時間:2023-05-31 15:11:26
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇新方向教育,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
在以往的美術(shù)教育活動中,教師所提供的形象是孩子的典范,培養(yǎng)出來的幾乎是一個模子里倒出來的式樣。沒有“自我”的感覺,這種給予大量模式給孩子臨摹的方法,就會出現(xiàn)千人一面的結(jié)果,也就是家長眼中所認(rèn)為的有個“樣”的畫。但現(xiàn)在美術(shù)教育者認(rèn)為這會使孩子們失去了在繪畫中天真的一面。失去了孩子自己的個性風(fēng)格,最重要的是扼殺了孩子潛在的創(chuàng)造力和自我創(chuàng)造的意識。孩子主動積極是教育成功的關(guān)鍵,陳鶴琴先生說過“兒童不是皮球,更不是鴨子,而是一個有生命力的好動的小孩。我們所需要的教育不是打氣或塞鴨子,我們是要小孩的動,時刻的自動?!苯處煈?yīng)以孩子的年齡特點,通過合理的教育方式,在教育過程中使孩子的自主性、自信心得到充分的培養(yǎng)。那么,在美術(shù)教育活動中應(yīng)該如何發(fā)揮幼兒的自主作用呢?
一、從小班開始,以色彩入手,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣
顏色和形狀是客觀事物的外在特征,幼兒認(rèn)識客觀世界都是始于外部特征,鮮艷的顏色對幼小兒童的視覺有這強烈的吸引力,能激發(fā)兒童認(rèn)識事物的興趣,吸引他們的注意力。所以幼兒們也有意無意地感知美、表現(xiàn)美,小小年紀(jì)就懂得挑衣服,選擇自己喜歡的東西。
洛克說過“兒童學(xué)習(xí)任何事情最合適的時機是當(dāng)他們興致高、心里特別想做的時候?!弊鳛榻逃龖?yīng)該選擇形式活潑生動的教學(xué)活動來引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣。小孩子正處于涂鴉期。他們喜歡在地上或物體上盡情涂畫,無規(guī)劃、無秩序的地點劃沒有具體形象。這時期要注意他們腦、手的協(xié)調(diào)活動,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣及自信心是十分重要的,教師應(yīng)把涂鴉設(shè)計成各種游戲,并使幼兒享受由涂鴉帶來的。如“指點畫、滾珠畫、鞋印畫”等?;顒又邢茸層變河^察五彩繽紛的花布,然后自己選擇喜歡的不同形狀的不了及顏色,讓玻璃珠染上各種顏色放上不了上讓其自由滾動,畫出絢麗多彩的線條。這樣的活動是孩子感知到鮮艷色彩的美,也點燃了繪畫的熱情。
二、在美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒的探索力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力
幼兒富有好奇心,這是孩子的天性。他們喜歡探求和了解事物,他們有著強烈的創(chuàng)造傾向,并具有一定的表現(xiàn)力。幼兒在受教育的過程中表現(xiàn)積極,主動是幼兒自主性的表現(xiàn)。
陳鶴琴講過:“兒童的世界,是兒童自己去探索,去發(fā)現(xiàn)。他自己所求來的知識才是真知識;他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是他的真世界?!痹谟變好佬g(shù)教育中,每一個活動都能擴(kuò)大幼兒的視野,教師要指導(dǎo)他們觀察自然、社會以及身邊的各種事物,是孩子大膽、獨立、自信,可促進(jìn)創(chuàng)造才能的提高。如美術(shù)活動“宇宙世界”激發(fā)幼兒探索科學(xué)的興趣,培養(yǎng)幼兒樂于大膽地探索和發(fā)現(xiàn)問題?;顒右婚_始,教師帶領(lǐng)孩子觀看有關(guān)宇宙世界的錄像帶,激發(fā)幼兒的興趣,然后教師帶幼兒進(jìn)入“宇宙暗室”讓幼兒自己親身感受一下宇宙的奇妙,并提出相關(guān)的問題,是幼兒加深了對宇宙的認(rèn)識,教師還提出新穎的設(shè)想。如“你們在宇宙想干什么?”“宇宙上會有些什么?”讓幼兒展開想象的翅膀,繪畫出心中的宇宙世界。有的孩子在宇宙上建了一個麥當(dāng)勞,說要請外星人做好朋友,請他來嘗一嘗;有的孩子在宇宙上建了一個飄動的舞臺在表演節(jié)目……30多個孩子有30多種想法,孩子們以自己全部的身心投入了活動,以自己的感受去體味發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)造的樂趣。
20世紀(jì)80年代以來,主體性相關(guān)概念的提出成為一種熱潮,為道德教育理論的研究注入了新的活力,但由于其從“主—客”二分模式的出發(fā),過分強調(diào)以自我為中心,從而出現(xiàn)了一系列的矛盾。導(dǎo)致了人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系以及人與自然的關(guān)系的異化,主體間性這一概念的提出就是對于主體性的反思。道德教育領(lǐng)域吸收其精華提出了主體間性道德教育。
一、主體間性道德教育的理論基礎(chǔ)
西方哲學(xué)界基于對個體主體性所出現(xiàn)的弊端進(jìn)行思考,提出了主體間性這一范疇?,F(xiàn)象學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人、德國人胡塞爾在《笛卡兒的沉思》中首次提出“主體間性”一詞。胡塞爾認(rèn)為主體性意味著自我,而主體間性意味著自我共同體(我們),這種主體間性是通過 “共現(xiàn)”、“統(tǒng)覺”、“移情”實現(xiàn)的。他認(rèn)為,在這個自我共同體中我自己的“自我”與他人的“自我”應(yīng)該是平等的,不具有排他性?!白晕摇辈皇浅鲇谔貏e的優(yōu)先地位。也就是說,在這個人類共同體中,不存在誰控制誰的問題,應(yīng)該是彼此互相存在的,每個人都是共同體的成員。海德格爾從本體論角度將主體間性看成個體的“此在”與他人和世界的“共在”,即主體與主體之間的共存,是我與他人之間生存上的聯(lián)系,是我與他人對同一客觀對象的認(rèn)同。宗教哲學(xué)家馬丁·布伯認(rèn)為主體間性的本質(zhì)關(guān)系是主體通過“對話”而形成的“我一你”關(guān)系。此外,伽達(dá)默爾和哈貝馬斯也從各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)χ黧w間性進(jìn)行了研究。
哲學(xué)家們雖然從各自不同的領(lǐng)域?qū)χ黧w間性理論進(jìn)行了研究,我們不難從中發(fā)現(xiàn)一些共有的特征:(1)主體間性客觀地存在于不同主體之間;(2)主體間性強調(diào)的是不同主體之間的協(xié)調(diào)與合作;(3)主體間性是對主體性的揚棄與超越,是主體性的合理的、適度的發(fā)揮與發(fā)展;(4)主體間的交往與對話精神已發(fā)展至其他的關(guān)系領(lǐng)域。
二、道德教育走向主體間性的必然性
1、傳統(tǒng)主體性道德教育的局限性
在傳統(tǒng)的主體性道德教育理論中,無論是強調(diào)教育者的主體地位還是強調(diào)受教育者的主體性的發(fā)揮都存在在教育過程中只注重單一主體,忽視教學(xué)參與者的溝通與理解等問題。長期以來,道德教育在指導(dǎo)思想上著重強調(diào)統(tǒng)一性,而忽視個體的差異。片面的強調(diào)對于道德知識的傳授,重視道德內(nèi)容的規(guī)范性,而不注重受教育者精神方面的需求和受教育者道德品質(zhì)的實際情況;一味的注重道德教育目標(biāo)設(shè)置的整齊劃一,以“標(biāo)準(zhǔn)化”的要求培養(yǎng)受教育者,“一刀切”的做法忽視了受教育者的自尊、興趣、情感、態(tài)度、個性差異;道德教育的社會價值和社會需要過于夸大,弱化受教育者的個體價值和個體需要,忽視社會價值和個體價值的有效轉(zhuǎn)換。我們的道德教育都被等同于單純的課堂教學(xué)活動,道德教育的內(nèi)容只是被理解為道德知識的傳授,道德教育活動只是刻板的道德知識傳授過程,教育者與受教育者之間的交往只是知識信息的交流,對知識的占有成為道德教育進(jìn)行的主要目的。教育者與受教育者的心靈處于相互封閉的狀態(tài),鮮少有情感和精神的溝通,失去這種靈魂的碰撞,教育者無法走進(jìn)受教育者的內(nèi)心深處,更難以產(chǎn)生情感的共鳴。道德需要自省與內(nèi)化,當(dāng)?shù)赖陆逃澜缈s小為刻板的知識世界,與現(xiàn)實生活相隔離,與受教育者的內(nèi)心情感、精神狀態(tài)想隔離,道德教育便失去了它本身所具有的功能。同時,在傳統(tǒng)的主體性道德教育理念的影響下,道德教育的內(nèi)容過于教條化和理論化。道德教育的內(nèi)容不能與現(xiàn)實生活有效的連接,沒有生活實際的依靠,道德就變成了孤獨的理論空殼。不難發(fā)現(xiàn),目前為止對于道德教育的教學(xué)一直停留在課堂教學(xué)和理論考試方面,涉及到生活實踐性的研究和實施還很少,無法將道德教育的內(nèi)容從“課堂”走向“生活性的教育園地”是現(xiàn)在道德教育的一大難點。在傳統(tǒng)的主體性道德教育中教育者是主體,由于教育者在德育過程中是主體,處于支配地位,受教育者是客體,這種不平等的地位,使得在進(jìn)行道德教育時教育者往往采取單向的灌輸方法,無視受教育者的理解能力和想法感受。
2、道德教育走向主體間性的現(xiàn)實因素
我們已進(jìn)入全球化時代,在這個新的時代,人與人之間的關(guān)系變得空前密切,人們成為“地球村”中的村民,信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的極速發(fā)展,使得人們之間的交往沖破了時間與地域的阻礙,全球如同一張巨大而錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),人們在這張四通八達(dá)的大網(wǎng)中,可以隨時與全球各個角落的人進(jìn)行對話與交流。同時拓展自己的視野,豐富自己的知識,人們在各種對話與交流中彼此了解,達(dá)成共識。各種全球性的危機問題使得人們意識到人類的命運越來越緊密的聯(lián)系在一起,這些問題不是一個國家所能夠解決的,而要依靠各國的共同努力才能克服。人與人之間,國與國之間基于不同領(lǐng)域共同利益的思考,聯(lián)系也被日益拉近,各國、各名族之間的對話交流意識逐步增強,“共在”、“共存”成為了這個時代的顯著特征。為了應(yīng)對全球化所帶來的挑戰(zhàn),人需要從孤立的單子性存在走向開放的共在性存在,即從個體主體性走向主體間性。道德教育的進(jìn)行也應(yīng)該隨著這一變化而發(fā)展。具備獨立性、合作精神以及責(zé)任感的人已然成為當(dāng)代道德教育的使命。
隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展,人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化,隨之而來的是人與自然之間關(guān)系的改變,人口的不斷膨脹,自然資源被大量開發(fā),嚴(yán)重的破壞了生態(tài)平衡,各類生態(tài)危機不斷出現(xiàn),使得我們不得不對道德教育進(jìn)行新的審視。傳統(tǒng)以人為中心的狹隘道德觀已經(jīng)無法跟上時代的步伐。信息技術(shù)的普及,出現(xiàn)了相對獨立于現(xiàn)實社會的網(wǎng)絡(luò)社會。新的信息傳播方式也深刻的改變了人們傳統(tǒng)的行為方式和思維方式,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,不同的價值觀念、生活方式相互融合、相互碰撞,極大地沖擊著人們的價值觀和道德觀,這些都給道德教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
三、主體間性道德教育的實現(xiàn)途徑
1、確立以人為本、回歸生活的道德教育理念
道德教育本質(zhì)上是培養(yǎng)人的活動,是提升人的靈魂、內(nèi)化人的價值的活動,而非單純的知識輸出和認(rèn)識堆積的行為。相較于道德教條,“人”才是道德教育的本位所在。主體間性道德教育倡導(dǎo)的是以人為本的道德教育,教育者與受教育者都是道德教育的主體、都是具有獨立性的生命個體,都應(yīng)該被尊重和理解。在主體間的道德教育過程中,教育者與受教育者不再是單純的知識授受關(guān)系,而是形成了情感、思想、智慧的相互碰撞與升華。受教育者在提升了道德認(rèn)知的同時,個體的道德情感、道德意志、以及道德行為能力都獲得了全面的發(fā)展。道德源于生活,內(nèi)在于生活,沒有生活就沒有道德。在生活中,人是一種關(guān)系性的存在,人與人通過交往獲得生活意義。因為,人是生活在主體間性中。主體間性道德教育所倡導(dǎo)的回歸生活世界是讓受教育者了解生活、體驗生活,引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)德性,做有道德的事,建立人與人之間的道德關(guān)系,過有道德的生活。教育者與受教育者在生活中,通過多層次、多維度的來往交流,使交往雙方都在道德境界上有所提升,這便是主體間性道德教育的追求所在。因此,只有真正貫徹以人為本和回歸生活的科學(xué)理念,才能實現(xiàn)道德教育的主體間性轉(zhuǎn)向。
2、優(yōu)化道德教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
道德教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是否合理,很大程度上決定了道德教育主體間轉(zhuǎn)向的實現(xiàn)。傳統(tǒng)的主體性道德教育機械地將道德教條、道德準(zhǔn)則等一些既定道德知識編排成教材,并以此作為教育內(nèi)容,教育者忽略受教育者的興趣和需要,將這些遠(yuǎn)離受教育者生活實際的“高尚信條”和“道德理想”灌輸給受教育者,內(nèi)容空乏,不易于被受教育者內(nèi)化為自身的道德價值信仰?;貧w生活作為主體間性道德教育的思想理念之一,現(xiàn)實生活便成為主體間性道德教育內(nèi)容的重要來源。要使受教育者所學(xué)到的道德知識不是空泛的而是富有生命活力的,所培養(yǎng)的德性不是僵死的而是充滿生命氣息的,道德教育的內(nèi)容就應(yīng)該來自于受教育者所親身體驗的生活的方方面面。與此同時,主體間性道德教育在教材的編排方面應(yīng)該更注重靈活性。道德教育的教材應(yīng)注意要與受教育者的道德認(rèn)知水平相協(xié)調(diào),能產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,貼近受教育者的現(xiàn)實生活,要使受教育者產(chǎn)生道德共鳴,僅僅根據(jù)知識的邏輯或成人的道德認(rèn)知水平來編排教材是不夠的,更無法取得理想的道德教育效果。
3、明確交往是主體間性道德教育過程的實質(zhì)
“人類的教育活動起源于交往,在一定意義上,教育是人類一種特殊的交往活動”主體間性道德教育過程中,教育者與受教育者之間的互動活動就是交往,這種交往活動不僅體現(xiàn)在行為上,同時還體現(xiàn)在心靈中。在一系列的交往活動中,教育者的人格魅力、道德精神必定對受教育者產(chǎn)生啟迪性影響,健康、和諧的師生關(guān)系有利于師雙方之間積極的交往關(guān)系的形成,從而促進(jìn)教育者與受教育者之間人格精神、道德情感、生活體驗和生命感悟的交流與互動,促使受教育者形成正確的人生觀和價值觀,以積極的生活態(tài)度影響和感染他的同伴,共同促進(jìn)道德的進(jìn)步和人格的健康發(fā)展。因此,明確交往的重要性,有助于主體間性道德教育過程更合理、更科學(xué)。
參考文獻(xiàn):
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1現(xiàn)代教育技術(shù)種類分析
與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,現(xiàn)代教育技術(shù)具有更多更明顯的優(yōu)點,其廣泛應(yīng)用視覺及聽覺教學(xué)手段,通過電子信息手段傳達(dá)出各種信息如文字、聲音及圖像等等,這種教學(xué)模式更加生動形象,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一些學(xué)校也以此為契機推出了微課、遠(yuǎn)程教育等??偟膩碚f,現(xiàn)代教育技術(shù)主要有三種類型,詳細(xì)情況如下。
1.1多媒體教育技術(shù)
首先是應(yīng)用最為廣泛的多媒體技術(shù),教師在課堂上使用多媒體技術(shù),能使課堂上呈現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富多彩,學(xué)生也避免在聽覺上產(chǎn)生疲勞。多媒體技術(shù)手段能將文字、圖片及聲音等融合在一起,一方面能將教學(xué)組織多元化展現(xiàn)出來,有效地集中學(xué)生的注意力,以此提升n堂教學(xué)效率,教師在多媒體上播放動態(tài)的幻燈片、視頻及演示軟件等,彌補了傳統(tǒng)課堂單一的黑板教學(xué)限制,學(xué)生在課堂上能體驗到多種感受,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性。高職教學(xué)已經(jīng)廣泛地使用多媒體技術(shù),教師這樣能靈活地調(diào)動學(xué)生的理性認(rèn)知及情感認(rèn)知,也能引導(dǎo)學(xué)生通過課堂表面知識認(rèn)識到深層次的本質(zhì)。
1.2虛擬軟件教育技術(shù)
虛擬軟件技術(shù)的基礎(chǔ)是計算機技術(shù)及硬件,利用軟件開發(fā)商依據(jù)工作業(yè)務(wù)流程所開發(fā)研制出來的仿真操作應(yīng)用系統(tǒng),然后創(chuàng)造一種完全虛擬軟件環(huán)境。教師使用這種技術(shù),可以模擬真實的辦公環(huán)境及辦公流程,學(xué)生好像在真實工作一樣。越來越多的高職院校認(rèn)識到仿真軟件開發(fā)的重要性及必要性,一些高職院校在校內(nèi)建立仿真實驗室,給學(xué)生提供了一個仿真的實踐場地,這樣也能保障學(xué)生的人身安全,避免學(xué)生在實際操作過程中出現(xiàn)意外事故,但是也能更高效地完成相關(guān)的實踐知識與技能學(xué)習(xí),為以后的就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
1.3互聯(lián)網(wǎng)教育技術(shù)
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用更為廣泛,人們特別是學(xué)生群體對手機、電腦的依賴性越來越大。網(wǎng)絡(luò)包羅信息眾多,就像是一個藏書庫,學(xué)生能在其中搜尋到自己需要的資料信息,互聯(lián)網(wǎng)也有效地提高了信息傳播的效率,這能顯著提升教育資源的利用率,并實現(xiàn)教育資源的最大化共享。教師在教學(xué)上使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),能突破時空限制,采用網(wǎng)絡(luò)視頻及遠(yuǎn)程輔助教學(xué)等方式,學(xué)生學(xué)習(xí)更加自由,不必被限制在固定時間、地點里,在假期中也可以學(xué)習(xí)完成課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2現(xiàn)代教育技術(shù)對高職教學(xué)模式的影響
2.1對任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式的影響
這種教學(xué)模式主要利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段,促使多個學(xué)生共同學(xué)習(xí)完成某項教學(xué)內(nèi)容及任務(wù)。學(xué)生在這種教學(xué)模式下,進(jìn)行實時交流、探討,使得學(xué)習(xí)更加有序與有效,學(xué)習(xí)主要分為以下幾個步驟:首先是教師設(shè)置情境,利用真實性的情節(jié)及事件,結(jié)合學(xué)生的興趣點,構(gòu)建綜合性、趣味性較強的情境,以此更好地激發(fā)學(xué)生求知欲及學(xué)習(xí)自主性;教師應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下安排課程內(nèi)容,制定出難度適中、中心明確的任務(wù),讓學(xué)生在教學(xué)情境中體會其面臨的問題,從而逐漸掌握理論知識與技能;教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)大綱及課程安排分解教學(xué)任務(wù),促使學(xué)生系統(tǒng)而流暢地執(zhí)行任務(wù);學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)后,教師應(yīng)系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生尋找問題解決的線索及方法,有效鍛煉及提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;教師在教學(xué)時,應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個自由的空間,使其鍛煉自己的分析理解、獨立創(chuàng)新及動手實踐能力;最后是評價總結(jié),教師客觀恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)評價將能使學(xué)生了解到學(xué)習(xí)中的不足之處,有利于進(jìn)一步改善及提高后續(xù)教學(xué)質(zhì)量。
2.2對演示解說教學(xué)模式的影響
在這種教學(xué)模式中,教師將傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體結(jié)合在一起,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)、投影儀等,將學(xué)習(xí)任務(wù)及內(nèi)容在大屏幕上進(jìn)行單項講解、示范操作及多項講解,對學(xué)生實施形成性練習(xí)或綜合性訓(xùn)練,然后歸納交流學(xué)習(xí)任務(wù)。這種教學(xué)模式下,教師借助多媒體通過聲音、圖像、音視頻等刺激學(xué)生使其對所學(xué)知識形成具象認(rèn)識。教師在采用這種教學(xué)模式時,應(yīng)結(jié)合教學(xué)大綱及內(nèi)容加工整理,講解并演示教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生接著再實施強化練習(xí),夯實基礎(chǔ)。
2.3對協(xié)作探索教學(xué)模式的影響
協(xié)作探索教學(xué)模式主要分為四個環(huán)節(jié),協(xié)作探索是其核心內(nèi)容。協(xié)作能力現(xiàn)在已經(jīng)是一個非常重要的能力,其屬于衡量人才的重要指標(biāo),教師應(yīng)在教學(xué)過程中納入?yún)f(xié)作學(xué)習(xí)內(nèi)容,采取劃分小組方式指導(dǎo)學(xué)生開展協(xié)同討論交流,督促其共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),這種教學(xué)模式能鍛煉學(xué)生的協(xié)作能力,也能提升學(xué)生的發(fā)散思維及創(chuàng)新能力。教師還應(yīng)在學(xué)生組內(nèi)討論時給以指導(dǎo),引導(dǎo)那些偏離解決思路的學(xué)生,給以提示性的啟發(fā)。
2.4對自我測評教學(xué)模式的影響
教師采取自我測評教學(xué)模式時,也需要計算、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),這種教學(xué)模式旨在增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握,促使學(xué)生形成能夠運用的理論、方法與技能。教師需要借助計算機對學(xué)生提問,學(xué)生之后將其解答反饋到計算機上,計算機自動評判學(xué)生的解答并給出成績與正確提示等。計算機分析、整理出的學(xué)生成績將作為教師教學(xué)效果評價和教學(xué)決策的依據(jù)。
3現(xiàn)代教育技術(shù)下的高職教學(xué)模式創(chuàng)新方向分析
3.1整合教育信息資源
高職學(xué)校教師在面對大量信息時,應(yīng)學(xué)會篩選,對教育信息資源庫進(jìn)行整合,有效地組合網(wǎng)上教育信息,將具有廣泛度、前沿性及針對性的內(nèi)容篩選、整合出來。并積極努力地建設(shè)有自己學(xué)校風(fēng)格與特色的課程信息資料庫,此外應(yīng)開發(fā)出以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的教材,提出問題及解決問題的思路與策略。教師在設(shè)計信息資源網(wǎng)絡(luò)窗口過程中,將學(xué)生作為主體,設(shè)計一些便捷高效的信息獲取方式,做好信息分類工作,這樣能節(jié)約學(xué)生網(wǎng)上搜索時間,信息能直接到達(dá)用戶。
3.2重構(gòu)學(xué)習(xí)流程
學(xué)生學(xué)習(xí)需要師生問以及學(xué)生問的互動交流,并在課后自己完成學(xué)習(xí)消化任務(wù),這屬于學(xué)生學(xué)習(xí)的吸收內(nèi)化。教師可以使用現(xiàn)代化教育技術(shù),構(gòu)建“翻轉(zhuǎn)課堂”,重新構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)流程,在課堂前將有關(guān)教學(xué)視頻及各種輔導(dǎo)資料上傳到網(wǎng)絡(luò)上;在課堂中,教師應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行互動,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難,指導(dǎo)其進(jìn)行適度的延伸討論,使學(xué)生在討論中完成“吸收內(nèi)化”。
3.3設(shè)計開放的學(xué)習(xí)探索交流模式
教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),設(shè)計一些開放的探索交流模式,第一,設(shè)計人機交流模式,這主要是指學(xué)生單向在計算機上獲取學(xué)習(xí)的信息資源。教師自己制作或者是下載課件,然后將其在學(xué)生QQ群或自己公眾號上,并及時更新傳送最新資源,教師在傳送資源前應(yīng)組織好教學(xué)思路及設(shè)計思考,促使學(xué)生更好更容易地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種教學(xué)模式需要學(xué)生具有較強的主動性與探索性,教師也要督促檢查學(xué)生:第二,生生交流模式,@種模式突破了時間地點的限制,屬于一種小組討論,學(xué)生利用建立的QQ群、微信群等與網(wǎng)上的其他學(xué)校學(xué)生進(jìn)行交流與探討。討論可以分小組開展,學(xué)生通過小組討論與交流,能顯著提升自身學(xué)習(xí)能力;師生交流模式,教師與學(xué)生的交流是最重要的,教師不僅在課堂上與學(xué)生交流,及時發(fā)現(xiàn)并解決問題,也能借助媒體社交平臺交流,可以開通自己的微信公眾號,在上面更新信息動態(tài),與學(xué)生打破時間空間進(jìn)行交流。
3.4創(chuàng)建云平臺管理模式
1思政教育的意義
我國正在創(chuàng)造社會主義和諧社會,和諧社會不僅僅局限于民族之間的和諧,也包含了生活方式的和諧,更加重視于人們思維方面的和諧,在教學(xué)過程中始終堅持以人為本,使學(xué)生在德、智、體、美中能夠全方位發(fā)展,思想政治教育不僅要提高大學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)還要培養(yǎng)大學(xué)生的文化素養(yǎng),發(fā)散大學(xué)生的創(chuàng)新思維與積極性,為國家為社會培養(yǎng)新一代高科技高水平高素養(yǎng)的一流人才.
高校思想政治教育包含的內(nèi)容較為廣泛,高校思想政治教育是精神文明建設(shè)教育,其中包括愛國主義教育、綜合素質(zhì)教育、思想道德教育、心理健康教育等等,陳舊的思想政治教育已經(jīng)跟不上大學(xué)生成長的步伐大學(xué)生是祖國未來的人才促進(jìn)社會發(fā)展有著重要的戰(zhàn)略性意義,對在校大學(xué)生要加強思想政治教育,使其能夠以良好的心態(tài)面對復(fù)雜的社會,以樂觀積極向上的心態(tài)發(fā)展,體現(xiàn)出高尚的素質(zhì)教育情操,發(fā)揮出所在潛能為國家為社會創(chuàng)造價值做出貢獻(xiàn),在新時期高校思想政治教育中根據(jù)大學(xué)生實際情況為基石,面對不同的問題拿出不同的解決方案深入的貫徹思想政治教育.
2高校思政教育創(chuàng)新面臨的挑戰(zhàn)
新媒體網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍對廣大人群來說帶來了好的一面也帶來了不好的一面,好的一面是我們可以通過網(wǎng)絡(luò)看到全國各地發(fā)生的事,領(lǐng)略到異國他鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣以及人文風(fēng)情,還可以了解到相關(guān)的政治事務(wù),遇到什么難題也可以通過網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)與應(yīng)用.那么不好的一面相對大學(xué)生而言如果不好好把控沉迷于網(wǎng)絡(luò)無法自拔導(dǎo)致與現(xiàn)實生活逐漸脫軌便會為以后踏入社會墊下隱患,所以需要有人給予正確的引導(dǎo).
大學(xué)生邁進(jìn)大學(xué)校園相對初高中來說課余時間較多,有較多的精力去接受新的事物學(xué)習(xí)新的東西,因此也容易受到外界不良因素的影響,對大學(xué)生思想造成沖擊,阻礙身心成長與自身的發(fā)展,相對而言有較多的大學(xué)生認(rèn)為國外的月亮始終比國內(nèi)的圓,對國外文化有著較高的信仰與尊崇,本身中西方國家的文化差異、信仰、以及對人生觀,價值觀以及世界觀的理解有著較大的差別,從我國的歷史性問題看出西方國家對我國的戰(zhàn)爭略,直到現(xiàn)在也從未停止過思想侵略,大學(xué)生作為推進(jìn)國家與社會發(fā)展的重要動力,因此成為了西方國家進(jìn)行思想侵略思想轉(zhuǎn)變的主要對象,這也是思想政治教育的一大難題.
如今社會中大學(xué)生過于普遍,人才比比皆是,當(dāng)他們走出校門面臨就業(yè)時發(fā)現(xiàn)自己在校內(nèi)所學(xué)的知識在面臨工作抉擇的時候用處不大或者毫無用處甚至專業(yè)不對口時便會產(chǎn)生壓力、焦慮、不安,形成校內(nèi)外心理落差,現(xiàn)大學(xué)生有較多的獨生子女,因從小生長在優(yōu)越被滿足的環(huán)境下成長普遍有著較強的自尊心,對事物要求較高的虛榮心總想著畢業(yè)后能夠有更好的工作更豐富的待遇對自己定位較高而現(xiàn)實無法滿足時信心上承受打擊從而心理上無法健康成長加上其依賴心理獨立能力較弱孤獨無助感倍增,再加上現(xiàn)大學(xué)生中父母、社會、學(xué)校對其期望都較大,父母方面認(rèn)為只要好好學(xué)習(xí)爭取考上一個好的大學(xué)就能夠出人頭地有一份好的工作有一個美好的未來,老師方面希望自己學(xué)生能夠在自己的教導(dǎo)下學(xué)好專業(yè)上的問題面臨社會時能夠靠自己專業(yè)的知識立足于社會,社會方面希望大學(xué)生能夠滿足企業(yè)的需求以豐富的專業(yè)知識為企業(yè)創(chuàng)造價值,然而這些所謂社會的期望、父母的期望、老師的期望給各大學(xué)生帶來了多少思想上與心理上的壓力,因此這也成了思想政治教育的一大難題.
3新時期高校思政教育創(chuàng)新發(fā)展方向
社會的發(fā)展科技的進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá),在全新的時代背景下,人們進(jìn)入了信息化與多元化的時代,陳舊的思想政治教育方式已經(jīng)無法給大學(xué)生們帶來課堂興趣,面對網(wǎng)絡(luò)信息的普及,因此,正面的負(fù)面的消極的積極的都從網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)在大家眼前,在實際生活中、工作中、學(xué)習(xí)中遇到各種問題也都會通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí)與應(yīng)用,然而互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)時代中發(fā)揮著不可替代且重要的意義,在新時期中我們要根據(jù)現(xiàn)時代的特點來進(jìn)行思政教育的創(chuàng)新,具有針對性的創(chuàng)新才能夠達(dá)到理想的效果.
3.1 新時期高校思政教育應(yīng)充分結(jié)合現(xiàn)時代信息化技術(shù)在新時代思政教育實際教學(xué)中教育工作者不能只單單依靠在教室內(nèi)拿著書本照本宣讀或在黑板上寫寫畫畫來進(jìn)行課堂陳述了,這種過于老舊且枯燥乏味的方式已經(jīng)跟不上時代的變化與當(dāng)代大學(xué)生的思想需要,當(dāng)下時代互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)教育工作者可以利用互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)來給學(xué)生進(jìn)行思想灌輸,但教育工作者需對互聯(lián)網(wǎng)加以正確的引導(dǎo)讓各大學(xué)生合理正確的使用網(wǎng)絡(luò),我們可以在課堂上播放一些具有教育性與指導(dǎo)性的熱點政治新聞來讓學(xué)生站在政治上的角度思考與分析提出各自的觀點,如此一來便能激發(fā)學(xué)生的思考能力營造課堂的活躍氣氛就不容易發(fā)生走神或者跟不上課程進(jìn)度等現(xiàn)象,在傳達(dá)思政教育的同時又能了解當(dāng)下的政治熱點.
信息化的時代下教育工作者可以創(chuàng)新出更多的教育方式,如通過微博來進(jìn)行思想政治教育的教育工作,在微博上可以發(fā)視頻,推薦有關(guān)思政教育課堂輔導(dǎo)作用的課件同時學(xué)生在利用微博娛樂的同時還可以關(guān)注到一些熱點新聞,向?qū)W生推送一些能夠產(chǎn)生積極作用引導(dǎo)學(xué)生走向有正確的人生觀,價值觀以及世界觀的一些教育性內(nèi)容,或者我們可以通過微信或者 QQ 把同學(xué)全部聚集到一個群里針對某個事件提出各自的觀點,還可以在微信里建一個公眾號教育工作者不定期的發(fā)送一些思政教育的輔導(dǎo)課件,QQ 與微信傳輸都較為方便.
3.2 堅決貫徹馬克思思想主義 學(xué)習(xí)馬克思思想主義精神在思想政治教育中堅決貫徹馬克思思想主義,以馬克思思想主義為指導(dǎo)方針,領(lǐng)會其中要領(lǐng),體現(xiàn)出所具備的主導(dǎo)型和主體性,思想政治教育由三個部分組成,理論、方法論、應(yīng)用,根據(jù)這三個部分作為發(fā)展的全面性考慮,而不是單一的考慮某一方面.
隨著社會對現(xiàn)代化科技人才的需求增多,各所高校皆加強了對計算機基礎(chǔ)課程的重視,加大了培養(yǎng)學(xué)生基本計算機應(yīng)用技能的訓(xùn)練力度,然而,在這種浪潮中,究竟如何科學(xué)安排計算機基礎(chǔ)教學(xué)的課程體系,如何進(jìn)行有針對性的教學(xué)活動,卻始終沒有得到很好的重視。所有的學(xué)生都被按照同一個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教育,不分文理科都學(xué)著同樣的知識,使得相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)無所用,甚至學(xué)無所學(xué)。筆者認(rèn)為,若要真正凸顯計算機教學(xué)在大學(xué)教育中的重要地位,必須從大學(xué)計算機課程的施教者及受教者本身抓起,將大學(xué)生計算機基礎(chǔ)課程與大學(xué)生自身的不同專業(yè)相結(jié)合,與計算機教育者自身的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)背景相結(jié)合,與高校自身的定位相結(jié)合,從而走出一條有針對性、科學(xué)合理、人性化的教學(xué)之路。
(2)考核方法囿于傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)的大學(xué)計算機基礎(chǔ)課程考核方式只是簡單的上機考試,題型單一僵化,考試內(nèi)容落后。這種單調(diào)的考試方式,使得大部分學(xué)生以機械應(yīng)對的方式來應(yīng)付考核,比如在臨考前一個周突擊復(fù)習(xí),上機做幾套模擬試題等等,目的只是為了通過期末考核,而完全沒有思考過從課程中能夠?qū)W到什么實用性的知識,更不要說將之應(yīng)用于實踐。這種泥古的考核方式,進(jìn)一步扼殺了學(xué)生獨立思考、獨立分析解決問題的能力,從而導(dǎo)致實踐能力低下,創(chuàng)新思想缺乏。再進(jìn)一步說,學(xué)生通過突擊復(fù)習(xí)固定題型就能通過考核,便很少甚至不會在課外投入精力學(xué)習(xí)計算機,從而造成更進(jìn)一步的不良后果。
2對大學(xué)計算機教學(xué)的幾點建議
2.1因材施教
根據(jù)學(xué)生計算機能力基礎(chǔ)的不同,有針對性地進(jìn)行教學(xué),努力縮小學(xué)生間的差異,同時滿足各個能力階段的學(xué)生的需求,避免出現(xiàn)有人“被撐到”,有人“吃不飽”的現(xiàn)象。建議在教學(xué)活動中,根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)能力不同開設(shè)高中低三中教學(xué)班,開設(shè)不同程度的教學(xué)內(nèi)容,由教師協(xié)助學(xué)生根據(jù)自身能力自主參班學(xué)習(xí)。在此過程中,需根據(jù)計算機基礎(chǔ)教學(xué)的特點,將計算機文化基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、應(yīng)用基礎(chǔ)三方面結(jié)合成一個完整的教學(xué)體系。計算機能力是當(dāng)今社會必需的基本技能之一,幫助學(xué)生掌握基本必要的計算機應(yīng)用技能,是每一位大學(xué)計算機教育工作者的應(yīng)盡職責(zé)。
2.2改革教學(xué)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新教育內(nèi)容及教學(xué)方式,避免理論與實際脫節(jié)
“教需有法,教無定法。大法必依,小法必靈。”對大學(xué)計算機教育而言,簡單的教師講、學(xué)生記的教學(xué)模式早已不適用于今日,必須對教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革,從而避免對學(xué)生創(chuàng)新思想與積極性的扼殺。這是時代對教師提出的要求。
(1)大學(xué)計算機教師離不開學(xué)習(xí)。“學(xué)無止境”,“三人行,其必有我?guī)熝?rdquo;,古人的警語應(yīng)熟記于心。教育工作者既是教師,也是學(xué)生,應(yīng)抓住各種學(xué)習(xí)的機會,如參加培訓(xùn),主動進(jìn)修等等,尤其對于計算機這樣一門日新月異的先進(jìn)學(xué)科,大學(xué)計算機教師更應(yīng)該主動及時更新知識貯備,并在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)新,改進(jìn)教學(xué)方法,才能確保教學(xué)活動的優(yōu)質(zhì)高效。
(2)大學(xué)教師既是教育者,又是科研者,這是每一位大學(xué)教師不可推卸的責(zé)任,也是全面提高教學(xué)質(zhì)量的需要。身為大學(xué)計算機教育工作者,只有走教學(xué)與科研相結(jié)合的道路,才能將自身的教育工作提高到一個新的境界。
(3)在實際的教學(xué)工作中,教師應(yīng)隨時注意結(jié)合社會發(fā)展需求,努力避免理論學(xué)習(xí)與實際操作脫節(jié),避免課堂教學(xué)與實際需求脫節(jié)。理論是教學(xué)的基礎(chǔ),是應(yīng)用的根據(jù)。在大學(xué)計算機教學(xué)過程中,理論教學(xué)必不可少,但具體的操作環(huán)節(jié)也應(yīng)該是相輔相成的。在理論與操作結(jié)合的過程中,教師應(yīng)避免簡單的幻燈片操作與語音教學(xué),而應(yīng)該給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)空間,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新發(fā)現(xiàn),啟發(fā)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維,多方面思考問題。計算機技術(shù)是一門實用性極強的課程,教師只有緊緊抓住時代脈搏,跟上時展的步伐,及時更新教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化課程體系,才能使學(xué)生學(xué)有所用,從而滿足社會需求。在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)注重與學(xué)生的交流討論,及時幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
2.3科學(xué)安排教學(xué)體系,從而做到有針對性地開展教學(xué)工作
(1)針對文理科學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容不同。在掌握基本的計算機工作原理與硬件構(gòu)造、程序安裝的前提下,文科生應(yīng)注重培養(yǎng)其對Microsoft、Office等辦公軟件的應(yīng)用能力,而對理工科學(xué)生的培養(yǎng)則應(yīng)根據(jù)其專業(yè)需求,有針對性地進(jìn)行一些應(yīng)用軟件的教學(xué)活動,從而方便學(xué)生今后走向社會,提高學(xué)生的競爭力及綜合能力。在實際的教學(xué)過程中,應(yīng)注意合理安排教學(xué)體系,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程做到分階段、分層次、合理有序,從而提高學(xué)習(xí)效率。具體而言,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,其必須掌握的基本計算機能力有如下幾點:掌握幾種基本的操作系統(tǒng)并熟練進(jìn)行中文字表處理;根據(jù)使用性質(zhì)選擇配置、組裝調(diào)試計算機;安裝、調(diào)試、運用流行軟件,等等。對理工科的大學(xué)生來說,還應(yīng)該掌握基本的程序設(shè)計知識,學(xué)習(xí)程序設(shè)計,編寫簡單程序。在選擇程序設(shè)計語言的時候,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體專業(yè)性質(zhì)及將來可能從事的工作要求等多方面因素加以綜合考慮。在一些要求具備軟件開發(fā)能力的專業(yè)上,還應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作環(huán)境與操作系統(tǒng)、軟件開發(fā)技術(shù)、軟件工程與數(shù)據(jù)庫等知識。
(2)大學(xué)計算機教育工作者應(yīng)樹立新的課程觀,科學(xué)安排必修課程、選修課程與活動課程的內(nèi)容,使之組成一個完整有機、相輔相成的優(yōu)化結(jié)構(gòu),使學(xué)生在掌握好必修課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇其他課程學(xué)習(xí),并有充分的課外實踐活動的機會,從而在有限的時間內(nèi)真正提高自身的計算機應(yīng)用能力。其中,必修課程是大學(xué)計算機教育的主要渠道,教師應(yīng)精心安排教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法,努力提高課堂質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到計算機的學(xué)習(xí)過程。選修課程的目的是為了進(jìn)一步鞏固學(xué)生的既有知識,拓寬視野。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇不同老師開展的不同領(lǐng)域的課程,從而可以對計算機技術(shù)有進(jìn)一步的了解?;顒诱n是完善素質(zhì)教育的重要渠道,其內(nèi)容可以豐富多樣,適當(dāng)搭配教材進(jìn)行以提高學(xué)生動手實踐為主。
2.4改變傳統(tǒng)的考核方法,以應(yīng)用能力、實戰(zhàn)性作為考核教學(xué)工作的新標(biāo)準(zhǔn)
企業(yè)的需要和社會的需求對成人教育院校培養(yǎng)學(xué)生時所帶來的影響日益明顯。同時,成人教育院校培養(yǎng)的是直接從事生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線工作的應(yīng)用技術(shù)型人才,只懂得高級技術(shù)理論的人才已經(jīng)不再受到企業(yè)的追捧,擁有更好的實踐經(jīng)驗以及對自身有良好工作定位的人員才是企業(yè)所需要的。因此,要把企業(yè)管理理論的精華部分,通過成人學(xué)校的教育教學(xué)過程傳授給學(xué)生,更直觀、深刻地讓學(xué)生了解整個企業(yè)的管理經(jīng)營理念和先進(jìn)的企業(yè)管理文化。要通過企業(yè)管理理論在成人教育院校中的不斷深化發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生較高的職業(yè)素養(yǎng),增強其工作能力。將優(yōu)秀的企業(yè)管理理論融入到學(xué)生教育教學(xué)管理中、校園人文文化環(huán)境塑造中、校園師資力量建設(shè)中,可以有效加快成人教育院校的教育管理模式轉(zhuǎn)型與發(fā)展。
二、企業(yè)管理理論與成教院校教育教學(xué)管理間的
企業(yè)推行管理理論的主要目的是:為了給員工營造良好的工作環(huán)境,提高員工的工作效率,形成組織內(nèi)部良好的工作秩序,構(gòu)建暢通的溝通渠道,減少在工作過程中的資源浪費。企業(yè)管理理論不僅僅可以幫助員工樹立一個工作行動標(biāo)桿,同時也可以培養(yǎng)員工良好的工作態(tài)度。企業(yè)的管理理論都是經(jīng)過一次又一次嘗試與變革、積累了無數(shù)經(jīng)驗總結(jié)出來的,是一種企業(yè)文化、企業(yè)精神。
成人教育院校的特點是大部分學(xué)生有企業(yè)工作經(jīng)驗,部分學(xué)生的實踐能力遠(yuǎn)高于理論能力;也有職業(yè)教育院校的學(xué)生為了獲取更高的學(xué)歷直接通過各種途徑參與成人教育,如函授、自考等。所以成人教育院校培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)是塑造學(xué)生具有良好的職業(yè)觀念,擁有熟練的職業(yè)技術(shù)技能。成人教育院校通過在教育過程之中加人企業(yè)管理理論,可以提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),有針對性地提高學(xué)生的執(zhí)行力、紀(jì)律性。既能打造出學(xué)校文化新內(nèi)涵,也可以提升學(xué)生素質(zhì)。
雖然成人院校的教育教學(xué)管理模式與企業(yè)的生產(chǎn)管理模式之間有部分差距,但是成人教育院校需要清醒地認(rèn)識到:學(xué)生是針對社會生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理等一線行業(yè)所輸出的高端技能人才。這些人才需要有快速融入企業(yè)生產(chǎn)、管理、經(jīng)營模式的能力,不僅僅需要有過硬的專業(yè)技術(shù),同時需要有較強的社會適應(yīng)能力。而學(xué)生的這種適應(yīng)能力,需要通過成人教育院校的一系列教育教學(xué)以及校園氛圍來培養(yǎng)。
企業(yè)管理理論中有一部分內(nèi)容可以借鑒到學(xué)校中來,但是企業(yè)是追求利潤最大化的組織,企業(yè)更加注重經(jīng)濟(jì)效益,企業(yè)的管理理論主要針對的受眾是員工。而成人教育院校是學(xué)校,是教書育人的地方。成人教育院校的“產(chǎn)品”是滿足社會需求的學(xué)生,兩者在本質(zhì)上有著根本的不同。所以成人教育院校在借鑒企業(yè)優(yōu)秀管理理論的時候應(yīng)當(dāng)有所選擇要選擇科學(xué)的管理理論和管理方法,比如使用“PEST”理論來分析環(huán)境,使用“SWOT”理論對發(fā)展的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行研究等??傊?,對于企業(yè)管理理論,成人教育院校要發(fā)掘適合自己發(fā)展之路的部分去吸收,讓這些優(yōu)秀的企業(yè)管理理論進(jìn)入到自己學(xué)校的教學(xué)管理中,并且不斷地在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新提高,走出自己的特色道路。
三、提高成人教學(xué)管理質(zhì)量,關(guān)鍵是系統(tǒng)科學(xué)的管理
(一)根據(jù)自身的特點,制訂個性化實施方案
成人教育院校在實施企業(yè)管理理論過程中,不能拿來就用,只學(xué)習(xí)不思考的“拿來主義”永遠(yuǎn)無法使成人教育院校的教育教學(xué)得到進(jìn)步與提高。企業(yè)管理理論的應(yīng)用,需要與成人教育院校自身發(fā)展的特點相結(jié)合,要取其精華,注重運用企業(yè)管理的先進(jìn)理論和方法,吸收融合企業(yè)管理理論中的成功經(jīng)驗,參考了解其他成人教育院校在與企業(yè)管理理論結(jié)合方面的成功經(jīng)驗,分析自己院校的實際情況,制訂最適合當(dāng)前情況的實施方案,避免在實施過程中出現(xiàn)管理斷層與停滯不前等情況。
(二)依托企業(yè)的支持,實現(xiàn)校企高度合作
成人教育院校大多依托行業(yè)、企業(yè)辦學(xué),培養(yǎng)的學(xué)生也需要依托相關(guān)行業(yè)、企業(yè)來實現(xiàn)對口就業(yè)。開展校企合作,能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏。企業(yè)可將員工送入學(xué)校進(jìn)行進(jìn)修,學(xué)校可以依托企業(yè)的資源進(jìn)行實訓(xùn)等教學(xué)工作,舉辦企業(yè)宣講會,針對未步人社會的學(xué)生開辦訂單班,實行企業(yè)員工“1帶N”教學(xué)模式,有工作經(jīng)驗的學(xué)生帶沒有經(jīng)驗的學(xué)生,等等。因此,成人教育院校要與訂單培養(yǎng)企業(yè)建立密切的合作關(guān)系,把企業(yè)管理層人員請進(jìn)校園指導(dǎo)企業(yè)管理理論的具體實施,指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)并在現(xiàn)場直接針對學(xué)生在實習(xí)過程中出現(xiàn)的不足進(jìn)行改進(jìn),可以讓學(xué)生更加直觀地、快捷地深入領(lǐng)會企業(yè)管理理論對企業(yè)運作的重要意義,領(lǐng)會學(xué)校實施企業(yè)管理理論的必要性和重要性,使他們更主動地接受企業(yè)管理理論思想,更自覺地遵守企業(yè)管理理論的行為習(xí)慣。
同時,具備企業(yè)管理理論推行成功經(jīng)驗的企業(yè)在與成人教育院校建立了長期合作關(guān)系后,可以采用針對性、點對點的培養(yǎng)形式,將企業(yè)管理理論從“概念化”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩崙?zhàn)經(jīng)驗”,在實踐過程中培養(yǎng)職業(yè)意識,快速幫助學(xué)生形成規(guī)范化的操作習(xí)慣,逐漸擁有“職業(yè)化”的工作學(xué)習(xí)態(tài)度。
傳統(tǒng)成人教育院校的培養(yǎng)模式,使得學(xué)生在畢業(yè)后需要經(jīng)過嚴(yán)格的上崗培訓(xùn),企業(yè)、學(xué)生雙方都需要經(jīng)過一段磨合適應(yīng)期,要浪費更多的資源與時間。而新的人才培養(yǎng)模式下,企業(yè)也擔(dān)任了培養(yǎng)成人學(xué)生的角色。企業(yè)與成人教育院校合作培養(yǎng)學(xué)生,按照企業(yè)用工標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)的學(xué)生更加熟悉企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)范和流程,從而在畢業(yè)后可以及時滿足企業(yè)的用工需求。
(三)建設(shè)教育資源共享平臺
1.人力資源對接,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。成人教育院校以培養(yǎng)企業(yè)提升發(fā)展中所需要的發(fā)展型、創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才為己任,針對全體教師員工開展企業(yè)管理理論培訓(xùn)。讓教師進(jìn)入企業(yè)了解緊跟時代步伐的企業(yè)管理方法經(jīng)驗等,以點帶面,轉(zhuǎn)變思維。只有在師資力量上先轉(zhuǎn)變才能更好地為學(xué)生服務(wù),通過老師影響學(xué)生,改變整個教育教學(xué)模式。
2.各種優(yōu)勢資源共享。對于可以合作發(fā)展的資源要采取開放式原則,將成熟的企業(yè)管理理論資源、企業(yè)高端管理層人力資源,成人教育院校的教育資源和培訓(xùn)資源有機統(tǒng)籌運作,形成教學(xué)設(shè)備設(shè)施、多樣化課程、多層面師資、多媒體教材、新教學(xué)模式在系統(tǒng)內(nèi)的共享,為提高教育教學(xué)水平、培育教師隊伍新素質(zhì)、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思想、成果實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化而服務(wù)。
3.知識共享。將企業(yè)經(jīng)營、管理過程中的先進(jìn)技術(shù)、知識、生產(chǎn)管理經(jīng)驗等進(jìn)行系統(tǒng)梳理與歸類,轉(zhuǎn)化為成人教育院校教育教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。
(四)教育教學(xué)方法應(yīng)以學(xué)導(dǎo)式為主
學(xué)導(dǎo)式教學(xué)要求教師根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)特點和學(xué)生的知識能力發(fā)展水平,遵循學(xué)生在受教育過程中的認(rèn)知規(guī)律和科學(xué)知識的邏輯體系,引導(dǎo)學(xué)生主動地研究問題、總結(jié)規(guī)律,從而使學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)科學(xué)探究的方法和能力。這種方法既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足其求知欲,又有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
(五)教學(xué)管理過程中注重學(xué)生的自我管理
目前在高中語文教學(xué)階段,還存在著教學(xué)方法老套、落后,跟不上課堂教學(xué)的節(jié)奏,嚴(yán)重制約了教學(xué)質(zhì)量的提高,阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此,適時地對高中語文實施新課改是教育改革的需要,也是改變現(xiàn)狀的必要途徑。新課改偏向于教材以及教學(xué)的改革,一般認(rèn)為,高中語文是高中階段最為重要的基礎(chǔ)學(xué)科,改革教學(xué)方法的問題亟待解決。從現(xiàn)在的高中語文新課改的實際情況來看,新課改對教學(xué)方法的主要影響是使教育更加注重以學(xué)生為本。主要從以下幾方面體現(xiàn):
1.滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教學(xué)方法需要以學(xué)生為本
在高中語文教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)需要是教學(xué)中的關(guān)鍵部分。學(xué)生的根本需要包括充分學(xué)習(xí)書本內(nèi)容,全面掌握知識,具備一定的語文技能水平和寫作能力。教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,選擇相應(yīng)的教學(xué)方式,制定合理的教學(xué)策略。在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中,教師一味地進(jìn)行單一式、灌輸式教學(xué),忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,沒有體現(xiàn)出以學(xué)生為本的理念。新課改施行后,以學(xué)生為本的理念將得到更好的體現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)需要也將得到更好的滿足。
2.尊重學(xué)生的個性特征,教學(xué)方法需要以學(xué)生為本
高中學(xué)生處于人生中的關(guān)鍵時期,具有豐富的個性特征。語文教師在教學(xué)中,應(yīng)該從具體實際出發(fā),結(jié)合學(xué)生的個性特點來選擇適合的教學(xué)方法。以學(xué)生為本的教學(xué)理念的提出,是高中語文教學(xué)中人性化教學(xué)的開端,它給予了學(xué)生充分的重視,也是對學(xué)生個性特征的尊重。以學(xué)生為本的理念有利于學(xué)生自由發(fā)揮才能,有利于教學(xué)方法的創(chuàng)新與進(jìn)步。
3.實現(xiàn)高中語文教學(xué)的目的,教學(xué)方法需要以學(xué)生為本
高中語文教學(xué)的目的主要是讓學(xué)生充分了解和掌握語文知識,并能夠擁有一定的語文技能水平和寫作能力。高中語文在所有學(xué)科中是最為重要的基礎(chǔ)學(xué)科,教師在進(jìn)行語文教學(xué)工作時,為了取得最好的成效,一般都是圍繞著教學(xué)目的來開展。新課改的推行,更加重視了高中語文的目的性,這是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的突破,有利于教學(xué)方法變得更為有效。
二.高中語文新課改使教學(xué)朝著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識方向發(fā)展
新課改背景下的高中語文教學(xué)不再是教師授課、學(xué)生死記硬背的過程,而是教師適當(dāng)?shù)慕o予一些啟發(fā),讓學(xué)生獨立思考和領(lǐng)會的教學(xué)模式。這樣不僅能發(fā)揮教師的教育、啟發(fā)作用,而且還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。新課改下的高中語文開始關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性,把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識作為了教學(xué)方法中主要的發(fā)展方向。在高中語文教學(xué)中,應(yīng)該充分利用好新課改對高中語文的這一有利影響,積極的朝著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識方向發(fā)展。
1.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是高中語文教學(xué)的關(guān)鍵
在高中語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是高中語文教學(xué)的關(guān)鍵,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)影響著教學(xué)成效。當(dāng)學(xué)生處在積極的學(xué)習(xí)和思考狀態(tài)中時,教師的教學(xué)會相對輕松而有效,但當(dāng)學(xué)生不積極主動的思考學(xué)習(xí),也沒有自主學(xué)習(xí)的意識督促行為,那么教學(xué)取不到成效。因此,從教學(xué)的結(jié)果來看,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是高中語文教學(xué)的關(guān)鍵。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是教學(xué)方法發(fā)展的新方向
隨著高中語文教學(xué)方法的不斷改革和創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識成為了教學(xué)方法發(fā)展的新方向。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí),而且還能提高語文教學(xué)水平,滿足當(dāng)下高中學(xué)問教學(xué)模式的要求,成為了教學(xué)方法發(fā)展的新方向。
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)07-0133-01
一、高中語文新課改使教學(xué)方法更注重以學(xué)生為本
新課程改革的提出,主要是基于目前的教育新形勢而做出選擇。在當(dāng)前的高中語文教學(xué)中,存在教學(xué)方法滯后,不能很好的為課堂教學(xué)服務(wù),制約教學(xué)成績提高的現(xiàn)象。因此,對高中語文實行新課程改革是十分必要的。新課程改革的側(cè)重點在于教材和教學(xué)兩大方面,而對于高中語文而言,教學(xué)方法的改革刻不容緩。從目前的高中語文新課改來看,新課程改革對教學(xué)方法的重要影響在于更加注重以學(xué)生為本的理念。這主要可以從以下三個方面來分析:
1.出于學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教學(xué)方法需要以學(xué)生為本
在高中語文的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生最根本的學(xué)習(xí)需要是充分了解書本內(nèi)容,全面掌握書本知識,并具備一定的語文技能,具備一定的寫作能力。老師在教學(xué)過程中也要以此為需求,根據(jù)這些需求選擇教學(xué)方法,制定教學(xué)策略。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中,對學(xué)生的學(xué)習(xí)需要重視不足,以學(xué)生為本的理念沒有真正樹立起來,開展新課程改革以來,以學(xué)生為本的理念能更好地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,所以這是新課改對教學(xué)方法的重要影響。
2.出于尊重學(xué)生的個性特點,教學(xué)方法需要以學(xué)生為本
高中學(xué)生具有豐富的個性特點和性格特征,老師在制定教學(xué)方法的時候一定要選擇適合學(xué)生個性特點的方法。以學(xué)生為本的教學(xué)理念的提出,反映出了高中語文教學(xué)已經(jīng)逐漸開始了人性化教學(xué)的轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)出了對學(xué)生個性特點的尊重。從這一點來看,高中語文新課改更有利于推動先進(jìn)的教學(xué)方法。
3.出于高中語文教學(xué)的目的性,教學(xué)方法需要以學(xué)生為本
高中語文教學(xué)的目的是讓學(xué)生全面掌握語文知識,具備一定的語文基礎(chǔ)能力??紤]到語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,開展高中語文教學(xué)必須要注重成效,高中語文教學(xué)也必須要圍繞著教學(xué)目的而展開。新課程改革推行以來,很好地關(guān)注了高中語文教學(xué)的目的性,要求開展以學(xué)生為本的教學(xué)方法,因此,對現(xiàn)有的教學(xué)方法是一個重要的突破。
二、高中語文新課改使教學(xué)方法向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識方向轉(zhuǎn)變
高中語文教學(xué)過程實際是一個老師啟發(fā),學(xué)生領(lǐng)會的過程,在這一教學(xué)過程中,要想取得積極的效果,不但要發(fā)揮老師的啟發(fā)作用,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識也非常關(guān)鍵。從高中語文新課改的角度來看,目前已經(jīng)將培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識當(dāng)做了教學(xué)方法的一個新的發(fā)展方向,因此,我們要積極利用這一有利影響,促進(jìn)高中語文教學(xué)方法向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識方向轉(zhuǎn)變。
1.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是高中語文教學(xué)的必由之路
對于高中語文教學(xué)而言,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常關(guān)鍵,如果學(xué)生處于積極的思考狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)中,老師的教學(xué)往往會取得事半功倍的效果。相反,如果學(xué)生在語文課堂上不積極思考,也沒有自主學(xué)習(xí)意識,只是消極的等待老師講授的話,那么將無法取得良好的效果。因此,從教學(xué)結(jié)果而言,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是高中語文教學(xué)的必由之路。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識成為了高中語文教學(xué)方法發(fā)展的方向
目前,隨著高中語文教學(xué)方法的不斷改革和發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識已經(jīng)成為了教學(xué)方法發(fā)展的新方向。這主要是考慮到在現(xiàn)行的高中語文教學(xué)制度下,通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識能夠取得預(yù)期的效果,能夠達(dá)到語文教學(xué)要求,能夠滿足目前的高中學(xué)問教學(xué)需要。所以,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識勢必成為高中語文教學(xué)方法發(fā)展的新方向。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識符合新課改對于高中語文教學(xué)方法的要求
在目前的高中語文新課改中,其中一項要求就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,讓學(xué)生能夠通過自主學(xué)習(xí)獲得更豐富的語文知識,通過自身的努力獲得語文能力的提升。因此,對于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識,我們要按照新課程改革的相關(guān)要求執(zhí)行。
三、高中語文新課改使教學(xué)方法更注重培養(yǎng)師生的平等關(guān)系
在高中語文教學(xué)中,我們始終倡導(dǎo)要建立師生平等的關(guān)系,這不僅是對學(xué)生個性的尊重,也是改善師生關(guān)系的基本做法。在高中語文新課改中,對于教學(xué)方法的要求,推動了平等師生關(guān)系的建立,使教學(xué)方法更加注重培養(yǎng)師生的平等關(guān)系。培養(yǎng)師生平等關(guān)系的意義在于,不僅有利于改善語文課堂氣氛,更有利于推動教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,使教學(xué)方法的制定更好的為語文課堂服務(wù)。此外,還有以下的積極影響:
1.培養(yǎng)師生的平等關(guān)系促進(jìn)教學(xué)方法的積極改變
在目前的高中語文課堂中,培養(yǎng)師生的平等關(guān)系十分重要。從提高教學(xué)效果的角度出發(fā),培養(yǎng)師生的平等關(guān)系,可以活躍課堂氣氛,縮短學(xué)生與老師的心理距離,使學(xué)生更容易接受老師的理念,使老師在制定教學(xué)方法的時候,可以多一些積極地嘗試。因此,培養(yǎng)師生的平等關(guān)系可促進(jìn)教學(xué)方法的積極改變。
2.培養(yǎng)師生的平等關(guān)系使教學(xué)方法更適應(yīng)課堂需求
在高中語文教學(xué)中,教學(xué)方法必須與課堂教學(xué)相適應(yīng)才能取得積極的效果,才能滿足課堂教學(xué)的需求。而良好的師生關(guān)系,對課堂教學(xué)的促進(jìn)作用很大,老師能夠根據(jù)課堂實際情況來制定可靠的教學(xué)方法,使教學(xué)方法發(fā)揮更積極的作用。因此,培養(yǎng)師生的平等關(guān)系使教學(xué)方法更適應(yīng)課堂需求。
四、結(jié)論
通過本文的分析,我們了解到了高中語文新課改對教學(xué)方法存在的三點影響。從這些影響中我們可以看出,在高中語文課程中實行新課程改革是十分必要的,具有重要的現(xiàn)實意義,不但有效推動了高中語文教學(xué)方法的發(fā)展,也對提高高中語文教學(xué)成績具有重要的推動作用,所以,我們要利用新課程改革這一有利契機,努力改變現(xiàn)有的高中語文教學(xué)方法,使其更適應(yīng)高中語文教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
近年來,國家對于高等教育越來越重視,并出臺了一系列促進(jìn)高等教育改革的政策措施,極大地推動了高校教學(xué)管理工作的優(yōu)化、完善,高校教學(xué)管理工作取得了長足的發(fā)展和進(jìn)步,但是依然存在重重問題,主要體現(xiàn)在如下方面。
(一)管理制度機制不夠完善。當(dāng)前,雖然我國高等教育取得了長足發(fā)展,但毋庸置疑的是,高等教育依然處在起步階段,各個方面、環(huán)節(jié)都存在諸多問題,特別是在教學(xué)管理制度機制方面。在改革開放之前,我國所推行的是計劃經(jīng)濟(jì)體制,就高校教學(xué)管理而言,也是如此。隨著改革開放的全面深化,市場經(jīng)濟(jì)體制建立并得到了不斷完善。但就當(dāng)前我國很多高等院校而言,計劃經(jīng)濟(jì)體制下的傳統(tǒng)管理方法依然存在,尤其體現(xiàn)在高校教學(xué)管理工作中,導(dǎo)致其難以適應(yīng)高等教育改革的深化。教學(xué)管理制度、機制的不夠完善,致使高校教學(xué)管理工作中出現(xiàn)諸如管理職責(zé)未落實到人,管理效果不夠理想等問題。
(二)教學(xué)管理者綜合素質(zhì)有待提高。隨著高等教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對教學(xué)管理人員提出了越來越高的要求。但就當(dāng)前高校教學(xué)管理隊伍而言,不僅結(jié)構(gòu)不太科學(xué),而且有關(guān)人員存在管理觀念落后、管理水平不高、綜合素質(zhì)有待提升等問題,影響了我國高校教學(xué)管理水平的穩(wěn)步、高效提升。
(三)考核方式落后。對于當(dāng)前高校而言,教學(xué)考核制度多數(shù)仍采用的是傳統(tǒng)考核方式,各方面規(guī)章、制度不明確,考核方式傳統(tǒng)、落后、單一、僵化,部分高校甚至在教學(xué)業(yè)績考核方面日趨功利化,重數(shù)量、輕質(zhì)量等問題到處可見,損害了高校教學(xué)教育的正面性,導(dǎo)致考核不公平、不公正等問題屢屢發(fā)生,一些教育工作者甚至忽視了教學(xué)任務(wù)。
二、高校教學(xué)管理的創(chuàng)新方向與發(fā)展模式
為了解決當(dāng)前高校教學(xué)管理工作中存在的主要問題,必須明確高校教學(xué)管理的創(chuàng)新方向,構(gòu)建完善的發(fā)展模式,以推動高校教學(xué)管理改革逐步步入正軌。具體而言,可從如下方面著手。
(一)當(dāng)前,各大院校為了切實加強教學(xué)管理,首先必須對教學(xué)管理理念、觀念進(jìn)行創(chuàng)新,實現(xiàn)教學(xué)管理、計劃的有機結(jié)合,切實增強教學(xué)計劃的可操作性、可行性,使教育工作者、管理人員都能對教學(xué)管理工作給予足夠的重視,提高教學(xué)管理的實效性。同時,要求教學(xué)管理者與教育工作者應(yīng)互相協(xié)調(diào)、配合,樹立共同的教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)管理工作的質(zhì)量與效果,確保教學(xué)管理工作順利實施。鑒于專業(yè)課教師教學(xué)活動多數(shù)都集中在專業(yè)教研室中,因此,應(yīng)當(dāng)將高校教學(xué)管理重點置于專業(yè)教研室方面,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性,全面創(chuàng)新教學(xué)管理思路,采用分級教學(xué)管理方式,將教師作為教學(xué)管理主體,使其在管理工作中充分發(fā)揮其感召力、感染力,通過實踐,全面貫徹和落實教學(xué)目標(biāo),幫助學(xué)生更高效地學(xué)習(xí),提高其綜合素質(zhì)與能力,為其未來踏入社會奠定基礎(chǔ)。
(二)面向教學(xué)管理人員,加強管理隊伍建設(shè)。加強教學(xué)管理隊伍建設(shè),對于改進(jìn)教學(xué)管理工作意義重大。高校教學(xué)管理工作能否順利開展,取決于管理隊伍整體水平的高低。因此,對于高校而言,必須加強集中培訓(xùn),借助于教學(xué)管理者間的交流、學(xué)習(xí),保障教學(xué)管理工作有序開展,教學(xué)管理水平持續(xù)提升。同時,高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)鼓勵管理者加強與教師的互動、溝通,促進(jìn)各方面教研工作的有序開展,使教學(xué)管理隊伍迅速壯大,提高整體管理水平,為教學(xué)管理的改革與發(fā)展提供支持。
(三)面向教學(xué)管理制度機制,注重聯(lián)系實踐不斷完善。為了切實提高教學(xué)管理效率,還必須建立完善的制度機制,加強與實踐的緊密聯(lián)系,對教學(xué)管理機制、制度加以完善,促進(jìn)教學(xué)管理工作日趨規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。在具體實踐中,要求管理者必須堅持踏實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),嚴(yán)格貫徹和落實獎懲制,充分提高教師對教學(xué)管理的參與度及積極性,促進(jìn)教學(xué)管理水平持續(xù)、穩(wěn)定提升。隨著教育改革的逐步深化,教學(xué)管理需要逐步創(chuàng)新,必須注重引入現(xiàn)代化、多樣化的管理方式,更好地滿足教學(xué)管理的需求,保障教學(xué)管理工作與高等教育改革的適應(yīng)性。
(四)構(gòu)建完善的教學(xué)管理發(fā)展模式。為了適應(yīng)高校教學(xué)管理的創(chuàng)新思路與方向,必須構(gòu)建高效的教學(xué)管理發(fā)展模式。具體而言,應(yīng)注重把握好如下原則。
一是確保隊伍建設(shè)與保障教學(xué)實效性相結(jié)合。在高校教學(xué)管理工作中,創(chuàng)新管理觀念必須適應(yīng)時代的要求,教學(xué)實效性應(yīng)滿足現(xiàn)代化高校教育的要求。因此,高校在教學(xué)管理發(fā)展中,應(yīng)保持二者的緊密聯(lián)系與相互結(jié)合,保障教學(xué)管理基礎(chǔ)扎實,以便為培養(yǎng)優(yōu)秀人才提供保障。在實踐中還應(yīng)注重提高師資綜合素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力,提升教學(xué)管理者的管理水平,加強專業(yè)化培訓(xùn),構(gòu)建穩(wěn)定、科學(xué)的師資結(jié)構(gòu)與管理人才培養(yǎng)制度,為高校教學(xué)管理發(fā)展模式的創(chuàng)新注入源源不斷的活力。
二是確保兼專結(jié)合、實踐與理論的緊密聯(lián)系。在教學(xué)管理工作中,培養(yǎng)學(xué)生的實踐、創(chuàng)新應(yīng)用能力至關(guān)重要。為此,要求高校教學(xué)管理發(fā)展模式,必須構(gòu)建專兼結(jié)合、實踐、理論有機聯(lián)系的模式。具體而言,高校除了專職教師以外,還應(yīng)注重聘請經(jīng)驗豐富、實踐能力強的兼職教師,以便更有效地提高實踐教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)大學(xué)生良好的實踐創(chuàng)新能力。結(jié)合高校當(dāng)前教育情況,亟須構(gòu)建一支高素質(zhì)兼職教師隊伍,同時把控好專兼職教師之間的比例,為高校教學(xué)工作提供中堅力量。
三是實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量與管理評估的緊密聯(lián)系。為提高大學(xué)生的綜合能力,對于高校教學(xué)管理發(fā)展模式的構(gòu)建而言,必須注重實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量與管理評估的緊密結(jié)合,逐步建立健全教學(xué)管理機制,促進(jìn)教學(xué)管理質(zhì)量保障機制、評估監(jiān)督管理機制的構(gòu)建,提高學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的比重,使其通過豐富的實習(xí)、實訓(xùn)活動,增強自我社會生存能力、專業(yè)實踐能力,提高教學(xué)實效性。
中國職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培先生在其倡導(dǎo)的職業(yè)教育思想中講到:“既要培養(yǎng)職業(yè)智能,又要培養(yǎng)職業(yè)道德與服務(wù)精神,還要重視謀職能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)”。這種職教思想在高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天仍然具有指導(dǎo)意義,高職兼職班主任作為職業(yè)院校最基礎(chǔ)的思想教育工作者,應(yīng)結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢,借鑒黃炎培先生的思想精髓在班級思想教育工作中大膽嘗試,把握社會性教育新方向,創(chuàng)新兼職班主任工作,擔(dān)當(dāng)學(xué)生健康成長的引路人,為學(xué)生的人生奠定良好的基礎(chǔ)。
一、緊扣培養(yǎng)滿足社會需求
黃炎培制訂的職業(yè)教育的目的是:“為個性之發(fā)展,為個人謀生之準(zhǔn)備,為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備,為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。高職教育“融于社會、服務(wù)社會”的辦學(xué)理念已成共識。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生職業(yè)領(lǐng)域貼近生產(chǎn)實際,主要從事以下幾種類型的職業(yè)崗位:一是技術(shù)技能型,這類人才有較強的工程實踐和生產(chǎn)運行的能力,能運用所學(xué)的知識和掌握的技能解決生產(chǎn)實際問題;二是業(yè)務(wù)管理型,這類人才不僅要熟悉專業(yè),而且要了解較多職業(yè)崗位的相關(guān)知識,具有協(xié)調(diào)、管理、監(jiān)督的能力,善于處理工作中的難題;三是社會服務(wù)型,這類人才能運用專門的技術(shù)、知識、業(yè)務(wù)、經(jīng)驗,向行業(yè)和市場提供支持和服務(wù),他們對服務(wù)對象要有深刻的理解,并有熟練的交往能力。面對激烈的市場競爭,用人單位更務(wù)實了,他們除了對專業(yè)和層次的要求外,更注意人才的職業(yè)能力。調(diào)查表明,用人單位希望職業(yè)技術(shù)人才要有敬業(yè)和創(chuàng)業(yè)精神,有誠信和責(zé)任心,有較強的動手能力和實踐能力,在一線工作能獨當(dāng)一面、一專多能、運用自如。因此,高職班主任應(yīng)緊扣培養(yǎng)目標(biāo),滿足社會需求,創(chuàng)造性地開展工作。
二、注重實踐提升學(xué)生的職業(yè)能力
美國著名教育家杜威提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”,最好的教育就是“從做中學(xué)”,即“從生活中學(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。實際上就是強調(diào)學(xué)生注重實踐。班主任要鼓勵學(xué)生參與實踐活動,從實踐中得到鍛煉,在實踐體驗中成長,全面提高全班學(xué)生的綜合職業(yè)能力。首先,鼓勵學(xué)生參與專業(yè)技能競賽。每位學(xué)生身上都蘊藏著各種表現(xiàn)的能力,包括創(chuàng)新能力。開展形式多樣的科技性競賽活動,可以張揚學(xué)生的個性,使他們的這些能力能充分發(fā)揮出來。再者,嚴(yán)把實踐環(huán)節(jié)關(guān)。最后,兼職班主任可利用自身優(yōu)勢,組織學(xué)生參與教師的科研課題和教研項目,讓他們當(dāng)導(dǎo)師的助手和幫手。一方面培養(yǎng)他們尊重和對科學(xué)追求、探索的精神,另一方面讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)的分析方法,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
三、科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育
職業(yè)生涯規(guī)劃教育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人才觀、就業(yè)觀,使學(xué)生能夠積極面對社會發(fā)展對人才的實際需要,樹立人生目標(biāo),依據(jù)自身的實際情況制訂每個學(xué)期行動計劃,提高學(xué)生增強自身素質(zhì)的主動性和積極性,提升應(yīng)對競爭的能力。
在職業(yè)生涯規(guī)劃中,讓學(xué)生實事求是地分析和研究自己,幫助學(xué)生設(shè)計未來,明確該做什么、學(xué)什么,從而把大部分學(xué)生由過去的要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué),將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。首先,班主任應(yīng)從入學(xué)初期的專業(yè)介紹、中期的專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐以及后期的畢業(yè)設(shè)計等諸多教育教學(xué)環(huán)節(jié)中把工作做細(xì)。其次,班主任應(yīng)通過創(chuàng)造性地開展一系列班級活動,以及請優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報告會等活動,以喚起學(xué)生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。
四、構(gòu)建學(xué)生健全的人格
現(xiàn)代意義上的班主任扮演多重角色,其中構(gòu)建學(xué)生健全人格,擔(dān)當(dāng)學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人,顯得尤為重要。作為高職學(xué)生,由于在基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)階段相當(dāng)一部分學(xué)生的意志、毅力、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度等非智力因素或多或少存在一些問題,導(dǎo)致他們的理想、信念、人生觀、價值觀處于亞健康狀態(tài)。作為班主任,其人格力量對班集體的建設(shè)和發(fā)展作用不可低估。首要的就是要從實際出發(fā),注重班級學(xué)生的實際和學(xué)院內(nèi)外教育大環(huán)境的實際,科學(xué)凝聚人格力量,使學(xué)生在感染和引導(dǎo)下逐步健全自己的人格。要不斷凝聚和提升自己的人格力量。崇高的人格力量,是淵博的學(xué)識,謙恭的為人,幽默睿智的談吐,健康穩(wěn)定的心態(tài),豐富深邃、獨特的思想見解,善良、真誠、正直、富有愛心的人格品質(zhì)。
兼職班主任是高職院校學(xué)生管理的組織者、學(xué)生的知己、學(xué)生人際交往的導(dǎo)師、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)師、學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人。只有把握住社會性教育新方向的時代脈搏,方能創(chuàng)新高職兼職班主任工作。
參考文獻(xiàn):