自己想做而卻一直以各種借口拖延沒有做的事情,等等。也許這樣會損失一些金錢上的利益,但是人們應(yīng)當(dāng)清楚這是給平日努力工作的回饋,在失去爭名逐利的時(shí)候,你卻贏得了屬于自己的時(shí)間?!奥睢辈⒉皇亲屓藗兌甲兊脩猩ⅲ窍M藗兡軌蛟诳旃?jié)奏生活中,不會變得迷失和無望,回歸生活的本質(zhì),不錯過生活的美好和真諦。最重要的是能夠體會時(shí)間帶來的變化,就如自然的四季變化一般,只有經(jīng)歷了時(shí)間的變化才能欣賞到不同的風(fēng)景,而產(chǎn)品也只有經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)才能夠在時(shí)間的流逝中“成熟”。同樣慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品希望人們能夠注意生活細(xì)節(jié)帶來的感動,事物通過積累產(chǎn)生變化的過程常常能夠給人們帶來意想不到的感觸,慢設(shè)計(jì)的家居產(chǎn)品能夠通過把握產(chǎn)品變化的過程,讓人們能夠感覺到時(shí)間的存在與變換,此一時(shí)刻與彼一時(shí)刻的不同,讓生活富有樂趣,不會單調(diào)無味,讓人們體會到過程的重要,讓人們看到物品對時(shí)間和生活的記錄,如圖1是EstelleSauvage設(shè)計(jì)的燈泡熱水壺,設(shè)計(jì)者最初的目的是紀(jì)念這種2009年9月在法國被禁止銷售了的100w白熾燈泡制作的設(shè)計(jì),技術(shù)的進(jìn)步無情將這個(gè)曾給我們帶來光明的發(fā)明肅殺了。將不夠環(huán)保的白熾燈泡,與水壺相結(jié)合,通過利用白熾燈的散熱來為水壺加溫,向白熾燈及其消失致敬,白熾燈加熱的溫度可以令水達(dá)到90℃,這個(gè)溫度剛好適合泡茶。這個(gè)水壺不能滿足你馬上就喝到熱茶的需要,但當(dāng)華燈初上的夜晚,用這個(gè)壺,配上溫暖的燈光,與親人和朋友一面促膝長談一面慢慢等待熱茶,愜意和溫馨油然而生。慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品,能夠?yàn)槿藗兊穆钐峁┛赡?,讓人們使用家居產(chǎn)品的同時(shí)能夠有輕松和愉悅,暫時(shí)的忘記煩惱,緩解來自生活、工作、社會的壓力,給人們以喘息的機(jī)會,讓人們能夠漸漸習(xí)慣慢生活,愛上慢生活。若想得到慢生活也許就是能夠?qū)ι畹募?xì)節(jié)和點(diǎn)滴過程的體會。

3.2可持續(xù)的家居產(chǎn)品

能源緊缺的問題已經(jīng)被廣泛重視。慢設(shè)計(jì)理念對環(huán)境尤其的關(guān)注,倡導(dǎo)人與自然的和諧,尊重自然,珍惜自然的賜予,適度地對自然資源進(jìn)行合理利用,減緩不可再生或再生速度緩慢的自然資源的消耗。慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)首先對環(huán)境有利,不過度對自然進(jìn)行索取,盡量使用能夠再生的能源作為產(chǎn)品制造和使用時(shí)的能量來源。可再生的自然資源有很多,如太陽能、風(fēng)能、潮汐、生物能等等。另一個(gè)有關(guān)可持續(xù)的問題是,國際化的今天,很多國家和地方的傳統(tǒng)正在漸漸被人們淡忘,一個(gè)地區(qū)的家居用品能夠反映這個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化,因此“慢設(shè)計(jì)”的家居產(chǎn)品將傳統(tǒng)文化結(jié)合于設(shè)計(jì)中,將即將失傳的傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新應(yīng)用,這樣有利于傳統(tǒng)的文化和工藝的繼承與可持續(xù)的發(fā)展。而對傳統(tǒng)創(chuàng)新應(yīng)用并不是將傳統(tǒng)元素生硬拼湊進(jìn)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,或是讓使用者感覺使用的是粗糙落后的物品,而是要能帶給人們對過去質(zhì)樸的美好懷念和對生活的重新認(rèn)識。

3.3重視審美和情感體驗(yàn)

慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)要能夠讓人們在家庭生活中富有情感,這樣物品與使用者之間的情感才能維系物品長久永恒的存在,同樣這種情感是物品與使用者相互作用的結(jié)果,一件能夠令人們產(chǎn)生情感體驗(yàn)的產(chǎn)品,在生活中才能變得有意義。家居產(chǎn)品將伴隨人們每天的日常生活,記錄了生活的點(diǎn)滴,飽含了自己情感體驗(yàn)的一件物品,往往這樣物品便不會被人們簡單地定義成“物品”,而是一位與自己產(chǎn)生了“情感”的伙伴,這才是慢設(shè)計(jì)理念家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的真正意義所在,物的意義是為了豐富人們情感的體驗(yàn)而存在,這種深刻的意義是那些只為了消費(fèi)物欲消費(fèi)的快速消費(fèi)產(chǎn)品所不能達(dá)到的,當(dāng)人們與擁有了“情感”的物品建立感情后,時(shí)間便有意義,人們也能夠在麻木的生活中找到安慰和情感的歸屬。慢設(shè)計(jì)理念家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)要提醒人們關(guān)注細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)中得體會到豐富的生活,充滿感情、感激、感動地生活而不僅僅是活著,產(chǎn)生情感的體會是為了避免人們繼續(xù)麻木無味的生活,失去了人生存的最本質(zhì)的意義。審美在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也很重要,慢設(shè)計(jì)理念希望能夠通過設(shè)計(jì)來提升人們審美的高度,美并不只是停留在表面的光鮮與艷麗,或是表面形式“簡單粗暴”的創(chuàng)新,慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的審美更加注重含蓄,留給使用者想象的空間。家居產(chǎn)品伴隨人們每天的生活,慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)要能夠提升整個(gè)家庭的文化氛圍,文化能夠增強(qiáng)人們的審美與修養(yǎng),審美層次提高,帶給人們精神和物質(zhì)的雙重滿足,特別是蘊(yùn)含了東方審美哲學(xué)的設(shè)計(jì)更能夠激發(fā)人們對生活的本真意義的重新思考與認(rèn)識。慢設(shè)計(jì)理念的家居產(chǎn)品的文化性呼喚設(shè)計(jì)師能夠用更理智、更進(jìn)步的理念來設(shè)計(jì)產(chǎn)品,平衡物質(zhì)與精神的需要,家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)為更好地為審美與精神回歸做出努力的研究與嘗試,讓社會與文化共同體得到最大益處。

篇2

2小戶型家居產(chǎn)品應(yīng)滿足的基本需求

小戶型的發(fā)展趨勢對家居產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)提出了新的要求。人們在選購家具時(shí),除了挑選外觀外,更注重的是家具的功能性與空間的協(xié)調(diào)性,除了要解決性,這和年輕一族簡約隨性的生活態(tài)度相得益彰。而玻璃通透的特點(diǎn),可以使家具在狹小的空間里,依然顯得空曠不擁擠,給人帶來輕松的視覺感受。

2.1功能需求

小戶型家居產(chǎn)品是實(shí)現(xiàn)人與空間環(huán)境互動的重要媒介,應(yīng)滿足人們在家居生活中的各種物質(zhì)需求,包括人們?nèi)粘I钪械囊?、食、住、娛樂、休閑、學(xué)習(xí)甚至?xí)偷雀黜?xiàng)活動。與之相應(yīng)的,家居產(chǎn)品應(yīng)具備基本的物質(zhì)功能性,如坐臥功能(椅、凳、沙發(fā)、床等)、支撐功能(餐桌、寫字臺、梳妝臺、書架等)、存儲功能(衣柜、鞋架、櫥柜等)、裝飾功能(擺件、花瓶、電視柜等)以及分隔空間、填充、重組空間等功能.

2.2材料需求

就材料的選擇方面來看,盡可能使用輕質(zhì)材料,如木材、玻璃、塑料、藤竹等。木材、藤竹等傳統(tǒng)材料和塑料質(zhì)量輕的特點(diǎn)使家具便于移動,更具有靈活2.5情感需求在思想意識形態(tài)與傳統(tǒng)文化熏染下,中國人根深蒂固的重土重宗意識使得在面對土地和住房時(shí)顯示出強(qiáng)烈的占有欲。由此,家對于居住者來說就不僅僅是一個(gè)空間,人們希望從中得到歸屬感和存在感。家居產(chǎn)品作為家居環(huán)境對人的反饋,應(yīng)當(dāng)滿足居住者對于家庭的依賴感、社會交往和自我認(rèn)同的心理需求hl.對家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)其實(shí)是對人生活方式的設(shè)計(jì),人們渴望通過家居產(chǎn)品的不同使用方式獲得對生活的參與感。家居產(chǎn)品對空間的重新規(guī)劃無形中令人感覺到空間所具有的可變性和擴(kuò)展性。

2.3色彩需求

對于小戶型用戶來說,家具色彩的選擇也是不容小覷的。色調(diào)的一致性能夠緩解空間狹小帶給人的擁堵感;其次,利用色彩隔斷、分區(qū)靈活地分割空間,產(chǎn)生隔而不斷的效果,能夠形覺上的張力;再者,不同的色彩能帶給人截然不同的視覺感受,例如黃色、紅色、橙色等暖色會給人溫暖的感覺,而綠色、藍(lán)色、黑色等冷色則給人寒冷的感覺!5]。明度高的色彩給人歡快活力的感覺,而明度低的色彩則給人嚴(yán)肅安靜的感覺。家居產(chǎn)品應(yīng)與整個(gè)室內(nèi)空間的色彩調(diào)和,力求和諧統(tǒng)一,以達(dá)到優(yōu)雅寧靜的整體效果。

2.4造型需求

隨著大眾審美水平的提高,人們對家具造型的要求也各不相同。相比于造型復(fù)雜的家具,簡單靈巧的造型帶給人的心理感受更加舒適開闊,避免了狹小空間帶來的壓迫感和緊湊感。另外,新材料、新工藝、新科技的發(fā)展,也給家具設(shè)計(jì)帶來了很多新的可能,大量傳統(tǒng)工藝無法實(shí)現(xiàn)的新造型相繼出現(xiàn),滿足了許多年輕人對造型新奇與獨(dú)特的追求,帶來了更加豐富的審美體驗(yàn)。例如花型沙發(fā)、魚丸沙發(fā)等仿生形態(tài)的家具,見圖1,給人帶來全新的審美體驗(yàn)和強(qiáng)烈的視覺沖擊。空間布局上所帶來的壓迫感和緊湊感外,還要注重功能性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。在狹小的空間里如何實(shí)現(xiàn)“減量不減質(zhì)”、打造完美小戶型居住空間,需要滿足一系列的要求。

3實(shí)現(xiàn)小戶型空間擴(kuò)展的方式

3.1延展

延展是產(chǎn)品通過伸縮、壓延、組裝、卷、滑動、旋轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn)上下、兩側(cè)、前后的結(jié)構(gòu)或者功能的擴(kuò)展。延展方式的靈感來自于大自然,在自然界中,許多的生物通過改變自身形體的瞬間尺寸來滿足自身生存的需要,例如鳥兒伸展翅膀完成飛翔的動作,人類伸展手臂擴(kuò)大自己的活動范圍門。延展這一方式的實(shí)現(xiàn)首先依靠產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)來完成,其次通過產(chǎn)品本身的材質(zhì)。根據(jù)結(jié)構(gòu),延展可以是單元部件通過鏈接件在三維空間的結(jié)構(gòu)變換,根據(jù)存儲和使用的狀態(tài)改變其結(jié)構(gòu),收縮的產(chǎn)品在不使用時(shí)節(jié)約了空間,在使用時(shí),單元結(jié)構(gòu)通過折疊、旋轉(zhuǎn)呈現(xiàn)伸展?fàn)顟B(tài);延展也可以是有一固定旋轉(zhuǎn)軸的單體,不用時(shí),以合理的方式占據(jù)二維空間的面積,并不影響單位面積內(nèi)的有效使用空間,在發(fā)揮其功能時(shí),以一固定旋轉(zhuǎn)軸旋轉(zhuǎn)至有效位置,這種方式實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品在單位面積內(nèi)的有效空間的利用率;根據(jù)產(chǎn)品材料的自身性質(zhì),軟材質(zhì)的產(chǎn)品可直接通過壓延、拉伸或填充內(nèi)容物來實(shí)現(xiàn)。延展方式的特征:產(chǎn)品體量具有可變性,可根據(jù)使用和存儲的狀態(tài)優(yōu)化有效空間利用率;便于移動和存儲,延展表現(xiàn)了產(chǎn)品的使用狀態(tài),與之相伴的就是收縮,這一可操作性使產(chǎn)品易于存儲,并且存儲狀態(tài)不占用不必要的空間;對使用者來講,延展型家居產(chǎn)品拓寬了其本身的空間使用范圍;對生產(chǎn)者來講,折疊家具可以減少在運(yùn)輸和倉儲時(shí)的空間占用,有效地節(jié)約了社會資源和廠家經(jīng)濟(jì)成本??呻S身攜帶的儲存箱見圖2,組裝起來時(shí)是一個(gè)小小的木箱,展開后就是集鞋架、衣架和儲物箱為一體的多功能家具,造型簡約而不簡單,既節(jié)省空間又方便搬運(yùn)移動,同時(shí)滿足了消費(fèi)者的多種需求,一舉多得。

3.2變換

變換主要分為橫向上的空間與縱向上的時(shí)間變化。在空間大小的限制下,不同居室之間的劃分已不再那么明確,按時(shí)間重組室內(nèi)格局,將起居、會客、飲食、工作、休息、娛樂有選擇性地統(tǒng)籌在一起,形成了不同功能的混合空間,包括廚房與餐廳、客廳與書房等一系列多功能空間lsj。同時(shí)也利用大小不一、零碎的空間進(jìn)行高效收納與重組變換,用最少空間解決最大問題。變換這一方式是通過時(shí)間差創(chuàng)造出來的功能變換,多功能空間即是通過家居產(chǎn)品的適時(shí)變換來滿足不同需求。例如,廚房餐廳型的主要實(shí)現(xiàn)方式,一是不使用時(shí)將餐桌收納起來,采用易于收納的餐桌,使用時(shí)廚房變?yōu)橐粋€(gè)餐廳的空間,這樣可以將廚房作為餐廳,節(jié)約了空間;二是將餐桌作為做菜過程中參與某項(xiàng)功能實(shí)現(xiàn)的一部分,也屬于多功能廚具的一種。VOYAGE多功能櫥柜見圖3,在做菜時(shí)是一個(gè)整體廚房,在用餐時(shí)又是一個(gè)圓形餐桌,用同一家具滿足了不同環(huán)境下的使用需求。這也將是未來家具的一種發(fā)展趨勢,同一產(chǎn)品,在不同的使用空間下,可以滿足人們不同的需求。變換方式的特征:時(shí)間差創(chuàng)造出的多功能性。生活中哪些時(shí)間用來吃飯、哪些時(shí)間用來辦公、哪些時(shí)間用來休息,都是因人而異的,因此對家居產(chǎn)品功能的要求也有所不同。

3.3疊加

疊加包括功能的疊加和結(jié)構(gòu)的疊加,在小戶型實(shí)現(xiàn)空間擴(kuò)展方式上的主要表現(xiàn)形式有多功能家具的設(shè)計(jì)和模塊化組合家具設(shè)計(jì)。其中,模塊組合式家具是由若干產(chǎn)品零部件或單元體組合拼接而成,通過單元體的拆分和重新組合實(shí)現(xiàn)功能的多樣化。這種隨意組合的形式帶給消費(fèi)者更多DIY的空間,打破了傳統(tǒng)一成不變的家具模式,賦予家具以個(gè)性化變換的魅力,讓家具處于變化動態(tài)的環(huán)境中,使家具隨著人們的意愿而改變,隨著環(huán)境的需求而變動。模塊組合式是由一個(gè)整體拆分成若干單元結(jié)構(gòu),各個(gè)單元結(jié)構(gòu)可以組合成多種形式,以滿足不同的使用功能或場景的家具形式。利用家具不同的使用情景對家居環(huán)境進(jìn)行分割、重組,情景化的使用方式讓使用者根據(jù)自己的需要合理規(guī)劃空間。多功能組合家具ReStyle見圖4,是由一個(gè)立方體拆分成5個(gè)小的單元體,5個(gè)單元體可以任意組合,它可以是一個(gè)餐桌、兩把椅子,可以是一個(gè)沙發(fā)、一個(gè)儲物柜,可以是一張可供一家人坐在一起促膝長談的長椅,也可以是一個(gè)兒童的游樂場所。多功能家具是一種在具備傳統(tǒng)家具初始功能的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)其他新設(shè)功能的現(xiàn)代家具類產(chǎn)品,是對家具的再設(shè)計(jì)l91。多功能家具有的是通過結(jié)構(gòu)的旋轉(zhuǎn)變化實(shí)現(xiàn)功能的多樣化,一件家具可同時(shí)滿足多項(xiàng)功能;有的是通過智能化的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)功能的多樣化。在小戶型里不僅可以節(jié)省空間,也可以滿足消費(fèi)者個(gè)性化的需求。

篇3

電商渠道源于傳統(tǒng)渠道,對其家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,需先將其與傳統(tǒng)渠道比較。首先,消費(fèi)體驗(yàn)方式對比。電商中,消費(fèi)者從電子商務(wù)平臺網(wǎng)頁就能清晰看到琳瑯滿目的家具分門別類地排列,并可快速瀏覽與選擇類目、品種及單品,并根據(jù)圖文并茂的產(chǎn)品詳情介紹中掌握與對比所關(guān)注的家具。在次,消費(fèi)者需要將二維的信息吸取、理解并表達(dá)為大腦中所能感知的三維的信息——這也賦予了“體驗(yàn)”的新概念。而傳統(tǒng)渠道中,消費(fèi)者親臨實(shí)體店,通過人體的五官獲取家具的直觀信息,尤其是視覺與觸覺過程中獲得的家具的色彩、造型及材質(zhì)質(zhì)感等。甚至可“隨心所欲”地對家具進(jìn)行結(jié)構(gòu)、材料及工藝的分析,從而更明白意向商品的“所以然”。其次,客流量及進(jìn)店量對比??土髁颗c進(jìn)店量是電商渠道的兩個(gè)重要評價(jià)指標(biāo)。在電商渠道中,一方面商家可運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),借助搜索引擎、競價(jià)排名、“直通車”等手段進(jìn)行客流量的引流。另一方面,消費(fèi)者可以隨時(shí)隨地地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)商城,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)渠道的接通。而在傳統(tǒng)渠道中,受制于時(shí)間、地域、店面位置、店內(nèi)格局等的限制,客流量的提高難有質(zhì)的變化。再次,銷售服務(wù)對比。當(dāng)在電商渠道與傳統(tǒng)渠道中考量兩者的銷售服務(wù)差別時(shí),前者的核心環(huán)節(jié)有:消費(fèi)者通過聊天工具(如qq、旺旺等)在獲取商品信息的過程中感受商家提供的售前服務(wù),然后在付款后的商品運(yùn)輸與安裝環(huán)節(jié)中感受售中服務(wù),最后在使用家具過程中感受商家提供的家具維護(hù)或維修的售后服務(wù)。其間,實(shí)行服務(wù)的主體往往不是同一個(gè)團(tuán)隊(duì)里的人,比如由于跨區(qū)域交易中難以避免地域性差距,提供商品維護(hù)(或維修)服務(wù)的一般是商家臨時(shí)雇傭的人,這就使得服務(wù)脫節(jié)的現(xiàn)象屢有發(fā)生,更勿論服務(wù)難以兌現(xiàn)之事。至于后者,鑒于該渠道下的家具消費(fèi)更多地發(fā)生在同城,且商家一般擁有比較成熟、完善的服務(wù)團(tuán)隊(duì),這就使得其服務(wù)優(yōu)勢表現(xiàn)得較突出。最后,促銷效果對比。進(jìn)行產(chǎn)品促銷時(shí),電商渠道可以更好地借助手機(jī)二維碼、微信營銷等技術(shù)與手段,通過“指尖上的營銷”與“眼球的營銷”,主動地、更好地實(shí)現(xiàn)無縫式促銷。同時(shí),電商渠道的潛客戶明顯比較多。因而,其促銷效果優(yōu)越性比較突出。根據(jù)調(diào)查獲取的信息,可將上述幾種對比的主要內(nèi)容感觀地描述。

1.2電商渠道存在的問題

目前,國內(nèi)的家具電商仍處于發(fā)展初期,由于家具單體體量往往較大、結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,而一直以來行業(yè)發(fā)展又未能達(dá)到如家電業(yè)般的規(guī)范——這使得運(yùn)輸與安裝等問題難以即時(shí)解決。因此,家具電商存在的主要問題有以下三個(gè)方面:

(1)消費(fèi)體驗(yàn)做為一種大宗商品,無論是人體類家具還是準(zhǔn)人體類家具,大部分家具與人體接觸密切。人們在做出購買決定前,一般都會有自我主要判斷——比如考量家具的耐用性、安全性、時(shí)尚感、舒適感等。這,恰好是電商渠道弱勢。雖然在O2O模式中,消費(fèi)者能從容地進(jìn)行體驗(yàn),但無疑地,O2O的存在仍是很少。

(2)線上和線下的價(jià)格契合度家具電商得以存在并快速發(fā)展的一個(gè)立足點(diǎn)便是價(jià)格優(yōu)勢,無論是O2O、C2C或其它模式,當(dāng)消費(fèi)者進(jìn)行“貨比三家”時(shí),同質(zhì)不同價(jià)的現(xiàn)象暴光率就難以降低。而眾所周知,價(jià)格是營銷的重要組成,消費(fèi)者一旦對價(jià)格方面有了不良印象后,就不容易對商品有了好的評價(jià)。

(3)銷售服務(wù)物流與安裝向來是家具電商的大環(huán)節(jié),而物流卻一直是瓶頸。關(guān)于“最后一公里”物流成本高于其他物流環(huán)節(jié)的報(bào)道與討論從未停止。同時(shí),家具的安裝有一定的專業(yè)要求,特別是一些衣柜、書柜等結(jié)構(gòu)復(fù)雜的家具。

2設(shè)計(jì)策略探討

基于上述分析,可從家具專業(yè)知識構(gòu)成體系的角度,對電商渠道的家具設(shè)計(jì)策略進(jìn)行探討。

2.1高仿真的用戶體驗(yàn)正是體驗(yàn)

讓消費(fèi)者獲取了所接觸物的基本信息,它可以是色彩、造型、材料,也可以是真、善、美,或假、惡、丑等。電商中,用戶在借助計(jì)算機(jī)設(shè)備(或技術(shù))對某事物基本信息的獲取,更多的是通過文字或圖形的獲得后將其進(jìn)行“二次加工”整理與分析后形成的。

(1)逼真的細(xì)節(jié)演繹式展示。通過先進(jìn)設(shè)備或技術(shù),將家具的色彩及結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)等重要細(xì)節(jié)信息合理、正確、無死角般地展示出來,從而獲取消費(fèi)者第一印象的好感。例如,運(yùn)用Web3D技術(shù)(web技術(shù)和3D圖形相結(jié)合)強(qiáng)化視覺信息,可以讓消費(fèi)者通過對虛擬商品的交互體驗(yàn)操作,了解商品的3D外形、結(jié)構(gòu)、功能,甚至是商品的使用流程,增加了商品的真實(shí)性。

(2)不同搭配方案的模擬與獲取。設(shè)計(jì)時(shí),往往對某一家具有不同的色彩或材料的搭配方案。因此,在產(chǎn)品介紹時(shí),可創(chuàng)建不同的色彩或材料單元,供用戶自由選擇、搭配。

(3)使用效果場景模擬??梢越柚鶸nity+3D技術(shù),創(chuàng)建虛擬商城及虛擬場景,并導(dǎo)入用戶的信息(主要是使用者),實(shí)現(xiàn)場景模擬。消費(fèi)者可以更好地判斷意向家具的使用情況。當(dāng)運(yùn)用云服務(wù)時(shí),此舉措的運(yùn)用效果則更是錦上添花。

2.2切實(shí)可行的技術(shù)構(gòu)成與藝術(shù)構(gòu)成

(1)電商家具的材料、結(jié)構(gòu)選擇。材料與結(jié)構(gòu)的選擇同樣應(yīng)優(yōu)先考慮低成本,而家具連接中若著眼于易安裝,則不妨更多地使用五金連接。

(2)模塊化設(shè)計(jì)。模塊化,即既定一個(gè)或少個(gè)主線索,提供許多個(gè)功能模塊,用戶可以按照個(gè)人的需求進(jìn)行調(diào)整和重新排列組合模塊,從而得到自己滿意的造型和功能,給用戶提供了極大的自由,也增加了產(chǎn)品與人的互動,更實(shí)現(xiàn)了家具產(chǎn)品與用戶滿意使用的契合度。

(3)標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化可更好地加強(qiáng)可互換性程度,更好地解決家具產(chǎn)品使用中出現(xiàn)零部件損壞(或缺少)時(shí)的更換問題。

2.3為物流和安裝而想的設(shè)計(jì)

(1)為解決“最后一公里”(從提貨點(diǎn)到樓下,或從樓下到家里)存在的成本問題

設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)著重考慮家具的體積與質(zhì)量。體積小、質(zhì)量輕、便攜式等三個(gè)方面是當(dāng)前許多電商廠家的偏好,比如懶人沙發(fā)等。然而,大件家具難以具備上面三個(gè)特征。故進(jìn)行大件家具設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)優(yōu)先將家具設(shè)計(jì)成可拆裝或易安裝,或者設(shè)計(jì)成多個(gè)包裝單體方便提攜。

(2)電商中,消費(fèi)者大多數(shù)需為安裝問題費(fèi)番周折

當(dāng)前,極少商家能擁有自己的安裝隊(duì)伍;部分商家采取買服務(wù)的方式,即通過電商渠道尋求最適合消費(fèi)者需求的安裝隊(duì)伍,為消費(fèi)者提供安裝;部分商家則完全不提供安裝服務(wù)——這就需要消費(fèi)者自行解決。不論是專業(yè)的安裝隊(duì)伍,還是消費(fèi)者自己安裝,家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,一個(gè)(套)合理、易讀的安裝說明圖是不可或缺的。此外,在零部件配置中,除了優(yōu)先選擇標(biāo)準(zhǔn)件(尤其是五金件)外,若能配套適用的安裝工具則更好。

篇4

國內(nèi)家紡行業(yè)的知名品牌在本屆展會悉數(shù)登場,給觀眾帶來一場品牌盛宴。強(qiáng)大的陣容涵蓋了床品、毛巾、家具用裝飾布和窗簾用布等各個(gè)領(lǐng)域,例如床品類的水星、恐龍、富安娜、雅芳婷、博洋、維科、夢蘭、羅萊、愉悅、莎鯊等;毛巾類的潔麗雅、棉田、孚日、亞光、喜盈門、豪盛、康乃馨、雙燈等;窗簾布藝類的達(dá)利、眾華、呂華、華爾泰、東立、裕隆等。

隨著家紡行業(yè)品牌意識的日益增強(qiáng),尤其是在特定區(qū)域內(nèi)形成的具有濃郁特色的家紡產(chǎn)業(yè)集群,近年來迸發(fā)出了更加蓬勃向上、生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢。在本屆展會上南通、紹興、余杭、海寧、高陽、桐鄉(xiāng)、建德、浦江、洲泉等家紡產(chǎn)業(yè)集群,以組團(tuán)的形式展示了中國家紡集群的雄厚實(shí)力與獨(dú)特魅力。

如今家紡展已成為亞洲規(guī)模最大及全球第二大的家紡貿(mào)易平臺,自然引起了海外參展企業(yè)的極大關(guān)注。本屆展會上奧地利的Lenzing(蘭精)、英國的Diane Harrison設(shè)計(jì)公司、印度領(lǐng)先的裝飾布生產(chǎn)商Dicitex Decor Exports、丹麥的DyKon A/S、美國的Richloom等國際知名品牌的到來,為展會帶來了來自國際的最新看點(diǎn)。此外,展會的“設(shè)計(jì)師沙龍專區(qū)”展示了來自法國、意大利、英國、日本、韓國等地的 23家設(shè)計(jì)公司帶來的最新家紡設(shè)計(jì)、印花和圖案。該專區(qū)的意大利Antonio Alois&Figli公司代表Michele Alois先生說:“中國是一個(gè)非常重要的市場,而這展會就是進(jìn)入該地區(qū)最適合的貿(mào)易平臺。歐洲設(shè)計(jì)在中國消費(fèi)者中廣受歡迎,我們希望通過展會能與更多中國買家建立合作關(guān)系”。

彰顯中國傳統(tǒng)文化

2009年家紡展首次推出了中國家紡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū),引起了熱烈反響。今年家紡展上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū),更加強(qiáng)調(diào)了文化與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,在去年 14 家參展品類的基礎(chǔ)上,優(yōu)化和精選出云錦、藍(lán)印花布、侗錦、沈繡、手工土布、魯繡等品類以更好地展示中國傳統(tǒng)文化。同時(shí),展會主辦方幫助參展商在產(chǎn)品展示、設(shè)計(jì)開發(fā)、市場開拓等方面尋求突破,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化轉(zhuǎn)化。

以“中國新紋飾,從敦煌飛天”為主題的敦煌紋飾展是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)的一個(gè)亮點(diǎn)。由敦煌文化基金會組織挑選出 10 款敦煌原紋樣,進(jìn)行二度設(shè)計(jì)后,評選出 10 個(gè)最美紋飾,在展會現(xiàn)場展出。展會主辦方專門從眾多敦煌石窟中搜尋與家紡文化有關(guān)的元素,致力于長期的研究和挖掘,力圖使傳統(tǒng)元素與產(chǎn)業(yè)化結(jié)合起來,希望能夠借此讓觀眾了解到中國文化在家紡業(yè)中的傳承和發(fā)展。

中國家用紡織品行業(yè)協(xié)會會長楊兆華談到:“這次在展位十分緊張的情況下,我們依然拿出 200 多平方米免費(fèi)提供給有關(guān)方面做文化概念,就是想引導(dǎo)中國的家紡設(shè)計(jì)逐漸向著民族特色設(shè)計(jì)的方向發(fā)展,形成自主的中國風(fēng)格的家紡設(shè)計(jì)。哪怕需要幾年的時(shí)間,我們也有足夠的耐心去堅(jiān)持,因?yàn)檫@是未來中國家紡屹立于國際市場的根基所在。我們這代人要打牢這個(gè)根基?!?/p>

綠色低碳大行其道

針對近些年來展位裝修追求高大、攀比奢華而造成的環(huán)境污染和材料浪費(fèi)現(xiàn)象,今年展會主辦方向各位參展商發(fā)出了“綠色環(huán)保裝修倡議”,提倡創(chuàng)意務(wù)實(shí)的展示風(fēng)格,突出產(chǎn)品內(nèi)涵與品牌文化,盡可能循環(huán)利用展臺搭建材料;提倡使用綠色建材、環(huán)保型涂料及輔料,采用環(huán)保輕型材料裝飾、裝修。

在環(huán)保理念逐漸深入人心的社會大背景下,各個(gè)家紡品牌企業(yè)紛紛響應(yīng)號召,在展臺裝修上以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為重點(diǎn),采用簡約環(huán)保的設(shè)計(jì)方案,在綠色低碳方面做足文章。同時(shí)眾多品牌和公司推出了體現(xiàn)綠色低碳理念的新技術(shù)和新產(chǎn)品,例如棉田的“無印工坊”產(chǎn)品、莎鯊的“魅惑”系列產(chǎn)品、蘭精的“天絲地毯”等等。

在江蘇夢蘭的展臺上,“蘭若汀香”系列純天然亞麻面料具有良好的透氣性、吸濕性,以高端織造技術(shù)與手工蘭花繪繡,呈現(xiàn)出健康與時(shí)尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一,“煦沐藍(lán)灣”系列以 100% 桑蠶絲締造出光澤柔潤的完美手感;“歐風(fēng)咖韻”、“甜蜜花園”系列及立體網(wǎng)紗式羽絨被等多種產(chǎn)品、芯類、面料的展示,將自然環(huán)保的健康家居理念演繹得淋漓盡致。中國紡織工業(yè)協(xié)會會長杜鈺洲在參觀了夢蘭展臺后,對產(chǎn)品注重引領(lǐng)環(huán)保低碳給予了高度評價(jià)。

跨界合作:深度詮釋“大家紡”

今年的家紡展不但規(guī)模擴(kuò)大了,參展的企業(yè)和品類也更加齊全,從床品、巾類制品、裝飾布、地毯等傳統(tǒng)家紡產(chǎn)品到非紡織窗簾配件及五金件、墻紙、各種室內(nèi)配件等家具家飾產(chǎn)品,“大家紡”的概念得到了更好的詮釋與延伸。

家紡與家具、家飾的無縫對接,軟裝飾與硬裝潢的完美融合,對于深化“大家紡”概念、豐富家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格、拓寬家紡行業(yè)營銷渠道、整合行業(yè)資源具有重要的意義。同時(shí)也為觀眾呈現(xiàn)了一種新型的家居生活理念,這種理念打破了以往家紡與家具分開銷售的形式,它將家紡、家飾、家具匯聚在一起,實(shí)現(xiàn)生活場景的再現(xiàn),使消費(fèi)者在購買家居用品時(shí),可以根據(jù)個(gè)人的風(fēng)格喜好和房間的大小格局,將一整套的家居產(chǎn)品搬回家。

活動精彩紛呈

展會期間,在產(chǎn)品展示和商貿(mào)洽談的同時(shí),中國家用紡織品發(fā)展論壇、2010 ― 2011年國際/國內(nèi)家用紡織品流行趨勢、中國家用紡織品設(shè)計(jì)大賽、中外銷售渠道買家見面會等相關(guān)系列活動精彩紛呈,繼續(xù)引領(lǐng)中國家用紡織品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

篇5

一、引言

在中華民族五千年多年的發(fā)展歷程中,我們的祖先用智慧創(chuàng)造了許許多多優(yōu)秀的藝術(shù)作品、詩詞歌賦、傳統(tǒng)器物、哲學(xué)理論等,這些傳統(tǒng)元素也凝聚了無數(shù)的設(shè)計(jì)智慧,需要我們?nèi)フJ(rèn)真研究,從中提取祖先設(shè)計(jì)創(chuàng)造的精髓,并將其融入當(dāng)代設(shè)計(jì)創(chuàng)造中,走出一條具有中華民族獨(dú)特魅力的產(chǎn)品設(shè)計(jì)之路。產(chǎn)品設(shè)計(jì)既是人類生存和發(fā)展的過程中的一種創(chuàng)造性的活動,同時(shí)也是人類文化活動的一種獨(dú)特體現(xiàn)。因此研究傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造中的應(yīng)用是十分必要的,它可以讓我們深入地從文化的角度出發(fā)去分析設(shè)計(jì),融入我們自己的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而形成我們自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、中國傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)元素作為中華民族的精神載體,讓我們具有與其他民族和地區(qū)不同的獨(dú)特文化魅力。它既包含了眾多文化元素的物質(zhì)表現(xiàn)形式,同時(shí)也蘊(yùn)含了中國五千多年文明發(fā)展史所特有的文化精神。中國傳統(tǒng)元素表現(xiàn)了我們民族外在物質(zhì)形式和精神內(nèi)涵的高度和諧統(tǒng)一。

(一)物質(zhì)表現(xiàn)上的中國傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)元素所包涵的內(nèi)容是極其豐富、復(fù)雜的。在上下五千年的歷史文明發(fā)展厲程中,先人為我們留下了一筆極其寶貴的物質(zhì)財(cái)富。從新石器時(shí)代開始,兩河流域的仰韶文化、龍山文化等,為我們留下了寶貴的陶器,商周時(shí)期發(fā)展到鼎盛的青銅器。由陶器、青銅器衍生出來的花紋和裝飾工藝如部落圖騰、饕餮紋、蛙紋、蔓草紋、失蠟法、金銀錯等這些都凝結(jié)了古代先人極具藝術(shù)價(jià)值的心血,是他們在漫長的歷史發(fā)展過程中經(jīng)過長期勞作,積累提煉出的藝術(shù)結(jié)晶。中國傳統(tǒng)文化在物質(zhì)上的表現(xiàn)內(nèi)容也是不勝枚舉。如戲劇臉譜、皮影、中國書法、中國水墨畫、篆刻等國粹;同時(shí)還有令人嘆為觀止的秦始皇兵馬俑、長城、故宮等物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國古代傳承下來的具有盛名的陶瓷、茶文化等;旗袍、唐裝、絲綢、中山裝等服飾元素,以及孫悟空大鬧天宮、嫦娥奔月、麒麟、龍鳳、等極具有民間傳奇色彩的神話元素。

(二)精神體系中的中國傳統(tǒng)元素

早在先秦時(shí)代,由于禮崩樂壞,各諸侯之間相互征伐,百家異說,諸子并起造就了中國哲學(xué)的第一個(gè)高峰,在我國哲學(xué)思想史上具有深遠(yuǎn)的影響,也形成了中華民族燦爛的精神文化遺產(chǎn)。道家的“道法自然”“天人合一”的哲學(xué)思想以及儒家所體現(xiàn)的生態(tài)意識等等,都對我們的現(xiàn)代的設(shè)計(jì)具有非常好的啟示作用。中國傳統(tǒng)繼承下來的二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日等也都蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的精神體系。

三、中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要有兩種形式:一是將傳統(tǒng)元素打散重組,無論是傳統(tǒng)的物質(zhì)材料還是手工藝加工方法,對其進(jìn)行打散重組,從而創(chuàng)造出一種新的設(shè)計(jì)形式,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思與再設(shè)計(jì)。二是對傳統(tǒng)元素進(jìn)行提取加工,將傳統(tǒng)元素提取出來對產(chǎn)品重新進(jìn)行文化與形式意義上的詮釋。本論文研究的重點(diǎn)就是中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法,即如何將中國傳統(tǒng)元素的精髓融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念中。

(一)在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用

家居產(chǎn)品與人們的生活息息相關(guān),具有中國傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)在家居用品中占據(jù)極高的比重。如明式家具無論是外在造型還是功能性都具有極高的設(shè)計(jì)美學(xué)造詣,其簡潔優(yōu)雅的線條,精致的榫卯結(jié)構(gòu)等極具藝術(shù)觀賞價(jià)值,這都使得明式家具無論是在古代的中國還是在現(xiàn)代的世界都受到極大的推崇,成為中國家具設(shè)計(jì)的典范。對于中國家居設(shè)計(jì)來說,現(xiàn)階段的家具設(shè)計(jì)推崇簡約自然的清新之美,在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上就可以以明式家具作為基礎(chǔ),對中國傳統(tǒng)的一些元素進(jìn)行打破與重組,將中國的家具設(shè)計(jì)融入中國傳統(tǒng)的元素,在材料上和形式上進(jìn)行全新的探究。例如品物流行在2012年米蘭家具展展出的“余杭紙傘再設(shè)計(jì)”系列(如圖1)。這一系列的家具以“蝶”“飄”(如圖2)、“露”“泉”等清新的自然之物命名,以中國國畫宣紙為載體,對宣紙進(jìn)行重新加工再利用,其中“蝶”椅是一款扶手椅(如圖3),它外殼為層疊的宣紙和非傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)制式組成,椅子的造型靈感來源于中國黃花梨刀馬背扶手椅。品物流行將中國傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)載體提取,并與其他元素進(jìn)行重新組合,使產(chǎn)品的外觀形態(tài)得到了很大的創(chuàng)新。同時(shí)中國文人幾千年來的重寫意的思想也被表達(dá)出來,正所謂喻義于器,器以載道,將傳統(tǒng)元素運(yùn)用于家具設(shè)計(jì)之中,與中國傳統(tǒng)家具的手工藝技術(shù)相結(jié)合,達(dá)到技藝同一,形式與功能統(tǒng)一的“所謂良者”。在將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)電子產(chǎn)品時(shí),要盡量避免造型上較大程度的變化,可以提取一些具有標(biāo)志性的局部元素,比如一些平面視覺化的元素或者將傳統(tǒng)元素抽象化運(yùn)用到電子產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)之中。例如下圖所示的音響設(shè)計(jì)(如圖4),將中國傳統(tǒng)的戲曲臉譜與中國的旗袍抽象化,將這些抽象化的元素賦予到現(xiàn)代音箱設(shè)計(jì)之中使整個(gè)產(chǎn)品在造型上得到突破與創(chuàng)新,同時(shí)也使得使用與觀賞更加具有趣味性。

(二)在電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用

電子產(chǎn)品是人們接觸最多的現(xiàn)代產(chǎn)品。這一類的高科產(chǎn)品在人們的主觀印象中一般較為冰冷、色彩與形態(tài)較為單一。將中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用到電子產(chǎn)品的具體設(shè)計(jì)中,既能使電子消費(fèi)產(chǎn)品具有親切感,又能賦予其特殊的文化情感,引起消費(fèi)者的情感共鳴。

(三)在紀(jì)念品設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用

五千年的中華文化留下了許多寶貴的歷史文物與遺跡。隨著人們對精神文化需求的不斷增多,具有特定文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品近幾年來發(fā)展非常迅猛。但是大多數(shù)紀(jì)念品都是對當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)外觀造型進(jìn)行簡單加工,沒有將其特有的文化內(nèi)涵賦予其中,使得紀(jì)念品僅僅只是披著“傳統(tǒng)文化元素”的空殼。因此筆者認(rèn)為在進(jìn)行紀(jì)念品設(shè)計(jì)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)大而化小,將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素提取出來以多樣化的形式與產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合。如中國長城紀(jì)念品設(shè)計(jì)(如圖5),以長城城墻為元素,由2個(gè)棋盤組合而成,既具有了形式感又體現(xiàn)了功能性。棋子是立體化的秦朝將王的抽象服飾,這既改變了傳統(tǒng)象棋平面文字化,同時(shí)又將長城在古代的防御功能表現(xiàn)出來,使其文化內(nèi)涵得到了很好的表現(xiàn)與識別。筆者認(rèn)為可將傳統(tǒng)的手工藝技法運(yùn)用到相應(yīng)的紀(jì)念品之中,從加工工藝中體現(xiàn)中華民族的勞動智慧。

四、中國傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的發(fā)展趨勢與展望

中國傳統(tǒng)元素是中華民族五千年來文明發(fā)展歷程中不斷積累的文化瑰寶,具有獨(dú)特的民族性特征,因此要想在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新和推廣就必須加強(qiáng)對傳統(tǒng)元素的了解,不論是在設(shè)計(jì)創(chuàng)造中還是表現(xiàn)形式上,都應(yīng)該將兩者融合在一起,并通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和審美觀念對中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行不斷的改造和創(chuàng)新,使其更具時(shí)代特色,并在充分體現(xiàn)民族個(gè)性的同時(shí),加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)元素的保護(hù)與應(yīng)用,從而推動我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的民族化發(fā)展。五、結(jié)語中國設(shè)計(jì)的崛起離不開對中國傳統(tǒng)文化的融入,面對許多前輩設(shè)計(jì)師對中國設(shè)計(jì)的探索,筆者深受啟發(fā),同時(shí)看到了中國設(shè)計(jì)再次興起的希望。在這條追尋中國設(shè)計(jì)的道路上,加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解是必須的,只有真正領(lǐng)悟中國文化的真諦,用真正的中國設(shè)計(jì)內(nèi)涵打動消費(fèi)者,才能從容應(yīng)對他人的質(zhì)疑,才能傳承、發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn):

[1]白天佑.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2009,(04):139-140.[2]柳冠中.當(dāng)代文化的新形式工業(yè)設(shè)計(jì)[J].文藝研究,1987,(03):72-84.

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[5]劉綱紀(jì).傳統(tǒng)文化、哲學(xué)與美學(xué)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006.

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篇6

DOI:10.16640/ki.37-1222/t.2016.08.221

0 引言

家用紡織品作為裝飾類紡織品越來越受關(guān)注,成為了業(yè)界和消費(fèi)者們重視的領(lǐng)域。不僅體現(xiàn)了主人的品味、修養(yǎng)、喜好等,也具有調(diào)節(jié)身心和家居整體氛圍的作用。本篇論文針對樂活主題的設(shè)計(jì)理念和和現(xiàn)代元素,強(qiáng)調(diào)健康、快樂的生活方式。

1 研究背景

樂活這一概念最初來源于國外,由英語LOHAS音譯而來,意為“健康的、可持續(xù)性的生活方式”。剛開始也只是受到一部分的人的追捧,只是這一小部分人的生活形態(tài),他們強(qiáng)調(diào)“健康、快樂,強(qiáng)調(diào)回歸身體和重視心靈”。隨著網(wǎng)絡(luò)和媒體的推動,才有更多的人去了解和認(rèn)識樂活,同時(shí)也貫徹樂活的生活態(tài)度和理念,并將其付諸于行動。比如:吃綠色有機(jī)蔬菜、低碳出行、穿天然面料的服飾等,樂活在中國有著很大的影響力。樂活是追崇一種健康自然的生活態(tài)度。

“樂活族”是一種社會文化現(xiàn)象,同時(shí)也是一種文化符號。具有鮮明的價(jià)值觀體系和消費(fèi)行為特征,提倡"自然、環(huán)保、可持續(xù)、健康、快樂"的生活方式。在當(dāng)今消費(fèi)社會,人們不但消費(fèi)物品,更主要的是一種消費(fèi)者文化內(nèi)涵的體現(xiàn)及心理需求,從而獲得各自的身份認(rèn)同。設(shè)計(jì)師在塑造自己價(jià)值觀念的過程中,把符號所象征的意義與其產(chǎn)品緊密聯(lián)系,強(qiáng)化了產(chǎn)品的文化價(jià)值。因此,樂活會成為一種生活潮流。

2 樂活風(fēng)格在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

樂活就是要快樂,活出個(gè)性,活出健康,集健康、時(shí)尚、環(huán)保于一體。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們進(jìn)入了一種快節(jié)奏的生活,每天重復(fù)著一樣的工作,一樣的生活,不免覺得生活的乏味。在這種快節(jié)奏的生活和工作壓力下,樂活風(fēng)格的家紡設(shè)計(jì)更能迎合消費(fèi)者的心理需求。下面從紋樣造型、造型兩個(gè)方面的設(shè)計(jì)要素來分析。

3 樂活風(fēng)格紋樣要素分析

樂活系列給人的印象應(yīng)當(dāng)是干凈、簡約、舒適的現(xiàn)代風(fēng)格。因此,樂活風(fēng)格家紡的造型不必繁瑣復(fù)雜,而應(yīng)該追求新意,營造輕松活潑的 家居氛圍。在高壓力的生活環(huán)境下,也許我們都在期待著一場說走就走的旅行。但我們也無法隨性來一場說走就走的旅行,既然這樣,不如我們把我們所向往的旅游景點(diǎn)搬到家里面,讓疲憊的一天在進(jìn)入家中得到充分的身心愉悅。如圖1、圖2所示,以世界各地著名的旅游景點(diǎn)為設(shè)計(jì)靈感,將卡通化的世界旅游景點(diǎn)排列組合,將世界著名的旅游景點(diǎn)包括埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、金字塔、故宮等進(jìn)行簡筆化和卡通畫,運(yùn)用排列重組的方法,進(jìn)行創(chuàng)新和變化設(shè)計(jì)出一系列的家紡圖案設(shè)計(jì)。風(fēng)格簡樸淡雅,以簡約明了為主要特點(diǎn)。突出了時(shí)尚、淡雅清新的風(fēng)格,給人一種輕松、愉悅的感覺。

4 樂活風(fēng)格造型要素分析

樂活旨在提升人們生活品質(zhì),因此與吃喝玩樂不分離,是成為一種具有文化色彩和生活情調(diào)的現(xiàn)代享受。趣味也是設(shè)計(jì)的永恒主題,所以樂活家紡在造型上也應(yīng)該具有趣味性。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活水平的提高使得人們消費(fèi)水平和價(jià)值觀念也日趨成熟。消費(fèi)者越來越具有獨(dú)立獨(dú)特的消費(fèi)意識,他們不會再盲目追隨潮流,精神性消費(fèi)占據(jù)會占據(jù)主導(dǎo)消費(fèi)地位。如何設(shè)計(jì)出趣味性家紡產(chǎn)品,成為現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)師值得關(guān)注的新焦點(diǎn)。作為感性現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì),樂活家紡設(shè)計(jì)受到人們的極大親睞,充滿趣味性的設(shè)計(jì)更加符合人們情感的需求。樂活風(fēng)格趣味性設(shè)計(jì)以其能引人入勝、創(chuàng)造愉悅審美體驗(yàn)的特性,帶給人們獨(dú)特的精神愉悅,為現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)提供了新的個(gè)性化發(fā)展契機(jī)。

5 結(jié)語

家紡產(chǎn)品作為不可或缺的一種設(shè)計(jì)產(chǎn)品,其在日常生活中不僅具有實(shí)用性,還具備審美等多重功能。當(dāng)今社會,都市生活節(jié)奏變得越來越快。生活質(zhì)量的不斷提高,人與產(chǎn)品的關(guān)系也變得越來越近,僅僅追求功能的產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足消費(fèi)者的需求,人們將注意力更多的投入到精神層次和心理層面。樂活風(fēng)格家紡設(shè)計(jì)是將消費(fèi)者從匆忙勞碌的現(xiàn)代生活壓力中解放,調(diào)節(jié)人們緊張的神經(jīng),提升生活樂趣,增添審美情趣。將精神層面帶到一個(gè)相對輕松愉悅的環(huán)境中。同時(shí),樂活風(fēng)格家紡設(shè)計(jì)也是家紡設(shè)計(jì)上的一種返璞歸真。因此家紡設(shè)計(jì)師應(yīng)該賦予產(chǎn)品更多的情感意義,而不是做足表面功夫。要充分利用各種設(shè)計(jì)語言,增加與消費(fèi)者的情感建立,正確引導(dǎo)人們的情感生活,賦予產(chǎn)品更多的情感意義,創(chuàng)作出更多美好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):

[1]曹媛,龍韌.“樂活”思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程,2012(16).

篇7

 

專業(yè)(方向)

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

服裝與服飾設(shè)計(jì)

本科

74

服裝設(shè)計(jì)與工程(理)

本科

27

表演

本科

40

舞蹈表演

本科

12

總計(jì)

 

153

 

   

    服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向:

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國家發(fā)展需要,具有良好職業(yè)道德、人文科學(xué)素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)意識以及溝通能力,具備良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)修養(yǎng)和較扎實(shí)的服裝學(xué)科基礎(chǔ)理論,具有傳統(tǒng)造型與造物理念,有一定的文化傳承創(chuàng)新能力,能獨(dú)立進(jìn)行服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)和成品實(shí)現(xiàn),從事紡織服裝商品企劃、服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、消費(fèi)需求與流行現(xiàn)象分析、設(shè)計(jì)流程與管理、時(shí)尚文化研究及相關(guān)工作的高素質(zhì)應(yīng)用型服裝專業(yè)人才。

    主要課程:服裝概論、造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、色彩與圖案基礎(chǔ)、服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、立體裁剪、服裝材料學(xué)、服裝紙樣、服裝工藝、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)程序與方法、服裝市場營銷、時(shí)尚攝影、時(shí)裝展示與陳列設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)服飾專題創(chuàng)新設(shè)計(jì)、禮服定制設(shè)計(jì)、專題設(shè)計(jì)、男女童裝設(shè)計(jì)等。

    服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向:

服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國家發(fā)展需要,具備社會責(zé)任感、職業(yè)道德與人文科學(xué)素養(yǎng),具有一定創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、工程實(shí)踐能力和國際化視野,系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的基本理論、專業(yè)知識、學(xué)科前沿及服飾傳統(tǒng)造型與造物相關(guān)理念,具有較完善的專業(yè)技能、工程素養(yǎng)、服裝產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`能力和人文科學(xué)素養(yǎng)的工程型應(yīng)用人才。

    主要課程:造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、服裝CAD、服裝立體裁剪、服裝材料、服裝紙樣設(shè)計(jì)、服裝工藝、成衣設(shè)計(jì)、針織產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝產(chǎn)品企劃、服裝市場營銷等。

    表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向:

    本專業(yè)培養(yǎng)為文化創(chuàng)意及時(shí)尚行業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的,具備一定的藝術(shù)審美修養(yǎng)和服裝專業(yè)基礎(chǔ)知識,經(jīng)過服裝表演系統(tǒng)訓(xùn)練和實(shí)踐,能從事服裝模特、服裝編導(dǎo)與活動策劃、模特經(jīng)紀(jì)管理、模特專業(yè)教育、整體造型設(shè)計(jì)、服裝市場營銷的應(yīng)用型高級專門人才。

    主要課程:服裝表演概論、服裝表演、服裝表演編導(dǎo)、鏡前展示、廣告表演、服裝攝影、舞蹈編導(dǎo)、形象設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、服裝工藝基礎(chǔ)、服裝買手、服裝概論、服裝市場營銷與實(shí)踐。

    舞蹈表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向:

本專業(yè)培養(yǎng)掌握舞蹈學(xué)科基本理論知識,具備扎實(shí)的舞蹈表演基本素質(zhì)和技術(shù)操作能力,較好的舞蹈創(chuàng)作和改編能力,較強(qiáng)的舞臺表演實(shí)踐能力,一定的舞蹈演出組織、排練與協(xié)調(diào)能力,具有文化傳承與創(chuàng)新意識,能夠在社會文化部門、藝術(shù)團(tuán)體、教育部門等單位從事舞蹈表演、編創(chuàng)排練與教學(xué)的復(fù)合型人才。

    主要課程:基訓(xùn)、劇目排練、編舞技法、中國民族民間舞、中國古典舞身韻、現(xiàn)代舞等。

 

聯(lián)系人:劉怡宏    聯(lián)系電話:89626346   郵箱:412321260@qq.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

現(xiàn)代手工藝術(shù)學(xué)院2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù):

 

專業(yè)(方向)

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

工藝美術(shù)

本科

145

公共藝術(shù)(手工)

本科

18

總計(jì)

 

163

 

 

    工藝美術(shù)專業(yè)(共145人)

工藝美術(shù)專業(yè)是山東省名校工程重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)、山東省高水平課程群建設(shè)專業(yè)、山東省“省級特色專業(yè)”。

本專業(yè)秉承傳統(tǒng)工藝美術(shù)與創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)融合教學(xué)理念,在傳統(tǒng)工藝美術(shù)振興、新舊動能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)教融合、鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略引領(lǐng)下,依托校內(nèi)外教研平臺和社會資源,通過實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、項(xiàng)目工作室、大師進(jìn)課堂、企業(yè)實(shí)習(xí)基地實(shí)踐等多種教學(xué)形式,培養(yǎng)能夠掌握工藝美術(shù)專業(yè)理論知識,了解工藝美術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,熟悉藝術(shù)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、藝術(shù)生活消費(fèi)、時(shí)尚動態(tài),具備設(shè)計(jì)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作能力,能夠從事現(xiàn)代工藝品設(shè)計(jì)制作、為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)的高水平創(chuàng)新應(yīng)用型人才。

工藝美術(shù)專業(yè)下設(shè)纖維工藝、染織工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、漆器工藝、金屬工藝、首飾工藝等專業(yè)方向。

纖維染織設(shè)計(jì)方向(共25人)

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本方向培養(yǎng)具備纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識和能力,能在纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程:素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、白描、歸納水粉、立體構(gòu)成、中國畫(工筆寫意)、新民藝學(xué)、地毯設(shè)計(jì)、織繡設(shè)計(jì)、材料實(shí)驗(yàn)、絲網(wǎng)印、手工印染與設(shè)計(jì)、染織發(fā)展史、市場學(xué)、印花面料設(shè)計(jì)、纖維藝術(shù)—平面形態(tài)、彩印、纖維藝術(shù)—空間形態(tài)、家紡產(chǎn)品工藝與結(jié)構(gòu)、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

陶瓷藝術(shù)方向(共26人)

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本方向培養(yǎng)具備陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識和能力,能在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程:素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、陶瓷藝術(shù)史、陶瓷成型工藝(拉坯)、陶瓷成型工藝(泥條)、動物雕塑、新民藝學(xué)、浮雕、陶瓷釉彩、陶瓷裝飾、陶瓷成型工藝(翻模、燒成)、陶瓷日用器皿設(shè)計(jì)與制作、服飾陶藝、陶瓷壁畫、課題創(chuàng)作、現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文。

琉璃藝術(shù)方向(共25人)

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本方向培養(yǎng)具備玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識和能力,能在玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程:素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、玻璃藝術(shù)史、玻璃設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、模具制作、燒成與綜合材料實(shí)驗(yàn)、玻璃后期加工、傳統(tǒng)工藝雕塑、計(jì)算機(jī)軟件、浮雕、吹制玻璃基礎(chǔ)、動物雕塑、窯制玻璃課題設(shè)計(jì)、吹制玻璃課題設(shè)計(jì)、燈工玻璃、玻璃產(chǎn)品設(shè)計(jì)、玻璃首飾設(shè)計(jì)、綜合材料研究、玻璃環(huán)境設(shè)計(jì)、熱熔玻璃、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    漆藝藝術(shù)方向(共23人)

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本方向培養(yǎng)具備漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識和能力,能在漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

    主要課程:素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、漆藝基礎(chǔ)、立體構(gòu)成、裝飾基礎(chǔ)、漆藝史、漆藝綜合材料研究、寫實(shí)漆畫課題創(chuàng)作、漆立體脫胎成型工藝、建筑環(huán)境與漆壁畫課題研究、漆器皿課題創(chuàng)作、裝飾漆畫、現(xiàn)代漆家具設(shè)計(jì)與制作、空間與漆塑課題創(chuàng)作、漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    首飾藝術(shù)方向(共22人)

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本方向培養(yǎng)具備首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識和能力,能在首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程:素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、材料與工藝基礎(chǔ)、成型工藝、首飾制作工藝、皮雕工藝、鑲嵌工藝、首飾綜合材料、首飾加工、金屬器皿簪花、金屬焊接工藝、腐蝕工藝、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、首飾展示設(shè)計(jì)、首飾文化、刻銅工藝、首飾起版工藝、首飾鑄造、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    金屬工藝方向(共24人)

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本方向培養(yǎng)具備金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識和能力,能在金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

    主要課程:素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、泥塑浮雕、材料與工藝基礎(chǔ)、表現(xiàn)技法、設(shè)計(jì)概論、動物雕塑、成型工藝、徽章設(shè)計(jì)、電鑄工藝、鐵藝設(shè)計(jì)、金屬焊接工藝、鍛銅浮雕、鑄造工藝、金屬器皿、人體雕塑、環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、腐蝕工藝、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    公共藝術(shù)(手工)專業(yè)(18人)

    公共藝術(shù)專業(yè)是山東省名校工程重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)。

    本專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生從城鎮(zhèn)化空間環(huán)境中,以藝術(shù)方式表現(xiàn)社會和生活公共性問題。本專業(yè)下設(shè)公共造型藝術(shù)、工藝裝置藝術(shù)兩個(gè)專業(yè)方向。開設(shè)課程注重拓展學(xué)生對材料綜合利用的思維方式,使其在認(rèn)識和了解空間環(huán)境的前提下,利用多種藝術(shù)形式,具備教學(xué)、研究以及在室內(nèi)外公共空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作等方面的能力,成為能勝任城市文化藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域工作的實(shí)踐型文化藝術(shù)人才,以滿足相應(yīng)的城市環(huán)境美化與人文關(guān)懷需求。

    主要課程:公共藝術(shù)概論、形態(tài)訓(xùn)練、色彩原理、中外建筑史、立體構(gòu)成、寫生、裝飾基礎(chǔ)、雕塑基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、城市公共空間設(shè)計(jì)、綜合材料1、環(huán)境心理學(xué)、雕塑形態(tài)、園林設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)策劃I、金屬裝置工藝、浮雕、數(shù)字雕刻、模型制作、城市色彩設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、綜合材料2、纖維壁飾、公共藝術(shù)策劃II、陶瓷陳設(shè)、玻璃環(huán)境設(shè)計(jì)、金屬裝置藝術(shù)、藝術(shù)實(shí)踐

 

聯(lián)系人:李遵   電話:89626366  郵箱:1361967895@qq.com

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院(淄博陶瓷學(xué)院)2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù):

專業(yè)(方向)

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

藝術(shù)設(shè)計(jì)(雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì))

???/p>

51

總計(jì)

???/p>

51

 

    藝術(shù)設(shè)計(jì)(雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì))專業(yè)  ??疲?1人)

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:

本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,德、智、體、美全面發(fā)展,具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì),具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識,培養(yǎng)具備雕刻藝術(shù)的基本知識和基本技能,能從事傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代制作工藝相結(jié)合設(shè)計(jì)的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。

    畢業(yè)生能夠在產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司、工藝美術(shù)公司等企事業(yè)單位從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的相關(guān)設(shè)計(jì)與管理工作,主要擔(dān)任產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、雕刻工藝技師等職業(yè),也可以個(gè)人從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的設(shè)計(jì)與制作。如下表所示:

職業(yè)類別

初級崗位

發(fā)展崗位

設(shè)計(jì)類別

助理雕刻設(shè)計(jì)師

雕刻設(shè)計(jì)師

助理產(chǎn)品設(shè)計(jì)師

產(chǎn)品設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)繪圖員

產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、雕刻設(shè)計(jì)師

技術(shù)類別

初級技師

高級技師

工藝美術(shù)師

高級工藝美術(shù)師

主要課程:傳統(tǒng)裝飾文化與表現(xiàn)、傳統(tǒng)繪畫技法、雕塑、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、玻璃內(nèi)畫技法、玻璃燈工工藝、陶瓷成型工藝、陶瓷釉色裝飾、刻瓷工藝、品牌策略、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

 

聯(lián)系人:楊友森   聯(lián)系電話:0533-4126217   郵箱:2298033374@qq.com

 

 

 

應(yīng)用設(shè)計(jì)學(xué)院分院2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù):

 

專業(yè)(方向)

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

視覺傳播設(shè)計(jì)與制作

???/p>

33

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

專科

34

影視多媒體技術(shù)

???/p>

28

總計(jì)

 

95

 

 

    視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)  ???(33人)

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本專業(yè)培養(yǎng)能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,德、智、體、美全面發(fā)展,具有良好思想品質(zhì)、職業(yè)道德、一定的文化素質(zhì)、健康的體魄、較高的藝術(shù)涵養(yǎng)和審美水平,掌握視覺傳播設(shè)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識,能獨(dú)立完成廣告、包裝、品牌、界面等工作,并有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的高技能復(fù)合型設(shè)計(jì)應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠到設(shè)計(jì)公司、企事業(yè)單位及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)從事美工制作、書刊編輯、廣告策劃與設(shè)計(jì)、包裝整體開發(fā)與設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)與推廣、新媒體交互設(shè)計(jì)等職業(yè)。

主要課程 :圖形創(chuàng)意、編排設(shè)計(jì)、樣本設(shè)計(jì)、電腦輔助設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、書籍設(shè)計(jì)、攝影、容器造型與紙盒結(jié)構(gòu)、包裝設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、企業(yè)形象視覺識別設(shè)計(jì)、廣告策劃與設(shè)計(jì)等

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)  ???(34人)

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:

本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,德、智、體、美全面發(fā)展,具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì),具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識,掌握室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論、專業(yè)知識,具有較強(qiáng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)與應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的高技能復(fù)合型應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠在建筑表現(xiàn)公司、房地產(chǎn)公司、室內(nèi)設(shè)計(jì)公司、家具設(shè)計(jì)公司、軟裝設(shè)計(jì)公司、照明工程及設(shè)計(jì)公司等企事業(yè)單位從事居住空間設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、軟裝設(shè)計(jì)、裝飾工程技術(shù)與管理工作,主要擔(dān)任圖紙繪制員、三維建筑表現(xiàn)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師等職業(yè)。

主要課程 :人體工學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、裝飾材料與施工工藝、建筑構(gòu)造與測繪、建筑裝飾預(yù)算、照明工程設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)與構(gòu)造、室內(nèi)設(shè)計(jì)專題、室內(nèi)軟裝與陳設(shè)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、工程招投標(biāo)與合同管理

    影視多媒體技術(shù)專業(yè)  ???(28人)

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向:本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,德、智、體、美全面發(fā)展,具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì),具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識,掌握數(shù)碼圖形圖像和新興數(shù)字媒體的基本理論、專業(yè)知識,具有較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)圖形圖像、數(shù)字影像技術(shù)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等高技能復(fù)合型應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠在電視臺、報(bào)社、數(shù)字影視制作公司、移動多媒體公司、互動娛樂公司、廣告公司、電視頻道及欄目包裝部門、網(wǎng)絡(luò)媒體制作部門從事平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)動畫、紀(jì)實(shí)攝影、商品攝影、視頻采集與編輯、影視后期特效等職業(yè)。

主要課程 :計(jì)算機(jī)圖形基礎(chǔ)、圖形創(chuàng)意、商業(yè)攝影、數(shù)碼圖像后期、版式設(shè)計(jì)、分鏡頭設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)動畫制作、數(shù)字音頻、影像風(fēng)格化設(shè)計(jì)、攝像基礎(chǔ)與剪輯基礎(chǔ)、平面卡通設(shè)計(jì)、三維造型、紀(jì)錄影像、敘事視頻創(chuàng)作、UI設(shè)計(jì)、影視特效與合成、品牌與欄目包裝。

 

篇8

2電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革目標(biāo)

廣東省高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向包括了軟件和集成電路、數(shù)字家庭以及高端消費(fèi)類電子產(chǎn)品。本次電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革應(yīng)契合產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,針對智能家電、智能家居、智能醫(yī)療和智能安防領(lǐng)域,培養(yǎng)應(yīng)用型本科人才。此次電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生動手能力,強(qiáng)調(diào)與產(chǎn)業(yè)的對接,強(qiáng)化學(xué)生的就業(yè)能力。為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo),需要對目前電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行修訂。

3電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革思路

3.1培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)定位

以電子信息工程專業(yè)為例,研究型高校中電子信息工程專業(yè)的學(xué)生參加工作后主要從事系統(tǒng)軟硬件底層開發(fā)。硬件相關(guān)工作方面:學(xué)生通過傳感器、變送器和執(zhí)行元件等基本原理的學(xué)習(xí),能夠從事相關(guān)基礎(chǔ)元器件的研發(fā)工作。軟件相關(guān)工作方面,學(xué)生通過操作系統(tǒng)、處理器內(nèi)部體系結(jié)構(gòu)和接口電路工作原理的學(xué)習(xí),能夠編寫硬件的底層接口程序,從事一些基礎(chǔ)的研究工作。高職高專學(xué)校培養(yǎng)的電子信息工程專業(yè)學(xué)生,需要熟悉生產(chǎn)設(shè)備的工作過程,能夠應(yīng)用和操作設(shè)備生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品。應(yīng)用型高校中電子信息工程專業(yè)的學(xué)生層次處于上述兩種類型學(xué)校學(xué)生的中間,必須要實(shí)現(xiàn)差異化培養(yǎng),具有自身不同于研究型和高職高專學(xué)生的特色,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中尋找自己的定位,這樣才能保證在未來的就業(yè)競爭中取得優(yōu)勢。應(yīng)用型高校培養(yǎng)的電子信息工程專業(yè)學(xué)生應(yīng)該熟悉傳感器、變送器和執(zhí)行元件的工作原理,了解元器件的性能參數(shù)以及影響其工作的因素,能夠根據(jù)客戶提出的設(shè)備的性能指標(biāo)和不同要求,“選擇”傳感器、變送器和執(zhí)行元件,通過合理的組合連接,形成生產(chǎn)設(shè)備,或是能夠測量某些物理參數(shù)的儀器和儀表,或者是智能家居中的控制系統(tǒng)、安防系統(tǒng)等等。該類型學(xué)生主要從事的是系統(tǒng)集成工作。從目前我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)來看,大部分企業(yè)還是生產(chǎn)型的,從事研發(fā)的企業(yè)和研發(fā)方面提供的工作崗位相對較少,所以對從事底層設(shè)備研發(fā)的人才需求有限,而對系統(tǒng)集成人才需求較大。

3.2工作崗位分析

根據(jù)以上分析,確定嘉應(yīng)學(xué)院電子信息工程專業(yè)的改革思路。智能化是電子信息技術(shù)發(fā)展的一個(gè)必然的趨勢。未來的儀器設(shè)備會根據(jù)預(yù)先設(shè)定的程序和算法運(yùn)行,脫離人的控制,具有一定的智能性。基于此,確定培養(yǎng)的學(xué)生的未來的職業(yè)定位為智能電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程師。廣東省電子行業(yè)發(fā)達(dá),提供的相關(guān)產(chǎn)業(yè)崗位較多,95%以上的學(xué)生會在廣東省內(nèi)就業(yè)。就業(yè)的學(xué)生主要從事智能電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、調(diào)試和安裝工作。作為智能電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程師,就業(yè)之初可以做為企業(yè)研發(fā)部門的軟件、硬件工程師,隨著相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的積累,以及自己本人的不斷努力和學(xué)習(xí),有部分優(yōu)秀的智能電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程師可以成長為產(chǎn)品的項(xiàng)目工程師。如果掌握企業(yè)的核心技術(shù),則可以成為企業(yè)的技術(shù)負(fù)責(zé)人,只要努力,職業(yè)提升空間較大。

3.3課程模塊設(shè)置

學(xué)生要想在將來能夠勝任智能電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)和系統(tǒng)集成工作,需要掌握的知識要點(diǎn)包括信息采集、數(shù)據(jù)處理、信號轉(zhuǎn)換變換、總線接口和軟件編程等方面的知識。需要學(xué)習(xí)的模塊設(shè)置為基礎(chǔ)模塊、提高模塊和產(chǎn)業(yè)對接模塊。針對學(xué)生將來從事的智能電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的課程體系如下:基礎(chǔ)模塊包括了電路分析基礎(chǔ)、模擬電子技術(shù)、數(shù)字電路與數(shù)字邏輯、信號與系統(tǒng)、傳感與檢測、數(shù)字信號處理、虛擬儀器設(shè)計(jì)和C語言程序設(shè)計(jì)。提高模塊包括了應(yīng)用電子設(shè)計(jì)自動化、嵌入式系統(tǒng)、微機(jī)與單片機(jī)原理和數(shù)字信號處理技術(shù)及應(yīng)用。產(chǎn)業(yè)對接模塊含有數(shù)據(jù)采集與智能儀器、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)與實(shí)踐和智能家居等課程?;A(chǔ)模塊電子系統(tǒng)工作的基本原理和基本的分析方法,為提高模塊的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。提高模塊中的課程主要學(xué)習(xí)由8位,16位和32位處理器內(nèi)部體系結(jié)構(gòu)和編程方法和系統(tǒng)硬件描述語言,這些是智能電子產(chǎn)品的核心。而產(chǎn)業(yè)對接模塊開設(shè)的課程主要要求學(xué)生能夠根據(jù)所學(xué)知識設(shè)計(jì)滿足生產(chǎn)和人民生活需要的智能電子產(chǎn)品系統(tǒng)。

4電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案框架

4.1通識教育課程模塊

該模塊包括國防教育、思想政治理論課、語言與技能課、體育和全校性公共任選課,總計(jì)57學(xué)分,1004學(xué)時(shí)。具體課程為軍事理論與訓(xùn)練、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、廉潔修身、基本原理概論、思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、形勢與政策、大學(xué)英語I-IV,含口語與寫作)、大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、健康與心理教育、大學(xué)語文(含應(yīng)用寫作)、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)教育、體育(含選修),公共任選課。通過通識教育課程的教授使學(xué)生掌握一定的外語、法律和國學(xué)知識,具有一定的人文情懷,成為一個(gè)道德和人格上成熟的人。

4.2專業(yè)課程教育模塊

該模塊包括專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文(設(shè)計(jì)),總計(jì)105學(xué)分,1498學(xué)時(shí)。其中專業(yè)必修課包括學(xué)生必須了解的本專業(yè)的一些基礎(chǔ)知識。其中學(xué)科基礎(chǔ)課電子類工科學(xué)生必須學(xué)習(xí)的本學(xué)科的基礎(chǔ)知識,含30學(xué)分,總計(jì)548學(xué)時(shí),主要課程有:大學(xué)物理及實(shí)驗(yàn)、高等數(shù)學(xué)、工程數(shù)學(xué)、概率論與隨機(jī)過程、工程制圖與AutoCAD、電子工藝訓(xùn)練、電路分析基礎(chǔ)、電路分析基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)。專業(yè)基礎(chǔ)課是學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程的基礎(chǔ),是本專業(yè)不同于其他專業(yè)的基礎(chǔ)課程組合,通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)學(xué)生可掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識。含18學(xué)分,總計(jì)287學(xué)時(shí),主要課程有:C語言程序設(shè)計(jì)、數(shù)字電路與數(shù)字邏輯、數(shù)字電路與數(shù)字邏輯實(shí)驗(yàn)、通信電子線路、模擬電子技術(shù)、模擬電子技術(shù)實(shí)驗(yàn)、電子技術(shù)課程設(shè)計(jì)及見習(xí)。專業(yè)課程組合則是本專業(yè)的一些較為重要的課,按照不同專業(yè)方向開設(shè)不同的專業(yè)課,總計(jì)13學(xué)分,204學(xué)時(shí)。智能電子系統(tǒng)方向主要專業(yè)課程有智能電子系統(tǒng)方向、信號與系統(tǒng)、微機(jī)與單片機(jī)原理、嵌入式系統(tǒng)。專業(yè)選修課是本專業(yè)的一些特色課程,包括專業(yè)限選課18學(xué)分,28時(shí),課程主要課程有:數(shù)據(jù)采集與智能儀器、數(shù)字信號處理原理及技術(shù)、傳感與檢測、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)與實(shí)踐、虛擬儀器設(shè)計(jì)與應(yīng)用。專業(yè)任選課10學(xué)分,170學(xué)時(shí),主要課程有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、印刷電路板設(shè)計(jì)、Matlab程序設(shè)計(jì)、電子設(shè)計(jì)自動化、智能家居系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。畢業(yè)設(shè)計(jì)是本科教學(xué)最為重要的環(huán)節(jié),需要學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識設(shè)計(jì)符合生產(chǎn)實(shí)際的能夠?qū)崿F(xiàn)一定功能的智能電子系統(tǒng)。畢業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生畢業(yè)前進(jìn)行的直接參與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的活動,相當(dāng)于入職前的崗前培訓(xùn),均為8學(xué)分,8學(xué)時(shí)。

4.3職業(yè)教育模塊

該模塊均為選修課程,包括心理學(xué)2學(xué)分,32學(xué)時(shí);教育學(xué)2學(xué)分,32學(xué)時(shí);教師職業(yè)技能2學(xué)分,32學(xué)時(shí);教育實(shí)習(xí)4學(xué)分,4周。學(xué)生可以在修完此模塊后申請教師資格證,擴(kuò)大就業(yè)面,從而拓寬就業(yè)途徑。

5電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革內(nèi)容

5.1調(diào)整專業(yè)方向,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)對接

緊密結(jié)合廣東省十二五規(guī)劃中高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃內(nèi)容和專業(yè)的發(fā)展方向,根據(jù)專業(yè)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)需要,將專業(yè)方向調(diào)整為智能電子系統(tǒng)方向。為實(shí)現(xiàn)專業(yè)調(diào)整和改革的最后一公里,最終擺脫學(xué)生所學(xué)知識與到企業(yè)工作后所需能力相脫節(jié)的現(xiàn)狀,開設(shè)與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際相近的課程,如數(shù)據(jù)采集與智能儀器、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)與實(shí)踐和智能家居等課程。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),真正做到與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際的對接,讓學(xué)生到企業(yè)工作后可以盡快進(jìn)入角色,找到自己在企業(yè)的一席之地。

5.2突出專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)方向課的核心地位

針對學(xué)生到企業(yè)工作后主要從事智能電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)相關(guān)技術(shù)的工作,專業(yè)基礎(chǔ)課中的核心課程設(shè)置為:數(shù)字電路與數(shù)字邏輯、通信電子線路、模擬電子技術(shù)、電子技術(shù)課程設(shè)計(jì)及見習(xí)、C語言程序設(shè)計(jì)。專業(yè)方向課中的核心課程設(shè)置為:數(shù)據(jù)采集與智能儀器、數(shù)字信號處理原理及技術(shù)、傳感與檢測、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)與實(shí)踐、虛擬儀器設(shè)計(jì)與應(yīng)用、嵌入式系統(tǒng)課程設(shè)計(jì)及見習(xí)。強(qiáng)化學(xué)生在智能電子系統(tǒng)設(shè)計(jì)方面的專業(yè)技術(shù)知識,為學(xué)生將來在本行業(yè)從事技術(shù)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上,能夠有較大程度的職業(yè)上升空間,使開設(shè)的專業(yè)課程更有利于學(xué)生將來在專業(yè)技術(shù)方面的成長和發(fā)展。由于專業(yè)選修方向的調(diào)整,增加了相應(yīng)課程,如數(shù)據(jù)采集與智能儀器、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)與實(shí)踐和智能家居系統(tǒng)設(shè)計(jì)。刪除了理論性較強(qiáng)的相應(yīng)課程,如信息論基礎(chǔ)和數(shù)字圖像處理。

5.3進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

根據(jù)應(yīng)用型本科教學(xué)工作面臨的形勢和特點(diǎn),提出加強(qiáng)和改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)工作的幾項(xiàng)措施:一是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè),鼓勵教師從事實(shí)踐教學(xué)工作;二是推進(jìn)科學(xué)研究與實(shí)踐教學(xué)的有效結(jié)合,不斷提高教師的實(shí)踐教學(xué)水平;三是加大經(jīng)費(fèi)投入,通過優(yōu)化、整合加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心和工程訓(xùn)練中心等實(shí)踐教學(xué)平臺建設(shè);四是推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作,建設(shè)好大學(xué)生實(shí)習(xí)和實(shí)踐基地;五是實(shí)施好卓越工程師計(jì)劃,培養(yǎng)和造就高層次工程型人才。實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行人才培養(yǎng)的重要組成部分,可以有效提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,是與課堂教學(xué)相輔相成和互相促進(jìn)的重要方面。

篇9

關(guān)鍵詞:

“一帶一路”;贛南紅色旅游;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

隨著國家重點(diǎn)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略和“一帶一路”旅游業(yè)的持續(xù)升溫,為旅游行業(yè)帶來了新的發(fā)展契機(jī)。“一帶一路”旅游紀(jì)念品的發(fā)展成為旅游產(chǎn)業(yè)熱議話題。國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部經(jīng)國務(wù)院授權(quán),聯(lián)合了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》,規(guī)劃中許多內(nèi)容極大的推動沿線國家及城市旅游業(yè)長足發(fā)展,提出“要聯(lián)合打造具有絲綢之路特色的國際精品旅游線路和旅游產(chǎn)品”。充分挖掘旅游資源,結(jié)合“一帶一路”的國家戰(zhàn)略和贛南紅色文化特色,針對旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)進(jìn)行相關(guān)研究分析,設(shè)計(jì)符合市場的旅游產(chǎn)品。把富有地域特色的設(shè)計(jì)得以傳播,提高贛南紅色文化在世界的影響力,既是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的傳承,也是贛南旅游發(fā)展的必然。

一、“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及研究意義

生產(chǎn)的企業(yè)規(guī)模小,產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意,地域特征不明顯是當(dāng)前贛南紅色旅游紀(jì)念品行業(yè)的現(xiàn)狀,旅游者不僅對當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)得不到了解,同時(shí)也失去購買的欲望。所以富有地域特色、文化個(gè)性和藝術(shù)品位的旅游紀(jì)念品已受到廣大游客和業(yè)界的關(guān)注。贛南有著歷史悠久、獨(dú)具特色的紅色文化資源,大力挖掘紅色文化市場與“一帶一路”旅游產(chǎn)品相結(jié)合是贛南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向。“一帶一路”走出去,產(chǎn)品就是軟實(shí)力,是一個(gè)國家文化品質(zhì)的體現(xiàn),因此旅游產(chǎn)品的國際形象亟待提高。在旅游紀(jì)念品開發(fā)上需體現(xiàn)自身特色,避免同質(zhì)化,將贛南紅色文化資源與“一帶一路”市場資源相結(jié)合,有效整合贛南紅色文化的傳承與現(xiàn)代文化的創(chuàng)新。“一帶一路”戰(zhàn)略被視為中國旅游業(yè)發(fā)展的新引擎,向世界推廣美麗中國、激活“一帶一路”旅游經(jīng)濟(jì)帶來大好契機(jī),拓寬了贛南紅色文化的視域,,使贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)得以創(chuàng)新與發(fā)展,有了更廣闊的設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)價(jià)值。利用設(shè)計(jì)的力量,向全世界傳遞具有濃郁地域文化特色的“一帶一路”紅色旅游紀(jì)念品,對于弘揚(yáng)和保護(hù)紅色文化,促進(jìn)紅色文化的傳承、旅游的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛具有積極意義的。

1.推進(jìn)贛南紅色文化發(fā)展。通過“一帶一路”文化對外交流合作,挖掘紅色文化藝術(shù)豐富資源,利用產(chǎn)品的魅力與成功擴(kuò)大社會影響力,把蘇區(qū)紅色文化推廣與發(fā)展,弘揚(yáng)紅色文化展現(xiàn)贛南蘇區(qū)紅色文化風(fēng)采,在“一帶一路”視角下,旅游產(chǎn)品有助于推進(jìn)贛南紅色文化發(fā)展,贛南紅色文化的發(fā)展也需要具有地域特色的紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)。贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)使得民族精髓的內(nèi)在實(shí)質(zhì)得以挖掘,對于紅色文化深厚的底蘊(yùn)在國內(nèi)和國際的樹立與發(fā)展具有重要的意義。

2.提升贛南旅游新形象。將贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思路放在“一帶一路”背景下,通過旅游紀(jì)念品讓更多的人有機(jī)會了解贛南紅色文化旅游資源,不僅得到國內(nèi)民眾的認(rèn)知與認(rèn)同,更是國際上民眾認(rèn)知與認(rèn)同的延伸,提升贛南地區(qū)的文化軟實(shí)力,推進(jìn)紅色文化在國際上的影響,提升贛南旅游新形象。“一帶一路”走出去,產(chǎn)品就是軟實(shí)力,是地區(qū)文化的體現(xiàn),品質(zhì)的體現(xiàn),通過旅游產(chǎn)品樹立贛南“一帶一路”旅游的形象,實(shí)現(xiàn)贛南“一帶一路”旅游健康和持續(xù)發(fā)展。

3.促進(jìn)贛南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終是地區(qū)發(fā)展的主題。在“一帶一路”背景下,贛南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有了新的歷史機(jī)遇,贛南紅色旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì),有助于贛南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。推出一批具有紅色文化韻味旅游商品對生產(chǎn)、就業(yè)、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)會得到一定的改善。人們的生活水平也會得到進(jìn)一步的提升。

二、“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路

打造以“一帶一路”為品牌核心,以“紅色元素”為設(shè)計(jì)的方向,以“紅色精神”為設(shè)計(jì)的目的,把贛南紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)做精做亮,把蘇區(qū)獨(dú)特的紅色文化元素通過提煉植入作品中去,將典型的紅色文化元素重組、再設(shè)計(jì)、再利用。使美學(xué)價(jià)值和紀(jì)念價(jià)值完美融匯,體現(xiàn)獨(dú)特的紀(jì)念價(jià)值和發(fā)揮良好的宣傳功能。使贛南紅色旅游產(chǎn)品符合“一帶一路”理念的發(fā)展需要,結(jié)合國內(nèi)外游客的審美需求,設(shè)計(jì)具有贛南紅色特色、符合地域化、特色化、大眾化的旅游產(chǎn)品。實(shí)現(xiàn)本土文化在國際社會的最大效益,讓中華文化贏得全世界人民的尊重和喜愛。

1.以紅色博物館的藏品進(jìn)行設(shè)計(jì)。贛南有眾多蘇區(qū)博物館、展覽館,其中有很多時(shí)期的各類藏品,如用過的生活器具、行軍打仗時(shí)的槍支大炮、辦公用具、書和報(bào)紙等,將這些藏品設(shè)計(jì)成紀(jì)念品讓游客能在紀(jì)念品商店買到,在“一帶一路”背景下,通過藏品設(shè)計(jì),將游客腦中抽象或者概念化的東西具象化、情感化,更容易打動游客的心扉,讓人民通過贛南紅色旅游紀(jì)念品就能了解到贛南蘇區(qū)紅色文化,感受紅色文化的內(nèi)涵。

2.將贛南紅色文化元素重組再利用。從地域文化的角度入手,通過對贛南紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)的分析,提取精華,歸納現(xiàn)有贛南紅色元素,從中提取一些典型文化元素并進(jìn)行元素加工,如對的生活用品、服飾、槍炮等具有代表性元素,結(jié)合國際視野,將元素圖案化,獲得具備元素本身特質(zhì)又符合現(xiàn)代人審美的圖案元素,再通過藝術(shù)加工,建立一個(gè)以“一帶一路”為背景的贛南紅色文化所特有的圖案、形式元素庫,利用紅色文化元素庫設(shè)計(jì)開發(fā)新的旅游產(chǎn)品。

3.從造型、色彩、材料的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)。以紅色博物館里的紅色藏品為造型依據(jù),在造型不變的基礎(chǔ)上賦予其新的色彩和材料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,融入些國際時(shí)尚顏色進(jìn)行紅色旅游產(chǎn)品的色彩搭配,設(shè)計(jì)中緊跟時(shí)代的步伐,打破傳統(tǒng)的約束,利用新的技術(shù)與材料賦予產(chǎn)品新的藝術(shù)效果。同時(shí)注重外觀設(shè)計(jì),色彩豐富,整體協(xié)調(diào),把贛南人民的熱情好客,躍然于產(chǎn)品上,抓住游客的眼球。

三、“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則

1.真實(shí)性。贛南紅色旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不能憑設(shè)計(jì)者空想而出,應(yīng)與會現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系,作品能夠反映贛南紅色文化現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r或歷史底蘊(yùn)。一個(gè)產(chǎn)品即是一個(gè)故事,通過旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)來講述贛南紅色故事,從產(chǎn)品中體現(xiàn)堅(jiān)韌、正直的品質(zhì)。通過紅色歷史文化、先進(jìn)事跡與設(shè)計(jì)美感和諧交融,清晰傳遞豐富的情感體驗(yàn),生活與藝術(shù)和諧相融的產(chǎn)品理念。

2.實(shí)用性。贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)要滿足國際需求的同時(shí),還要具備實(shí)用功能,才可獲得國際社會的認(rèn)可及符合“一帶一路”的理念和市場需要。因此,贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)要從大眾需要的角度出發(fā),如以紅色文化為元素設(shè)計(jì)的家居實(shí)用品、辦公用品等,既便于攜帶,也有很強(qiáng)的實(shí)用性。

3.創(chuàng)新性。在傳承贛南紅色文化的同時(shí)進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造,挖掘本土元素,將新材料、新技術(shù)、新工藝融入贛南紅色產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,把蘇區(qū)獨(dú)特的紅色元素通過提煉植入作品中去;有效的將美學(xué)價(jià)值和紀(jì)念價(jià)值完美融匯,充分體現(xiàn)獨(dú)特的紀(jì)念價(jià)值和良好的宣傳功能。

四、結(jié)語

“一帶一路”贛南紅色文化主題紀(jì)念品不是單純的商品,它濃縮著地方的民俗風(fēng)情,沉淀著旅行的記憶,充分展現(xiàn)江西的地方人文景觀、風(fēng)土人情、綺麗風(fēng)光、歷史人物故事等,將贛南濃厚的紅色文化以旅游紀(jì)念品這一載體,通過“一帶一路”走出國門成為絲綢之路的文化使者,利用江西絲綢之路獨(dú)具特色的紅色文化資源優(yōu)勢和國際影響力,向全世界傳遞具有濃郁地域文化特色的“一帶一路”紅色旅游紀(jì)念品,從滿足國際視野需求的角度出發(fā),使其既具有國際傳播價(jià)值。

作者:周子煒 單位:贛南醫(yī)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]劉衛(wèi)東.“一帶一路”戰(zhàn)略的科學(xué)內(nèi)涵與科學(xué)問題[J].地理科學(xué)進(jìn)展,2015,34(5):538-544.

[2]蔡虹.贛南紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[碩士學(xué)位論文][D].贛州:贛南師范學(xué)院,2014.

篇10

學(xué)生姓名: X X X

學(xué) 號: XXXXXXXXX

指導(dǎo)教師: XXXX

20xx年 X月 X日

《運(yùn)用廢舊材料制造的燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)》開題報(bào)告

報(bào)告日期 設(shè)計(jì)(論文)起止時(shí)間 20xx/X/X 20xx年X月x日至X月X日(共14周)

(一)課題背景、意義及實(shí)際應(yīng)用方面的價(jià)值

燈具這一產(chǎn)品為人們的日常生活與工作提供了方便,沒有哪個(gè)產(chǎn)品能像燈具一樣與人們的日常生活如此的緊密聯(lián)系,國內(nèi)燈具的設(shè)計(jì)與發(fā)展,與經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。在生活水平相對低下的時(shí)期,消費(fèi)者對燈具關(guān)注點(diǎn)主要集中在燈具的照明功能上,隨著生活水平的提高,物質(zhì)生活越來越豐裕,消費(fèi)者對燈具的需求已經(jīng)從單純的照明功能向深層次的精神文化層面發(fā)展。燈具除了為人類帶來光明的同時(shí),也豐富了人們的精神與文化生活。燈具的設(shè)計(jì)不光為人們提供一個(gè)很好的視覺光照環(huán)境,而且能夠運(yùn)用多種材料及不同的形態(tài)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的效果。

綠色設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)概念中的重要設(shè)計(jì)理念,是指在產(chǎn)品及其壽命周期全過程的設(shè)計(jì)中,要充分考慮對資源和環(huán)境的影響,在充分考慮產(chǎn)品的功能、質(zhì)量、開發(fā)周期和成本的同時(shí),更要優(yōu)化各種相關(guān)因素,使產(chǎn)品及其制造過程中對環(huán)境的總體負(fù)影響減到最小,使產(chǎn)品的各項(xiàng)指標(biāo)符合綠色環(huán)保的要求。設(shè)計(jì)中的綠色設(shè)計(jì)的體現(xiàn)一方面就是對廢舊材料的再利用,廢舊材料是指每個(gè)家庭在日常生活中必要的或常用的可再生的安全又衛(wèi)生的廢品,諸如廢舊的建筑裝飾材料、廢舊的塑料瓶、包裝盒,大多數(shù)的情況下這些廢舊材料會被當(dāng)做垃圾處理掉,其實(shí),每一種廢舊材料對設(shè)計(jì)來說,都具有人們意想不到的價(jià)值。本次設(shè)計(jì)的主題就是運(yùn)用廢舊材料進(jìn)行燈具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。本課題的研究將獲得一些應(yīng)用性的結(jié)論或許可以為燈具企業(yè)提供借鑒,有助于家庭和企業(yè)更有效地推出真正符合綠色設(shè)計(jì)要求的讓用戶滿意的產(chǎn)品,提高產(chǎn)品在市場上的競爭力。同時(shí)也進(jìn)而提高人們的生活質(zhì)量,使燈具成為環(huán)境中烘托氣氛的有力手段。

(二) 課題在國內(nèi)外的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

國外燈具的設(shè)計(jì)與發(fā)展,與經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。消費(fèi)者對富有情趣、個(gè)性、文化內(nèi)涵燈具的需求呈現(xiàn)出上升趨勢,伴隨著現(xiàn)代照明技術(shù)和新材料、新工藝的發(fā)展,以及對各種照明原理及使用環(huán)境的深入研究,燈具的環(huán)境表現(xiàn)力和獨(dú)特藝術(shù)魅力得到極大豐富。燈具設(shè)計(jì)在中國內(nèi)近幾年的發(fā)展中取得了較大的進(jìn)步,現(xiàn)在市場上的燈具產(chǎn)品與過去比較在形態(tài)上變得更為豐富,不同風(fēng)格、色彩、造型、材料的燈具大量涌現(xiàn)??梢钥闯霎?dāng)今社會對燈具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)較為關(guān)注。但在設(shè)計(jì)中考慮廢舊材料的應(yīng)用,并以此為主題的燈具產(chǎn)品一直處在都是市場空白狀態(tài),本課題的研究正是在此基礎(chǔ)上提出并展開的。

(三)課題設(shè)計(jì)的內(nèi)容及擬采取的方法

設(shè)計(jì)出適合家居環(huán)境使用的燈具,進(jìn)行一套完整的工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程,對廢舊材料進(jìn)行整理分類并從中選擇適合進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)的材料,進(jìn)行設(shè)計(jì)前的調(diào)研(方法有詢問法、觀察法、收集資料法、家訪調(diào)查等),對調(diào)研內(nèi)容進(jìn)行分析總結(jié),進(jìn)行設(shè)計(jì)定位,圍繞廢舊材料進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)的功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、人機(jī)工程學(xué)、色彩、加工工藝等設(shè)計(jì)的諸多因素方面進(jìn)行設(shè)計(jì)思考,提出創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案,繪制草圖,評估完善優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,定稿,確定尺寸,進(jìn)行計(jì)算機(jī)效果圖制作,制作展板和實(shí)物模型。設(shè)計(jì)作品應(yīng)具有創(chuàng)意性和新穎性;符合現(xiàn)代審美趨勢以及具備市場價(jià)值;符合綠色設(shè)計(jì)和環(huán)保設(shè)計(jì)要求;具有安全性和舒適性。

為了完成本次設(shè)計(jì),將整個(gè)設(shè)計(jì)內(nèi)容分為以下幾個(gè)步驟:

1、設(shè)計(jì)準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)調(diào)研:首先了解廢舊物品的涵義內(nèi)容實(shí)質(zhì),掌握綠色設(shè)計(jì)的核心理論,對燈具設(shè)計(jì)相關(guān)理論知識進(jìn)行搜集,對燈具市場進(jìn)行調(diào)研

2、設(shè)計(jì)定位:在調(diào)研的基礎(chǔ)上,選擇適合的廢舊物品材料,明確燈具的用途和使用環(huán)境,確定廢舊物品燈具的設(shè)計(jì)方向

3、方案設(shè)計(jì):從設(shè)計(jì)草圖著手,設(shè)計(jì)內(nèi)容主要包括:廢舊物品材料的加工成型工藝,燈具的外觀形態(tài)設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì),確定燈具的設(shè)計(jì)主題,表現(xiàn)元素,繪制草圖方案。

4、方案評價(jià)及深入設(shè)計(jì):包括對方案的設(shè)計(jì)評價(jià)以及通過評價(jià)后,進(jìn)行改進(jìn)設(shè)計(jì)。

5、設(shè)計(jì)分析:對最終方案的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、工藝等方面進(jìn)行深入分析。

6、設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn):完成廢舊物品燈具設(shè)計(jì)的效果圖表現(xiàn)及模型的制作。

7、設(shè)計(jì)完成:最終完成畢業(yè)論文,并達(dá)到畢業(yè)設(shè)計(jì)的要求。

(四)課題設(shè)計(jì)的計(jì)劃安排

時(shí)間階段

第一周 第二周 第三周 第四周 第五周 第六周

計(jì) 劃 完 成 內(nèi) 容

擬定課題 進(jìn)行開題準(zhǔn)備 撰寫開題報(bào)告及相關(guān)材料 畢業(yè)設(shè)計(jì)市場調(diào)研,查閱資料 畢業(yè)設(shè)計(jì)調(diào)研總結(jié),進(jìn)行設(shè)計(jì)定位 畢業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品構(gòu)思,草圖繪制

第七周 第八周 第九周 第十周 第十一周 第十二周 第十三周 第十四周

設(shè)計(jì)方案優(yōu)化,進(jìn)行計(jì)算機(jī)建模、渲染 設(shè)計(jì)效果圖出圖,制作展板,繪制尺寸圖 畢業(yè)設(shè)計(jì)模型制作(成型) 畢業(yè)設(shè)計(jì)模型制作(表面處理、噴漆) 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文(說明書)寫作 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文(說明書)寫作 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文(說明書)整理修改 畢業(yè)設(shè)計(jì)材料整理,準(zhǔn)備答辯

(五)主要參考資料、文獻(xiàn)

1.高豐、孫建君.中國燈具簡史.北京:北京工藝美術(shù)出版社,2007

2.孫建君、高豐.古代燈具.濟(jì)南:山東科學(xué)技術(shù)出版社,2001

3.Bentley Meeker, Light X Design: 20 Years of Lighting. Glitterati. English,2011

4.何人可. 工業(yè)設(shè)計(jì)史. 北京:北京理工大學(xué)出版社,1991

5.程能林.產(chǎn)品造型材料與工藝.北京:北京理工大學(xué)出版社,2001

6.王亦敏.燈飾設(shè)計(jì).天津:天津大學(xué)出版社,2004

7.李福生、陳育明.住宅照明.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2004