導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇袁隆平的優(yōu)秀事跡，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

   袁隆平手里掌握著上千萬元的科研經(jīng)費，他的生活卻極其簡樸。

   長年養(yǎng)成的習(xí)慣，他喜歡去田壟，一有時間就到實驗田去觀察，去呼吸田野的氣息。如果說事業(yè)的成功給他的生活帶來什么改變的話，那就是從20世紀(jì)80年代起，他到實驗田去的交通工具，由原來的自行車改成了摩托車。他覺得這玩意兒輕便、快捷。沒料到，玩摩托車、飆車成為他人生的一大樂趣。

   田里的秧苗分蔸了，抽穗了，揚花了，結(jié)實了……他跨上摩托車，一溜煙躥上馬路，拐入小徑，溜上田埂，矯健的身影閃動在片片綠意蔥蘢或金黃燦爛的稻田里。十多年來，他先后換過_輛不同品牌的摩托車。如今，雖已70余歲高齡，他還是經(jīng)常騎著摩托車在田間轉(zhuǎn)。

   2001年底，在朋友們的勸說下，袁隆平買了一輛賽歐牌家用汽車。朋友對他說，騎摩托車是“肉包鐵”，開汽車是“鐵包肉”，還是開汽車安全一些。他興致勃勃地學(xué)起開車來，感覺還不錯。有時，他把汽車開到了田邊。他還笑著說，要去考一個駕駛證哩。

   袁隆平優(yōu)秀個人事跡的心得體會

   高中畢業(yè)以后，報考哪一所學(xué)校呢?這個問題成了袁隆平全家爭論的焦點。當(dāng)時，在南京政府僑務(wù)委員會事務(wù)科任科長的父親袁興烈希望袁隆平報考南京的重點學(xué)校，日后學(xué)成，走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。

   19歲的袁隆平，已有了自己的獨立見解。他想:第一，父親要自己報考南京的重點學(xué)校，是希望自己能升官發(fā)財，光宗耀祖。對此，袁隆平毫無興趣。第二，想赴重慶求學(xué)?？谷諘r期的“陪都文化”，對他有很大的吸引力;8個春秋的山城生活，使他有著深厚的感情。第三，在小學(xué)階段，一次參觀園藝場時，他對生氣勃勃的花、草、果、木和大自然春華秋實的變化規(guī)律，產(chǎn)生了濃厚的興趣。想到這些，他直截了當(dāng)?shù)貙Ω改赣H說:“還是讓我報考農(nóng)學(xué)院吧!”

   善良的母親講出了自己的想法:“隆平，爸爸的意見你還要認真考慮。當(dāng)然最后還得由你自己作主!”頗具民主思想的父親，熟悉隆平的個性，既然兒子立志學(xué)農(nóng)，他也不好再提反對意見了。

   袁隆平就這樣義無返顧地報考并考取了四川重慶相輝學(xué)院的農(nóng)學(xué)系，高高興興地跳進了“農(nóng)門”。

   袁隆平優(yōu)秀個人事跡的心得體會

   1947年6月，湖北省舉辦全省體育運動會。袁隆平特別喜愛游泳，便向體育老師報名，要求參加預(yù)選。老師朝他打量一番后，搖搖頭說:“你個子太小，體力不夠，不行!”他心里不服氣，心想:自己從8歲開始，在隨父母逃難的途中，就是走水路來重慶的，一天不小心，在船上被四弟隆德推下了水，險些被淹死，幸虧被一位老船工救上船來，才保住了性命。從此自己下決心要學(xué)會游泳，今后能遇難救人。9歲逃難到了重慶，每到夏天，放學(xué)回家后自己就要去長江邊的“龍門浩”戲水。漸漸地，他掌握了熟練的游泳技術(shù)，甚至可以搏擊嘉陵江和橫渡長江了。因此，他很想在正式比賽的場合去試一試。

   預(yù)賽的那天早晨，由周老師帶隊，10多個初選上的同學(xué)每人騎一輛自行車，奔向比賽的游泳場，袁隆平也偷偷地跳上最后一位同學(xué)的自行車后架上同行。待到達預(yù)賽場地時，周老師發(fā)現(xiàn)了他，便笑著對他說:你既然來了，也就試試看吧!結(jié)果，出乎大家意料，他竟在漢口的預(yù)選賽中獲得100米和400米自由式兩個第一名，而其他同學(xué)都名落孫山。接下來，袁隆平又奪得了湖北省男子自由泳第二名。回母校時，袁隆平受到熱烈歡迎，同學(xué)們在校門口把他抬起來，使勁地往上拋了多次。

   這件事給予袁隆平很多啟迪:凡符合實際的“不服氣”思想，不一定是消極因素，有時可以變成積極因素。正是這種“不服氣”的思想，催他積極進取，克服困難，努力拼搏，去爭取勝利。也正是這種“不服氣”的思想，在他科研實驗中遇到更大困難時，總是給他精神力量，促使他不斷克服困難，不斷攀登高峰!

   袁隆平優(yōu)秀個人事跡的心得體會

   1942年初秋，袁隆平從重慶市龍門浩小學(xué)畢業(yè)，進入復(fù)興初級中學(xué)。

   在學(xué)習(xí)中，袁隆平有個特點，就是喜歡思索，愛提問。

   一節(jié)數(shù)學(xué)課上，講“有理數(shù)”這一章。老師講了一條乘法的重要法則:同號相乘的數(shù)取“+”號，并把絕對值相乘。老師進一步解釋說:“這就是說，正數(shù)乘正數(shù)得正數(shù)，負數(shù)乘負數(shù)也得正數(shù)。”

   袁隆平邊聽邊想，正數(shù)乘正數(shù)得正數(shù)，這好理解;負數(shù)乘負數(shù)也得正數(shù)，這是為什么呢?于是就發(fā)問:“老師，負數(shù)乘負數(shù)，為什么得正數(shù)?”袁隆平盡管沒有從老師的回答中得到滿意的答案，但卻使他對這些抽象難懂的概念產(chǎn)生了興趣，增強了邏輯思維能力。

   有一次，老師講到一個世界難題:一角不能三等分。袁隆平覺得不好理解，他認為一個角應(yīng)該可以三等分，比如一個90度的直角，分成各30度，不是分得規(guī)規(guī)矩矩的嗎?但是老師說，這樣分不對，就是不能三等分。

   為什么一角不能三等分呢?袁隆平感到里面肯定有道理可講。他自己想不出來，老師又沒有把其中的道理講清楚，他的心中留下了一個大疙瘩。

   這些留在心中的疑惑，實際上是袁隆平思維發(fā)展和心靈成長的標(biāo)志。他開始對抽象的概念發(fā)生興趣，開動腦筋進行思索，強烈的求知欲，使他學(xué)到了不少書本上學(xué)不到的東西。

   袁隆平優(yōu)秀個人事跡的心得體會

   1936年，受時局影響，袁家移居漢口，在那里居住了近兩年。1936年8月，袁隆平進入漢口扶輪小學(xué)讀書，成為一名小學(xué)生。

   漢口位于漢水、長江交匯之處，古代就有九省通衢之說，水上交通極為方便。港口貿(mào)易十分繁榮，販賣各種商品的攤販沿江一字排開。夏天，每天早晨鄉(xiāng)下的姑娘都會背著竹簍，裝上滿滿一竹簍各色各樣的花來賣，輕盈的花瓣還帶著剔透的露珠，煞是好看。

   插花幾乎是那個時代所有女子學(xué)校的必修禮儀課。自幼在花紅柳綠的江南長大的袁母，更是對花卉有著天生的喜愛，良好的文化素養(yǎng)讓她對插花藝術(shù)具有更多的領(lǐng)悟。

   “暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也。欹枝困檻，如不勝風(fēng)，花之夢也。嫣然流盼，光華溢目，花之醒也....”稍有閑暇，袁母便會一邊吟誦明代文學(xué)家袁宏道的插花論，一邊將修剪好的各色花朵插到一個裝滿水的大玻璃瓶里。“室雅何須大，花香不在多。”收拾得整整齊齊的房間，配上母親流光溢彩的插花，整個小房間總是熠熠生輝，孩子們在花香中快樂地成長著。

   冬天，袁母又在瓶里插上一兩枝松柏枝，那松柏枝也給斗室?guī)頋M屋清香，幾個孩子圍著松柏枝寫作業(yè)。母親常給花瓶換水，有時見孩子們寫作業(yè)累了，就給他們講松柏樹的風(fēng)格。這位賢達的母親，不只是希望孩子們努力讀書，還希望他們有良好的人格和高尚的情操。

   一年四季，袁母的花朵從未斷過，即使在顛沛流離的歲月里，她依然保持著這個習(xí)慣。漢口碼頭上隨處可見的野花，對于袁母來說是不小的誘惑，所以每逢從碼頭回來，她總要捧回一束很便宜的野花，放在向陽的窗臺上。嬌嫩的花朵在敵機的狂轟濫炸、彈片紛飛里，依然美麗地盛開。任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。這已不僅僅是一種愛好。那滿室流淌的花香，更彰顯出母親從容樂觀的人生態(tài)度，并潛移默化地影響到袁隆平性格的養(yǎng)成。

   如果說袁母閑時弄花是怡情雅興，那么有意給孩子進行國恥家難的教育，則是內(nèi)心夙愿最深沉痛徹的表達。

   “國破山河在，城春草木深”是唐代詩人杜甫的名句。國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。詩句充分描述了安史之亂帶來的民不聊生的凄涼慘景。與之相比，20世紀(jì)30年代日本給中國社會造成的經(jīng)濟損失和人民的精神創(chuàng)傷更加難以估量。在那個國土淪喪、尸橫遍野的年月里，國家、土地是人們心中最為敏感和熱切關(guān)注的話題。為了讓剛上小學(xué)一年級的袁隆平記住國恥家難，袁母總是有意給孩子們灌輸國家、民族尊嚴的概念。

   孩子們放學(xué)后，袁母就會讓他們在桌子前坐成一小排，給他們另外再加一堂課。“人是從泥土里來的。女媧把黃土和成泥，然后捏成一個個男人和女人，捏完后，她朝著那泥人吹出一口法氣，于是，那一個個黃土泥人便有了鮮活的生命。從那時起，人類便繁衍生息，傳宗接代;”“無論外國人還是中國人，歸根到底，我們?nèi)祟惗际菑狞S土地來的。我們吃的糧食是黃土地里長出來的，我們穿的衣服是用從黃土地上收獲的棉花織成的布做的，我們住的房子是用黃土燒成的磚蓋起來的;總之，我們的衣食住行都離不開土地。所以說，土地是生命之源。”飯院里，當(dāng)袁隆平問母親人類從哪里來這個話題時，母親如此回答的。雖然沒有站在講臺上，可是聲音依然鏗鏘有力。

   土地似乎是個被燒燙的詞匯。只要一沾染，就會點燃母親的激情，像當(dāng)年在搖籃中給二毛讀尼采時候的激情!可能是觸景生情吧，看著窗外遠處日本戰(zhàn)機轟炸留下的殘垣斷壁，母親特意給袁隆平講述了民族英雄岳飛為了捍衛(wèi)國土，浴血疆場的故事。“國土是神圣的。中華民族上下五千年，多少仁人志士浴血沙場，他們演繹了多少壯懷激烈的歷史篇章，都與國土緊緊相連。”“土地是萬物的母親。”

篇2

中圖分類號：G623.2文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-0829(2012)04-0048-04

高考語文實用類文本閱讀是新課程改革后出現(xiàn)的一道新題型，作為一線教師，有必要對此題型進行深入研究，揣摩其出題方式，摸清其考查規(guī)律，為學(xué)生備考復(fù)習(xí)找到更有效的學(xué)習(xí)方法。筆者試圖以高考能力考查為視角，從課標(biāo)（《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》）解讀、考綱（《2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》）分析、試題分析、學(xué)情分析四個方面分析探討，力求對中學(xué)語文教學(xué)提供一定的幫助和借鑒。

一、實用類文本閱讀課標(biāo)分析

高中語文課程在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的指導(dǎo)下，遵循了共性需要與個性發(fā)展并重的思想，創(chuàng)設(shè)了必修課程和選修課程。選修課程設(shè)計了五個系列：詩歌與散文，小說與戲劇，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀。其中前兩個系列在高考中的考查形式體現(xiàn)為文學(xué)類文本閱讀的考查，對新聞與傳記及一些科普類文章的考查則體現(xiàn)為實用類文本閱讀的考查形式。

在“新聞與傳記”系列中，《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出以下能力的培養(yǎng)目標(biāo)：一是養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣，關(guān)心國內(nèi)外大事及社會生活，能準(zhǔn)確、迅速地捕捉基本信息，就所涉及的事件和觀點作出自己的評判；二是閱讀新聞、通訊（包括特寫、報告文學(xué)等）作品，了解其社會功用、體裁特點和構(gòu)成要素，把握語言特色；三是閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實，了解傳主的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷。[1]

解讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)高考的出題思路：《課程標(biāo)準(zhǔn)》對“新聞與傳記”系列的能力要求為高考命題提供了基本依據(jù)，也為實用類文本閱讀規(guī)定了能力考查的主要方向。

二、實用類文本閱讀考綱分析

與《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的必修課程和選修課程的編排形式相適應(yīng)，2010年全國新課程考試大綱設(shè)計出由必考內(nèi)容和選考內(nèi)容組成的試卷形式，以滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需求。其中對實用類文本閱讀的考查范圍和考查要求均作出明確的規(guī)定。

實用類文本閱讀主要考查學(xué)生對此類文本的閱讀評價能力。《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了實用類文本的范疇，主要包括傳記、新聞、報告文學(xué)、科普文章四大類。

《考綱》中明確規(guī)定了對四類實用類文本閱讀能力的考查目標(biāo)，即了解四類文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法，準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。

2011年的考綱在總體原則和具體要求方面均與2010年保持一致。我們可以簡單地把以上能力考查目標(biāo)歸納為三個方面，即概括、鑒賞與探究能力。

三、實用類文本閱讀試卷分析

實用類文本閱讀試卷可以分為卷面和試題兩方面。

就卷面呈現(xiàn)形式而言，實用類文本閱讀的考查題型基本固定，主要以主觀性試題為主，兼有客觀性選擇題（新課標(biāo)卷是由三道主觀性簡答題和一道客觀性多選題構(gòu)成）。分值一般在15-25分。閱讀語段的容量一般在1100～1300字。所選文段內(nèi)容可讀性強，人物事跡感召人，思想啟迪人，精神打動人；情節(jié)曲折，運用多種表達方式，嫻熟地使用了某種藝術(shù)手法；語言質(zhì)樸生動，文中不乏富有哲理性、內(nèi)涵豐富、意蘊深厚的句子。既便于命題者出題，又利于綜合考查學(xué)生的閱讀能力，還對學(xué)生思想價值觀的形成起著積極的作用。如2010年所選文段是關(guān)于雜交水稻之父袁隆平的事跡，2011年所選文段是關(guān)于繪畫大師黃賓虹的內(nèi)容。

從實用類文本閱讀試題層面來看，實用類文本閱讀的試題和課標(biāo)與考綱精神相一致，主要集中在概括、鑒賞與探究三項能力的考查上。

1.概括能力

文本閱讀的過程其實是一個不斷概括的過程，即通過對語言文字的分析理解與把握逐漸明確文章中心的思維過程。任何一個文本的考查都離不開分析與概括這一過程，實用類文本閱讀內(nèi)容多是傳記人物、新聞事實或客觀事實，對此類文本概括能力的考核主要要求學(xué)生能概括出文本的主要內(nèi)容。這種概括能力的要求應(yīng)在“懂”上下功夫，即要求學(xué)生把文章的基本內(nèi)容讀懂即可。

對學(xué)生概括能力的考查常見的設(shè)題方式為：“文章從哪幾方面表現(xiàn)傳主特性的？”“概括傳主主要性格特征表現(xiàn)在哪幾方面？”等等，如2009年江蘇卷“根據(jù)文章內(nèi)容，概括形成黃永厚獨特畫風(fēng)的主要因素”[2]即是。

對此類題的解題思路，我們應(yīng)該首先明確實用類文體的基本特征，然后再逐一分析。實用類文本閱讀因其反映的多為客觀生活而顯得實用性較強。此類概括題的解題思路可按以下思路去分析和總結(jié)，即對文本的概括其實是一個將文本逐漸壓縮內(nèi)容、逐漸彰顯的過程。形象地說，就是一個去精取粗、去肉取干的過程。首先是對整個文章的壓縮過程，即分層；其次是對層次內(nèi)部中心意思的明確過程，這是對段落的逐漸壓縮過程，即提煉出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞；然后是整合，也是就將內(nèi)容相近或相同的部分進行同類項合并，梳理出一條條的要點；最后是用語言呈現(xiàn)答案的過程。為了能更便于學(xué)生理解和掌握，我們可簡單以下面的方式呈現(xiàn)：

分層提煉關(guān)鍵詞合并同類項答案呈現(xiàn)

以上環(huán)節(jié)中，前三個環(huán)節(jié)都是思維過程，屬于一種思維能力的訓(xùn)練過程，也是對學(xué)生進行概括能力的訓(xùn)練過程。如果我們在復(fù)習(xí)中，將此思維訓(xùn)練過程結(jié)合具體文本進行強化分析，使學(xué)生明白閱讀題考查的基本環(huán)節(jié)，這樣學(xué)生對此類題的掌握會更容易一些。

例如，2010年高等學(xué)校全國統(tǒng)考(遼寧卷)第三題。此題要求考生概括黃遵憲在新加坡的主要功績。通過梳理全文，答題區(qū)間定在文章第二段。此段共有七句話，可以分為三層，第一層是說黃遵憲來到新加坡，第二層是黃遵憲在新加坡的一些業(yè)績，第三層是當(dāng)?shù)匕傩諏S遵憲的態(tài)度。認真審題后，可以發(fā)現(xiàn)，這道題的答案要點集中在第二層里，這是第一步驟；第二步，對第二層進行再壓縮，發(fā)現(xiàn)第2句為一個內(nèi)容，第3、4句為一個意思，可合并為一層，第5、6句為一個意思，可合并為一層；第三步，提煉每一個部分的主要動詞；第四步，整合相關(guān)動詞為一個簡潔的短句，成為答案的一個個采分點。這樣，黃遵憲的功績主要體現(xiàn)在三個方面：詳察民情，體察疾苦，改善待遇；一面與洋人斗爭，一面保護華僑利益；提倡華文教育。[3]

值得注意的是，概括的最后一個環(huán)節(jié)就是語言呈現(xiàn)環(huán)節(jié)，也就是體現(xiàn)在卷面上的同學(xué)們的各種答 案。對答案的基本要求應(yīng)遵循以下幾點：就一句話而言，應(yīng)是語言簡潔、文字平實、短句的形式；就一個完整答案來說，應(yīng)該是不同角度的幾個短句構(gòu)成的?？捎靡韵聢D式表示：

又如，2010年高考新課標(biāo)卷的第3題是“有人說袁隆平送出的人才都飛走了，他是白費心血，袁隆平卻認為這種看法是短見淺識。為什么？請簡要分析。”

通過對文章的分析，可知答案集中在文章的最后一段中，這一段的主要內(nèi)容可以分為兩層。第一層主要說眾人和袁隆平面對人才外流的情況的不同態(tài)度。第二層主要說袁隆平對人才外流的看法。這樣，這道題的答案集中在這一段的第二層中，再對第二層進行壓縮與提煉，整合成答案要點。即原因有三：一是中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才；二是優(yōu)秀人才的成長需要的自由天地，國外一流的科研條件更有利于杰出學(xué)者的成長；三是祖國有條件讓他們充分發(fā)揮作用，他們都會隨時回來。[4]

2.鑒賞能力

實用類文本閱讀與社科類文本閱讀考查最大的不同點在于鑒賞能力的考查。換句話說，實用類文本閱讀不僅需要學(xué)生看“懂”，更要求學(xué)生看“透”，即透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能讀出文本的言外之意、象外之境。這屬于更高一級的審美范疇，即鑒賞能力，要求學(xué)生能結(jié)合文本進行評價與品評。

對鑒賞能力的考查常見的設(shè)問方式為：“試從……角度對文章加以賞析。”“這樣寫有什么作用（好處）？”“文章用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析”等等，如2010年高考廣東卷“作者引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的歷史事實，在上下文中的作用是什么？請簡要分析”[5]即是。

此類試題的答題方式一般可圍繞以下幾個要點展開，首先應(yīng)能辨清文章的寫作手法或?qū)懽魈厣浯谓Y(jié)合此手法或特色圍繞文本進行細節(jié)分析與評價，最后是要能分析出運用此手法后對文本表達產(chǎn)生的效果。答題過程可簡化成如下的表述方式：

明確手法+結(jié)合文本分析+效果（好處）

如《永恒的托爾斯泰》一文中第三道題是“傳記常常要寫傳主的業(yè)績、榮譽等，但本文并非如此。本文通過恰切的表現(xiàn)手法，說明托爾斯泰才是真正的大師。全文最突出的表現(xiàn)手法是什么？有什么作用？請簡要分析。”[6]

對此類題的作答思路依上述三步答題過程分別為：第一步明確手法，在文章中作者列舉了許多作家，用意是和托爾斯泰作對比，所以，文章突出的表現(xiàn)手法是對比手法的運用；第二步結(jié)合文本分析，即在文中將托爾斯泰與現(xiàn)代作家海明威、?？思{、川端等作對比；第三步說明效果或好處，即通過對比，表達了作者的文學(xué)追求，使文章觀點更鮮明突出，從而說明托爾斯泰才是真正的文學(xué)大師。

3.探究能力

新課標(biāo)試題最大的創(chuàng)新點就在于對學(xué)生探究能力的考查，這也是難度最大的一道題，屬于開放性試題，沒有固定統(tǒng)一的答案，卻正好考查出學(xué)生思維的廣度與深度。

常見的設(shè)題形式是：呈現(xiàn)一種觀點，結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ɑ騿⑹荆ɡ纾荷匙婵到?jīng)常稱自己是“農(nóng)民外交家”，讀了這篇文章，你是否同意這種說法？談?wù)勀愕目捶?。[7]）；或者就一類文本的寫作方式進行適度的評價。

對開放性試題的探究完全可以遵循著兩大步驟：入乎文中，出乎文外，按照“是什么——為什么——怎么樣”的論證思路來答題。

首先是要“入乎文中”，即如何從文本中找到論據(jù)支撐自己的觀點是開放性探究題最重要的一個基點，按照“是什么”、“為什么”可以將文本的主要內(nèi)容概括出來，其次還要“出乎文外”，進行適度發(fā)散與探究，可從“怎么辦”這一角度來論述。這樣，一個答案就可涵蓋試題最基本的幾個考查范疇。

例如通訊《黃山中救助的英雄》中關(guān)于考生對探險活動的看法就可依此作答：

首先明確觀點：贊同或不贊同；其次，是什么——本條新聞是講述18名大學(xué)生探險遇險后黃山公安干警奮力搜救甚至不惜犧牲生命的事跡；再次，為什么——對本條新聞事件從深層次做探究；最后，怎么辦——在當(dāng)下，如何探險，要不要探險，給出具體可行的辦法。

4.綜合能力

新課標(biāo)卷的實用類文本閱讀還設(shè)有一道客觀選擇題，重點考查學(xué)生閱讀的綜合能力，主要考查形式是五選二，五個選擇項設(shè)置從內(nèi)容的準(zhǔn)確性上分為四個層次：最準(zhǔn)確——準(zhǔn)確——次正確——錯誤，賦分值分別為3分——2分——1分——0分，體現(xiàn)了高考命題差異化與人文化相結(jié)合的傾向。

對于選擇題錯誤項的排除方法，可以從以下角度考慮：有些錯誤項設(shè)置往往比較明顯，可能曲解了文章的原意，也可能就是一種常識性錯誤。以2010高考海寧卷（新課標(biāo)卷）為例，A選項中說因為國際水稻會議的推介使袁隆平廣為人知，這一點稍有點常識的人都會明顯地發(fā)現(xiàn)這一說法過于片面。再者也可從文中找到錯誤的依據(jù)，袁隆平廣為人知并不是因為這次國際會議的推介，此項錯誤明顯，錯誤的設(shè)置相對簡單，可以很快地依據(jù)原文排除。

值得注意的是，在可以得分的三個選項中，有一個1分的選項，這種選擇項本身并沒有錯誤，只是可能和文章所表述的中心稍有偏離才造成賦分較少，這需要我們一定要牢牢把握文章的主要內(nèi)容，圍繞重點內(nèi)容進行合理的分析才能篩選出最正確的兩個選項，得到寶貴的5分。

四、實用類文本閱讀學(xué)情分析

作為新課程高考試卷中的一道新題型，實用類文本閱讀也是學(xué)生選擇作答最多的一道題。

學(xué)生選擇此類閱讀的原因，筆者以為，它與文學(xué)類文本閱讀相比至少有以下兩個優(yōu)點：一是實用類文本內(nèi)容的真實性遠遠大于文學(xué)類文本的內(nèi)容，學(xué)生易于對文中的有效信息進行篩選；二是實用類文本內(nèi)容的言外之意要遠遠小于文學(xué)類文本的意外之旨，學(xué)生易于對文中的主要意思概括與整合。作為教師，我們也更傾向于教會學(xué)生學(xué)會做實用類文本閱讀的題。事實證明也是如此，在每次模考或高考中，學(xué)生選擇實用類文本閱讀的比重明顯大于文學(xué)類文本。

學(xué)生在做實用類文本閱讀的過程中，會有不同的思維誤區(qū)與認知盲點。比如，對文本內(nèi)容的概括能力，相比較文學(xué)類文本，對此類閱讀題的概括要相對簡單一點，但是學(xué)生在做題的過程中會有兩種易犯的錯誤，一是找到相應(yīng)答題區(qū)間照抄原文，另一類是架空文本，自說自話，這兩種問題在學(xué)生作業(yè)或試卷中表現(xiàn)得較為突出。又如，在開放性探究題的考查中，學(xué)生往往或會因找不到文本的主要內(nèi)容而自說自話，或脫離文本談得過于空泛。總的說來，失分原因可概括為：未能對文章做準(zhǔn)確概括，未能對題目進行清晰界定，未能圍繞問題進行有效作答，未能對答案進行分層分點規(guī)范答題。

針對學(xué)生出現(xiàn)的以上問題，我們需要和學(xué)生們共同做題，與學(xué)生一起梳理做題的基本方法和規(guī)范答題的思路，將標(biāo)準(zhǔn)答案作為研究的重點進行細致分析，教會學(xué)生學(xué)會分析標(biāo)準(zhǔn)答案中存在的答題思路和隱含的得分因素，在日常的演練中不斷提升學(xué)生做題水平與反思能力，從而切實有效地提高學(xué)生答題能力。

閱讀的本質(zhì)是能讀懂作者所要表達的意圖,實用類文本閱讀考查則是圍繞相關(guān)文章考查學(xué)生們是否讀懂讀透,命題者在設(shè)問形式上一般是遵照“概括—整合—鑒賞—探究”這一思路設(shè)題的,明確了這一點,教師就可以以此為訓(xùn)練重點，加強對學(xué)生的矯正練習(xí)，不斷提高學(xué)生閱讀實用類文本的能力。

篇3

針對學(xué)生中存在的問題，在教育教學(xué)中我是這樣做的。

一、尊重學(xué)生，讓學(xué)生重樹信心

作為旅游專業(yè)老師，在上課時常常有這樣的場面：一個精心設(shè)計的問題提出后，或全班冷場，無人回答；或永遠只有少數(shù)幾個人在回答；即使請了一位學(xué)生起來發(fā)言，也是面紅耳赤，吞吞吐吐。這是什么原因呢？課后一詢問，有的學(xué)生說：其實這個問題我知道，可不知為什么，我一站起來就心跳加速，渾身冒汗。有的學(xué)生說：班上有那么多同學(xué)比我成績好，我怕說錯。顯然這些都是缺乏自信的表現(xiàn)。旅游專業(yè)本身是一個操作性、實踐性非常強的學(xué)科，在理論課上出現(xiàn)的這種情況使教師感到被動，學(xué)生更是苦惱。

美國詩人愛默森曾說過：自信是成功的第一步。自信是現(xiàn)代人必備的心理素質(zhì)，自信心強的學(xué)生往往能更充分地參與學(xué)校生活，從而得到更大的發(fā)展。因此，教師應(yīng)幫助每一位學(xué)生樹立自信心。在旅游學(xué)科教學(xué)中，為了增強學(xué)生的自信心，我主要是從以下幾個方面來做的：

1.在旅游教材中挖掘有關(guān)自信的素材。例如在講解有關(guān)景點如故居時，讓學(xué)生知道是一個充滿革命樂觀主義精神的偉人，因此才能寫出“欲與天公試比高”這樣氣勢磅的千古名句。在帶客人參觀嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)情時，給學(xué)生講“雜交水稻之父”袁隆平的故事。袁隆平是一個非常自信的人，他提出了與當(dāng)時學(xué)術(shù)界流行的觀點大相徑庭的設(shè)想后，冷言冷語撲面而來，但是他既不爭，也不辯，仍矢志不渝地搞科學(xué)實驗，身處逆境，堅持真理，這不也是一種自信的表現(xiàn)嗎？課本中這些古今中外的感人事跡能幫助學(xué)生把對自信的認識由感性上升到理性的高度，從而樹立起自信心。

2.注重課堂藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生自信心。曾有人形象地將自信心比喻成一條“三腿小凳”，那么支撐自信小凳的三條腿就是：第一，認識到自己的能力；第二，感到被別人賞識；第三，要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。而課堂教學(xué)就是一個幫助學(xué)生鞏固修理自信“三條腿”的極好載體。因為寬松、和諧、富有活力的教學(xué)情境能使每一個學(xué)生感到被賞識、被信任，從而有利于自信心的培養(yǎng)。課堂上教師要用親切平和的態(tài)度、富有激勵性的語言和慈愛贊許的目光調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師還要尊重學(xué)生提出的古怪問題以及別出心裁的念頭，讓學(xué)生知道他們的觀點是有價值的。

篇4

什么是理答？所謂理答是指教師在課堂提問過程中，對學(xué)生的回答加以評價反饋。教師理答恰當(dāng)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，為學(xué)生營造積極探索、求知創(chuàng)造的氛圍，建立愉快和諧、心理相融的師生關(guān)系。如果理答不當(dāng)，一不小心就會挫傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)的積極性，熄滅學(xué)生求知、思維的火花，嚴重的甚至?xí)箤W(xué)生失去對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師要充分發(fā)揮語言的魅力，以智慧的理答引導(dǎo)學(xué)生的探究和學(xué)習(xí)，從而把課堂引向深度與廣度，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。本文P者就結(jié)合教學(xué)實踐，來談?wù)勂返抡n堂中學(xué)生的常見問題和教師的理答妙用策略。

困境1：理解片面，原地踏步

在課堂教學(xué)時常出現(xiàn)這樣的情境：探究過程中，學(xué)生發(fā)表的意見、想法都很表面，抓不到實質(zhì)，說不到點子上，就像在兜圈子，他們始終站在知識與情感的外圈。這時教師就應(yīng)該出手了，為學(xué)生搭搭橋鋪鋪路，來提升他們的思維高度，從而構(gòu)建新知。

如六年級上冊《勞動需要知識》一課的教學(xué)時，教師出示雜交水稻之父――袁隆平堅持12年進行研究的資料，讓學(xué)生看后說說感想。

生1：袁隆平做事情很有毅力。

生2：他甘于寂寞，與水稻為友，終于培育出了雜交水稻，我太佩服他了。

生3：他很了不起，成為了聯(lián)合國糧農(nóng)組織國際首席顧問。

顯然，學(xué)生對于這則資料的關(guān)注度僅停留在文字本身，對袁隆平事跡并未作深入的思考。如果這時教師仍然讓學(xué)生沿著這樣的思路下去，那么與資料運用的初衷就相背離了。但如果教師適時進行只言片語的點撥，學(xué)生便可豁然開朗。

策略：巧妙點撥，進入佳境

由于小學(xué)生年齡小，能力有限，因而他們對問題的理解思考大多停留于表面，或以點蓋面，或囫圇吞棗，不會作深入探究。當(dāng)學(xué)生的理解較為膚淺時，教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)問題并采取有效措施來提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量，這時采用提升性理答，能夠有效引領(lǐng)學(xué)生深入思考，并促使課堂教學(xué)的優(yōu)化。

如上述案例中，教師就可以這樣評價、引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們都關(guān)注了袁隆平的優(yōu)秀品質(zhì)，但老師想問：他拼命地研究卻沒有扎實的知識作鋪墊，水稻的研究能成功嗎？”

學(xué)生議論紛紛，答案很顯然。教師又追問：“他研究的雜交水稻對人類有哪些貢獻呢？”

在這種“產(chǎn)婆術(shù)”的追問下，學(xué)生的探究活動深入進行下去，直至師生一同得出了這樣的結(jié)論：勞動需要知識，勞動還要體現(xiàn)它的價值。直達了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

困境2：理解偏差，疑惑不解

四年級上冊《你是我的好朋友》一課的教學(xué)，師生探討“什么樣的關(guān)系才稱得上是好朋友”。

生1：好朋友就是在我需要幫助的時候，他會主動、熱情地幫助我。

生2：好朋友就是常常和我一起玩，還能和他分享秘密的人。

生3：能為朋友兩肋插刀，永遠站在我這一邊的人才能算得上是我的好朋友吧。

……

學(xué)生由于受知識經(jīng)驗影響，在探究過程中會出現(xiàn)一定的偏差，此時就需要教師通過有針對性的語言去糾正學(xué)生理解上的偏差。

策略：指明方向，別有洞天

師：如果你做的是一件錯事，他也要依你、幫你，這樣的朋友是真正的朋友嗎？

教師的一個反問與學(xué)生的思想發(fā)生了碰撞，讓他們陷入了思考當(dāng)中。于是，學(xué)生轉(zhuǎn)而討論起“真正的好朋友不會做什么”的問題上來。

建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是每個學(xué)生在已有知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的主動建構(gòu)過程?，F(xiàn)代認知心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)實際上是新舊知識相互作用的過程。貯存于記憶系統(tǒng)中的原有知識和技能是產(chǎn)生學(xué)習(xí)活動的重要內(nèi)部條件。因此，對于新知的學(xué)習(xí)，學(xué)生會作出自己的解釋，會把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容納入已有的認知結(jié)構(gòu)，他們會運用已有知識思維方式來試圖解決問題。但往往在無法解決時，學(xué)生的思維會停滯，就像是人走進了死胡同，只能站在原地徘徊不前。這時教師的評價與引導(dǎo)無疑就是雪中送炭，可以拓寬學(xué)生的思維，為他們打開一條路，開啟一扇窗。

困境3：知識斷鏈，束手無策

品德課堂上教師常常會設(shè)計一些體驗的環(huán)節(jié)或小組合作的內(nèi)容，但進行活動時會發(fā)現(xiàn)存在許多問題。細心的教師就會發(fā)現(xiàn)下面這些細節(jié)――

表情：學(xué)生的眉頭緊鎖，面部表情凝重，而后把目光投向教師或同學(xué)，這說明現(xiàn)在他急需幫助。

動作：當(dāng)一個人陷入思考時，或側(cè)頭或側(cè)坐或用手托住下巴……但時而轉(zhuǎn)頭，時而張望，時而抓撓。

語言：課堂上出現(xiàn)激烈的爭執(zhí)，雙方各不相讓，其他學(xué)生則不知所措。

學(xué)生學(xué)習(xí)新知時，頭腦中肯定會閃現(xiàn)許多問號，出現(xiàn)許多舊知識，但是經(jīng)過篩選后會發(fā)現(xiàn)這些方法都行不通，思維處于矛盾沖突中，面對難題感到束手無策。教師要清楚地認識到這點，找到新舊知識的聯(lián)結(jié)點，做好預(yù)設(shè)，為學(xué)生解困。

策略：另辟蹊徑，柳暗花明

在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常會遇到這樣的情況，當(dāng)教師安排好學(xué)習(xí)活動后，學(xué)生始終處于被動狀態(tài)。此時，教師不應(yīng)立即采取措施，而應(yīng)耐心等待，熱情鼓勵，充分運用激勵性理答來緩解緊張氣氛，調(diào)動他們的積極性。比如，學(xué)生沉默不語時，筆者會輕輕撫摸他的頭，親切地說：“這個問題確實有點難，好好想想肯定有解決的辦法。”又如，學(xué)生四下張望尋求他人幫助時，筆者會說：“你有合作的意識，很好！不過，我們可以先獨立思考，再與同學(xué)討論，那樣會有不一樣的收獲?！倍?dāng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)發(fā)生意見分歧時，筆者會說：“平心靜氣聽聽對方的見解，也許他的話里就有你想要的答案哦！”

課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)活動常會出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象，教師要因勢而導(dǎo)，以機智的理答把他們引入一個豁然開朗的境地。

困境4：脫離目標(biāo)，漸行漸遠

學(xué)生個體存在著差異，他們對知識的理解上也會有差距，有些問題的答案會出乎意料之外。如一位教師執(zhí)教六年級下冊《天有不測風(fēng)云》一課時，學(xué)生完成災(zāi)害的種類和近30年來中國發(fā)生過哪些重大的自然災(zāi)害的統(tǒng)計后，師生對前一部分的學(xué)習(xí)進行了小結(jié)。不過，學(xué)生只認識到自然災(zāi)害的不可預(yù)見性和可怕性，表現(xiàn)出了擔(dān)心與一絲恐慌。這與教學(xué)目標(biāo)顯然是相悖的。

課改下的課堂提倡要尊重學(xué)生，要多鼓勵，少批評，有些教師就一味地推崇，對于學(xué)生的錯誤不予理會，不給予評價，這樣就導(dǎo)致后來者有過之而無不及，思維漸行漸遠，結(jié)果偏離了教學(xué)內(nèi)容，離開了預(yù)設(shè)的目標(biāo)軌道，嚴重影響了課堂的教學(xué)。

策略：旁征博引，峰回路轉(zhuǎn)

面對同樣的問題，其中一位教師的處理方法值得我們學(xué)習(xí)。

師：災(zāi)難無情，但人有情，我們來看看發(fā)生在唐山大地震時的動人故事。（視頻播放人們搶救傷員，重建家園的情景）

師：一個個鮮活的事例讓我們看到了面對不可抵擋的自然災(zāi)害，只要我們手挽手、肩并肩，眾志成城，再大的困難也能戰(zhàn)勝。你們說對嗎？

篇5

“不忘初心，愚直前行！”這是獲獎后，大三湘掌門人的感言。

他當(dāng)過10年大學(xué)老師；他任過跨國公司中國區(qū)總經(jīng)理；他是上市公司的大股東；后來他回家鄉(xiāng)了，9年后，最讓他自豪的是有一萬多農(nóng)戶跟隨大三湘，走上了脫貧致富的道路！

他叫周新平，湖南大三湘茶油股份有限公司董事長、九三學(xué)社社員。

一

2008年底，周新平回到家鄉(xiāng)衡陽，在郊區(qū)租了800畝山地，請農(nóng)戶種植茶油樹，同時還養(yǎng)了雞鴨魚，種了葡萄、梨、桃等水果，開始了他的創(chuàng)業(yè)之旅。當(dāng)周新平把跨國公司高管那套授權(quán)理論在創(chuàng)業(yè)農(nóng)場應(yīng)用的時候，等待他的是一場意想不到的天災(zāi)人禍。農(nóng)場的200萬株油茶苗，成活率不到15%。山上栽種的千畝茶樹，幾乎全部旱死，直接損失300萬元。禍不單行，一家油茶知名企業(yè)造假，引發(fā)了行業(yè)價格的雪崩。價格一個月下降了45%，庫存的4000萬茶油無法銷售，也無法回籠資金。但是農(nóng)民和員工等著發(fā)工資，供應(yīng)商等貨款，新開工的企業(yè)也需要不斷的投入。

首戰(zhàn)失利，周新平想不干了，干不下去了！他想補償農(nóng)戶一筆費用后，再繼續(xù)做職業(yè)經(jīng)理人?？墒钱?dāng)他拿著100個紅包挨家挨戶拜訪時才愕然發(fā)現(xiàn)，他曾經(jīng)以為很熟悉的鄉(xiāng)親們正過著他完全陌生的生活：他們家徒四壁，衰敗絕望。村里基本沒有年輕人，都是留守老人和兒童。老人一旦患病，便是等死或自殺。很多小孩上不起學(xué)，漸漸學(xué)了許多壞毛病。有一戶人家，爸爸得癌Y去世了，40歲的媽媽滿頭白發(fā)，三個女兒和她擠在一張已經(jīng)腐朽的木床上，屋頂是漏雨的草棚，四周是光禿禿、黑乎乎的土墻……周新平強忍住淚水走訪完一家又一家。

村干部請求周新平為這些人留下來，否則他們就沒了收入。那一刻，周新平忽然感覺到，自己這份“生意”是眾多鄉(xiāng)親生活的希望，而自己分明對他們有了一份責(zé)任。

回到家里他閉門想了三天三夜，之后發(fā)下一個宏愿：為了鄉(xiāng)親們活得有尊嚴，這一輩子就做這一件事了！然后說服了其他幾位朋友，重新借錢增資3000萬元，他說這次就算拼了老命也要把茶油樹給種出來。

二

為了能夠種好茶油樹，他們拜訪了中國工程院袁隆平院士，褚橙大王褚時健先生等知名人士。又在公司內(nèi)部進行了三個月的戰(zhàn)略研討，繪就了一幅現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)的藍圖。

為了保證茶油果原料的質(zhì)量和產(chǎn)量，大三湘采用了減去秋枝、合理調(diào)整樹與樹之間的行間距等做法，目的就是要保證茶油果個個籽粒飽滿；為了避免茶樹的旱災(zāi)，他們使用滴灌技術(shù)，每畝成本增加2000元左右；茶樹林中養(yǎng)雞，雞糞可以當(dāng)作肥料，土雞蛋和土雞作為會員的禮品，大力推廣林下經(jīng)濟……

同時，周新平投資4500萬建立了現(xiàn)代化的茶油加工廠。其中冷榨冷提等34項技術(shù)獲得了國家專利，油品質(zhì)量也通過了國家和國際上的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)?！斑@些油茶樹不斷地在增值，我們的產(chǎn)品線也從茶油發(fā)展到了手工皂、精油等附加產(chǎn)品。”員工介紹說。

企業(yè)家中，有情懷的不少，但如果產(chǎn)品不好，終究還要落敗。周新平清楚，君子務(wù)本。做油的，油好才是硬道理。首先，根據(jù)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的測評，茶油的營養(yǎng)價值不遜于橄欖油，部分指標(biāo)還要勝出，因此，茶油是最健康的油品之一。而茶油中，又有分類。大三湘不做調(diào)和油，只做純茶油。不做浸出油，只做壓榨油。

大三湘的整個生產(chǎn)工藝都很講究。茶籽在壓榨前都經(jīng)過水洗去除表面污物和雜質(zhì)；再經(jīng)過色選剔除霉變，保證原材料的清潔可靠。壓榨后處理環(huán)節(jié)是獨有的“冷提”技術(shù)，這項技術(shù)是大三湘技術(shù)總監(jiān)賴瓊瑋實驗了600多個樣品后研發(fā)出來的專利，獲得農(nóng)業(yè)部頒發(fā)的中華農(nóng)業(yè)科技成果一等獎，也是2016年國家科技進步二等獎的主角。它既能剔除茶油中的雜質(zhì)，確保安全健康，又能保留茶油的香味兒和活性成分，是目前先進的制油方法。

產(chǎn)品即人品，這句話放在周新平身上最合適。他的茶油和他的人一樣讓人感覺踏實、放心。而他自己津津樂道的是，自己的母親堅持吃茶油，健康狀況有了明顯提升。他還收獲了不少重量級稱許，農(nóng)業(yè)專家袁隆平一直是“大三湘”的忠實用戶，在袁隆平眼里，大三湘是“真正的好茶油”。

三

2011年，在大三湘加工基地落成之際，周新平用心寫下了《油茶花開的希望和夢想》：

我有一個夢想：讓油茶花開遍三湘大地！漫山茶果金黃，村村茶油飄香！

我有一個夢想：在油茶花盛開的地方，鄉(xiāng)親們能過上有尊嚴的生活，幼有所依，老有所養(yǎng)！

我有一個夢想：在油茶花盛開的地方，農(nóng)村的孩子像城里的寶貝一樣，幸福地生活，快樂地成長！

油茶花開的三個夢想如何落地，周新平天天在思考?？孔约阂患褐θ绾螏椭鶎W(xué)校，能幫助一百所就了不起了?？恳患移髽I(yè)如何帶動千萬農(nóng)民、靠一方資源如何撬動整個行業(yè)，看上去也是一個不可能完成的任務(wù)。在實踐中他逐漸領(lǐng)悟到了，這項事業(yè)要想做大，只有心懷利他之心，先成就了別人，自己才能發(fā)展。

周新平一直認為，對于留守兒童、孤寡老人和其他人士的幫扶應(yīng)該用不同的方法，有些適合用“幫”的策略，有些適合用“扶”的辦法。但是“不管是哪一種情況，我們都不能夠用高人一等的姿態(tài)，用施舍的方法去踐踏對方的自尊?！?/p>

2014年8月，大三湘與中國社會福利基金會合作，參與授漁計劃，將茶山基地15～16歲初中畢業(yè)考不上高中的農(nóng)家孩子，每人資助1萬元送到基金會指定的學(xué)校讀2年職業(yè)中專，畢業(yè)后由基金會聯(lián)系安排到企業(yè)工作。第一、二批“授漁計劃?大三湘班”的學(xué)生分別在授漁計劃河北、湖北項目學(xué)校上學(xué)。2016年第三批“授漁計劃?大三湘班”的學(xué)子們來到衡陽市信息網(wǎng)絡(luò)工程學(xué)校，邁出了實現(xiàn)他們夢想的第一步。正值花季年華的孩子也是心智尚未成熟的時候，打工太小，農(nóng)活不愿干，父母在外打工，爺爺奶奶根本管不了。授漁計劃為他們提供了一條光明的前景，避免他們走向歧路，深受農(nóng)民的歡迎！

大三湘還在政府和社會各界的幫助下修繕原來破爛的小學(xué)校，建起了漂亮的“大三湘西嶺孝文化廣場”，村民們也跳起了廣場舞！大三湘真正為鄉(xiāng)親們考慮和打算，已經(jīng)成為根植在基地村莊的家人。

2016年，周新平與善小公益基金簽訂合作協(xié)議，共同成立“善小?大三湘美好鄉(xiāng)村專項基金”，實施鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧。周新平個人捐資1000萬元成立鄉(xiāng)村小學(xué)支教基金，準(zhǔn)備再聯(lián)合一些企業(yè)家籌集到5000萬元作為母基金，用于日常運作費用。通過用“線上+線下”的方式，用互聯(lián)網(wǎng)終端將有經(jīng)驗的老師按材教學(xué)，當(dāng)?shù)乩蠋熭o導(dǎo)和批改作業(yè)。一個學(xué)校6個年級，一個年級一塊屏幕、一套系統(tǒng)，一個學(xué)校裝備下來3萬元左右。學(xué)校缺少的音體美老師，他們招募義工和在校大學(xué)生1～3個月的短期支教，支教的開支由基金支付。

四

周新平時常提到：和農(nóng)民是合作關(guān)系，是互相幫助的關(guān)系。這個關(guān)系不僅僅我內(nèi)心要明白，也要想方設(shè)法讓農(nóng)民明白。我們既然從事農(nóng)業(yè)，首先就要懂農(nóng)民。只有讓農(nóng)民變富了、賺到錢以后，農(nóng)民才會真心跟你干。所以這個事業(yè)要成功，就必須依賴農(nóng)民的成功。土地是農(nóng)民的命根子，只有尊重農(nóng)民才能得到農(nóng)民的理解。大三湘最初向農(nóng)民租賃山地種植油茶樹，種植失敗后，經(jīng)過與農(nóng)民座談了解到，原來他們以為大三湘和之前來扶貧的種植項目一樣：拿國家項目資金象征性地種下去，錢到手后就再也不會有人管了。農(nóng)民只是拿一點工錢，所以也就應(yīng)付一下，根本不會認真打理。當(dāng)周新平告訴樸實的農(nóng)民這完全是他自己的錢，要堅持帶領(lǐng)大家把荒山改造成油茶樹林，為鄉(xiāng)親們致富開一條路，并同意將當(dāng)年的管理費發(fā)給農(nóng)民。鄉(xiāng)親們感動了，很快組織補種，2011年種植成活率達到90%！鄉(xiāng)親們心中有了“百畝茶山萬斤油，又討老婆又蓋樓”“一顆茶樹一斤油，子子孫孫不用愁”的目標(biāo)。

鄉(xiāng)親們改善生活的目標(biāo)也是企業(yè)發(fā)展的動力和基礎(chǔ)，一個互利共贏的機制初步建立了。物質(zhì)條件的改善并不是幸福生活的全部意x，2014年初，以西嶺鎮(zhèn)平安村為示范基地，大三湘與當(dāng)?shù)卣黄穑?lián)合幾家愛心單位，共同發(fā)起幸福鄉(xiāng)村建設(shè)活動，旨在通過孝文化為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育學(xué)習(xí)，讓村民形成正確的道德倫理和價值觀。

五

9年時間，大三湘平荒山、育優(yōu)苗、研技術(shù)、精生產(chǎn)、拓市場、重口碑、建品牌，與鄉(xiāng)親們心連心，搞出了40萬多畝茶山，贏得了以企業(yè)家為主要組成的高端會員的信任。他們不僅吃上了放心、健康的純茶油，還牽手大三湘，和農(nóng)民、農(nóng)村聯(lián)系到了一起，讓一些留守老人，通過打理茶山，一年的收入，從以前的不足千元，到現(xiàn)在的1萬多元，甚至幾萬元。先后新建了學(xué)堂、請來了老師，讓越來越多的農(nóng)村孩子能夠上學(xué)，也讓越來越多的年輕人回鄉(xiāng)共建油茶事業(yè)。

油茶樹的盛產(chǎn)期有80～100年，不僅能帶動眼前脫貧致富，更能造福子孫后代?，F(xiàn)在，通過大三湘輸出模式、技術(shù)、加工、市場，農(nóng)民貢獻勞動打理茶山，為用戶提供放心健康的茶油及其精深加工產(chǎn)品，正在改變著一個個村子的面貌。

周新平深知自己的能量有限，所以聯(lián)合了更多有識之士成立了“南山會”――大三湘的會員社群，享用健康茶油，幫助千萬農(nóng)民，共建幸福鄉(xiāng)村。

多種一畝茶山，讓一個留守兒童安心上學(xué)。

多種十畝茶山，讓一家農(nóng)戶過上有尊嚴的生活。

多種百畝茶山，帶動一戶農(nóng)家致富！

篇6

職高生的不良行為習(xí)慣簡直沒有什么不可以寬容的。職高生在教室里吐一口痰怎么了？吐了也就吐了，老師根本沒必要就此為他感到難過。這又不是錯得了不得的、可以比之殺人放火之類惡劣的事情。你提醒他，讓他下次注意點不就得了。沉迷網(wǎng)吧又如何？丟開好奇心理不談，那里面不正有拓展他交際圈子的意圖嗎？現(xiàn)代人要是不愿拓展自己的交際圈子，那才真正可怕呢！對異性產(chǎn)生好感又咋的？十七八歲的人，不對異性產(chǎn)生好感的，那恐怕才有問題。有的老師24小時輪流監(jiān)控，對學(xué)生中的“眉來眼去，暗送秋波”之舉，格殺勿論。那樣也太累了。

自然，有著不良行為習(xí)慣的職高生，我們不應(yīng)幫著他忽視這些習(xí)慣的存在。需要我們思考的問題是，該如何引導(dǎo)這樣的職高生克服不良行為，揚其所長，奠定好他明天要走的路？

細看有著不良行為習(xí)慣學(xué)生的家庭背景，再走訪一下他們的生活環(huán)境，又安排跟他們的幾次促膝談心，你會發(fā)現(xiàn)，這些年青人丟掉的，主要是一分自尊：父母的離異，或不和，或在對待子女教育上的偏激，使他在同齡人中自覺不自覺地處于另類的角色――他在學(xué)習(xí)和生活中受到的如諷刺挖苦類不公平的待遇可能太多了，他已經(jīng)沒有自尊可言；世風(fēng)的每況愈下，致使他在學(xué)校獲得的很多正面教育成果碰壁，這使他開始懷疑周圍的一切，他搖擺于學(xué)校、社會之間，模糊了是非標(biāo)準(zhǔn)，他為人的尊嚴由此一步步喪失。這樣的學(xué)生，一方面，他以一種逆反的心態(tài)支配著自己的言行，另一方面，他又確確實實在內(nèi)心深處掂量著自己言行可能帶來的不良后果。所以，對這樣一些同學(xué)，我們要給他們多一分肯定，少一分打擊。鼓勵性的話，能讓他恢復(fù)自信，幫助他找回那份久違了的尊嚴。

吐痰肯定是不應(yīng)該的，這點必須讓他有所認識。然而在方式的選擇上，老師們中，情況就可能產(chǎn)生差別了。記住，一個眼神可能比你的大聲訓(xùn)斥更為有效。推而廣之，對說了粗話臟話的人，你事后單獨為他“剖析”所說話語的“內(nèi)涵”，讓他站在母親的角度想想，進而為自己的粗話臟話而臉紅，這肯定比你在他話音剛落時即予以“迎頭痛擊”好得多。在他扶正衛(wèi)生角的掃帚時，你報之以微笑，接下來他可能做出太多太多的在你看來都是值得肯定的事情。

所以我們說，努力幫助有著不良行為習(xí)慣的職高生找回他們的自尊，是我們應(yīng)當(dāng)重視的第一件事情。

二、高看職高生

放手實踐 就目前看，老師們對職高生的認識有不夠之處。很多老師隨大流，把手中的職高生當(dāng)成中考中的失敗者、失意者，認為職高生們知識儲備差，行為習(xí)慣也不好，比起普高生來，實在是不如意得很。尤其是，為數(shù)不少的學(xué)校，派老師下鄉(xiāng)招生，并以此作為評價老師業(yè)績大小的重要標(biāo)尺之一，這就更加強化了老師們對職高生們的以上認識。因為，以如此方式招進來的職高生，什么樣素質(zhì)的人都有。

如果班主任害怕學(xué)生出事，思想上保持著高度的警惕，他自己也因此背上沉重的壓力。有句俗話說，“青年犯錯誤，上帝也原諒！”你要大膽放手，讓你的職高生去實踐。在實踐中，他出了錯，自然得到一次反面的教訓(xùn)，下次辦類似的事情，他心中就有數(shù)得多了，這當(dāng)然比總想捆住職高生手腳的做法要高明得多。當(dāng)此時，你要給他一個面子，你反話也要正說。這樣，學(xué)生中真正“出事”的情況根本不會多，同時，班主任害怕出事的心理壓力也會大大減少。記住，在事關(guān)尊嚴的問題上，“給別人以面子，實際是把面子給了自己”。

三、品德教育貴在實在、寬嚴有度、把握火候

當(dāng)然，復(fù)雜的社會環(huán)境、家庭背景對職高生的道德形成有著不可忽視的影響。普高生通常有著明確的高考目標(biāo)，這樣的目標(biāo)有力地約束著他們的校內(nèi)外學(xué)習(xí)行為。而職高生在這方面情形不同，他們往往不能有明確的高考目標(biāo)，所以，他們于對生活的多面接觸中，迷失方向，產(chǎn)生不良行為的可能性是存在的。因此，我們一定要抓好對職高生的理想和前途教育，要把前進中的困難向他們講清楚，不要隱瞞。讓他們明白：在人生旅途上，“條條蛇都咬人”，不可心存僥幸！唯有樹立正確的人生觀、世界觀，生活才會不迷失或少迷失方向，前進路上才會有巨大的動力。

這樣的品德教育貴在實在，貴在寬嚴有度，貴在把握火候。

什么叫德育工作中的“寬嚴有度”呢？這是說，我們不應(yīng)當(dāng)吹毛求疵。對待學(xué)生中的缺點和錯誤，我們要能寬容一點。不要總是相信“嚴師出高徒”的古訓(xùn)，從現(xiàn)實生活中看，“嚴師”也有帶出“惡徒”的。沈鵬弒母案，多數(shù)人記憶猶新。沈鵬在極度“畏母”之上的“弒母”，留給我們什么啟示？是不是母親一貫喋喋不休的“德育”，逼出兒子的鋌而走險？

然而這又是不是說，職業(yè)學(xué)校的德育工作，一點嚴不得，非要寬一些才對呢？也不是的！一味的“寬”，模糊了好壞的界限，那簡直就是對犯錯學(xué)生的放縱，其結(jié)果，這些學(xué)生昏頭昏腦，又犯下更嚴重的錯誤。

篇7

藥品、食品行業(yè)是一類特殊的社會職業(yè)，與人們的健康與安全息息相關(guān)，其從業(yè)人員不允許有半點疏忽與失誤，否則人命關(guān)天。最近幾年，藥品、食品行業(yè)接連出現(xiàn)了“齊二藥”事件、“欣弗”藥品事件以及三鹿“三聚氰胺奶粉”、“紅心蛋”、“染色饅頭”、“瘦肉精”、“地溝油”等事件，給人民群眾健康造成了嚴重的危害。究其原因，主要是有的企業(yè)或從業(yè)人員目無法紀(jì)，職業(yè)道德淪喪，視人命為兒戲，只追求個人的私利造成的。如何提高從業(yè)人員的素質(zhì)，關(guān)鍵在教育。高等職業(yè)教育就承擔(dān)著教會學(xué)生做人做事這一重任，在高職院校，大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)牢牢抓住“教人做人”這一根本，通過人文教育來培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生認同優(yōu)秀的民族文化，了解世界優(yōu)秀文化，做一個知識廣博，有深厚的文化底蘊，有健康的人格，志趣高雅、道德高尚的人。同時在不同專業(yè)中，大學(xué)語文教學(xué)要有一定特色，應(yīng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相融合，與他們畢業(yè)后的工作相聯(lián)系，教育學(xué)生做一個熱愛本職工作，做一個對他人、對社會、對環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的人，為將來踏上社會做好充分的準(zhǔn)備。

要使人文教育真正起到提高人的素質(zhì)的作用，最重要的是必須將人文知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身內(nèi)在的人文精神。有些人，雖然讀了不少書，獲得了許多人文知識，但道德水準(zhǔn)不高，品行不端，這主要是因為他們沒能將人文知識內(nèi)化為人文精神。所以，進行人文教育的關(guān)鍵在于“內(nèi)化”。筆者在大學(xué)語文課教學(xué)中，做了以下一些嘗試：

一、選講中國傳統(tǒng)文化的精華，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

從目前情況看，我國藥品、食品行業(yè)里缺乏一批優(yōu)秀的、具有良好職業(yè)道德和行為規(guī)范的高素質(zhì)的生產(chǎn)者和經(jīng)營者。有的專家認為“目前是在用良心和道德呼喚產(chǎn)品”，因而要求學(xué)校要加強職業(yè)道德教育和職業(yè)技能培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，對于學(xué)生盡快成人成才，具有非常重要的作用。作為高職院校的學(xué)生，雖然社會經(jīng)驗少，閱歷淺，易受各種思想的影響，但是可塑性很強，只要教育正確，就能形成正確的人生觀和高尚的道德情操。在大學(xué)語文課中，選取中國傳統(tǒng)文化的精華，教育學(xué)生樹立正確的道德規(guī)范。傳統(tǒng)的忠、孝、仁、義、信是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，得到了中華民族的普遍認同，可以把它們作為教學(xué)內(nèi)容，并賦予新的含義，教育學(xué)生。

教育學(xué)生正確理解“忠”的內(nèi)涵，在教學(xué)中選取《論語》中有關(guān)論述，例如：“曾子曰‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這里的“忠”是指忠于友情。穿插介紹錢學(xué)森忠于祖國，水稻之父袁隆平忠于職守的事跡。通過研讀與交流，使同學(xué)們認識到：“忠”，就是要忠于國家，忠于人民，忠于職守，忠于友情等等。藥品、食品專業(yè)的學(xué)生聯(lián)系自己所學(xué)專業(yè)認為，要做到“忠”，就是要為人民群眾健康恪盡職守。

“孝”是道德之本，孝在中國傳統(tǒng)文化觀念中占有十分重要的地位，是中國儒家文化的基石。儒家經(jīng)典《論語》中所談到的許多內(nèi)容在根本上都是關(guān)于如何做人，在關(guān)于做人的道理中，其中一條就是“孝”。選擇《論語》中有關(guān)“孝”的章節(jié)，同時選取現(xiàn)代人有關(guān)孝敬父母的文章，讓學(xué)生閱讀，然后談體會。通過學(xué)習(xí)、討論，學(xué)生深刻體會到“子欲養(yǎng)而親不待”的痛苦，孝敬父母是做人之本。在生活中把“孝”延伸到尊重師長，友愛兄弟姐妹、親朋好友等。

關(guān)于“仁”，孔子認為：“仁者愛人”?！皭廴恕笔欠褐?，要求愛社會上的一切人，做到與一切人友善，而不只是愛社會中的某一部分人。選取墨子的《兼愛》，讓學(xué)生體會文章的主旨：天下兼相愛則治，“兼愛”就是愛人如愛己，要天下的人彼此相親相愛。在教學(xué)中，聯(lián)系80后、90后青年志愿者，在北京奧運會、在抗震救災(zāi)中、在上海世博會的言行，讓學(xué)生充分理解愛的內(nèi)涵。聯(lián)系所學(xué)專業(yè)，教育學(xué)生要做到仁愛，就要愛我們所選擇的事業(yè)，愛我們的服務(wù)對象――人民群眾，要為人民、為社會獻出愛心。

“義”是中國傳統(tǒng)文化的重要范疇。選取《論語》、《孟子》中有關(guān)章節(jié)和現(xiàn)代人們常說的“義不容辭”、“義無反顧”等詞語，和學(xué)生一起探討“義”的含義?！墩撜Z》中講的“君子喻于義，小人喻于利?！薄傲x”就是“宜”，也就是說，君子走的始終是一條適宜的正路；而小人看重的是私利，在一己私利驅(qū)使下很容易走上邪路。君子應(yīng)做到見利思義，舍生取義。教學(xué)中，聯(lián)系新時期道德模范臨危不懼、見義勇為的典型事跡，讓學(xué)生理解當(dāng)代“義”的含義。結(jié)合所學(xué)專業(yè)，同學(xué)們進一步明確了自己所擔(dān)負的責(zé)任，在什么位置上就要盡力把應(yīng)該做的事情做好。

對于“信”，古人認為“人言為信”。這是強調(diào)說話的人對所說的話要負責(zé)任，即人們常說的“說話要算數(shù)”。一個人說話要出于誠意，這就叫信；否則，就不值得信。正是出于這一層意思，后人才常把“誠”與“信”連在一起。教學(xué)時把《論語》中的“言必信，行必果。”以及現(xiàn)實生活中誠實德模范的事跡引入課堂，跟學(xué)生一起探討，每一個人都是社會的一分子，離開守信的社會便沒法生話；而在群體的社會生活中，許多方面都要靠誠信來維系。一個失信于社會的人，必定會被社會所唾棄！藥學(xué)、食品專業(yè)的學(xué)生將來所從事的工作直接關(guān)系到人民群眾的身體健康，因此，樹立誠信守信的觀念更為突出和迫切，必須把誠實守信作為自己立身處世的座右銘！

通過學(xué)習(xí)、思考、討論、體驗、感悟，使學(xué)生把忠、孝、仁、義、信，內(nèi)化成自己自覺遵循的道德準(zhǔn)則、行為準(zhǔn)則。

二、闡發(fā)名言義理，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀

當(dāng)代大學(xué)生，從整體上看多種價值取向并存，從個體上看，多數(shù)大學(xué)生尚未形成穩(wěn)定的價值觀，但已具有鮮明的特征?？偟膩碚f，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主流是好的、積極向上的。大學(xué)生的絕大多數(shù)能夠認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿意，還包括個人對社會的責(zé)任和貢獻。每個人都希望實現(xiàn)自己的人生價值，但是如何實現(xiàn)人生價值，有的大學(xué)生對此還不很明確。在大學(xué)語文課教學(xué)中，緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實際，讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀具有代表性的名人名言及經(jīng)典，從中汲取營養(yǎng)和精華。教育學(xué)生要實現(xiàn)人生價值，首先要確立人生價值目標(biāo)，形成正確的價值取向。

引導(dǎo)學(xué)生研讀《禮記?大學(xué)》中的章節(jié)：“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！蓖ㄟ^研討，大家認識到，要想使天下太平，要想報效祖國，只有滿腔熱情和美好愿望是不行的，首先要多讀書，深入思考，提高自己的道德修養(yǎng)水平。然后教育影響全家人，讓家人以及身邊的人，跟自己一樣都達到很高的水平。把治家的方法擴大到治理國家，就會是使天下平衡、和諧。

北宋哲學(xué)家、理學(xué)家張載提出：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@四句話涉及社會和民眾的精神價值、生活意義、學(xué)統(tǒng)傳承、政治理想等內(nèi)容。充分表達出儒家的襟懷，彰顯了儒家的宏愿，因而也可說是人類教育最高的向往。近年來，總理在國外演講或接受記者采訪，對此曾多次引用。2005年，時任臺灣主席的連戰(zhàn)先生訪問大陸，也曾用以寄語北大學(xué)子。足見張載四句名言的精神感召力。聯(lián)系我們學(xué)院所開設(shè)的專業(yè)，學(xué)生們將來所從事的工作，這先賢的追求也正是青年學(xué)生不懈的追求。引導(dǎo)學(xué)生認真研讀、討論，真正理解這四句話的內(nèi)涵，并激勵學(xué)生認真踐行，以此實現(xiàn)自己的人生價值。

三、弘揚先賢精神，教育學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀

在教學(xué)中充分利用藥品、食品行業(yè)的反面教材，聯(lián)系學(xué)生所學(xué)專業(yè)，教育學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀。牢記社會主義市場經(jīng)濟，是法制經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟。一個以人為本的現(xiàn)代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。

教育學(xué)生把學(xué)業(yè)、專業(yè)、職業(yè)和事業(yè)聯(lián)系起來，使學(xué)生對自己科學(xué)定位，樹立正確的職業(yè)道德觀，對大學(xué)時期的學(xué)習(xí)、生活，以及未來職業(yè)和人生發(fā)展都具有重要意義。我們學(xué)院所開設(shè)的專業(yè)都與藥品、食品有著密切的關(guān)系，學(xué)院的辦學(xué)宗旨是：“為藥品食品事業(yè)服務(wù)，為人民群眾健康服務(wù)”。在教學(xué)中，緊密聯(lián)系現(xiàn)實，結(jié)合行業(yè)特色，從傳統(tǒng)文化中選取優(yōu)秀案例，弘揚先賢精神，教育學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀。

在中國傳統(tǒng)文化寶庫中，中醫(yī)藥學(xué)占有非常重要的地位，從中選取一部分優(yōu)秀的醫(yī)藥古文，讓學(xué)生聆聽先賢的教誨，感悟時代賦予自己的責(zé)任，以此培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德。同學(xué)們從神農(nóng)氏嘗眾草，辨百谷，對本草的精心研究，從中學(xué)到了古人執(zhí)著的敬業(yè)精神。同學(xué)們通過學(xué)習(xí)唐代偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈的《大醫(yī)精誠》，進一步受到教育和啟發(fā)?！洞筢t(yī)精誠》雖然是針對醫(yī)生的職業(yè)道德講的，但作為藥學(xué)以及食品行業(yè)的從業(yè)人員來說，職業(yè)目的都是為人類健康服務(wù)。在專業(yè)技術(shù)方面要做到“精”，要努力學(xué)習(xí)，要有真才實學(xué)，對所從事的專業(yè)知識及相關(guān)知識學(xué)會學(xué)好，做到精益求精。在職業(yè)道德方面要做到“誠”，要愛崗敬業(yè)，把關(guān)心愛護人民群眾的健康作為重中之重，正如孫思邈所說的“人命至重，貴于千金”。教育學(xué)生以人為本，尊重生命，呵護每一個人的健康。在將來所從事的藥品、食品的研發(fā)、選材、生產(chǎn)、檢驗、包裝、貯藏、運輸、銷售、監(jiān)督管理等工作中，把好各個環(huán)節(jié)的質(zhì)量關(guān)，切實從源頭上杜絕假、劣產(chǎn)品。在工作中要遵紀(jì)守法，做事要認真、扎實，一絲不茍。要有遠大的志向和博大的胸懷，要團結(jié)協(xié)作，樹立團隊意識，才能成就偉大的事業(yè)。

四、點評中外文學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力

高職學(xué)生思維活躍，興趣廣泛，精力充沛，但許多學(xué)生文學(xué)知識比較欠缺。要使他們知識豐富，視野開闊，就要通過語文教學(xué)引導(dǎo)他們多讀書，讀好書。在大學(xué)開設(shè)語文的課時是有限的，在這有限的課時里，要充分發(fā)揮好教材載體的作用。為了讓學(xué)生了解中國文學(xué)史發(fā)展概況，熟悉在每個歷史時期代表性的作品，選取典型作品作重點分析。所以當(dāng)談到《詩經(jīng)》、歷史散文、《論語》等諸子散文、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說中的代表性作品時同學(xué)們?nèi)鐢?shù)家珍。對于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生重點學(xué)習(xí)先進性的、具有影響力的作家作品。對外國文學(xué)作品以博覽為主，以此吸收和借鑒世界各國優(yōu)秀文化成果。

以課上講授帶動課外閱讀，不斷拓寬學(xué)生的視野，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。在重點講授的基礎(chǔ)上，給學(xué)生開列自讀書目，內(nèi)容涉及到古今中外的名篇名著，引導(dǎo)廣大學(xué)生從小書齋走入大課堂。讓學(xué)生在課余時間到圖書室、資料室借閱相關(guān)書籍閱讀，建議學(xué)生養(yǎng)成晨讀經(jīng)典名作的好習(xí)慣。學(xué)生可以憑自己的學(xué)習(xí)興趣，或走馬觀花式地瀏覽，或下馬看花式地精讀，然后集中起來進行交流，老師適時加以點撥，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。努力做到使傳統(tǒng)文化得到繼承，先進文化得到發(fā)展，健康文化得到支持，腐朽文化受到抵制，使民族文化與外來文化相互融合。

在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀的民族文化、民族精神，聯(lián)系實際體現(xiàn)時代性，聯(lián)系學(xué)生所學(xué)專業(yè)，體現(xiàn)針對性。通過大學(xué)語文課教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人格修養(yǎng)和人文素質(zhì)。同時，在學(xué)生原來語文水平的基礎(chǔ)上，增長知識，開闊視野，進一步提高學(xué)生的閱讀能力、口頭表達能力、寫作能力以及審美能力和明辨是非的能力等，培養(yǎng)學(xué)生高雅的生活情趣和良好的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生終身受益。

篇8

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)人文素質(zhì) 科學(xué)素質(zhì)  

    目前在我們義務(wù)教育階段的中小學(xué)教育中，人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)教育極其薄弱，尤期是人文素質(zhì)的缺失更加嚴重。作為開展人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)教育主要載體之一的課堂教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)極其重要。因此，我們在課堂教學(xué)中，應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，加強教育認識，確立以學(xué)生學(xué)為主、教師導(dǎo)為輔的教學(xué)觀；改變教學(xué)方法，創(chuàng)造和諧民主的課堂氛圍；挖掘課堂教學(xué)中的人文知識和人文精神，努力在傳授科學(xué)知識的同時，提高學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)，達到事半功倍的效果。我們可以適當(dāng)選用對話教育、小組學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等教學(xué)方法創(chuàng)造良好的課堂氛圍，在潛移默化中逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)。 

一、在語文的課堂教學(xué)中重視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng) 

在中學(xué)語文課堂教學(xué)中注重傳輸人文知識是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。因此，語文教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學(xué)中語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識水平的實際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文知識和信息，指導(dǎo)學(xué)生去了解、認識、思考、聯(lián)想，從而學(xué)習(xí)和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學(xué)中蘊含著傳統(tǒng)的審美文化，道德、風(fēng)俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內(nèi)容十分廣泛。教學(xué)中，教師對這些內(nèi)容稍加點化，讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學(xué)生就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假、丑、惡等；思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體悟認識大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想，糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學(xué)的知識，科學(xué)的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。 

語文作為民族文化的載體，它不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當(dāng)代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統(tǒng)和人文精神，通過課堂學(xué)習(xí)，對那些最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣，如南宋愛國英雄文天祥 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質(zhì)樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學(xué)中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組織好課堂教學(xué)，使學(xué)生的靈魂得到震撼和陶冶，從而使中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然地體現(xiàn)在教學(xué)課堂中，使學(xué)生自覺地接受人文素質(zhì)的培養(yǎng)。 

二、在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì) 

《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：“根據(jù)當(dāng)代中國社會發(fā)展的需要，科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實和學(xué)生身心發(fā)展的特點。教育規(guī)律與終身發(fā)展的需要，科學(xué)教育必須以全面提高全體學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為目的?！笨茖W(xué)素質(zhì)的教育是通過掌握自然規(guī)律、促進物質(zhì)財富增長，向?qū)W生傳授自然科學(xué)技術(shù)知識的教育?？茖W(xué)所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是研究客觀世界及其規(guī)律，著重解決“是什么？”的問題。因此，以學(xué)生發(fā)展和培養(yǎng)理性社會為理念的現(xiàn)代教育，需要把培養(yǎng)年輕一代的科學(xué)素養(yǎng)放在首要地位，以適應(yīng)社會和經(jīng)濟發(fā)展的需要?？茖W(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)要著眼于面向全體學(xué)生，立足學(xué)生發(fā)展，體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)，突出科學(xué)探究，反映當(dāng)代科學(xué)成果?？茖W(xué)課堂教學(xué)在中學(xué)教育中處于中心地位，理所當(dāng)然地成為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主戰(zhàn)場。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進，對人類生活和歷史進程產(chǎn)生了巨大的影響，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟、國防和社會發(fā)展中的作用

日益重要和突出，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度大大加快，這使得科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)在中學(xué)教育中的地位日益加強。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在青少年的精神世界中，這種需要特別強烈?！毙抡n標(biāo)要求引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，逐步培養(yǎng)學(xué)生收集和處理科學(xué)信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等，突出了對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是探究，沒有探究，就不可能有創(chuàng)新?！半s交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻，最后終于創(chuàng)造出雜交水稻，解決了人類的溫飽問題。偉大的發(fā)明家愛迪生為了人類的光明，同樣經(jīng)歷了無數(shù)次的探究、失敗、再探究，終于發(fā)明了電燈?？茖W(xué)探究是新課標(biāo)的靈魂，被列為科學(xué)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的第一個主題?？茖W(xué)探究能力和對科學(xué)探究的理解是在學(xué)生探究性學(xué)習(xí)過程中形成的。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須向?qū)W生提供更多的機會讓學(xué)生親自參加和實踐，體驗科學(xué)探究過程的曲折和樂趣，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，發(fā)展科學(xué)探究所需的能力并增進對科學(xué)探究的理解。在引導(dǎo)和組織學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)時應(yīng)注意通過各種教學(xué)資源，以保證活動的落實，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨立性?？萍蓟顒右嫦蛉w學(xué)生,目的是提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，讓學(xué)生樂于參與又得到收獲，讓學(xué)生感到學(xué)有所獲,學(xué)有所用。在課堂上適時抓住學(xué)生的求知欲來開展科技活動,學(xué)生自主探究,解決疑惑,讓每一個學(xué)生都經(jīng)歷科學(xué)探究過程，使學(xué)生在不斷的活動中，學(xué)會科學(xué)探究，在探究中提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。 

三、實施素質(zhì)教育,優(yōu)化課堂教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì) 

在新一輪教育改革的推動下，我們的課堂教學(xué)一定要落實到培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)上，做到面向全體，全面發(fā)展，重點培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。而面向全體學(xué)生不是一刀切地面向全體，要面向有差異的個體，做到因材施教；全面發(fā)展，不是各方面均衡發(fā)展，而是從有差異的個體出發(fā)，求得生動、活潑、主動地發(fā)展。我們在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)使每一個學(xué)生都能通過一堂課的學(xué)習(xí)有所進步，有所提高。優(yōu)化教學(xué)過程，實施素質(zhì)教育，特別是作為基礎(chǔ)性和工具性中小學(xué)學(xué)科，它決定了在實施素質(zhì)教育中所起著重要的作用,優(yōu)化教學(xué)過程最根本的是引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)過程，學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，使他們的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)得到進一步的培養(yǎng)。因此，我們在優(yōu)化課堂教學(xué)過程中，重點以優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，控制課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)方法，改變并優(yōu)化教學(xué)手段，全面實施素質(zhì)教育，更加有效的提高教學(xué)質(zhì)量，落實素質(zhì)教育成果，重點培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的教育。 

總而言之，當(dāng)今的素質(zhì)教育主要分為科學(xué)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育。有專家指出，科學(xué)素質(zhì)教育的根本目的是告訴人們?nèi)绾伟岩患伦龊?，人文素質(zhì)教育的目標(biāo)則在告訴人們這件事該不該做?，F(xiàn)階段在我們的初中階段的教學(xué)中，科學(xué)素質(zhì)教育已達到學(xué)科分類比較細致、學(xué)科的教學(xué)體系比較系統(tǒng)化、階段教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)比較明確的程度，各學(xué)校在實施科學(xué)素質(zhì)教育的過程中分歧較小。而人文素質(zhì)教育則因為缺乏相應(yīng)的序列性，人文學(xué)科的分工不明確，而沒有在各學(xué)科教學(xué)中受到應(yīng)有的重視。課堂教學(xué)中的人文素質(zhì)，是指學(xué)生在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經(jīng)常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。在優(yōu)化課堂教學(xué)的過程中，更需注重學(xué)生的情感體驗和良好個性的養(yǎng)成，既教育學(xué)生學(xué)會做事，又教育學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生在整體素質(zhì)的提高中，加強文化素質(zhì)教育表現(xiàn)出基礎(chǔ)性的地位和作用，更進一步的提高學(xué)生人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)，這才是真正理想的素質(zhì)教育。 

參考文獻： 

1.《讓素質(zhì)教育植根于學(xué)科課堂教學(xué)之中》 

篇9

厚積薄發(fā)，方能成功

一壺絕品好酒，總要經(jīng)過十年甚至上百年的存放，方可稱為美酒。新釀出的酒總帶著絲絲澀味，就像未成熟的青蘋果一樣，澀口，酸牙。而存放一定歲月的美酒，香醇，味美，入口酒香四溢，激活身體的每一處細胞。正如一股涓涓細流，總要經(jīng)過慢慢匯聚，方有地上那一股股清泉的不斷噴涌，這就是積淀的魅力，薄發(fā)的美麗。（素材運用亮點1：運用類比手法，以釀酒作比，材料新穎，扣題準(zhǔn)確。）

著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說：“‘難’也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。”成功需要積累，需要有一種愚公移山的精神。（素材運用亮點2：引用華羅庚的名言，敘議結(jié)合，富有韻味。）

憑借《千山暮雪》走紅的劉愷威的確有點大器晚成，他出道很早，在香港TVB當(dāng)過替身，跑過龍?zhí)?。從香港轉(zhuǎn)到大陸發(fā)展，這其中的艱苦難以想象，藝人不怕沒戲拍，怕的是一直拍戲卻紅不起來。熟悉劉愷威的人還可以說出他的幾個代表作，不認識他的人甚至連他的樣子都不清楚?，F(xiàn)在他紅了，看他的戲會覺得他的演技很扎實，塑造的每個人物都很傳神自然。這可不是一日所得來的功夫，是他這么多年從幕后到幕前經(jīng)驗積累的結(jié)果，劉愷威就似一壺酒，是他用這么多年的積淀釀造出來的，散發(fā)著成熟的美，璞玉終成大器。（素材運用亮點3：巧妙剪輯材料，深入挖掘素材，讓素材能充分論證觀點。）

每遇挫折，一想起史鐵生先生，便豁然開朗。這位坐著的巨人，比無數(shù)健全的人要高大許多，他那雙銳利的眼睛，透過因疾病纏繞而痛苦的生命，看到了活著的真諦。這么多年來，他如勇士般熬過一次又一次的病痛，并努力將手中這支筆用心靈的力量去書寫，去啟迪更多人。2011年深冬，他這顆明星隕落，可在世人眼中，他的才華與毅力便是大器。（素材運用亮點4：引用史鐵生的材料，點出貴在積蓄堅持的主題，事例典型。）

積累而成經(jīng)驗，修煉而成力量，耐得住寂寞，才會獲得最終的美麗。追逐夢想不停歇的“漸凍人”楊學(xué)峰，追逐文學(xué)夢想永不放棄的草根“的哥”李強……正是這樣一群普通人，用他們心靈開出的花兒燦爛了我們淺淡平靜的生活?？嗪o涯，歷經(jīng)漫漫歲月，備嘗人世辛酸，靜默修煉，凝聚精魄，大器終成。（素材運用亮點5：運用排比手法，列舉熱點人物素材，彰顯時代風(fēng)采。）

卡耐基說，成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，延續(xù)積累而成。我們只有不斷積累，勇于付出，方能釀造出人生的“美酒”！（素材運用亮點6：結(jié)尾句式整齊，緊扣中心，點題升華。）

【評 析】

考生巧妙運用作為論據(jù)的素材是這篇文章出彩的重要因素。有以下三個方面的特色：

1.注重剪輯，切中要旨。

在選擇素材方面，作者開篇運用釀酒的素材，引出“積蓄沉淀”的主題，材料典型，入題新穎。主體部分精選華羅庚的名言素材，切中要旨。巧妙運用劉愷威、史鐵生人物素材，簡潔明了，素材典型。

2.深入挖掘，論證深入。

選用了劉愷威、史鐵生等名人素材，讓論證逐層深入，更加充分。作者運用了“以小見大”“求因溯果”等手法，圍繞中心觀點，讓論據(jù)材料充分“燃燒”。

3.組合用材，形成合力。

圍繞中心論點，組合用材，能形成合力，加強論證力度。文中圍繞“厚積薄發(fā)”的觀點，第三組材料組合用材，緊扣社會熱點，彰顯時代風(fēng)采。

【素材運用技巧】

在議論文寫作中，能否靈活運用“材”之道，決定了文章質(zhì)量的高下。因為在議論文中，素材就是借以論證論點的論據(jù)，充當(dāng)論據(jù)的素材運用恰當(dāng)了，論證才更有力，論點才能得到強有力的支撐，文章才能更有說服力。

有的考生手握“雄兵”百萬，卻不知如何派上用場，是因為缺乏對素材的思考、篩選和優(yōu)化。因此，我們還必須掌握素材運用優(yōu)化的技巧。我們知道，新鮮的材料平庸地運用會使之黯然失色，陳舊的材料精彩地表述卻會使之流光溢彩。那么，如何讓手中的素材，通過精彩的運用而別開生面呢？

一、精心篩選素材，增強引人入勝、亮人眼眸的效果

俗話說：“寧咬鮮桃一口，不吃爛杏半框?！备呖甲魑囊氆@得高分，就應(yīng)精心篩選素材，盡量選用新鮮的、熱點的素材。因為，以新鮮的、熱點的素材為主要內(nèi)容的文章往往具有時代氣息，能體現(xiàn)時代精神，與社會脈搏同時跳動，能給審美疲勞的閱卷老師以強大的視覺沖擊力和震撼力，從而獲得較高的分數(shù)。

比如，同是展現(xiàn)“不懈追求”的主題，我們可以放棄使用“司馬遷”而轉(zhuǎn)用“馬云、俞敏洪”；同是展現(xiàn)“科技創(chuàng)新，造福世人”的主題，我們可以放棄使用“愛迪生”而轉(zhuǎn)用“史蒂夫?喬布斯”；同是展現(xiàn)“愛國主義”的主題，我們可以放棄使用“屈原”而轉(zhuǎn)用“顧維鈞”，如此，等等。

2015年高考湖北語文卷高分作文《積蓄力量，完美噴涌》就是在精心篩選運用素材方面高人一籌的典范：

袁隆平日復(fù)一日，年復(fù)一年地在實驗田與實驗室間穿梭，他咬緊牙關(guān)，默默堅韌地在失敗與汗水之中搏擊，終于在某個陽光明媚的清晨，雜交水稻綻放了它飽滿的微笑。正是袁隆平的默默堅持與不斷蓄積力量，才迎來中國的榮光。

曼德拉總統(tǒng)從年輕到年老，終生為爭取平等與自由蓄積力量；從青絲到白發(fā)，從未忘記為人們的自由而堅持斗爭。終于，種族平等了，黑人再也不會像老鼠一樣在暗無天日中過日子。正是曼德拉總統(tǒng)的默默堅持與不懈努力，才噴涌出全體黑人的幸福之泉。

尼克?胡哲身陷囹圄，沒有自暴自棄，他堅信“受到打擊了，不要垂頭喪氣，不要認為自己天生可以把每件事都做好，但要努力把每件事都做到自己的最好”，他的靜默和堅守換來了事業(yè)的綻放――兩個大學(xué)的學(xué)位，兩個世界公益組織的總裁。默默的堅守與蓄積，讓尼克?胡哲創(chuàng)造了驚人的神話……

作者緊扣主旨，篩選并運用好這幾則新穎的材料，使之形成合力，使內(nèi)容充實，論證有力，怎不讓閱卷老師刮目相看呢？

二、精當(dāng)處理素材，展示活用變通、駕馭素材的能力

精當(dāng)?shù)靥幚硭夭模傅氖琴N著行文，順著思想，素材運用不死搬硬套，能夠變通活用。即把素材融化到自己的語言中，同自己作文的思考方向、議論角度與中心和諧地結(jié)合。靈活變通，精當(dāng)處理、運用素材，這里主要介紹下面兩種方法：

1.一般的文章可以使用簡略的陳述性的素材，而文學(xué)性強的話題作文就可以使用抒情性的素材。

例如，2015年高考湖南語文卷滿分作文《為自己開扇窗》（節(jié)選）：

我無法擁有像2014年感動中國十大人物之一的陶艷波那樣的媽媽，她陪兒子讀書十六年，成為兒子的同桌和耳朵，她讓兒子感受到了這世界的輕盈和無聲的愛。而我的媽媽，卻只能在擺攤兒掙錢回來時給我?guī)Щ貋硪槐尽栋餐缴挕?，也是這樣一本書，使我對閱讀產(chǎn)生了興趣，開啟了我心中的一扇窗。從此，我愛上了閱讀，愛上了文學(xué)。我慶幸我擁有雖然無法陪伴我，卻時刻關(guān)心我的心靈的母親；我慶幸我雖然沒有正常人的聽力，卻為自己開啟了文學(xué)這扇窗。

作者在這個文段中不是簡單地概述2014年度感動中國人物陶艷波的事例，而是根據(jù)自己文題的需要，使用較強的抒情性文字，將自己的感情融進文章中，讓每一個文字都帶有自己的體溫，用自己的生活體驗去渲染自己對陶艷波這則素材的感悟，在通過對比陶艷波和自己的母親中，抒發(fā)了自己對母親深厚的感情，從而有力地論證了文章的中心“靠自己，為自己開扇窗”?？梢哉f，這種精當(dāng)處理素材、運用素材的方法，使文章角度更加獨到。作者用自己的真摯情感喚醒了讀者心中積蓄已久的情愫，進而帶動了讀者、感染了讀者，收到了與概述性的文字表達完全不一樣的效果。

2.交替使用單個素材，深入挖掘；多個素材集體展示。

單個素材深入挖掘，是指作為例證的單個素材，通過深入挖掘其內(nèi)涵，恰到好處地起到論證的作用，從而讓讀者獲得新知識，增強文章的形象性、可讀性；多個素材集體展示，是指對讀者非常熟悉的多個事例用集體展示的方法，一般用排比句的形式一筆帶過，點到為止，不多解釋，更不詳細敘述。如果說“單個素材深入挖掘”能讓讀者獲得新知識，增強文章的形象性、可讀性，那么，“多個素材集體展示”能彰顯作者淵博的知識、縱橫捭闔結(jié)構(gòu)文章的優(yōu)勢，增加讀者的認同感。這種寫作方式可以從兩個方面切入。

（1）對同一個人的多個事例切入。

將單例成段的事例內(nèi)涵用概括的筆墨、形象的文字，把生活的細節(jié)、豐富的感情流暢地表達出來，增大議論分析說理的空間，從而透徹地論證論點。寫作所選的素材都是同一個人的，往往是從生活經(jīng)歷或思想認識入手，或截取畫面，或分條總結(jié)，多方面、全方位地展現(xiàn)形象特點。簡單地說，就是用豐滿的人物形象去詮釋深刻的文章主題。比如：

敬畏自我的生命，此生無悔?！豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當(dāng)他窮四年之功力用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造出千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對生活都不感到負疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。

此段落從三個方面闡述史鐵生事例，用再現(xiàn)生活情景的方式充分地詮釋了“敬畏自我的生命，此生無悔”這一中心觀點。

（2）對多個人的多則事例切入。

寫作所選素材雖然是不同人的事例，但都是為了表現(xiàn)同一個主題。寫作時，可以采用“排比事例”加“排比分析”的寫法，也可以采用“事例”加“分析”雙雙排比的寫法。目的就是為了用豐富的事例材料去表現(xiàn)文章中心，可增強語言的氣勢和感染力，為讀者營造出進一步調(diào)動生活積累、協(xié)助作者再造氛圍的藝術(shù)效果。比如：

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁?，如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直的呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

此段落寫了韓愈、東林學(xué)派和新東方學(xué)校三個事例，采用了“排比事例”加“聚焦分析點睛”的寫法，即先事例排比，之后再分析歸納。這段文字，不僅事例典型精當(dāng)，而且分析切中肯綮；不僅扣題十分準(zhǔn)確，而且語言極具文采。

三、精確錘煉素材，揭示鮮明生動、深刻有力的主旨

所謂“精確錘煉素材”，是指不僅要用準(zhǔn)確生動的語言概述素材的內(nèi)涵，還要對所概述的素材作出準(zhǔn)確而深刻的分析，即要用形象的說法，挖掘出素材的實質(zhì)和內(nèi)核，以讓素材與論點產(chǎn)生必然的聯(lián)系，起到它作為論據(jù)所應(yīng)有的支撐和論證論點的作用。精確錘煉素材，主要從下面三個方面入手：

1.錘煉詞語，字斟句酌，增強說理的感染力。

我們積累的素材往往多為事實、故事、寓言等，這些素材保留著它本身的語境，與我們寫作的基調(diào)不一定完全一致，甚至有些素材具有多維角度，可以從多個角度闡發(fā)，如果照搬素材，只是原生態(tài)地運用材料，則難有自我的情感態(tài)度，那么就沒有了寫作者的立場。我們不妨在運用素材時，或通過精心錘煉色彩詞，或通過進行精辟的分析，以達到或贊美、或諷喻、或鞭撻等不同的目的，如此運用素材，定能避免呆板枯燥，實現(xiàn)鮮活形象的表達效果。

如，以《在某些政治問題上持有與他不同看法的人都是“漢奸”嗎？》一文中有關(guān)素材運用為例說明：

作為一名大學(xué)教授、有相當(dāng)影響力的知識分子，韓德強僅僅因與別人看法不同，就對八旬老人出手。其對交流、討論、講道理已經(jīng)失去了耐心，轉(zhuǎn)而尋求以暴力的方式強制解決思想認識問題。這是個十分危險的傾向。僅僅因為意見不同，就指責(zé)別人為“漢奸”，是一種粗暴的邏輯。未經(jīng)法律審判，一個公民沒有權(quán)利隨便指責(zé)另一個公民為“漢奸”，更不消說因為對方的言論而對其進行暴力行為。韓德強此舉，實際上已經(jīng)突破社會底線、人倫底線。

以上片段在素材展示、分析過程中有些單調(diào)、枯燥、生硬，不夠鮮活，可以通過錘煉詞語、增加細節(jié)、強化情感色彩等手段，讓素材呈現(xiàn)得更加有感染力，比如：

僅僅因為意見不同，對標(biāo)語發(fā)了幾句牢騷，韓德強卻“義憤填膺”“義正詞嚴”地用一頂“漢奸”的帽子“蓋過去”，接著兩個耳光“痛打”下去，儼然認定自己是正義的化身，在這正義的代言下，非我即是敵，是敵即可打。在這樣的“理所當(dāng)然”的思維下，他掌摑另一個人，猶如為民鋤奸，正義凜然。外表斯文、身份高，行為卻如此粗魯暴戾，令人錯愕不已。如此自認“理所當(dāng)然”的邏輯，如此不講理的“愛國”，如此不講道德的“愛國”，如此踐踏別人尊嚴的“愛國”，叫人如何消受得起？

修改后的片段，通過錘煉所用的事例素材，特別是通過四字或六字短語的運用，使語音鏗鏘有力、節(jié)奏感強，使素材在平庸的敘例中脫穎而出。如，“義憤填膺”“義正詞嚴”“猶如為民鋤奸”“令人錯愕不已”等讓情感色彩更加鮮明，詞語“蓋過去”“痛打”“正義凜然”形象地展示了細節(jié)，情感態(tài)度也表達得更加突出，這都是通過錘煉詞語，讓素材搖曳生姿的結(jié)果，因此，說理就具有了極強的感染力。

2.巧引名言，引而有析，增強論證的權(quán)威性。

名言，即經(jīng)典性的著作和著名的言論或話語，言簡意賅，意義深遠，耐人尋味?？紙鲎魑闹胁皇r機地善引妙摘名言名句或哲理警句等作為論據(jù)，可大大增強論證的權(quán)威性，從而更準(zhǔn)確、更有力地證明論點。

許多考生對于“引”頗費心機，但往往犯了“觀點+引語”的毛病。其實引用確切的理論根據(jù)是可喜的，但論據(jù)只是材料，如果缺乏論證分析，勢必造成文章油是油，水是水的結(jié)果，論證就顯得蒼白無力。因此，在列出理論依據(jù)之后，一定要恰當(dāng)?shù)丶右躁U述，要引而有析，講清所引用名言的意思，闡明引用資料的目的，將其與觀點緊密聯(lián)系起來，這樣才能增強論證的權(quán)威性。例如：

古人云“書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思”，寫的是沉醉燈影書鄉(xiāng)的境界；今人也說“給我一本好書，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣”，表達的是對書的情有獨鐘；（對引語加以評析）法國女作家瑪格麗特還說“只愿我走到香丘盡處的那一天，有人放幾本耐看的書在我棺材里，就是下地獄也沒有什么了不起”，可見書是她生死相依的伴侶。（對引語進行點睛）古今中外，書迷、書蟲數(shù)不勝數(shù)。（歸納前面兩個引語所揭示的觀點）

文段引用古今中外的詩詞名言，闡述了“古今中外，書迷、書蟲數(shù)不勝數(shù)”的觀點，做到了“引”而有“證”，“引”而有“析”，從而不僅提升了文段語言運用的張力，而且增強了論證說理的權(quán)威，同時也體現(xiàn)出考生廣闊的閱讀視野、良好的文學(xué)素養(yǎng)。這樣“巧引名言”才能讓理論論據(jù)（素材）產(chǎn)生不同凡響的效果。

又如：

要“不恥相師”。古人說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！币馑际钦f，老師并不一定樣樣都比弟子高明，弟子也不一定樣樣不如老師。每一個人都有自己的長處和短處，認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜為老師，是錯誤的。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”一個人要想真有長進，有所成就，不僅要有“遜雪三分白”的謙遜，而且要有“輸梅一段香”的雅量，放下架子，不恥相師。

在這段議論中，作者對引用的經(jīng)典名言“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論作了詮釋分析，使得論據(jù)與論點得以緊密結(jié)合、水融，從而有力地論證了“要‘不恥相師’”的論點。

3.妙用修辭，點石成金，增強說理的形象性。

足夠的食物原材料擺在我們面前，但如果廚師組合運用不當(dāng)，同樣不能烹飪出佳肴。作文亦是如此，我們已經(jīng)擁有了足夠的素材，如果只是枯燥無力的議論、平鋪直敘的記敘，是沒辦法打動讀者的。巧扮花轎送新娘，而修辭是最好的“花轎”――素材運用要感染讀者，就要善于使用各種修辭。運用比喻，生動、鮮明；運用比擬，形象逼真；運用排比，貫通一氣；運用設(shè)問，發(fā)人深思；運用對比，形象分明……只要善于運用各種修辭，便能點石成金，營造氛圍，彰顯素材魅力。如《用堅守應(yīng)對挑戰(zhàn)》中的有關(guān)素材的運用：

面對懷疑、否定和阻力，中國預(yù)警機之父――王小謨用“堅守”回應(yīng)壓力、挑戰(zhàn)和艱難。他始終堅守在科研最前線。在緊張的試驗現(xiàn)場，地面40多度的高溫，機上有高分貝的噪聲干擾，年近七旬的王院士一干就是兩個多月！有了這樣的堅守和堅持，中國預(yù)警機事業(yè)才有了長足發(fā)展。在王院士的精心籌劃下，10多年后，我國預(yù)警機從無到有、從有到優(yōu)、從優(yōu)到精，實現(xiàn)了預(yù)警機裝備的跨越式、體系化發(fā)展，走出了一條有中國特色的裝備研制之路。歷史應(yīng)該銘記――中國預(yù)警機之父王小謨。

文中素材運用有事跡，有議論，整體符合素材運用寫作規(guī)范，但因為寫作者只是客觀描述，缺少激情敘述，讀者讀來難受感染，總讓人覺得是應(yīng)付式的泛泛寫作。倘或綜合運用各種修辭，精心修剪素材，形象而又有感染力的表達效果則立竿見影：

一蓑煙雨任平生，誰怕？當(dāng)面對懷疑、否定和阻力時，中國預(yù)警機之父――王小謨用“堅守”“堅信”回應(yīng)壓力、挑戰(zhàn)和艱難。在緊張的試驗現(xiàn)場，地面40多度的高溫，機上有高分貝的噪聲干擾，年近七旬的王院士一干就是兩個多月！正是這種堅信，為自主研制預(yù)警機注入了不竭動力；也正是這種堅守，點燃了自主預(yù)警機研制的星星之火；也正是這種堅持，國產(chǎn)預(yù)警機譜系的多彩藍圖才得以繪就！有這樣的堅信、堅守和堅持，中國預(yù)警機事業(yè)能不長足發(fā)展？能不走出一條具有有中國特色的裝備研制之路？歷史應(yīng)該銘記――中國預(yù)警機之父王小謨，我們更應(yīng)該銘記――堅信、堅守、堅持。

篇10

優(yōu)秀員工發(fā)言稿1

尊敬的酒店領(lǐng)導(dǎo)和全體同事：

大家好!

今天，我很榮幸的作為優(yōu)秀員工上臺發(fā)言，內(nèi)心非常激動!在一年的工作中，我認真工作，不斷的完善自我。這不但得益于酒店領(lǐng)導(dǎo)的指揮和關(guān)心，更得益于部門各位同事的支持與默契配合。在這里，我對各位領(lǐng)導(dǎo)的栽培和厚愛，對各位同事我工作的支持表示深深地感謝!

“認真工作、虛心學(xué)習(xí)、更好的服務(wù)于酒店”是我工作的職責(zé)。所以，我作為萬利隆商務(wù)酒員工，更應(yīng)該為實現(xiàn)酒店的共同目標(biāo)添磚加瓦。

我們不能忘記，沒有企業(yè)的發(fā)展，哪有小家的幸福，沒有企業(yè)的輝煌，哪有事業(yè)的成就。酒店與我們緊密相連，我們匯聚與此，不能僅限于把它當(dāng)作謀生的手段，而更多的是以感恩的態(tài)度去面對它。服從領(lǐng)導(dǎo)，聽從指揮，刻盡職守，無私奉獻，把企業(yè)的利益放在最前線。

作為__人的我們要飲水思源，善待工作。做感恩的事來回饋酒店，懷著感恩的心去服務(wù)社會。這樣才更能體會出自身的價值。我們的工作很平凡，但有時候偉大正寓于平凡之中。在這個平凡的服務(wù)崗位上，卻涌現(xiàn)出許多感人的事跡，展示出我們?nèi)f利隆人不平凡的青春風(fēng)采。

記得有位名人說過這句話，“人的生命只有一次，當(dāng)我離開這個世界的時候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔”。我們不能把自己僅僅放在“小我”的狹隘圈子里，我們要以建設(shè)新型的、強大的萬利隆為己任。

雖然在這次我的工作得到了大家的認可，榮幸地被評為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽稱號，面對榮譽我們不能沾沾自喜，固步自封。今后的目標(biāo)等待著我們大家齊心協(xié)力的去完成，我們要凝心聚力，再接再厲，登高望遠，再攀高峰，為酒店的全面發(fā)展和攀升目標(biāo)而奮斗!

最后，我祝愿在坐的各位工作順利，身體健康，和家幸福!

優(yōu)秀員工發(fā)言稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好!我是設(shè)計院的何自寧。承蒙大家厚愛，獲得__年度“十佳員工”稱號，集團公司給予我這份殊榮，我感到萬分榮幸和自豪，我深知這是組織對我的信任，是對我這幾年為燃氣事業(yè)付出的肯定。在這里，首先向各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同事表示衷心的感謝。

來到燃氣集團這個大家庭已經(jīng)有5個年頭了，在這幾年里，我目睹了公司在這幾年中的巨大變化，我從內(nèi)心深處為公司快速的發(fā)展而感到驕傲。而我自己，也跟隨著公司的發(fā)展而逐漸成長，在這幾年工作當(dāng)中，我曾經(jīng)歡樂過，也曾經(jīng)苦惱過，但是看著身邊的同事，他們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，讓我煩躁的心又安靜下來，虛心向他們學(xué)習(xí)、請教，同時認認真真的做好本職工作。

記得剛來的時候，我被安排到工程公司作為一名施工員，由于剛接觸工程管理，對施工技術(shù)及工程管理不熟悉，總是有點力不從心，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的指導(dǎo)和幫助下，刻苦學(xué)習(xí)燃氣知識，每天泡在工地向前輩同事請教，向工人師傅請教，努力提高工程管理水平，在公司安排下先后圓滿完成了園區(qū)商住路、文萃路、祁村路等中壓管道的施工任務(wù)及市區(qū)多個工商小區(qū)的施工任務(wù)。在__年常駐昆山獨立負責(zé)工程公司昆山項目的運作，圓滿完成蕭林路、陽光世紀(jì)花園四期、金色港灣三期等多個市政管道及工商小區(qū)的施工并且順利通過昆山燃氣辦的竣工驗收。在工程公司的兩年時間里，不管是技術(shù)上，還是管理上，我都有了長足的進步。在此，我向支持我的領(lǐng)導(dǎo)和同事表示衷心的感謝!

由于工作的調(diào)動，在__年進入設(shè)計院工作，新的崗位新的工作內(nèi)容，作為公司一名普通的設(shè)計人員，我時刻關(guān)注著公司的發(fā)展。__年，為配合公司南環(huán)儲配站遷建，東方大道7公里多的dn400中壓管道需要先行設(shè)計鋪設(shè)，院里面安排我負責(zé)牽頭設(shè)計，由于東方大道是現(xiàn)狀道路改造，管線經(jīng)過的地形比較復(fù)雜，包括橋梁、高速公路、河道、磚瓦廠、加油站、寺廟、還有南環(huán)橋批發(fā)市場，我多次現(xiàn)場勘察，擬定管線走向方案及敷設(shè)方案，加班加點做好方案，與公司有關(guān)部門充分溝通，優(yōu)化設(shè)計方案，按時完成設(shè)計任務(wù)。目前工程實施階段，我與甲方、施工單位及監(jiān)理保持密切的協(xié)調(diào)溝通，虛心聽取甲方、施工單位及監(jiān)理提出的合理建議，作出相應(yīng)的變更，確保工程順利的進行，如期完成。

__年，是園區(qū)中壓管網(wǎng)改造建設(shè)的高峰期，時間緊，任務(wù)重，在院里的安排下承接了園區(qū)湖西cbd區(qū)包括蘇繡路、蘇惠路、星海街等10條道路近10公里的中壓管道改造設(shè)計任務(wù)。方案設(shè)計階段，我冒著酷暑，騎著電瓶車奔跑在一線現(xiàn)場踏勘管位、擬定穿越出入土點，對各個中壓支管的位置、改造涉及的小區(qū)停氣范圍、臨時供氣管道的設(shè)置位置進行了地毯式的摸底排查，為保證改造工期不受耽擱，常常是白天在工地看現(xiàn)場，晚上在辦公室加班趕圖直至深夜，在業(yè)主要求的期限前提交了設(shè)計方案;為了確保安全，同時降低施工難度，多次現(xiàn)場比較方案，充分考慮施工區(qū)域?qū)煌ǖ挠绊憽⑿吕瞎艿赖倪B接方式與位置、控制閥門的安裝位置、新老管道碰接時的停氣范圍;特別是蘇繡路的管道，支管多，碰接點多，需要多次停氣碰接，影響范圍較大，現(xiàn)場踏勘比較方案的時間放得最多，以至于當(dāng)時騎著公司的電瓶車在蘇繡路上踏勘時人家還以為燃氣集團的巡線工作怎么做到園區(qū)來了。經(jīng)過多次的溝通優(yōu)化，改造設(shè)計方案順利通過了港華公司的內(nèi)部評審及園區(qū)規(guī)劃局的評審，目前已經(jīng)完成70%的改造施工及通氣運營，千家萬戶的廚房間跳動著的藍色火焰，溫暖著每一個家庭，同時也溫暖著我，更加堅定了我不斷前進的腳步。

雖然被評為“十佳員工”，但我深知，我做得不夠的地方還很多，尤其是進入設(shè)計這個行業(yè)不久，有很多的東西，還需要我去學(xué)習(xí)。我會在延續(xù)自己踏實肯干的優(yōu)點同時，加快腳步，虛心向前輩們學(xué)習(xí)各種工作技巧，做好每一項工作。這個榮譽會鞭策我不斷進步，做的更好。我深信：一分耕耘，一分收獲，從點點滴滴的工作中，我會細心積累經(jīng)驗，使工作技能不斷的提高，為以后的工作奠定堅實的基矗。

優(yōu)秀員工發(fā)言稿3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同志：

晚上好!我演講的題目是：讓青春在奉獻中燃燒。

有一個問題是我們?nèi)祟愂冀K在思索的，那就是生命的意義是什么?不同的時代、不同的國家、不同的民族有著不同的回答。對生命意義的認識決定著人們的價值取向和行動方向。

作為當(dāng)代中國青年，作為發(fā)展中的空港物流公司的青年員工，我們的回答是什么呢?

是努力多掙錢，盡情享受生活?還是通過個人奮斗，實現(xiàn)自我價值?什么樣的生命最有意義呢?

我的回答是：是后者，通過個人奮斗，實現(xiàn)自我價值。

我有幸來到空港物流，作為一名出納，我感到肩上的擔(dān)子和責(zé)任的重大，在這個崗位我的工作就是與錢和數(shù)字打交道，我必須隨時保持高度的責(zé)任心和警惕性。出納工作雖然平凡，但卻是公司財務(wù)工作必不可少的重要崗位。作為一名財務(wù)人員，我始終堅信應(yīng)該有所作為，有所不為。公司付出的每一筆錢一定在手續(xù)齊全才應(yīng)給予報銷，我作為出納就要為公司負責(zé)，為付出的每一筆資金負責(zé)。我每天在收款、付款、登帳、對帳等工作中周而復(fù)始地進行著，看著經(jīng)過我的努力公司資金正常運轉(zhuǎn)，我的心里別提多踏實了。但是，面對枯燥泛味的數(shù)字，有時對帳差了幾角錢竟會找上一兩天都不止，晚上做夢都還在對帳。我體會到了出納工作的酸、辣、苦、甜。我深信：一分耕耘，一分收獲，從點點滴滴的工作中，我的業(yè)務(wù)技能得到了提高，為以后的工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

時代在前進，社會在發(fā)展。知識經(jīng)濟時代正向我們走來，我們的國家還不夠富強，我們的企業(yè)正面臨日益嚴峻的挑戰(zhàn)，我們青年是祖國的希望，是企業(yè)的未來，肩負著建設(shè)社會主義強國和現(xiàn)代化航空運輸企業(yè)的重任。時代和企業(yè)給了我們青年無限的舞臺，這正是我們施展才華，奉獻青春的最好時機。我們應(yīng)該響應(yīng)時代和企業(yè)的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻。

當(dāng)然，消極頹廢的思想永遠不可能成為時代的主流。否則，社會就不會進步，國家就不可能富強，我們空港物流就不可能有今天?；厥卓纯次覀儌ゴ笞鎳哌^的幾十年光輝歷程，幾代建設(shè)者用他們的青春熱血筑就了祖國的輝煌。我們熟知的“鐵人”王進喜，憑著“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天的干勁，打出了大慶第一口噴油井;“雜交水稻之父”袁隆平畢生從事水稻雜交事業(yè)，為我國糧食增產(chǎn)發(fā)揮了巨大作用。.他們用青春完成著共和國賦予他們的神圣使命，他們的青春之火熊熊燃燒，放射出了絢爛的光華。

作為空港物流事業(yè)的建設(shè)者。我們不能把自己僅僅放在“小我”的狹隘圈子里，我們要以建設(shè)現(xiàn)代化的空港物流公司為己任，要有強烈的責(zé)任感和使命感，要讓我們火熱的青春為空港物流燃燒起來。

大家都熟悉奧斯特洛夫斯基的那句話吧，“人的生命只有一次。當(dāng)我離開人世的時候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔?！?/p>

優(yōu)秀員工發(fā)言稿4

首先，我代表酒店總經(jīng)理室向酒店全體員工致意親切的慰問，你們辛苦了!下面，我就酒店創(chuàng)建三星級旅游飯店發(fā)表幾點意見：

一、存在的主要問題：

1、管理人員的綜合素質(zhì)不高，突出表現(xiàn)：一是事業(yè)心、敬業(yè)心和責(zé)任感差，工作標(biāo)準(zhǔn)低，只求過得去，不求過的硬，大事做不來，小事天天頌;

工作隨便，能推則推，能拖則拖，極個別管理人員對上級安排的工作三催不辦，實在不行就應(yīng)付了事。二是工作不深入、不扎實，愿意做表面文章，以身作責(zé)差，工作靠不上去，遇到問題繞道走，所轄部門、班組工作效率低，存在問題多，只練唱功，不練做功。三是自由主義嚴重，會上不說，會后亂說，不負責(zé)任地議論領(lǐng)導(dǎo)、議論同事，陽奉陰違、耍兩面派，只研究人不研究事。四是紀(jì)律觀念淡薄，遲到早退，外出不請假、不報告，自由散漫。五是學(xué)習(xí)松懈，對行業(yè)知識不研究、不學(xué)習(xí)，工作經(jīng)驗、專業(yè)知識缺乏，對所分管的工作一問三不知，自以為事，處理問題缺乏政策依據(jù)。六是群眾基礎(chǔ)差，不關(guān)心、不依靠員工，為人處事不公正，愛擺架子，正如員工所說的“官不大、僚不斜。

2、服務(wù)意識差。

上至管理人員，下至員工，標(biāo)準(zhǔn)不一、思想不一，沒有真正形成一個以服務(wù)為核心，用心做了的服務(wù)運作機制，甚至有些人員的本位主義嚴重，大大阻礙了服務(wù)水平的提高。一是不能夠做到對賓客“禮貌、熱情、親切、友好”。酒店前臺員工對待賓客視而不見，無問候語或微笑，對客服務(wù)效率較低，服務(wù)意識淡薄，語言生硬，表情呆板，態(tài)度一般，在服務(wù)過程中不能做到表情自然、親切，熱情適度;二是言行舉止不雅，缺乏職業(yè)素質(zhì)。酒店多數(shù)員工站、坐、行姿不符合崗位規(guī)范與要求，缺少職業(yè)風(fēng)范，伏桌椅、倚墻壁、扎堆聊天，穿行于賓客之間，甚至擋道的現(xiàn)象較普遍。

3、團隊協(xié)作精神趨于表面化，一線與二線缺乏溝通。

一是缺乏主動性，養(yǎng)成依賴別人、怕承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣;二是推諉，不愿多做一點點;三是個人主義冒頭，不愿為別人當(dāng)綠葉、不愿配合別人。

4、缺乏主人翁意識。

對酒店缺乏責(zé)任感、缺乏愛心，沒有“店興我榮，店衰我恥”的思想，見壞人壞事不制止，不舉報。

5、全員節(jié)約意識仍太弱。

員工未養(yǎng)成節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣良好習(xí)慣，管理上有很多漏洞，使酒店財物流失和浪費，向節(jié)約要效益的意識不強。

6、安全意識薄弱。

處理緊急事情應(yīng)變能力差，個別部門屢出問題，從根本上講還是人的問題，還是管理問題。

7、業(yè)務(wù)技能不熟，專業(yè)培訓(xùn)不夠

客房服務(wù)員在開啟客房門時，不先叩門或提示，直接用門卡開啟，客房輔設(shè)效果一般，物品不定位。客房服務(wù)員將撤下的換洗物品直接放置在布草車一次性用品上，污染了車上一次性用品。餐廳服務(wù)員上菜不報菜名，不能及時撤換骨碟，添加茶水、餐巾紙等。

8、中層力量薄弱，管理力度不夠

酒店有些中層管理人員不懂得酒店基本的管理知識，缺乏應(yīng)有的管理水平和能力，對旅游飯店的認識不夠，自身行為已經(jīng)被員工的不良行為同化，與員工一起扎堆聊天，不僅沒有盡到管理者的責(zé)任，而且損壞了酒店的形象。

9、制度落實不夠，人員擅離崗位

酒店大堂副理虛設(shè)，脫崗現(xiàn)象嚴重。酒店迎賓及行李員設(shè)置不清。多數(shù)時間均未見到大堂副理、行李員上崗。

10、設(shè)施設(shè)備維護保養(yǎng)極差

酒店客房、餐廳、娛樂三大核心部位，設(shè)施設(shè)備維護保養(yǎng)意識不到位，與相應(yīng)的星級標(biāo)準(zhǔn)有一定的距離，需制定設(shè)施設(shè)備維護計劃，確保各項設(shè)施設(shè)備維護到位。

以上問題，都需要我們在以后的工作中高度重視、認真研究、徹底解決。

(更多精彩文章來自“秘書不求人”)新的《旅游飯店星級劃分與評定》即將出臺實施，新標(biāo)準(zhǔn)對軟件服務(wù)提出了更高、更細、更嚴的要求，各部門應(yīng)引起高度重視，認真查找自身不足，制定整改措施，提高管理和服務(wù)水平，創(chuàng)建酒店特色，提升酒店形象。為此，就酒店創(chuàng)建三星級旅游飯店做出以下規(guī)劃：

1、加強中層管理人員的培養(yǎng)，提高管理人員的綜合素質(zhì)。

中層管理人員是飯店的重要骨干，涉及到酒店的各個部門，中層管理人員的綜合素質(zhì)，直接關(guān)系到酒店的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，管理人員要做到知識化、專業(yè)化。因此，飯店一方面要加強對在職中層管理人員的培訓(xùn)和管理，采勸走出去，請進來”的辦法，開拓視野，與時俱進，接受新的管理思維和方式，摒棄舊的、疆化的、落后的管理思想和方式。另一方面要加強對后備骨干力量和人才的培養(yǎng)，保證酒店新鮮血液的循環(huán);再一方面要引進競爭機制，實行競爭上崗，能者上、庸者下，打破傳統(tǒng)的管理模式和用人機制。

2、酒店在實際工作中，把“創(chuàng)星”工作和日常工作放在同等重要的位置上，使之形成互補，互相促進，也提高了服務(wù)質(zhì)量，為東方羅馬創(chuàng)建三星級旅游飯店起到了促進的作用。

2006年4月至6月，酒店為實現(xiàn)創(chuàng)建三星級旅游飯店這一目標(biāo)，將開展樹立酒店形象“東方羅馬是?家”優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動，規(guī)范服務(wù)用語，做到統(tǒng)一著裝持證上崗。

3、突出重點、狠抓落實

酒店在創(chuàng)建三星級旅游飯店過程中，要始終堅持物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)，爭取取得良好的經(jīng)濟效益和社會效益，同安排、同布置、同檢查、同落實，“堅持兩手都要抓，兩手都要硬”的方針，加大精神文明建設(shè)的投入酒店將建立黨支部、團支部、工會席。酒店圍繞“創(chuàng)星”目標(biāo)，我們在硬件設(shè)施上將進一步完善，對酒店各部門不規(guī)范的地方進行督導(dǎo)整改，同時圍繞“創(chuàng)星”目標(biāo)，認真開展軟件服務(wù)工程的建設(shè)工作：

(1)、按照國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游飯店星級劃分評定》(gb/t14308)的規(guī)定，加強學(xué)習(xí)，不斷提高，組織各級人員進行自查、整改，符合國家三星級標(biāo)準(zhǔn)。對全體員工進行《星級服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》、服務(wù)意識、禮節(jié)禮貌強化培訓(xùn)，組織全體員工開展業(yè)務(wù)技能大賽。另外，還組織員工加強學(xué)習(xí)規(guī)章制度、法紀(jì)法規(guī)、企業(yè)規(guī)定、發(fā)展規(guī)劃等，從而進一步規(guī)范服務(wù)行為，提高服務(wù)水平，實行每月考核一次，評選出業(yè)務(wù)技能優(yōu)秀的人員進行表彰和獎勵，并針對《星級服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》存在的問題及時進行整改，同時對考核不合格的進行強化培訓(xùn)。

(2)、酒店確定每周星期六為星評質(zhì)檢日，對所查出的問題進行通報，并嚴格要求各部門對照整改。

(3)、健全酒店各項管理制度，嚴格按照規(guī)定上框上墻。

(4)、在創(chuàng)建三星級旅游飯店期間，將邀請市、縣旅游局對我店進行檢查，并對市、縣旅游局提出整改的問題及時進行整改。

對創(chuàng)建三星級旅游飯店工作的認識今年，我店把創(chuàng)建工作納入單位的議事日程，緊緊圍繞“規(guī)范管理、塑造品牌、強力營銷、爭創(chuàng)效益”的工作指導(dǎo)方針，以市場需求為中心，樹立“三種意識”(即全員銷售意識、全方位成本意識、全過程質(zhì)量意識)，運行實行“三化”(即程序化、規(guī)范化、表格化)管理。把創(chuàng)建工作當(dāng)成對酒店員工的一次全面培訓(xùn)、當(dāng)成對設(shè)施設(shè)備的一次全面維護保養(yǎng)、當(dāng)成對酒店產(chǎn)品的一次營銷，努力把酒店建成客人溫暖的家。

4、健全組織機構(gòu)，實行分工負責(zé)，確保創(chuàng)建各項工作得以順利開展。

酒店成立創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，酒店常務(wù)副總經(jīng)理吳金源任組長、各部門經(jīng)理為組員，并將現(xiàn)有的中層干部分為幾個小組，分別負責(zé)學(xué)習(xí)教育、綜合協(xié)調(diào)、服務(wù)質(zhì)量、清潔衛(wèi)生、維護保養(yǎng)等工作。對創(chuàng)建的各項工作公開進程，創(chuàng)辦黑板報、和?？?，定期公布通報創(chuàng)建情況。建立獎懲制度。時間實行倒計時，使創(chuàng)建工作有計劃、有步驟、有目標(biāo)的進行。

優(yōu)秀員工發(fā)言稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好!

我叫郭蕾，是車間C班大班長，今天，能夠作為首文公司生產(chǎn)部、車間優(yōu)秀員工代表上臺發(fā)言，我感到非常的榮幸。我們每一位優(yōu)秀員工所獲得的成績和榮譽，與各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)和各位同事的支持幫助是分不開的，在此，我謹代表生產(chǎn)部生產(chǎn)車間2013年全體優(yōu)秀員工向各位領(lǐng)導(dǎo)及同事表示誠摯的敬意和衷心的感謝，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、同事對我們工作成績的肯定和鼓勵。

自2010年進入首文公司至今，我并沒有為公司做出了不起的大貢獻，也沒取得特別值得炫耀可喜的成績，我只是盡量做好屬于自己崗位上的工作，盡自己最大的努力盡心盡力的去完成每一次任務(wù)，總結(jié)自己的經(jīng)驗，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，盡量將自己的工作爭取一次比一次做得更快更好，盡可能的提高工作效率，更好的完成各項生產(chǎn)任務(wù)。

在進入公司的3年來，我從一名普通操作工，逐步成長為班長、大班長，是首文公司為我提供這個能夠施展自己責(zé)任和能力的平臺，是公司領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助，讓我不斷的進步，是同事們的支持和協(xié)助，讓我的工作能順利的開展。

2015年逐步加快的工作步伐、充實的工作內(nèi)容讓我深刻意識到了時間的寶貴。在工作中遇到的挫折，克服困難、改進提高的經(jīng)歷過程，不僅豐富了本職工作的經(jīng)驗，更讓我從性格上、做

事風(fēng)格上、管理能力上成熟穩(wěn)重很多。

以銷售為龍頭，隨著生產(chǎn)訂單的不斷增加，按時按質(zhì)按量保證訂單的交付，是我工作的中心，也是一名合格基層管理人員必須做到的最基本的工作要求。在生產(chǎn)組織管理中，我始終嚴格要求員工按工藝規(guī)程進行操作，并制定了各崗位的員工技能培訓(xùn)資料，進行崗位培訓(xùn)和考核，不斷提升了基層團隊的工藝紀(jì)律執(zhí)行能力。在現(xiàn)場管理中，為了杜絕產(chǎn)品混料，我們查找了各崗位混料隱患，并針對混料隱患制定了相應(yīng)的措施，通過采用顏色標(biāo)識、班組長復(fù)核、加強巡檢等措施，有效地改善了現(xiàn)場管理狀況。

產(chǎn)品訂單在不斷增加，如何提高生產(chǎn)效率是我經(jīng)常思考的問題。面對068、065規(guī)格小產(chǎn)品訂單的持續(xù)增量，小產(chǎn)品倒角成為訂單生產(chǎn)的瓶頸，為了有效解決068、065平角產(chǎn)品自動倒角問題，我通過反復(fù)試驗，提出設(shè)備改進建議，并配合設(shè)備、機修人員，通過對自動倒角機主軸的調(diào)整，減小主軸與工作面之間的距離等措施，解決了自動倒角機生產(chǎn)068產(chǎn)品的問題，生產(chǎn)瓶頸得到解決，并有效地提高了設(shè)備利用率和生產(chǎn)效率。

我的付出得到了公司的認可，我深感榮幸和鼓舞，我想公司這次評優(yōu)活動也再次向每位員工傳達與說明了只要付出，只要做好了屬于你的那份工作，就會有回報這個樸素而簡單的道理。我也堅信，今后的工作一定會做得更好。

過去的榮譽已成為過去，在2015年中，我將著眼解決困擾生產(chǎn)效率提高的自動噴涂機流化床調(diào)整難的問題和進一步優(yōu)化

勞動組織的問題等，通過扎實有效、逐一解決生產(chǎn)過程的每個問題，提高生產(chǎn)計劃的實現(xiàn)率和執(zhí)行力，提高產(chǎn)品生產(chǎn)效率和我的管理能力，力爭在2014年使自己的生產(chǎn)管理水平不斷提高，邁上一個新的臺階?？傊瑸閷崿F(xiàn)2015年目標(biāo)，我將不斷加強個人修養(yǎng)，自覺加強學(xué)習(xí)，揚長避短，團結(jié)協(xié)作，發(fā)奮工作，力爭使自己做得更好一些，實現(xiàn)我從實干型基層管理人員向務(wù)實管理型轉(zhuǎn)變的目標(biāo)，為首文的快速發(fā)展奉獻自己的力量。