導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學教育德育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1．將高遠的志向作為德育培養(yǎng)的目標。

志向主要指的是一個人內(nèi)心對某一事物或者目標的向往，并為這一向往而付諸努力的過程，能夠突出展現(xiàn)學生對未來美好生活不斷追求的一種積極昂揚的精神。高遠的志向，不僅能夠體現(xiàn)現(xiàn)代社會的內(nèi)在層次性，同時還能夠體現(xiàn)時代具有的前瞻性特征。因此在德育教育理論發(fā)展中，要將自強不息、不懈努力、奉獻祖國等作為培養(yǎng)學生高遠志向的主要內(nèi)容，使得學生能夠懷有遠大抱負。

2．將高雅的情趣作為德育培養(yǎng)的目標。

情趣是一個人擁有的情調(diào)趣味，或者是這個人內(nèi)在的情意、志趣，高雅的情趣和低俗的情趣對于一個人道德影響巨大。高雅的情趣是積極的、文明的、健康的，與現(xiàn)代社會發(fā)展的科學性和文明性相得益彰，同時也與法律規(guī)范和道德要求相符合［2］。因此，在德育教育理論發(fā)展中，要明確地將培養(yǎng)學生高雅情趣作為辦學目標之一，積極開辦學校禮儀教育、文化藝術節(jié)、讀書節(jié)、志愿服務活動等人文娛樂實踐活動，在實踐中培養(yǎng)學生的健康審美觀，增強學生對美的理解和欣賞能力，從而培養(yǎng)學生具備一定的創(chuàng)造美的能力，使他們能夠養(yǎng)成高雅的情趣，擁有一顆美麗的心靈的同時，也能將未來的世界創(chuàng)造得更加美好。

（二）明確學校德育內(nèi)容

學校德育內(nèi)容的明確要求學校能夠充分利用學校的物質(zhì)文化資源和精神文化資源，促進其在教育理論中的發(fā)展。

1．物質(zhì)文化資源層面的利用。

物質(zhì)文化主要指的是學校的建筑設計、空間設計、人文景觀設計以及園林綠化情況等所展現(xiàn)的風格形態(tài)。一個學校的文化水平和文化樣式主要通過物質(zhì)文化資源呈現(xiàn)出來，因此可以說，物質(zhì)文化資源是學校文化存在的基礎。只有對學校的自然環(huán)境及人文環(huán)境進行科學的規(guī)劃和設計，才能夠充分體現(xiàn)出人與自然的和諧狀態(tài)，凸顯出學校本身及學生的自身道德價值取向。由此可見，學校德育的建設離不開物質(zhì)文化資源的建設，學校應從各個場館、校舍、廣場、雕塑等文化建筑開始，豐富學校精神內(nèi)涵，營造良好的學校文化氛圍，使學校德育能夠充分融于教育理論發(fā)展之中［3］。首先，在建設學校場館及校舍等的過程中，可以通過將古典因素與現(xiàn)代元素結合起來的方式，展示學校濃郁的人文教學氛圍，更新陳舊的配套設施，營造出新的教學精神風貌。通過建立學校博物館、陳列館、紀念園等能夠展現(xiàn)學校發(fā)展歷程的館區(qū)、園區(qū)，充分凸顯學校長久以來積淀下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時有效促進學校文明的繼續(xù)傳承。同時，學校還可以在本土文化資源的基礎上，結合當?shù)匚幕膬?yōu)秀內(nèi)涵，進一步豐富學校的文化底蘊。學校廣場的建設也是有講究的，可以在廣場的適當位置設置一些與學校校訓、校風等密切相關的雕塑，凸顯學校文化主元素，營造良好的辦學氛圍。另外，還可以通過積極成立心理咨詢室、網(wǎng)絡實驗室、自動錄播室、演奏廳、體育館、創(chuàng)作室等能夠充實文化內(nèi)涵的專用教室，立足于培養(yǎng)學生的德育情操，為學生的德育健康發(fā)展創(chuàng)造條件。其次，還可以對校園內(nèi)的植物種類、園林廣場、道路建筑等命名，充分展現(xiàn)出學校辦學的“生態(tài)文明”、“和諧開放”、“開拓創(chuàng)新”等價值追求，例如可以將學校的主要道路命名為“致遠路”、“求實路”、“思源路”等，將學校的主要建筑物命名為“格物樓”、“育才樓”、“知行樓”等。另外還可以在學校辦公樓、行政樓以及宿舍樓等樓梯間的墻面上張貼一些能夠展現(xiàn)學校校訓、學校精神的名人格言以及學校美術班學生的畢業(yè)創(chuàng)作作品等，同時也可以在教學樓的樓梯間墻面以及教室墻面上將一些能夠體現(xiàn)學校優(yōu)良學風的人生格言、勵志格言等張貼上去，通過營造良好的辦學氛圍，時刻陶冶學生以及教師的情操，從無形中幫助學生塑造高尚的人格，樹立高遠的志向［4］。最后，學校可以通過提倡學生對校園環(huán)境進行自主設計，提高學生的審美能力和創(chuàng)新能力，將學校的德育辦學理念很好地灌輸?shù)綄W生的思想理念中，形成學校與學生在道德精神層面上的統(tǒng)一和融合。

2．精神文化資源層面的利用。

精神文化資源層面主要包括學校發(fā)展歷史文化的沉淀、學校校訓以及學校先進的辦學理念。首先，一個學?？梢詫⑵滢k學的理念濃縮在校訓之中。校訓能夠很好地將一個學校的辦學傳統(tǒng)體現(xiàn)出來。校訓不僅是一個學校文化與歷史的積淀、人文精神的高度凝練，更是校園文化與教學理念的體現(xiàn)。校訓作為校園核心價值的重要組成部分，學校在制定校訓時應該結合校園文化突出校園特色。以某高校的校訓為例，“飲水思源，寧靜致遠”。［5］該校訓主要蘊涵三重含義，自強不息、精忠愛國、勇于承擔。這種校訓不僅能夠激勵師生的愛國情懷，更他們讓對未來懷一種積極寧靜的心態(tài)去創(chuàng)造。這對于學校、對于師生都是有積極的作用的。其次，歷史是學校的根，文化是學校的魂，學校應該傳承歷史，豐富文化。將學校的歷史文化價值不斷地挖掘出來，建設以校友名人榜、校史課等為重點的課程，打造具有校園文化特色的文化品牌，突出體現(xiàn)老校的文化韻味，扎根文化基礎，進一步發(fā)揮出文化的勵志、繼承作用。另外，還可以通過建設校史陳列室，將校園風云史、傳奇故事以及名人校友提詞等呈現(xiàn)出來，同時還可設置貴賓接待室，接待一些外賓或是歷史研究人員。再者，還可以修建一些名人墻磚，將對學校有貢獻、捐助者、優(yōu)秀師生以及杰出校友的名字刻在墻磚上，介紹其光榮事跡，表彰其精神，讓師生以此為榜樣。除此之外，還可以開設相關的校史教育課程。把校史中經(jīng)典的故事、人物事跡提煉出來，編排整合，作為教育新生的入學課程，為新生樹立一個良好的形象，激勵學生傳承優(yōu)秀的文化。最后，學校的辦學理念。辦學理念是一個學校辦學的核心和信念所在，體現(xiàn)了一個學校的辦學方針及靈魂，是一個學校持續(xù)發(fā)展的精神動力。以某高校的辦學理念為例，“發(fā)展教育”，該教育理念總的來說，囊括了四個發(fā)展觀。即以學生為中心的發(fā)展觀、綜合且可持續(xù)的發(fā)展觀以及增長極限觀。從理念的操作層面來講，可以將學生的發(fā)展過程劃分為三個大的階段，即嘗試發(fā)展、自覺發(fā)展以及超越發(fā)展階段［6］。但就學生個體而言，“發(fā)展教育”的理念應該重點以學生為核心，讓學生做到不斷地挖掘自我、超越自我。從一個新的起點出發(fā)，去嘗試、去發(fā)展、最后超越自我，從而實現(xiàn)學生的自主發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展，達到學校教書育人的目的。

二、學校德育在教學實踐中的發(fā)展途徑

（一）構建學校德育教育體系

首先，聯(lián)合學校、家庭和社會的三種力量，建立起開放的德育體系。在學校方面，要成立學校德育工作領導小組來統(tǒng)籌領導學校的德育工作，小組應當由校長擔任組長，組員包括分管德育工作的副校長、德育處領導、團委領導和年級部主任等。在社會方面，學校應該充分利用政治資源、法律資源、科技資源、環(huán)保資源、軍隊資源等，促進各種社會資源協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，如可以聘請法律專家擔任學校的法制副校長等。在家庭方面，學校應該加強與家長的聯(lián)系，通過學校開放日、家長會、家訪等途徑加強與家長的互動，鼓勵家長積極參與到對學生的德育教育中來。其次，將團委、學生會和社團聯(lián)合會三股學生自治力量聯(lián)合起來，建立起學生德育管理的自主體系。依靠團委、學生會和社團委員會的力量，充分發(fā)揮三者對學生事務的管理協(xié)調(diào)作用，鼓勵學生積極主動地參與到德育教育工作中來，通過自主策劃、組織和實施一些大型活動，如讀書會、人文沙龍、體育競技、藝術展覽、志愿服務、科技大賽、暑期實踐等活動，將德育教育的理念融入日常學生活動中。此外，在學生自主組織的學生活動中，要注意發(fā)揮學校行政人員的管理協(xié)調(diào)作用和教師的指導作用，要鼓勵家長和其他社會成員參與到活動中來，以形成全員參與德育教育的局面，將德育精神普及到學校、家庭和社會的各個角落，促進德育工作的順利進行。

（二）構建學校德育辦學模式

1．架構學校德育教育管理平臺。

學校德育教育要發(fā)揮學校德育教育管理平臺的作用，就要從兩個方面入手。首先，在教師管理層面上要建立起三級平臺的管理架構。第一級平臺以班主任為核心進行班級管理，第二級平臺以年級部為核心進行年級管理，第三級平臺以學校德育處為核心進行全校范圍的管理。三級平臺協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，有利于促進學生進行自我德育管理。要盡量避免包辦式德育教育，重視激發(fā)學生自我德育管理的主動性、積極性和創(chuàng)造性。其次，在學生管理層面上要建立起由團委、學生會、社團聯(lián)合會聯(lián)合管理的學生自我德育管理委員會，委員會以學校中學生自治的各個組織，如學生會、團委、學生社團、學生協(xié)會等為主力，立足于學生的利益，在學校的指導下和教師的協(xié)助下，進行德育教育工作的自我管理。教師管理和學生管理相結合，共同促進、共同進步，有利于學校德育教育的成功開展。

2．營造學校德育教育資源網(wǎng)絡。

德育網(wǎng)絡營造的關鍵在于資源的整合和優(yōu)化配置，學校、家庭、社會等都是德育資源的重要來源。首先，在校內(nèi)資源方面，要充分重視校訓的作用，注重校訓的內(nèi)涵，將勇于承擔、自強自立、精忠愛國等理念融入校訓之中，通過校訓感染學生；此外，編寫相關讀本，講述校訓精神、學校歷史等等，作為學生德育課程的必讀書目。選拔德育骨干對校訓進行專題研究，開展校訓解讀課堂講解研究成果也是發(fā)揮校訓作用的重要方法之一。其次，在學校推進德育主題教育，可包含多個主題，如責任意識教育、法制知識教育、公民意識教育、感恩父母教育、愛護環(huán)境教育、公德意識教育等等。最后，將家庭和社會的德育資源與學校的德育資源相結合，建立起德育資源網(wǎng)絡，讓德育工作在家庭和社會中持續(xù)開展。

3．鑄造學校德育教育特色品牌。

首先，要重視學校師生的心理健康，定期開展心理咨詢活動、心理輔導活動和心理知識培訓活動。依靠學校負責心理教育的專職教師，建設專門的心理健康教育指導中心，打造有學校特色的心理健康教育。其次，要重視學校師生的身體素質(zhì)，規(guī)范體育鍛煉活動和課間操活動，在體育鍛煉活動中鍛煉學生的紀律意識和團隊意識，增強他們的體質(zhì)，打造有學校特色的陽光體育；最后，注重學校德育主題教育的針對性，增強其時效性，打造有學校特色的德育教育。

篇2

二、注重德育在教學內(nèi)容、教學形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學體育教育教學工作的重要組成部分，應該是要把德育教育工作落實到體育課堂教學的每一部分，所以，在體育課上，教師要注意結合教學內(nèi)容和教學形式把德育教育工作滲透進來。在教學內(nèi)容中，如一些長跑項目的練習中，要注意培養(yǎng)學生養(yǎng)成堅持不懈的意志品質(zhì)，在團隊項目中引導學生們意識到集體的重要性，培養(yǎng)學生的責任感和集體榮譽感。而在教學形式中，教師要結合教學安排來落實德育教育，如上課整隊要迅速，隊列紀律要嚴格，培養(yǎng)學生遵規(guī)守紀的意識；在學生在進行運動項目的練習過程中要注意安全，相互保護，心中有他人；在利用器材進行活動時，要注意對于器材的合理使用，養(yǎng)成愛護集體公物的品質(zhì)。總之，小學體育教師要結合教學內(nèi)容和教學進度，從細節(jié)著手，對小學生進行反復、細致的引導，這樣非常有利于提高他們的思想認識，無形之中也就能夠落實小學體育教學中的德育教學目標。

三、針對學生年齡特征，因材施教

新課改下的課堂教學強調(diào)要以生為本，即教師的教學活動和教學行為一定要結合學生們的實際，這樣才能夠最大化地提升課堂教學效果，更好的落實教學目標。小學階段的教學歷時六年，學生的學習時間跨度大，也意味著學生們會有不同的變化，所以，在小學體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化，從學情出發(fā)來因材施教?？傮w來看，在小學低年級階段，因為學生們的行為習慣和思想認識方面還未成形，這時教師要注意循序善誘，耐心的、反復地予以引導，這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習慣；對于高年級的學生，要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點，教師一方面要對其行為認識予以引導，同時也要利用好“表揚”這一有利武器，對于學生的進步及時的予以肯定，這樣既能夠鼓勵一部分學生，同時也能夠樹立榜樣的作用，起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī)，進行思想品德教育

馬卡連柯認為：“制度越明確，就越能形成內(nèi)部的動力定型，這是形成技巧與行為習慣的基礎。”因此，在體育教學中，教師應根據(jù)學生不同時期的思想表現(xiàn)和本校的實際情況，制定一系列嚴格的要求與措施，并有步驟、有重點地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀律的教育有機地結合起來，作為學生的行為準繩。如：按指定地點準時集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊；分組做練習時，必須按規(guī)定排好隊等。這樣就使學生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀律、團結同學、熱愛集體等良好思想。

篇3

    發(fā)揮導入的激勵功能就是,要求我們在設計品德課堂導入時,要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景,結合學生的實際,設計靈活多樣的導入方法,最大限度激發(fā)學生的學習興趣,參與學習的欲望,保持對學習主題的高度關注,積極主動學習。

    1、以“  趣 ”入境

    “興趣是最好的老師。”“學習的最好刺激,乃是對所學材料的興趣?！睂W生對學習主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活,學會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導入,設計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導向意義,以“趣”入境,從而吸引學生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

    例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識,培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始,老師問學生:“喜歡在超市購物嗎?”(學生雀躍)

    再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學生紛紛說了自己的感受)

    (隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

    “在挑選商品,看看是否是自己想要的?！?/p>

    “在看產(chǎn)品使用說明?！?/p>

    “在看是什么材料做成的?！?/p>

    ……

    學生回答踴躍。

    現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入,激發(fā)了學生參與學習的興趣,增強了導入的趣味性,營造了輕松愉快的學習氛圍。

    2、以“ 思 ”入境

    “學而不思則罔”,從反面說明了思在學習中的作用。在導入時,結合內(nèi)容,創(chuàng)設情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導入設計。提高認識,引導良好行為習慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時,應更多的考慮,在導入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

    《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實守信。課始老師講述故事:

    在德國,一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。

    同學們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

    (懸念一擺,學生都積極猜想)

    想知道真實原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字!”

    此時老師提問:“同學們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

    感觸學生心里,學生都發(fā)表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

篇4

小學語文對學生來說是一門非常重要的學科，在教學過程中，教材上的很多內(nèi)容都具有思想性與情感性，在培養(yǎng)學生語言表達能力的同時，將德育教育滲透其中，有利于學生形成良好的價值觀、人生觀與世界觀的雛形。語文教材中課文所涉及的內(nèi)容非常豐富，有的講的是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，有的是古人高貴的道德品質(zhì)，還有富有教育意義的傳說，等等，這些內(nèi)容可以有效幫助學生提高思想道德品質(zhì)，為其塑造健康的人格打下堅實基礎。

一、德育教育在小學語文教學中滲透的作用

1.促進學生的德育發(fā)展

小學教育是學生的啟蒙教育，學生后期人格的形成與小學教育有很大關系，德育是每個人都應該具有的品質(zhì)。培養(yǎng)學生各方面能力，促進學生全面發(fā)展是當前的教育理念，德育教育應該擺在第一位。與知識掌握能力相比，學生的思想素質(zhì)更重要，教師在教學工作中，應該明白，在教會學生課本上的一些知識之前，應該先教會他們?nèi)绾巫鋈?。因此，在課堂學習中，需要融入德育教育，語文課堂是非常好的媒介。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭壓力也在不斷增大，小學語文課堂融入德育教育，雖然還不能讓學生明確形成科學的價值觀，但是對其以后有很大影響，對促進學生德育的發(fā)展有很大幫助。

2.提升語文課堂的有效性

語文課堂是多元化的，在教育中寓教于樂是非常重要的教育理念。語文課堂上，教師有非常重要的任務，第一，語文是我們的母語，教師要使學生有效掌握語文基礎知識，讓他們培養(yǎng)良好的語言表達能力，讓他們在日常生活中，可以良好地運用專業(yè)語文技能進行人際交往；第二，培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)、健全的心理環(huán)境、樂觀向上的情感；第三，就是要努力幫助學生開啟自己的智慧，讓學生除了專業(yè)知識外，還掌握良好的學習能力等。要實現(xiàn)這些目標，需要提高語文課堂教學的有效性，德育教育的融入可以實現(xiàn)“寓教于樂”，為學生營造一個幸福、快樂、和諧的學習環(huán)境，提高學生的學習興趣，從而提升語文課堂教學效率。

二、德育教育在小學語文教學中滲透存在的問題

德育教育是為了學生的終身發(fā)展，但是在小學教育中，很多教師都過度重視階段性的教學質(zhì)量，而所謂的教學質(zhì)量，是以學生的考試成績衡量的。隨著近些年就業(yè)等方面的壓力，很多學校幾乎將所有精力都放在對學生文化知識等的教學上。新課改一直強調(diào)素質(zhì)教育的重要性，但是目前很多學校還是重智育。這種現(xiàn)象，加大了德育教育在語文教學中滲透的難度，即使是一些有經(jīng)驗的教師，為了達到學校設立的升學指標，也不得不將教學重點轉(zhuǎn)移到課本知識上。另外，對于重視德育教育的學校，有的教師又會過分重視德育教育的地位，在語文課堂上，將語文課上成了思政課，不利于學生的全面發(fā)展。

三、德育教育在小學語文教學中滲透的有效策略

1.結合教材進行德育教學

教材是專業(yè)人士根據(jù)不同年紀學生的特點編制的，要在語文教學中融入德育教育，首先教師要掌握好教材中課本內(nèi)容的真諦，語文教材包含的內(nèi)容非常豐富。當講到歌頌古人英雄事跡的課文時，教師先要讓學生自主閱讀，引導學生正確理解課文主旨，讓他們了解歷史，體驗古人優(yōu)秀的品質(zhì)。德育的培養(yǎng)與生活息息相關，小學語文教材中不乏一些贊美大自然的課文，教師要通過這些課文的講解，讓學生了解大自然的美好，讓他們意識到保護大自然的重要性。只有結合教材的具體內(nèi)容，對學生進行德育教學，才能有效將德育教育滲透到語文教學中。

2.在教學中融入實踐活動

德育教育與社會有緊密聯(lián)系，在語文教學中，教師應該適當融入一些實踐活動，讓學生體驗社會，從身邊的一些小事做起，將課堂與生活結合起來，不僅可以豐富學生的閱歷，還可以培養(yǎng)學生對社會的適應能力。語文教學過程應該是豐富多變的、活潑的，德育教學在語文教學中的滲透，可以更好地豐富語文教學形式，有效增強學生的素質(zhì)。對小學生來說，其課余時間比較多，教師可以將這些課余時間有效利用起來，組織學生參加一些實踐活動，例如：去圖書館做課外閱讀，豐富自己的知識；開展一些與語文有關的比賽，鼓勵學生積極參加；結合某一課文的主題做手抄報等活動，豐富學生的語文專業(yè)技能，提高學生的綜合素質(zhì)，學生在這些活動的熏陶下，思想道德品質(zhì)也能得到一定提高。

3.運用多媒體輔助德育教學

隨著科技的進步，多媒體在課堂上被廣泛使用，在語文教學中運用多媒體進行輔助教學，不僅充裕了課堂教學時間，而且將一些文字、課本上的小故事以畫面、視頻等形式展現(xiàn)在學生眼前，讓學生更為真切地感受課文所營造的氛圍，感受課文中描繪的主人公的性格，學生潛意識里對這些美好的事物、人物的美好品質(zhì)會產(chǎn)生追求愿望，自然而然地培養(yǎng)學生的優(yōu)秀的思想品格。此外，充滿情趣和活力的語文課堂可以幫助提高學生的學習興趣，提高語文課堂教學效率。

四、結語

德育教育對學生的發(fā)展非常重要，在語文教學中，教師應該要采用合理的教學方式，將德育教育滲透到語文課堂的每個環(huán)節(jié)中，通過理論與實踐結合的方式，為學生營造一個健康歡快的學習氛圍，以培養(yǎng)其“德智”的雙向發(fā)展。

參考文獻：

篇5

二、組織活動，激發(fā)集體意識，促進個性發(fā)展

體育課程與其他課程的不同之處就是其更具廣泛性、活動性。體育課不像其他文化課一樣，僅僅講述文化知識的重要性，它是通過組織各種實踐活動來引導學生參與。生動有趣的體育活動可以調(diào)動學生參與的積極性，使學生健康快樂地成長。作為教師，要經(jīng)常組織各項體育活動，通過組織學生參與體育活動來培養(yǎng)學生的集體概念，樹立集體意識，區(qū)分個人與集體的差別，促進學生身體心理素質(zhì)的全面提高。例如，教師可以組合拔河比賽，通過組織拔河比賽讓學生了解集體力量的重要性，讓學生明白團結才是力量，團結才能取得勝利。教師還可以通過組織足球比賽，讓學生明白團隊協(xié)作的重要性，明白“友誼第一，比賽第二”，明白不同自身優(yōu)勢適合不同的位置。小學生集體思維意識淡薄，很容易以自我為中心，體育教師要抓住小學生的特性，制訂相應的活動目標，培養(yǎng)學生以集體為上，以班級為上的先進意識，促進其心理素質(zhì)的發(fā)展。

三、肅清課堂紀律，重視課堂紀律，做到以德育人

篇6

(二)采取多種形式改變傳統(tǒng)德育教學模式

農(nóng)村德育教育的最終目的是使學生通過教導把德育理論內(nèi)化成自己的良好行為。因此在德育教學實施過程中，教師的首要教學目的就是要注重實效。在教學過程中不講空話，打破陳腐教條，采取多種形式將理論與實際生活結合起來，做到言行有果。同時，由于農(nóng)村小學硬件軟件的限制，在德育教學中要最大限度地挖掘德育資源，立足于課堂教學主要陣地，從學生基本的行為習慣抓起，由淺入深、循環(huán)漸進。課堂教育是實施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地，也應成為學校德育工作的主渠道和主陣地。德育點、連接點、落實點的備課要求切忌貼標簽。應使德育有意、有機地落實在教學活動之中，使教育教學活動內(nèi)容落實、要求明確，為人人都能成為教育工作者搭建舞臺，開拓更廣闊的空間。如可利用主題班會、演講比賽、一日早報、升旗儀式等多種形式對學生開展德育觀念的灌輸滲透，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣，扭正正確的人生觀、價值觀和世界觀。

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2、在教學過程中抓住學生的好奇心，激發(fā)學生的學習興趣

好奇可以產(chǎn)生興趣，在無形中有種極強的吸引力，推動學生去探求問題，揭開事物的奧秘。首先抓住小學生好奇這一特點，激發(fā)學生的好奇心，喚起他們強烈的求知欲，引導他們進入最佳的學習狀態(tài)。對于農(nóng)村一年級小學生來說，由于沒有參加幼兒園教育，學前班的時間短，學前教育基礎差，課外讀物少，有的甚至根本沒有讀過課外書。為了培養(yǎng)他們廣泛閱讀書籍的能力，拓寬他們文學知識的視野，培養(yǎng)語言表達能力，寫作能力，激發(fā)他們的學習興趣，我們按教學改革的要求，結合我校學生的實際情況，實施啟發(fā)式教學、討論式教學等教學方法。實踐證明：（1）啟發(fā)式教學是課堂教學的重要組成部分，教師的課堂導入要風趣精煉。用故事、兒歌或謎語把學生帶入課堂學習狀態(tài)，如：《把信寄給爸爸》一課的導入是用一個信封向?qū)W生提出問題，引出一個小朋友給爸爸寄信，而進入課文的。要講解精煉，重點突出，要做好課堂的主導，如：學習《青蛙給星星打電話》一課的課堂提問，他還會說什么？如果是你，你又會對星星說什么？立刻會引起學生的興趣，一時間禁錮的思維活躍起來，認真思考想象，發(fā)言踴躍，形成全體同學互動。同時，教師要注重班級“弱勢群體”的活躍、參與程度，做好引導工作，達到不留下死角，保證課堂教學的最佳效果；（2）在課堂教學中安排適當?shù)挠懻撌浇虒W，給學生充分的發(fā)言，闡明自己觀點的時間。學生的討論發(fā)言顯示出了對知識的理解程度，反映出了他們接受知識的差異性，為教師提供了可靠的教學反饋信息。這不僅有助于消化理解課堂知識，而且對于提高學生的語言組織、表達能力是有突出效果的，也為教師改進教學方法，提高教學水平提供了真實的依據(jù)；（3）在每單元結束安排一次讀書匯報會或作文講演會，讓學生自己組織，做到學生間互評，力爭擴大學生發(fā)言范圍，尤其要注重內(nèi)向性格學生的發(fā)言。教師要宏觀管理好課堂，并做好恰當點評總結，為學生提供充分展示自我的空間，激起學生的好勝心。對語文課產(chǎn)生探究的心理，培養(yǎng)學生的寫作，語言表達，組織能力。

3、語文課堂要走向社會

要讓學生了解社會，融入社會，利用社會的大舞臺豐富學生的知識，開拓學生的視野?？山M織學生進行一些校外活動糾正學生的錯別字；節(jié)假日帶學生到集鎮(zhèn)活動，多注意收集廣告、招牌、店名、農(nóng)貿(mào)市場的錯別字。也可利用課外時間組織學生錯別字糾正比賽，成語解釋比賽，詩歌創(chuàng)作朗誦比賽。這樣會對學生的語文知識的鞏固、提高、擴展起到很大的作用，也給他們創(chuàng)造了施展才華的機會，激發(fā)了他們的學習興趣。有利于開拓教師教學視野，有利于提高教師的教學水平，有利于教學思路的創(chuàng)新。靈活的教學方法是發(fā)揮學生主體作用，發(fā)展學生個性的關鍵。

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二、提高教師隊伍的品德素質(zhì)

教師是知識的傳授者，每一名教師在教學過程中都是學生的重要榜樣，小學生的模仿能力非常強大，我們在德育教育過程中沒有忽視教師隊伍的品德素質(zhì)建設，經(jīng)常組織教師進行德育教育的問題探討，以提高教師隊伍整體的品德素質(zhì)。德育教育見效慢，成果低，很難看到像樣的成績，但是德育教育又是小學教育的一個重點。在提高教師隊伍品德素質(zhì)的過程中，我們開展了“與學生一起養(yǎng)成好習慣”、“注重生活德育培養(yǎng)”專題講座，將“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中，讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表，讓每一名教職員工在教學工作中注重語言表達和行為方式，絕對不允許存在粗暴的教學方式，不允許出現(xiàn)體罰學生的不良情況，讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念，從而提高教師隊伍的品德素質(zhì)。

三、加強學生道德行為培養(yǎng)

小學生是我們的未來，在小學教育過程中必須注重德育教育，讓孩子們在未來的生活學習過程中養(yǎng)成良好的生活習慣，形成優(yōu)良的道德行為是小學教育工作者的重要職責，世界最終還是他們的，只有他們具有了良好的生活習慣，具有了優(yōu)良的道德行為，才會在未來的生活學習過程中擁有這個世界。為了加強學生道德行為的培養(yǎng)，在我校先后組織開展了“節(jié)約糧食，從我做起”活動、“浸潤經(jīng)典、立德樹人———踐行《弟子規(guī)》”活動、“德育十大快樂套餐”活動，并且申請了國家三育九養(yǎng)研究課題，根據(jù)我校實際德育教育情況結合現(xiàn)今小學生生活學習特點，編制了《三育九養(yǎng)課題研究教師指導手冊》和《學生成長規(guī)劃活動》校本教材，為加強學生道德行為的培養(yǎng)提供了重要保障。通過這些活動的開展，使廣大學生體會到了勤儉節(jié)約的重要性，體會到了《弟子規(guī)》中蘊藏的中華傳統(tǒng)美德，為學生的道德行為培養(yǎng)奠定了堅定基礎。

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1．1人的剖析

1．1．1人具有不確定性和可塑性并存。人來到這個世界時是無暇的，他在成人后所具有的知識或是技能都是通過后天學習習得的，就是說人的可塑性是很強的。而人與人的特點是不一樣的，接受不接受教育也是不一樣的，因此所達到的效果是不確定的。1．1．2德性的必要性。正如我們前文提到的，對于沒有德性的人，我們會指責，因為德性是一個人自身具備的最基本的品質(zhì)，這也是區(qū)別于動物的重要品質(zhì)。

1．2道德的性質(zhì)

1．2．1道德是一種知識體系。道德是具有一定的知識體系，這樣在理論知識的指導下人們才能有所實踐。如果德育缺失了知識體系、思想根基，那么德育的實踐就只能是“以其昏昏，使人昭昭”，也就談不上有什么效果了。［5］1．2．2道德是需要實踐的。道德不僅僅是一種理論知識，并且還是需要實踐的，并且還是不同于普通的技能。道德的知識只有在理論的指導下在實際生活中進行實踐才是一個完整的過程。然而質(zhì)疑者會認為不可在中小學開展德育課程，他們主張在其他課程的講授中滲透德育內(nèi)容，像這種含糊籠統(tǒng)的方法確實省卻了不少的工作量，但是往往一件事情有多少的誘惑力就會有多少的危險性。［6］由此我們證明德育是可教的，并且我們應當繼續(xù)在中小學開設德育課程。

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另一方面由于德育課本的內(nèi)容比較古老，很多涉及到革命戰(zhàn)斗故事和目前小學生生活缺乏廣泛的聯(lián)系，因此在內(nèi)容上就顯得教條、空洞或是單薄，不足以解釋當前復雜的社會現(xiàn)象，也不能解決學生的思想上面臨的實際問題，也不利于老師開展德育教學工作。于是德育既不能激發(fā)小學生的情感，更不能為大多數(shù)的小學生認同它。

孔子曰：“少成若天性，習慣如自然?！泵夏溉w的故事更是告訴我們環(huán)境和習慣對一個人的影響幾乎無法改變。班級教學活動的各個環(huán)節(jié)都滲透著德育，“時時有德育、處處有德育”的觀念已深入人心。但我們也要清晰地認識到，由于面臨人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)的基本矛盾制約以及應試教育長久以來的束縛并結合當前一些不良社會風氣的影響。

綜上所述，以班級為載體的小學德育工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，可謂任重道遠。

二、加強小學德育教育的具體措施

(一)增強德育方法的直觀性和感染性

德育教育往往存在著強制性的弊端，所以要增強德育的實效性，班級德育老師的德育方法就要增強其直觀性和感染性。班級德育老師可以通過品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法等方法增強教育的直觀性。所謂感染性，就是教育工作者要以自己的真實形象以身作則，展現(xiàn)自己真實、真誠和擠滿全的人格對學生高尚品德的形成產(chǎn)生積極影響?！案腥诵恼?，莫先乎情”。情感是人生活中的瓊漿玉液，它能滋潤人們的心田，也能讓人與人之間的關系更加親和，激發(fā)人們奮發(fā)進取。教育是要用愛的付出，沒有愛的付出教育就不會有感情，不會成功。因此，班級德育老師要以嚴慈相濟為人師，情理交融為英才為教育宗旨，嚴到當嚴處，愛到細微處，用自己真摯的情感來感化受教育者的品德。為了增強德育工作的感染性與直觀性，班級德育老師可以以受教育者的年齡階段，在班級內(nèi)開展文化活動在班級外開展社會實踐活動，將內(nèi)外的活動相結合。在班上可利用講故事的形式強化學生對教育的尊重。例如，敘述這樣一個故事：韓國的官員黃喜在一次外出游玩中偶遇一位耕地農(nóng)民，問道：“你的兩頭牛哪頭最賣力？”農(nóng)民看著黃喜不說話。其實，這位農(nóng)民并不是不知道那頭牛好一些，但是在他的心里裝著“尊重”兩個字，每頭牛的體質(zhì)有差別，這在所難免，只要它工作時盡心盡力，雖然沒有別人優(yōu)秀，可這有什么關系呢？人和動物差異不大，當著別人面評論別人的不足誰都會難過，牛如此，何況是人呢。班級德育老師通過講此類故事可以到達增強教育的感染性的目的。

(二)選擇貼合學生實際的德育內(nèi)容

選擇貼合學生實際需要的德育內(nèi)容是保證德育取得實效的關鍵，班級德育老師要將綱要和學生實際結合起來選擇內(nèi)容，正確處理相互關系，再次要符合每個學生的發(fā)展需要，學生需要符合自身實際的德育內(nèi)容，這是對他們以后人生實踐生存中急需引導的，但學校在這一方面并不完善。所以，本文認為，班級在德育內(nèi)容的選擇方面應當根據(jù)社會的德育教育目標以及學生品德的發(fā)展、年齡階段選擇選擇基本系統(tǒng)的內(nèi)容進行德育教育，保證開展的德育內(nèi)容的完整穩(wěn)定。與此同時，也要根據(jù)學生品德發(fā)展的實際需要，使德育內(nèi)容與學生品德發(fā)展吻合達到最大值，也就是所謂的“最近發(fā)展區(qū)”，這樣才是學生可以接受的、可發(fā)展性的德育。班級德育老師也應在德育中增加幫助學生提高生活質(zhì)量水平的內(nèi)容，對學生的生活、社會交際、消費、自身權利利益的保護等，提高學生的生活質(zhì)量，提高學生的生存能力。因此，德育內(nèi)容的選擇要在現(xiàn)實的基礎上適當?shù)某健?/p>

(三)積極鼓勵學生參與德育實踐活動