導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇關(guān)愛空巢老人，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

周大爺是社區(qū)的一名資深志愿者，今年已經(jīng)60歲的他見到每個人總是一副樂呵呵的模樣。周大爺在社區(qū)的號召下，大家成為了光榮的志愿者，把社區(qū)當(dāng)作自己的家，成為社區(qū)與居民之間橋梁和紐帶，以無償奉獻的精神開展形式多樣的活動，擴大社會影響力，不斷挖掘壯大服務(wù)的潛能。

周大爺有著古道熱腸，退休下來的老人，往往會是空巢老人，身邊的子女常常不在身邊，周大爺總是會起到核心凝聚作用，他積極宣傳科學(xué)發(fā)展觀、社會主義榮辱觀等知識，弘揚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)團結(jié)互助、平等友愛的新型人際關(guān)系為目標(biāo)，開展豐富多彩的活動。他細心地根據(jù)老年人的不同特點、興趣和愛好，為老人提供生活照料、醫(yī)療健康、精神文化等全身心服務(wù)，不僅鍛煉了大家的身體，還放松了心情，達到了身體和精神的雙重愉悅，讓居民形成積極向上的精神風(fēng)貌。社區(qū)的乒乓球聯(lián)賽是本社區(qū)內(nèi)的一個特色活動，每到活動日，社區(qū)內(nèi)喜氣洋洋，歡笑聲此起彼伏。老太太、老大爺齊齊上陣，一展風(fēng)采。

此外，周大爺?shù)氖謾C幾乎從不關(guān)機，在夜里如果接到居民的緊急求助電話，如夫妻打仗、鄰里糾紛等，不論在什么地方，他都會在最快的時間內(nèi)到達現(xiàn)場，幫忙解決問題。周大爺熱情周到的服務(wù)贏得轄區(qū)居民們的信賴，每遇麻煩事，大伙第一個想到的就是他。

這個世界從來不缺少好人，缺少的是幾十年如一日的好人。

篇2

2015年10月29號，華北水利水電大學(xué)土木與交通學(xué)院小水滴志愿服務(wù)隊來到了北林路街道辦事處文雅社區(qū)志愿服務(wù)站，組織并開展了“手拉手，關(guān)愛空巢老人”活動。

下午一點半，小水滴隊員們在華北水利水電大學(xué)北門集合完畢，清點人數(shù)后就開始向目的地――北林路街道辦事處文雅社區(qū)志愿服務(wù)站出發(fā)。一個多小時的路程，全程都是站著，但沒有那個隊員說累，沒有那個隊員想放棄，愛心就是戰(zhàn)勝一切的力量。三點半左右，隊員們到達目的地，與辦事處負(fù)責(zé)人溝通活動流程后就開始了愛心洋溢的活動。先是老人們?yōu)橛雨爢T們而唱了兩首歌。一位奶奶和一位爺爺主動上場，頓時，現(xiàn)場歌聲嘹亮，氣氛熱鬧，緊接著是隊員們精心準(zhǔn)備的歌曲《一生有你》《夕陽紅》等。聽完隊員們美妙的歌聲后，接下來是與老人們的互動時間，隊員們教老人們唱一些現(xiàn)代的歌曲，老人們教隊員們學(xué)習(xí)織圍巾，老人和小水滴志愿服務(wù)隊隊員們相處融洽，就像一家人一樣。在這其樂融融的氣氛中，時間悄然無聲的溜走了?；顒訒r間很快就到了，隊員們和老人們互留聯(lián)系方式后，依依不舍的分別了。

本次活動讓長期不見子女的老人們感受到了家的溫暖。老吾老以及人之老，對外出的學(xué)子來說，父母不在身邊，孝心可在異地體現(xiàn);對老人來說，子女不在身邊，孝心亦可在此處體現(xiàn)。

篇3

    調(diào)查顯示，“空巢老人”的基本特征是：（1）“空巢老人”以夫妻同居為主，占空巢老人的55%（2）“空巢老人”趨于低齡化，69歲以下占50.4%.；（3）“空巢老人” 依靠退休金生活的占44.8%.；（4）“ 空巢老人” 子女以本市居多，占95.3%，子女居住國外僅占0.5%（5）“空巢老人”高齡患病多，占“空巢老人”的17.2%；（6）“空巢老人”服務(wù)需求不等，需要提供各類服務(wù)的占“空巢老人”的43%。 

調(diào)查報告分析“ 空巢老人”增多有以下方面的原因： 一是生活條件改善， 經(jīng)濟獨立，使“ 空巢老人”增多；二是改革開放步伐加快，人才流動使“ 空巢老人”增多；三是計劃生育國策實施，“ 空巢老人” 向低齡化延伸；四是避免家庭矛盾老人選擇獨居；五是居住擁擠、子女再就業(yè)離開父母，造成父母“ 空巢”。 

    調(diào)查結(jié)果還顯示“空巢老人”存在的困難與問題：（1）部分“空巢老人”是城市“三無”人員，生活困難。他們依靠政府低保金生活，不能保證就醫(yī)、購物，而且住房條件差；（2）高齡“空巢老人”懼怕生病癱瘓，怕生不治之癥，子女顧不到，經(jīng)濟跟不上；（3）社會福利服務(wù)設(shè)施難以滿足老人需求。一是老人經(jīng)濟條件不允許，有需求欲望，無經(jīng)濟能力；二是社區(qū)服務(wù)體系未形成，難以滿足老人需求；三是“空巢老人”大都精神空虛、生活單調(diào)，子女在外不能常守盡孝，老人孤獨與社會交流貧乏，過著“進門一盞燈，出門一把鎖”的生活；四是“空巢老人”活動空間缺乏。 

    調(diào)查報告認(rèn)為，諸多原因造成了空巢老人的困境和窘迫。希望全社會都來關(guān)注空巢老人，幫扶空巢老人，共同為構(gòu)建和諧老齡化社會而努力。 一部“關(guān)愛”手機，同時也是監(jiān)護、大愛的手機。關(guān)愛方案圖如下：

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

二、針對空巢老人的服務(wù)重點：1．生活照料。對生活不能自理的空巢老人提供送餐和幫助做飯、清掃、購物以及陪同就醫(yī)等服務(wù)；對生活可以自理的空巢老人，堅持一天一次電話問候，三天一次上門服務(wù)，急事隨叫隨到；對不能自理且收入較低的空巢老人，倡導(dǎo)組織慈善援助和社會捐助。------“關(guān)愛”手機傻瓜式的按鍵，免提通話及全語音播報適合老人使用；

2．心理撫慰。為精神寂寞或有心理障礙的空巢老人提供專業(yè)或非專業(yè)的心理關(guān)懷服務(wù)，如電話問候、上門慰問、陪伴讀書或聊天，開展心理咨詢和心理疏導(dǎo)等，幫助老人解開心結(jié)、快樂生活。------“關(guān)愛”手機遠程牽掛（在遠程能聽到本機周邊10米范圍內(nèi)的聲音）了解老人的身心環(huán)境，以便更好的關(guān)愛；

3．應(yīng)急救助。根據(jù)空巢老人分布情況、人數(shù)規(guī)模、平常應(yīng)急救助情況等提供應(yīng)急救助志愿服務(wù)。------“關(guān)愛”手機的遠程GPS全球定位（可自動發(fā)短信到監(jiān)護人手機內(nèi)將位置描述到街道與街道點及標(biāo)志性建筑），在發(fā)生迷路、生病等狀況時的救助提供指引。等

三、一部“關(guān)愛”手機的費用：1，手機出廠價：565元/臺，索時益公司直接以出廠價銷售給希望工程辦公室；

篇4

隨著我國社會主義現(xiàn)代化進程不斷加快，當(dāng)今社會建設(shè)者身上所肩負(fù)的擔(dān)子日益繁重，壓力不斷加大。他們承擔(dān)的工作越來越多，空閑的時間與精力越來越少，能夠給予老人及子女們的關(guān)愛和照顧便越來越少。于是，“空巢老人”與“留守兒童”這兩個新生詞語所代表的兩大人群開始頻繁走進我們的視線。老人是社會的財富，兒童是社會的希望，我們從不應(yīng)因任何因素而忽視對他們的關(guān)愛。

一、走近“空巢”與“留守”，認(rèn)識問題與現(xiàn)實

所謂”空巢老人”一般指由于子女因工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因離家后，獨守“空巢”的中老年夫婦。他們其中的許多人更是因常年獨自生活而產(chǎn)生心情郁悶、孤寂、愁眉不展等心理失調(diào)癥狀。自2001年起，我國已正式進入到快速老齡化階段，隨著我國社會老齡化程度的不斷加深，到2050年，中國的老齡人口將超過4億人。老年人口基數(shù)的擴大，在某種程度上也就意味著空巢老人人數(shù)的只增不減。毋庸置疑，空巢老人問題已經(jīng)成為社會發(fā)展進程中的一個新問題，一個不容忽視的現(xiàn)實問題。

“留守兒童”，他們是指由于父母外出打工而被留在家鄉(xiāng)或者寄宿在親戚家中，長期過著與父母分開居住、生活的孩子。由于父母遠在他方，與孩子聚少離多，所以根本無法良好地履行監(jiān)護職責(zé)，對孩子進行悉心的照顧與教導(dǎo)。根據(jù)權(quán)威部門調(diào)查，我國農(nóng)村目前“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬人。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無人監(jiān)護，平均每四個農(nóng)村兒童中就有不止一個留守兒童。他們中的有些人與人缺乏溝通，內(nèi)心渴望親情，教育、安全、生活等方面都缺乏保障，非常容易造成內(nèi)心自卑、性格柔弱等心理健康問題，甚至走上自暴自棄、犯罪的道路。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，留守兒童這一社會問題的出現(xiàn)，對中國日后的發(fā)展無疑是極為不利的。

我們常常把暮年的老人比作夕陽，把青春年少的孩子比作朝陽。但是卻忽略了，這二者事實上都是片刻的風(fēng)景。老人的晚年生活由于生理功能的衰退是有限的，孩子們的童年因為迅速的成長也是短暫的，你會驀然間發(fā)現(xiàn)他們在不知不覺中已然故去，已然長大。無論是愛父母還是愛孩子，愛來不及等待。

二、尋找癥結(jié)所在，把握引發(fā)“空巢”與“留守”問題原因

一類社會問題的浮現(xiàn)是社會進程不斷向前邁進，日積月累的過程?！俺病钡目?，孩子的守，讓我們在社會發(fā)展的匆忙中不停地反思，不停地修補與完善。深入分析空巢問題的產(chǎn)生原因，我們會發(fā)現(xiàn)，首先傳統(tǒng)的家庭觀念為此埋下了思想禍根?！梆B(yǎng)兒防老”的觀念在中國社會中根深蒂固，從而造成了老人們在思想上對兒女的過渡依賴，極易引發(fā)老人們在子女離巢后心靈上的落差，內(nèi)心郁結(jié)。其次，計劃生育政策的實施改變了中國的家庭結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致了當(dāng)今家庭規(guī)模的大幅度縮小，引發(fā)了子女無力分身贍養(yǎng)老人的問題。再次，當(dāng)代年輕人在多元文化的沖擊下，所受傳統(tǒng)美德教育以及中國傳統(tǒng)文化的熏陶逐漸減弱，敬老、尚老觀念日益淡薄，缺乏對老人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。

造成留守兒童出現(xiàn)的原因也是多樣的，從經(jīng)濟方面來看，當(dāng)今我國農(nóng)村人地矛盾突出，經(jīng)濟發(fā)展滯后，為謀取生計，維持家庭生活，大量農(nóng)村勞動力不得不涌向城市，離開家鄉(xiāng)，離開孩子，進城打工謀取生活費及孩子的教育費等;從人文社會的角度進行審視，雖父母離鄉(xiāng)孩子留守在前，但親人、學(xué)校、組織等方面對留守兒童疏于照顧，缺乏關(guān)注，同樣是造成留守兒童在思想認(rèn)識及價值觀念上出現(xiàn)偏差不可小覷的原因之一。但造成留守兒童無法健康快樂成長的原因絕不僅限于此。

在一次課堂上，老師告訴我們這樣一句話，極具哲理，“當(dāng)你的父母逐漸老去的時候，不要怨恨他們的一無所有，因為父母們所有的成就就是有了我們，我們未來所有的成就就是父母們有了我們。”幾十年的含辛茹苦，我們就是他們最大的驕傲，人生當(dāng)中最大的一筆財富;而我們有能力讓我們的父母安享晚年，使他們老有所養(yǎng)，老有所樂，老有尊嚴(yán)就是我們?nèi)松凶龅淖畛晒Φ囊患?，它將比任何事情都證明我們的能力。

三、全面出擊，努力為空巢老人、留守兒童創(chuàng)建美好未來

空巢老人與留守兒童雖是兩個不同的群體，但是歸根究底，他們?nèi)笔У氖枪餐囊淮恕蓚€群體所面臨問題的解決單憑個人的努力是不夠的，它需要公民自身、國家、社會從方方面面做出努力與改變。

就老人自身而言，他們迫在眉睫的是需要擺脫中國傳統(tǒng)文化的束縛，建立新型家庭觀念，做好子女“離巢”的心里準(zhǔn)備。并發(fā)展興趣愛好，建立寬廣的人際關(guān)系，調(diào)整生活方式，積極參加各種社會活動。就為人子女而言，理應(yīng)堅持繼承中華傳統(tǒng)美德，用心去體貼父母，倘若真的無法在老人身邊加以陪伴，那么更應(yīng)注重對老人的精神贍養(yǎng)。政府部門應(yīng)承擔(dān)起社會責(zé)任，順應(yīng)時代，調(diào)整社會保障、計劃生育等政策的出臺，加大財政對養(yǎng)老事業(yè)的供給，發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)，建立國家福利制度，實實在在地從細節(jié)出發(fā)，減少老人的后顧之憂。除此之外，其他社會各界應(yīng)當(dāng)主動開展愛老敬老活動，以尊老敬老為己任，回報辛苦的國家建設(shè)者，回報社會。

面對留守兒童教育上的疏漏、關(guān)愛上的缺乏以及心靈上的荒蕪，我們清醒地認(rèn)識到父母畢竟是孩子的第一任老師，我們應(yīng)仍舊高度重視親情關(guān)懷，強化家庭教育的基礎(chǔ)作用。同時，應(yīng)以政府為主導(dǎo)，帶領(lǐng)教育部門根據(jù)本地實際情況，合理調(diào)整學(xué)校布局，加大寄宿制中心學(xué)校建設(shè)，方便留守兒童住校。另一方面，政府應(yīng)盡量減少政策O籬，適當(dāng)調(diào)整人口管理制度，解決打工子弟入學(xué)問題，并且分擔(dān)教育成本，取消借讀費和擇校費等一些帶有偏見和歧視的收費，加快推進城鄉(xiāng)一體化進程，從機制體制方面取消留守兒童留在父母身邊、接受良好教育所面臨的鴻溝。最為重要的是，我們盡力消除社會偏見與歧視，為留守兒童營造一個溫暖的社會成長環(huán)境，這將對他們的成長有著重要的影響。這些措施不僅是對整個社會未來的發(fā)展負(fù)責(zé)，更是對為在國家經(jīng)濟建設(shè)中付出辛勞的的父親母親們最好的回報。

無論是空巢老人還是留守兒童，直擊他們所面臨問題的本質(zhì)，直接原因都是由于他們?nèi)鄙俦緫?yīng)陪在自己身邊的那個群體――這個社會中的中年人，這個社會上有老下有小的頂梁柱。這種聯(lián)系看似有趣的巧合，實則卻是由于經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，社會保障機制體制建設(shè)相對滯后，以及有關(guān)戶籍、升學(xué)等不合理的配套政策所帶來的必然結(jié)果。如何使上孝父母、下養(yǎng)子女、掙錢養(yǎng)家三全其美，是值得整個社會認(rèn)真深入思考的，是在我國城鎮(zhèn)化進程中提高人民生活水平與質(zhì)量必須面對的課題，是在我國走向全面?zhèn)ゴ髲?fù)興，實現(xiàn)中國夢的歷史進程中所必須解決的難題。這是對人心靈與精神的關(guān)懷，更是政府與社會的責(zé)任與義務(wù)。我們不僅要在物質(zhì)方面盡可能地給予幫助，更需要從心底出發(fā)，將溫暖與關(guān)愛努力傳遞。關(guān)愛空巢老人與留守兒童，不僅需要我們勇于面對，更需要我們敢于承擔(dān)。

篇5

經(jīng)過為期五天的暑期社會實踐，我們xx學(xué)院關(guān)愛空巢老人社會實踐隊取得了圓滿的成功。在這幾天中大家因為天氣炎熱而有所懈怠過，也因為生活環(huán)境不好而感到困頓過，但大家每當(dāng)遇到這種情況更多地是互相鼓勵，以最短的時間去調(diào)整心態(tài)，積極的投入到志愿服務(wù)當(dāng)中。

在本次社會實踐中，我們學(xué)會了很多也成長了很多。我們懂得了老一輩們生活上的不易，他們的勤儉節(jié)約與我們的奢侈浪費形成了鮮明的對比，同時也倍加珍惜我們幸福的生活。當(dāng)他們?nèi)缤覀冞@個年紀(jì)時正頂著烈日在農(nóng)田干活，而我們坐在空調(diào)屋里抱怨這抱怨那；當(dāng)他們吃著咸菜時，我們在評說著食堂的飯菜不好吃；當(dāng)他們奔跑于田野時候我們正玩著各種無聊的游戲。在與老人們的相處的這幾天中，老人們的無私與偉大深深打動著我們。這些空巢老人的子女常年不在家，他們有的獨自生活，有的還需照料不能隨父母去外地的孫子孫女，所以生活上的節(jié)儉可想而知。而且，老人們年紀(jì)大了，有的老人會經(jīng)常生病，在生病期間由于子女未在身邊，所以只能自己照顧自己，他們的心酸只有他們自己知道。身處外地的兒女總是以工作忙為由而不回家，這讓老人想讓子女回家又怕耽誤了他們的工作。導(dǎo)致老人只能如此孤獨的一日又一日的度過。生病時也只能自己強忍著，不敢告訴兒女，怕他們擔(dān)心。

在暑期實踐的這幾天里真的感覺我們收獲了許多精神食糧，在我們?yōu)槔先朔瞰I出自己服務(wù)的同時，老人們也給我們好好上了一課。他們用自己的實際行動詮釋著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，在實踐的這幾天我們可能會因為一些事情不開心，但我們從不表現(xiàn)出來總是把自己燦爛的笑臉展現(xiàn)在老人面前。希望通過自己的綿薄之力為老人帶來歡樂的時光。同時也希望那些出門在外的游子們在奔波于工作的同時也不要忘記獨自在家的老父母。“子欲養(yǎng)而親不在”世間最悲傷的也莫過于此。所以我們每個人都應(yīng)該趁父母健在時好好的去疼愛關(guān)心他們。在以后的學(xué)習(xí)生活中，只要有機會我們就應(yīng)該多去參加這種社會實踐以便去更好的提升自己。

篇6

中圖分類號：C913.6 文獻標(biāo)識碼：A

通過第六次人口普查數(shù)據(jù)可以知道，60歲及以上人口在總?cè)丝谥姓急?3.26%，同2000年“五普”相比，提高了時上升2.93%；65歲以上人口占比8.87%，增加1.91個百分點 ，老年化嚴(yán)重已成為社會問題。其中最嚴(yán)重、涵蓋面最廣的則是空巢老人的問題。

一、空巢老人概述

（一）空巢老人產(chǎn)生的原因。

1、個人原因。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20.5%的低齡老人，在經(jīng)濟、身體條件允許的情況下，希望獨立生活，尋求更多的自由空間?；蛘哂行├先藢τ谏畹牡胤礁星檩^深，不愿搬離原住處，而成為空巢老人，這樣的占10.7%左右 。

2、家庭原因。針對空巢老人產(chǎn)生的家庭原因，對遼寧鞍山市某區(qū)進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)主要原因有避免與后背發(fā)生沖突、老人不愿增加子女負(fù)擔(dān)、住房緊張、子女不愿贍養(yǎng)等幾點，其占比各不相同。

3、社會的原因。隨著社會的進一步發(fā)展，許多觀念制度也發(fā)生了改變，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些空巢老人。很多子女在結(jié)婚成家后，有了自己的住房就會與老人分開居住，使老人獨自居住；有些子女在外地求學(xué)就業(yè)，時間長了很多就會居住于此處，而使得家里的父母等成為空巢老人；也有因為婚嫁等原因，而在異地成家，出現(xiàn)空巢老人的情況。

（二）空巢老人的生活現(xiàn)狀。

1、經(jīng)濟水平低，生活壓力重。我們常說“老有所依”、“老有所樂”、“老有所為”、“老有所學(xué)”，但是都需要經(jīng)濟來決定老人的生活質(zhì)量。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，空巢老人經(jīng)濟主要是退休金、子女贍養(yǎng)費用、工作收入、社會救助等。其中退休金占比最重為56.7%，子女贍養(yǎng)費占53.3%，而工資收入僅為6.7% ，由此可知空巢老人的經(jīng)濟并不寬裕，除了支付日常生活外，很難應(yīng)對疾病及其他支出，生活壓力大。

2、健康保障低，身體狀況差。老年人由于年齡的增長，身體狀況會隨之變差，患病率急劇增加。而53.3%的空巢老人身體一般，身體不好的占據(jù)13.3%，僅有33.3%的空巢老人身體狀況好 。而且空巢老人對于康復(fù)需求較低，大多為慢性病等一些小毛病，醫(yī)療設(shè)施不完善，很難及時對于空巢老人進行身體檢查。由此可見，保障空巢老人健康十分重要。

3、情感交流少，誘發(fā)精神疾病。在當(dāng)前這個生活、工作快節(jié)奏的時代，年輕人因為學(xué)習(xí)、工作、生活等壓力大，忽略了對老人的照顧，使得許多空巢老人形單影只，精神狀況差。相對于與子女同住的老人，空巢老人由于孤獨寂寞，極度缺乏安全感，精神空虛，加之與親人的情感交流少，不善于社交，更會出現(xiàn)“空巢綜合癥”，嚴(yán)重的會引起身體疾病，如：抑郁癥、老年癡呆、心理疾病等。

二、志愿服務(wù)措施

根據(jù)目前我國空巢老人的生活現(xiàn)狀分析，我們可以從空巢老人的經(jīng)濟、健康、精神等方面采取一些措施給予有效的幫助，將空巢老人的志愿服務(wù)持續(xù)進行，關(guān)愛空巢老人。

（一）建立健全養(yǎng)老保險制度、社會福利制度等，提高養(yǎng)老生活質(zhì)量。

近年來，隨著社會對空巢老人的關(guān)注力度加大，政府也采取了一定措施，給予空巢老人最大的關(guān)愛與志愿服務(wù)。建立健全空巢老人的養(yǎng)老保險制度，解決其在生活中面臨的各種困境，使其養(yǎng)老生活有所保障；建立空巢老人社會福利制度，尤其是以家庭作主體，社區(qū)為依附，各福利機構(gòu)為補充的養(yǎng)老福利體系。實行空巢老人的長期福利財政保障，從經(jīng)濟上解決“老有所養(yǎng)”的問題，提高空巢老人的生活質(zhì)量，增加幸福感。

（二）建立老年醫(yī)療衛(wèi)生、康復(fù)護理項目，保障空巢老人身體健康。

“看病難，看病貴”是目前社會最主要的問題，尤其是對于眾多空巢老人，醫(yī)療保障是十分必要的存在。因此，政府應(yīng)該建立適合的老年醫(yī)療衛(wèi)生、康復(fù)護理項目，定期向空巢老人提供一些常規(guī)檢查及醫(yī)療保健服務(wù)，還要建立完善老年人的健康檔案，大力宣傳醫(yī)療保險及疾病防治，采用服務(wù)熱線等方式為空巢老人提供醫(yī)療咨詢，讓空巢老人也掌握一些醫(yī)療知識，隨時關(guān)注身體狀況。

（三）增加同空巢老人的情感交流，開展多種志愿服務(wù)活動，豐富老人的精神生活 。

很多空巢老人缺少與親人的情感交流，嚴(yán)重缺乏安全感，因此要注意與他們進行情感交流。鼓勵空巢老人參加力所能及的志愿服務(wù)活動，豐富他們的日常生活，達到“老有所為”，精神上“老有所依”的狀態(tài)，隨時與社會保持同步。

除此之外，社區(qū)也可以根據(jù)實際情況建立老人之家等交流平臺，為老人提供免費的休閑娛樂、學(xué)習(xí)等志愿服務(wù)，如：老人舞蹈社團、繪畫班、手工藝、合唱團等都是空巢老人拓展交際，愉悅精神生活的重要途徑。

三、結(jié)語

當(dāng)然，這些措施還遠遠不夠，應(yīng)該號召更多的人一起加入“關(guān)愛空巢老人，志愿服務(wù)進行時”這個行列中，為眾多的空巢老人帶去一份溫暖。

（作者：遼寧省鞍山市鐵東區(qū)和平街道辦事處團工委書記）

注釋：

田奇恒，孟傳慧.城鎮(zhèn)空巢老人社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)需求探析――以重慶市某新區(qū)為例[J].南京：南京人口管理干部學(xué)院，2012（1）：76-79.

俞賀楠，王敏，李振.我國社區(qū)居家養(yǎng)老模式的出路研究[J].河南：河南社會科學(xué)，2011（1）：198-201.

篇7

《老有所養(yǎng)》“2011年

成都市統(tǒng)計局大學(xué)出版的《成都市和第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公報》顯示，成都常住人口已達到1404.7萬，在中國城市人口中排名第四，僅次于北京、上海和重慶。從人口分布來看，成都市65.51%的常住人口居住在城鎮(zhèn)，武侯、青羊、錦江、金牛和第五高科技區(qū)的人口密度超過每平方公里10000人，城市人口比2000年第五次全國人口普查高出約318.5%，9萬人，人口高度城市化。從人口年齡結(jié)構(gòu)看，全市65歲及以上人口136.4萬人，占總?cè)丝诘?.71%，比全國8.87%的平均水平高0.84個百分點。在副省級城市中，人口老齡化的情況更為嚴(yán)峻。

2014年3月，國務(wù)院了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》（2014-2020），新型城市化已成為中國城鄉(xiāng)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。在早期的基礎(chǔ)上成都城市化建設(shè)的發(fā)展歷程、經(jīng)驗和方法被稱為“成都模式”，成為我國新型城市化建設(shè)的研究對象。隨著人口老齡化問題的加劇，結(jié)合國家和城市發(fā)展戰(zhàn)略，研究和實踐成都市新型城市化背景下的空巢老人養(yǎng)老體系建設(shè)十分必要。自2003年成都市實施“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”戰(zhàn)略以來，城鄉(xiāng)一體化進程加快，人口城市化速度顯著加快。以十年為對比分析階段，1993年至2003年，城市人口年增長率約為0.6%，而2003年至2013年，城市人口年增長率上升至2.5%[1]。

在《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》（2014-2020年）的《發(fā)展目標(biāo)》一章中描述了“城鎮(zhèn)化率的常住人口達到60%左右，城鎮(zhèn)化率的戶籍人口達到45%”。成都市早在2011年就達到了國家《十三五》時期的發(fā)展要求。在城市集群發(fā)展和人口遷移聚集的過程中，

的城市老年人口明顯呈現(xiàn)出“空巢”（Empty和Nest）的現(xiàn)象，即子女與家庭分離、老年人單獨生活或與配偶同住。根據(jù)中國的國情，

的《空巢老人》在社會學(xué)和俄語意義上一般指65歲以上不與子女同住的老人。進入21世紀(jì)以來，我國空巢老人和空巢家庭現(xiàn)象越來越突出。2004年，中國的空巢老人家庭占老年居住家庭的25.8%，而北京、上海和廣州等一線城市的空巢老人家庭占30%以上[2]。根據(jù)成都市統(tǒng)計局大學(xué)提供的2010年人口普查數(shù)據(jù)，成都市空巢家庭的比例已達到33%左右。根據(jù)2013年的報告根據(jù)成都市老齡委的數(shù)據(jù)，成都市60歲以上的戶籍人口比例比全國平均水平高出5.3個百分點，贍養(yǎng)系數(shù)為17.2%。

比“空巢”家庭更突出的問題是，在成都市有大量空巢老人。根據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)，全市單身老人戶數(shù)為24.7%，8萬戶，占空巢戶數(shù)的57.9%。

在城市化進程中，大量勞動力和學(xué)齡人口轉(zhuǎn)移到向城鎮(zhèn)，而老年人留在農(nóng)村的現(xiàn)象也反映在空巢老人問題上。截至2010年，成都市有188000名農(nóng)村老年人獨居，20多萬對夫婦住在空巢中，而且這個數(shù)字還在上升。

的空巢老人的出現(xiàn)和增加是人口城市化后現(xiàn)實條件的影響所必然的，如人均居住面積的減少、家庭規(guī)模的縮小、人口代際更替的減緩等。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)和相關(guān)分析結(jié)果來看，成都市空巢老人和空巢家庭有四個特點：總量大、比例高、一人家庭多、農(nóng)村空巢情況嚴(yán)重，相當(dāng)于成都市的城市化發(fā)展水平。

。社會學(xué)家指出，中國的養(yǎng)老金模式是“F1F2F3Fn（f代表代、育、養(yǎng)）”。他認(rèn)為孩子們有一個不可推卸的責(zé)任來支持他們的父母。與傳統(tǒng)的家庭模式相比，空巢家庭在養(yǎng)老、照護等方面的功能嚴(yán)重弱化，尤其是一人空巢家庭。因此，更多的護理責(zé)任和壓力轉(zhuǎn)移到政府、社區(qū)和社會組織。

在物質(zhì)生活的養(yǎng)老保障方面，空巢家庭的老年人不同于子女同生活、日常生活、日常護理和幫助相對匱乏。家務(wù)勞動、生活資料的采購和家庭維護給老年人，特別是老年人帶來了巨大的負(fù)擔(dān)。一些空巢老人還存在生活環(huán)境差、收入不穩(wěn)定、子女無法及時獲得贍養(yǎng)費等問題。為了確保和穩(wěn)定空巢老人的基本生活水平，改善他們的生活條件，為他們的日常生活提供更多的便利和幫助，政府、社區(qū)、社會組織和兒童需要共同努力。如果

說物質(zhì)支持仍然可以依靠國家和社會的幫助來改善老年人的護理經(jīng)驗，那么精神支持就更難了。穆光宗先生是一位人口學(xué)家，多年來一直在研究老年人的精神支持問題。他認(rèn)為《老年人》的精神需要包括三個維度，即自尊、期望和親情的需要，相應(yīng)的“滿足”是對人格的尊重、成就的平和和和情感的慰藉，空巢老人在精神需求方面的滿意度相對較低，尤其是在期望和家庭需求方面。由于他們與孩子的生活隔絕和分離，他們在實現(xiàn)心靈平靜和情感舒適方面尤其缺乏支持。目前，我國公共服務(wù)體系建設(shè)還沒有做到精神支持服務(wù)與物質(zhì)支持并重?？粘怖先说木裆罴毙桕P(guān)懷。

對空巢老人養(yǎng)老體系的構(gòu)建，從物質(zhì)和精神兩個方面提供養(yǎng)老服務(wù)，以及對這一特殊老年群體的養(yǎng)老援助，將是“十三五”時期公共服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分，這也是社會治理和新型城鎮(zhèn)化背景下養(yǎng)老服務(wù)多元化發(fā)展的大趨勢。

根據(jù)成都市政府制定的《成都市城鄉(xiāng)養(yǎng)老發(fā)展十二五規(guī)劃》，到“十二五”末期，成都市需要形成“9073”養(yǎng)老模式。90%的老年人在家中通過自助方式進行護理-護理和社區(qū)服務(wù)7%的老年人通過社區(qū)提供的各種專業(yè)服務(wù)實現(xiàn)社區(qū)護理和養(yǎng)老。3%的老年人居住在養(yǎng)老機構(gòu)集中養(yǎng)老。根據(jù)這一計劃和設(shè)計，成都市大約97%的老年人將通過家庭和社區(qū)養(yǎng)老度過晚年。

的空巢老人從家庭獲得的養(yǎng)老服務(wù)相對有限，受現(xiàn)實因素制約，難以改善。因此，空巢老人養(yǎng)老保障體系的構(gòu)建應(yīng)通過完善公共服務(wù)體系和加強社會保障來實現(xiàn)?！秶倚滦统擎?zhèn)化規(guī)劃》（2014-2020）還強調(diào)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)一體化和均等化的理念，提出擴大社會保障覆蓋面，完善基本公共服務(wù)體系，為解決城市化進程中的空巢老人問題提供了一些思路。

應(yīng)從成都市市的現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合國家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，從三個方面加強成都市空巢老人養(yǎng)老體系的建設(shè)。

（一）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，促進空巢老人養(yǎng)老體系的平等發(fā)展

根據(jù)2013年的數(shù)據(jù)，基本養(yǎng)老保險有1320500名退休人員參加城鎮(zhèn)企業(yè)員工，954400人享受城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險（新農(nóng)保），覆蓋超過80%的60歲以上人口。在經(jīng)濟收入方面，由于國家政策和居民自身工作的原因，存在一定的差異。對于實際經(jīng)濟困難的農(nóng)村空巢老人，應(yīng)在現(xiàn)行政策的基礎(chǔ)上進行局部調(diào)整，并給予額外補貼，確保其基本生活。

到2013年底，成都市已建成207家社區(qū)微型養(yǎng)老機構(gòu)，每家有10張床位，共有2070張床位，其中156家社區(qū)養(yǎng)老中心位于中心城區(qū)，占所有社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)的75%?？粘怖先?，尤其是獨居老人，尤其需要機構(gòu)養(yǎng)老。這種城鄉(xiāng)養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施的明顯差異，顯然不利于平等和公平全面為空巢老人提供養(yǎng)老服務(wù)，針對成都市眾多空巢老人的特點，農(nóng)村比例高于城鎮(zhèn)，加強農(nóng)村養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

（II）的目標(biāo)是確?？粘怖先俗o理系統(tǒng)的實用性和適用性。

·

通過對青羊區(qū)成都市400個老年家庭進行抽樣問卷調(diào)查，然后對25個家庭進行家庭訪談，獲得了有針對性和代表性的第一手?jǐn)?shù)據(jù)。在養(yǎng)老模式認(rèn)知方面，超過70%的受訪者認(rèn)為社區(qū)養(yǎng)老非常適合空巢老人，尤其是獨居老人，但同時，超過75%的受訪者表示，社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)最重要的是提供緊急聯(lián)系，而不是為養(yǎng)老金提供集中生活。超過一半的受訪者表示，他們需要心理咨詢服務(wù)，并認(rèn)為這比家務(wù)和其他社區(qū)志愿者服務(wù)更重要。與傳統(tǒng)的老年人口相比，

的空巢老人的需求更加突出。由于他們不與子女同住，緊急聯(lián)絡(luò)對空巢老人來說尤為重要。在大力推動社區(qū)養(yǎng)老大學(xué)的工作時，成都市應(yīng)該確保每個空巢老人都有來自社區(qū)或社會組織的緊急聯(lián)系人。

的心理健康建設(shè)是空巢老人精神支持服務(wù)的重中之重。成都市各區(qū)縣要從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)，或聘請專業(yè)人員，或引進社會組織，定期為空巢老人提供心理咨詢、情感慰藉和文化娛樂服務(wù)。

和其他相關(guān)養(yǎng)老服務(wù)，如家政服務(wù)、健康檢查服務(wù)和集中生活養(yǎng)老服務(wù)，可根據(jù)空巢老人的需求和總體情況評估，有區(qū)別、有針對性地提供，從而保護空巢老人的基本養(yǎng)老權(quán)益，避免公共資源的浪費，提高空巢老人養(yǎng)老體系的效率。

（III）對與研究相比，提高空巢老人護理體系的建設(shè)水平

的國內(nèi)人口和社會學(xué)界在空巢老人研究方面擁有十多年的經(jīng)驗和相關(guān)成果，在國際上，除了學(xué)術(shù)研究，有幾十年的有效實踐經(jīng)驗。中國的臺灣、美國、北歐等國家和地區(qū)在空巢老人的養(yǎng)老服務(wù)方面有很多值得借鑒的地方。東部沿海發(fā)達地區(qū)和城市，特別是一些城市化水平較高的典型城鎮(zhèn)，如上海、杭州蘇錫常城市群和江蘇[5]，在老年人口分類護理方面也比中西部地區(qū)的城市有更多的探索和創(chuàng)新。

成都市應(yīng)從自身實際出發(fā)，結(jié)合城市化發(fā)展水平和特點，選擇離城市最近的城市或社區(qū)，進行實地調(diào)研和深入研究，學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗和做法，并從理論和實踐兩方面指導(dǎo)成都市空巢老人照顧體系的建設(shè)。

也是城鄉(xiāng)一體化的縮影，也是經(jīng)濟社會發(fā)展惠及全體人民的縮影。這是成都市積極應(yīng)對人口老齡化的有力措施。

作為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，成都市應(yīng)加快空巢老人養(yǎng)老體系建設(shè)，完善公共服務(wù)體系，實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，為人口城鎮(zhèn)化發(fā)展提供必要保障。

參考

[1]陳國先成都新型城市化建設(shè)的對策與建議[EB/OL]。四川，經(jīng)濟信息網(wǎng)，2014年9月2日，www．sc．cei．gov．cn／dir1009／199345．htm

[2]許傳新。城市空巢老人社會支持因素分析[J]。西北人口，2008年（2）。

篇8

為貫徹落實好全國兩會精神，實現(xiàn)中國夢，切實解決好民生問題，構(gòu)建和諧社會，我們將目光放在老人身上，尤其是空巢老人、孤寡老人、失獨老人。

老人是社會不可缺少的一部分，和諧社會更離不開老年人群體! 憶昔日，前輩們嘔心瀝血，任勞任怨，用辛勤的汗水譜寫了一首首人生的贊歌?？唇癯?，祖國的蓬勃發(fā)展，有他們不可磨滅的貢獻。社會的不斷發(fā)展更是蘊含著他們的勞動和智慧，凝結(jié)著他們的青春汗水。今天他們雖然離開了工作崗位，但仍然為了祖國的進一步發(fā)展壯大建言獻策，發(fā)光發(fā)熱。他們身上凝聚著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是最美的黃昏。老人們是我們的前輩，也是我們的鋪路石，他們創(chuàng)造的是我們現(xiàn)在擁有的美好生活，盡自己的全力關(guān)愛身邊的老人，是我們義不容辭的社會責(zé)任。

家家有老人，人人都會老。關(guān)愛今天的老人，就是關(guān)心明天的自己。不知不覺中，父母親一天天老了。他們的頭發(fā)開始變得花白了，堅強直挺的背影在歲月中淡去，腳步也變得逐漸緩慢和蹣跚起來。于是，他們的身體健康狀況讓子女們擱棄不下，在從事各種活動時，他們的生活也更加引起孩子們的關(guān)注。

德乃人之本，孝為德之先。尊老敬老作為中華民族的傳統(tǒng)，幾千年燦爛文化之精華源遠流長。古往今來，多少敬老愛老的故事被傳為千古美談，新時代的青年人秉承起尊老愛老的傳統(tǒng)們的為和諧中國奏出最強音。

我們中華民族是敬老愛老的典范。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，中華民族一向注重人與人之間親情和友愛，作為一名大學(xué)生，我們更有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚尊老愛老的傳統(tǒng)。

為此，我們12級工商管理1班舉辦這次最美黃昏系列活動! 活動簡介

主辦單位：12級工商管理1班 承辦單位：12級工商管理1班 活動主題：最美黃昏

傳播愛心文化，關(guān)愛老人，營造和諧社會.

活動意義：

(1)倡導(dǎo)班級同學(xué)積極參與尊老、愛老活動，從不同的方面創(chuàng)造機會去體驗，學(xué)會尊重老人，感悟祖國文化的源遠流長。

(2)倡導(dǎo)社會有愛心的各界人士行動起來關(guān)愛老人，為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

(3)通過在活動過程中刻畫美滿的生活片段，引發(fā)老人對美好生活的眷戀，從而喚起其對健康的足夠重視。

(4)讓社會各界愛心人士加入這支關(guān)愛老人，構(gòu)建和諧社會

的隊伍來，讓愛心之花開遍每一個角落。

(2)策劃小組：負(fù)責(zé)編寫活動總評。

活動流程

一、籌備階段：

(1)宣傳小組：負(fù)責(zé)在活動之前制好一塊展板并及時展出，并負(fù)責(zé)展板的展出和收回展板

(2)外聯(lián)小組：負(fù)責(zé)在活動之前活動場地的審批

(3)組織小組：負(fù)責(zé)在活動之前準(zhǔn)備所需用品，如：桌子以及活動場地的布置和收拾。

二、活動階段：

(1)組織小組：負(fù)責(zé)組織人員發(fā)放倡議書、簽名、收集參加關(guān)愛老人，構(gòu)建和諧社會系列活動之二三的志愿者的相關(guān)資料。 (2)攝影小組：負(fù)責(zé)進行活動期間的圖像收集工作。 (3)策劃小組、外聯(lián)小組：負(fù)責(zé)配合實踐小組開展活動。 三、后期階段：

(1)宣傳小組：負(fù)責(zé)收集整理活動心得。

【關(guān)愛失能老人的活動方案二】

活動主題：關(guān)愛空巢老人，讓老人巢空心不空 主辦單位：廣東石油化工學(xué)院機電青年志愿者協(xié)會 活動背景：

隨著我國經(jīng)濟實力的提高和人們工作變動日益頻繁，人口流動和遷移加速，促成了空巢家庭的出現(xiàn)和迅速發(fā)展。在傳統(tǒng)的多子女家庭中，空巢期多在夫妻晚年，而今城市獨生子女家庭，子女離家的時間越來越早，比過去提前了五六年。三口之家，孩子是維系家庭的重要因素，孩子的分離，使許多夫妻難以適應(yīng)。在醫(yī)學(xué)心理學(xué)上表現(xiàn)為空巢綜合征。醫(yī)學(xué)表明，空巢老人最易發(fā)生老年抑郁，由此導(dǎo)致糖尿病、冠心病、高血壓等發(fā)病率、死亡率上升，老年人自殺也因此增加。據(jù)統(tǒng)計，2010年，中國城市老年家庭空巢率增至49.7% 農(nóng)村已達38%。關(guān)愛空巢老人是全社會無法回避的責(zé)任。 活動目的：

為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、文體娛樂、健康保健等服務(wù)，積極為他們排憂解難。加強志愿者思想品德教育，培養(yǎng)志愿者的社會責(zé)任心，讓志愿者在為他人送溫暖、為社會做貢獻的過程中經(jīng)受鍛煉、增長才干，讓志愿理念得到廣泛普及、志愿精神得到大力弘揚，努力在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同進步的社會氛圍和人際關(guān)系。

活動時間：20xx年11月14日 活動地點：橋南社區(qū)

活動對象：橋南社區(qū)的空巢老人 活動前期準(zhǔn)備：

1、摸清社區(qū)空巢老人情況，明確志愿服務(wù)需求。對空巢老人基本情況進行摸底調(diào)查，摸清空巢老人在生活照料、心理撫慰、應(yīng)急救助、文體活動等方面志愿服務(wù)需求基本情況，統(tǒng)一建檔，制定有針對性的志愿服務(wù)規(guī)范，確保所有空巢老人都納入志愿服務(wù)的范疇。

2、成立關(guān)愛空巢老人愛心服務(wù)隊。在學(xué)院內(nèi)進行宣傳，招一批有愛心，有耐心及責(zé)任心的優(yōu)秀志愿者(本地人優(yōu)先)。

3、邀請學(xué)校醫(yī)務(wù)室醫(yī)生對隊員進行培訓(xùn)， 4，在了解老人情況后將隊員進行分組 活動開展：

為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、文體娛樂、健康保健等服務(wù)。

(一)生活照料。根據(jù)空巢老人在生活中存在的實際問題和困難有針對性開展志愿服務(wù)。如對生活不能自理的空巢老人，提供幫助做飯、打掃衛(wèi)生、購物、陪同就醫(yī)等志愿服務(wù)，為老人捐贈生活用品。

(二)心理撫慰。定期為精神寂寞、特別是有心理疾患的空巢老人提供心理關(guān)懷志愿服務(wù)，如電話問候、上門慰問、為老人讀報、陪老人聊天等，有針對性地進行心理咨詢和心理疏導(dǎo)，幫助老人解開心結(jié)，快樂生活。幫助空巢老人積極參與社會活動，擺脫孤獨寂寞，保持樂觀健康的生活狀態(tài)。

(三)健康保健。邀請學(xué)校醫(yī)務(wù)室醫(yī)生到社區(qū)為老人體檢，提供健康咨詢。

(四)文體娛樂。組織小型娛樂活動。讓志愿者準(zhǔn)備一些節(jié)目，如唱歌、跳舞、相聲、小品、詩朗誦等，到社區(qū)進行節(jié)目表演，讓老人們得到精神上的愉悅，使他們更加健康長壽。 活動當(dāng)天流程：

家政慰問(11月14日上午) 1、8:00在校門口集合。

2、8:30統(tǒng)一步行前往社區(qū)。到達社區(qū)后按已分好的組進入老人家中家中進行志愿服務(wù)。

篇9

“呂藎這張卡是給您的，東西搬不動就打這兩個鄰居的電話，遇到大困難就打我的電話或者這個電話……”唐孝國一面向呂培秀介紹聯(lián)系卡的使用方法，一面對她的兩個鄰居說：“人都有老的那天，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，平常多走動走動，多來看看老人家，相互幫襯一下……”

“謝謝咯……現(xiàn)在政府和干部好哦，自己的兒子都沒想得這么周到，有了這張卡片，生個瘡害個病就可以請這些好心人幫忙，不消兒娃子惦記了，他們也好安心掙錢了?！蹦弥ㄆ膮闻嘈憷先速澆唤^口。

據(jù)唐孝國介紹，天神廟村現(xiàn)有人口1110人，其中750人長年在外務(wù)工，空巢老人就有100多人。在去年開展的“三問于民”專項調(diào)研活動中，該村空巢老人集中反映出了“勞動和經(jīng)濟負(fù)擔(dān)較重、生活與疾病照料缺乏、孤獨感特別重”等問題。

篇10

殷志斌說：“作為一個普通人，我只希望通過自身的行動和努力，讓更多的人受到感染，加入到關(guān)愛空巢老人的愛心團隊中，用愛心傳遞溫暖?！?/p>

愛心接力數(shù)年

作為一名媒體從業(yè)人員，雖然平時很忙，但再忙再累，殷志斌都不會忘記自己的另外一個身份——珠山區(qū)社區(qū)服務(wù)中心的青年愛心志愿者。由于工作的原因，殷志斌經(jīng)常會接觸到一些需要幫助的困難人群。這里面除了家境貧寒的孩子、被疾病拖累的重癥患者外，最多的就是常年獨守空房的空巢老人。他們寂寞的身影和渴望關(guān)愛的目光?？倳≡谒男睦铮屗镁秒y以平靜。

拿出自己的工資為貧困孩子捐款、購買學(xué)習(xí)用品，出錢為需要援助的人解決實際問題，是殷志斌生活中經(jīng)常做的“必修課”。而這些，他都沒有告訴家人和朋友。他知道，自己的微薄之力畢竟很有限，不值得做任何宣傳。

如果把殷志斌平時的樂善好施比作是一種量變，那么一次偶然的機會，他和珠山區(qū)社區(qū)服務(wù)中心聯(lián)合搞的一次“關(guān)愛老人”公益活動，則成為他踏上公益之路的質(zhì)變標(biāo)志。他知道，“出門一把鎖，進門一盞燈”已成為許多空巢老人生活的真實寫照。那次活動過后，他深受觸動，為社會上眾多空巢老人的生存現(xiàn)狀感到異常揪心。在他的倡導(dǎo)和爭取下，他所在的瓷都晚報社和珠山區(qū)社區(qū)服務(wù)中心一道策劃舉辦了景德鎮(zhèn)首次“暖冬公益大行動”?；顒硬粌H讓一批空巢老人得到了實惠和溫暖，還在社會上引起巨大反響，一些愛心市民和讀者紛紛加入其中。這讓殷志斌深受鼓舞，他決心要把暖冬行動一直做下去。

每年的暖冬公益行動，都少不了他的身影。從最初援助名單的確定，到動員愛心商家參與，再到援助活動場地布置……他總是那個默默忙碌的人之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，自2010年至今，這項公益活動總計為空巢老人籌集捐款32萬元，1000多人次空巢老人從中受益，參與的青年愛心志愿者和商家代表更是一年比一年多。

在此過程中，殷志斌與志愿者們一起堅持愛心接力，在繁忙的工作之余，經(jīng)常抽空去看望空巢老人，像對待自己的家人一樣，陪老人聊天，聽老人傾訴，幫老人收拾房間，解決老人生活中遇到的實際困難，讓老人們感受到濃濃的親情和人間溫暖。

愛心感染身邊人

“我家漏水漏得厲害，再不解決就要發(fā)大水了，快來幫幫我吧！”一次，接到家住周路口街道賽跑坦社區(qū)圓柵門27號陳克剛老人的求助電話后，殷志斌二話不說，立刻趕到現(xiàn)場核實情況，隨后及時與社區(qū)負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系。在他的協(xié)調(diào)下，有關(guān)部門為陳克剛老人修繕了房屋，陳克剛老人的家至今也未發(fā)生漏水現(xiàn)象。為此，殷志斌每次打電話給陳克剛老人詢問近況時，老人總不忘對他真誠地說一聲“謝謝”！

還有一次，社區(qū)一位空巢老人——70多歲的老奶奶過生日，為了讓老人不孤單，把生日過得和其他老人一樣喜慶熱鬧，殷志斌立刻組織10余名青年愛心志愿者一起買來了生日蛋糕和水果送到老人手中，并為老人表演節(jié)目。當(dāng)志愿者們一起為老奶奶唱起生日歌時，這位七旬老人流下了激動的淚水，連聲感謝殷志斌及愛心人士的探望和關(guān)心。

殷志斌還經(jīng)常組織身邊的好友利用既有的人脈資源，為老人籌集過年物資，溫暖過冬。他還在QQ群里聊助老話題，呼吁更多的人關(guān)注空巢老人。他甚至和珠山區(qū)社區(qū)服務(wù)中心工作人員一起走上街頭，做“改善空巢老人生活”的問卷調(diào)查，并獨自一人加班加點統(tǒng)計、分析問卷，以期通過這種方式尋找到更多關(guān)愛老人的方法和建議。

一樁樁、一件件平凡的小事，看起來并不轟轟烈烈，然而卻浸透著參與者濃濃的情感。在殷志斌看來，“愛心不分大小，只要參與就是一種快樂！”

愛心永不放棄

每當(dāng)過年時，歌曲《?；丶铱纯础房倳鹪S多人的共鳴，不少人還為之潸然淚下，因為它唱出了天下所有父母的期盼。