導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的理解，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

基于文字印刷方式的學(xué)習(xí)時(shí)代，文字的出現(xiàn)極大促進(jìn)了人類文化的發(fā)展，人們紀(jì)錄和發(fā)展某些技術(shù)知識(shí)得以用文字的形式保留和傳播，但具有行為主義傾向的心理學(xué)專家認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)應(yīng)定義為“有練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的行為的相對(duì)持久的變化”，這樣的用行為的變化來(lái)定義學(xué)習(xí)，只是使學(xué)習(xí)成為可觀察和可測(cè)量的概念，但它對(duì)人通過(guò)學(xué)習(xí)后思想深處發(fā)生變化而沒(méi)有外顯行為的變化現(xiàn)象就無(wú)法解釋了。例如人類利用大自然的力量在不斷的練習(xí)中學(xué)到了或者說(shuō)創(chuàng)造鉆木取火的方法，正是由于這種行為在人的身心內(nèi)部的形成的經(jīng)驗(yàn)，這種行為在相當(dāng)常時(shí)間內(nèi)并沒(méi)有變化或者說(shuō)沒(méi)有相對(duì)持久地變化。

就像生產(chǎn)方式是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，而且受到作為生產(chǎn)力之物質(zhì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)工具制約，由此揭示生產(chǎn)方式演變發(fā)展的歷史階段及其規(guī)律已成為理論界的共識(shí);學(xué)習(xí)方式同樣要由學(xué)習(xí)能力發(fā)展水平?jīng)Q定，而且受到學(xué)習(xí)活動(dòng)之物質(zhì)載體和物質(zhì)手段制約.

基于文字印刷方式的學(xué)習(xí)階段，直到當(dāng)代對(duì)學(xué)習(xí)的理解才有了進(jìn)步，加涅在學(xué)習(xí)的定義中加入了潛能的變化，即"學(xué)習(xí)是人的傾向或能力的變化，這種變化能夠保持且不能單純歸因于生長(zhǎng)過(guò)程."加涅論學(xué)習(xí)是否發(fā)生，其中的優(yōu)點(diǎn)就在于它考慮到了學(xué)習(xí)者的主體性，簡(jiǎn)言之，這個(gè)定義可作為學(xué)習(xí)的"外形為定義"，因而學(xué)習(xí)也應(yīng)有其"內(nèi)行為定義"，原因是人的學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是人的內(nèi)在的能力.思想和情感的變化，但人的內(nèi)在能力.思想和情感的變化看不見(jiàn)摸不著，由此當(dāng)代的眾多心理學(xué)家紛紛用實(shí)驗(yàn)來(lái)定義和驗(yàn)證這個(gè)"內(nèi)行為定義"，其中最有影響力也最有效果就數(shù)由桑代克建構(gòu)，并由斯金納.布魯納等眾多學(xué)者的擴(kuò)展與深化的以"刺激-反應(yīng)"為核心的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論.

他們認(rèn)為學(xué)習(xí)就是面對(duì)當(dāng)前問(wèn)題情境，在內(nèi)心經(jīng)過(guò)積極地組織，從而形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)刺激反應(yīng)之間聯(lián)系是意識(shí)為中介，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程的重要性，我認(rèn)為這一定義應(yīng)是"內(nèi)行為學(xué)習(xí)"定義的概述.

因此，借助心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)概念的界定，在教育情境中的學(xué)習(xí)我們可以定義為"憑經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的.按照教育目標(biāo)要求的比較持久地能力或傾向的變化."

二、信息技術(shù)環(huán)境下對(duì)“學(xué)習(xí)”概念的理解

在信息技術(shù)環(huán)境下，智能化的多媒體教學(xué)軟件具有良好的交互性，通過(guò)聲音、動(dòng)畫(huà)、高質(zhì)量視頻、音頻及虛擬手段等信息化的方式表述教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、形象化，生成對(duì)學(xué)習(xí)者具有吸引力的外部表征，激發(fā)學(xué)習(xí)者去主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)與探索，直觀有效地使學(xué)習(xí)者思維發(fā)散，產(chǎn)生聯(lián)想，從而順利提取長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)內(nèi)容，促成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)，即建構(gòu)主義指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)。

在建構(gòu)主義指導(dǎo)下，基于信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)可以定義為“在一定的情境即信息技術(shù)環(huán)境背景下，借助他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的過(guò)程?！?/p>

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景，包括對(duì)新信息的理解是通過(guò)已有經(jīng)驗(yàn)，超越所提供的信息建構(gòu)，包括從記憶系統(tǒng)中提取的信息本身，也按具體情況建構(gòu)。

對(duì)學(xué)習(xí)定義的理解，我們應(yīng)從三點(diǎn)入手：

1 學(xué)習(xí)主體自身必須發(fā)生變化。只有發(fā)生了這種變化，我們才能初步推斷學(xué)習(xí)是否發(fā)生；

2 學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的變化有相對(duì)持久地保持；

3 主體的變化是由他與環(huán)境相互作用產(chǎn)生的，是后天習(xí)得的。

對(duì)教育技術(shù)來(lái)說(shuō)，教育技術(shù)學(xué)探討現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和手段如何在課堂教學(xué)中使用，并提高課堂教學(xué)效果的專門(mén)研究領(lǐng)域，一切教學(xué)形式、設(shè)備和手段都必須以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為目的。因此教育技術(shù)學(xué)專業(yè)也應(yīng)重視基于信息技術(shù)環(huán)境下對(duì)“學(xué)習(xí)”的理解。

首先，在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)習(xí)主體即學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)文化、智能文化等新文化觀念的沖擊下，自身的內(nèi)在因素包括思想、能力和情感等方面已經(jīng)發(fā)生了變化，信息技術(shù)提供了容納自組織和改變的學(xué)習(xí)框架，使得學(xué)習(xí)目標(biāo)不是單純地優(yōu)先于行動(dòng)，而是產(chǎn)生并完善于行動(dòng)之中；智能的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)能夠生成學(xué)習(xí)者知識(shí)點(diǎn)掌握程度及問(wèn)題解決情況報(bào)表，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行的實(shí)時(shí)跟蹤與反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)者的下一步學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)、調(diào)控或改進(jìn)意見(jiàn)等等，這一系列方便智能技術(shù)的產(chǎn)生，讓學(xué)生切實(shí)地感受到信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)已發(fā)生了自身質(zhì)的飛躍，在先進(jìn)的教育情境中重新塑造自身的情感、思想。

其次，在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，是學(xué)習(xí)者自身文化休養(yǎng)、思想、能力和感情等方面變化是否相對(duì)持久地表征，使知識(shí)存儲(chǔ)的編碼化和數(shù)字化進(jìn)程，及學(xué)習(xí)者的知識(shí)能力和感情、思想等方面的變化在質(zhì)量、數(shù)量上都能發(fā)生變化。知識(shí)的各種存儲(chǔ)形式，如資料、錄音甚至人的思維和判斷都可以編碼化和數(shù)字化，并由網(wǎng)絡(luò)組織起來(lái)，而在相當(dāng)長(zhǎng)或相對(duì)持久地情況中，這些組織并存出起來(lái)的因素產(chǎn)生了相對(duì)的變化，并跟隨著人的思想等方面的變化而變化，無(wú)論在時(shí)間上還是空間上，它們都是持久的、穩(wěn)定變化的、實(shí)際的。

再次，學(xué)習(xí)是人類活動(dòng)最重要的本質(zhì)特征，在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者從接觸熟悉信息技術(shù)到能熟練使用信息技術(shù)的過(guò)程中，來(lái)建構(gòu)自身的知識(shí)體系，如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)就是利用可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的高運(yùn)行速度、富有創(chuàng)意的交互性計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程；由文本閱讀到超文本閱讀，多媒體電子讀物的產(chǎn)生，與電子資料庫(kù)對(duì)話中的高效率檢索與閱讀等一系列新技術(shù)的產(chǎn)生，學(xué)習(xí)者的變化是顯而易見(jiàn)的，當(dāng)信息高速公路席卷全球，信息以網(wǎng)狀、立體、全息、超時(shí)空、發(fā)散性地提供給學(xué)習(xí)者時(shí)，輸入大腦的學(xué)習(xí)材料，使學(xué)習(xí)者集閱讀、聲音、情感于一體，使感受和體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，這些與外界環(huán)境的作用，使學(xué)習(xí)者大腦皮層神經(jīng)對(duì)輸入信息的感覺(jué)、處理、加工、編碼呈現(xiàn)多元性態(tài)勢(shì)，加速了作用效果，使變化更持久，更穩(wěn)定地變化。

學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的過(guò)程，這主要是因?yàn)橛绊戇@種活動(dòng)過(guò)程的內(nèi)部因素和外部因素多，學(xué)習(xí)活動(dòng)引起的身心變化多，以及學(xué)習(xí)的層次多、類型多等原因造成，因此信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)多因、多果、多層次、多種類、多側(cè)面的復(fù)雜過(guò)程。而在信息技術(shù)環(huán)境下，這些條件都被完美的組合，在結(jié)構(gòu)的編碼和程序設(shè)計(jì)中得到表現(xiàn)。

三、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)習(xí)的區(qū)別

1、 被動(dòng)性學(xué)習(xí)與主動(dòng)性學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，一般要求學(xué)習(xí)者必須走進(jìn)學(xué)堂，由教師規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方法，并由教師測(cè)定學(xué)習(xí)結(jié)果，而教師的教學(xué)過(guò)程是知識(shí)灌輸過(guò)程，教師將知識(shí)硬“輸”學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)處于麻木狀態(tài)，否定了自我的存在性，并打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

而在信息技術(shù)環(huán)境下，教師與學(xué)生共同面對(duì)著巨大的多媒體信息庫(kù)，根據(jù)自身特點(diǎn)和意愿，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展，不僅指理解記憶的學(xué)習(xí)，也指學(xué)習(xí)者所作出的一種自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，自由的實(shí)現(xiàn)自己潛能的發(fā)展。信息技術(shù)環(huán)境下要求學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇與加工，主動(dòng)地去建構(gòu)信息的意義，使學(xué)習(xí)具有積極性、主動(dòng)性。

2、 繼承性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)以繼承性學(xué)習(xí)為主，即也指適應(yīng)性學(xué)習(xí)為主，而所謂適應(yīng)性學(xué)習(xí)是獲得已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，提高解決當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生的問(wèn)題的能力，學(xué)習(xí)者只是知道發(fā)生了什么和怎樣發(fā)生的，很少考慮將會(huì)發(fā)生什么和不會(huì)發(fā)生什么，這是一種單向的、線性的知識(shí)傳輸過(guò)程，是為了解決自身自主當(dāng)前面臨的問(wèn)題，是一種維持現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)，主體在經(jīng)驗(yàn)積累上并沒(méi)有上升或者說(shuō)是層次上的下降。

而信息技術(shù)環(huán)境下，要求學(xué)習(xí)者不斷地接觸了解并掌握新興的知識(shí)技術(shù)，從而要求學(xué)習(xí)者主體不斷地學(xué)習(xí)即通過(guò)學(xué)習(xí)提高一個(gè)人發(fā)現(xiàn)、吸收新知識(shí)、信息和提出新問(wèn)題的能力，以迎接和處理未來(lái)社會(huì)發(fā)生的日新月異的變化，即創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)是開(kāi)放的、多元的，形成多維德可能性空間，為學(xué)習(xí)者提供多種選擇的可能途徑，使人的思維得到激活，使學(xué)習(xí)者擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛，激發(fā)潛能和創(chuàng)造力。

3、 基于內(nèi)容和結(jié)果的學(xué)習(xí)與基于問(wèn)題和過(guò)程的學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)教學(xué)比較重視教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu)的傳授，相應(yīng)的學(xué)習(xí)也只是在內(nèi)容(知識(shí))從外界搬入學(xué)習(xí)者的記憶中形成經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是為了成績(jī)學(xué)習(xí)者不斷地硬著頭皮吸收內(nèi)容，忽略了學(xué)習(xí)這一個(gè)人類特殊活動(dòng)的過(guò)程性特點(diǎn)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容是制定的，是強(qiáng)加于任何一主體的知識(shí)體構(gòu)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)在結(jié)果的指導(dǎo)中，依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在專家和教師設(shè)計(jì)的步驟中進(jìn)行，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者成為“一只被牽著鼻子走的空殼子”。產(chǎn)生了由成績(jī)劃分學(xué)習(xí)者等級(jí)的教育弊端。

信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)言之是現(xiàn)代學(xué)校提供的研究型學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) ，信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)習(xí)的考核否定了傳統(tǒng)的以按成績(jī)?yōu)閷W(xué)習(xí)者劃分等級(jí)為目的的考試成為一種促進(jìn)更佳學(xué)習(xí)的手段，針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的問(wèn)題，開(kāi)展研究型課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者研究學(xué)習(xí)的心理，并在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中針對(duì)問(wèn)題仔細(xì)歸納，例如作為主體與環(huán)境作用產(chǎn)生相對(duì)持久地身心變化的學(xué)習(xí)，過(guò)程是對(duì)信息接受和使用的過(guò)程，在研究型的過(guò)程中，不斷積累經(jīng)驗(yàn)即間接經(jīng)驗(yàn)，不斷地解決新的問(wèn)題，開(kāi)展新的思維，豐富新的知識(shí)構(gòu)建體系。

4、 個(gè)體性學(xué)習(xí)與社會(huì)性學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)只是在相互認(rèn)識(shí)的人中產(chǎn)生面對(duì)面有限的同步交流，交流對(duì)象范圍小，這是一種單向的或是一對(duì)多的交流，而學(xué)習(xí)是個(gè)體的身心變化的表征，它要求著學(xué)習(xí)者打破個(gè)體性學(xué)習(xí)的封閉性即利用信息技術(shù)擴(kuò)大學(xué)習(xí)的交互性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向世界各地的學(xué)習(xí)者和優(yōu)秀教師提出問(wèn)題，并請(qǐng)求指導(dǎo)，或發(fā)表自己看法和體會(huì)，使單向個(gè)體性的封閉學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)作社會(huì)性學(xué)習(xí)中，獲得群體動(dòng)力支持，以一個(gè)平等協(xié)作者的身份為群體作貢獻(xiàn)，提高學(xué)習(xí)的有效性和科學(xué)性。

5、 文字性學(xué)習(xí)與數(shù)字性學(xué)習(xí)

篇2

1 資料與方法

1. 1 一般資料 選取2011年1月～2013年10月呼吸內(nèi)科首次使用無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣治療的慢性阻塞性肺病患者70例， 男38例， 女32例。排除診斷明確的嚴(yán)重心、肝、腎疾患， 腦梗、腦出血等重大顱腦疾患， 精神疾病史患者及惡性腫瘤患者。合并高血壓、糖尿病、冠心病等不作為排除條件。將70例患者隨機(jī)分成兩組， 觀察組35例， 年齡平均70.63歲；對(duì)照組35例， 年齡平均70.57歲。兩組間性別、年齡、文化程度、病程長(zhǎng)短、有無(wú)合并癥， 比較差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）， 具有可比性。

1. 2 方法 對(duì)照組：采用傳統(tǒng)護(hù)理方法?；颊哂捎诓∏樾枰褂脽o(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣治療， 由護(hù)士準(zhǔn)備呼吸機(jī)， 向患者及家屬交代無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣的目的， 使用方法， 配合事項(xiàng)， 取得理解后為患者佩戴面罩頭帶， 連接呼吸機(jī)管道， 根據(jù)患者情況調(diào)節(jié)呼吸機(jī)參數(shù)。在患者治療過(guò)程中隨時(shí)觀察患者的生命體征， 配合情況。

觀察組：采用多元化護(hù)理結(jié)合穴位貼敷療法。

1. 2. 1 多元化護(hù)理包括

1. 2. 1. 1 “一對(duì)一”責(zé)任制護(hù)理， 與患者建立互知互信的關(guān)系， 給予家人式陪伴， 親情式服務(wù)， 可有效地減輕患者由于陌生的環(huán)境及治療方法， 所造成的恐懼、焦慮情緒， 增強(qiáng)其安全感。

1. 2. 1. 2 戴機(jī)示范、講解 使患者通過(guò)視頻了解無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣使用的全過(guò)程， 包括面罩的佩戴， 頭帶的固定及如何有規(guī)律的放松呼吸以配合治療， 用最直觀的方式使患者了解治療方法。

1. 2. 1. 3 指導(dǎo)患者手語(yǔ)訓(xùn)練 使用面罩無(wú)法進(jìn)行語(yǔ)言溝通時(shí)使用手語(yǔ)表達(dá)需要， 患者就不會(huì)有與世隔絕的感覺(jué)， 避免了產(chǎn)生恐懼反應(yīng)的條件刺激。無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣治療2～3次/d， 安排上午、下午及睡前， 2～3 h/次。責(zé)任護(hù)士守護(hù)在旁， 隨時(shí)根據(jù)患者情況調(diào)節(jié)呼吸機(jī)參數(shù)， 以減輕壓力變化帶來(lái)的不適， 最大限度地避免幽閉恐懼癥狀的促發(fā)因素。

1. 2. 1. 4 夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理 保持面部舒適， 可使用減壓貼貼于面部， 避免面罩壓傷。滿足患者身體舒適度的要求。

1. 2. 1. 5 為患者效能 增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心， 鼓勵(lì)其積極配合治療。

1. 2. 2 穴位貼敷療法 選取一定的穴位貼敷某些藥物， 是中醫(yī)治療疾病的一種穴藥結(jié)合的外治方法， 依據(jù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)， 就其施治部位和治療原理來(lái)講， 屬于針灸學(xué)的范疇。涌泉穴， 位于足前部凹陷處第2、3趾趾縫紋頭端與足跟連線的前三分之一處， 為全身俞穴的最下部， 乃是腎經(jīng)的首穴。吳茱萸及其變種的接近成熟的果實(shí)為常用中藥， 其性熱味苦寒， 有散熱止痛， 安神定志之功。將吳茱萸研成粉與醋調(diào)成糊， 敷于雙側(cè)足底涌泉穴， 用透明敷料固定， 每日更換一次。此法可以引火下行， 鎮(zhèn)靜安神、緩解焦慮。使用透明敷料可防止藥糊干燥， 還可便于觀察敷藥部位的皮膚情況， 及早發(fā)現(xiàn)過(guò)敏等不良反應(yīng)。

1. 3 觀察內(nèi)容 患者在初次接受通氣治療時(shí)往往由于對(duì)呼吸機(jī)作用不了解， 以及由于呼吸機(jī)供氣時(shí)的正壓作用使患者產(chǎn)生幽閉恐懼癥（緊張恐懼的心理）， 使患者不能主動(dòng)配合產(chǎn)生人機(jī)拮抗[1]。采用自制患者幽閉恐懼癥狀評(píng)估表及患者病情監(jiān)測(cè)表對(duì)首次使用無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣的患者進(jìn)行評(píng)估， 比較使用多元化護(hù)理結(jié)合穴位貼敷療法后， 患者幽閉恐懼癥狀發(fā)生率的變化， 配合治療的情況， 及PaCO2下降20%所用的時(shí)間。由于慢性阻塞性肺病的患者多數(shù)年齡大， 病程長(zhǎng)， 其氣道狹窄， 肺順應(yīng)性降低等器質(zhì)性和功能上的改變大多不可逆轉(zhuǎn)， 以致部分患者在臨床癥狀明顯好轉(zhuǎn)后PaCO2仍無(wú)法恢復(fù)到正常水平， 鑒于此種情況， 以PaCO2下降20%為病情監(jiān)測(cè)指標(biāo)。

1. 4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS17.0軟件處理數(shù)據(jù)， 計(jì)量資料比較采用t檢驗(yàn)， 計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)， P

2 結(jié)果

觀察組患者的幽閉恐懼癥狀發(fā)生率較對(duì)照組明顯降低， 配合治療的比例較對(duì)照組明顯升高， PaCO2下降20%所用的時(shí)間較對(duì)照組明顯縮短即治療效果較對(duì)照組明顯提高， 二者比較， P

3 討論

3. 1 無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣是呼吸內(nèi)科用于COPD及呼吸衰竭的早期治療的主要方法， 可達(dá)到一定水平的氣體交換和改善氧合的目的， 且無(wú)需氣管插管及氣管切開(kāi)， 可避免呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎的危險(xiǎn)， 減少患者身體和心理造成的痛苦和創(chuàng)傷[2]?；颊咴诮邮軣o(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣治療時(shí)， 由于需要使用鼻（面）罩， 不能說(shuō)話， 不能活動(dòng)， 就像處于一個(gè)狹小的密閉空間， 與世隔絕， 是患者產(chǎn)生恐懼反應(yīng)的條件刺激， 其治療過(guò)程中壓力變化帶來(lái)的不適更是促發(fā)因素。尤其是首次接受機(jī)械通氣治療的患者， 由于幽閉恐懼癥狀的影響可導(dǎo)致機(jī)械通氣與自主呼吸不同步， 自主呼吸增強(qiáng)， 耗氧量增加， 機(jī)體缺氧加重， 導(dǎo)致患者喘憋， 甚至拒絕治療[3]。多元化護(hù)理是多方位地?cái)U(kuò)大服務(wù)領(lǐng)域， 為患者提供全面的， 系統(tǒng)的， 整體的責(zé)任制護(hù)理活動(dòng)， 強(qiáng)化健康教育， 提升護(hù)理質(zhì)量， 本次研究表明多元化護(hù)理用于無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣治療取得了較好的效果。

3. 2 穴位貼敷療法簡(jiǎn)單易行， 安全而無(wú)副作用， 且治療各科疾病確有良好的效果， 故臨床應(yīng)用較廣[4]。吳茱萸熱性， 有小毒， 入足少陰腎經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)， 具有安神定志之功。涌泉穴是人置最低的穴位， 可引氣血下行， 功擅主降， 是升降要穴， 刺激涌泉穴可寧心安神[5]。醋調(diào)吳茱萸貼敷涌泉穴輔助治療慢性阻塞性肺病患者， 可引火下行， 鎮(zhèn)靜安神， 緩解焦慮。

4 結(jié)論

雷海潮說(shuō)過(guò)“傳統(tǒng)的護(hù)理模式使每個(gè)護(hù)士對(duì)患者的照顧是片段式的， 并且偏重治療， 忽視了對(duì)患者的整體照顧， 而優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)則是為患者提供了全面、全程、無(wú)縫隙的整體護(hù)理， 提升護(hù)理服務(wù)質(zhì)量”。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變， 護(hù)理模式也從以前的單純醫(yī)學(xué)護(hù)理操作向多元化護(hù)理及中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理轉(zhuǎn)變。本次研究表明采用多元化護(hù)理結(jié)合穴位貼敷療法， 可明顯降低首次使用無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣患者幽閉恐懼癥狀的發(fā)生率， 提高對(duì)治療的配合程度及治療效果， 使得患者能夠順利接受并進(jìn)行無(wú)創(chuàng)機(jī)械通氣治療， 也有利于優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的推進(jìn)， 故值得臨床推廣。

參考文獻(xiàn)

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篇3

隨著近代機(jī)械工程學(xué)科的不斷發(fā)展，相關(guān)的計(jì)算機(jī)技術(shù)、摩擦、及機(jī)械傳動(dòng)等分支學(xué)科迅速發(fā)展，深化了“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程的內(nèi)容。它著重培養(yǎng)學(xué)生掌握機(jī)構(gòu)的基本分析方法、選擇常見(jiàn)機(jī)構(gòu)類型及一般工作條件下常用零部件的能力。通過(guò)該課程學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)能分析一般機(jī)械的結(jié)構(gòu)，了解其工作原理，具有通用機(jī)械零件的設(shè)計(jì)能力。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，迫切需要各種領(lǐng)域的機(jī)械設(shè)計(jì)人才，因而不同專業(yè)的設(shè)置應(yīng)運(yùn)而生[1]。

近年來(lái)，西華大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“我校”）開(kāi)設(shè)了機(jī)電工程、包裝工程、工業(yè)設(shè)計(jì)、生物工程、建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程等專業(yè)的“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程，這些專業(yè)的學(xué)生在其他課程的課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)乃至到工作崗位后，都會(huì)經(jīng)常接觸到各種類型的通用和專用機(jī)械，應(yīng)該具備一定的機(jī)械基礎(chǔ)知識(shí)。因此，“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”是工科機(jī)械類及機(jī)械類專業(yè)的一門(mén)重要專業(yè)基礎(chǔ)課。

為了提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，在教學(xué)過(guò)程中我們積極進(jìn)行教改和探索，特別是在理論教學(xué)內(nèi)容方面做了改革。在適應(yīng)不同專業(yè)設(shè)置過(guò)程中，“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”教學(xué)大綱做了相應(yīng)修改，課程學(xué)時(shí)也做了相應(yīng)變動(dòng)。理論課程學(xué)時(shí)包括64，56，48學(xué)時(shí)，下面就我校目前不同學(xué)時(shí)對(duì)應(yīng)的“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”理論教學(xué)內(nèi)容做解析。

1.課時(shí)64學(xué)時(shí)的內(nèi)容設(shè)置

“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”上半部分主要講述各類常用機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，即機(jī)械原理部分；下半部分主要講授通用零件（連接零件-螺紋、鍵等；傳動(dòng)零件-帶、鏈、齒輪等；軸系零件-軸、軸承等）的設(shè)計(jì)計(jì)算，即機(jī)械設(shè)計(jì)部分[2]。這兩部分內(nèi)容各有特點(diǎn)又相互聯(lián)系，充分體現(xiàn)了課程內(nèi)容體系的系統(tǒng)和完整。通過(guò)原理部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握機(jī)器的工作原理，通過(guò)運(yùn)動(dòng)分析獲得桿長(zhǎng)等長(zhǎng)度尺寸；通過(guò)設(shè)計(jì)部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握通過(guò)計(jì)算準(zhǔn)則獲得零件的主要尺寸，并通過(guò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得以確定零件的其他尺寸，完成設(shè)計(jì)工作[3]。

課時(shí)64學(xué)時(shí)設(shè)置用于機(jī)電工程、包裝工程、工業(yè)設(shè)計(jì)及機(jī)電卓越工程師實(shí)驗(yàn)班四年制本科教學(xué)[4]。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求產(chǎn)生了很大變化，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。面向這些專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃及基于這些專業(yè)的學(xué)生未來(lái)大多數(shù)將在第一線從事機(jī)械設(shè)計(jì)、制造、維護(hù)等工作，在教學(xué)過(guò)程中不僅要培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力、思維開(kāi)創(chuàng)性和創(chuàng)新能力。因此要求學(xué)生掌握機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本原理，機(jī)械系統(tǒng)及零件設(shè)計(jì)的一般步驟，為以后機(jī)電系統(tǒng)、包裝機(jī)械等的設(shè)計(jì)打下必要的理論基礎(chǔ)。

由于這部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)較為扎實(shí)，前續(xù)已經(jīng)完成《工程制圖》、《工程力學(xué)B》、《熱工基礎(chǔ)》等課程學(xué)習(xí)，后續(xù)還將進(jìn)行《智能儀器設(shè)計(jì)》、《機(jī)械CAD/CAM》、《機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)》等課程學(xué)習(xí)。為適應(yīng)這一教學(xué)要求，在理論教學(xué)內(nèi)容上，加強(qiáng)了對(duì)機(jī)械相關(guān)概念的講解，對(duì)機(jī)械的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想和方法做了較多評(píng)述，以使學(xué)生了解現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)。由于這些專業(yè)的學(xué)生在課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)中可能會(huì)應(yīng)用到機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)分析、聯(lián)軸器的選擇、滑動(dòng)軸承的設(shè)計(jì)這些方面的內(nèi)容，在理論教學(xué)中，平面機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)分析的圖解法、聯(lián)軸器的類型和選擇方法、滑動(dòng)軸承的結(jié)構(gòu)形式及設(shè)計(jì)計(jì)算這些知識(shí)點(diǎn)應(yīng)加以設(shè)置。在講授過(guò)程中，對(duì)關(guān)鍵公式進(jìn)行推導(dǎo)，使學(xué)生了解其由來(lái)，加深了解。如V帶傳動(dòng)中由于楔形增壓原理使當(dāng)量摩擦系數(shù)大于平帶傳動(dòng)的摩擦系數(shù)；對(duì)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展，如寬V帶主要用于調(diào)速的原理加以闡述，使學(xué)生明白帶傳動(dòng)可以用于機(jī)械無(wú)級(jí)調(diào)速中，從而開(kāi)拓其創(chuàng)新思維。

2.課時(shí)56學(xué)時(shí)的內(nèi)容設(shè)置

課時(shí)56學(xué)時(shí)設(shè)置用于生物工程四年制本科教學(xué)，該專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具備灌裝、裝卸等機(jī)械知識(shí)，通過(guò)“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)各種機(jī)構(gòu)在機(jī)器中的應(yīng)用。

為適應(yīng)這一目的教學(xué)要求，在理論教學(xué)內(nèi)容上，主要講解常見(jiàn)機(jī)構(gòu)的選型、通用零件的設(shè)計(jì)計(jì)算，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)消化透徹，了解一般機(jī)械的設(shè)計(jì)過(guò)程。由于課時(shí)較少，課程內(nèi)容減掉機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)分析的相對(duì)運(yùn)動(dòng)圖解法，聯(lián)軸器的選擇，以及滑動(dòng)軸承動(dòng)壓設(shè)計(jì)。講授時(shí)除了要結(jié)合工程實(shí)例，還需結(jié)合日常生活中的一些現(xiàn)象，適當(dāng)設(shè)疑，讓學(xué)生課余時(shí)間回味與思考。

3.課時(shí)48學(xué)時(shí)的內(nèi)容設(shè)置

課時(shí)48學(xué)時(shí)設(shè)置用于建筑環(huán)境及能源應(yīng)用工程四年制本科教學(xué)，該專業(yè)要求學(xué)生具備建筑設(shè)備系統(tǒng)設(shè)計(jì)、調(diào)試和運(yùn)行管理等方面的基本知識(shí)和技能，學(xué)生畢業(yè)后可從事室內(nèi)環(huán)境設(shè)備系統(tǒng)和建筑公共設(shè)施的設(shè)計(jì)、安裝調(diào)試、運(yùn)行保障等方面的技術(shù)工作[2]。

由于該專業(yè)的學(xué)生對(duì)機(jī)械方面知識(shí)接觸較少，對(duì)課程中涉及的各種機(jī)構(gòu)、結(jié)構(gòu)難以理解，同時(shí)理論課時(shí)設(shè)置少，為達(dá)到教學(xué)目的和效果，在教學(xué)內(nèi)容中注意重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。相對(duì)56學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容，取消了該專業(yè)設(shè)備上出現(xiàn)很少的輪系教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)精簡(jiǎn)齒輪傳動(dòng)、帶傳動(dòng)、鏈傳動(dòng)的部分講述內(nèi)容，如對(duì)常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)直齒圓柱齒輪進(jìn)行重點(diǎn)講述，而對(duì)斜齒圓柱齒輪和圓錐齒輪的強(qiáng)度計(jì)算進(jìn)行刪減。

隨著社會(huì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，當(dāng)代社會(huì)需要不同層次的工程技術(shù)人才，“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”教學(xué)內(nèi)容必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)理念，加強(qiáng)課程建設(shè)，不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，不斷提高“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”教學(xué)質(zhì)量以適應(yīng)現(xiàn)代工程教育的要求，為學(xué)生后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，使學(xué)生到具體工作崗位后能夠更快更好地解決實(shí)際的工程設(shè)計(jì)問(wèn)題。

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篇4

一、理工科院校學(xué)生的普通話水平現(xiàn)狀

推廣普通話是我國(guó)語(yǔ)言文字工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù)。由于歷史的原因，我國(guó)方言眾多且相互之間差異很大，這既不利于人們的社會(huì)交往，更無(wú)法適應(yīng)今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展對(duì)語(yǔ)言信息暢通傳達(dá)的需求。今天的大學(xué)生都是受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)校教育的，他們從小學(xué)、中學(xué)一直讀到大學(xué)，由于教師普遍采用普通話進(jìn)行授課，因此學(xué)生在獲得了豐富知識(shí)的同時(shí)也接受了普通話的教育和熏陶。一般來(lái)說(shuō)，中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，大多都能用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行交流，我們通常稱之為地方普通話，就是“以標(biāo)準(zhǔn)普通話為學(xué)習(xí)的‘摹本’形成的、摻雜了方言成分的普通話，是一種不夠標(biāo)準(zhǔn)的普通話”，實(shí)際就是普通話中介語(yǔ)。也就是說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生基本上處在普通話中介語(yǔ)階段。根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委《中國(guó)語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查》數(shù)據(jù)顯示：全國(guó)人口的53.06％會(huì)說(shuō)普通話，從年齡結(jié)構(gòu)看，15―20歲為70.12％，30―44歲為52.74％，45―59歲為40.59％，60―69歲為30.97％。從教育背景看，受過(guò)初中、高中、大專及以上教育的人口能說(shuō)普通話的比例分別為56.08％、75.76％、86.77％。

二、影響學(xué)生普通話水平提高的因素

第一是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與態(tài)度。從影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)的個(gè)體因素來(lái)看，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度無(wú)疑是普通話學(xué)習(xí)過(guò)程中能否保持良好的自我發(fā)展態(tài)勢(shì)的關(guān)鍵因素。如果普通話學(xué)習(xí)者能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和態(tài)度，有意識(shí)地逐步放棄對(duì)方言的依賴，保持較高的普通話學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)連續(xù)性的學(xué)習(xí)是可以較快提高自己的普通話水平和語(yǔ)言素養(yǎng)的。

第二是所處文化環(huán)境。這包括兩個(gè)方面，原來(lái)生活的方言區(qū)文化和現(xiàn)在生活的方言區(qū)文化?！安煌牡胤轿幕荚诟鞯氐姆窖灾写蛳铝俗约旱睦佑　?，每一個(gè)大學(xué)生都在其原來(lái)生活的方言文化區(qū)生活了十幾年，這種影響在短時(shí)間內(nèi)是難以消除的。另一方面，任何一個(gè)大學(xué)都處在某一方言文化區(qū)域內(nèi)，學(xué)校所處地方的方言就成了強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言，他們又會(huì)很自然地去模仿，希望融入這一區(qū)域的文化中。這些方言區(qū)文化，明顯干擾了大學(xué)生普通話水平的提高。

第三是語(yǔ)言的負(fù)遷移。這也包括兩種情況，母語(yǔ)的負(fù)遷移和目的語(yǔ)的負(fù)遷移。母語(yǔ)的負(fù)遷移是指將母語(yǔ)內(nèi)的與目的語(yǔ)不相符的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到目的語(yǔ)。目的語(yǔ)的負(fù)遷移“即由于學(xué)習(xí)者學(xué)的不對(duì)或?qū)W習(xí)不全面，目的語(yǔ)中的一個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目會(huì)對(duì)另一個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)生影響而引起語(yǔ)內(nèi)錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)者根據(jù)現(xiàn)有的有限的目的語(yǔ)輸入做出了錯(cuò)誤的假設(shè)而產(chǎn)生的錯(cuò)誤”。

三、提高學(xué)生普通話水平的對(duì)策

第一要調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)普通話的積極性。普通話作為我國(guó)全社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)碼，它已經(jīng)成為全國(guó)共同使用的語(yǔ)言交際工具，占有主導(dǎo)地位。但是，“語(yǔ)言權(quán)威和語(yǔ)言使用者之間的矛盾主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言使用的態(tài)度上。前者總是試圖約束或控制后者對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。他們制定出各種標(biāo)準(zhǔn)要使用者遵循，目的是有利于語(yǔ)言使用者更好地完成交際活動(dòng)；但使用者在不少情況下似乎并不領(lǐng)情，他們對(duì)各種用心良苦的規(guī)范表現(xiàn)出置之不理的態(tài)度”。因此，我們首先要改變學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，讓他們重視學(xué)習(xí)普通話。

第二要營(yíng)造良好的普通話學(xué)習(xí)環(huán)境。環(huán)境對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)起著非常重要的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)普通話僅有積極性是不夠的，還必須有一個(gè)良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，如果沒(méi)有一個(gè)良好的普通話學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的普通話中介語(yǔ)就會(huì)出現(xiàn)更多的負(fù)遷移現(xiàn)象甚至過(guò)早出現(xiàn)石化。

第三要擴(kuò)大普通話的培訓(xùn)面和測(cè)試面。對(duì)學(xué)生進(jìn)行普通話培訓(xùn)能更有針對(duì)性地糾正學(xué)生在普通話學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的偏誤，更快提高學(xué)生的普通話水平。一方面學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)普通話測(cè)試員的培養(yǎng)；另一方面可采用梯級(jí)培訓(xùn)模式，即聘請(qǐng)?jiān)谄胀ㄔ挏y(cè)試中通過(guò)一級(jí)甲等的學(xué)生，先期進(jìn)行普及培訓(xùn)，再由教師測(cè)試員進(jìn)行有針對(duì)性的測(cè)試前的強(qiáng)化培訓(xùn)。

第四要進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。在多年的普通話培訓(xùn)教學(xué)中，許多教師取得了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了一些行之有效的好方法。根據(jù)語(yǔ)言學(xué)理論，結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為要想取得好的教學(xué)效果應(yīng)多注意以下幾個(gè)問(wèn)題。一是教學(xué)要有針對(duì)性。二是要加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練，不能總是教師一言堂的講理論。三是要正確對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，多向?qū)W生提供肯定的情感反饋，營(yíng)造輕松的語(yǔ)言環(huán)境。

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篇5

當(dāng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌改革方興未艾時(shí)，人們對(duì)于養(yǎng)兒防老的擔(dān)憂有所下降，但城鄉(xiāng)統(tǒng)籌并沒(méi)有消除對(duì)房?jī)r(jià)急劇上升的恐懼，于是，人們對(duì)養(yǎng)兒防老的擔(dān)憂突增。究竟怎樣解釋城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、養(yǎng)兒防老和反按揭之間的因果關(guān)系，還找不到最好的解釋辦法和理論依據(jù)，次優(yōu)的選擇是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分原理，首先用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析三者的關(guān)系，當(dāng)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)不能很好的解釋事物現(xiàn)象時(shí)，就足以說(shuō)明新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是不自恰的。

一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的社會(huì)目標(biāo)適用性縱覽

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是在與凡勃倫、康芒斯經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究的舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)相比較而言的，從凡勃倫的制度分析――“本能”和“習(xí)慣”技術(shù)和禮儀“機(jī)器利用”和“企業(yè)經(jīng)營(yíng)”康芒斯的“集體行動(dòng)”“交易”“法律調(diào)節(jié)”加爾布雷斯的“豐裕社會(huì)”、“新工業(yè)國(guó)”和“新社會(huì)主義”，再到科斯的“企業(yè)分析”“交易成本”“產(chǎn)權(quán)安排”威廉姆森的“組織縱向一體化”等，直至諾斯的“制度變遷”和近年來(lái)的“制度演化博弈”，這條發(fā)展路徑充分說(shuō)明了新、老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的血緣關(guān)系，二者之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，總體上是一脈傳承的[1]。沿著新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展路徑中的社會(huì)目標(biāo)（相對(duì)于經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而言），以及這個(gè)社會(huì)目標(biāo)中城鄉(xiāng)統(tǒng)籌價(jià)值、養(yǎng)兒防老因素和反按揭之間的關(guān)聯(lián)成分，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷和制度演化博弈中包含了大量的“制度因素”，其定義的“正式制度”是指各種憲法、法律、法規(guī)、規(guī)則以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體之間簽訂的契約等,必須由權(quán)威機(jī)構(gòu)予以頒布實(shí)行,擁有國(guó)家強(qiáng)制力作后盾，一旦觸犯，會(huì)受到相應(yīng)的懲罰；“非正式制度”通常被指為在社會(huì)發(fā)展和歷史演進(jìn)過(guò)程中自發(fā)形成的，不為人們主觀意志所轉(zhuǎn)移的文化傳統(tǒng)和行為規(guī)范，包括意識(shí)形態(tài)、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、自行強(qiáng)制的操作規(guī)則等，非正式制度“會(huì)潛移默化地影響著人的思維方式和行為習(xí)慣及選擇偏好，形成一種無(wú)形的壓力令人不得不隨眾和隨大流。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)也許在這一點(diǎn)上吸收消化了著名哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家馬克思、韋伯的理論并加以發(fā)現(xiàn)” [2]。

20世紀(jì)80年代中期，諾斯等新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家廣泛吸收了人類行為理論、社會(huì)學(xué)理論中最新發(fā)展的學(xué)科，結(jié)合產(chǎn)權(quán)理論、交易費(fèi)用理論，創(chuàng)建了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基石，形成制度分析的基本范疇和分析框架，這就是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。吸收人類行為學(xué)、社會(huì)學(xué)的有關(guān)理論就大大超越了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)或新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)涵蓋的領(lǐng)域和對(duì)問(wèn)題的分析力、解釋力，極大的拓展了經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決力度和深度，當(dāng)科斯本人及威廉姆森、張五常、德姆塞茨、阿爾欽、諾斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家僅僅把目光集中于交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析等所謂主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)可的研究領(lǐng)域時(shí)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將如何解釋個(gè)體的逆向選擇問(wèn)題？又怎樣解釋“形成一種無(wú)形的壓力令人不得不隨眾和隨大流”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？我們認(rèn)為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)等主流經(jīng)濟(jì)學(xué)相比本質(zhì)變化可以概括為：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的領(lǐng)域使社會(huì)目標(biāo)取代經(jīng)濟(jì)目標(biāo)成為主旋律，實(shí)現(xiàn)由經(jīng)濟(jì)目標(biāo)主導(dǎo)向社會(huì)目標(biāo)主導(dǎo)的回歸，當(dāng)然社會(huì)目標(biāo)中一定包含經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，那么我們就要用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)具體分析其社會(huì)目標(biāo)中城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、養(yǎng)兒防老和反按揭之間的血緣命脈，以此衡量新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是自恰的。

二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、養(yǎng)兒防老和反按揭的解釋

1.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的闡釋

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的交易費(fèi)用理論、產(chǎn)權(quán)理論、制度變遷理論，是從新古典正統(tǒng)理論那里繼承了市場(chǎng)、供求、邊際主義、生產(chǎn)要素等概念，是古典、新古典統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的揚(yáng)棄，當(dāng)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析市場(chǎng)的有限理性和制度變遷相結(jié)合的原理時(shí)，他們就注重了整個(gè)社會(huì)變遷的“和諧”過(guò)程，準(zhǔn)確地說(shuō)是“自然過(guò)程”，因?yàn)椤白匀贿^(guò)程”往往是“和諧的”（雖然不是絕對(duì)的），但新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)把經(jīng)濟(jì)學(xué)引向了社會(huì)化的方向，指出制度和政府支持對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的重要性足以解釋為什么城鄉(xiāng)統(tǒng)籌改革是在國(guó)家的推動(dòng)下產(chǎn)生的“自上而下的”的經(jīng)濟(jì)變革形式，這種變革符合法國(guó)學(xué)者戈特曼1957年提出“大都市連綿帶”概念，這個(gè)概念就是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的核心所在，“經(jīng)濟(jì)制度的組成和轉(zhuǎn)變只能在選擇政府的基礎(chǔ)上作解釋，現(xiàn)在制度的存在都是在局限條件下人們選擇的結(jié)果，……中國(guó)的整個(gè)產(chǎn)權(quán)制度結(jié)構(gòu)就會(huì)發(fā)生巨大的變化?！盵3]

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在勉為其難地解釋了鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的政府作用和制度變遷的必然，一定程度上是符合中國(guó)現(xiàn)實(shí)中“三農(nóng)問(wèn)題”、城鄉(xiāng)發(fā)展尋求突破的現(xiàn)實(shí)，但研究發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌不僅僅包含經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，恰恰相反，是為了尋求整個(gè)中國(guó)社會(huì)城與鄉(xiāng)村和諧的社會(huì)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)中包括經(jīng)濟(jì)繁榮、政治文明、文化發(fā)達(dá)、精神富足的“四化社會(huì)”,四大直轄市統(tǒng)籌改革試驗(yàn)的不同重點(diǎn)卻被一個(gè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌吸納了所有需要積極融合的要素。對(duì)此，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)如何解釋城市反哺農(nóng)村？如何解釋有差別、分階段、分層次性的城鄉(xiāng)和諧？又如何解釋農(nóng)民“寧為玉碎、不為瓦全”的非經(jīng)濟(jì)、非理？新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視角是大市場(chǎng)，甚至不自覺(jué)的以城市的市場(chǎng)為模板，企圖把農(nóng)村拋除在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的范疇之外。這不得不說(shuō)這是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)缺憾。

2.養(yǎng)兒防老是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)問(wèn)題解釋的盲區(qū)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)立足于西方社會(huì)，西方社會(huì)對(duì)于養(yǎng)兒防老的概念幾乎等于零，在中國(guó)社會(huì)中卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法解釋其在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的角色（注意不是作用）；從心理學(xué)角度講，老人的主觀幸福感與擁有的財(cái)富、金錢(qián)并不成正比，在滿足了基本的物質(zhì)生活之后，老年人的精神需求卻往往得不到滿足，秉持“養(yǎng)兒防老”觀念的老人，一旦社會(huì)角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，如退休、失去工作，就會(huì)有權(quán)利喪失的失落感，自卑感、孤獨(dú)感等負(fù)性情感隨之而來(lái)，他們會(huì)希望從兒女身上得到補(bǔ)償?！胺钦街贫取敝械牡赖掠^念、行為準(zhǔn)則當(dāng)然能夠涵蓋“養(yǎng)兒防老”這個(gè)習(xí)俗，然而“養(yǎng)兒防老”在很多場(chǎng)合、很多領(lǐng)域、很多過(guò)程、很多作用上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于市場(chǎng)對(duì)社會(huì)的推動(dòng)力，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的意識(shí)形態(tài)、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、自行強(qiáng)制的操作規(guī)則等只不過(guò)是為了其制度的決定性作用作鋪墊，并非是適時(shí)分析歷史現(xiàn)狀、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，只是理論本身的需要而已。

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為“社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化，如一些新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為美國(guó)奴隸制廢除，其主要原因在于人們的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了變化，認(rèn)為奴隸制不符合人性，與‘天賦人權(quán)’相悖；受文化的自身影響，社會(huì)習(xí)慣自身發(fā)生的變化”[4]。中國(guó)社會(huì)的“養(yǎng)兒防老”屬于哪種社會(huì)價(jià)值目標(biāo)？我們用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自然無(wú)法斷定，“一方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)仍舊是非歷史的；另一方面，當(dāng)涉及歷史、社會(huì)關(guān)系和現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就消失了，取而代之的是以不同的文化和政府為中心的解釋”[5]。養(yǎng)兒防老就是典型的歷史、社會(huì)關(guān)系和現(xiàn)實(shí)矛盾的交集節(jié)點(diǎn)，在一定程度上高于任何正式制度、法律法規(guī)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，這就是為什么新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋“養(yǎng)兒防老”時(shí)總是蒼白無(wú)力，這也證明了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的不自恰。

3.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與反按揭誰(shuí)解釋了誰(shuí)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與反按揭之間的關(guān)系是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)家們又是怎樣求證的，它們之間的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是什么？是交易費(fèi)用原理的運(yùn)用還是制度變遷的需要？是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的使然還是非正式制度的推動(dòng)？新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)怎樣給與解釋？“反按揭的內(nèi)涵‘按揭’一詞，對(duì)今天的廣大消費(fèi)者來(lái)講已不陌生，它是一項(xiàng)在消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品房等高檔消費(fèi)品時(shí)，只要預(yù)付一定比例的首付款，即可擁有該消費(fèi)品，剩余款項(xiàng)由銀行支付，消費(fèi)者在約定年限內(nèi)按月向銀行歸還一定數(shù)額貨幣的貸款業(yè)務(wù)……，在約定的年限內(nèi)，消費(fèi)者仍享有該房的正常居住權(quán)，期滿后銀行擁有該商品房的所有產(chǎn)權(quán)，并進(jìn)行處置，從中賺取利潤(rùn)的一項(xiàng)特殊的信貸業(yè)務(wù)?！盵6]由此可見(jiàn)，反按揭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理的運(yùn)用與拓展，當(dāng)然新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)也能對(duì)此分析，但這不能說(shuō)明示新制度經(jīng)濟(jì)的本身理論結(jié)構(gòu)的自恰性，倒是一種繼承性。這就無(wú)法證明新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋反按揭時(shí)是自恰的。如果交易費(fèi)用是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，那么反按揭難道比按揭的交易費(fèi)用更高？金融機(jī)構(gòu)反按揭的實(shí)際交易費(fèi)用（耗費(fèi)和盈利）并不比按揭的金融機(jī)構(gòu)在交易費(fèi)用方面有很大改善，那么為什么還要推行反按揭呢？中國(guó)的現(xiàn)狀是起源于、適應(yīng)于西方社會(huì)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)能解釋的么？我們只能認(rèn)為起碼在中國(guó)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋反按揭時(shí)也存在著不自恰。

總之，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、養(yǎng)兒防老和反按揭時(shí)是不自恰的， “中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)迫切需要我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家重新考察世界上一切有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)作為一個(gè)整體系統(tǒng)達(dá)到功能最優(yōu)的理論，不僅在于資源配置方面，也在于生產(chǎn)關(guān)系方面?！?[7]

作者單位：重慶文理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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篇6

關(guān)鍵詞

奧蘇伯爾 認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化 有意義學(xué)習(xí) 組織者策略 驅(qū)力動(dòng)機(jī)

一、奧蘇伯爾及其認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論

奧蘇伯爾(david·p·ausubel),美國(guó)心理學(xué)家、認(rèn)知行為主義的代表人物、認(rèn)知結(jié)構(gòu)論者,主要從事學(xué)校學(xué)習(xí)理論的研究。他在吸收了同時(shí)代著名心理學(xué)家皮亞杰、布魯納等人的理論和思想的同時(shí),創(chuàng)造性地提出了自己的一套理論體系,把認(rèn)知心理學(xué)與課堂教學(xué)密切地結(jié)合起來(lái)。

認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論由奧蘇伯爾于1963年提出,是其學(xué)習(xí)理論和教育思想的基礎(chǔ)。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu),就是學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu),它由學(xué)生眼下能回想出的事實(shí)、概念、命題、理論等構(gòu)成。奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得都是建立在他已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上的,學(xué)習(xí)是“認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組”,學(xué)習(xí)過(guò)程就是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,是新舊知識(shí)相結(jié)合的過(guò)程,這一過(guò)程即“同化”。認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論的核心就是新舊知識(shí)的相互作用,也就是說(shuō),學(xué)生能否習(xí)得新知識(shí),主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論主要包括有有意義學(xué)習(xí)、先行組織者、三大驅(qū)力動(dòng)機(jī)。本文擬從這三個(gè)方面闡述認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論對(duì)學(xué)前教育的啟示。

二、奧蘇伯爾認(rèn)知同化理論對(duì)學(xué)前教育的啟示

(一)有意義學(xué)習(xí)——充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性

有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇伯爾在教育心理學(xué)上最重要的一個(gè)貢獻(xiàn)。在他看來(lái),有價(jià)值的學(xué)習(xí),應(yīng)該盡可能的有意義。他指出,有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì),就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。并且,有意義學(xué)習(xí)的效果受學(xué)習(xí)材料性質(zhì)和學(xué)習(xí)者自身因素的影響。而有意義接受學(xué)習(xí)又是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。

學(xué)齡前兒童生活經(jīng)驗(yàn)少,背景知識(shí)不足,成人的教授對(duì)他們頭腦中概念的形成發(fā)揮著重要影響。也正因?yàn)槿绱?幼兒教師有策略地進(jìn)行“講解教學(xué)”,促進(jìn)幼兒有意義地接受學(xué)習(xí)顯得尤為重要。要做到這一點(diǎn),教師首先對(duì)兒童的原有認(rèn)知狀況要有一個(gè)大概的了解。奧蘇伯爾有一句名言:“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會(huì)說(shuō),影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！币虼?幼兒教師在教授新知識(shí)之前,先要通過(guò)日常的觀察和學(xué)習(xí)過(guò)程了解幼兒頭腦中已經(jīng)有了哪些概念。在此基礎(chǔ)之上,以幼兒已有認(rèn)知作為出發(fā)點(diǎn)和橋梁,找到幼兒已有經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)之間聯(lián)系的切入點(diǎn),選擇與幼兒原有認(rèn)知產(chǎn)生緊密聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)起幼兒的興趣和參與的積極性。而后運(yùn)用多種方法,充分揭示新舊知識(shí)的聯(lián)系和區(qū)別,進(jìn)行新知識(shí)的呈現(xiàn),幫助幼兒掌握和理解知識(shí)。只有這樣,才能有效推進(jìn)新舊知識(shí)的順利聯(lián)結(jié),促進(jìn)二者的同化,引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)的意境中去。幼兒天生具有好奇心,教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)得當(dāng)?shù)耐瑫r(shí),提供豐富而富有想象力的情境,更能夠調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。因此,幼兒教師應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)適宜的情境,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性。

需要指出的是,奧蘇伯爾的接受學(xué)習(xí),是教師積極引導(dǎo)、學(xué)習(xí)者主動(dòng)內(nèi)化,使新知識(shí)內(nèi)化于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),產(chǎn)生新的意義的過(guò)程。這就意味著,幼兒在接受知識(shí)的同時(shí),還要經(jīng)歷一個(gè)積極主動(dòng)地建構(gòu)和內(nèi)化的過(guò)程。因此,幼兒教師在講授的過(guò)程中,必須要關(guān)注幼兒的接受程度和反應(yīng)情況,適時(shí)地做出調(diào)整,切不可一味地唱獨(dú)角戲。

(二)組織者策略——有策略地對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)

奧蘇伯爾提出一種促進(jìn)學(xué)習(xí)和防止干擾的有效策略——先行組織者策略,即在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前提供比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和綜合水平的引導(dǎo)性材料,用來(lái)幫助學(xué)習(xí)者確立學(xué)習(xí)心向。

在學(xué)前教育中運(yùn)用“先行組織者”教學(xué)策略,教師可以在進(jìn)行講授前,先向幼兒呈現(xiàn)相關(guān)的背景材料、內(nèi)容要點(diǎn)以及主題等上層水平結(jié)構(gòu),幼兒一旦掌握了上層水平的結(jié)構(gòu),就會(huì)將這一結(jié)構(gòu)作為框架,去同化、吸納新的材料,有效地加工信息,加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

材料的呈現(xiàn)要有一定的次序,遵循循序漸進(jìn)的原則。在給幼兒呈現(xiàn)新知識(shí)之前,最好有一個(gè)鞏固以前認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的階段,確保幼兒為建構(gòu)新認(rèn)知做好準(zhǔn)備,打好基礎(chǔ)。先傳授具有最大概括性的概念和原理,再進(jìn)行具體概念的講授。注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性,進(jìn)行安排和組織活動(dòng)。教師還應(yīng)從整體上進(jìn)行把握,既要考慮幼兒頭腦中已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),又要顧及新知識(shí)與原有知識(shí)的聯(lián)系程度、清晰度與穩(wěn)固性等問(wèn)題,提高幼兒的學(xué)習(xí)效率。

好動(dòng)是幼兒的一大特點(diǎn),幼兒教師在呈現(xiàn)材料的時(shí)候,要努力用多種教學(xué)策略和媒介激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,尤其是直觀性強(qiáng)、容易引起幼兒興趣的聲音、圖像信息,像多媒體的運(yùn)用。舉例來(lái)說(shuō),在傳授有關(guān)地圖和地球知識(shí)的時(shí)候,教師可以運(yùn)用多媒體動(dòng)畫(huà)的形式,讓幼兒直觀地看到地球和各大洲大洋,在幼兒的腦海中形成清晰的印象,讓知識(shí)的同化更有效。

(三)三大驅(qū)力動(dòng)機(jī)——不同動(dòng)機(jī)施予不同的激勵(lì)方式

奧蘇伯爾非常重視學(xué)習(xí)過(guò)程中動(dòng)機(jī)的作用,他明確提出“學(xué)習(xí)與動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系是典型的相輔相成的關(guān)系,絕非是一種單向性的關(guān)系”。他提出的三種內(nèi)驅(qū)力主要包括認(rèn)知驅(qū)力、自我提高驅(qū)力和附屬驅(qū)力。其中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是源自學(xué)習(xí)者內(nèi)部的動(dòng)機(jī)需要,是學(xué)習(xí)者要求理解知識(shí)、闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要。這些需要大多來(lái)自學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理需要,是與生俱來(lái)的。 自我提高內(nèi)驅(qū)力是通過(guò)自己的努力獲得成功,從而完成某項(xiàng)工作并獲得一定的社會(huì)地位的驅(qū)動(dòng)力,它指向的是一定的社會(huì)地位,使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到一定滿足,從而對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)充滿渴望。 附屬內(nèi)驅(qū)力屬于外部動(dòng)力,指學(xué)習(xí)者在獲得表?yè)P(yáng)和贊許的時(shí)候,表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。附屬內(nèi)驅(qū)力是作為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助手段,隨著學(xué)習(xí)者年齡的增長(zhǎng)它的作用會(huì)逐漸下降,其來(lái)源是多方面的,家庭、學(xué)校和社會(huì)的贊許和獎(jiǎng)勵(lì)都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程起到積極的作用。

幼兒的學(xué)習(xí)受到這三種不同的內(nèi)外動(dòng)機(jī)的影響,也就是受到身心發(fā)展和社會(huì)文化諸多因素的影響。幼兒教師可以發(fā)揮的就在于如何更好地認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié)這些因素,運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)和智慧,充分調(diào)動(dòng)起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和興趣點(diǎn)。這也要求幼兒教師多關(guān)注幼兒的心理和情感需求,改進(jìn)教學(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中最大限度地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

因此,幼兒教師應(yīng)該重視在與幼兒接觸中的評(píng)價(jià)作用。一方面,教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)和肯定為主。當(dāng)幼兒的觀點(diǎn)不成熟時(shí),教師不應(yīng)責(zé)備;對(duì)于幼兒雖不成熟但有創(chuàng)造性的觀點(diǎn),教師尤其要發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義,鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考的方式,使幼兒發(fā)揮出其潛在的能力與智慧。另一方面,幼兒存在個(gè)體性差異,教師應(yīng)了解和正視這種差異,盡量針對(duì)不同幼兒的不同驅(qū)力動(dòng)機(jī)采取不同的激勵(lì)方式,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

總之,恰當(dāng)?shù)卦趯W(xué)前教育中運(yùn)用奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論,能夠使幼兒切實(shí)感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,有效地提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。

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篇7

關(guān)鍵詞 跆拳道 禮儀文化 思想行為 一、前言

跆拳道起源于朝鮮半島，近代起風(fēng)靡世界各地，是一項(xiàng)集競(jìng)技、健身、娛樂(lè)于一體，內(nèi)外兼修的體育運(yùn)動(dòng)。跆，意為以腳踢；拳，以拳頭打擊；道，則是代表道行、禮儀修煉的藝術(shù)。跆拳道不僅要求練習(xí)者學(xué)習(xí)技術(shù)，更注重禮儀和道德修養(yǎng)。跆拳道可以培養(yǎng)人的熱愛(ài)祖國(guó)、謙虛禮讓、堅(jiān)忍不拔、尊重他人、守時(shí)守紀(jì)等優(yōu)秀品質(zhì)。

跆拳道運(yùn)動(dòng)在我國(guó)得到了飛速的發(fā)展，深受青少年的喜愛(ài)，全國(guó)各地跆拳道館如雨后春筍般迅速出現(xiàn)。全國(guó)各高校中也廣泛開(kāi)展跆拳道運(yùn)動(dòng)，主要開(kāi)展形式有跆拳道課、跆拳道訓(xùn)練隊(duì)、跆拳道俱樂(lè)部，頗受大學(xué)生歡迎。在上課、訓(xùn)練中將跆拳道禮儀與中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化結(jié)合進(jìn)行教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在思想品德修養(yǎng)方面會(huì)起到不可忽視的積極影響。 二、跆拳道禮儀與精神

跆拳道禮儀是發(fā)自內(nèi)心的一種表現(xiàn)在人的行為上，高尚的、有價(jià)值的舉動(dòng)。外在表現(xiàn)形式為敬禮，表達(dá)尊重友好；內(nèi)在表現(xiàn)人的自身修養(yǎng)。謙虛的語(yǔ)言、友好的態(tài)度、好學(xué)的作風(fēng)是跆拳道的重要禮儀。練習(xí)跆拳道要做到“講禮貌、重禮儀，尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助，謙虛友好、遵紀(jì)守法”。練習(xí)者在學(xué)習(xí)技術(shù)之前，首先要學(xué)習(xí)跆拳道禮儀知識(shí)，只有懂得并嚴(yán)格遵循跆拳道禮儀，才能練好跆拳道，從而達(dá)到更高層次。

跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的精神，“以禮始”即練習(xí)者首先要向國(guó)旗敬禮，然后向教練致鞠躬禮，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)師長(zhǎng)的尊敬；訓(xùn)練比賽前，雙方要互相敬禮，表達(dá)尊重?！耙远Y終”即訓(xùn)練比賽結(jié)束后，向?qū)κ?、?duì)方教練、本方教練致鞠躬禮，表示尊重、友好和感謝。跆拳道禮儀的作用在于提高練習(xí)者的道德修養(yǎng)，磨練其意志品質(zhì)，使練習(xí)者能夠始終在禮儀規(guī)范下學(xué)習(xí)跆拳道技能。

跆拳道精神主要體現(xiàn)在隱忍克己、百折不屈。跆拳道練習(xí)過(guò)程中注重培養(yǎng)練習(xí)者堅(jiān)忍不拔的精神，練習(xí)者必須克服自身的弱點(diǎn)，全力以赴積極進(jìn)取，戰(zhàn)勝自己才能達(dá)到更高的競(jìng)技境界。 三、中國(guó)傳統(tǒng)文化與跆拳道的結(jié)合 （一）中國(guó)傳統(tǒng)文化概述

中國(guó)是禮儀之邦，傳承千年的傳統(tǒng)文化在海內(nèi)外廣受推崇?！岸Y貌、重禮儀”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的基本要求，文明禮貌不僅是個(gè)人的事，它直接影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。一個(gè)人無(wú)論智力如何高，如果個(gè)人修養(yǎng)不夠，不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁、孝、勇、信、忠”等一系列內(nèi)容也積極影響著大學(xué)生思想行為的培養(yǎng)。 （二）中國(guó)傳統(tǒng)文化在跆拳道教學(xué)與訓(xùn)練中的實(shí)施情況

中國(guó)自古以來(lái)注重禮儀文化，跆拳道亦是如此，因此跆拳道禮儀與中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化具有一致性。一個(gè)人呈現(xiàn)在別人面前的最直觀印象就是文明禮儀素養(yǎng)。有些人的成長(zhǎng)過(guò)程中缺少禮儀教育，連最起碼的尊重別人都做不到。跆拳道禮儀中的“尊師重道”有效傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

將跆拳道禮儀教育加入教學(xué)和訓(xùn)練中，讓學(xué)生內(nèi)外兼修，不斷提高自身修養(yǎng)，做到強(qiáng)身健體與禮儀規(guī)范并重，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)跆拳道禮儀得到傳揚(yáng)。

以中國(guó)石油大學(xué)（北京）歷年的跆拳道課及跆拳道隊(duì)訓(xùn)練為例，教師十分注重學(xué)生的思想道德教育。第一節(jié)課并非講授跆拳道技術(shù)，而是向?qū)W生講授跆拳道禮儀和基本知識(shí)，讓學(xué)生了解跆拳道的真正內(nèi)涵。

跆拳道課及跆拳道隊(duì)訓(xùn)練中，都有嚴(yán)格的禮節(jié)儀式。學(xué)生需穿著統(tǒng)一的跆拳道服裝，按要求系好道帶，每位學(xué)生在上課及訓(xùn)練前都需向國(guó)旗和老師敬跆拳道鞠躬禮，以表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)老師的尊敬。兩人配合練習(xí)時(shí)，要互相敬禮，練習(xí)結(jié)束后也要再次敬禮，以表示友好和尊重。練習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)動(dòng)作不到位、氣勢(shì)不夠等情況，教師示意后要行禮以表示歉意，目的是讓學(xué)生的練習(xí)動(dòng)作到位，減少傷害。教師講解時(shí)，不得隨意打斷講話，如有問(wèn)題需行禮鞠躬，得到許可后方可提問(wèn)問(wèn)題，得到回到后行禮并說(shuō)“謝謝”。對(duì)抗比賽中，每局開(kāi)始前雙方要敬禮，以表示尊重；如果對(duì)判罰有異議，需先向裁判敬禮后再有禮貌的向裁判提出質(zhì)疑；比賽結(jié)束，雙方需敬禮，并向?qū)Ψ浇叹毦炊Y、握手。上課或訓(xùn)練結(jié)束后將跆拳道器材整理歸位，所有學(xué)生在教師指揮下整理隊(duì)形，行跆拳道鞠躬禮后離開(kāi)跆拳道場(chǎng)地。大家一起發(fā)聲、出招、用力，互相配合，互助友愛(ài)，從一定意義上說(shuō)，跆拳道可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)集體主義精神。 四、跆拳道禮儀對(duì)大學(xué)思想行為的影響

通過(guò)在大學(xué)生跆拳道課和訓(xùn)練中實(shí)施禮儀教育，對(duì)提高大學(xué)生的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)有著明顯的促進(jìn)作用。跆拳道禮儀的內(nèi)涵與中國(guó)傳統(tǒng)文化一致，可以說(shuō)跆拳道禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)形式。 （一）禮儀文化教育有助于大學(xué)生的文明禮貌培養(yǎng)

跆拳道課或者訓(xùn)練中，要求跆拳道練習(xí)者舉止端莊，有禮貌，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)隊(duì)友。訓(xùn)練中隊(duì)友之間比賽前后都要行禮，以表示友好和尊重。往往大學(xué)教育中注重社會(huì)規(guī)范，而對(duì)日常禮儀教育缺失，跆拳道禮儀教育恰巧對(duì)此進(jìn)行了有效補(bǔ)充。從實(shí)際效果來(lái)看，接受跆拳道禮儀文化教育前后學(xué)生的表現(xiàn)有較大變化，言談舉止更符合當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的氣質(zhì)。 （二）禮儀文化教育有助于大學(xué)生意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)

跆拳道不僅可以強(qiáng)身健體，還可以培養(yǎng)優(yōu)秀的意志品質(zhì)。練習(xí)跆拳道的過(guò)程必定不是輕松的，跆拳道練習(xí)是循序漸進(jìn)的，只有練習(xí)到一定程度才能向更高級(jí)別晉升，每一級(jí)的鍛煉都是需要付出百分百的汗水才能實(shí)現(xiàn)。在面對(duì)困難時(shí)，可能會(huì)有放棄和逃避的想法，此時(shí)練習(xí)者一定要以堅(jiān)韌不屈的精神克服各種困難，戰(zhàn)勝自己心中的畏難情緒，迎難而上。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種精神是必不可少的，在今后從事其他領(lǐng)域的工作也一定會(huì)受益匪淺。

大學(xué)生無(wú)論在校學(xué)習(xí)期間，還是今后走向社會(huì)，都需要具備良好的心理素質(zhì)，具備良好的心理素質(zhì)就能夠在面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)迅速、準(zhǔn)確的做出反應(yīng)。相反如果缺乏好的心理素質(zhì)，遇到問(wèn)題時(shí)容易導(dǎo)致思維混亂，無(wú)法解決問(wèn)題。練習(xí)跆拳道可以鍛煉人的心理素質(zhì)，因?yàn)樵邗倘缹?duì)抗比賽中會(huì)遇到各種意想不到的情況，這就要求練習(xí)者處變不驚，放松自己，時(shí)刻保持冷靜的頭腦，合理運(yùn)用正確的技戰(zhàn)術(shù)以打敗對(duì)手。 （三）禮儀文化教育有助于大學(xué)生提高人際交往能力

現(xiàn)代社會(huì)任何活動(dòng)都離不開(kāi)交際，良好的溝通交際能力往往可以化繁為簡(jiǎn)，事半功倍。禮儀是人際交往的前提，一個(gè)具備較高修養(yǎng)的人更容易被別人認(rèn)同，更能夠在社會(huì)活動(dòng)中建立和諧的人際關(guān)系。

跆拳道練習(xí)過(guò)程中，溝通交流非常重要，一個(gè)人悶頭練習(xí)是無(wú)法得到提高的，這就要求練習(xí)者學(xué)會(huì)與教練、隊(duì)友交流，發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題及時(shí)改進(jìn)。溝通交流必須嚴(yán)格遵守跆拳道禮儀要求，在一定的規(guī)范下進(jìn)行。大學(xué)生在練習(xí)跆拳道的過(guò)程中如果掌握了跆拳道禮儀的精髓，就可以為建立人際關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為今后的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。 （四）禮儀文化教育有助于大學(xué)生提高自身修養(yǎng)

個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。任何一個(gè)人只有具備良好的個(gè)人修養(yǎng)，才會(huì)被人們所尊重。古人曾經(jīng)就提出過(guò)“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國(guó)也應(yīng)把思想品德、個(gè)人修養(yǎng)作為學(xué)生的必修課。跆拳道教學(xué)、訓(xùn)練中要求必須遵守禮儀，因?yàn)轷倘缹?duì)抗是非常激烈的，故必須以禮為先，在不違反規(guī)則的前提下積極主動(dòng)進(jìn)攻爭(zhēng)取勝利。在這個(gè)過(guò)程中，練習(xí)者身心得到升華，從而不斷提高自我修養(yǎng)。 五、結(jié)束語(yǔ)

跆拳道既是一種格斗技術(shù)，更是鍛煉個(gè)人修為的方法。跆拳道禮儀教育越來(lái)越受到重視，跆拳道禮儀與中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，對(duì)提高國(guó)民思想文化素質(zhì)有積極促進(jìn)作用。在大學(xué)跆拳道教學(xué)中將技術(shù)學(xué)習(xí)與禮儀教育并重，缺一不可。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該大力發(fā)展禮儀教育，讓專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體與禮儀規(guī)范齊頭并進(jìn)，能夠更迅速融入社會(huì)，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮積極作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

[中圖分類號(hào)] R541.6+1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-4721（2015）09（a）-0039-03

[Abstract] Objective To observe the influence of Qiliqiangxin capsule on cardiac function and homocysteine （Hcy） in patients with chronic congestive heart failure （CHF）. Methods From April 2013 to December 2014，One hundred and forty patients CHF with were randomly divided into observation group and control group.Regular western therapy of anti-heart failure was provided in both groups.On the basis of the regular western therapy，Qiliqiangxin capsule in observation group was added，and course of treatment lasted 8 weeks.Clinical symptoms and 6-minute walking test distance （6MWTD） before and after treatment were observed.Serum Hcy and left ventricular ejection fraction （LVEF） were determined. Results The marked improvement rate and total effective rate in observation group was obviously higher than that of control group respectively （P

[Key words] Qiliqiangxin capsule；Congestive heart failure；Cardiac function；Homocysteine

慢性充血性心力衰竭（chronic congestive heart failure，CHF）是心血管疾病的終末期表現(xiàn)和最主要死因之一[1]。研究表明，CHF是一種神經(jīng)激素細(xì)胞因子網(wǎng)絡(luò)失衡狀態(tài)，可能與某些體液和細(xì)胞因子改變導(dǎo)致心室重構(gòu)有關(guān)。同型半胱氨酸（Hcy）是導(dǎo)致CHF發(fā)生、發(fā)展新的危險(xiǎn)因素。本研究觀察芪藶強(qiáng)心膠囊對(duì)CHF患者6 min步行試驗(yàn)距離（6MWD）、左心室射血分?jǐn)?shù)（LVEF）及Hcy水平的影響，旨在探討芪藶強(qiáng)心膠囊治療CHF的效果。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選擇2013年4月～2014年12月在贛州市人民醫(yī)院診治的CHF患者140例，診斷符合CHF的診斷標(biāo)準(zhǔn)[2]。男性91例、女性49例；年齡（63.2±11.5）歲：其中缺血性心臟病86例、高血壓性心臟病44例、肺源性心臟病5例、擴(kuò)張性心肌病5例。140例患者均為紐約心臟病學(xué)會(huì)（NYHA）心功能分級(jí)為Ⅱ～Ⅳ級(jí)，心臟彩超證實(shí)左心室射血分?jǐn)?shù)（LVEF）≤40%，血清Hcy≥15 μmol/L （我院正常參考值為0～15 μmol/L）；中醫(yī)辨證為瘀血阻絡(luò)、心氣虛乏證；并與患者簽署知情同意書(shū)。將患者隨機(jī)分為觀察組和對(duì)照組，其中觀察組70例：男45例、女25例；對(duì)照組70例：男46例、女24例。兩組在性別、年齡、基礎(chǔ)心臟病、心功能及心力衰竭程度方面比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。排除標(biāo)準(zhǔn)：急性心功能不全，急性心肌梗死，惡性心律失常及其他心臟疾患。

1.2 治療方法

患者均常規(guī)給予血管緊張素轉(zhuǎn)換酶抑制劑、洋地黃制劑、β-受體阻滯劑、利尿劑等抗心力衰竭常規(guī)西醫(yī)治療。觀察組在常規(guī)西醫(yī)治療基礎(chǔ)上，加用芪藶強(qiáng)心膠囊（河北石家莊以嶺藥業(yè)公司，國(guó)藥準(zhǔn)字Z20040141，產(chǎn)品批號(hào)120202，每粒裝0.3 g），4粒/次，3次/d，療程為8周。

1.3 觀察指標(biāo)

比較兩組的治療效果，治療前后的Hcy、6MWD以及心臟彩色超聲檢查L(zhǎng)VEF等指標(biāo)，不良反應(yīng)發(fā)生情況。

1.4 療效判斷標(biāo)準(zhǔn)[3]

顯效：治療后心力衰竭癥狀及體征消失，心功能改善2級(jí)；有效：心力衰竭癥狀及體征明顯改善，心功能改善1級(jí)；無(wú)效：心力衰竭癥狀及體征均無(wú)改善或惡化。

1.5 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

采用SPSS 13.0 軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，計(jì)量資料用x±s表示，采用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，以P

2 結(jié)果

2.1 兩組治療效果的比較

觀察組的總有效率和顯效率分別為90.0%、38.6%，顯著高于對(duì)照組的71.4%、25.7%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.2 兩組治療前后LVEF、Hcy、6MWD的比較

兩組治療后的LVEF均明顯提高，血清Hcy水平明顯下降，6MWD明顯增加，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.3 不良反應(yīng)

兩組治療前后化驗(yàn)血常規(guī)、肝腎功能、電解質(zhì)均無(wú)明顯改變，提示芪藶強(qiáng)心膠囊的安全性較好，未發(fā)現(xiàn)不良反應(yīng)。

3 討論

CHF是由各種結(jié)構(gòu)性或功能性疾病導(dǎo)致心室充盈和（或）射血功能受損引起的一組臨床綜合征[4]。心室重構(gòu)是CHF發(fā)生、發(fā)展的基本機(jī)制[5]，神經(jīng)內(nèi)分泌功能紊亂導(dǎo)致心室重構(gòu)，而紊亂發(fā)生過(guò)程中有許多細(xì)胞因子參與，這些因子與神經(jīng)內(nèi)分泌紊亂共同損害心肌細(xì)胞的活性和功能，臨床上表現(xiàn)為心室肌增重、心室容量增加和心室形狀的改變[6]，因此，阻斷神經(jīng)內(nèi)分泌的過(guò)度激活和抑制心室重構(gòu)是治療CHF的關(guān)鍵[7]。造成CHF惡性循環(huán)的重要因素之一是交感神經(jīng)系統(tǒng)和腎素-血管緊張素-醛固酮系統(tǒng)的過(guò)度激活[8]。Hcy作為一種中間產(chǎn)物，可由蛋氨酸分解而產(chǎn)生。Hcy可使血管內(nèi)皮發(fā)生損傷，并參與相關(guān)炎癥反應(yīng)和氧自由基的形成等過(guò)程。Hcy可通過(guò)促進(jìn)氧化、損傷內(nèi)皮和炎癥反應(yīng)等作用機(jī)制出現(xiàn)心肌間質(zhì)的纖維化及心室重構(gòu)，導(dǎo)致CHF[9]。Hcy可拮抗血管內(nèi)皮細(xì)胞一氧化氮的合成與分解，從而影響心臟收縮和舒張功能，也可加速心肌細(xì)胞膜的氧化過(guò)程，并致使其損傷。此外還參與心室重構(gòu)，進(jìn)一步引發(fā)CHF，因此，監(jiān)測(cè)血清Hcy水平，對(duì)CHF有一定的指導(dǎo)意義。

中醫(yī)藥治療CHF歷史悠久并具有良好的臨床基礎(chǔ)，治療CHF具有多途徑、多靶向等特點(diǎn)[10]。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，CHF屬于“心悸”“喘癥”“水腫”等范疇[11]。中醫(yī)絡(luò)病理論認(rèn)為，瘀血痰飲阻滯可導(dǎo)致臟腑組織腫大變形，濕聚為水則累及全身絡(luò)脈和多臟腑[12]。芪藶強(qiáng)心膠囊是運(yùn)用絡(luò)病理論治療CHF的中成藥，主要由黃芪、葶藶子、附子、丹參、人參、澤瀉、紅花、玉竹、香加皮、陳皮、桂枝等組成，其主要功效為溫陽(yáng)益氣、通絡(luò)活血、消腫利水[13]。方中黃芪具有非洋地黃類正性肌力的作用，可舒張血管平滑肌和調(diào)節(jié)血壓，提高LVEF；葶藶子則具有強(qiáng)心、利尿和平喘的作用，可增加心排血量、增強(qiáng)心肌收縮力和消腫利尿以減輕心臟負(fù)荷，體現(xiàn)了中藥多途徑、多靶點(diǎn)和多環(huán)節(jié)[14]治療CHF的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。研究[15]表明，芪藶強(qiáng)心膠囊具有增加心肌收縮力、心排血量，消腫利尿的作用，從而有利于改善臨床癥狀，有效治療CHF。

本研究結(jié)果顯示，兩組治療后的6MWD明顯增加，LVEF明顯提高，血清Hcy水平明顯下降（P

綜上所述，CHF患者在常規(guī)西醫(yī)治療基礎(chǔ)上加用芪藶強(qiáng)心膠囊能更有效地改善心功能、緩解其臨床癥狀，提高治療效果，從而提高患者的生活質(zhì)量。

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篇9

0 前言

由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和高等教育的快速發(fā)展，每年畢業(yè)的大學(xué)生人數(shù)日益增多，導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)成為當(dāng)前一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。2007年全國(guó)高校畢業(yè)學(xué)生數(shù)為351萬(wàn)，而2008年則達(dá)到500萬(wàn)，2015年畢業(yè)生總數(shù)為749萬(wàn)人，比2014年再增加22萬(wàn)人，創(chuàng)下歷史新高，大學(xué)生就業(yè)面臨新的挑戰(zhàn)。我國(guó)的就業(yè)崗位難以容下數(shù)百萬(wàn)的畢業(yè)生，而且當(dāng)今社會(huì)的新興產(chǎn)業(yè)日益減少，導(dǎo)致難以創(chuàng)造新的工作崗位。面對(duì)如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)將成為重要的就業(yè)形式。為支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，各級(jí)政府出臺(tái)的優(yōu)惠政策涉及開(kāi)業(yè)、稅收、融資、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等諸多方面。

由于大學(xué)生受到專業(yè)、時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)等因素的限制，利用個(gè)人力量很難取得創(chuàng)業(yè)的成功。因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更多的是基于一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)而非創(chuàng)業(yè)個(gè)體。研究表明，團(tuán)隊(duì)的密切合作使得新企業(yè)創(chuàng)業(yè)成功的可能性大于60%，可見(jiàn)，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建是新企業(yè)獲得成功的基本要素。

1 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀

關(guān)于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的界定，Mitchel[1]（1999）把創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)定義為：全身心地參與公司創(chuàng)立過(guò)程，與創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員共同克服創(chuàng)業(yè)困難和分享創(chuàng)業(yè)樂(lè)趣的所有成員。

Timmons[2]（1999）認(rèn)為，某個(gè)人會(huì)在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色，他能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)明晰企業(yè)的愿景，提出戰(zhàn)略讓團(tuán)隊(duì)其他成員去實(shí)現(xiàn)。Ensley[3]（2001）表明，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)業(yè)愿景和自我效能感要強(qiáng)于其它的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員，但領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)業(yè)技能與其它團(tuán)隊(duì)成員沒(méi)有顯著差異，而且創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)增長(zhǎng)與領(lǐng)導(dǎo)者的愿景正相關(guān)。關(guān)于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)績(jī)效，Boker[4]（1997）和Greve[5]（2007）認(rèn)為，盡管創(chuàng)業(yè)環(huán)境不確定，但團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)的形式可降低環(huán)境不確定性所帶來(lái)的創(chuàng)業(yè)壓力，團(tuán)隊(duì)成員間的相互支持和信任都會(huì)促使創(chuàng)業(yè)績(jī)效的提高。

1.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

近年來(lái)，不少國(guó)內(nèi)學(xué)者也對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研究。王年軍[6]（2012）認(rèn)為，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)績(jī)效評(píng)價(jià)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主體、投資者、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)者和推動(dòng)者意義重大，他提出建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并運(yùn)用德?tīng)柗品ㄟM(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。

王曉曄[7]（2013）指出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅靠個(gè)人，能否創(chuàng)業(yè)成功與創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是否合理具有重要關(guān)系，她提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的建議。

徐小洲[8]（2015）等學(xué)者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率不理想，他認(rèn)為應(yīng)深入推進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，在擴(kuò)大政府扶持力度的基礎(chǔ)上，不斷完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資渠道，加強(qiáng)校企合作機(jī)制，改善大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)生態(tài)。

2 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的“結(jié)構(gòu)―行為―績(jī)效”（SCP）理論研究

2.1 SCP理論的發(fā)展沿革及意義

SCP理論是哈佛大學(xué)學(xué)者創(chuàng)立的產(chǎn)業(yè)組織分析的理論，按結(jié)構(gòu)（Structure）、行為（Conduct）、績(jī)效（Performance）對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析，構(gòu)架了系統(tǒng)化的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)（S）、市場(chǎng)行為（C）、市場(chǎng)績(jī)效的分析框架（P）（簡(jiǎn)稱SCP分析框架）。SCP范式原本是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論分析市場(chǎng)效率和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為的主要工具，本文運(yùn)用其對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行分析，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)績(jī)效以及三者之間的相互影響和作用進(jìn)行探討，有利于優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)、使其創(chuàng)業(yè)行為更為規(guī)范進(jìn)而提升其創(chuàng)業(yè)績(jī)效。

2.2 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的SCP系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型研究

美國(guó)麻省理工學(xué)院Forrester教授于1956年提出系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)理論。它是一種綜合研究方法，它運(yùn)用定性和定量的研究方法對(duì)系統(tǒng)的功能進(jìn)行模擬。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)認(rèn)為，系統(tǒng)行為的性質(zhì)由系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)所決定，無(wú)論系統(tǒng)外部發(fā)生什么變化，其總體發(fā)展都要以系統(tǒng)內(nèi)部因素為依據(jù)。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)利用反饋回路來(lái)描述系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，反饋回路即為一系列的因果因素與作用鏈組成的閉合回路?；芈分g相互耦合，相互作用構(gòu)成了系統(tǒng)的行為和總功能，并對(duì)環(huán)境變化適時(shí)做出反應(yīng)。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)處于一定的環(huán)境之中，受內(nèi)外部因素的綜合影響。從系統(tǒng)論的角度，可把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)看成一個(gè)復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的非線性系統(tǒng)。該系統(tǒng)內(nèi)的因素包括創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成、創(chuàng)業(yè)行為、創(chuàng)業(yè)績(jī)效等，外面因素主要指環(huán)境因素，內(nèi)外部因素皆為變量，因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)所表現(xiàn)出來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，可遵循系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)原理對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)特性進(jìn)行分析，也可建立系統(tǒng)動(dòng)態(tài)模型進(jìn)行模擬研究。

以下從三個(gè)方面來(lái)分析，即基于SCP結(jié)構(gòu)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)的相關(guān)影響變量、基于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)SCP結(jié)構(gòu)的因果反饋回路、基于SCP分析范式的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)流程圖的分析。

1）基于SCP結(jié)構(gòu)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)的相關(guān)影響變量包括大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)行為、創(chuàng)業(yè)績(jī)效以及創(chuàng)業(yè)環(huán)境，這些變量之間相互影響、互相約束，體現(xiàn)出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的復(fù)雜性。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的規(guī)模、人員構(gòu)成、能力要求等各不相同，它們也直接決定了大學(xué)生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)行為的有效性和創(chuàng)業(yè)績(jī)效的大小。

2）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)SCP結(jié)構(gòu)有多個(gè)因果反饋回路。不同的反饋回路對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)系統(tǒng)產(chǎn)生不同的影響，構(gòu)成了系統(tǒng)的基本動(dòng)態(tài)行為。如：創(chuàng)業(yè)環(huán)境會(huì)直接或間接的影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)影響創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的行為，行為又影響了績(jī)效，績(jī)效反過(guò)來(lái)會(huì)影響創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

3）基于SCP分析范式的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)模型，如圖1所示：

通過(guò)對(duì)上圖的分析可知：

首先，可以看出，大W生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的最終 目的是追求高水平的創(chuàng)業(yè)績(jī)效。在追求企業(yè)業(yè)績(jī)的同時(shí)，也不能忽略創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的社會(huì)效益及社會(huì)意義。通過(guò)成功的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，吸引更多的大學(xué)生加入創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，不斷協(xié)同優(yōu)化外部創(chuàng)業(yè)環(huán)境，推動(dòng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)的成功率的提升。

其次，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)充分整合、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)隊(duì)的人員構(gòu)建是基礎(chǔ)，必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的溝通交流及信息共享，團(tuán)隊(duì)成員間做到能力互補(bǔ)，通過(guò)提高團(tuán)隊(duì)凝聚力推動(dòng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)而提升創(chuàng)業(yè)績(jī)效。

最后，外部創(chuàng)業(yè)環(huán)境會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)將產(chǎn)生直接或間接的影響，其具有動(dòng)態(tài)性，能夠從不同的方面對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)起到顯著的影響作用，政府可構(gòu)建良好的經(jīng)濟(jì)、政策、法律、技術(shù)、教育環(huán)境，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的提供良好的外部環(huán)境，促使其創(chuàng)業(yè)績(jī)效的改善。

3 結(jié)論

本文基于“結(jié)構(gòu)―行為―績(jī)效”（SCP）理論，深入了解和揭示大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)特性，從系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)原理出發(fā)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)建立系統(tǒng)動(dòng)態(tài)模型進(jìn)行模擬研究。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人員結(jié)構(gòu)影響著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)行為的有效性，創(chuàng)業(yè)行為的有效性的提升可提高團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)績(jī)效，創(chuàng)業(yè)績(jī)效受創(chuàng)業(yè)環(huán)境的影響，創(chuàng)業(yè)環(huán)境反過(guò)來(lái)也會(huì)影響創(chuàng)業(yè)績(jī)效及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)人員構(gòu)成。政府、高校應(yīng)為大學(xué)生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)提供良好的政策和平臺(tái)，而大學(xué)生自身應(yīng)該提高創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，共同解決大學(xué)生就業(yè)難的社會(huì)問(wèn)題。

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篇10

【中圖分類號(hào)】G616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2016）12-0038-05

本研究所說(shuō)的數(shù)學(xué)能力主要是指兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，迅速而成功地掌握相關(guān)知識(shí)和技能的能力?！?〕Baroody（1986）認(rèn)為，兒童早期數(shù)學(xué)能力包括非正式數(shù)學(xué)能力和正式數(shù)學(xué)能力。非正式數(shù)學(xué)能力是指在學(xué)校教育環(huán)境之外兒童獲得和發(fā)展的數(shù)學(xué)能力，兒童可通過(guò)自身具有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生物傾向性（如數(shù)字感）以及與周?chē)锢憝h(huán)境和社會(huì)文化的相互作用積極建構(gòu)這種能力，包括數(shù)數(shù)、數(shù)字比較、簡(jiǎn)單運(yùn)算、數(shù)概念掌握等四種能力。正式數(shù)學(xué)能力是指兒童在學(xué)校教育環(huán)境中獲得和發(fā)展的數(shù)學(xué)能力，包括數(shù)字讀寫(xiě)、掌握數(shù)字事實(shí)、掌握運(yùn)算技能、理解數(shù)學(xué)概念等四種能力。有研究表明，兒童在幼兒園時(shí)期所獲得和發(fā)展的數(shù)學(xué)能力可顯著預(yù)測(cè)其正式入學(xué)后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平?！?〕

近年來(lái)，有大量研究發(fā)現(xiàn)，兒童的數(shù)學(xué)能力和執(zhí)行功能存在顯著相關(guān)。〔3〕Caron發(fā)現(xiàn)，兒童4歲時(shí)的執(zhí)行功能水平可顯著預(yù)測(cè)其小學(xué)一年級(jí)的數(shù)學(xué)能力，〔4〕Mark 和Elizabeth等人的研究也證實(shí)執(zhí)行功能和數(shù)學(xué)能力之間存在顯著相關(guān)?！?〕這表明執(zhí)行功能是影響兒童早期數(shù)學(xué)能力發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。執(zhí)行功能（Executive Function ，簡(jiǎn)稱EF）是一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)，是對(duì)一般認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)，它有特定的生理基礎(chǔ)，即大腦前額葉及其邊緣地帶。執(zhí)行功能主要包括認(rèn)知的靈活性、工作記憶和抑制控制三部分。

此外，也有很多研究表明，家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位（以下簡(jiǎn)稱“家庭SES”）對(duì)兒童的發(fā)展具有重要影響，〔6〕對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力的發(fā)展影響尤為顯著。〔7〕研究發(fā)現(xiàn)，貧困家庭兒童與普通家庭兒童大腦的海馬體和前額葉差異明顯?！?〕大腦前額葉區(qū)是個(gè)體調(diào)節(jié)、控制自身的主要腦區(qū)，執(zhí)行功能是該區(qū)的主要功能之一。兒童早期的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況可能會(huì)通過(guò)影響大腦的某些結(jié)構(gòu)而影響兒童早期的數(shù)學(xué)能力。本研究擬通過(guò)實(shí)證方法考察4～5歲兒童家庭SES、執(zhí)行功能及其數(shù)學(xué)能力發(fā)展三者之間的關(guān)系。鑒于有大量研究已證實(shí)兒童的數(shù)學(xué)能力發(fā)展具有顯著的年齡差異，〔9〕本研究將年齡作為協(xié)變量加以控制，研究的理論模型見(jiàn)圖1。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對(duì)象

本研究在廣東省廣州市、中山市以及肇慶市廣寧縣3地60所幼兒園中各隨機(jī)抽取一個(gè)中班（年齡主要為4～5歲），再按1∶1的男女比例隨機(jī)抽取10名兒童為研究對(duì)象，共抽取了600名兒童。經(jīng)篩選，最終獲得有效樣本471名，其中男孩241名，女孩230名?？傮w樣本的平均年齡為60.94±4.99個(gè)月，男孩平均年齡是61.54±4.57個(gè)月，女孩平均年齡是60.31±5.33個(gè)月。

（二）研究工具

本研究采用自編的《家庭SES調(diào)查問(wèn)卷》、謝如山的《學(xué)童數(shù)學(xué)成就測(cè)驗(yàn)量表》〔10〕以及由Cameron等人設(shè)計(jì)的《頭―腳―膝―肩》（Head-Toes-Knee-

Shoulde，簡(jiǎn)稱HTKS）為研究工具，〔11〕對(duì)執(zhí)行功能在家庭SES對(duì)4～5歲兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展影響中的作用展開(kāi)研究。研究者首先向樣本兒童的家長(zhǎng)發(fā)放《家庭SES調(diào)查問(wèn)卷》，然后運(yùn)用《學(xué)童數(shù)學(xué)成就測(cè)試》和《頭―腳―膝―肩》兩個(gè)測(cè)量工具以一對(duì)一的測(cè)驗(yàn)方法由測(cè)試者對(duì)兒童施測(cè)。測(cè)試數(shù)據(jù)通過(guò)SPSS16.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。

二、研究結(jié)果與分析

（一）兒童家庭SES、數(shù)學(xué)能力以及執(zhí)行功能三者之間的關(guān)系

將樣本兒童《家庭SES調(diào)查問(wèn)卷》得分從高到低加以排列，以總得分前后27%為臨界點(diǎn)，前27%為高分組，后27%為低分組。27%的分組法是一種分析測(cè)驗(yàn)鑒別度的方法，在常模參照測(cè)驗(yàn)中，若分?jǐn)?shù)值呈正態(tài)分布，以27%為分組臨界點(diǎn)所獲得的鑒別度可靠性最大。根據(jù)這一分析方法，本研究將家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位得分在15分以下的兒童劃為低分組，得分在25分以上的兒童劃為高分組，15分至25分之間的兒童劃為中分組。

以性別（男孩、女孩）、年齡（4歲、5歲）以及家庭SES（低、中、高）櫸腫楸淞浚進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)、單因素方差分析以及多因素方差分析（結(jié)果見(jiàn)表1）。統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)：（1）不同性別兒童的數(shù)學(xué)能力存在顯著差異，男孩的數(shù)學(xué)得分顯著高于女孩；但不同性別兒童的執(zhí)行功能不存在顯著差異，男孩的執(zhí)行功能得分雖高于女孩，但不顯著。（2）不同年齡兒童的數(shù)學(xué)能力存在顯著差異，5歲兒童的數(shù)學(xué)能力顯著高于4歲兒童的數(shù)學(xué)能力； 不同年齡兒童的執(zhí)行功能水平存在顯著差異，5歲兒童的執(zhí)行功能顯著高于4歲兒童的執(zhí)行功能。（3）雖然不同性別兒童的數(shù)學(xué)能力和不同年齡兒童的數(shù)學(xué)能力存在顯著差異，但性別和年齡的交互作用差異并不顯著，說(shuō)明兒童的性別和年齡與其數(shù)學(xué)能力不存在顯著交互作用。（4）不同家庭SES的兒童數(shù)學(xué)測(cè)試得分存在顯著差異。多重比較發(fā)現(xiàn)，家庭SES高分組的兒童得分顯著高于中分組和低分組兒童。此外，不同家庭SES的兒童在執(zhí)行功能得分上也存在顯著差異。多重比較發(fā)現(xiàn)，家庭SES高分組兒童的執(zhí)行功能得分顯著高于中分組和低分組，中分組又顯著高于低分組。

考慮到年齡對(duì)數(shù)學(xué)能力和執(zhí)行功能有顯著影響，本研究以年齡為協(xié)變量，以零階偏相關(guān)分析法進(jìn)一步探討家庭SES、執(zhí)行功能與4～5歲兒童數(shù)學(xué)能力之間的相關(guān)性（結(jié)果見(jiàn)表2）。在未控制年齡的情況下，兒童的數(shù)學(xué)能力和執(zhí)行功能以及家庭SES均存在顯著相關(guān)，兒童的執(zhí)行功能和家庭SES也存在顯著相關(guān)?？刂颇挲g之后發(fā)現(xiàn)，兒童的數(shù)學(xué)能力和執(zhí)行功能、兒童的數(shù)學(xué)能力和家庭SES以及兒童的執(zhí)行功能和家庭SES仍存在顯著相關(guān)性。

（二）執(zhí)行功能在家庭SES與4～5歲兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展中的影響作用檢驗(yàn)

本研究采取Baron和Kenny（1986）研制的逐步檢驗(yàn)法檢驗(yàn)執(zhí)行功能在家庭SES與4～5歲兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展中的影響作用，結(jié)果見(jiàn)圖2。

具體檢驗(yàn)過(guò)程分為三步。第一步：將數(shù)據(jù)進(jìn)行中心化處理，然后以家庭SES為自變量，以兒童數(shù)學(xué)能力l展為因變量，以年齡為協(xié)變量進(jìn)行分層回歸分析，得到家庭SES對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展產(chǎn)生影響作用的總體效應(yīng)，即路徑c的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)具有顯著性（β=0.285，p

第二步：以家庭SES為自變量，以兒童執(zhí)行功能為因變量，以年齡為協(xié)變量進(jìn)行分層回歸分析，得到家庭SES對(duì)執(zhí)行功能水平的直接效應(yīng)，即路徑a的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)具有顯著性（β=0.349，p

第三步：以家庭SES和執(zhí)行功能為自變量，以兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展為因變量，以年齡為協(xié)變量進(jìn)行分層回歸分析。在控制了家庭SES的影響以后，得到執(zhí)行功能對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展的直接效果即路徑b的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)具有顯著性（β=0.462，p

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，執(zhí)行功能中介效應(yīng)為0.16（a×b），占家庭SES對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展影響總效應(yīng)的56.14%（中介效應(yīng)與總效應(yīng)的比值）。這表明家庭SES對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展具有直接的影響，但影響較小；家庭SES對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展的影響主要通過(guò)執(zhí)行功能的中介作用得以實(shí)現(xiàn)。

三、討論與建議

（一）討論

本研究結(jié)果表明，執(zhí)行功能在家庭SES對(duì)4～5歲兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展的影響中起部分中介作用。〔12〕一般來(lái)說(shuō)，家庭SES較低的兒童可能會(huì)感受到更多的壓力，這些壓力可能會(huì)導(dǎo)致兒童自我調(diào)節(jié)能力的降低，進(jìn)而影響其計(jì)劃能力以及數(shù)學(xué)任務(wù)的完成能力。此外，兒童在面對(duì)數(shù)學(xué)任務(wù)時(shí)，母親提供的情境性支持也會(huì)影響兒童執(zhí)行功能的表現(xiàn)。有研究發(fā)現(xiàn)，兒童22個(gè)月時(shí)所接受的母親提供的情境性支持（包括母親的敏捷性、參與性、敏感性、接納性、合作性、有效性、是否能遵從兒童領(lǐng)導(dǎo)以及是否能根據(jù)兒童的狀態(tài)提供支持物）能夠解釋兒童在22個(gè)月到33個(gè)月時(shí)執(zhí)行功能變異率的6%?！?3〕個(gè)體在完成數(shù)學(xué)任務(wù)時(shí)，往往需要執(zhí)行功能的高度參與，而家庭SES較高的母親更可能為兒童提供及時(shí)、敏捷和有效的情境性支持，促進(jìn)兒童執(zhí)行功能潛質(zhì)的發(fā)揮，進(jìn)而提高兒童數(shù)學(xué)任務(wù)完成的質(zhì)量。

Kimberly（2013）等人的研究發(fā)現(xiàn)，在幼兒園教育中，教師對(duì)兒童語(yǔ)言能力發(fā)展指導(dǎo)的數(shù)量和質(zhì)量都要多于數(shù)學(xué)能力發(fā)展指導(dǎo)。而且，由于學(xué)前期對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力的發(fā)展沒(méi)有硬性要求，大部分家長(zhǎng)很少會(huì)直接對(duì)兒童進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，但兒童數(shù)學(xué)能力的發(fā)展大多依賴于父母所提供的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。正因如此，兒童數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)更加依賴執(zhí)行功能潛能的發(fā)揮。所以，雖然家庭SES會(huì)對(duì)兒童數(shù)學(xué)能力的發(fā)展產(chǎn)生影響，但需要通過(guò)兒童的執(zhí)行功能才能產(chǎn)生作用。

（二）教育建議

一方面，鑒于執(zhí)行功能的可訓(xùn)練性，建議教育者通過(guò)對(duì)兒童執(zhí)行功能的訓(xùn)練減少因家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)處境不利可能導(dǎo)致的兒童發(fā)展差異。一般來(lái)說(shuō)，執(zhí)行功能水平的提高主要依賴于個(gè)體的成熟以及人為的干預(yù)訓(xùn)練。雖然有研究表明執(zhí)行功能的發(fā)展受基因影響更大，但是大量的干預(yù)研究表明執(zhí)行功能也可通過(guò)教育性干預(yù)措施得以提高，例如有研究發(fā)現(xiàn)家庭SES處境不利兒童在獲得干預(yù)之后進(jìn)步明顯?！?4〕

另一方面，可通過(guò)改善處境不利兒童的家庭處境，促進(jìn)兒童的健康發(fā)展。政府應(yīng)關(guān)注處境不利兒童，加大公共設(shè)施建設(shè)力度，讓更多家庭SES較低的兒童有機(jī)會(huì)利用這些活動(dòng)資源。此外，政府還應(yīng)為家庭SES較低的家長(zhǎng)提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)其就業(yè)和再就業(yè)能力的提高，從而提升文化素養(yǎng)，改變教育觀念。

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