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質(zhì)檢員學(xué)習(xí)體會(huì)模板(10篇)

時(shí)間:2023-03-02 15:08:28

導(dǎo)言:作為寫作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇質(zhì)檢員學(xué)習(xí)體會(huì),它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

今年畢業(yè)的管制學(xué)員已陸續(xù)分配到部隊(duì),在校學(xué)習(xí)的管制學(xué)員再過(guò)半年時(shí)間就將面臨下部隊(duì)實(shí)習(xí),新一批管制學(xué)員也即將開(kāi)始他們的管制學(xué)習(xí)生涯。那么,怎樣在最短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)從學(xué)員到管制員的轉(zhuǎn)變,盡快勝任管制工作,就成為他們必須認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。作為一名年輕管制員,筆者在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助下很快就適應(yīng)了管制值班工作和運(yùn)輸機(jī)指揮工作,并且參與保障了專機(jī)、演習(xí)、大部隊(duì)轉(zhuǎn)場(chǎng)等急難險(xiǎn)重任務(wù)。在這里,把個(gè)人在角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì)與大家進(jìn)行交流分享。

一、院?;A(chǔ)要筑牢

短短一年時(shí)間讓我充分認(rèn)識(shí)到我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的課本知識(shí)是非常重要的,是我們從事管制工作最基礎(chǔ)的理論知識(shí),在整個(gè)管制工作過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都要用到它,沒(méi)有它我們根本就不知道什么是航空管制,也就更談不上如何去實(shí)施管制。俗話說(shuō)“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”,院校這個(gè)基礎(chǔ)必須打好,如果這個(gè)基礎(chǔ)不牢,在從事管制工作中,必然會(huì)因?yàn)樽约褐R(shí)匱乏而發(fā)生“地動(dòng)山搖”的大事。因此,作為一名管制人員,必須從學(xué)員期間就牢牢打好基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ),我們才能夠在接下來(lái)的管制工作中更好、更快的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

二、業(yè)務(wù)理論要扎實(shí)

作為一名新管制人員,要想勝任管制工作,僅憑課本知識(shí)還是不夠的,在實(shí)際值班工作中還必須加強(qiáng)航管法規(guī)、條令條例以及各種業(yè)務(wù)文件的學(xué)習(xí)。努力做到對(duì)航管法規(guī)和條令條例牢記于心;對(duì)本區(qū)及周邊區(qū)域管制情況了如指掌;對(duì)值班工作流程和方法融會(huì)貫通,同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)通信、氣象和雷達(dá)等與管制工作密切相關(guān)的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),筑牢扎實(shí)的理論基礎(chǔ),以便更好的開(kāi)展管制工作。這一點(diǎn),在畢業(yè)前的實(shí)習(xí)過(guò)程中我們就應(yīng)該開(kāi)始努力做好,并且在今后的管制工作中也要持之以恒,絕不能懈怠。

三、實(shí)習(xí)過(guò)程要認(rèn)真

畢業(yè)前,下部隊(duì)實(shí)習(xí)鍛煉是從管制學(xué)員到管制員的第一個(gè)過(guò)渡階段。這個(gè)階段對(duì)于今后的管制工作都有著深遠(yuǎn)的影響,在這個(gè)階段中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)到的東西都是非常寶貴的原始積累。然而,筆者認(rèn)為,最重要的還是要養(yǎng)成一個(gè)良好的工作習(xí)慣,因?yàn)?它將是一個(gè)成熟管制員管制風(fēng)格的雛形,實(shí)習(xí)期間如果能養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣將終生受益。然而,一旦養(yǎng)成不良習(xí)慣,也將會(huì)貫穿整個(gè)管制生涯,而且很難糾正,也許這些缺陷并不一定成為影響正常工作的顯性因素,但卻很有可能成為安全隱患。再者,放單以后,個(gè)人心態(tài)通常會(huì)發(fā)生變化,那種隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的積極性可能會(huì)大打折扣,這樣就會(huì)錯(cuò)失很多發(fā)現(xiàn)自身不足并且改正的機(jī)會(huì)。因此,在實(shí)習(xí)中培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣是至關(guān)重要的,實(shí)習(xí)過(guò)程必須要認(rèn)真。

四、端正態(tài)度是前提

畢業(yè)了,成為干部了,但是不要忘了,我們還是學(xué)員。在具備了一定理論基礎(chǔ)和熟悉工作環(huán)境之后,最關(guān)鍵的就是實(shí)際操作了。跟班是一個(gè)必不可少且至關(guān)重要的環(huán)節(jié),首先,我們必須端正態(tài)度,牢固樹立安全意識(shí),嚴(yán)格遵章辦事,認(rèn)真履行職責(zé)。雖然跟班期間出現(xiàn)問(wèn)題只由帶班參謀負(fù)責(zé),但是我們一定要根除這種依賴的心理和思想,認(rèn)真做好帶班參謀交給的每一件事情,對(duì)每天的飛行計(jì)劃和各種飛行動(dòng)態(tài)必須做到心中有數(shù):一是要對(duì)本場(chǎng)訓(xùn)練飛行、轉(zhuǎn)場(chǎng)飛行、過(guò)往飛行的動(dòng)態(tài)做到心中有數(shù);二是要對(duì)飛行沖突、調(diào)配方案以及上級(jí)首長(zhǎng)指示做到心中有數(shù)。只有這樣才能做到忙而不亂,合理安排工作次序,只有這樣才能在跟班過(guò)程中學(xué)到更多的東西,得到更快的進(jìn)步。

五、謙虛好學(xué)是捷徑

實(shí)習(xí)就是學(xué)習(xí)。不管是自己師傅還是其他同志,甚至是只比自己早畢業(yè)一年的同事,都是學(xué)習(xí)的對(duì)象。要虛心向每一名同志請(qǐng)教,同時(shí)也要虛心聽(tīng)取每名同志對(duì)自己提出的意見(jiàn),辯證的對(duì)待他們指出的不足,加以分析總結(jié),遇有疑惑一定要向師傅或領(lǐng)導(dǎo)提出,切忌我行我素,以免誤入歧途。利用值班工作閑暇時(shí)間將值班工作處理事項(xiàng)逐一檢查、反復(fù)思考,認(rèn)真分析當(dāng)日值班工作的得與失、好與壞,重點(diǎn)將不足之處記在本上,經(jīng)常翻看,時(shí)刻提醒自己,避免再犯同樣的錯(cuò)誤;要多看別人的長(zhǎng)處,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷積累和總結(jié)值班中好的工作做法和經(jīng)驗(yàn),以迅速提高自身綜合管制水平。

篇2

中圖分類號(hào):G645.1

民辦高職院校在學(xué)生管理上,也會(huì)沿用大多數(shù)普通高校的管理方式,其中主題班會(huì)是管理共組的表現(xiàn)形式之一。主題班會(huì)是針對(duì)學(xué)生開(kāi)展圍繞一定思想教育主題開(kāi)展的班級(jí)會(huì)議活動(dòng),在一定程度上屬于德育工作的一種。其主要目的是營(yíng)造班級(jí)正確的輿論導(dǎo)向,促進(jìn)整體班級(jí)日常生活學(xué)習(xí)的思想狀態(tài)規(guī)范與提升,進(jìn)而打造良好的校風(fēng)校紀(jì)。

一、高職院校學(xué)生情況

高職院校在學(xué)生招生上,生源質(zhì)量不比其他高等學(xué)府,一方面來(lái)源于傳統(tǒng)普通高中生,另一方面磣雜謚耙抵醒а生。學(xué)生整體在認(rèn)知能力上不能與高等學(xué)府學(xué)生相比,但是由于網(wǎng)絡(luò)媒體的放開(kāi),學(xué)生接受的信息逐步廣泛,思想開(kāi)化程度更強(qiáng),但是也存在個(gè)人素養(yǎng)參差不齊的狀態(tài)。要想達(dá)到高職院校學(xué)生的思想教育管理,存在著一定難度。學(xué)生并不是一種封閉的思想狀態(tài),接受的信息較多,但是辨別信息和理解信息的能力有一定差異,甚至容易受到不良信息的煽動(dòng)。因此,在學(xué)生思想上要做好必要的糾正來(lái)讓學(xué)生更積極的擺正人生態(tài)度,運(yùn)用正向的思想來(lái)改變自身的生存狀態(tài)與影響他人。

在具體的思想上,學(xué)生有著較為樸素的愛(ài)國(guó)情結(jié),但又缺乏應(yīng)有的責(zé)任意識(shí)與能力;有著自身的理想與事業(yè)的想象,但是缺乏執(zhí)行與學(xué)習(xí)的動(dòng)力;懂得文明禮貌的方式,但是卻無(wú)法有效的改善自身多年養(yǎng)成的不良習(xí)慣;具有較強(qiáng)的自我思維能力,但是卻在職業(yè)能力上的溝通交際能力較差;在生理上成熟進(jìn)度較早,但是體能與心智上卻素質(zhì)較差。面對(duì)這些情況,主題班會(huì)的開(kāi)展會(huì)存在著多種的阻礙性,因要充分的應(yīng)對(duì)相關(guān)特點(diǎn),對(duì)主題班會(huì)的系統(tǒng)性建設(shè)需要提升更強(qiáng)的針對(duì)性和規(guī)劃性。

二、民辦職業(yè)院校大學(xué)生主題班會(huì)系統(tǒng)化建設(shè)方法

(一)積極發(fā)揮輔導(dǎo)員作用

在主題班會(huì)的開(kāi)展中,要積極的發(fā)揮輔導(dǎo)員的指導(dǎo)作用。輔導(dǎo)員是負(fù)責(zé)學(xué)生日常思想政治教育工作的具體負(fù)責(zé)執(zhí)行人員,輔導(dǎo)員需要做好日常學(xué)生生活狀態(tài)與思想狀態(tài)的觀察了解,同時(shí)積極的做好導(dǎo)向工作。學(xué)生在具體的年齡、知識(shí)儲(chǔ)備、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、理解能力上都存在著一定差異性,因此,要充分的發(fā)揮輔導(dǎo)員作用做必要的主題班會(huì)開(kāi)展方式與內(nèi)容的制定,同時(shí)積極的在班會(huì)進(jìn)行中左后點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)、激勵(lì)等,讓不良思想得以有效糾正,提升學(xué)生認(rèn)識(shí)水平與思想覺(jué)悟,從而達(dá)到班會(huì)開(kāi)展的實(shí)際作用,這種實(shí)際作用的教學(xué)管理理念與高職院校實(shí)用主義是緊密貼合的。同時(shí)在班會(huì)尾聲,可以設(shè)置必要的提問(wèn)討論環(huán)節(jié),讓學(xué)生能夠積極的發(fā)表自身看法,促進(jìn)認(rèn)識(shí)的深入,明確班會(huì)的主題目的。同時(shí)輔導(dǎo)員應(yīng)該運(yùn)用簡(jiǎn)要語(yǔ)言點(diǎn)出班會(huì)核心觀念,提升班會(huì)所具有的感召力。

(二)充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用

在主題班會(huì)的開(kāi)展中,雖然輔導(dǎo)員是作為主導(dǎo)角色出現(xiàn),但是班會(huì)的主體應(yīng)該落在學(xué)生身上,所有的內(nèi)容的開(kāi)展與效果的產(chǎn)生應(yīng)該主要關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)效果。需要最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,提升其參與熱情,讓學(xué)生能夠充分的開(kāi)動(dòng)腦筋挖掘自身潛能的參與到活動(dòng)中,讓被動(dòng)的思想政治教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的自我深入教育。學(xué)生之間與師生之間進(jìn)行思想火花的碰撞來(lái)達(dá)到教育內(nèi)容的有效深化。要充分的做好必要的班會(huì)前的準(zhǔn)備工作,積極的了解學(xué)生的實(shí)際思想狀態(tài),而后針對(duì)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題做有效的內(nèi)容設(shè)置。同時(shí)依據(jù)時(shí)間、季節(jié)與學(xué)生狀態(tài)的差異性,來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行班會(huì)的具體活動(dòng)安排,提升班會(huì)活動(dòng)影響性與實(shí)際效果。

(三)活躍主題班會(huì)開(kāi)展形式

在主題班會(huì)的形式上,可以充分的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,開(kāi)動(dòng)腦筋依據(jù)不同季節(jié)、環(huán)境、學(xué)生需求等情況進(jìn)行形式的多樣化。這種形式不僅僅在于學(xué)生在主題班會(huì)上的座次安排,甚至可以將班會(huì)擺脫傳統(tǒng)教室中的拘板形式,將班會(huì)開(kāi)展到戶外。例如,學(xué)校草坪、操場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)或者公園等,不同的環(huán)境會(huì)給予學(xué)生不同的心態(tài)。由于環(huán)境的改變可以有效的調(diào)整學(xué)生心態(tài),避免呆板班級(jí)會(huì)議印象導(dǎo)致學(xué)生心理上的排斥感。尤其是春暖花開(kāi)的季節(jié),在戶外林間或者草坪上曬著太陽(yáng),在植物的環(huán)抱中開(kāi)展會(huì)議,學(xué)生心態(tài)上較為放松與舒適,對(duì)于思想教育工作的內(nèi)容接受度也更高,參與到場(chǎng)率也更為積極。學(xué)生思想上放松,也有利于學(xué)生暢所欲言,充分的了解學(xué)生思想狀態(tài),從而有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)與糾正。

(四)做好主題班會(huì)會(huì)前準(zhǔn)備

在主題班會(huì)上,主題一般較為統(tǒng)一,受到校領(lǐng)導(dǎo)與實(shí)際學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生。在會(huì)前,要做好必要的資料收集與會(huì)議進(jìn)程規(guī)劃。首先對(duì)于班級(jí)會(huì)議開(kāi)展的時(shí)長(zhǎng)、主要核心環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì),對(duì)于重要班會(huì)甚至需要擬定對(duì)應(yīng)的會(huì)議方案,確定會(huì)議主題、基調(diào)、進(jìn)程設(shè)置等。將具體環(huán)節(jié)需要填充的內(nèi)容進(jìn)行收集。資料收集一方面要收集相關(guān)主題內(nèi)容資料,另一方面要收集學(xué)生對(duì)于相關(guān)主題的看法、問(wèn)題與思維模式等,從而讓班會(huì)能夠更貼合學(xué)生實(shí)際情況展開(kāi),解決學(xué)生思想上的負(fù)面傾向、疑惑等。

三、結(jié)束語(yǔ)

民辦高職院校的主題班級(jí)開(kāi)展需要實(shí)事求是的依據(jù)校園情況、學(xué)生情況、社會(huì)情況做有效的設(shè)計(jì)規(guī)劃,讓主題班會(huì)開(kāi)展較好的符合校方對(duì)主題效果的要求,符合學(xué)生的接受能力與心理滿足,從而達(dá)到更好的校園氛圍的打造,讓學(xué)生保持健康積極的思想狀態(tài),有積極樂(lè)觀的行為規(guī)范。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 張邵希.基于“三維共育”模式的財(cái)經(jīng)類高職學(xué)生主題班會(huì)的探索[J].亞太教育,2015,(28):215-216.

[2] 莫蘭健,梁萍.談?wù)剬?duì)高職開(kāi)展主題班會(huì)教育的幾點(diǎn)體會(huì)[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2014,32(14):20-21.

[3] 闕慶華.高職輔導(dǎo)員開(kāi)展“別樣”主題班會(huì)課教育探究[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(8):185-186.

[4] 袁冬梅.“主題班會(huì)”對(duì)高職班級(jí)管理的積極作用分析[J].晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(4):7-9.

姓名:胡威

出生年月:1984-10

性別:男

籍貫:河南夏邑

最高學(xué)歷:本科

職稱:經(jīng)濟(jì)師

篇3

中圖分類號(hào):G712?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)16-0223-02

一、文獻(xiàn)綜述

1.國(guó)外研究現(xiàn)狀。20世紀(jì)70年代末80年代初期,羅斯韋爾(R.Rothwell)、羅森伯格(Rothberg)等把大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)納入到創(chuàng)新的主體范疇,與企業(yè)共同成為創(chuàng)新的主體,這些觀點(diǎn)奠定了產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)。80年代后期,甘地(J.P.Grander)則第一次采用數(shù)理分析的方法,分別從大學(xué)和企業(yè)的雙邊以及兩者互動(dòng)的角度,對(duì)產(chǎn)學(xué)研合作行為進(jìn)行了詳細(xì)的數(shù)理描述和過(guò)程分析,標(biāo)志著對(duì)合作創(chuàng)新的研究從現(xiàn)象描述與歸納總結(jié)階段走向了理論探討階段,從片段性的研究走向了系統(tǒng)化的分析階段。90年代以來(lái),托賓(Turpin.T.1996)和蓋洛特(S.Garrett)為代表的學(xué)者從宏觀制度角度對(duì)產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新進(jìn)行考察,剖析了不同制度環(huán)境下的合作特征。Gertler和wolfe(2004)運(yùn)用創(chuàng)新系統(tǒng)、制度學(xué)習(xí)、技術(shù)動(dòng)態(tài)演化和本地社會(huì)知識(shí)管理理論,分析了區(qū)域?qū)哟蔚漠a(chǎn)學(xué)研合作活動(dòng)如何促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。①關(guān)于產(chǎn)學(xué)研機(jī)制分類的研究。石峰(1995)認(rèn)為,產(chǎn)學(xué)研的機(jī)制主要包括產(chǎn)學(xué)研之間的技術(shù)協(xié)同互補(bǔ)機(jī)制、利益機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。蔡立彬、崔英德(2001)將產(chǎn)學(xué)研機(jī)制分解為結(jié)合機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、管理機(jī)制和約束機(jī)制。肖久靈(2002)將產(chǎn)學(xué)研機(jī)制的類型分為單元型合作機(jī)制、緊密型合作機(jī)制、股份型合作機(jī)制和跨越型合作機(jī)制。②關(guān)于產(chǎn)學(xué)研機(jī)制構(gòu)建的研究。畢克新、周欣榮、姜照華(1997)提出構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制、選擇機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制、管理機(jī)制、利益機(jī)制、道德機(jī)制和法制機(jī)制。張俊、李忠云(2001)將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合機(jī)制的構(gòu)建概括為“三源四機(jī)制”,即產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的組織基礎(chǔ)――主體源、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的驅(qū)動(dòng)機(jī)制――動(dòng)力源、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的政策導(dǎo)向機(jī)制――制度源。王文巖等(2008)認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研機(jī)制的構(gòu)建包括決策與管理機(jī)制、保障與激勵(lì)機(jī)制、調(diào)節(jié)與約束機(jī)制、運(yùn)作與發(fā)展機(jī)制等多維一體。③關(guān)于利用武漢地方資源構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制的研究。陳全明、程賢文等(2009)重點(diǎn)從知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人才培養(yǎng)與武漢地區(qū)兩型社會(huì)建設(shè)的角度進(jìn)行了研究。婁星、范靜慧、王祖山、汪洪等組成的課題組就武漢地區(qū)高校教育資源共享機(jī)制的構(gòu)建進(jìn)行了研究。葉睿(2010)就產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟模式選擇與武漢地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提出可以采取技術(shù)轉(zhuǎn)讓、聯(lián)合開(kāi)發(fā)、共建研發(fā)機(jī)構(gòu)、聯(lián)合培養(yǎng)與交流人才、內(nèi)部一體化等五種合作模式。溫興琦(2011)、關(guān)英(2012)就武漢地區(qū)產(chǎn)學(xué)研合作模式現(xiàn)狀及對(duì)策進(jìn)行了思考,提出基于企業(yè)環(huán)境供給的武漢地區(qū)產(chǎn)學(xué)研合作模式。

二、武漢高職院校構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研體系的有利條件

近幾年來(lái),“兩型社會(huì)”、“中部崛起”、“自主創(chuàng)新示范”等國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略在湖北、武漢密集疊加,武漢國(guó)家中心城市建設(shè)正積極推進(jìn)。2013年在武漢視察期間,對(duì)武漢建設(shè)國(guó)家中心城市、復(fù)興大武漢給予充分肯定,至少三次提到“復(fù)興大武漢”。要想復(fù)興大武漢,必須提高城市競(jìng)爭(zhēng)力。城市競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)城市在發(fā)展過(guò)程中與其他城市相比較所具有的吸引、控制和利用資源,并將其轉(zhuǎn)化為財(cái)富價(jià)值,為城市居民提供福利的能力。由于不同城市之間的資源稟賦各異,城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升,必須立足于自身現(xiàn)實(shí)情況,注重發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)。科技和人才是武漢的重要戰(zhàn)略資源,也是武漢相對(duì)其他城市的比較優(yōu)勢(shì)。科技是第一生產(chǎn)力。武漢以推進(jìn)東湖國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)建設(shè)為契機(jī),堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,已建成一批全國(guó)重要的科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)和具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的綜合性國(guó)家高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,科技競(jìng)爭(zhēng)力突飛猛進(jìn)。武漢科教綜合實(shí)力全國(guó)第三,高校畢業(yè)生人數(shù)全國(guó)第一,人力資源優(yōu)勢(shì)顯著。科技和人才兩方面的比較優(yōu)勢(shì),使得武漢頻頻受到國(guó)家政策的青睞。近年來(lái),“兩型社會(huì)”、“自主創(chuàng)新示范區(qū)”、“國(guó)家創(chuàng)新型試點(diǎn)城市”等多重國(guó)家戰(zhàn)略在武漢聚集和疊加,武漢正面臨著利用科技資源優(yōu)勢(shì)快速提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的重大歷史機(jī)遇。然而,科技生產(chǎn)力的充分展現(xiàn)離不開(kāi)市場(chǎng)化。如果說(shuō)科技是“第一生產(chǎn)力”,其那么市場(chǎng)化后才能成為“第一推動(dòng)力”。推動(dòng)科技的市場(chǎng)化,是武漢推動(dòng)自主創(chuàng)新、加速科技成果轉(zhuǎn)化、培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變、建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新型城市、提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略舉措。

三、構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研體系服務(wù)地方社會(huì)的建議

產(chǎn)學(xué)研合作是基于多方共贏,由政府、企業(yè)、高等院校和(或)科研機(jī)構(gòu)、中介機(jī)構(gòu)為核心的眾多參與主體構(gòu)成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造和使用過(guò)程實(shí)現(xiàn)個(gè)體利益和項(xiàng)目整體創(chuàng)新目標(biāo)。從宏觀上講,加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作是深入貫徹和狠抓落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020年)》的要求,也是加快建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的具體實(shí)踐。從中觀上講,科教優(yōu)勢(shì)是以武漢為中心的武漢地區(qū)的最大優(yōu)勢(shì),但是科教優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有很好地轉(zhuǎn)化為加快推進(jìn)武漢地區(qū)建設(shè)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。從微觀上講,通過(guò)產(chǎn)學(xué)研合作教育的實(shí)施,能夠?yàn)楦呗氃盒i_(kāi)辟新的教育環(huán)境和教育資源,深化教學(xué)內(nèi)容和方法改革,強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。

一是成立武漢城市圈高職教育聯(lián)盟。聯(lián)盟可以共享教育資源,形成整體優(yōu)勢(shì),突出辦學(xué)特色,為圈域內(nèi)職業(yè)教育搭建共享共建的平臺(tái),強(qiáng)力推進(jìn)圈域內(nèi)職業(yè)教師的合作與共贏,成為武漢城市圈國(guó)家教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)先行先試的突破口。二是深化校企合作。改革科研管理體制,提高科技成果轉(zhuǎn)化率。一方面委托高校、科研院所技術(shù)咨詢和技術(shù)服務(wù)項(xiàng)目。另一方面鼓勵(lì)企業(yè)引入高校、科研院所科技資源,建立企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)和研發(fā)機(jī)構(gòu)。另外,構(gòu)建良好的激勵(lì)機(jī)制。在高職院校設(shè)立專門的科技成果轉(zhuǎn)化專業(yè)技術(shù)職務(wù)系列,加大對(duì)教師、科研人員從事技術(shù)開(kāi)發(fā)或科技成果轉(zhuǎn)化所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的獎(jiǎng)勵(lì)比重。三是開(kāi)展校際之間的合作。校企合作主要體現(xiàn)在職業(yè)院校成員單位享有合作辦學(xué)的權(quán)利,不僅可以共享實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地以及相關(guān)就業(yè)信息,還可以互認(rèn)學(xué)分,統(tǒng)一培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)方案和質(zhì)量考核標(biāo)準(zhǔn),不同層次的職業(yè)院校之間也以聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生。四是以高校為平臺(tái),建立大學(xué)科技產(chǎn)業(yè)園。武漢城市圈立足自身高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,以高校為依托,整合高校與地方資源,積極建立大學(xué)科技園,促進(jìn)和深化產(chǎn)學(xué)研合作。五是學(xué)校專業(yè)設(shè)置與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展定位相結(jié)合。國(guó)家發(fā)展職業(yè)教育的主要目的是為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。高職院校要找準(zhǔn)學(xué)校在區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的位置,主動(dòng)地適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,培養(yǎng)面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的實(shí)用人才。

綜上所述,高校是科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點(diǎn)。相對(duì)于普通高等教育培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才而言,高職院校偏重于培養(yǎng)技術(shù)型人才,是我國(guó)高等教育院校的重要組成部分。對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)而言,地方高職院校與本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),能夠?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力和人力保障。結(jié)合武漢本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源稟賦,探索構(gòu)建具有本地特色的產(chǎn)學(xué)研機(jī)制構(gòu)建理論,可以充分發(fā)揮本地高職院校經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性,更好地回饋地方社會(huì),支持武漢進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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1.1 情緒、情感不穩(wěn)

畢業(yè)隊(duì)學(xué)員在面臨人生重大轉(zhuǎn)變時(shí)期,其情緒、情感都具有較強(qiáng)的波動(dòng)性和不穩(wěn)定性。有些學(xué)員由于對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展信心不足,心理承受能力差,自控能力弱,當(dāng)遇到非自己所愿的情況時(shí)就悲觀失望、自怨自艾,比如在立功受獎(jiǎng)問(wèn)題上,自己沒(méi)有立功受獎(jiǎng)就覺(jué)得三年的軍校生活沒(méi)有得到上級(jí)的認(rèn)可,一味地自我否定。另外他們深知畢業(yè)后就要到基層擔(dān)負(fù)著防火、滅火、搶險(xiǎn)救援的特殊使命,長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的最前線,面對(duì)即將到來(lái)的巨大的社會(huì)責(zé)任和工作壓力,他們無(wú)法確認(rèn)自己是否能夠勝任這項(xiàng)特殊而艱苦的工作,因此開(kāi)始受到消極情緒的支配,對(duì)什么都提不起興趣,做任何工作都沒(méi)心情。

而另一種則是心情浮躁、情緒狂躁。不少畢業(yè)隊(duì)學(xué)員過(guò)分地相信自己的力量和能力,對(duì)自己的前途和未來(lái)設(shè)計(jì)得十分完美,覺(jué)得自己即將成為夢(mèng)寐以求的部隊(duì)軍官了,事業(yè)上大展宏圖的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái),自己已經(jīng)不再是一名普通士兵,三年艱苦的軍校生活馬上就會(huì)有豐厚的回報(bào)了,開(kāi)始不斷地放大自己的作用、能力和地位,逐步把學(xué)員隊(duì)的管理干部不放在眼里,聽(tīng)不進(jìn)干部的勸解,條令條例意識(shí)淡化。

前者在情緒上表現(xiàn)出悲喜無(wú)常、情緒低落,在行為上表現(xiàn)出手足無(wú)措、自我封閉;后者則在情緒上表現(xiàn)出持續(xù)性的異常興奮,甚至在一段時(shí)間表現(xiàn)出亢奮狀態(tài),行為上表現(xiàn)出自我管理松懈,多種違規(guī)違紀(jì)行為,開(kāi)始“小錯(cuò)誤不斷,大錯(cuò)誤不犯”,認(rèn)為只要不犯很大的錯(cuò)誤就可以隨性而為。

1.2 焦慮

由于時(shí)值畢業(yè)前夕,畢業(yè)隊(duì)學(xué)員需要考慮和處理的問(wèn)題往往比較多、比較繁雜,這就很容易引起一些學(xué)員的精神焦慮。他們要處理的問(wèn)題大致可分為兩方面,一方面是畢業(yè)后的各種問(wèn)題,另一方面是在學(xué)校的事務(wù)處理。畢業(yè)后的問(wèn)題,主要是分配問(wèn)題,學(xué)員大都急于想知道今后會(huì)分配到哪個(gè)單位,擔(dān)心未來(lái)工作單位環(huán)境的好壞、在新單位發(fā)展前途如何,回到離開(kāi)了三年的基層部隊(duì)能否適應(yīng)當(dāng)前的需要,能否在實(shí)際工作、生活中完成好從士兵到干部的角色轉(zhuǎn)變等等問(wèn)題。在學(xué)校的事務(wù)處理往往是應(yīng)對(duì)期末的考試和離校前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,特別是臨近考試時(shí)害怕掛科而感到不安、憂慮、緊張甚至恐懼的情緒。這些問(wèn)題都是事關(guān)學(xué)員切身利益的重要事項(xiàng),當(dāng)如此多的事務(wù)綜合在一起之后極有可能引發(fā)學(xué)員的煩躁、焦慮情緒。在心理上主要表現(xiàn)為惶惶不安、焦躁心煩、坐臥不寧、眉頭緊鎖,經(jīng)常處于高度緊張狀態(tài),對(duì)未來(lái),對(duì)前途感到茫然。在生理上表現(xiàn)為心跳加快、呼吸緊迫、胸悶、多汗等,在行為上往往是表現(xiàn)為大量吸煙,偷偷喝酒,易怒。

1.3 人際關(guān)系敏感

人際關(guān)系敏感是當(dāng)前形勢(shì)下畢業(yè)隊(duì)學(xué)員心理問(wèn)題的突出表現(xiàn)。在臨近畢業(yè)之時(shí),一些人一方面擔(dān)心自己未來(lái)的發(fā)展方向和各項(xiàng)安排被自己不經(jīng)意間透露出去,開(kāi)始不愿意再對(duì)人敞開(kāi)心扉,推心置腹,喜歡自我沉思。另一方面,他們又深知三年朝夕相處的戰(zhàn)友立刻就會(huì)各奔東西,不知何時(shí)能再相見(jiàn),心里懷著深深的不舍,這二者往往產(chǎn)生激烈的沖突,導(dǎo)致他們不知如何應(yīng)對(duì),開(kāi)始與他人難以和諧相處,不易被人理解,受到冷遇。這在性格內(nèi)向的畢業(yè)隊(duì)學(xué)員身上表現(xiàn)尤為突出。

1.4 對(duì)抗、敵對(duì)情緒

當(dāng)畢業(yè)隊(duì)學(xué)員遇到自己分配不理想、評(píng)選優(yōu)秀畢業(yè)生的目標(biāo)沒(méi)達(dá)到等問(wèn)題時(shí),就會(huì)感覺(jué)受挫,由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的反抗行為或者攻擊。產(chǎn)生這種行為的原因是由于受挫以后,往往會(huì)產(chǎn)生“委屈感”,引起憤怒的情緒,從而對(duì)構(gòu)成挫折的人進(jìn)行直接攻擊和對(duì)抗。比如有的學(xué)員沒(méi)有被評(píng)選上優(yōu)秀畢業(yè)生,便懷疑戰(zhàn)友在背后說(shuō)自己、詆毀自己或聯(lián)合起來(lái)整自己,懷疑某某領(lǐng)導(dǎo)為難了自己,由此失去了大展宏圖的機(jī)會(huì),于是對(duì)戰(zhàn)友、干部充滿敵意,時(shí)不時(shí)地找戰(zhàn)友麻煩,找機(jī)會(huì)在學(xué)員隊(duì)管理干部面前發(fā)泄不滿,甚至還以“泡病號(hào)”、“壓床板”等行為對(duì)管理干部施加壓力。其突出癥狀主要表現(xiàn)為不能控制地大發(fā)脾氣,或損害他人利益,或有破壞東西的沖動(dòng),經(jīng)常與人爭(zhēng)論,容易出現(xiàn)煩惱和激動(dòng),頂撞領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)傷害他人的沖動(dòng)行為。

2 畢業(yè)隊(duì)學(xué)員常見(jiàn)心理問(wèn)題解決對(duì)策

2.1 建立預(yù)防、監(jiān)測(cè)機(jī)制,增強(qiáng)對(duì)畢業(yè)隊(duì)學(xué)員心理問(wèn)題的預(yù)防能力

對(duì)于畢業(yè)隊(duì)學(xué)員的心理問(wèn)題,應(yīng)以預(yù)防為主。通過(guò)建立各種預(yù)防、監(jiān)測(cè)機(jī)制,利用家庭、學(xué)校方面的力量,及時(shí)消除對(duì)畢業(yè)隊(duì)學(xué)員心理造成影響的不利因素,改善他們的心理環(huán)境。

學(xué)校要重視研究新形勢(shì)下畢業(yè)隊(duì)學(xué)員的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)。一是要努力為畢業(yè)隊(duì)學(xué)員營(yíng)造一個(gè)健康向上的軍營(yíng)環(huán)境,堅(jiān)決抵制各種社會(huì)不良思潮對(duì)部隊(duì)的影響;二是加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)隊(duì)學(xué)員的調(diào)查了解,積極掌握學(xué)員的思想動(dòng)態(tài)、心理情況,加強(qiáng)與學(xué)員家庭的聯(lián)系和交流。

作為家庭,一是注意幸福家庭氛圍的營(yíng)造,使學(xué)員不易分心;二是與學(xué)校搞好配合,主動(dòng)向?qū)W校反映子女當(dāng)前的各種情況,包括入伍前學(xué)員的政治素質(zhì)、身體素質(zhì)、文化素質(zhì)等等,使學(xué)校對(duì)學(xué)員的引導(dǎo)和教育能夠做到有的放矢,增強(qiáng)思想政治教育的有效性和針對(duì)性。從心理學(xué)的角度講,由于親情的原因,學(xué)員更容易接受家人、親友的勸告,反而對(duì)學(xué)校的管理干部有逆反心理。

學(xué)員隊(duì)的管理干部應(yīng)掌握好學(xué)員在校的人際關(guān)系情況,如關(guān)系較好的戰(zhàn)友、同學(xué),通過(guò)這些人可以使管理干部及時(shí)地了解、掌握學(xué)員的近期情況,把握學(xué)員的思想動(dòng)態(tài),從側(cè)面對(duì)學(xué)員施加影響,有效地防止學(xué)員因受到刺激后做出的過(guò)激行為。

通過(guò)學(xué)校、家庭、戰(zhàn)友朋友這三位一體的預(yù)防體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出根源,把握學(xué)員的思想走向和心理動(dòng)態(tài)。

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中圖分類號(hào):G40-055 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-4038(2014)01-0019-06

大學(xué)校園文化是大學(xué)校園價(jià)值體系的重要組成部分,先進(jìn)的校園文化是和諧大學(xué)校園的精神支撐。大學(xué)應(yīng)客觀冷靜地分析校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀,始終堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下不斷地創(chuàng)新校園文化建設(shè)水平,充分發(fā)揮“以文化人、以文育人”的熏陶效應(yīng)。

一、大學(xué)校園文化建設(shè)“四重四輕”現(xiàn)狀分析

(一)重物質(zhì)環(huán)境美化,輕精神文化建設(shè)

近年來(lái),隨著高校擴(kuò)招,我國(guó)大學(xué)均擴(kuò)大了辦學(xué)規(guī)模,辦學(xué)水平不斷提高,辦學(xué)力量不斷增強(qiáng),各校在校園物質(zhì)環(huán)境美化上加大了投入,新建、改建、擴(kuò)建了一批硬件設(shè)施,為校園精神文化建設(shè)奠定了良好的硬件基礎(chǔ)。但一些大學(xué)對(duì)校園文化中精神因素的重要性認(rèn)識(shí)不太到位,關(guān)注點(diǎn)也往往停留在顯性的物質(zhì)文化建設(shè)層面,一味注重物質(zhì)環(huán)境美化,輕視精神文化建設(shè),不少學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境未能承載豐富的人文因素、文化色彩和獨(dú)特的校園精神,導(dǎo)致硬件建設(shè)缺乏內(nèi)涵、物質(zhì)環(huán)境建設(shè)徒有其表。學(xué)生很難通過(guò)感性直覺(jué)把握校園物質(zhì)環(huán)境的本質(zhì)內(nèi)涵,從而與校園物質(zhì)環(huán)境建立一種非功利性的精神歸屬。

(二)重娛樂(lè)活動(dòng)策劃,輕特色文化建設(shè)

現(xiàn)階段,隨著文化市場(chǎng)的逐步開(kāi)放,電視及互聯(lián)網(wǎng)等媒介中的娛樂(lè)元素迅猛擴(kuò)展,使得大學(xué)在某種程度上也彌漫著娛樂(lè)的味道。一方面,一些大學(xué)只關(guān)注文化活動(dòng)表層的娛樂(lè)性和活躍性,忽略其哲理性和藝術(shù)性的追求,一味強(qiáng)調(diào)“娛樂(lè)”而遠(yuǎn)離“文化”,使校園文化本應(yīng)具備的潛移默化的熏陶功能遭到抑制。簡(jiǎn)單的娛樂(lè)活動(dòng)難以形成對(duì)校園主旋律的認(rèn)同,僅僅淪落為一種娛樂(lè)方式,顯得有“形”而無(wú)“神”大學(xué)教育的本真意蘊(yùn)匱乏導(dǎo)致校園文化難具個(gè)性與特色;另一方面,娛樂(lè)性文化宣揚(yáng)明星偶像崇拜,追求感官刺激,缺乏文化的社會(huì)性、道德性和公益性。這種文化往往將校園文化推向“市場(chǎng)文化”和“消費(fèi)文化”的境況,容易促使大學(xué)生形成狹隘的文化觀、道德觀和價(jià)值觀。近年來(lái),一些大學(xué)由于過(guò)于崇尚“趣味性”和“娛樂(lè)化”,學(xué)校的辦學(xué)特色被淡化、學(xué)術(shù)氛圍被稀釋、學(xué)術(shù)精神被模糊,自身的特點(diǎn)、歷史淵源和發(fā)展趨勢(shì)不能顯現(xiàn),導(dǎo)致校園文化精神出現(xiàn)了記憶斷層,大學(xué)之間的不同個(gè)性、特色和差異也逐漸消失殆盡。

(三)重專業(yè)知識(shí)培養(yǎng),輕道德文化建設(shè)

近年來(lái),大學(xué)教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)如火如荼,形勢(shì)喜人,但其中不少大學(xué)的道德文化建設(shè)乏力,重工具理性輕價(jià)值理性、重智力因素輕非智力因素的現(xiàn)象相當(dāng)普遍,在教育實(shí)踐中不同程度地存在著重專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)輕道德文化建設(shè)的現(xiàn)象。不少學(xué)校在德育目標(biāo)、內(nèi)容、方式上幾乎用一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)、模式來(lái)約束學(xué)生,在某種程度上德育變成了單一的知識(shí)傳授和理論灌輸,而忽視了對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。個(gè)別大學(xué)教師缺乏政治責(zé)任感和使命感,在教學(xué)過(guò)程中只講學(xué)術(shù)性、不講政治性,只講知識(shí)性、不講思想性,只注重教書、不注重育人。這樣的教育只能稱作為無(wú)“人”的課堂,一定程度上弱化了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)校園文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生對(duì)道德文化的訴求。也導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)不高的缺陷。

(四)重硬性制度管理,輕柔性文化建設(shè)

一些大學(xué)只注重學(xué)校文化建設(shè)中硬性的、有形的因素,而輕視柔性的、無(wú)形的因素,于是造成了學(xué)校制度規(guī)范的機(jī)械、呆板與僵化,也造成了教育實(shí)踐活動(dòng)中太多的清規(guī)戒律、條條框框,學(xué)校制度要么過(guò)于強(qiáng)調(diào)約束性而忽視人性化。要么執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高、過(guò)嚴(yán),過(guò)于放大制度的工具性。這樣的制度忽視了教育的本質(zhì)在于以人為本,過(guò)分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化,不注重制度背后的價(jià)值觀與文化。沒(méi)有營(yíng)造良好的柔性文化氛圍去誘導(dǎo)學(xué)生,不善于采用說(shuō)服教育、關(guān)心幫助、人情感化等人本性的管理手段,缺乏對(duì)學(xué)生的溫情關(guān)懷與情感關(guān)注,學(xué)生沒(méi)有真正從情感上認(rèn)同制度,反而對(duì)制度產(chǎn)生對(duì)立、不合作、惡意抵制等情緒,導(dǎo)致制度功能的異化。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)的思路探索

文化是一個(gè)民族發(fā)展的活力源泉,價(jià)值觀則是文化的核心。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出為我們加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)指明了方向。

(一)通過(guò)“指導(dǎo)思想”的引領(lǐng)凸顯大學(xué)校園文化建設(shè)的“靈魂”

黨的十七屆六中全會(huì)指出:“要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持基本原理,緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際、時(shí)代特征、人民愿望,用發(fā)展著的指導(dǎo)新的實(shí)踐。”大學(xué)校園文化建設(shè)必須始終高舉的旗幟。深入推進(jìn)理論研究和建設(shè)工程,加強(qiáng)重點(diǎn)學(xué)科體系和教材體系建設(shè),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,邁出新步伐,促使學(xué)生用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)國(guó)情、認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題和判斷形勢(shì),樹立起科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)校園文化建設(shè)尤其應(yīng)以人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)思想,始終堅(jiān)持將“全體學(xué)生的自由全面發(fā)展”作為出發(fā)點(diǎn)和根本目標(biāo),注重人文精神關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、人的自由與平等,以及人與社會(huì)、自然之間的和諧,使學(xué)生在校園人本文化熏陶下,獲得自由全面的發(fā)展,真正成為具有自由個(gè)性的人,這是當(dāng)代大學(xué)校園文化建設(shè)的靈魂。

大學(xué)在注重校園物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)的同時(shí),一定要高度重視用理論引領(lǐng)校園精神文化建設(shè),做到兩手抓。兩手都要硬。大學(xué)校園物質(zhì)文化和制度文化應(yīng)表現(xiàn)為一種無(wú)聲語(yǔ)言,又應(yīng)詮釋著一種大學(xué)精神。任何脫離了精神層面的物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木。大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)和制度文化建設(shè)必須挖掘“物質(zhì)”和“制度”背后反映出的文化價(jià)值,認(rèn)真研究學(xué)校傳統(tǒng)文化、歷史及社會(huì)的價(jià)值積淀,讓它們蘊(yùn)含著的巨大的潛在教育意義和隱性德育效能在新的時(shí)代得以清晰地延續(xù)和升華。并將其傳遞給師生,以便形成共同的價(jià)值觀。要推動(dòng)顯性物質(zhì)、硬性制度與柔性文化優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、劣勢(shì)互克,共同構(gòu)成大學(xué)校園文化的育人輻射圈,創(chuàng)設(shè)一種能喚起學(xué)生高尚的情感、激發(fā)他們健康成長(zhǎng)的柔性文化環(huán)境,做到以柔克剛、以柔制強(qiáng),以便達(dá)到深層次育人功能。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解讀校園物質(zhì)景觀和管理制度去領(lǐng)悟其豐富、深刻的文化內(nèi)涵。校園物質(zhì)文化是“體”。制度文化是“形”,引領(lǐng)下的校園精神文化是“魂”。優(yōu)秀的大學(xué)校園文化要在物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)中突出精神文化意義,要能夠使學(xué)生通過(guò)校園文化外部的“體”和“形”體會(huì)其“魂”,這樣也才能形成良好的制度執(zhí)行環(huán)境,增強(qiáng)遵守制度的自覺(jué)性和責(zé)任心,進(jìn)而有利于學(xué)生自由而全面地發(fā)展。

4.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一種敢于懷疑、敢于批判、敢于表達(dá)的自由個(gè)性。勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的智力特征、人格特征和精神狀態(tài)。愛(ài)因斯坦曾深刻指出:“使青年人發(fā)展批判的獨(dú)立思考能力,對(duì)教育來(lái)說(shuō)是生命攸關(guān)的大事,因?yàn)橐粋€(gè)由沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個(gè)人所組成的社會(huì),將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。”因此,大學(xué)應(yīng)健全創(chuàng)新組織領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)、創(chuàng)新教育教學(xué)系統(tǒng)、創(chuàng)新活動(dòng)系統(tǒng)和創(chuàng)新保障激勵(lì)機(jī)制,營(yíng)造和諧濃厚的創(chuàng)新文化氛圍,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,著力培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的品質(zhì),著力培養(yǎng)學(xué)生終生探求知識(shí)、不斷創(chuàng)新的興趣。

(四)通過(guò)“榮辱觀”的引領(lǐng)凸顯大學(xué)校園文化建設(shè)的“基礎(chǔ)”

榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本態(tài)度,它集中反映了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向與文明程度。社會(huì)主義榮辱觀提供人們活動(dòng)的準(zhǔn)則,明示對(duì)與錯(cuò)、榮與辱,大學(xué)校園文化建設(shè)以此為指導(dǎo),可最大限度地減少學(xué)生活動(dòng)的盲目性和自發(fā)性;社會(huì)主義榮辱觀對(duì)人的思想意識(shí)具有高屋建瓴的引領(lǐng)作用,為人的道德實(shí)踐提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),為提高人的道德素質(zhì)提供了精神力量,大學(xué)校園文化建設(shè)以此為指導(dǎo),可使其品位得到質(zhì)的提升。因此,大學(xué)所承擔(dān)的責(zé)任不僅是培養(yǎng)有豐富知識(shí)的人,還要培養(yǎng)有堅(jiān)定信仰的、有道德的人。應(yīng)改變注重專業(yè)知識(shí)培養(yǎng),輕視道德文化建設(shè)的局面,做到“德”、“才”兼顧,采取有效手段強(qiáng)化榮辱觀教育,以鞏固校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

1.營(yíng)造校園輿論氛圍

輿論的作用是巨大的,社會(huì)主義榮辱觀被接受和認(rèn)同需要借助于輿論的力量,這是促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同的重要手段。大學(xué)應(yīng)通過(guò)學(xué)校廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、櫥窗等媒體,進(jìn)一步深入解讀社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和重大意義。進(jìn)一步深入解讀社會(huì)主義道德信仰與知識(shí)教育的關(guān)系,進(jìn)一步深入解讀社會(huì)主義榮辱觀所體現(xiàn)的歷史性與時(shí)代性、民族性與世界性、思想性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的特征;歌頌真善美。鞭撻假丑惡,樹立正確的輿論導(dǎo)向,營(yíng)造良好的輿論氛圍。引導(dǎo)大學(xué)生揚(yáng)善抑惡、趨榮避辱,明白社會(huì)主義主流價(jià)值導(dǎo)向,知道應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,提高踐行社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性,重塑道德信仰,不斷追求崇高的人生境界。

2.更新道德教育方式

篇6

辦公室工作之我見(jiàn)

月日日我參加了市委黨校舉辦的辦公室主任、文秘工作人員培訓(xùn)班。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),結(jié)合自己的工作實(shí)踐與各位探討以下自己不成熟的見(jiàn)解:辦公室是一個(gè)單位的綜合辦事機(jī)構(gòu),具有承上啟下、聯(lián)系左右、協(xié)調(diào)內(nèi)外、溝通四方的特殊地位,是承上啟下的紐帶,是聯(lián)系左右的橋梁,是對(duì)外開(kāi)放的窗口;其特殊地位和特殊作用決定了辦公室工作錯(cuò)綜復(fù)雜,這就要求我們辦公室人員要具備政治上誠(chéng)實(shí)度要高,文字功底要厚,知識(shí)面要廣,協(xié)調(diào)能力要強(qiáng),思想修養(yǎng)要深等素質(zhì)并做到以下幾點(diǎn)

,一要勤學(xué)習(xí)。要樹立終生學(xué)習(xí)的理念,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任,作為一種生存方式和人生追求,做到“工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化”,不因事務(wù)繁忙而忽視,不因天長(zhǎng)日久而懈怠。要通過(guò)學(xué)習(xí),努力提高自身整體素質(zhì)。二要勤思勤寫。要善于思考,使自己思維視野廣闊,思維運(yùn)轉(zhuǎn)有序,思維方面全面,思維角度新穎,思維方式靈活;同時(shí)要多寫,要善于總結(jié),努力提高自身文字功底能力。三要會(huì)協(xié)調(diào)。要善于統(tǒng)籌兼顧、把握全局、駕馭大勢(shì),在部版權(quán)所有門之間找到“共同點(diǎn)”,在上下之間找到“結(jié)合點(diǎn)”,在紛紜復(fù)雜的工作中找到“著力點(diǎn)”,把各方面的力量凝聚起來(lái);要尊重協(xié)調(diào)對(duì)方,以平等謙遜的態(tài)度待人;要善借領(lǐng)導(dǎo)之言、部門之力、輿論之聲和督查之勢(shì),推動(dòng)各項(xiàng)工作。四是要善待人。要樹立一盤棋的思想,與大家在思想上求共識(shí)、在工作上求共進(jìn)、在感情上求共融。五是要敬業(yè)。辦公室每個(gè)崗位都很重要,都會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,為此我們要“在鞍前不越位,在馬后不掉隊(duì)”。要在自己的崗位上盡全心、負(fù)全責(zé)、出全力,以一流的工作態(tài)度來(lái)詮釋什么叫“愛(ài)崗警業(yè)”。六是要高效。辦公室工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項(xiàng)多、需要加班加點(diǎn)的任務(wù)多。所以我們每個(gè)工作人員都要有較高的效率意識(shí),做到遇事不推諉,辦事不拖拉,爭(zhēng)分奪秒,雷厲風(fēng)行。七是要嚴(yán)律己。作為辦公室工作人員,時(shí)時(shí)處處都要加強(qiáng)修養(yǎng),注重情操的陶冶,名節(jié)的砥礪,心靈的凈化,做到自重、自省、自警、自勵(lì),淡泊名利、廉潔奉公。

篇7

當(dāng)前,軍事院校為提高學(xué)員全面素質(zhì),滿足基層任職需求,不同程度的加強(qiáng)了對(duì)學(xué)員軍事素質(zhì)和文化素質(zhì)的要求.做為軍事院校,這些舉措的根本目的是為了培養(yǎng)合格的人才.但做為軍校學(xué)員,能否在思想的高度上理解和認(rèn)識(shí)這些意圖呢?今日的學(xué)員就是明日的干部,要走出這個(gè)思想誤區(qū),學(xué)員同志們必須澄清以下三對(duì)基本矛盾:

一,基層管理環(huán)境復(fù)雜化與學(xué)員思想認(rèn)識(shí)單一化之間的矛盾.部分學(xué)員認(rèn)為管理就是以命令的形式傳答上級(jí)指示要求,完成各項(xiàng)工作.孰不知,學(xué)員不僅要做好上下級(jí)之間的“傳球手”,更應(yīng)該做好“扣球手”;不僅僅要傳答命令指示,更要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作,在確保部隊(duì)安全的基礎(chǔ)上,圓滿的完成各項(xiàng)任務(wù).當(dāng)前,基層管理環(huán)境日益復(fù)雜化,如社會(huì)思潮對(duì)士兵思想的沖擊,社會(huì)的開(kāi)放性﹑多彩性與部隊(duì)的保守性和單一性之間的矛盾,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在挑戰(zhàn)著部隊(duì)管理的底線.部隊(duì)傳統(tǒng)的管理方法的滯后性日益暴露.因此,當(dāng)前基層的管理環(huán)境對(duì)基層指揮員的能力素質(zhì)提出了更高的要求.當(dāng)前的管理環(huán)境要求基層管理員不僅能夠敢說(shuō)敢講,還要會(huì)說(shuō)會(huì)講,不僅能夠敢抓敢管,還要會(huì)抓會(huì)管;不僅能夠做好命令指示的“傳球手”,更應(yīng)當(dāng)做好創(chuàng)造性出色完成任務(wù)的“扣球手”.

二,學(xué)院學(xué)歷教育的針對(duì)性與基層管理指揮的普遍性之間的矛盾.學(xué)院教學(xué)主要針對(duì)“文化基礎(chǔ)課”與“基礎(chǔ)訓(xùn)練課”展開(kāi)的,旨在使學(xué)員“內(nèi)修涵養(yǎng),外修武功”.但基層的管理指揮卻要求學(xué)員不僅僅能夠軍事過(guò)硬和思想文化合格.因?yàn)榛鶎庸芾砩婕鞍踩p訓(xùn)練﹑執(zhí)勤﹑思想教育等一系列內(nèi)容,具有較為寬泛的普遍性.這就要求學(xué)員不僅能夠會(huì)訓(xùn)練,更應(yīng)當(dāng)會(huì)講評(píng);不僅能夠懂安全,更應(yīng)當(dāng)會(huì)抓安全;不僅能夠表?yè)P(yáng)批評(píng),更應(yīng)當(dāng)把握表?yè)P(yáng)批評(píng)的尺度,學(xué)習(xí)表?yè)P(yáng)批評(píng)的藝術(shù).因此,基層管理指揮的普遍性要求學(xué)員能力素質(zhì)全面提升,而不是畸形發(fā)展.

三,學(xué)院教學(xué)內(nèi)容更新的滯后性與基層環(huán)境更新的前沿性之間的矛盾.這里所說(shuō)的更新主要是指基層執(zhí)勤環(huán)境的更新,基層執(zhí)勤是有開(kāi)放性的特征,有些執(zhí)勤目標(biāo)面向社會(huì),因此執(zhí)勤方案也會(huì)根據(jù)執(zhí)勤方案的不同做必要的修定,而學(xué)院的執(zhí)勤教學(xué)內(nèi)容有一定的固定性,即便是更新也需要一定的時(shí)間.這就要求學(xué)員在學(xué)習(xí)期間能夠預(yù)見(jiàn)性地意識(shí)到這一問(wèn)題,多思考如何根據(jù)執(zhí)勤環(huán)境制定執(zhí)勤方案,進(jìn)行執(zhí)勤編組,如何預(yù)防執(zhí)勤事故的發(fā)生,防止執(zhí)勤人員思想麻痹和腐化等問(wèn)題.因此,學(xué)員應(yīng)多側(cè)重性地了解和學(xué)習(xí)執(zhí)勤有關(guān)的知識(shí).

了解上述三對(duì)基本矛盾后,學(xué)員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性,然而,做為軍校學(xué)員,如何積極的適應(yīng)學(xué)院的教學(xué)舉措,如何真正的提高自身的能力素質(zhì)呢?

首先,學(xué)員應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)自己的身份和地位.學(xué)員應(yīng)當(dāng)從思想高度上認(rèn)識(shí)和定位自己,“今日的學(xué)員,就是明日的干部”﹑“干部在這里開(kāi)始,將軍在這里起步”.要求嚴(yán)格,但還要將自己與普通戰(zhàn)士等同,因?yàn)樽鰹閼?zhàn)士,考慮的是如何站好一班哨,而做為學(xué)員,應(yīng)該考慮的是如何組好一班勤,如何圓滿的完成執(zhí)勤任務(wù);思想活躍,但不要將自己與地方大學(xué)生混為一談.這里的思想活躍,指思想不保守,能夠多思考解決問(wèn)題的方法,多思考如何創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,多思考如何在部隊(duì)的傳統(tǒng)的管理方法上進(jìn)行創(chuàng)新.做為學(xué)員,思想開(kāi)放自由但要自持,釋放自我但不要過(guò)于放縱.學(xué)員在面對(duì)自己的明天時(shí),應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己將成為一名警官,但不大喜,而要多思考如何提升自己的能力素質(zhì);當(dāng)想到自己肩上的責(zé)任和基層復(fù)雜的管理環(huán)境時(shí),但不大悲,而是要多思考如何提高自己面對(duì)和處理復(fù)雜問(wèn)題的能力.只有這樣,學(xué)員才真正能夠做到“不以物喜,不以已悲”,從而真正做到自己內(nèi)在涵養(yǎng)上得以提升,外在素質(zhì)上得以提高,最終使自己適應(yīng)基層.

其次,牢固樹立安全發(fā)展理念,強(qiáng)化吃苦意識(shí).入伍前,我們都想過(guò)要在部隊(duì)建功立業(yè),都有過(guò)“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的理想和抱負(fù).入伍后,當(dāng)我們面對(duì)眼前大片的橄欖綠時(shí),當(dāng)我們走在“直線加方塊”的隊(duì)伍里時(shí),從某種程度上講,我們都感到茫然,仿佛迷失了自我,心中的雄心抱負(fù)也逐漸消退.因?yàn)槿胛楹笪覀兠鎸?duì)的是緊張的生活節(jié)奏,艱苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,和單調(diào)的生活制度.上述困頓的想法,即理想和現(xiàn)實(shí)之間的巨大反差,在我們當(dāng)兵的時(shí)候都或多或少的存在過(guò),但這里要強(qiáng)調(diào)的是,做為一名普通的戰(zhàn)士,若產(chǎn)生上述困惑的想法,是很正常的,也是很容易讓人理解的.可是,做為一名軍校學(xué)員,一名未來(lái)的干部,我們也產(chǎn)生上述想法,那么,就不得不令人費(fèi)解,因?yàn)?我們下到基層之后,是要做戰(zhàn)士的思想工作,解決諸如上述的問(wèn)題的.所以說(shuō),做為未來(lái)的指揮員,我們是絕對(duì)不能夠有上述的困惑的.要走出這個(gè)思想誤區(qū),我們應(yīng)當(dāng)超脫稚氣,用成熟的眼光去面對(duì)苦與累.現(xiàn)在吃別人所不能吃的苦,是為了得到別人得不到的收獲.面對(duì)眼前繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和訓(xùn)練任務(wù),不要感到困惑,更不要抵觸,而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成一種必要,把它當(dāng)做一種鍛煉自己和提升自己的機(jī)會(huì).抓緊時(shí)間充實(shí)自我,鍛造自我.