導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇新教師論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

20世紀(jì)90年代美國(guó)一位教育學(xué)家認(rèn)為，學(xué)校教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“3R”(讀寫算)教育———文化知識(shí)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他又新增了“2R”（尊嚴(yán)與負(fù)責(zé)）教育———善行教育、人格教育。由此可見，在教育過(guò)程中，教師要先教會(huì)學(xué)生做人（如何尊重別人，愛護(hù)集體和行為規(guī)范），再教會(huì)學(xué)生做事（掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能）。這應(yīng)是體育教師的教學(xué)工作思路，也是教師應(yīng)有的教育觀念和教育目標(biāo)。只有教師認(rèn)清了心理教育對(duì)學(xué)生健康發(fā)展的相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，把握了正確的教學(xué)工作模式，才能真正理解心理教育角色的內(nèi)涵。

2.體育教師心理教育的角色行為

篇2

基礎(chǔ)教育課程改革是對(duì)傳統(tǒng)課程理念和課程體系的徹底變革。而課程改革與教師的關(guān)系相當(dāng)密切，教師是課程改革的主體，教師的道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低將直接影響本次課程改革的成敗。可以說(shuō)，課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化，每一個(gè)教師都將在這場(chǎng)改革中被重新“洗牌”，也必須在這場(chǎng)改革中找到自己的位置，做出自己的回應(yīng)，在改革中促進(jìn)自己的發(fā)展，與新課程共同成長(zhǎng)。

課程改革的根本目標(biāo)在于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，造就一代又一代的新型公民，而新型公民素質(zhì)發(fā)展的核心在于“品德”。因此，新時(shí)期不僅要注重德育工作的實(shí)效性，更要加強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)和造就優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到未成年人的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到素質(zhì)教育能否順利實(shí)施，直接關(guān)系到整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。從一定意義上說(shuō)，關(guān)心教師的職業(yè)道德就是關(guān)心國(guó)家與民族的未來(lái)。

“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煴仨毷恰叭藥煛薄５赖滤仞B(yǎng)是現(xiàn)代教師重要的專業(yè)素質(zhì)之一。而教育良心是教師個(gè)體的道德素養(yǎng)，是教師內(nèi)在的天平，是教師對(duì)自己是否履行了道德責(zé)任和對(duì)自己的教育言行進(jìn)行自我反省，自我檢查和監(jiān)督，是教師在精神上抵制錯(cuò)誤道德動(dòng)機(jī)，選擇正確道德行為的調(diào)節(jié)器。教師的良心，是一種“道德自律”，是存在于教師內(nèi)心的自我道德信念和要求。具有了職業(yè)良心，就能夠從內(nèi)心深處自覺(jué)抵制違犯職業(yè)道德的任何邪念。

一、教育良心的內(nèi)涵與特點(diǎn)

1.教育良心內(nèi)涵。教育良心可以表現(xiàn)在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。其主要內(nèi)涵，筆者認(rèn)為有三個(gè)方面：恪盡職守、自覺(jué)工作、愛護(hù)學(xué)生。首先“恪盡職守”實(shí)際上就是一種工作責(zé)任和紀(jì)律的要求。教育工作中的“恪盡職守”表現(xiàn)為兩條，第一條要求教師應(yīng)當(dāng)遵守工作紀(jì)律，按照社會(huì)和教育事業(yè)對(duì)教師的要求盡職盡責(zé)。如，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，遵守工作時(shí)間及其他工作規(guī)范等等。第二條是要求教師不能誤人子弟，要盡全力取得最佳的教育效果，否則，就會(huì)受到職業(yè)良心的譴責(zé)。其次“，自覺(jué)工作”的要求是教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定的。一是教師的教學(xué)行為具有個(gè)體和自由的特性。“慎獨(dú)”的美德十分重要。因?yàn)榻處煹墓ぷ鞫鄶?shù)情況下都是無(wú)人監(jiān)督的。雖然有教育對(duì)象的面對(duì)，但學(xué)生往往沒(méi)有全面監(jiān)督教師工作及其質(zhì)量的能力。二是教師的工作在一定意義上是沒(méi)有邊界和限度。

如教師不僅要完成校內(nèi)的工作，還應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)、社區(qū)等方面建立教育聯(lián)系。這一聯(lián)系需要教師大量的精力上的投入，怎樣才算踐行了使命，我們無(wú)法有明確的界定。再次，愛護(hù)學(xué)生是教師的天職。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心，即師魂，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報(bào)的、無(wú)私的廣泛的沒(méi)有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，而且這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”。師愛不是抽象空洞的理論說(shuō)教，而是情動(dòng)于中而形之于外——由觀念轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)的具體而細(xì)微的實(shí)踐過(guò)程，贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)包含著愛；批評(píng)、處分也體現(xiàn)著愛。教師對(duì)學(xué)生的愛，目的專一形式多樣，他滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過(guò)程。教師良心的上述三個(gè)方面，分別反映了教師與社會(huì)、教師與自身、教師與學(xué)生的道德關(guān)系。這三個(gè)方面的聯(lián)系是，它們共同反映了教師對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)意識(shí)、情感等等。教師的良心與教育事業(yè)有必然的聯(lián)系。2.教師良心的特點(diǎn)。首先、層次性高，所謂層次性高指由于教師勞動(dòng)的崇高性質(zhì)，以及教師本人往往對(duì)這一崇高職業(yè)及其要求有較高的自覺(jué)，所以教師良心在境界上高于一般的職業(yè)良心。一是現(xiàn)代教師經(jīng)過(guò)職前教育和繼續(xù)教育，都有較高的對(duì)于教育道德義務(wù)的自覺(jué)性。二是教育良心的調(diào)整范圍廣泛，要求較高。如，教師的言談舉止，必須力求反映較高的文化和道德修養(yǎng)，否則就不是足以垂范于學(xué)生。其次，教育性強(qiáng)。所謂教育性強(qiáng)指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標(biāo)準(zhǔn)是看良心是否真正符合教育事業(yè)的要求。檢驗(yàn)教師良心的最終標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然只能看良心之外所做的判斷是否有利于對(duì)學(xué)生的教育。

二、教育良心的意義

1.良心對(duì)教育工作質(zhì)量的促進(jìn)作用。教師的職業(yè)良心對(duì)教育行為的調(diào)空作用表現(xiàn)在教育過(guò)程的全部環(huán)節(jié)中。在教育工作開始之前，教師的良心會(huì)行使對(duì)準(zhǔn)備采取的教育行為的“預(yù)審權(quán)”。教師的良心會(huì)問(wèn)教師自己“：這樣的行為合適嗎？”“這樣的行為有益于學(xué)生嗎？”“他會(huì)受到傷害嗎？”等等。在實(shí)際教育過(guò)程中，教師的良心則會(huì)努力行使“監(jiān)察權(quán)”，它會(huì)提問(wèn)“：預(yù)期的行為有應(yīng)有的效果嗎？”如果沒(méi)有，良心會(huì)引導(dǎo)教師采取措施上的調(diào)整。教育活動(dòng)結(jié)束，良心會(huì)行使“鑒定權(quán)”。教育良心對(duì)特定教育性或褒或貶，教師也就或者自豪，或者懺悔。教育良心因此就成為教師職業(yè)道德和職業(yè)技能水平提高的最好的導(dǎo)師或?qū)W校。

2.教育良心對(duì)于職業(yè)生活的精神意義。教師的職業(yè)良心實(shí)際上意味著一種自我評(píng)價(jià)機(jī)制的存在。在實(shí)際生活中教師常常會(huì)遇到社會(huì)、學(xué)校、同事甚至學(xué)生的不公正的對(duì)待，會(huì)面臨許多矛盾。教師的職業(yè)良心一方面撫慰自己，對(duì)自己職業(yè)生活作出公正的評(píng)判；另一方面則要求教師即使是遇到較大的委屈時(shí)依然能夠按照職業(yè)良心的指示行事，做到所謂的“事業(yè)為重”。所以教師的職業(yè)良心是教師精神人格的保護(hù)神，是教師鞠躬盡瘁，積極耕耘的重要精神支柱之一。

三、教育良心的形成與修養(yǎng)

1.社會(huì)狀況對(duì)良心形成的作用。一個(gè)正義較多、道德水平較高的社會(huì)，會(huì)自然對(duì)每一位社會(huì)成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證，從而有利于職業(yè)良心的形成。一個(gè)對(duì)教師在精神和物質(zhì)方面都給予恰當(dāng)?shù)淖鹬?，一個(gè)人人恪盡職守的社會(huì)氛圍，顯然也是有利于教師形成較高水平的職業(yè)良心。

篇3

在我國(guó)，知識(shí)的授受一直被認(rèn)為是教學(xué)最重要和最基本的任務(wù)，而知識(shí)本身也具有情感性。雖然從外在存在形式來(lái)看，知識(shí)反映的是一種客觀事實(shí)，似乎與情感和價(jià)值因素?zé)o關(guān)，但其實(shí)知識(shí)也是人類情感和價(jià)值觀發(fā)展的產(chǎn)物，情感性也構(gòu)成了知識(shí)的一個(gè)重要屬性和特征。這樣，教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性和情感性三位一體就要求教師必須用情教學(xué)，新入職教師更應(yīng)如此。事實(shí)上，情感因素對(duì)教學(xué)過(guò)程和結(jié)果的影響不容忽視，而且也只有那些具有真情實(shí)感的教學(xué)才能引起學(xué)生情感上的共鳴，進(jìn)而在課堂教學(xué)中把知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)、情感陶冶、價(jià)值觀與思想品德教育等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在達(dá)成三維課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。如此，用情教學(xué)對(duì)新入職教師的重要性就不言而喻了！對(duì)新入職教師而言，用情教學(xué)主要有兩個(gè)認(rèn)識(shí)和實(shí)施要點(diǎn)：一是新入職教師對(duì)教學(xué)工作要有熱情，要滿懷激情地進(jìn)行教學(xué)并以此作為自己教學(xué)工作的動(dòng)力支撐系統(tǒng)；二是新入職教師還要充分體驗(yàn)和感受用情教學(xué)帶給自己的職業(yè)幸福感和成就感。教師用情教學(xué)的結(jié)果必然會(huì)從學(xué)生那里得到一種積極的情感反饋，而這是促進(jìn)新入職教師進(jìn)一步投入教學(xué)和改進(jìn)教學(xué)的強(qiáng)大動(dòng)力與內(nèi)驅(qū)力。教學(xué)情感的缺失與教學(xué)工作中的倦怠從來(lái)就是一對(duì)孿生兄弟，而用情教學(xué)是化解教師厭教心理，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的催化劑。

二、新入職教師要“熟悉教學(xué)”

熟悉教學(xué)，對(duì)新入職教師來(lái)講具有很強(qiáng)的針對(duì)性。盡管新入職教師經(jīng)過(guò)了大學(xué)幾年的專業(yè)理論學(xué)習(xí)和教育見習(xí)、實(shí)習(xí)等的鍛煉，但還是普遍缺乏對(duì)教學(xué)工作的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。所謂熟悉教學(xué)，就是指新入職教師要盡快了解和掌握教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)、程式、方法、組織形式、要求以及相關(guān)的理論和理念等。具體來(lái)講，新入職教師熟悉教學(xué)主要有以下要求：一是新入職教師要盡快了解和熟悉教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)的內(nèi)容及要求，包括備課、上課、作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定等；二是新入職教師要盡可能多地了解常用的教學(xué)方法，掌握各種教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)、適用范圍并能合理地選擇和使用教學(xué)方法；三是新入職教師要熟悉和掌握基本的教學(xué)組織形式，并能根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容及學(xué)生的特點(diǎn)等采用合理的教學(xué)組織形式；四是新入職教師要努力學(xué)習(xí)、理解、感悟和運(yùn)用教學(xué)的相關(guān)理論。因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，在對(duì)豐富的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和概括的基礎(chǔ)上，人類形成了諸多對(duì)教學(xué)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并通過(guò)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)范式、教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，以及學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)和規(guī)律表現(xiàn)出來(lái)。新入職教師只有學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和運(yùn)用這些相關(guān)教學(xué)理論，才可能把自己的教學(xué)建立在規(guī)律性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)教學(xué)專業(yè)化發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的目的。熟悉教學(xué)是促進(jìn)新入職教師教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)性要求。

三、新入職教師要“琢磨教學(xué)”

琢磨教學(xué)與我們經(jīng)常所講的磨課相似，但又不完全等同于磨課。“磨課是教師依靠專業(yè)群體的智慧和力量，對(duì)課堂品質(zhì)以及教學(xué)水平提出自我規(guī)約及更高水平的要求，通過(guò)學(xué)科組評(píng)議、自我反思以及優(yōu)質(zhì)課等過(guò)程提升教師自我發(fā)展的教研形式。具體而言，磨課就是某個(gè)教師在一定時(shí)期內(nèi)，在大家協(xié)助下，把某課教學(xué)當(dāng)作科研課題，采取多種形式，運(yùn)用科研方法，反復(fù)、深入地學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐，使這個(gè)教師某課的教學(xué)成為水平較高的精品課，取得系列研究成果，提高教學(xué)、教研和科研能力，養(yǎng)成良好的研究習(xí)慣。”由此可見，磨課的一個(gè)重要特點(diǎn)是其集體性，它主要是以教科研共同體的形式來(lái)進(jìn)行的。相對(duì)于磨課，琢磨教學(xué)既可以以集體的形式來(lái)進(jìn)行，也可以通過(guò)個(gè)體獨(dú)自的方式來(lái)展開。當(dāng)琢磨教學(xué)以集體的方式來(lái)進(jìn)行時(shí)，其含義就等同于磨課；而當(dāng)琢磨教學(xué)以個(gè)體的方式來(lái)進(jìn)行時(shí)，它又與磨課有所區(qū)別。作為一名新入職教師，養(yǎng)成琢磨教學(xué)的習(xí)慣是十分重要的。

新入職教師琢磨教學(xué)的內(nèi)涵也是十分豐富的。一是琢磨教學(xué)內(nèi)容。新入職教師琢磨教學(xué)內(nèi)容主要就是要解決自己“搞懂”和把學(xué)生“教懂”兩個(gè)方面的問(wèn)題。首先，通過(guò)琢磨教學(xué)內(nèi)容，新入職教師自己首先要搞懂課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書上的內(nèi)容，因?yàn)榻處熥约憾疾欢臇|西是無(wú)法把學(xué)生教懂的；其次，新入職教師琢磨教學(xué)內(nèi)容最重要的一點(diǎn)還是要研究如何把學(xué)生“教懂”這一問(wèn)題，因?yàn)榻處煻牟⒉灰馕吨鴮W(xué)生也懂，更不意味著就一定能夠把學(xué)生教懂。因此，新入職教師要培養(yǎng)自己換位思考的能力，琢磨如何把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，再把自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的精神財(cái)富。二是琢磨教學(xué)方法。琢磨教學(xué)方法就是指新入職教師還要研究如何通過(guò)采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而其中的關(guān)鍵就是研究如何在自己的課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)啟發(fā)性的教學(xué)原則。三是琢磨學(xué)生原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和接受能力。教師的教應(yīng)基于學(xué)生的學(xué)，而脫離學(xué)生原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和接受能力的教學(xué)必然是寡效甚至是無(wú)效的，這樣的教學(xué)也是毫無(wú)意義的。四是琢磨學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都是獨(dú)特和個(gè)性化的，因此，“因材施教”和“因?qū)W而教”永遠(yuǎn)是教學(xué)中必須遵循的基本原則。琢磨學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要求新入職教師在了解和掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，針對(duì)每位學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)采用個(gè)性化的教學(xué)方式，使教師的教學(xué)方式適應(yīng)并匹配于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。五是琢磨教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性。形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性是教師教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，盡管要求新入職教師形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性的難度頗大，但它始終是新入職教師促進(jìn)教學(xué)專業(yè)化發(fā)展難以回避的一個(gè)問(wèn)題。新入職教師琢磨教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性就是要在教學(xué)過(guò)程中思考和研究自身的性格特征，了解自己在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，培育自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，并通過(guò)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮規(guī)避自己在教學(xué)中的不足與劣勢(shì)，最終形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性。我們經(jīng)常聽到這樣一句話“好課都是磨出來(lái)的”。如果每位新入職教師都能養(yǎng)成琢磨教學(xué)的習(xí)慣并掌握正確的方法，其教學(xué)的專業(yè)化發(fā)展就有了堅(jiān)實(shí)的支撐。

四、新入職教師要“反思教學(xué)”

反思教學(xué)是當(dāng)前大家耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)詞，也是基礎(chǔ)教育新課程改革中的一個(gè)核心概念。對(duì)反思教學(xué)的概念與含義，不同的人有不同的界定。如華東師范大學(xué)熊川武教授就認(rèn)為：“反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’統(tǒng)一起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。”國(guó)內(nèi)外教師教育研究的相關(guān)成果和教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)都揭示了這樣一個(gè)道理：反思教學(xué)的意識(shí)和能力是促進(jìn)教師教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)核心要素。大凡那些對(duì)教師崗位適應(yīng)期短、教學(xué)進(jìn)步快、教學(xué)成績(jī)顯著的新入職教師都善于對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，并通過(guò)反思來(lái)總結(jié)自己教學(xué)中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，以此增強(qiáng)教學(xué)中的自覺(jué)性；相反，一名不善于反思和總結(jié)的教師，其教學(xué)往往難有提升，甚至一輩子都沒(méi)有什么提高和進(jìn)步。所以，新入職教師要特別注重培育自己反思教學(xué)的意識(shí)與能力，總結(jié)自己教學(xué)成功的經(jīng)驗(yàn)，尋找自己教學(xué)中的不足和教訓(xùn)，并明確今后教學(xué)努力的方向；同時(shí)，新入職教師對(duì)教學(xué)的反思可以在教學(xué)過(guò)程的不同階段來(lái)進(jìn)行。在不同階段進(jìn)行的教學(xué)反思具有不同的功效。“在教學(xué)前進(jìn)行反思，能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過(guò)程中反思，能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行；教學(xué)后的反思———有批判地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化”。反思教學(xué)對(duì)促進(jìn)新入職教師的教學(xué)專業(yè)化發(fā)展確實(shí)具有重要甚至是神奇的作用。

五、新入職教師要“研究教學(xué)”

教學(xué)還要與研究相結(jié)合。教師要以研究和探索的態(tài)度與方式來(lái)對(duì)待自己習(xí)以為常的教學(xué)工作，這不僅是基礎(chǔ)教育新課程改革對(duì)教師提出的一個(gè)新要求，而且是促進(jìn)教師教學(xué)專業(yè)化發(fā)展和提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的一條重要途徑，同時(shí)，是否把教學(xué)與研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，還是傳統(tǒng)傳授型教師與現(xiàn)代研究型教師的一個(gè)根本分野。對(duì)教師研究教學(xué)的意義和價(jià)值，有人把它概括為以下幾個(gè)方面：“一是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑；二是培養(yǎng)教育專家型教師的客觀需要；三是激發(fā)教師工作熱情和內(nèi)驅(qū)力的重要源泉；四是名師們的共同特征；五是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的必然要求”。研究教學(xué)，決定了新入職教師要轉(zhuǎn)變“知識(shí)傳授者”的傳統(tǒng)職業(yè)角色觀，樹立“教師即研究者”的新的職業(yè)角色觀。當(dāng)然，教師從事的研究與教育理論工作者和專家學(xué)者們的研究是有區(qū)別的，其中的一個(gè)重要的區(qū)別就是教師開展研究的主要內(nèi)容與形式是“教學(xué)實(shí)踐研究”，而教育理論工作者和專家學(xué)者們研究得更多的是“教學(xué)理論”問(wèn)題。另外，新入職教師開展的教學(xué)研究還應(yīng)該體現(xiàn)以下三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是要體現(xiàn)“校本教學(xué)研究”的特點(diǎn)，即新入職教師應(yīng)該研究本校在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，研究自己身邊的問(wèn)題，研究自己在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困惑等，并通過(guò)研究來(lái)解決這些問(wèn)題，以此促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行及質(zhì)量的提高；二是要體現(xiàn)“教學(xué)行動(dòng)研究”的特點(diǎn)，即新入職教師開展的教學(xué)研究主要是實(shí)踐取向，而不是理論取向的，是為了解決本校和自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的具體問(wèn)題，是為了提高教學(xué)的質(zhì)量、效率和有效性；三是要體現(xiàn)“微觀教育問(wèn)題研究”的特點(diǎn)，即新入職教師研究的主要是有關(guān)教育教學(xué)中的微觀問(wèn)題，而不是有關(guān)教育的中觀問(wèn)題，更不是宏觀教育問(wèn)題，而對(duì)這些“小問(wèn)題”的研究并不影響研究的意義，因?yàn)檠芯康膬r(jià)值與研究問(wèn)題范圍的大小并沒(méi)有必然的關(guān)系。對(duì)新入職教師而言，有意識(shí)地把教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)具有特殊的意義。教學(xué)與研究的結(jié)合不僅可以使新入職教師充分體會(huì)到教學(xué)和研究帶給他們的雙重甚至多重樂(lè)趣，而且，研究教學(xué)也是提升他們的教學(xué)層次和促進(jìn)其教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的必由之路。

六、新入職教師要“交流教學(xué)”

盡管新入職教師促進(jìn)教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的途徑和方法是多方面的，但開展有關(guān)教學(xué)的交流與研討始終是非常重要的一個(gè)方面。教師的教學(xué)既具有集體性的特點(diǎn)，又具有個(gè)體性的特點(diǎn)，是集體性和個(gè)體性的高度融合。從教學(xué)成果呈現(xiàn)及學(xué)生全面發(fā)展與成長(zhǎng)的層面上看，教師的教學(xué)具有集體性的特點(diǎn)；但從某一具體的教學(xué)方式和行為來(lái)看，教師的教學(xué)又具有個(gè)體性的特點(diǎn)，他們主要是以獨(dú)自的方式來(lái)開展教學(xué)的。教學(xué)的集體性和個(gè)體性共存的性質(zhì)與特點(diǎn)決定了教師開展教學(xué)交流的重要性、必要性和可能性。尤其是對(duì)新入職教師來(lái)說(shuō)，由于他們普遍缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及對(duì)教學(xué)的直觀感受，加之在教學(xué)過(guò)程中缺乏榜樣的引領(lǐng)和示范作用，開展教學(xué)交流對(duì)促進(jìn)他們的教學(xué)專業(yè)化發(fā)展更是具有不可替代的作用。交流教學(xué)的關(guān)鍵是要在學(xué)校里構(gòu)建教師之間相互交流的機(jī)制和形成相應(yīng)的環(huán)境與氛圍。當(dāng)然，為了使教學(xué)交流更高效、更深入地進(jìn)行，也有必要對(duì)具體的交流活動(dòng)提出一些要求：一是要構(gòu)建促進(jìn)教學(xué)交流的教師共同體，在這個(gè)共同體中，大家彼此分享教學(xué)成功的喜悅、總結(jié)教學(xué)失敗的教訓(xùn)，以及各自對(duì)教學(xué)的獨(dú)特體驗(yàn)和感受，以達(dá)到豐富新入職教師教學(xué)與課程資源的目的；二是要形成寬松和諧的交流環(huán)境與氛圍，在這個(gè)共同體中，無(wú)論是新入職教師、中年教師還是老教師，大家的地位都是平等的，交流的氛圍是民主和諧的，也只有在這種氛圍中，教學(xué)交流才可能是坦誠(chéng)、深入和有效的；三是要充分發(fā)揮老教師和名師的引領(lǐng)作用，盡管在交流過(guò)程中，大家的地位是平等的，但新入職教師與名師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)成效及對(duì)教學(xué)的感悟上客觀存在的差異性決定了在交流過(guò)程中還應(yīng)該充分發(fā)揮老教師和名師的指導(dǎo)與引領(lǐng)作用，讓新入職教師在教學(xué)交流的過(guò)程中真正有一個(gè)可資學(xué)習(xí)、模仿和借鑒的對(duì)象與榜樣；四是要設(shè)定交流的主題和具體內(nèi)容，盡管教學(xué)交流應(yīng)該是開放性的，可以各抒己見，但每次交流的內(nèi)容要盡量明確和具體，即在每次教學(xué)交流前最好確定一個(gè)主題，并圍繞這個(gè)主題展開研討，以便使教學(xué)交流深入進(jìn)行。交流教學(xué)是為了讓大家在教學(xué)過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到相互借鑒和共同提高的目的。應(yīng)該講，交流教學(xué)對(duì)新入職教師熟悉、適應(yīng)教學(xué)并促進(jìn)其教學(xué)專業(yè)化發(fā)展是有針對(duì)性的。

七、新入職教師要“教學(xué)相長(zhǎng)”

《禮記•學(xué)記》中有這樣一段話：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。”這段話對(duì)教學(xué)過(guò)程中的構(gòu)成要素及其相互促進(jìn)關(guān)系作了十分精辟的闡述。教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的一種雙邊和多邊互動(dòng)的過(guò)程，世界上從來(lái)就沒(méi)有只有教師教而沒(méi)有學(xué)生學(xué)的教學(xué)，也不存在只有學(xué)生學(xué)而沒(méi)有教師教的教學(xué)。從這個(gè)意義上講，教師的教和學(xué)生的學(xué)從來(lái)就是相互依存、互為因果和條件的。具體來(lái)講，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，通過(guò)教師的教指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；反過(guò)來(lái)，學(xué)生的學(xué)又構(gòu)成教師教的前提、依據(jù)和理由，學(xué)生的學(xué)又要求改進(jìn)和提高教師的教。這就是教學(xué)相長(zhǎng)的基本含義和要求。實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的要點(diǎn)就是要在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建師生之間積極的互動(dòng)關(guān)系。一方面，教師的教要基于學(xué)生的學(xué)，并促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；另一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中還要注意通過(guò)各種渠道收集來(lái)自學(xué)生學(xué)的反饋信息，為改進(jìn)和提升教學(xué)提供依據(jù)。過(guò)去，教學(xué)過(guò)程長(zhǎng)期被看成是師生之間的知識(shí)授受過(guò)程，即教師傳授知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)和接受知識(shí)。但從本質(zhì)上講，教學(xué)過(guò)程更應(yīng)該是“師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程”。因此，新入職教師改進(jìn)和提升教學(xué)就離不開學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)參照體系。向?qū)W生學(xué)習(xí)，可謂是新入職教師促進(jìn)教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的一條新思路。

八、新入職教師要“有效教學(xué)”

有效教學(xué)或提高教師教學(xué)中的有效性是當(dāng)前課程與教學(xué)論領(lǐng)域研究的一個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。有效教學(xué)這一命題中蘊(yùn)含著這樣一個(gè)假設(shè)：并非教師所有的教學(xué)活動(dòng)都是有用和有效的，或者說(shuō)，在教師實(shí)際的課堂教學(xué)中，可能有不少教學(xué)行為、方式和活動(dòng)是無(wú)效的，甚至是發(fā)揮副作用的。這就是學(xué)術(shù)界所研究的“病理教學(xué)”、“教學(xué)的負(fù)功能”和“教學(xué)的負(fù)作用”等。有效教學(xué)總是與課堂教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成相聯(lián)系的，突出表現(xiàn)在通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生掌握了知識(shí)和技能，發(fā)展了能力和個(gè)性，提高了思想認(rèn)識(shí)和道德品質(zhì)，以及培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等?？傊?，在教學(xué)的前后學(xué)生發(fā)生了一定的改變，這就是有效教學(xué)的基本性質(zhì)、特點(diǎn)與要求。有效教學(xué)對(duì)教師教學(xué)工作的重要性意味著新入職教師還必須增強(qiáng)自身有效教學(xué)的意識(shí)，并通過(guò)不斷完善自身專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)反思和研究能力等方式，減少教學(xué)過(guò)程中的無(wú)用功，以師生最小的時(shí)間和精力投入取得最優(yōu)化的教學(xué)成效。新入職教師要樹立有效教學(xué)的意識(shí)，并把提高教學(xué)工作的有效性作為自身教學(xué)工作追求的一個(gè)重要目標(biāo)。有效教學(xué)對(duì)新入職教師來(lái)講是一種更高層次的、綜合系統(tǒng)的要求，也是促進(jìn)其教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在要求。

九、新入職教師要“生成教學(xué)”

與“生成教學(xué)”相對(duì)立的是“預(yù)設(shè)教學(xué)”或教學(xué)中的“預(yù)設(shè)性”。“所謂預(yù)設(shè)性教學(xué)，就是指充分發(fā)揮了預(yù)設(shè)作用的教學(xué)。從某種意義上說(shuō)，傳統(tǒng)教學(xué)是十分重視預(yù)設(shè)的，但預(yù)設(shè)常常有強(qiáng)力強(qiáng)制傾向”。傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)突出問(wèn)題就是把教學(xué)中的預(yù)設(shè)性推向了一個(gè)極端，它通過(guò)設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo)嚴(yán)格規(guī)定了教師課堂教學(xué)的內(nèi)容、方法、進(jìn)程和組織等。預(yù)設(shè)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過(guò)程中的目標(biāo)管理與目標(biāo)達(dá)成，其優(yōu)點(diǎn)是教師的教學(xué)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，有助于教學(xué)任務(wù)的完成，并避免教學(xué)中的盲目性和隨意性。但另一方面，過(guò)度預(yù)設(shè)教學(xué)的弊端也是顯而易見的，主要表現(xiàn)為使教師的教學(xué)程式化，并在很大程度上限制了師生在教學(xué)中的創(chuàng)造性以及教學(xué)個(gè)性、風(fēng)格的充分彰顯。針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中的這一問(wèn)題，生成教學(xué)的概念和要求應(yīng)運(yùn)而生。所謂生成教學(xué)，“它所體現(xiàn)的是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，即從‘預(yù)設(shè)性’到‘生成性’的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)師生基于課堂情境（景）的多變性，在共同參與的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)話與交流實(shí)現(xiàn)教學(xué)中意義的不斷創(chuàng)生”。生成教學(xué)需要教師具備比較精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、較強(qiáng)的教育教學(xué)能力及足夠的教育教學(xué)機(jī)智等，顯然，它也是對(duì)教師教學(xué)的一種高層次要求。盡管如此，讓新入職教師了解和掌握生成教學(xué)的內(nèi)容和基本要求，樹立生成教學(xué)的目標(biāo)追求也是促進(jìn)他們教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)必然要求。生成教學(xué)對(duì)新入職教師的教學(xué)來(lái)講是一種要求、一種目標(biāo)、一種追求、一種理想和一種境界。

十、新入職教師要“提升教學(xué)”

教師的教學(xué)具有知識(shí)的再生產(chǎn)性和教學(xué)階段的周期循環(huán)性等特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們注意到這一現(xiàn)象：一些教師的教學(xué)能力、水平和效果在周期性循環(huán)的過(guò)程中沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)，總是停留在一個(gè)低水平的循環(huán)往復(fù)上，他們把教學(xué)作為一種機(jī)械化和程式化的過(guò)程。因此，對(duì)教師，特別是對(duì)新入職教師而言，就面臨著一個(gè)不斷改革和提升教學(xué)的問(wèn)題。提升教學(xué)，首先就要求新入職教師不能滿足于自己教學(xué)的現(xiàn)狀及其所取得的成績(jī)，要把不斷優(yōu)化教學(xué)作為自己的追求和目標(biāo)；其次，還要求新入職教師加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)及其對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)，因?yàn)槿狈虒W(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)實(shí)踐是盲目的，新入職教師對(duì)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)規(guī)律和原則的理性認(rèn)識(shí)與把握為他們提升教學(xué)提供了內(nèi)在的依據(jù)；再次，還要求新入職教師要善于積累和總結(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并把這些經(jīng)驗(yàn)上升到理論認(rèn)識(shí)的高度，以此來(lái)指導(dǎo)和提升自身的教學(xué)能力和水平。

篇4

教師只有對(duì)自己所扮演的角色有了正確的認(rèn)識(shí)，才能在教學(xué)中體現(xiàn)出新課改提出的以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)理念。在新課程的實(shí)施中，教師角色的轉(zhuǎn)變對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常重要的，教師只有轉(zhuǎn)變自己的角色，才能真正把新課程改革的理念落實(shí)到課堂教學(xué)之中。

二、教師在教學(xué)中應(yīng)注意搞好“教學(xué)反思”

人的發(fā)展最根本的方式有兩個(gè)：一個(gè)是善于探索，一個(gè)是善于反思。換句話說(shuō)，反思可以促進(jìn)一個(gè)人的成長(zhǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生反思和自我評(píng)價(jià)的能力這點(diǎn)是教師尤為要注意的，重中之重是在教學(xué)過(guò)程中更要積極養(yǎng)成“教學(xué)反思”的職業(yè)習(xí)慣。“教學(xué)反思”是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。新課程特別需要教師進(jìn)行“教學(xué)反思”。在教學(xué)前進(jìn)行反思，能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；在教學(xué)中進(jìn)行反思，能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行；在教學(xué)后進(jìn)行反思，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化?？傊?，重視并搞好“教學(xué)反思”，有利于提高教師的教育教學(xué)水平和自我監(jiān)控的能力，這也是提高自己工作能力和水平的有效途徑。

三、教師在教學(xué)過(guò)程中要注意保持與其他教師的合作

篇5

語(yǔ)言文字來(lái)源于生活，最終還是應(yīng)該回歸于生活。聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，不僅可以加深學(xué)生的識(shí)記效果，而且對(duì)于生字的實(shí)際應(yīng)用也有很大的幫助。例如：在教學(xué)教科版第二冊(cè)《春雨的顏色》一文中，有個(gè)要識(shí)記的生字“顏”，由于學(xué)生還不認(rèn)識(shí)“彥”和“頁(yè)”，在識(shí)記時(shí)，遇到了困難。這時(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)“在生活中你看見過(guò)它嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生們舉著一雙雙小手，這個(gè)說(shuō)：“我知道，這個(gè)‘顏’是顏老師的‘顏’”。對(duì)呀，我們班的數(shù)學(xué)老師正是姓顏。那個(gè)說(shuō)：“我也知道，這個(gè)‘顏’是水彩顏料的‘顏’”?！瓕W(xué)生的回答都十分精彩，看來(lái)，生活的資源果然是無(wú)窮的，充分利用生活資源對(duì)于識(shí)字的幫助是不言而喻的。語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)理解要聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，要“字不離詞，詞不離句，句不離篇?！蔽矣X(jué)得識(shí)字教學(xué)也可以聯(lián)系課文進(jìn)行識(shí)字。在教學(xué)《北京》一課中，在識(shí)記“寬”這個(gè)字，學(xué)生運(yùn)用了拆字法，把“寬”拆分為“宀”“艸”“見”，雖然這也達(dá)到了識(shí)字的目的，但是我覺(jué)得這種識(shí)記方法過(guò)分生硬牽強(qiáng)，也脫離了漢字的本身含義。因此，在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把“寬”所在的此“寬闊”拿出來(lái)，通過(guò)讓學(xué)生理解這個(gè)詞的意思來(lái)理解“寬”這個(gè)字，從而記住了“寬”。在識(shí)字教學(xué)中，把學(xué)生熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或者聯(lián)系課文來(lái)幫助時(shí)記，同時(shí)交給學(xué)生識(shí)字方法，對(duì)于提高學(xué)生的識(shí)字效果是十分有用的。

二、歸類識(shí)字

從我們的漢字的造字法來(lái)看，有象形、指事、會(huì)意、形聲幾種，都有一定的規(guī)律，教學(xué)時(shí)，我們?nèi)绻軌驇椭鷮W(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w類，既對(duì)學(xué)生提高識(shí)記效果有很大的幫助，又可以讓學(xué)生舉一反三，擴(kuò)大識(shí)記的范圍。例如：教科版第二冊(cè)《識(shí)字一2》，要認(rèn)識(shí)的“樹、松、柏、楊、梨、枝、材”都是形聲字，都帶有“木”。教學(xué)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生觀察，從而發(fā)現(xiàn)這些字的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而使學(xué)生的出結(jié)論“這些生字都帶有‘木’，都跟樹木有關(guān)系”。同時(shí)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生想一想還認(rèn)識(shí)哪些字帶有‘木’的字，然后進(jìn)行了交流。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了本課的生字，而且還認(rèn)識(shí)一些課外的生字，拓寬了識(shí)字面。又如；在《神奇的塔》中要認(rèn)識(shí)的字中，我把“燈、廳、打”這三個(gè)生字一起拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行識(shí)記，從過(guò)觀察比較，學(xué)生的回答還真的很出彩。有的學(xué)生說(shuō)：“這三個(gè)生字都帶有‘丁’，帶‘火’的是‘燈’，帶‘廠’的是‘廳’，帶‘扌’的是‘打’”。有的學(xué)生說(shuō)：“因?yàn)橛小稹拍茳c(diǎn)‘燈’，用手才能‘打’”。這樣把一些帶有共同點(diǎn)的字進(jìn)行人為的歸類，通過(guò)比較，提高識(shí)記的效果，也有利于學(xué)生區(qū)分形近字。歸類識(shí)字法在學(xué)生識(shí)字方面有重要的作用，既有助于學(xué)生新舊知識(shí)的銜接，形成一定的識(shí)字結(jié)構(gòu)，又有助于學(xué)生觸類旁通拓寬識(shí)字面。

三、游戲識(shí)字

低年級(jí)的學(xué)生，注意力比較薄弱，容易分心，如果只是一味的識(shí)字，是無(wú)法很好的吸引學(xué)生的注意力的，對(duì)于識(shí)字的效果也會(huì)降低。因此，在識(shí)字過(guò)程中使用學(xué)生最喜歡的游戲，對(duì)于吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的識(shí)記的幫助是不言而喻的。開火車的游戲法。這是一種有著“悠久歷史”的游戲方法。但是這種游戲可以較大范圍的檢查學(xué)生的識(shí)字效果，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很有好處。通常，在識(shí)字一開始，我會(huì)運(yùn)用開火車的形式，了解一下學(xué)生對(duì)這些聲字的熟悉程度，這樣教學(xué)時(shí)就可以側(cè)重地進(jìn)行教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)效果。在鞏固環(huán)節(jié)，我也會(huì)使用開火車的方法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行鞏固和及時(shí)的補(bǔ)強(qiáng)。在游戲方法上我也進(jìn)行了“改良”，一開始，我先用掌聲和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)“火車火車往哪兒開？”“火車火車往這兒開！”，而且形式也多樣了，有單軌火車、雙軌火車，還有環(huán)城火車、翻山火車等等。形式多樣、操作簡(jiǎn)單的開火車游戲法，給識(shí)字過(guò)程帶來(lái)了調(diào)劑，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的益處。歡樂(lè)對(duì)對(duì)碰的游戲法。這個(gè)游戲，主要是激發(fā)學(xué)生的多向思維能力，提高學(xué)生靈活識(shí)字的能力。例如：在教科版第二冊(cè)《識(shí)字一1》中，在鞏固階段，我出示了“亻”和“也、木、本、火、半、主、立”，讓學(xué)生同桌進(jìn)行“歡樂(lè)對(duì)對(duì)碰”的游戲，在這個(gè)過(guò)程中，把部件和漢字組成新的漢字，同桌互相拍手邊拍邊說(shuō)“歡樂(lè)對(duì)對(duì)碰，我來(lái)碰一碰，‘亻’和‘火’一碰，伙伙。”學(xué)生也還可以自己進(jìn)行拓展，比如“歡樂(lè)對(duì)對(duì)碰，我來(lái)碰一碰，‘亻’和‘門’一碰，們們?！苯柚@樣的形式，讓學(xué)生在游戲中，進(jìn)行漢字重組，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的識(shí)字樂(lè)趣，提高識(shí)記效果。在識(shí)字過(guò)程中，引進(jìn)游戲，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)漢字，提高識(shí)字的效果。

篇6

臺(tái)灣地區(qū)的新聞教育比較先進(jìn)，在世界范圍內(nèi)也有一定地位。新聞實(shí)踐性教育是新聞教育的重要組成部分，它是連接學(xué)界與業(yè)界，檢驗(yàn)學(xué)校教育是否適應(yīng)市場(chǎng)需求的重要環(huán)節(jié)。新聞傳播學(xué)與人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等其他學(xué)科不同，要求學(xué)生必須具有很強(qiáng)的動(dòng)手能力。本文著重考察臺(tái)灣實(shí)踐性教學(xué)的具體做法與特點(diǎn)，以期大陸高校新聞教改可以有所參考與借鑒。

一、臺(tái)灣地區(qū)新聞傳播教育各階段的實(shí)踐性教育

根據(jù)鄭貞銘教授的觀點(diǎn)，臺(tái)灣新聞傳播教育可分為教育的奠基時(shí)期(1949年——1970年)；發(fā)展時(shí)期(1971——1990)與蓬勃時(shí)期(1991——至今)。

在臺(tái)灣新聞教育的奠基時(shí)期，也就是五十年代——七十年代，臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)初步獲得發(fā)展，社會(huì)對(duì)專業(yè)新聞人才的需求量也有所增加。此間，臺(tái)灣成立了政治作戰(zhàn)學(xué)校新聞系、政治大學(xué)新聞研究所、政治大學(xué)新聞系、國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)社會(huì)教育系新聞組、世界新聞專科學(xué)校、私立中國(guó)文化學(xué)院新聞系等系、所。在課程設(shè)置上，重視寫作能力、文、史、哲素養(yǎng)的培訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)界與業(yè)界的合作交流。各校都注重實(shí)習(xí)制度，比如政治大學(xué)新聞系將實(shí)習(xí)分為一般實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)。一般實(shí)習(xí)包括：創(chuàng)辦中英文報(bào)刊供學(xué)生校內(nèi)實(shí)習(xí)使用。中文為《學(xué)生新聞》周刊，由三年級(jí)學(xué)生輪流負(fù)責(zé)采、寫、編、校、廣告、發(fā)行等工作，每人實(shí)習(xí)兩個(gè)月，每周出版一期。英文月刊為《政治前鋒報(bào)》，由四年級(jí)英文組學(xué)生擔(dān)任采、編、校、發(fā)行等工作，配合新聞?dòng)⑽恼n程的教學(xué)。政大創(chuàng)辦廣播電臺(tái)和閉路電視臺(tái)供廣電組學(xué)生實(shí)習(xí)使用，學(xué)生制作的電臺(tái)節(jié)目每日中午二時(shí)至四時(shí)向外播出，閉路電視則僅在攝影棚操作，不對(duì)外播放。選修新聞攝影的學(xué)生可使用攝影部的設(shè)備。政大還與中央日?qǐng)?bào)開展合作，中央日?qǐng)?bào)木柵與景美兩個(gè)地區(qū)的采訪工作，交給政大四年級(jí)學(xué)生負(fù)責(zé)，采訪新聞報(bào)送中央日?qǐng)?bào)采訪組使用，每人實(shí)習(xí)兩個(gè)月。政大的畢業(yè)實(shí)習(xí)從1960年起改在寒假期間進(jìn)行，學(xué)生可根據(jù)興趣在可供實(shí)習(xí)的二十五家傳播機(jī)構(gòu)中進(jìn)行選擇，為期一個(gè)月。這些機(jī)構(gòu)包括中央通訊社、中央日?qǐng)?bào)、聯(lián)合報(bào)、臺(tái)灣廣告公司、中國(guó)廣播公司、中國(guó)電視公司等等，這些臺(tái)灣知名的媒體和公司，均愿免費(fèi)為政大學(xué)生提供實(shí)習(xí)平臺(tái)。新聞事業(yè)機(jī)構(gòu)與新聞界人士還為政大捐贈(zèng)十三種獎(jiǎng)學(xué)金，顯示出當(dāng)時(shí)學(xué)界與業(yè)界已經(jīng)形成了良好的互動(dòng)關(guān)系。

世界新聞?？茖W(xué)校由著名報(bào)人成舍我創(chuàng)辦，他以培養(yǎng)“德智兼修，手腦并用”的新聞人才為目標(biāo)，課程設(shè)置除講授理論外，特別重視實(shí)習(xí)。將實(shí)習(xí)制度分為校內(nèi)實(shí)習(xí)和校外實(shí)習(xí)。校內(nèi)實(shí)習(xí)的具體做法是，各專業(yè)的學(xué)生逐年有實(shí)習(xí)課程。三年制學(xué)生(從高中畢業(yè)生中招收)從二年級(jí)開始實(shí)習(xí)，五年制學(xué)生(從初中畢業(yè)生中招收)從四年級(jí)開始實(shí)習(xí)。報(bào)業(yè)行政、編輯采訪、印刷攝影三個(gè)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)校的印刷實(shí)習(xí)工廠編印《小世界》周報(bào)?！缎∈澜纭分軋?bào)每期出版4開1張，經(jīng)費(fèi)由學(xué)校負(fù)責(zé)，參與實(shí)際工作的人員大都由該校學(xué)生參加，完全是義務(wù)性質(zhì)，包括評(píng)論、編輯、采訪、副刊，絕大部分是同學(xué)執(zhí)筆，老師只從旁輔導(dǎo)。其他如發(fā)行、廣告、印刷、校對(duì)，也都由同學(xué)負(fù)責(zé)。廣播電視、電影制作專業(yè)的學(xué)生則在世新電臺(tái)、閉路電視臺(tái)、電影電視攝影棚和小劇場(chǎng)做節(jié)且，這在當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣是一個(gè)創(chuàng)舉。圖書資料專業(yè)的學(xué)生利用學(xué)校圖書館實(shí)習(xí)。而公共關(guān)系專業(yè)的學(xué)生，則經(jīng)常舉辦民意測(cè)驗(yàn)及市場(chǎng)調(diào)查，理論結(jié)合實(shí)際。校外實(shí)習(xí)被安排在最后一個(gè)學(xué)期，根據(jù)專業(yè)到各機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)。世新學(xué)校的培養(yǎng)方式在當(dāng)時(shí)頗有影響，成舍我先生以私人力量投巨資興辦世新電臺(tái)、閉路電視臺(tái)、攝影棚等，購(gòu)買最新設(shè)備供學(xué)生使用，使該校學(xué)生以動(dòng)手能力強(qiáng)而著稱，在臺(tái)灣的廣電專業(yè)、電影制作專業(yè)中脫穎而出。這也映證了鄭貞銘先生說(shuō)的“新聞傳播教育一如醫(yī)學(xué)院的教育，需要第一流的設(shè)備，第一流的儀器。學(xué)習(xí)者必須在學(xué)習(xí)環(huán)境中真刀真槍地干，才能趕上時(shí)代潮流，培養(yǎng)出第一流人才。廉價(jià)教育不可能培養(yǎng)出高質(zhì)量的新聞傳播人才，這是我們探信不疑的”。

1971——1990年是臺(tái)灣新聞教育的發(fā)展時(shí)期。這段時(shí)期，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人民的知識(shí)水平普遍提高，新聞事業(yè)的規(guī)模與技術(shù)都有較大提高。十一年間成立了輔仁大學(xué)日間和夜間部大眾傳播學(xué)系、中華文化大學(xué)新聞暨傳播學(xué)院、政治大學(xué)廣告系和廣播電視系，銘傳大學(xué)大眾傳播系等十七所院系。政治大學(xué)先后招收新聞學(xué)碩士與博士，標(biāo)志著臺(tái)灣新聞教育已形成了?？啤⒈究?，碩士、博士以及社會(huì)力量辦學(xué)的一套完整體系。在實(shí)踐性教學(xué)方面，除重視實(shí)習(xí)之外，各學(xué)校都積極籌資購(gòu)買最新的廣電節(jié)目制作設(shè)備和電腦排版系統(tǒng)投入使用。為解決實(shí)務(wù)性教學(xué)人才短缺的問(wèn)題，各校紛紛聘請(qǐng)?jiān)诿浇橛袑?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的本校優(yōu)秀畢業(yè)生擔(dān)任兼職教師，一定程度上緩解了師資不足的壓力。此外，臺(tái)灣的新聞界學(xué)者也積極擔(dān)負(fù)起對(duì)媒介監(jiān)督、建言的角色，和業(yè)界人士合作，積極推動(dòng)了臺(tái)灣公共電視的建立與有線電視法的制定。

20世紀(jì)90年代至今是臺(tái)灣新聞傳播教育發(fā)展的蓬勃時(shí)期。自從在80年代末解除與開放報(bào)禁之后，報(bào)業(yè)、電視、電臺(tái)均對(duì)社會(huì)開放，臺(tái)灣新聞媒介數(shù)量激增，對(duì)新聞人才需求殷切。臺(tái)灣同時(shí)鼓勵(lì)私立大學(xué)的建設(shè)。到2001底，臺(tái)灣共有24校70個(gè)傳播相關(guān)系所(公立26個(gè)，私立44個(gè))，其中大學(xué)部40個(gè)，碩士班28個(gè)，博士班2個(gè)。臺(tái)灣地區(qū)的新聞傳播教育顯現(xiàn)出一派繁榮的景象。隨著傳播科技的快速發(fā)展。尤其是電腦與網(wǎng)絡(luò)的普及，臺(tái)灣新聞院校及時(shí)開設(shè)了電腦排版與設(shè)計(jì)、電子媒介原理與制作、多影像媒體和電腦多媒體制作等課程，并積極改進(jìn)教學(xué)實(shí)習(xí)設(shè)備，如政治大學(xué)新聞系建成了編采自動(dòng)化實(shí)驗(yàn)室、世新大學(xué)新聞系開設(shè)了制版、電子分色、電腦排版、印刷機(jī)械等一系列先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生在動(dòng)手過(guò)程中較好的體會(huì)了傳播科技帶來(lái)的革命，不至于和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。

對(duì)于當(dāng)前的實(shí)踐性教學(xué)，筆者咨詢了歷任臺(tái)灣世界新聞大學(xué)校長(zhǎng)和朝陽(yáng)科技大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、人文學(xué)院院長(zhǎng)、傳播藝術(shù)系主任的林念聲教授與原銘傳大學(xué)教師、現(xiàn)任臺(tái)灣《旺報(bào)》駐廈門記者張彥清博士，了解到目前大致情況：臺(tái)灣新聞院系平時(shí)十分注重與媒體保持良好的關(guān)系，學(xué)校有專人負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)各類傳播機(jī)構(gòu)。在實(shí)習(xí)之前，教學(xué)負(fù)責(zé)人員必須落實(shí)每家單位能接納幾位實(shí)習(xí)學(xué)生，最后作出統(tǒng)計(jì)，以便學(xué)生根據(jù)自己的愛好，選擇到廣電媒體、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)社、廣告公關(guān)公司等去做各項(xiàng)工作，不會(huì)浪費(fèi)名額。實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生每天都要求寫實(shí)習(xí)日志，記錄當(dāng)天所做事項(xiàng)。學(xué)校負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)的教師要與每個(gè)單位的帶實(shí)習(xí)的人士取得聯(lián)系，并寄出一份實(shí)習(xí)鑒定表請(qǐng)其填寫打分。當(dāng)然成績(jī)與評(píng)語(yǔ)都承諾保密，以保證不以面子、人情打分，具有一定真實(shí)性。如果實(shí)習(xí)單位對(duì)某一學(xué)生的評(píng)語(yǔ)和分?jǐn)?shù)過(guò)差，學(xué)校老師會(huì)與實(shí)習(xí)單位聯(lián)系。并調(diào)查實(shí)際情況，因?yàn)橛袝r(shí)不排除會(huì)因一些主觀原因?qū)е虏还脑u(píng)價(jià)。實(shí)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生必須寫作實(shí)習(xí)報(bào)告，歸納經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。一些學(xué)校會(huì)召開實(shí)習(xí)成果匯報(bào)會(huì)，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀者予以獎(jiǎng)勵(lì)。一些學(xué)校會(huì)把實(shí)習(xí)成績(jī)計(jì)人某一科的成績(jī)，比如占總成績(jī)的一定比例等。以鼓勵(lì)學(xué)生抓住實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，多出成績(jī)。當(dāng)然，隨著學(xué)校的擴(kuò)招，媒介公司有時(shí)也無(wú)法容納過(guò)多的實(shí)習(xí)生，一些學(xué)生只能到臺(tái)北以外、或是一些小型的私營(yíng)公司去做實(shí)習(xí)。

臺(tái)灣目前也存在新聞實(shí)務(wù)師資缺乏的問(wèn)題，尤其是缺乏具有廣播、影視學(xué)專業(yè)博士級(jí)的實(shí)務(wù)人才。由于新聞傳播實(shí)務(wù)界中經(jīng)驗(yàn)豐富的人士不見得具備臺(tái)灣教育部規(guī)定的大學(xué)師資聘用標(biāo)準(zhǔn)，很多實(shí)務(wù)性課程都只能聘請(qǐng)媒介人員擔(dān)任。但這些人士因?yàn)闃I(yè)務(wù)繁忙，不一定能很好地承擔(dān)課程任務(wù)，而且課后也沒(méi)有時(shí)間與學(xué)生充分交流并給予輔導(dǎo)。為解決這個(gè)矛盾，一些學(xué)校采用了自己培養(yǎng)實(shí)用人才的方式，選拔碩士階段已經(jīng)具有良好動(dòng)手能力(能獨(dú)立制作廣電節(jié)目、紀(jì)錄片等)的優(yōu)秀青年，送他們到國(guó)外攻讀博士，然后回校任教。教育界人士也時(shí)常呼吁業(yè)界能更多反哺學(xué)界，為師生提供更多的實(shí)習(xí)交流機(jī)會(huì)。

二、臺(tái)灣地區(qū)新聞傳播教育的特點(diǎn)明亮啟示

綜上所述，臺(tái)灣新聞傳播教育的實(shí)踐性教學(xué)具有以下特點(diǎn)：首先。臺(tái)灣新聞傳播教育重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。從創(chuàng)辦初期，各校就形成了校內(nèi)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)或校外實(shí)習(xí)的傳統(tǒng)。各新聞院系均設(shè)有自己的報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、實(shí)驗(yàn)室供學(xué)生實(shí)習(xí)使用。高年級(jí)學(xué)生協(xié)助教師進(jìn)行管理。政大新聞提出的“在做中學(xué)”已成為新聞界教育的共識(shí)。各高校在實(shí)習(xí)管理、評(píng)估方面的制度方面已較為成熟。

其次，臺(tái)灣各校均重視新聞實(shí)習(xí)的硬件建設(shè)，不論是創(chuàng)辦初期開設(shè)報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)，發(fā)展時(shí)期購(gòu)買先進(jìn)的廣播電視、電影制作設(shè)備，還是繁榮時(shí)期更新數(shù)字設(shè)備、搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等等，各校始終想方設(shè)法、籌措資金，購(gòu)買先進(jìn)的設(shè)備充實(shí)教學(xué)，跟隨時(shí)代進(jìn)步，使學(xué)生保持較好的競(jìng)爭(zhēng)力，不至于落伍。這也充分說(shuō)明了新聞傳播專業(yè)不是普通的文科專業(yè)，有心辦新聞傳播教育者，必須在財(cái)務(wù)上給予保障，因陋就簡(jiǎn)式的教育。培育不出高水平的新聞人才，也不符合現(xiàn)代化的新聞傳播事業(yè)的要求。

篇7

第一、通常情況下，演繹作品和原作并不會(huì)形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不會(huì)影響原作獲得市場(chǎng)回報(bào)的能力，因而也不會(huì)損害原作作者的創(chuàng)作動(dòng)力。甚至有些演繹作品反而能促進(jìn)原作的銷售。比如美國(guó)著名的SAT案中②，被告就證明了其在銷售原告電視劇seinfeld的演繹作品SAT（SeinfeldAptitudeTest，一本刊載有關(guān)seinfeld劇情細(xì)節(jié)的測(cè)驗(yàn)題的小冊(cè)子）之后，原告電視劇的收視率反而因此上升了。

第二、至少在原作創(chuàng)作時(shí)，作者無(wú)意進(jìn)入的演繹市場(chǎng)相關(guān)的演繹權(quán)，與激勵(lì)原作的創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)系。比如，某些新開發(fā)的演繹作品市場(chǎng)是作者在創(chuàng)作時(shí)所無(wú)法預(yù)料到的，因而，作者并不會(huì)期待從這些市場(chǎng)中獲得利益，那么這些市場(chǎng)的利益就與激勵(lì)創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)系，因而不應(yīng)當(dāng)為作者獨(dú)享[3]。

第三、通常能進(jìn)入演繹創(chuàng)作階段的作品均是大獲成功的作品，那么原作獲得的收益應(yīng)足以激勵(lì)創(chuàng)作。比如說(shuō)，有學(xué)者指出動(dòng)漫電影的著作權(quán)不應(yīng)當(dāng)擴(kuò)張至動(dòng)漫角色的玩具市場(chǎng)，因?yàn)橐坏┠硞€(gè)動(dòng)漫角色具有了玩具市場(chǎng)開發(fā)價(jià)值，那就意味著這個(gè)動(dòng)漫角色所屬的動(dòng)漫作品必定是一部賣座的作品，從而相應(yīng)的動(dòng)漫角色才會(huì)成為一個(gè)廣為大家熟知和喜愛的具有商業(yè)價(jià)值的角色；而動(dòng)漫作品的著作權(quán)人從動(dòng)漫作品中就可以獲得足夠的激勵(lì)了[4]。

第四、即便演繹權(quán)能夠激勵(lì)原作創(chuàng)作，但是也可能會(huì)抑制演繹作品的創(chuàng)作，兩種效果會(huì)相互抵消。如Lemley教授認(rèn)為，演繹許可市場(chǎng)的實(shí)際狀況，如交易費(fèi)用、不確定性、尋找演繹者的困難等等將導(dǎo)致演繹作品生產(chǎn)不足[5]。尤其是在后現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程以及計(jì)算機(jī)輔助創(chuàng)造中，大量借鑒已有作品進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)將需要的談判和許可費(fèi)成本會(huì)從根本上阻礙該類藝術(shù)的發(fā)展。此外，在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，人人都是創(chuàng)作者，人人都可以在其博客上借用他人圖片、文字，融入自己的表達(dá)中，傳達(dá)自己的想法和心情，那么演繹權(quán)的執(zhí)行成本將無(wú)比高昂。其對(duì)原作的鼓勵(lì)的正效應(yīng)就一定高于其對(duì)演繹作品的壓制的負(fù)效應(yīng)么？總之，“演繹權(quán)很有可能減少演繹作品的數(shù)量，所以這一權(quán)利不太可能能夠促進(jìn)作品數(shù)量的最大化”[6]。

各種“新實(shí)用主義”理論及其評(píng)判

面對(duì)激勵(lì)理論不能解釋演繹權(quán)的正當(dāng)性的質(zhì)疑，一些著作權(quán)實(shí)用主義者開始尋找其他的“實(shí)用”解釋途徑，來(lái)論證演繹權(quán)的正當(dāng)性。這些“新實(shí)用主義”理論為我們審視著作權(quán)的正當(dāng)性問(wèn)題提供了新的視角和新思路，值得我們關(guān)注。但另一方面，目前出現(xiàn)的各種“新實(shí)用主義”理論本身都還存在這樣或那樣的缺陷，不足以在根本上替代激勵(lì)理論來(lái)支持演繹權(quán)的正當(dāng)性。目前出現(xiàn)的演繹權(quán)新實(shí)用主義的理論主要有如下幾種，以下一一對(duì)其進(jìn)行介紹和評(píng)判。

（一）鼓勵(lì)“高質(zhì)量”創(chuàng)作理論

鼓勵(lì)“高質(zhì)量”創(chuàng)作理論的基本觀點(diǎn)是，設(shè)置演繹權(quán)的目的不是為了單純地鼓勵(lì)創(chuàng)作，而是為了鼓勵(lì)社會(huì)進(jìn)行“高質(zhì)量”創(chuàng)作。該理論認(rèn)為演繹權(quán)是通過(guò)如下幾種途徑促進(jìn)“高質(zhì)量”創(chuàng)作的。其一，演繹權(quán)的存在會(huì)促使創(chuàng)作資源更多的投入到原作的創(chuàng)作中，而不是投入到“低價(jià)值”的演繹作品的創(chuàng)作中[6]。其二，演繹權(quán)能夠排除演繹作品領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，從而給作者足夠的時(shí)間創(chuàng)造演繹作品，避免其粗制濫造[6]。筆者認(rèn)為，演繹權(quán)能鼓勵(lì)“高質(zhì)量”創(chuàng)作的兩個(gè)理由都是站不住腳的。第一，認(rèn)為非演繹作品比演繹作品的價(jià)值高的觀點(diǎn)本身就存在問(wèn)題。首先，哪種作品的價(jià)值更高，作品中原創(chuàng)成分的多少并不是唯一決定因素。因而，即便在其他條件相同的情況下，也很難說(shuō)原創(chuàng)作品的價(jià)值比演繹作品的價(jià)值高。我們可以以一個(gè)模型來(lái)論證。作品的價(jià)值包括許多方面，比如說(shuō)創(chuàng)作質(zhì)量決定的藝術(shù)價(jià)值、市場(chǎng)需求決定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、原創(chuàng)成分的多少?zèng)Q定的創(chuàng)新價(jià)值等等。我們可以假定作品的總價(jià)值為“V”，經(jīng)濟(jì)價(jià)值為“M”，創(chuàng)新價(jià)值為“O”，其他價(jià)值為“P”，那么“V=M+O+P”③。假設(shè)在其他條件相同的情形下，同一不知名作者以同樣的創(chuàng)造水準(zhǔn)，同時(shí)創(chuàng)造出了一部全新的原創(chuàng)電影a和一部熱門小說(shuō)的改編電影b。那么原創(chuàng)電影的創(chuàng)新價(jià)值大于改編電影，即O(a)>O(b)。但是在宣傳成本等其他條件相同的情況下，改編電影的市場(chǎng)價(jià)值（M(b)）很可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于原創(chuàng)電影的市場(chǎng)價(jià)值（M(a)），即M(a)<M(b)，因?yàn)橹暗臒衢T小說(shuō)會(huì)對(duì)改編電影起到有效的推廣作用。那么，在其他條件相同的情況下，我們無(wú)法得出原創(chuàng)電影的總價(jià)值V(a)高于改編電影的總價(jià)值V(b)的結(jié)論。第二，認(rèn)為給著作權(quán)人預(yù)留創(chuàng)造時(shí)間能提高創(chuàng)造質(zhì)量的觀點(diǎn)，則完全忽視了演繹市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)作品質(zhì)量的促進(jìn)作用?！半m然到底是壟斷還是競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)創(chuàng)新還存在很大爭(zhēng)議，但是至少在某些領(lǐng)域，有可靠的證據(jù)表明，競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)創(chuàng)新的更強(qiáng)的動(dòng)力。”[1]而且該觀點(diǎn)似乎假定了原作者的演繹就會(huì)比競(jìng)爭(zhēng)者的演繹來(lái)得精彩，所以要為原作者創(chuàng)作演繹作品預(yù)留足夠的空間和時(shí)間。原作的成功固然代表了原作者一定的創(chuàng)造水平，但這并不代表其他人就不能超越。而且，允許其他人參與創(chuàng)造，并不會(huì)剝奪原作者繼續(xù)創(chuàng)造的權(quán)利。以保證創(chuàng)造質(zhì)量為由為作者預(yù)留演繹權(quán)是站不住腳的。

（二）減少“租耗”理論

減少租耗理論的基本觀點(diǎn)是：在過(guò)度投資的著作權(quán)市場(chǎng)，“租耗”必然存在，演繹權(quán)的存在能夠禁止演繹作品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，從而減少“租耗”帶來(lái)的社會(huì)損失。所謂的“租耗”，又稱“租值耗散”或“租值消散”，是指在社會(huì)總收益一定的情形下，參與分配的人越多，增加的機(jī)會(huì)成本就越多，從而導(dǎo)致整體的不效率。比如說(shuō)一個(gè)金礦能有10萬(wàn)元的收益，參與開采的成本是1千元，如果由一個(gè)人開采的話，社會(huì)總盈余是九萬(wàn)九千元。但是如果人人都可以參與的話，最多就會(huì)有100個(gè)人參與進(jìn)來(lái)，每個(gè)人都花費(fèi)1千元的成本，受益1000元。那么社會(huì)總盈余就變?yōu)榱恪Ｍ瑯樱谘堇[作品的總的市場(chǎng)需求一定的情況下，演繹權(quán)的設(shè)置就能夠防止演繹市場(chǎng)的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)。新的競(jìng)爭(zhēng)者投入成本創(chuàng)造出的演繹作品替代了其他演繹作品的社會(huì)需求，演繹作品的總的社會(huì)價(jià)值沒(méi)有增加，但是創(chuàng)造成本卻因新的競(jìng)爭(zhēng)者的加入而增加了[6]。而演繹權(quán)的存在則能減少演繹創(chuàng)作的成本投入，從而減少“租耗”粗看下來(lái)，租耗理論確實(shí)在一定程度上論證了演繹權(quán)的正當(dāng)性，但是卻沒(méi)有太大的適用余地。因?yàn)樵摾碚撚幸粋€(gè)難以確認(rèn)的適用前提，即著作權(quán)市場(chǎng)存在過(guò)度投資。顯然市場(chǎng)的投資狀況并不是一成不變的，會(huì)隨著供求和市場(chǎng)環(huán)境的變化而隨時(shí)調(diào)整。著作權(quán)市場(chǎng)是否存在過(guò)度投資本身是一個(gè)需要實(shí)踐不斷檢驗(yàn)的問(wèn)題。而我們的立法是不可能根據(jù)變化無(wú)常的市場(chǎng)來(lái)隨時(shí)刪除或保留演繹權(quán)的。這意味著，租耗理論并不足以成為我們論證演繹權(quán)正當(dāng)性的依據(jù)。此外，細(xì)究起來(lái)，租耗理論本身也存在不足。機(jī)會(huì)成本問(wèn)題，在原創(chuàng)作品領(lǐng)域也是存在的，比如說(shuō)同時(shí)段播出的同類題材的電視劇就會(huì)相互取代。但著作權(quán)并不控制原作市場(chǎng)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)成本，那它為什么要控制演繹作品市場(chǎng)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)成本呢？顯然，這個(gè)問(wèn)題是租耗理論本身無(wú)法給出答案的。

（三）其他理論

除了上述兩個(gè)理論外，還有一些支持演繹權(quán)的其他觀點(diǎn)。比如，有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)的存在能促使著作權(quán)人早日原作，而不是等演繹作品創(chuàng)造出來(lái)以后再作品[7]。在不存在演繹權(quán)的情況下，很可能作者會(huì)延長(zhǎng)原作的時(shí)間，以為其后的演繹作品搶占時(shí)間。這種觀點(diǎn)看似有點(diǎn)道理。但現(xiàn)實(shí)的情況是，主流大媒體檔期資源越來(lái)越緊張，許多作品為搶占檔期甚至邊拍邊播，因害怕演繹市場(chǎng)莫須有的競(jìng)爭(zhēng)而壓后原作的情況幾乎不在。因?yàn)榧幢闶瞧渌髡邠屜瘸隽搜堇[作品，原作者在作品上設(shè)立的權(quán)威影響也能在很大程度上排除在先演繹作品的競(jìng)爭(zhēng)。又如，有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)的存在，有助于創(chuàng)作人或創(chuàng)作投資人充分了解作品的使用情況，從而根據(jù)這些情況定位和調(diào)整作品的創(chuàng)作方向或投資方向[8]。然信息的流通并非只能通過(guò)控制作品的演繹行為進(jìn)行。在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，即便是沒(méi)有演繹權(quán)，只要尊重原作的署名權(quán)，完善作品的登記制度，關(guān)注作品的使用不是難事。還有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)通過(guò)將演繹作品的控制集中在著作權(quán)人手中能夠降低作品的交易費(fèi)用[7]。這種觀點(diǎn)忽視了演繹作品本身也有著作權(quán)，實(shí)際上是雙重管制，反而增加交易費(fèi)用。另有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)的存在能促進(jìn)表達(dá)的多樣性等等[9]。該觀點(diǎn)則忽視了演繹創(chuàng)作者還有選擇不創(chuàng)造演繹作品的自主選擇權(quán)，等等?？傊?，新實(shí)用主義的各種理論雖然為我們審視演繹權(quán)乃至整個(gè)著作權(quán)提供了全新的視角和思維，但是這些理論本身還存在這樣或那樣的缺陷，尚不足以支撐起演繹權(quán)的正當(dāng)性論證。

“舊實(shí)用主義”的理性回歸

顯然，“新實(shí)用主義”并未擔(dān)當(dāng)起取代“舊實(shí)用主義”（即激勵(lì)理論）支撐起整個(gè)演繹權(quán)大廈的重任。那么，演繹權(quán)的正當(dāng)性基礎(chǔ)又在哪里呢？是否演繹權(quán)原本就不應(yīng)存在？抑或我們應(yīng)當(dāng)徹底摒棄著作權(quán)實(shí)用主義，進(jìn)而轉(zhuǎn)投著作權(quán)自然權(quán)利觀的懷抱呢？筆者認(rèn)為，答案都是否定的。一方面，“舊實(shí)用主義”并沒(méi)有被擊垮，激勵(lì)理論仍然可以作為演繹權(quán)的正當(dāng)性依據(jù)，一些認(rèn)為激勵(lì)理論不能適用于演繹權(quán)的觀點(diǎn)是對(duì)激勵(lì)理論的機(jī)械性解讀造成的；另一方面，演繹權(quán)的立法和司法實(shí)踐確實(shí)有和激勵(lì)理論不相協(xié)調(diào)的地方，但我們要做的不是擯棄激勵(lì)理論另辟蹊徑，而是反思現(xiàn)行立法和司法實(shí)踐中對(duì)演繹權(quán)的某些制度設(shè)計(jì)是否超出了正當(dāng)范圍。我們應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)激勵(lì)理論，它不但仍然可以解釋演繹權(quán)存在的合理性，更重要的是它也可以成為在某些方面限制演繹權(quán)的依據(jù)，最終消除演繹權(quán)抑制創(chuàng)作的現(xiàn)象。

（一）對(duì)激勵(lì)理論的正確理解

首先，演繹權(quán)對(duì)原作創(chuàng)作的激勵(lì)主要體現(xiàn)在能使著作權(quán)人加大對(duì)原作創(chuàng)作的投入上?！叭绻霭嫔讨浪軌蛟S可他人翻譯、廣播、摘編他的小說(shuō)，或者將小說(shuō)拍成電影，并從中獲得收益，而不僅僅是從小說(shuō)的英文書的銷售中獲得利潤(rùn)的話，那么他在購(gòu)買、創(chuàng)作、或者營(yíng)銷這部小說(shuō)時(shí)就會(huì)加大投入的力度?！盵8]顯然，預(yù)期利潤(rùn)的提高，會(huì)使著作權(quán)人相應(yīng)地調(diào)整投資，如加大時(shí)間與金錢的投入，從而提高創(chuàng)作的質(zhì)量。如果說(shuō)復(fù)制權(quán)的存在是為了鼓勵(lì)投資的話，演繹權(quán)的存在則是促進(jìn)合理調(diào)整投資[10]。有學(xué)者認(rèn)為若演繹作品不損害原作市場(chǎng)，就不損害作者創(chuàng)作激勵(lì)的觀點(diǎn)，顯然忽視了演繹權(quán)有激勵(lì)作者加大投資的作用，有失偏頗。此外，演繹作品是否通常不會(huì)損害原作市場(chǎng)也值得懷疑，至少一部分演繹作品是會(huì)替代原作市場(chǎng)的。

其次，著作權(quán)給予作者的激勵(lì)是一種整體性的、宏觀的激勵(lì)，是給予作者群體一種整體上的收益預(yù)期的保障，不能機(jī)械的運(yùn)用到每一個(gè)具體的個(gè)案當(dāng)中。首先，這種機(jī)械的個(gè)案運(yùn)用本身就是不可行的。每部作品的投入都不一樣，每個(gè)作者的期待也不一樣，到底要獲得多少收入著作權(quán)人才會(huì)有創(chuàng)作動(dòng)力是一個(gè)不可能解答的問(wèn)題。同樣，特定作者在創(chuàng)作原作時(shí)，是否有開發(fā)某些演繹市場(chǎng)的期待也具有極大的主觀性和不確定性。法律不可能根據(jù)這種無(wú)法求證的主觀狀態(tài)，選擇性地賦予部分人演繹權(quán)。其次，即便可行，機(jī)械運(yùn)用到每個(gè)個(gè)案中的結(jié)果將會(huì)是：僅能維持最有實(shí)力且最自信的創(chuàng)作者進(jìn)行再創(chuàng)作，而使大量的初入創(chuàng)作市場(chǎng)的新手從一開始就放棄創(chuàng)作職業(yè)。在文化創(chuàng)作市場(chǎng)，入不敷出的作者大有人在，如果他們不能期待通過(guò)今后作品的收益來(lái)彌補(bǔ)之前創(chuàng)作的損失，那么他根本就不會(huì)投入到創(chuàng)作中來(lái)。因此，僅從微觀上保證單個(gè)作品的收益能收回本次創(chuàng)作成本及獲得社會(huì)平均利潤(rùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此有學(xué)者認(rèn)為原作已經(jīng)獲得足夠收益時(shí)，根據(jù)激勵(lì)理論無(wú)需保護(hù)演繹權(quán)的觀點(diǎn)，以及認(rèn)為若作者創(chuàng)作原作時(shí)無(wú)意進(jìn)入某些演繹作品市場(chǎng)，根據(jù)激勵(lì)理論，就無(wú)需保護(hù)相關(guān)演繹權(quán)的觀點(diǎn)，是對(duì)激勵(lì)理論的機(jī)械個(gè)案化，是不正確的。另外，有學(xué)者認(rèn)為，有演繹開發(fā)價(jià)值的作品往往取得了足夠市場(chǎng)收益的假設(shè)前提，本身也是不成立的。許多不知名小說(shuō)原本無(wú)人問(wèn)津，作者根本賺不到錢，反倒是靠改編電影的成功才獲得真正收益。

篇8

二、在實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中，以“活動(dòng)為載體”突出教學(xué)重點(diǎn)

職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理要突出以活動(dòng)育人為載體，其實(shí)在實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中，也要倡導(dǎo)以活動(dòng)為載體，通過(guò)活動(dòng)突出教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生技能水平。如我校在進(jìn)行汽車二級(jí)維護(hù)和四輪定位實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí)，讓獲得該項(xiàng)目省級(jí)技能大賽學(xué)生為“師傅”，免費(fèi)向社會(huì)進(jìn)行二級(jí)維護(hù)和四輪定位維護(hù)的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)，既展示了我校的學(xué)生技能水平，更讓大多數(shù)學(xué)生參與到實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的參與熱情非常高漲，教學(xué)效果很好。

三、在實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容中，以“效果為目標(biāo)”突出教學(xué)能力

篇9

二、立足學(xué)生，突出發(fā)展

高中信息技術(shù)教學(xué)的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，那么，學(xué)生自然是信息技術(shù)教學(xué)的主體。在信息技術(shù)教學(xué)中，無(wú)論是學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還是學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)，一切都要圍繞學(xué)生發(fā)展這一中心展開。在新課改下高中信息技術(shù)課更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，而發(fā)展并不局限于分?jǐn)?shù)的提高，相反是要摒棄以分?jǐn)?shù)為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)的狹隘觀念，從而實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展、全面發(fā)展。新課改指出，高中信息技術(shù)課要“營(yíng)造良好的信息環(huán)境，打造終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)”。為此，教師要摒棄以書本和課堂為主的傳統(tǒng)教學(xué)，而要以課堂為中軸，整合家庭、社會(huì)等多種環(huán)境，讓學(xué)生在更加廣闊的環(huán)境中學(xué)習(xí)信息技術(shù)，應(yīng)用信息技術(shù)。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用中的“網(wǎng)站設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)”教學(xué)為例，教師可組織學(xué)生深入家庭或社區(qū)對(duì)各類網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)查，通過(guò)小組合作設(shè)計(jì)網(wǎng)站而讓學(xué)生掌握網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)、主頁(yè)的概念，了解靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)、動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)的含義及其區(qū)別，在實(shí)踐中初步學(xué)習(xí)網(wǎng)站設(shè)計(jì)。同時(shí)，新課改中還提出要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。這就要求教師在信息技術(shù)教學(xué)中不能再以知識(shí)傳授為主，而要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題而獲得知識(shí)與技能的提升。如在“網(wǎng)絡(luò)的連接策略”教學(xué)中，教師以電教室為基本環(huán)境，組織學(xué)生對(duì)電教室的傳輸介質(zhì)進(jìn)行分析，然后再進(jìn)行點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，從而讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

三、強(qiáng)調(diào)全面，關(guān)注差異

在傳統(tǒng)高中信息技術(shù)教學(xué)中，全面發(fā)展是一個(gè)內(nèi)涵較為狹窄的概念。從全體學(xué)生角度而言，更多的是以參考率、及格率等來(lái)評(píng)定全面發(fā)展，由此造成了教師在教學(xué)中為保住升學(xué)率而對(duì)學(xué)生實(shí)施“魔鬼訓(xùn)練”。從學(xué)生個(gè)體角度而言，發(fā)展更多指向的是考試成績(jī)，分?jǐn)?shù)高就意味著發(fā)展。在信息技術(shù)教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生雖然在理論學(xué)習(xí)方面稍遜一籌，但他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中又顯現(xiàn)出了卓越的才能。因此，在信息技術(shù)教學(xué)中要正確理解全面發(fā)展的內(nèi)涵，這樣才能更好地通過(guò)教學(xué)來(lái)促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展。新課標(biāo)中指出：“關(guān)照全體學(xué)生，建設(shè)有特色的信息技術(shù)課程。”在這里需要從兩個(gè)方面來(lái)理解全面發(fā)展。一方面，全體學(xué)生的發(fā)展是建立在個(gè)體學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)之上的。在高中信息技術(shù)教學(xué)中，教師要充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，通過(guò)實(shí)施小組教學(xué)、分層教學(xué)等讓學(xué)生個(gè)體在原有基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。另一方面，全體學(xué)生的全面發(fā)展。全體學(xué)生指的是教育教學(xué)所面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生，而全面發(fā)展則是全體學(xué)生的共同的全面性的發(fā)展。以“信息交換方式———數(shù)據(jù)交換技術(shù)”的教學(xué)為例，首先要讓每一個(gè)學(xué)生都了解三種數(shù)據(jù)交換技術(shù)及用途、理解IP電話的工作原理，而這可采用分層教學(xué)方式進(jìn)行。其次，在全體學(xué)生掌握了數(shù)據(jù)交換的基本方式后，教師以電話為例組織學(xué)生分析數(shù)據(jù)交換方式的優(yōu)缺點(diǎn)，讓學(xué)生在合作中得到全面發(fā)展。

篇10

我國(guó)的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為:“師者，傳道授業(yè)解惑也”，其過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的“傳、授”作用，在這一觀念指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞如何“教”而展開的。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生處于被動(dòng)的接受狀態(tài)，主動(dòng)性、積極性難以發(fā)揮，這不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

近年來(lái)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)傳統(tǒng)的教育理念提出了挑戰(zhàn)，它對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)教師、學(xué)生在教學(xué)中所扮演的角色，指導(dǎo)我們科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程有著全新的實(shí)際意義。

1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義理論是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的學(xué)習(xí)理論。這一理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的川。因此，情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體認(rèn)知作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與建構(gòu)主義的教學(xué)模式的區(qū)別見表1。

顯然，2種教學(xué)模式的中心截然不同，前者是以教師為中心的，強(qiáng)調(diào)的是“教，’;后者是以學(xué)生為中心的，強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”。這就決定了其教學(xué)方法和效果必然不同。

2對(duì)教師角伍的再認(rèn)議

建構(gòu)主義理論對(duì)教師和學(xué)生的地位有了重新的定位，教師在教學(xué)中的角色和作用也發(fā)生了變化，教師從以教授知識(shí)為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，由舞臺(tái)上的主角變成幕后的導(dǎo)演和不可或缺的配角。

2.1以“學(xué)”為中心，擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)的角色

建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)是以問(wèn)題(或項(xiàng)目、案例、分歧)為核心，建立學(xué)習(xí)“定向點(diǎn)”，然后圍繞這個(gè)“定向點(diǎn)”，通過(guò)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)策略、認(rèn)知工具、管理和幫助而展開，他們共同服務(wù)于由教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)內(nèi)容而決定的學(xué)習(xí)任務(wù)(問(wèn)題、案例、項(xiàng)目、分歧)這一核心。為此，教師要承擔(dān)起分析教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征、學(xué)習(xí)內(nèi)容特征的任務(wù);在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)資源;提供認(rèn)知工具并設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)策略、管理與幫助、總結(jié)與強(qiáng)化練習(xí)、教學(xué)評(píng)價(jià)的角色。

2.2但當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)，提高次建構(gòu)的角色

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師在教學(xué)中的作用不是傳授知識(shí)，而是方法指導(dǎo)，尤其是科學(xué)思維方法的指導(dǎo)。教師要避免學(xué)生的思維偏離學(xué)習(xí)任務(wù)，促使其形成積極而廣泛的思維，最終獲得準(zhǔn)確而清晰的解決問(wèn)題的方法。如“舉例說(shuō)出溫度對(duì)化學(xué)反應(yīng)速度的影響”時(shí)，就有學(xué)生說(shuō)糖在熱水中溶解比在冷水中快。顯然，溶解不是化學(xué)反應(yīng)，這時(shí)教師就要讓學(xué)生知道他的思維已經(jīng)偏離了學(xué)習(xí)任務(wù)，并及時(shí)糾正過(guò)來(lái)。教師要在教學(xué)中設(shè)置關(guān)鍵點(diǎn)，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)也有利于學(xué)生反思、升華所學(xué)知識(shí)。

2.3淺發(fā)學(xué)習(xí)興趣，擔(dān)當(dāng)構(gòu)建主義角色

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，意義建構(gòu)要靠學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地去完成，教師以及外界環(huán)境的作用都只能是幫助和促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)。因此，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師的作用將不再僅僅局限于將一套組織得很好的知識(shí)集合清楚、明晰地講解或呈現(xiàn)出來(lái)，更主要的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力促使其完成意義建構(gòu)。對(duì)化學(xué)學(xué)科而言，化學(xué)實(shí)驗(yàn)以其生動(dòng)、直觀、鮮明的特征在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣中發(fā)揮著很大的作用，學(xué)生也非常樂(lè)于做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，這是很有利于教學(xué)的一個(gè)重要因素。因此，教師要充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)的這一功能，做好每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，同時(shí)盡可能地增加一些相關(guān)的、有趣味性的實(shí)驗(yàn)，把某些驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)改成設(shè)計(jì)性、探索性的實(shí)驗(yàn)，盡可能地讓學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)中來(lái)，啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生理解化學(xué)概念，掌握化學(xué)規(guī)律，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)。

2.4創(chuàng)建學(xué)習(xí)情況，擔(dān)當(dāng)幫助建構(gòu)的角色

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生在實(shí)際情境或接近實(shí)際的情境下學(xué)習(xí)，能充分利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義;如果原有經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí)，則要引起“順應(yīng)”過(guò)程，即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組?？傊?，通過(guò)“同化”與“順應(yīng)”達(dá)到對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)。也就是說(shuō)，為了幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境?；瘜W(xué)這門學(xué)科內(nèi)容豐富，與生活緊密相連。因此在化學(xué)教學(xué)中，教師可以利用生動(dòng)、直觀的形象，如化學(xué)樣品、結(jié)構(gòu)模型、實(shí)驗(yàn)操作和動(dòng)畫課件等，幫助學(xué)生有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)期記憶中的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或表象，從而使學(xué)生利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，去“同化”或“順應(yīng)”當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí)，完成意義建構(gòu)。如學(xué)到乙醉時(shí)可以找一段護(hù)士給患者打針的錄像，學(xué)生都知道是用酒精消毒，因此很容易就“同化”相應(yīng)的知識(shí)。

2.5協(xié)作學(xué)習(xí)，擔(dān)任從合學(xué)習(xí)的角色