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篇1

(一）教育科研意識淺薄

教育科研意識是幼兒教師進(jìn)行教育科研的前提。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在開展教育科研的必要性”認(rèn)識上，有25.7%的幼兒教師覺得根本沒有必要”，還有31.9%的只是覺得比較必要”。訪談得知，部分幼兒教師覺得教育科研離自己很遠(yuǎn)，不是自己要做的事，他們只要管好孩子，按部就班完成日常教育教學(xué)任務(wù)就可以了。在對科研的主要目的”這個問題的回答中，有48.2%的人選擇得考核、評職稱或完成工作任務(wù)”，而且有幼兒教師反映，評職稱要也是最近幾年的事，以前評定職稱不用，有獲獎的就行了?？梢姡變航處熯M(jìn)行教育科研的動機(jī)、興趣、習(xí)慣等各個方面都不是很成熟，也很少有機(jī)會體驗教育科研帶來的樂趣和成功感。

(二）教育科研知識比較缺乏

教育科研知識是指幼兒教師開展教育科研必須具備的基礎(chǔ)知識。據(jù)調(diào)查，只有占總數(shù)的11%的幼兒教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)迪學(xué)前教育科研方法》方面課程，占總數(shù)32.2%的幼兒教師參加過教育科研方面培訓(xùn)或研討活動，僅僅22.7%的幼兒教師了解科研課題設(shè)計的一般規(guī)范，32.4%的了解論文撰寫的一般規(guī)范。通過訪談了解到，很多幼兒教師以為做科研就是寫文章，根本不懂得教育科研是一個從選題、論證、立項、制定計劃、調(diào)查研究或?qū)嶒炗^察，到結(jié)論形成、報告撰寫、，不斷探索和不斷總結(jié)提升的過程。幼兒教師撰寫的論文也非常不規(guī)范，基本上沒有注釋、參考文獻(xiàn)。同時也了解到，幾乎沒有幼兒教師會主動學(xué)習(xí)教育理論書籍，專門的教育科研書籍就更不用說了。

(三）教育科研能力普遍較弱

教育科研能力指幼兒教師運用科學(xué)方法對學(xué)前教育領(lǐng)域中的某些理論和實踐問題進(jìn)行探索，揭示其普遍規(guī)律的一種能力。教育科研能力是幼兒教師教育科研素養(yǎng)的核心。

首先，從幼兒教師對自身教育科研能力的評價以及對教育科研的難度認(rèn)可來看，幼兒教師普遍覺得做教育科研難度非常大占到總數(shù)的（71.8%)，認(rèn)為自己的教育科研能力比較弱（占到總數(shù)的75.2%)，只有極少數(shù)的覺得沒有難度：僅1.7%或認(rèn)為自身的教育科研能力非常好僅（2.5%)。其次，從幼兒教師通常查閱資料的途徑和效果看，很多幼兒教師查閱資料的手段單一，尤其是通過目前使用最為廣泛、比較先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)獲取資料的還很少(僅18.2°%)，只有24.6%的通常能查到自己所要找的資料。再有，從幼兒教師掌握教育科研方法的熟練程度來看，即使是學(xué)前教育科研中應(yīng)用最多的“觀察法，”非常熟練的也只有27.3%，其他比較常用的方法掌握的情況也不理想，非常熟練文獻(xiàn)法”的只有14.1%，熟悉行動研究法”的只有8.7%，熟悉調(diào)查法”的只有9.7%。此外，從幼兒教師主持、參與教育科研課題以及撰寫論文的實踐經(jīng)歷和效果來看，有過主持科研課題”經(jīng)歷的僅5%，有過“參與”經(jīng)歷的也只有26%，從來沒有接觸過科研課題的為69%;經(jīng)常撰寫論文的只有18%，從未寫過的有31%，論文既獲獎又被發(fā)表的僅1.6%。

二、影響幼兒教師教育科研素養(yǎng)的主要因素

(一）幼兒教師整體素質(zhì)偏低

作為幼兒教師培養(yǎng)的搖籃一幼兒師范學(xué)校的生源以初中畢業(yè)生為主，初中生的文化基礎(chǔ)相對比較弱比較窄。尤其是在高等教育大眾化背景下，幼兒師范學(xué)校的生源質(zhì)量更是得不到保障，招收的盡是那些高中升學(xué)沒有希望的學(xué)生，而且為保證生源數(shù)量幼兒師范學(xué)校也迫不得已取消了入學(xué)面試關(guān)、降低了文化成績要求，把一些本應(yīng)拒之門外的生源招了進(jìn)來。這種生源決定了很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的幼兒教師。

相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，幼兒教師的課題研究經(jīng)歷、論文撰寫習(xí)慣、科研能力和其學(xué)歷都呈顯著正相關(guān)(r=0.434、r=0.538、r=0.332)，而目前我國幼兒教師的學(xué)歷主要集中在?？埔韵聦哟危?004年占95.11%，普遍比較低，決定了他們的科研能力和水平不會太高。

社會對幼兒教師的認(rèn)證資歷反映了社會對幼兒教師素養(yǎng)的整體要求，依據(jù)我國現(xiàn)行的教師資格認(rèn)證方面的政策法規(guī)，對幼兒教師的認(rèn)證起點只要求畢業(yè)于幼兒師范學(xué)校，相對偏低，加之很多地方操作不規(guī)范，不具備幼兒教師資格證的在崗幼兒教師大有人在。此外，幼兒教師職業(yè)的吸引力大大降低，不但難以吸引高素養(yǎng)的從業(yè)人員，而且導(dǎo)致了許多優(yōu)秀幼兒教師的流失。這些都決定了我國現(xiàn)有幼兒教師整體素質(zhì)不高，作為一種更高的自覺追求的教育科研不可能成為他們關(guān)心的重心。

(二）幼兒教師教育不重視教育科研訓(xùn)練

我國在1990年以前實練三級師范”，直接培養(yǎng)一線幼兒教師的任務(wù)主要落在幼兒師范學(xué)校身上，這些中等幼兒師范不太注重學(xué)生理論學(xué)科的學(xué)習(xí)，對學(xué)生也沒有科研訓(xùn)練方面的要求。現(xiàn)在，國家將三級師范”轉(zhuǎn)練二級師范”，原來的幼兒師范學(xué)校或獨立升格為大專，或合并到師范大學(xué)，或與其他中等教育層次的學(xué)校合并升格為高職高專，由于沒有學(xué)前教育專科人才培養(yǎng)模式的經(jīng)驗可以借鑒，學(xué)前教師教育很大程度上仍舊套用原來的做法。從教育部三次調(diào)整的三年制幼兒師范學(xué)校的教學(xué)計劃看，幼兒師范學(xué)校在培養(yǎng)目標(biāo)的定位和具體課程的設(shè)置上都沒有把教育科研素養(yǎng)的培養(yǎng)作為重點。如初中起點三年制中專根本就沒有開《學(xué)前教育科學(xué)研究方法》教育統(tǒng)計》：幼兒教育科研論文寫作》等課程，也沒有畢業(yè)論文寫作要求；初中起點五年制大專和高中起點三年制大專也是最近幾年才開《學(xué)前教育科學(xué)研究方法》課程，雖有畢業(yè)論文寫作要求，但不夠嚴(yán)格和規(guī)范。

教育瓿中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》及〈湖南省關(guān)于實施中小學(xué)教師繼續(xù)教育工程”的意見》湖南省實施中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定”辦法》等文件也沒有對幼兒教師教育科研素養(yǎng)方面做出具體規(guī)定，提出具體實施辦法。這導(dǎo)致承擔(dān)繼續(xù)教育任務(wù)的幼兒師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也不重視對在職幼兒教師科研素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(三）幼兒教師教育科研實踐機(jī)會少

1983年以后，我國才把幼兒教育科學(xué)研究納入全國教育科學(xué)規(guī)劃基礎(chǔ)教育科研，從“六五”到“十五”期間，以幼兒園為單位的國家級立項課題一共只有15個，其中十五”立項課題13個，其他4個五年計劃中只有2個。在立項的課題中，單位資助和自籌經(jīng)費課題占多數(shù)，表明國家對幼兒教育科研一直不是非常重視。幼兒教育省級科研課題計劃、立項、結(jié)題、審批制度的建立始于20世紀(jì)90年代。在省級教育科學(xué)規(guī)劃立項課題中，以幼兒園為立項單位的也不多，以湖南省為例，十五”期間以幼兒園為單位的規(guī)劃立項課題僅3個，且都是自籌經(jīng)費課題。

同時，從事幼兒教育研究的群團(tuán)組織起步較晚。中國學(xué)前教育研究會自1979年11月成立以來，只在十五”期間先后立項了兩批課題。省級幼兒教育研究會也起步晚，以湖南省為例，湖南省幼兒教育研究會1979年成立后，組織舉行或參與的論文評選活動只有3次，2006年才開始獨立立項課題?？傊梢?，我國比較系統(tǒng)的幼兒教育科研網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是距今不到20年的事情，甚至可以說是最近幾年的事情，所以對幼兒教師教育科研提出相應(yīng)的要求比較晚，幼兒教師得到的教育科研鍛煉機(jī)會很少，其科研水平和能力整體偏低也就不難理解了。

三、提高幼兒教師教育科研素養(yǎng)的建議

(一）幼兒教師職前教育要加強對其教育科研素養(yǎng)的培養(yǎng)

幼兒教師職前教育若不注重教育科研素養(yǎng)的培養(yǎng)，必然會導(dǎo)致準(zhǔn)幼兒教師科研意識淡薄、科研知識缺乏、科研能力偏低。為此，幼兒教師職前教育應(yīng)確定多元化的培養(yǎng)目標(biāo)，立足于培養(yǎng)對教育科研有正確認(rèn)識的準(zhǔn)幼兒教師；設(shè)置結(jié)構(gòu)合理的課程，立足于培養(yǎng)掌握一定教育科研專門知識的準(zhǔn)幼兒教師；改進(jìn)教學(xué)方法，立足于培養(yǎng)具有初步教育科研能力、科研道德的準(zhǔn)幼兒教師。

(二）幼兒園和各級教育管理部門要努力促進(jìn)幼兒教師教育科研素養(yǎng)的提高

從幼兒園來說，要在園長的帶領(lǐng)下，樹立以科研為龍頭的科研興園”意識，為幼兒教師開展教育科研創(chuàng)造條件，如鼓勵教師參加各級各類教育科研培訓(xùn)與交流，積極開展以園為本的教育科研活動等。

從教育管理部門來說，要努力為幼兒教師開展教育科研提供必要的政策支持，讓更多的幼兒教師有機(jī)會進(jìn)行教育科研，如在科研經(jīng)費保障、各級科研課題立項、科研培訓(xùn)與科研課題過程管理等方面，加大對幼兒教師教育科研投入的力度，更好地保障幼兒教師教育科研的順利開展。

(三）幼兒教師要注重通過自我教育提升教育科研素養(yǎng)

篇2

一、幼師院校學(xué)前教育專業(yè)實踐教學(xué)存在的問題

近年來學(xué)前教育的發(fā)展越來越受到重視，隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》、《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》的貫徹實施，以及2011年12月12日教育部關(guān)于《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的公布，各地學(xué)前教育行動計劃紛紛出臺。這不僅給學(xué)前教育事業(yè)帶來巨大的福音，也給高職院校學(xué)前教育專業(yè)帶來大好的發(fā)展機(jī)遇，同時又給幼兒教師的培養(yǎng)帶來巨大挑戰(zhàn)。然而，作為幼兒教師主要培養(yǎng)基地的幼師院校，在落實《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》精神，進(jìn)行幼兒教師培養(yǎng)的過程中，不同程度地存在一些問題，其中對于實踐教學(xué)這一職前培訓(xùn)的主要環(huán)節(jié)往往缺乏足夠重視，存在的問題較明顯，這直接影響到幼兒教師專業(yè)化培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。其主要表現(xiàn)為：

1.實踐教學(xué)觀念陳舊

第一，僅把實踐教學(xué)作為一個教學(xué)環(huán)節(jié)來完成，其主要途徑就是教育見習(xí)和教育實習(xí)，很少將實踐教學(xué)置于學(xué)校課程的設(shè)置以及教師的整個教育教學(xué)過程與學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程；第二，實踐教學(xué)只強調(diào)技能訓(xùn)練，很少從學(xué)生心理特點出發(fā)，以人為本，關(guān)注學(xué)生主觀體驗和教師育人品質(zhì)的養(yǎng)成；第三，忽視學(xué)生自身發(fā)展的積極建構(gòu)過程。目前實踐教學(xué)未以“行動”“實踐”為平臺，讓學(xué)生將書本、外顯的公共性的知識通過實踐性反思轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的高度個性化、經(jīng)驗化的個人知識。

2.實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式單一，時間過短

一直以來教育實踐只是一個驗證環(huán)節(jié)，并不能探索產(chǎn)生新的知識。實踐教學(xué)形式基本上只有教育見習(xí)與實習(xí)兩種模式，沒有其它教學(xué)形式，而且教學(xué)實踐時間短、不連續(xù)，所以有些工作只有割棄，有些環(huán)節(jié)也只能走過場，無法深入下去。

3.實踐教學(xué)條件缺乏

實踐教學(xué)條件缺乏，主要指實習(xí)基地缺乏和實踐教學(xué)師資隊伍整體水平不高。校內(nèi)缺乏實驗實訓(xùn)模塊，校外也缺乏相對穩(wěn)定的實習(xí)基地。很多院校的教育實習(xí)，多數(shù)是在臨近實習(xí)前才落實實習(xí)點，甚至有的還要學(xué)生自己解決實習(xí)問題，而缺乏被美國教育界稱之為“入門學(xué)?！盵1]的那種教育實習(xí)基地。同時高校教師理論性較強但對實踐能力關(guān)注不夠，所以普遍缺乏實踐經(jīng)驗。缺乏一支高素質(zhì)的實踐教學(xué)師資隊伍是我國高校實踐教學(xué)質(zhì)量不高的一個重要原因。

4.實踐教學(xué)缺乏整體的規(guī)范管理和評估

實踐教學(xué)保障機(jī)制不健全，制度不完善，評價不科學(xué)。在宏觀上尚未形成完善的實踐教學(xué)制度體系，微觀上缺乏實踐教學(xué)質(zhì)量的評估機(jī)制，所以實踐教學(xué)具有較大的隨意性，缺乏制度化的全過程監(jiān)控體系。

基于以上原因，為了讓實踐教學(xué)在幼兒師資培養(yǎng)中真正地發(fā)揮有效作用，本文在實踐教學(xué)質(zhì)量保障體系構(gòu)建方面進(jìn)行了一些思考。

二、高職學(xué)前教育專業(yè)實踐教學(xué)保障體系的構(gòu)建

1.實踐教學(xué)理念保障：建立起“全程”“體驗”“反思”新理念

所謂“全程”，就是在理論教育指導(dǎo)下將實踐教學(xué)貫穿于新生入學(xué)到畢業(yè)整個學(xué)習(xí)過程，將所有實踐內(nèi)容作為一個整體來系統(tǒng)定位、統(tǒng)籌安排；所謂“體驗”，就是從心理學(xué)的角度來理解，是指當(dāng)一個人的情緒、體力、智力甚至精神達(dá)到某一特定的水平時其意識中所產(chǎn)生的美好感覺，或者說，是個體對某些刺激產(chǎn)生回應(yīng)的個別化感受?！胺此肌奔捶词?、自我觀察?！叭腆w驗反思型”實踐教學(xué)是指在整個教學(xué)過程中，教師精心設(shè)計實踐情境，將學(xué)生置身于動態(tài)的實踐環(huán)節(jié)中，借助于教師的指導(dǎo)和啟發(fā)，強化學(xué)生的實踐體驗，將理論知識運用于實踐的教學(xué)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生憑借真實教學(xué)世界中發(fā)生的教學(xué)事件及其結(jié)果，對自己的思想境界、心靈歷程、情感世界、理論體系、操作方略等進(jìn)行透視和反省，進(jìn)而形成相關(guān)的綜合性事實與價值認(rèn)識。它的理想追求在于使學(xué)生在步入教學(xué)一線之前就獲得教育實踐性知識和實踐智慧。

2.實踐教學(xué)內(nèi)容保障：制定實踐教學(xué)體系的實施方案

在以上理念指導(dǎo)下將學(xué)生在校的整個學(xué)習(xí)過程都作為教育實踐過程，將學(xué)生的教育實踐內(nèi)容通過以下五個途徑和五個體驗環(huán)節(jié)去完成，建立起實踐教學(xué)體系的具體實施方案。

第一，課堂教學(xué)實踐。課堂教學(xué)包括素質(zhì)課程、技能課程以及專業(yè)課程的教學(xué)，從學(xué)生入學(xué)開始就要逐級開設(shè)普通話、寫字課、外語、計算機(jī)等教師職業(yè)技能的教學(xué)實踐課，而且要特別重視音樂、美術(shù)、舞蹈等學(xué)前教育專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和掌握，同時還要重視五大領(lǐng)域等專業(yè)課程的開設(shè)和學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)在理論知識講清的基礎(chǔ)上，重視訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力，所有教師的理論課程教學(xué)應(yīng)有一定數(shù)量的實踐教學(xué)時間，所有教學(xué)法課程則應(yīng)以實踐教學(xué)為主。加大五大領(lǐng)域課程教學(xué)中學(xué)生模擬授課的比例，增大技能課程教學(xué)中學(xué)生模擬授課的時數(shù)，課堂教學(xué)的考核工作應(yīng)突出技能考核。

第二，課外活動教育實踐。除了常規(guī)課堂教學(xué)活動之外，學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)特色組織第二課堂活動，豐富學(xué)生的專業(yè)技能技巧，加強學(xué)生的職業(yè)技能訓(xùn)練。如“故事表演二課堂”、“合唱二課堂”、“幼兒舞蹈二課堂”、“繪畫及手工制作二課堂”等等。可通過多種興趣小組、社團(tuán)活動、各種表演、競技活動充分地發(fā)展學(xué)前教育學(xué)生的興趣愛好和特長。要求每個學(xué)生都能唱一首好歌、彈一曲好琴、畫一手好畫、寫一筆好字、講一個好故事、有較好的舞蹈表現(xiàn)力等，同時每學(xué)期都進(jìn)行專業(yè)技能的競賽活動，優(yōu)勝者給予獎勵，激勵全體學(xué)生積極投身于專業(yè)技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練之中。

第三，參與性、觀摩性、模擬性教育實踐。新生入校后不久就要以班為單位與一到兩個幼兒園班級建立長久固定聯(lián)系，作為該班的實踐基地。同時配發(fā)一套對口的幼兒園教材，并分成若干教學(xué)實踐小組，每組聘請一名指導(dǎo)老師。每周固定一個下午為教學(xué)實踐時間，讓學(xué)生到幼兒園真實感受教育環(huán)境，觀察教師、幼兒活動，充當(dāng)幼兒教師助手，觀摩優(yōu)秀教師的“演示課”等，使學(xué)生的身心與職業(yè)進(jìn)行“零距離”接觸。這種實踐時間從一年級開始并貫穿二、三學(xué)年。同時根據(jù)教學(xué)需要組織學(xué)生在校內(nèi)實訓(xùn)中心和微格教室進(jìn)行模擬創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，組織幼兒園活動的實際訓(xùn)練。

第四，研究性教育實踐。在以上實踐過程中，還需結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)特點，布置具有科研性質(zhì)的作業(yè)，如做好每次的觀察記錄，撰寫心得體會、教育敘事、教學(xué)反思，特別在高年級（三、四年級）每學(xué)期還要安排整兩周的見習(xí)時間到幼兒園全面觀摩與參與幼兒園的活動，進(jìn)行各種專題實驗、調(diào)查研究等，借此樹立起學(xué)生的科研意識。最后一學(xué)年，要求學(xué)生撰寫學(xué)前教育類課題的畢業(yè)論文，讓學(xué)生進(jìn)入全面的教育科研階段，這不僅對學(xué)生從事教育科研工作有著直接的幫助，而且對將來的幼兒教育工作也起著指導(dǎo)反思作用。

第五，整體性教育實踐。即教育實習(xí)，是對幼師生的知識、能力、技能、技巧的全面考察和檢驗。實習(xí)時間可安排一個學(xué)期，在這一過程中要求學(xué)生能夠靈活運用所學(xué)知識和理論，在高等院校和實習(xí)幼兒園雙方教師共同指導(dǎo)下獨立地完成游戲?qū)嵙?xí)、幼兒園教學(xué)實習(xí)、班級管理實習(xí)、衛(wèi)生保健實習(xí)等幼兒園領(lǐng)域的各種活動。

以上實踐內(nèi)容將貫穿于整個教育教學(xué)過程與學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)出一定的連續(xù)性、全程性、漸進(jìn)性的同時整個過程的實施都強調(diào)學(xué)生主體體驗，體現(xiàn)出五個體驗環(huán)節(jié)。（1）實踐場景體驗。學(xué)生入學(xué)伊始就到幼兒園去感受教學(xué)環(huán)境，這一活動使學(xué)生的身心與職業(yè)進(jìn)行“零距離”接觸，使學(xué)生找到職業(yè)的感覺。學(xué)生在校內(nèi)實訓(xùn)中心模擬創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，組織幼兒園活動，獲“虛擬場景”[2]等給學(xué)生帶來一定場景體驗；（2）實踐情緒體驗。課外活動實踐、參與性、模擬性實踐中讓學(xué)生體驗職業(yè)特征，并在體驗中獲得成功的喜悅，在與幼兒交往中獲職業(yè)的光榮感、成就感、滿足感；（3）實踐思維體驗。學(xué)生儲備一定學(xué)前教育理論之后與專業(yè)課程同步設(shè)置思維體驗環(huán)節(jié)――研究性教育實踐。要求學(xué)生撰寫教育敘事、教學(xué)反思，進(jìn)行各種調(diào)查研究等。在這一環(huán)節(jié)中，依據(jù)理論對實際問題進(jìn)行探討，提出解決問題的對策，反思當(dāng)前幼兒教育形勢等等，將實踐獲得的經(jīng)驗加以提升；（4）實踐角色體驗。在實踐中非常明確地理順了“學(xué)生”和“未來合格教師”的關(guān)系，從入校第一天起，教育實踐就逐步展開，使學(xué)生在校期間就能夠結(jié)合幼兒園教學(xué)實際，提前進(jìn)入教師角色。幫助學(xué)生在心理上實現(xiàn)社會角色的轉(zhuǎn)變，確立幼兒教師的心理意識并得到逐步強化，從心理、認(rèn)識、時間、實踐等方面幫助學(xué)生自覺認(rèn)同角色；（5）實踐行為體驗。學(xué)生擁有一定的教育素質(zhì)，擁有一定的反思能力之后，與畢業(yè)論文同步，設(shè)置行為體驗環(huán)節(jié)――整體性教育實踐，讓學(xué)生深入到社會和幼兒園去，進(jìn)行全面和獨立的教育實踐活動。這種實實在在的行為體驗幫助同學(xué)積累職業(yè)經(jīng)驗，完成具有現(xiàn)實意義的畢業(yè)論文。

3.實踐教學(xué)條件保障：注重實踐教學(xué)基地和實踐教師隊伍建設(shè)

實踐教學(xué)條件保障包括硬件條件實訓(xùn)實習(xí)基地建設(shè)和軟件資源，即建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、專兼結(jié)合的實踐教師隊伍。

實訓(xùn)基地主要包括校內(nèi)實訓(xùn)基地和校外實訓(xùn)基地。首先應(yīng)加強校內(nèi)實訓(xùn)基地建設(shè)，完善校內(nèi)實訓(xùn)條件，扎扎實實地建設(shè)好包括幼兒實訓(xùn)室、感統(tǒng)訓(xùn)練室、琴房、舞蹈室、微格教室、多媒體教室等校內(nèi)實訓(xùn)基地。校內(nèi)實訓(xùn)基地建設(shè)力求體現(xiàn)職業(yè)的真實情境，建立模擬、仿真、全真的實訓(xùn)場所；其次要建立相對穩(wěn)定的校外實訓(xùn)基地。這是一項綜合性的系統(tǒng)工程，需要高校、教育行政部門、當(dāng)?shù)卣雀鞣矫娴闹С滞ㄟ^立足自身的特點采取“互惠共贏，共同發(fā)展”的原則，建立相對穩(wěn)定的幼兒園實踐基地，在圓滿完成教育實踐任務(wù)的同時與基地幼兒園的教育教學(xué)改革相結(jié)合促進(jìn)高校和基地幼兒園共同發(fā)展。有條件還的可開辦自己的附屬幼兒園，作為高校幼師培養(yǎng)、研究為一體的教育機(jī)構(gòu)。

教師是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教師實踐能力的強弱直接關(guān)系到實踐教學(xué)的效果，所以建立一支高素質(zhì)實踐教學(xué)師資隊伍是保證實踐教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。一方面可以加快對現(xiàn)有教師特別是中青年教師的培訓(xùn)，將他們打造成既有理論知識又有實踐能力的“雙師型”教師。要求主干課程教師在教學(xué)前到幼兒園開展實踐鍛煉一年，學(xué)前教育專業(yè)教師每周應(yīng)有一定的時間下幼兒園，定期參加幼兒園的教研活動，與幼兒園攜手共同進(jìn)行課題研究，使科學(xué)研究植根于幼兒園的教育實踐中。另一方面聘請有工作經(jīng)驗的幼兒園專任教師作為兼職實習(xí)、實訓(xùn)指導(dǎo)老師，從而組建一支以專職為主、專兼結(jié)合的實踐教學(xué)師資隊伍。

4.實踐教學(xué)管理保障：加強實踐教學(xué)組織管理，完善實踐教學(xué)文件和制度建設(shè)

實踐教學(xué)的管理和運行需要良好的組織保障，具體來說就是要建立一套上下協(xié)調(diào)、嚴(yán)密有序、立體運行的實踐教學(xué)組織系統(tǒng)，通過崗位責(zé)任制明確各級組織的相互關(guān)系、各自承擔(dān)的任務(wù)及所負(fù)的責(zé)任，使決策層、管理層、執(zhí)行層均有明確的分工和責(zé)任。主要強化四級組織的功能：一是主管院長強有力的領(lǐng)導(dǎo)，決策功能；二是教務(wù)處及實踐教學(xué)管理部門的具體管理、協(xié)調(diào)、檢查功能；三是系級教學(xué)管理機(jī)構(gòu)的組織實施功能；四是實踐教學(xué)指導(dǎo)教師小組的指導(dǎo)、檢查、管理、執(zhí)行功能。在整個實踐教學(xué)組織系統(tǒng)中構(gòu)成一個職責(zé)明確、銜接緊密、相輔相成的有機(jī)整體，為提高實踐教學(xué)質(zhì)量提供有力的組織保證。同時狠抓實踐教學(xué)的四項管理：實訓(xùn)基地的設(shè)備管理、實訓(xùn)基地的學(xué)生管理、實訓(xùn)教學(xué)的教師管理和實訓(xùn)教學(xué)的制度管理。學(xué)校要嘗試將實踐教學(xué)的設(shè)備、學(xué)生、教師、教學(xué)作為一個整體統(tǒng)一管理。

實踐教學(xué)文件和實踐教學(xué)制度建設(shè)也是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保障。實踐教學(xué)文件和管理制度包括實踐教學(xué)計劃、實踐教學(xué)課程大綱和教材、實訓(xùn)指導(dǎo)書、學(xué)生實訓(xùn)手冊、學(xué)生實訓(xùn)報告等實踐教學(xué)文件和儀器設(shè)備管理、實訓(xùn)室管理、微格教室管理、實踐教學(xué)管理、實習(xí)基地管理等制度。本著依法施教的原則，圍繞影響實踐教學(xué)質(zhì)量的諸多方面、諸多因素，要建立起這一系列規(guī)章制度，并嚴(yán)格用制度規(guī)范實踐教學(xué)活動，從而保證實踐教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

5.實踐教學(xué)質(zhì)量評估保障：建立科學(xué)、完整的實踐教學(xué)質(zhì)量評估保證體系

建立科學(xué)、完整的實踐教學(xué)質(zhì)量評估保證體系，是重視實踐教學(xué)、促進(jìn)實踐教學(xué)質(zhì)量快速提高的主要手段。應(yīng)根據(jù)實踐教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)和幼兒教師應(yīng)具有的能力結(jié)構(gòu)制定出全面詳細(xì)、可操作性強的質(zhì)量評估指標(biāo)體系，分別采用“二線四級兩結(jié)合”的實踐教學(xué)質(zhì)量評估體系進(jìn)行檢查評估。二線即實踐教學(xué)質(zhì)量通過學(xué)校評價與幼兒園評價兩條線進(jìn)行監(jiān)控，四級即由學(xué)院督導(dǎo)、教務(wù)處實訓(xùn)處抽查、系部教研室檢查、學(xué)生評教四級監(jiān)控體系；兩結(jié)合即形成日常抽查與階段性檢查相結(jié)合的質(zhì)量評估辦法。定期通報評估結(jié)果，并與組織和個人的切身利益掛鉤，充分發(fā)揮評估的導(dǎo)向、促進(jìn)和激勵作用。

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篇3

一、研究的意義和目的：

一、教育愛的含義：教育愛是發(fā)生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關(guān)注幼兒身心發(fā)展的需要的愛，這種愛的發(fā)生是無條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學(xué)前幼兒的身心特點決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛，但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。

二、研究的意義：

1、教育愛對教育，尤其是對學(xué)前教育的重要性。

教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂?！敖逃龕邸笔侨祟悘?fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質(zhì)?！敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對教育事業(yè)、對學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會去熱愛教育事業(yè)，也就不會去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來要面對的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊伍的專業(yè)成長就會失去靈魂，隊伍建設(shè)就會失去活力，也就無從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來，甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育，尤其是對學(xué)前教育是非常重要的。

2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。

當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報道過一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她（他）們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念，或者有的幼兒教師歪曲了對“教育愛”的理解。而有的教師錯誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個稱職的幼教工作者，就要首先看他（她）具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛！所以對學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。

3、了解學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛觀念現(xiàn)狀，對改進(jìn)學(xué)前教育對學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)提供借鑒。

“教育愛”是教師職業(yè)情感的一個不可或缺的重要組成部分。這個問題在教師職業(yè)專業(yè)化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來肩負(fù)的是教育幼兒的重任，對他（她）們進(jìn)行角色塑造，確立教師職業(yè)情感的培養(yǎng)，樹立正確的教師觀，能夠使他們理解自己的專業(yè)目標(biāo)和對未來自己要從事的職業(yè)的定位。如果教師缺乏教育愛，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正熱愛兒童。大學(xué)教師用自己的“教育愛”思想來感化和傳輸給學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，或者在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)計劃中開設(shè)教師職業(yè)道德建設(shè)和教師素養(yǎng)有關(guān)的課程，有助于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感的培養(yǎng)。

4、目前國內(nèi)對學(xué)前教育教師教育愛已經(jīng)有了一定的研究，但是相比國外，我們做的還有很多。

20xx年度細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報告產(chǎn)業(yè)報告調(diào)研報告20xx年報告行業(yè)報告對學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛觀念的研究可以在一定程度上彌補這方面的不足。 我國歷史上對“教育愛”雖然有過提及，解放后雖然斯霞有過這方面的探討，但僅僅停留在經(jīng)驗的總結(jié)之上，并未深入系統(tǒng)的研究。目前有許多學(xué)者都開始關(guān)注“教育愛”問題，也作過一些研究，但大多都還是停留在經(jīng)驗和理論上，未能在實踐和理論上作系統(tǒng)的研究。對學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生的“教育愛”觀念的研究，采用多種方式：訪談、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)查閱等手段來做研究。可以在一定程度上彌補這方面的不足。

5、為教育者特別是即將面臨畢業(yè)要從事幼兒教育的學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生提供了一個認(rèn)識兒童的新視角。

在研究的過程中，會通過和畢業(yè)班的學(xué)生，包括學(xué)前教育本科生、五年一貫制畢業(yè)生、高職畢業(yè)的談話，和發(fā)問卷請她們填寫，這也是一種讓她們認(rèn)識“教育愛”的重要性的途徑，也會使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業(yè)情感，以新的眼光去認(rèn)識兒童。

三、文獻(xiàn)綜述：

一、國外研究： 昆體良已明確認(rèn)識到并強調(diào)教育愛的重要性。他指出：“最要緊的是要建立（學(xué)生）和教師之間的親密友誼，使他的教學(xué)工作不是出于完成任務(wù)，而是出于對學(xué)生的熱愛?！?/p>

① 裴斯泰洛齊不僅強調(diào)教育愛的重要性，而且在教育實踐中以身作則，充分體現(xiàn)了教育愛的精神。阿圖爾布律邁爾指出：“在裴斯泰洛齊身上散發(fā)著一種難以形容的愛?！?/p>

②正是這種“使所有人感動的熾熱的愛”促使他在逆境中奮起，百折不撓，克服重重困難，以實踐其教育理念。 昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛的一些思想，卻沒有對教育愛進(jìn)行系統(tǒng)的研究。對教育愛較為全面和深入的研究要到后來學(xué)者了。 凱興斯坦納較為系統(tǒng)地研究了教育愛的一些基本問題。首先，他認(rèn)為愛并不與教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他認(rèn)為愛是教師最基本的素質(zhì)。他指出：“凡不能為愛他人而活著的人，就根本不可能成為真正的教育者?！?/p>

篇4

關(guān)鍵詞：

師范性；聲樂課；范唱；師范教育

在突出幼專聲樂教學(xué)的師范性特點上，筆者認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手。

一從課程安排上要做到

1、保留每周一節(jié)歌唱課，進(jìn)一步提高學(xué)生的歌曲演唱能力。

2、設(shè)置聲樂理論課，提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，提高學(xué)生對聲樂的鑒賞水平。

3、設(shè)置幼兒歌曲學(xué)唱課，使學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)結(jié)合實際需要，提升學(xué)生做為幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)。

4、每學(xué)期安排一至兩次實踐課，讓學(xué)生到幼兒園進(jìn)行見習(xí)實習(xí)活動。使學(xué)生在實踐中找到自身的差距，不斷完善提高自己。

二從教學(xué)方法上要講究

1、教師示范教學(xué)法。學(xué)生主要通過教師引導(dǎo)入門，所以，引路人導(dǎo)向的作用十分重要。為此，一定要站在優(yōu)秀教師角度對學(xué)生提出要求。最關(guān)鍵的就是要不斷豐富個人知識，不應(yīng)僅局限在教材內(nèi)容中，還要將重點放在音樂知識廣度與深入方面。不管是樂理還是視唱，學(xué)生都必須要正確認(rèn)知“一缸水與一杯水”關(guān)系與道理。為此，在教學(xué)方法上一定要吸取先進(jìn)的經(jīng)驗，不斷豐富教學(xué)多樣性，實現(xiàn)教學(xué)的全面創(chuàng)新。與此同時，應(yīng)為學(xué)生提供更多參與示范課的機(jī)會，在講解技能技巧的過程中，積極為學(xué)生示范并講解。對于幼兒師范院校來講，音樂學(xué)科應(yīng)當(dāng)構(gòu)成其中的重要部分。幼專院校開設(shè)聲樂學(xué)科的基本目標(biāo)就在于培育學(xué)員的聲樂思維。學(xué)員在入學(xué)后，應(yīng)當(dāng)逐步掌握幼兒教育所需的各項基本技能，在這其中就應(yīng)當(dāng)包含聲樂演唱的基本能力。由此可見，幼專院校中的聲樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)占據(jù)核心性與基礎(chǔ)性的位置。然而從目前來看，很多院校并沒有為在校學(xué)員提供必需的聲樂訓(xùn)練條件，與此同時也無法達(dá)到必要的硬件條件與師資條件。這種狀態(tài)下，幼專院校畢業(yè)的學(xué)員將會很難提升自身具備的聲樂素養(yǎng)，以至于在嗓音條件、聲樂學(xué)科基礎(chǔ)與音樂素養(yǎng)上都表現(xiàn)為較低的整體水準(zhǔn)。

2.環(huán)境熏陶教學(xué)法。校園環(huán)境的作用十分重要，所以，在開展音樂教育的過程中，需要在教室內(nèi)部懸掛與音樂家相關(guān)的名言與圖片。優(yōu)美的琴聲、悠揚的歌聲，到處充滿著藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生置身其中，無不感受著藝術(shù)的熏陶與教育。除此之外，音樂教師必須要具備一定的責(zé)任感與事業(yè)心，專業(yè)知識要豐富，具備專業(yè)技能，進(jìn)而給予學(xué)生現(xiàn)實性教育與熏陶。基于此，應(yīng)當(dāng)在課余時間合理安排更加豐富的活動，特別是合唱訓(xùn)練或者是演唱等，也可以舉辦文藝晚會，為學(xué)生提供更真實的學(xué)習(xí)環(huán)境。對于幼專學(xué)校而言，聲樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)突顯師范院校的基本特征，在此前提下才能確立培育學(xué)員的宗旨和目標(biāo)。為了改進(jìn)現(xiàn)狀，幼專院校有必要密切結(jié)合學(xué)員自身的特征，全面創(chuàng)新現(xiàn)階段的聲樂教學(xué)流程、課堂模式與具體形式等。只有從綜合的角度入手加以改進(jìn)，才能突顯聲樂教學(xué)具備的師范性特征。例如：對于各項基本聲樂技巧在進(jìn)行講授的過程中，應(yīng)當(dāng)確保學(xué)員都能透徹理解基礎(chǔ)性的聲樂技巧，在此前提下還要靈活運用于幼兒教育中。在條件允許時，幼專學(xué)校還應(yīng)當(dāng)為學(xué)員提供必需的實訓(xùn)基地，讓學(xué)員走進(jìn)幼兒園與孩子們密切接觸，進(jìn)而迅速融入崗位實踐的真實環(huán)境中。

3.鍛煉實習(xí)教學(xué)法。在傳授技能技巧的過程中，需要為學(xué)生提供再現(xiàn)機(jī)會，而這正是幼專學(xué)校音樂教學(xué)的重要特點。在畢業(yè)以后，學(xué)生是否能夠在短時間內(nèi)適應(yīng)幼兒園教學(xué)工作，最關(guān)鍵的在于其知識儲備。幼專聲樂教學(xué)，更不能閉門造車，要多創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生走出校園，走進(jìn)幼兒園等實習(xí)基地，去深入學(xué)習(xí)，從而得到鍛煉和提高。此外，通過課堂提問與小組練唱的方式，亦或是在課余時間上下年級相互交流與溝通等多種方式，都能夠保證學(xué)生在幫助其他同學(xué)的基礎(chǔ)上，不斷增強個人專業(yè)能力。除此之外，還應(yīng)當(dāng)有針對性地采取單項與多項等方式，選擇優(yōu)秀學(xué)生參與到社會節(jié)日匯演當(dāng)中，使學(xué)生的視野得到拓展，查找差距，學(xué)習(xí)先進(jìn)，彌補不足，不僅可以使學(xué)生得到鍛煉，還可以使學(xué)生的音樂水平得到提高。還可以安排學(xué)生分期分批地到幼兒園見習(xí)、實習(xí)，既實踐了綜合知識，又鍛煉了演唱技能，可謂一舉多得。

4.考試多樣教學(xué)法。學(xué)生的畢業(yè)考試是綜合能力考試。在聲樂課程考試的時候，具體的內(nèi)容與形式，甚至是評分標(biāo)準(zhǔn)都影響了教與學(xué)的效果，所以，在考試中，應(yīng)當(dāng)通過理論和實踐兩種途徑完成考核。理論考試可以分為樂理考試和論文兩種形式。樂理以試卷形式進(jìn)行筆答，在論文方面則要求學(xué)生僅僅圍繞某一專題，科學(xué)系統(tǒng)地論述個人想法與觀點，并在教師的指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文。實踐能力包括專業(yè)技能和教學(xué)技能兩方面，特別要考慮考試方式、內(nèi)容的可行性與科學(xué)性。可以采取獨唱或自彈自唱的形式，教師根據(jù)學(xué)生的演唱水平或彈唱水平給出專業(yè)技能成績，然后再加上實習(xí)成績，實習(xí)成績作為教學(xué)技能成績。這樣高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，才會引起學(xué)生的高度重視，同時更能有效地提高學(xué)生的整體水平。

三從教學(xué)形式上要注重

1.聲樂個別課。根據(jù)幼兒教師的要求，應(yīng)確保學(xué)生構(gòu)建正確聲樂概念，且對于正確發(fā)生方法進(jìn)行訓(xùn)練，以保證學(xué)生具備必備的范唱并對幼兒延長輔導(dǎo)的能力，而這同樣也是幼專聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容。

2.聲樂小組課。根據(jù)學(xué)生對聲樂知識了解的程度，將學(xué)生劃分成若干小組開展教學(xué)，這屬于個人與集體組合的教學(xué)模式。該模式可以保證學(xué)生在校期間對不同的聲部、嗓音條件以及專業(yè)水平聲樂訓(xùn)練的方法進(jìn)行深入地了解，對聲樂問題予以及時解決。基于此，還可以通過欣賞其他同學(xué)延長的方式，對不同類型與風(fēng)格的聲樂曲目及處理藝術(shù)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。由此可見，聲樂小組課程教學(xué)設(shè)置在幼專聲樂教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。

3.聲樂理論課。對于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)而言，其聲樂理論知識并不豐富。特別是在幼專聲樂教學(xué)過程中，如果學(xué)生的聲樂理論缺乏則會在培養(yǎng)其教學(xué)能力方面產(chǎn)生直接的影響。所以，幼專聲樂教學(xué)一定要確保學(xué)生熟練地掌握聲樂理論知識，提升自身聲樂理論水平，這對于學(xué)生從事教育工作而言具有重要的作用，可以更好地完成教學(xué)任務(wù)，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量。

4.聲樂輔導(dǎo)課。聲樂藝術(shù)的操作性特點十分明顯，能夠彰顯其專業(yè)技能與教學(xué)能力的提升效果。所以，一定要確保課堂教學(xué)的系統(tǒng)性與多樣化，在藝術(shù)實踐與教學(xué)實踐的過程中不斷增強學(xué)生的實際操作能力。而聲樂輔導(dǎo)課的設(shè)置目的則是在理論至實踐過程中，教師對學(xué)生予以指導(dǎo)，以保證其實際能力得到有效鍛煉。

5.模擬實習(xí)課。要想打造合格的幼兒音樂教師，還要讓學(xué)生將自己所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成實際的教學(xué)能力，聲樂教師要經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行模擬幼兒園教學(xué)，然后再進(jìn)行點評。通過點評，使學(xué)生找到成功與不足之處，以保證學(xué)生自身教學(xué)能力的全面提升。

綜上所述，將幼專聲樂教學(xué)的師范性特點充分彰顯出來，對于促進(jìn)幼專聲樂教學(xué)的改革具有重要作用。所以，必須要大膽創(chuàng)新與探索，才能夠更好地培養(yǎng)幼兒園音樂教師，進(jìn)而適應(yīng)時展的需求。

作者：鄭巧玲 單位：唐山幼兒師范高等專科學(xué)校

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4.幼兒藝術(shù)課程中情感教學(xué)的實施與評價 王佑，彭熙，Wang You，Peng Xi

5.探究人性假設(shè)視野下的教師管理的權(quán)變激勵機(jī)制 盛園，蘇志勇

6.基于法治的現(xiàn)代大學(xué)治理結(jié)構(gòu)分析 梁權(quán)森

7.淺議二級院系研究生教學(xué)秘書工作的復(fù)雜性及相應(yīng)對策半 梁小娟

8.論陸九淵與羅杰斯"主體性"教學(xué)理念之趨同 周立

9.當(dāng)代中國鄉(xiāng)村教育的社會學(xué)分析 黃昊然

10.中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的匱乏源于需求滿足的不平衡——以需求理論為視角 于琨

11.加強理工科大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的探討 徐倩，楊晗

12.中學(xué)校園暴力事件下的心理學(xué)反思 龍石佑

13.淺談成人高等教育學(xué)生出勤率低的原因及對策 司衍雷，陳偉庭

14.班級德育對留守兒童成長的影響 楊昌富

15.教師的人格魅力與教育教學(xué)的關(guān)系 陳桃香

16.高中生學(xué)業(yè)成績分化的成因和對策 楊子虎

17.對青年自殺行為的心理探折 徐夢羆，姜峰

18.讓課堂教學(xué)成為流淌的河流——淺議課堂教學(xué)的流暢之美 李健

19.由職業(yè)道德看合格教師及其學(xué)生觀——儒家理論和后現(xiàn)代主義的視角 何春燕

20.中小學(xué)陪讀現(xiàn)象的調(diào)查與思考 符一賢

21.利用網(wǎng)絡(luò)資源提高教學(xué)效果之我見 胡

22.國內(nèi)外大學(xué)教師績效評價現(xiàn)狀研究述評 游曉歡，陳興明

23.透過兩種現(xiàn)象探討山區(qū)農(nóng)村的家庭教育 向明雄

24.高職汽車運用技術(shù)專業(yè)學(xué)生職業(yè)能力考核評價標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建 任振林

25.司法考試語境下的高等法學(xué)教育改革初探 伍光紅，朱蓉，Wu Guanghong，Zhu Rong

26.加強教育科研創(chuàng)建辦學(xué)特色 陳紅云

27.關(guān)于高職電子專業(yè)能力的培養(yǎng)探討 高見芳，Gao Jianfang

28.四環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式的幾個基本問題 朱成寧

29.探析師范專業(yè)教師倫理學(xué)教學(xué)實踐與改革——以吉首大學(xué)生物專業(yè)師范方向為例 劉世彪，張佑祥，龍志祥

30.有效教學(xué)的生成性解析 朱文輝

31.高師小學(xué)教育專業(yè)教師職業(yè)技能訓(xùn)練內(nèi)容體系的構(gòu)建研究 王宇翔，Wang Yuxiang

32.資源重組后的"九年一貫制"學(xué)校應(yīng)注重發(fā)揮教師的團(tuán)隊精神 周正紅

33.新課程改革下"學(xué)案-教案整合的有效教學(xué)模式"建構(gòu) 聶柯湘

34.淺談中小學(xué)實驗員的再教育 施建林，曾映珍

35.邊教邊研以研促教 王煥才

36.小學(xué)生博客作文指導(dǎo)初探 楊海燕，Yang Haiyan

37.關(guān)于傳統(tǒng)文化與大學(xué)語文教學(xué)的思考 吳曉燕，Wu Xiaoyan

38.淺談中等職業(yè)教育中的個性化語文教學(xué) 張先鋒，胡桂英

39.淺論高考記敘性散文寫作難點突破 田澤剛

40.關(guān)于語文高效課堂教學(xué)的幾點認(rèn)識與探索 蔡衛(wèi)忠

41.淺談成語與成語教學(xué) 張明卓

42.談開展初中生"生活化作文"教學(xué)的幾點體會 肖傳武

43.數(shù)學(xué)焦慮癥在普通高中存在程度的調(diào)查分析 林波，Lin Bo

44.淺析數(shù)學(xué)差生的認(rèn)知缺陷及課堂矯正 向海燕

45.淺談數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透 李繼超

46.幼兒英語教師培養(yǎng)模式的探究 韓雪梅，王淑麗，董亞杰，孫賀群，Han Xuemei，Wang Shuli，Dong Yajie，Sun Hequn

47.淺談英語教學(xué)中的文化內(nèi)核 張紅

48.芻議英語教學(xué)中西方文化的導(dǎo)入 梁文華，Liang Wenhua

49.探析泰國學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的語用失誤問題 袁芳

50.高中英語寫作教學(xué)的現(xiàn)狀與對策 羅文軍

51.理工科本科生畢業(yè)論文英文摘要翻譯分析 景珊

52.淺談新目標(biāo)英語寫作能力階段性培養(yǎng)的教學(xué)實踐及反思 余三毛

53.論高職思政課教學(xué)如何有效利用網(wǎng)絡(luò)資源 翁興旺，王平，陶永進(jìn)，Weng Xingwang，Wang Ping，Tao Yongjin

54.讓學(xué)生的生命穿梭在課堂的時空中——從一堂政治課的點評談起 劉喜如

55.運用探究性教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的地理探究能力 唐太山，Tang Taishan

56.開卷條件下如何提高學(xué)生參與課堂討論的積極性 劉周軍

57.淺談品德教學(xué)如何通過活動實現(xiàn)知行統(tǒng)一 段海清，李麗松，謝學(xué)任

58.歷史教學(xué)超載問題溯源及解決策略 侯明忠

59.淺談地理課堂教學(xué)中三維目標(biāo)的落實 唐海暉

60.優(yōu)化復(fù)習(xí)策略實現(xiàn)高效備考——新課程背景下提高物理學(xué)科學(xué)生復(fù)習(xí)實效性的探索 李啟洪，Li Qihong

61.淺談化學(xué)課堂教學(xué)中的"導(dǎo)" 汪益葵

62.案例教學(xué)在大學(xué)物理教學(xué)中的應(yīng)用探討 許書娟，Xu Shujuan

63.關(guān)于大學(xué)物理實驗教學(xué)改革的幾點思考 李靜玲

1.評教師計件式工資 張楚廷，Zhang Chuting

2.信息化背景下高校學(xué)籍管理面臨的挑戰(zhàn)及未來展望 路華清，Lu Huaqing

3.基于讀者抱怨的圖書館管理策略研究 劉朝暉，Liu Chaohui

4.依托校友資源,拓寬大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)通道 馮乃秋，馮文秋，劉艷芳，常宇靖

5.淺議高校圖書館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中的作用 張萍

6.社會責(zé)任理念在財務(wù)管理教學(xué)中的應(yīng)用 黃德忠，陽秋林，Huang Dezhong，Yang Qiulin

7.高校"機(jī)輔測試"普通話規(guī)范化管理的實踐與探討——以廣西師范大學(xué)為例 韋素玲

8.基于公共產(chǎn)品理論的教育資源優(yōu)化配置研究 成云，楊年芳

9.探析軍校任職教育的本質(zhì)特征及發(fā)展策略 關(guān)宏，侯春牧

10.基于地方高校視域的教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)探討 楊水根

11.試論對高校畢業(yè)生困難群體的就業(yè)服務(wù)與指導(dǎo) 尹詩偉

12.新時期高校生活化道德教育模式的構(gòu)建與研究 楊迎春

13.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)德育的自主學(xué)習(xí)方式研究 唐琳，江先華，Tang Lin，Jiang Xianhua

14.論心理認(rèn)同與高校德育教學(xué)實效性的提升 孫玉姣，張愛華，Sun Yujiao，Zhang Aihua

15.后現(xiàn)代主義思潮對大學(xué)生思想道德教育工作的啟示 李春燕

16.理工科大學(xué)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生黨員教育管理工作思考 何凌，郭林

17.新課程下地理課堂教師教學(xué)有效性的調(diào)查研究 閆德智，查書平，胡峰訓(xùn)，Yan Dezhi，Cha Shuping，Hu Fengxun

18.略論鄉(xiāng)村少年學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建 王作亮

19.中學(xué)思想政治教育專職人力資源職業(yè)認(rèn)同感研究 張玲玲

20.農(nóng)村寄宿制學(xué)校辦學(xué)模式探析——以湘西自治州為例 張大慶，Zhang Daqing

21.民間美術(shù)與農(nóng)村寄宿制學(xué)校留守兒童心理治療 劉宇新

22.農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮及其理性情緒療法 李代鳳

23.新建地方本科院校機(jī)電類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)探索——以安徽蚌埠學(xué)院為例 程榮龍，陳文平，許靈，Cheng Ronglong，Chen Wenping，Xu Ling

24.工科類專業(yè)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析及對策研究——以浙江海洋學(xué)院為例 錢曉鋒，李舟燕

25.論案例教學(xué)法視角下的民法教學(xué)改革 阮麗娟

26.優(yōu)化與自主——大學(xué)英語有效教學(xué)策略研究 陶衛(wèi)紅

27.構(gòu)建大學(xué)和諧師生關(guān)系的探索 劉曉莉，陳純馨，戎海武

28.關(guān)于高校歷史教學(xué)中有效運用影視資源的幾點思考 許芳

29."滲透式雙語教學(xué)法"在高校廣告專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用 鐵翠香

30.懷化學(xué)院"三位一體"通適性應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革的探索與實踐 譚偉平，宋克慧，彭慶文，Tan Weiping，Song Kehui，Peng Qingwen

31.淺議多元文化背景下大學(xué)生的理想信念教育 俞海平，李紅旗

32.高師應(yīng)用寫作教學(xué)體系的反思與重構(gòu) 金勇

33.試論合并高校的和諧校園文化建設(shè) 侯清麟，Hou Qinglin

34.關(guān)于非金融專業(yè)貨幣銀行學(xué)教學(xué)改革的研究 梁柯

35.大學(xué)英語聽力教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題 孫蕾

36.心理學(xué)"實證研究"中的幾個引用誤區(qū) 金炎

37.淺談如何提高測繪專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計水平 青盛

38.以生為本,增強思想政治理論課的感染力和吸引力 林海龍

39.獨立學(xué)院國際貿(mào)易專業(yè)課程設(shè)置改革創(chuàng)新之探討 劉運材，郭毓東，Liu Yuncai，Guo Yudong

40.論教育產(chǎn)業(yè)觀的扭曲與教育經(jīng)濟(jì)功能的異化 孔凡勝

41.基于西部地區(qū)藝術(shù)專業(yè)困難學(xué)生學(xué)費減免政策的理性思考——以湘西州文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校為例 郭西，龔潔

42.以"禮儀文化"建設(shè)提升大學(xué)生文明素養(yǎng)——以浙江傳媒學(xué)院為例 戚姚云

43.兩型社會建設(shè)中女性教育問題及對策分析 黃光榮

44.職高數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及對策 馬秀虹

45.高職學(xué)校文化融入企業(yè)文化的基礎(chǔ)分析 林克勵，叢峰，Lin Keli，Cong Feng

46.高職高專任務(wù)型英語教學(xué)中存在的問題及對策 劉曉霞

47.論水利高職校企合作機(jī)制的實踐途徑——以湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例 陳紹金

48.論當(dāng)代高職生信息素養(yǎng)的缺失與培養(yǎng) 葉冬青，Ye Dongqing

49.高職院校輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化、職業(yè)化中存在的問題及原因分析 鐘錯，曹廷禮

50.淺議技能大賽在職業(yè)教育中的地位與作用 孟憲輝，劉四妹

51.加強高職學(xué)生"三自"能力培養(yǎng)的思考與實踐 周愛蘭

52.高職院校"音樂電影"欣賞教學(xué)探討 吳曾林

53.基于微博客的高職教育輔助教學(xué)模式的探討 龔成清

54.從企業(yè)人力資源視角剖析高職院校的就業(yè)指導(dǎo)工作 吳軒轅，王彬

55.論高職教育質(zhì)量保障中的"校本督導(dǎo)"監(jiān)控 曾朝霞

56.淺談中職會計課程教學(xué)方法的改革 曹孟軍

1.我的二重化 張楚廷，Zhang Chuting

2.公民權(quán)利與公民素質(zhì):當(dāng)代義務(wù)教育發(fā)展之魂 鄧璐娥，Deng Lu,e

3.淺談陶行知教育思想與職業(yè)教育發(fā)展 楊丹華，Yang Danhua

4.繼往開來話當(dāng)下普通高中教育 張毅龍，Zhang Yilong

5.對地方本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式評價的探索 吳邵蘭，李伯松

6.高校內(nèi)部教學(xué)質(zhì)量保障體系建設(shè)與運行之我見 王小燕，陳彩娟

7.芻議大學(xué)生就業(yè)形勢下高等教育改革之對策——以珠三角為例 謝笑珍

8.淺論當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)的困境及其對策 吳國建

9.民族傳統(tǒng)體育理論研究的歷史反思與體系重構(gòu) 田祖國

10.學(xué)生評教有效性探究——以南通大學(xué)為例 李宇輝

11.后現(xiàn)代主義視域下的詩意理性教育 楊士連

12.論音樂教研員的角色轉(zhuǎn)型與職能轉(zhuǎn)變 謝鐵華

13.行動導(dǎo)向教學(xué)理念指導(dǎo)下高職教師職業(yè)能力發(fā)展的思考 張慧敏，廖波光

14.淺論教育中的懲罰 龐柏

15.在現(xiàn)代視覺下認(rèn)識"師道尊嚴(yán)" 蔡文蓮

16.英國職業(yè)教育與普通教育一體化發(fā)展探析 吳劍麗，吳光

17.關(guān)于農(nóng)村初中"特殊困境學(xué)生"管理問題的調(diào)查研究 楊潤勇，張彩云，Yang Runyong，Zhang Caiyun

18.高校教師退出機(jī)制初探 王瓊，高其勝，Wang Qiong，Gao Qisheng

19.本科生畢業(yè)論文答辯的非淘汰性壓力機(jī)制與保障條件 劉恩元，Liu Enyuan

20.中華傳統(tǒng)廉潔文化與新時期反腐倡廉制度之探討 羅雪萍，Luo Xueping

21.淺議高校貧困生與偽貧困生問題 鄒全，虞怡鳴，Zou Quan，Yu Yiming

22.性別歧視下的女大學(xué)生就業(yè)問題研究 鄭瓊梅，劉時新，Zheng Qiongmei，Liu Shixin

23.高校內(nèi)部組織模式風(fēng)險探源 龍云

24.當(dāng)前高校學(xué)生資助工作中的問題及對策研究 杜德省，宋文萍，于秀國，徐海濱

25.基于成就動機(jī)歸因理論的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)研究 丁偉民

26.當(dāng)代大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的困境與對策分析 楊佶

27.高校貧困生心理壓力的探析與對策 呂維洪，余江敏

28.高等學(xué)校為社會經(jīng)濟(jì)服務(wù)的現(xiàn)狀——以寧波市為例 閆石，王楊

29.我國競技體育運動員培養(yǎng)模式及利益分配制度研究 夏瓊?cè)A

30.西北農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育現(xiàn)狀研究 補治岐

31.獨立學(xué)院的運作方式及前景——從獨立學(xué)院的投入資本談起 趙選澤

32.工學(xué)結(jié)合模式下高職大學(xué)生思想政治教育探析 劉勇

33.現(xiàn)代大學(xué)制度的構(gòu)建與大學(xué)校長職業(yè)化 劉燕

34.高職院校教師培訓(xùn)中存在的問題與對策 粟艷玲

35.高職院校發(fā)展規(guī)劃制定問題的研究與實踐——以蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例 張方明，陳蕾

36.師范生免費教育背景下對高師學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置的思考 彭海蕾，王潞

37.高校債務(wù)負(fù)面影響與化解責(zé)任的思考 黃星亮，Huang Xingliang

38.規(guī)范教育行政裁量權(quán)促進(jìn)教育執(zhí)法公平 高潔，Gao jie

39.保持高等教育需求實現(xiàn)高等教育科學(xué)發(fā)展 潘軍，Pan Jun

40.民族地區(qū)村級教學(xué)點辦學(xué)之現(xiàn)狀與對策 祁懷好，Qi Huaihao

41.生源下降背景下對科學(xué)發(fā)展職業(yè)教育的思考 劉婕

42.創(chuàng)新鄉(xiāng)村教育管理模式推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展 楊金紅

43.地方普通高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的課程設(shè)計 楊科正，馮東，Yang Kezheng，F(xiàn)eng Dong

44.基于就業(yè)視角的資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理課程體系優(yōu)化研究 張守忠，王蘭霞，Zhang Shouzhong，Wang Lanxia

45.幼兒園合作教學(xué)芻探 李芳，Li Fang

46.關(guān)于高職大學(xué)英語課程定位的思考——以無錫科技職業(yè)學(xué)院為例 孫莉梅，Sun Limei

47.從中日差異看我國語文學(xué)科的課程設(shè)置 易燦輝

48.T細(xì)胞發(fā)育模式對高等醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的啟示 萬學(xué)勤，李波，王曉娟

49.試論大學(xué)課堂的隱性課程建設(shè) 孫明英

50.積極實施新課程改革努力創(chuàng)辦特色教育品牌 黃戰(zhàn)軍

51.高校思想政治理論課教學(xué)評價內(nèi)容與指標(biāo)體系的建構(gòu) 周偉

52.以科研實踐提高土木工程專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力 付果，馬曉娟

53.淺談中小學(xué)美術(shù)活動課中的"個性化教學(xué)" 陳章永

54.行動與體驗:教育研究方法課程實踐性教學(xué)探索 秦初生

55.高職實用英語應(yīng)用文寫作課程實踐教學(xué)的探索 李吉英

56.大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化意識培養(yǎng) 馬維娜

1.是光彩,還是恥辱——從兩則報導(dǎo)想起中國大學(xué) 張楚廷

2.構(gòu)建基于以"學(xué)"為中心的偵查學(xué)教學(xué)評價 柯昌林

3.中學(xué)校園文化建設(shè)的誤區(qū) 熊小林，Xiong Xiaolin

4.淺談洋思文化的啟示 許月良

5.家庭教育的實踐與感悟 周淑群，陳湘，Zhou Shuqun，Chen Xiang

6.部隊院校設(shè)置拓展訓(xùn)練課程的可行性分析 王曉飛

7.魅力教研:促進(jìn)教師職業(yè)自覺 陳艷萍

8.論中學(xué)教科室的建設(shè)與展望 鄧立新，廖星辰，Deng Lixin，Liao Xingchen

9.教育公平——教育現(xiàn)代化的重要評價指標(biāo) 戚敏，Qi Min

10.高職學(xué)生與本科學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的比較研究 龔蕓，曾芝梅，賀建新

11.幼師如何處理與幼兒家長的關(guān)系 陳可為

12.淺論主體發(fā)展性課堂中教師的定位 申建新

13.新建本科院校教學(xué)方法改革的策略取向 李佺寧，Li QuanNing

14.怎樣提升小學(xué)科學(xué)骨干教師的實驗研究能力 楊國亮

15.基于調(diào)查問卷的測量學(xué)教學(xué)新模式探討 劉兵，王京，楊廣

16.當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育存在的問題及其對策 李慶偉，Li Qingwei

17.從"實"字入手做"課改"文章——以隆回縣第二中學(xué)為例 盧小軍

18.堅持科學(xué)發(fā)展促進(jìn)教育均衡 陳耀文，Chen Yaowen

19.淺談中職學(xué)校如何加強學(xué)風(fēng)建設(shè) 符家豪

20.基于層次分組的課堂教學(xué)模式探索與實踐 徐紅

21.淺談《機(jī)床電氣控制技術(shù)》課程教學(xué)新模式 彭麗

22.電影課——潤物細(xì)無聲 胡永紅

23.職高語文教學(xué)要為提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力而努力 朱屏

24.淺談中職學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的定位 袁和貴

25.老師,請為自己備一口井 孫曉慧

26.淺談中學(xué)多媒體的管理、應(yīng)用與維護(hù) 首志文

27.新行為主義教育思想的啟迪:教師如何有效轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 饒玉梅

28.基于完整的工作過程實現(xiàn)項目引領(lǐng)的教學(xué)改革實踐 張松

29.基于建構(gòu)主義的問題驅(qū)動式教學(xué)法探索 陳犖，譚潔，熊偉

30.淺談ERP對會計課教學(xué)的影響 韓艷華

31."語文閱讀教學(xué)高效對話"問題與對策淺探 范洪冰

32.試論古文教學(xué)中情景交融之探究與遷移——以陶淵明辭賦《歸去來兮辭并序》為例 張玉平

33.新課程標(biāo)準(zhǔn)下中學(xué)語文自主性學(xué)習(xí)初探 姚柏生，Yan Bosheng

34.論文學(xué)創(chuàng)作思潮觀下外國小說人物的欣賞 廖晨星，楊雪

35.我們能呼喚簡易母語嗎——對小學(xué)一年級語文教學(xué)現(xiàn)狀的思考 譚春艷

36.小學(xué)語文課程與教學(xué)的實踐教學(xué)體系 蔡佐潔

37.建"雙主"和諧關(guān)系促數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率 汪全兵

38.對高職數(shù)學(xué)教師角色認(rèn)知的思考 徐弘，Xu Hong

39.初中數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點實踐與探索 陳曉輝

40.淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的情緒調(diào)控 劉軍正

41.任務(wù)型教學(xué)模式在高中英語閱讀指導(dǎo)中的運用分析 汪敏

42.國際商務(wù)英語跨文化交際及能力培養(yǎng)對策 唐素琴

43.由學(xué)生習(xí)作錯誤談高三英語寫作教學(xué) 黃華芬

44.新課程背景下如何設(shè)計英語教案 楊志軍，Yang Zhijun

45.試論英語情態(tài)中否定范圍的界定與教學(xué) 張志清，劉向榮

46.英語課堂教學(xué)的交際化探微 羅妍

47.基于和諧教學(xué)理念下的英語高效課堂構(gòu)建 朱瑜潔

48.扎實、充實、豐實、平實和真實——新課程背景下英語報刊閱讀教學(xué)模式探索 李卓

49.改革高職英語課堂教學(xué)培養(yǎng)新型實用性人才——淺談如何迅速提高高職英語的教學(xué)水平 李福珍

50.淺析"趣味"教學(xué)法在英語教學(xué)中的運用 劉明艷

51.大學(xué)物理課程改革探究 陳伯俊，郭艷花，Chen Bojun，Guo Yanhua

52.PBL教學(xué)法與高中生物實驗課整合的初步探索 吳主敏，史立平

53.把握藝術(shù)院校大學(xué)生特點做好思想政治教育工作 黃琴，Huang Qin

54.論和諧教育思想在高校思政理論課教學(xué)中的應(yīng)用 吳海光

55.鄉(xiāng)土歷史課程資源開發(fā)的實踐與思考 譚燦良

56.把政治課上得有趣又有用 龐茂清

57.新課改背景下高中政治課生活化教學(xué)理念初探 張禮

58.對思想政治理論課中社會實踐課的思考 呂廣南

59.加強課后教學(xué)反思提高地理課堂有效性 鄭志宏

60.關(guān)于在兒童畫教學(xué)中說、畫結(jié)合教學(xué)模式的幾點探索 陳端英

篇6

一融“三生教育”于課程實踐教學(xué)之中

“人是由生命、生存、生活構(gòu)成的有機(jī)體，人的發(fā)展就是生命、生存、生活的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展。無論生命、生存，還是生活，都需要人的親身體驗和親身實踐?！盵3]長期以來在高校中盛行的學(xué)科體系下單純的理論教學(xué)“讓學(xué)生呆在遠(yuǎn)離真實生活，遠(yuǎn)離生產(chǎn)活動，不能自行作出決定和擔(dān)負(fù)職責(zé)的候車室里消磨時間?！盵4]不僅不能使學(xué)生獲得必需的崗位知識和動手能力，還會讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心里。實踐教學(xué)是培養(yǎng)現(xiàn)代職業(yè)人的主要途徑，人的能力是在不斷的實踐和總結(jié)、反思中逐步提升的。學(xué)生只有在實踐中具體操作，完成工作程序和崗位工作，才能發(fā)現(xiàn)工作過程中可能存在的問題，才能夠真正的去解決問題，這樣才能避免在工作崗位上少出現(xiàn)問題或不出問題，減少不必要的損失，真正達(dá)到在學(xué)?！皩W(xué)”的目標(biāo)。因此，根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、服務(wù)領(lǐng)域、就業(yè)競爭、崗位要求，設(shè)置專業(yè)實踐課程，加大專業(yè)課程實踐環(huán)節(jié)的設(shè)置比例、強化實踐教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，提高學(xué)生適應(yīng)未來職業(yè)崗位的能力幫助極大。如：教師教育類專業(yè)要著眼基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展，以培養(yǎng)合格的中小學(xué)、幼兒園教師為目標(biāo)，打破過去重理論知識傳授、輕實踐技能訓(xùn)練的做法，開齊實踐課程，開足實踐課時，確保學(xué)生的動手實踐能力得到培養(yǎng)。結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)對中小學(xué)、幼兒園教師的基本要求，完善課程體系、優(yōu)化課程內(nèi)容，既開好課程教學(xué)法、三筆字與簡筆畫、普通話等課程，又開好教材分析與教學(xué)技能訓(xùn)練、課件制作、教師口語訓(xùn)練、班級管理、班級活動設(shè)計、少年兒童心理健康教育、教育科研論文寫作訓(xùn)練等課程。要通過這些課程的開設(shè)和教學(xué)環(huán)節(jié)實踐教學(xué)目標(biāo)的落實，培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力和班級管理能力。抓好教材分析、備課和學(xué)生實習(xí)前的試講等環(huán)節(jié)，利用假期集中時間分組安排學(xué)生在教師指導(dǎo)下研究教學(xué)內(nèi)容、備課和在微格教室反復(fù)試講、講評。堅持全程見習(xí)、實習(xí)。根據(jù)不同階段教學(xué)的實際需要和學(xué)生成為未來中小學(xué)幼兒園教師的學(xué)習(xí)需求，入學(xué)時安排感受性見習(xí)，讓學(xué)生感受中小學(xué)幼兒園教育真實的教學(xué)環(huán)境氛圍，為基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊，學(xué)習(xí)進(jìn)程中結(jié)合課程和學(xué)習(xí)項目安排學(xué)習(xí)性見習(xí)和校內(nèi)實習(xí)，畢業(yè)前集中安排不少于一個學(xué)期的時間到中小學(xué)幼兒園實習(xí)。通過全程見習(xí)和實習(xí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終與未來的工作密切聯(lián)系在一起。推行“雙導(dǎo)師”制，由學(xué)校和實踐基地各派一位教師做學(xué)生的實踐指導(dǎo)教師，校內(nèi)教師重點負(fù)責(zé)理論指導(dǎo)，校外實踐基地教師重點負(fù)責(zé)指導(dǎo)教材分析、備課、教學(xué)技能訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，力求從教學(xué)理論到教學(xué)實踐都有導(dǎo)師全程指導(dǎo)。高等職業(yè)教育要參照國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)查行業(yè)企業(yè)用人要求，對應(yīng)職業(yè)崗位（崗位群）工作任務(wù)，優(yōu)化課程體系、整合課程內(nèi)容、編寫課程標(biāo)準(zhǔn)、制訂課程方案，編寫實驗實訓(xùn)大綱，充分利用校內(nèi)外實驗實訓(xùn)教學(xué)條件組織實施實踐教學(xué)。積極倡導(dǎo)“雙證制”、“多證制”。創(chuàng)造條件幫助學(xué)生參加職業(yè)資格鑒定和職業(yè)資格證書考試，從而了解行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、提高動手能力。積極推行助崗實習(xí)和頂崗實習(xí)，整合利用社會資源建立良好的校校合作、校企合作、校政合作關(guān)系，為學(xué)生助崗實習(xí)和頂崗實習(xí)搭建平臺，有效提高實踐教學(xué)質(zhì)量、強化動手能力培養(yǎng)，使學(xué)生在助崗和頂崗實習(xí)過程中，了解行業(yè)企業(yè)用人要求，感受行業(yè)企業(yè)文化和勞動的意義，培養(yǎng)正確的勞動觀念，了解社會進(jìn)步的形勢和發(fā)展趨勢，了解就業(yè)競爭的嚴(yán)峻形勢，提高競爭意識和危機(jī)意識。

課程實踐環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的目的就是為了訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)競爭能力和適應(yīng)職業(yè)崗位的能力，說到底是培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，這也正是“三生教育”的終極目標(biāo)之一。

二充分利用集中實踐，加強學(xué)生的“三生教育”

人是社會中的人，讓學(xué)生接觸社會也是為以后的生活做演練。集中實踐環(huán)節(jié)不僅是各專業(yè)學(xué)生從理論知識向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)換的必需的教學(xué)環(huán)節(jié)，更是學(xué)生最終完成專業(yè)學(xué)習(xí)，達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。集中實踐環(huán)節(jié)對培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實際工作能力的新型人才具有特別重要的意義。目前，高校普遍設(shè)置的集中實踐環(huán)節(jié)主要有：軍訓(xùn)、社會調(diào)查、校內(nèi)外勞動、見習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文（設(shè)計）等。利用好這些集中實踐環(huán)節(jié)，對幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的生命觀、培養(yǎng)學(xué)生的生活能力、提高學(xué)生的生存技能都將起到事伴功倍的作用。如：利用軍訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生面對困難和挫折，挑戰(zhàn)生命極限的堅強意志和勇氣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和以樂觀的心態(tài)對待生活的能力。社會調(diào)查可結(jié)合80后、90后學(xué)生的認(rèn)識能力、思想特點、心理特點、社會閱歷和時代風(fēng)尚進(jìn)行設(shè)計。通過這項實踐活動，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識中國改革開放以后的突出變化，認(rèn)識基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的情況，認(rèn)識高寒山區(qū)、少數(shù)民族貧困地區(qū)適齡兒童學(xué)習(xí)的艱辛、失學(xué)的狀況和山區(qū)孩子對學(xué)習(xí)知識的渴求；認(rèn)識社會大環(huán)境中所存在的影響青少年成長的不利因素等等。通過這項活動提高學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，認(rèn)識生命的意義和自我的生存價值，形成珍惜、熱愛學(xué)習(xí)生活、熱愛社會的情感和勇于為社會承擔(dān)責(zé)任意識，實現(xiàn)個體生命的超越。利用校內(nèi)外勞動，幫助學(xué)生認(rèn)識勞動的意義，形成科學(xué)的勞動觀念，掌握某種正確的生存技能，完成生活技能的社會化，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、保護(hù)環(huán)境、養(yǎng)成熱愛勞動的良好情操和衛(wèi)生習(xí)慣。通過專業(yè)見習(xí)和實習(xí)，讓學(xué)生直觀地了解專業(yè)的實際用途、專業(yè)的意義、專業(yè)的工作要求，專業(yè)實際面對和可能面對的諸多困難和問題，從而更有效地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和實際工作能力。同時通過接觸社會，使學(xué)生了解社會、熟悉社會，增強群眾觀念、組織觀念和勞動觀念，增強事業(yè)心和責(zé)任感。通過畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和獨立發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，為學(xué)生走入社會參與生存競爭和提高生存本領(lǐng)奠定基礎(chǔ)。

集中實踐環(huán)節(jié)中蘊含著許多“三生教育”可挖掘、可利用的素材和因素，關(guān)鍵是我們在設(shè)計這些活動時，要有明確的指導(dǎo)思想，設(shè)計好具體的教育目標(biāo)，以“三生教育”統(tǒng)領(lǐng)實踐活動，把活動本身與“三生教育”有機(jī)的結(jié)合起來。

三將“三生教育”融入職業(yè)生涯教育和創(chuàng)業(yè)教育之中

所謂職業(yè)生涯教育是指有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生個體制定并落實以職業(yè)生涯規(guī)劃為主線的綜合性教育活動。[5]創(chuàng)業(yè)實踐活動主要是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維、競爭意識、團(tuán)隊意識和市場觀念等?！叭逃眱?nèi)容十分豐富，涉及學(xué)科領(lǐng)域也很多，并且“三生教育”的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會珍愛生命、學(xué)會生活，提高生存技能和本領(lǐng)。以職業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育為切入點，通過職生生涯發(fā)展規(guī)劃、職業(yè)素養(yǎng)提升和就業(yè)指導(dǎo)課程的教學(xué)，不斷提高學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知、不斷提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)和自我發(fā)展的能力，為自已的職業(yè)生涯和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。堅持“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，大力推行“雙證制”。要將國家勞動和社會保障部規(guī)定的職業(yè)崗位人員應(yīng)知應(yīng)會的知識和能力要求貫穿在教學(xué)全過程之中。通過職業(yè)鑒定機(jī)構(gòu)（所）開展職業(yè)技能鑒定，將職業(yè)資格考證的內(nèi)容引入教學(xué)計劃，實現(xiàn)學(xué)歷教育與職業(yè)資格教育的零距離對接。通過各種類型的職業(yè)生涯規(guī)劃比賽、單項技能競賽等，幫助學(xué)生正確認(rèn)知自我，分清自已的優(yōu)劣，挖掘自我潛能，增強個人實力，為走上工作崗位作好充分的準(zhǔn)備。通過專業(yè)見習(xí)、實習(xí)和職業(yè)崗位認(rèn)知見習(xí)等，提升學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知；通過豐富多樣的創(chuàng)業(yè)教育，如利用學(xué)校網(wǎng)站、廣播站、校報、雜志、宣傳欄等營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍；制定優(yōu)惠政策，利用創(chuàng)業(yè)街、創(chuàng)業(yè)基地等，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自已的創(chuàng)業(yè)知識和能力進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)或?qū)嶋H創(chuàng)業(yè)，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)才能，以此提升學(xué)生的生活能力和生存技能。

四將“三生教育”融入校園文化實踐活動中

高校承擔(dān)著學(xué)校教育和社會教育的雙重任務(wù)，校園文化是一種高層次、高水平、高質(zhì)量的文化，健康向上的校園文化氛圍是學(xué)校凝聚力的體現(xiàn)，其潛移默化的作用對大學(xué)生的思想品德的形成具有直接、深刻、持久的影響，能夠為學(xué)生素質(zhì)的提升打下堅實的基礎(chǔ)。為此，教育部長袁貴仁曾撰文指出：“文化是一所大學(xué)賴以生存發(fā)展的重要的根基血脈”[6]。校園文化活動是對學(xué)生進(jìn)行教育和陶冶的重要途徑，憑借豐富多彩的校園文化活動，對學(xué)生進(jìn)行生活教育、生命教育和生存教育，不僅意義重大且收效甚豐。

以“三生教育”為主題的文化實踐活動很多。如生活教育系列實踐活動有：志愿者學(xué)雷鋒、撿拾垃圾、清潔環(huán)境、大學(xué)生文明修身工程、文化“三下鄉(xiāng)”和到社會主義新農(nóng)村進(jìn)行基地調(diào)研、科技扶貧、勤工儉學(xué)等，通過這些活動使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，認(rèn)識個人與社會環(huán)境的關(guān)系，學(xué)會關(guān)愛他人，學(xué)會與他人和睦相處，學(xué)會生活。生命教育系列活動有：到兒童福利院、敬老院等進(jìn)行送溫暖和獻(xiàn)愛心、參觀戒毒所、與戒毒人員面對面、參與“珍愛生命遠(yuǎn)離”系列活動、到烈士陵園掃墓、自然災(zāi)害募捐和給生活困難群眾送溫暖獻(xiàn)愛心活動等，通過生命教育系列活動使學(xué)生尊重生命、珍惜生命、關(guān)愛生命，實現(xiàn)生命的最大價值。生存教育系列活動有：書畫比賽、征文比賽、朗誦比賽、才藝大賽、辯論賽、校園歌手大賽、主持人大賽、校園服裝比賽、課件制作大賽、軟件設(shè)計比賽、口語交際比賽、職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等?！昂闷嫘?，即要求理解、認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)的欲望，仍然是人類本性中最大的策動力之一”[4]。青年學(xué)生充滿朝氣，富有活力，勇于探索和競爭，學(xué)校要通過這些活動培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛力和優(yōu)勢、培養(yǎng)鍛煉學(xué)生各方面的技藝和才能，為就業(yè)競爭和生存挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

總之，新鮮活潑、形式多樣、內(nèi)容豐富、效果突出的各類校園文化實踐活動，符合學(xué)生的年齡特點和生理、心理特點，能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理需求，學(xué)生樂于參與。通過校園文化實踐活動可以提升學(xué)生的各種技能，達(dá)到立足于實踐，從身邊取材，將生命、生存和生活的認(rèn)知與實踐有機(jī)結(jié)合起來的教學(xué)目標(biāo)。

五全方位確保實踐教學(xué)和實踐活動落在實處

為確保實踐教學(xué)和實踐活動在“三生教育”中的重要作用，必須精心策劃、嚴(yán)密組織，注重過程，力求每一項活動的效果最大化。

第一，人才培養(yǎng)方案的設(shè)計要立足現(xiàn)代社會、市場經(jīng)濟(jì)對人的能力、素質(zhì)要求和學(xué)生成長及發(fā)展的要求。要在人才培養(yǎng)方案中設(shè)計相對獨立的實踐教學(xué)體系，編寫針對性強、可操作性強的實踐教學(xué)大綱和課程實踐教學(xué)實施方案。任課教師要充分利用校內(nèi)外實踐教學(xué)基地，按照實踐教學(xué)實施方案組織教學(xué)，使學(xué)生通過實踐驗證和實踐鍛煉，深化專業(yè)理論知識，掌握科學(xué)真理，提高實踐動手能力，從而更積極主動地去鍛造生存和生活的真實本領(lǐng)。

第二，必須將集中實踐教學(xué)工作落到實處。如：利用假期組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查前，需安排專題講座，提出具體要求，審核調(diào)查提綱；學(xué)生假期返校后，要收集調(diào)查報告，并做出評比，對優(yōu)秀的給予表彰獎勵。學(xué)校應(yīng)把見習(xí)、實習(xí)貫穿在人才培養(yǎng)的全過程之中，實現(xiàn)全程見習(xí)實習(xí)。充分發(fā)揮校內(nèi)實踐基地的作用，培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力。

第三，進(jìn)行課程考核改革，全方位評定學(xué)生成績。在考核內(nèi)容上，強調(diào)考核學(xué)生綜合應(yīng)用知識的能力、實踐能力和創(chuàng)新能力；在考核的方式上，根據(jù)課程特點采用不同的形式，如閉卷考試，開卷考試；終結(jié)性考試，過程形成性考核；過程形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合；筆試，口試、機(jī)試等。對于實踐性較強的課程采用過程考核與終結(jié)性考核相結(jié)合、校內(nèi)考核與企業(yè)考核相結(jié)合的方式，加大過程形成性考核的比例；根據(jù)不同的課程性質(zhì)提交最終結(jié)果，計算機(jī)應(yīng)用、計算機(jī)系統(tǒng)維護(hù)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機(jī)多媒體技術(shù)等專業(yè)課程，學(xué)生可以提交項目報告、實驗報告、網(wǎng)頁或網(wǎng)站設(shè)計成果等，結(jié)合過程考核評定出期末考核成績。

第四，加強實踐基地建設(shè)。不僅要建立校外穩(wěn)定的實驗、實習(xí)基地，還要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，隨時組織學(xué)生到基地實習(xí)。定期與實踐基地領(lǐng)導(dǎo)、教師座談，了解學(xué)生實踐、實習(xí)情況，了解教學(xué)內(nèi)容與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的銜接和適應(yīng)情況。根據(jù)反饋信息及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方案。

第五，實踐活動內(nèi)容要豐富，形式要多樣，要做到“周周有活動、月月有計劃、年年有創(chuàng)新”。實踐活動的開展要以“三生教育”為抓手，要以體現(xiàn)“三生教育”的內(nèi)涵，豐富“三生教育”內(nèi)容，活躍“三生教育”形式為指導(dǎo)思想，做到即充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和參與性，又使學(xué)生從實踐活動中真真實實的得到鍛煉、熏陶和教育。

參考文獻(xiàn)

[1]羅崇敏.全面實施“三生教育”建設(shè)現(xiàn)代教育價值體系[J].昆明學(xué)院學(xué)報2009，31(1)：1-5.

[2]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]周家榮.“三生教育”的實踐形式與特色[J].教育探索，2010(7)：97-99.

篇7

1 　反思:現(xiàn)代體育教育之目的

美好的生活始終是人們向往的目標(biāo)。車爾尼雪夫斯基“美是生活”的美學(xué)見解更深刻明了，他把質(zhì)樸的生活神圣化。那么，“為生活的體育”也因此可以是崇高的事業(yè)，而倘若異化出一種為“體育的生活”來，體育教育又何以面對神圣與崇高呢? 體育教育的目的就是要培養(yǎng)人的健康體魄、發(fā)展人的完美人格。然而，當(dāng)前有些體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式正與這種教學(xué)目的發(fā)生偏離。這不禁讓人想起20 世紀(jì)初蒙臺梭利所描述的情景:“孩子們像使用針釘在桌子上的蝴蝶一樣，無奈地伸展著那獲得了些貧瘠的無意義的知識的翅膀???！蹦敲?，體育教育究竟是“為生活的體育”還是“為體育的生活”呢?

1. 1 　學(xué)生生活的本性“玩”:為生活的體育

“玩是人的根本需要之一”。相對于工作，人們需要在畢業(yè)論文閑暇時間里從事輕松、快樂的活動，而這種活動———玩的效果，就成了人生目的中不可缺少的部分。同時一個人還需要用玩來調(diào)劑生活，消除疲勞，使人能更好、精力充沛地工作。而要“玩得有文化”，就離不開體育。這種“體育”是為了生活的體育。其一，為生活的體育，首先是在生活中進(jìn)行的自然、自由、自主的體育。學(xué)生生活是追求自主、自我的一體化的生活。在自由自在的空間里伸張著生命的力量、創(chuàng)造著嶄新的智慧和情感世界。因此在生活中進(jìn)行的體育要把體育的方式、方法、技巧等內(nèi)容組織起來。體育課中灌輸?shù)膬?nèi)容不等于吸收，體育教育如同灌輸?shù)男Ч幢仨氀芯课?，吸收是自然的、自由的、自主的，而且還伴隨著愉悅的情感，學(xué)生身心能否健康發(fā)展，關(guān)鍵要看體育的思想灌輸效果。

其二，為生活的體育，要以培養(yǎng)人的生活能力為目標(biāo)。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會把終身教育的四大支柱概括為學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存，[1 ]顯然突出了人的生存和生活能力。以培養(yǎng)人的生活能力為目標(biāo)，其實是把人為分析的德智體美勞的全面性指標(biāo)綜合化、活動化等主體行為實踐化。因此，體育教育不是把體育學(xué)科知識“塞進(jìn)”學(xué)生大腦，而是漸進(jìn)的理解與掌握。

其三，為生活的體育，終究是張揚人的生命活力，闡述終身體育的教育。因為生活的體育是真實、樸素的體育，個性化可以真正釋放人的個性。這種個性淋漓盡致地釋放，可以培養(yǎng)人的完美個性，健全人的人格，使體育課堂真正成為適合學(xué)生健康發(fā)展的現(xiàn)實生活，使體育終究成為人們終身生活的重要方式之一。

1. 2 　體育教育的“育才”目的:為體育的生活

現(xiàn)代體育教育活動是育人而不只是育才，是培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的各級人群。因此要側(cè)重于個性化教育而不是標(biāo)準(zhǔn)化教育，是創(chuàng)新教育而不只是承繼性教育，是開放式教育而不是封閉式教育，是終身教育而不是階段性教育。[2 ]

其一，為體育的生活，是學(xué)生在體育課堂上的不自然、不自由、不自主的生活。這種生活不是“單純的承認(rèn)”，而是忽視了學(xué)生的主體性，也就失去了選擇性。因為從理論上講的尊重學(xué)生的主體性、自主性，甚至于主張“以人為本”等等只是形式上的提倡，而忽視則是潛在的、也是實質(zhì)性的。這種“盆景式”的教育形式無疑不利于學(xué)生自由自在的成長，也不利于培養(yǎng)出具有鮮明個性和學(xué)有專長的學(xué)生。

其二，為體育的生活，對于學(xué)生而言，可能是枯燥乏味的，甚至是厭惡的生活。教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)定了給予學(xué)生的一切東西，但忽視了學(xué)生的興趣。因此，某些體育課不能適合學(xué)生的日常生活，而是以一種“育才”目的削足適履地適合它。這種體育課沒有考慮學(xué)生的身心感受，因而對于教學(xué)要遵循學(xué)生的生長規(guī)律也就無從談起。

其三，為體育的生活，實質(zhì)上是替代了真正意義的學(xué)生生活體育。體育心理學(xué)其中一條重要的原則是動機(jī)原則，即要滿足學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣和需要。而為體育的生活恰恰丟棄了這種認(rèn)識，因而學(xué)生的體育生活也就成了外在的、間接的動機(jī)。

2 　建構(gòu):休閑體育教育的理論基礎(chǔ)

目前，信息革命使人類的體力勞動降至最低的強度和范圍，知識經(jīng)濟(jì)也使人類的體力失去了在生產(chǎn)力中的重要意義。伴隨而來的是激烈的競爭和沉重的壓力，對學(xué)生來說，則面臨著升學(xué)、學(xué)業(yè)、分配等各種壓力，背負(fù)著與年齡不相符的沉重的生活負(fù)擔(dān)，這可能使得他們的價值觀念和生活方式發(fā)生重大改變，他們特別需要一種緩解、釋放或轉(zhuǎn)移這種壓力的方式。而休閑體育無疑是有效方式之一。所以，要改變學(xué)生只知道學(xué)習(xí)而不會“玩”的現(xiàn)狀，就要進(jìn)行休閑體育教育。所謂休閑體育教育是一種通過身體活動謀求個體身心健全發(fā)展的集競技性、表現(xiàn)性、娛樂性和教育性為一體的社會實踐活動。[3 ]它是一種文明、健康、科學(xué)的余暇生活方式，它不僅可以促進(jìn)個體的生活健康、滿足個體需求，而且可以充實學(xué)生文化生活，提高學(xué)生文化水準(zhǔn)，改善生活品位，使學(xué)生的生活質(zhì)量得到有效的提高。所以休閑體育的本質(zhì)取向就是為生活的體育，引導(dǎo)學(xué)生去熱愛、認(rèn)識、理解、體驗、學(xué)會生活體育。

由此看來，休閑體育教育是一場使人能夠通過休閑改善和提高自己生活質(zhì)量的全面運動;一個使人明確休閑價值取向和休閑目的的過程;碩士論文能夠幫助人們自主地確定休閑在生活中的位置及從休閑的角度認(rèn)識自己;一種貫穿于從進(jìn)入幼兒園以前到退休以后的終身教育;一種與人們的休閑需求、休閑價值趨向和休閑能力有關(guān)的活動;一種通過擴(kuò)大人們的選擇范圍，使他們獲得令人滿意的、高質(zhì)量的休閑體驗的活動。休閑體育教育是為適應(yīng)學(xué)生生活需求，讓學(xué)生充分吸收體育運動營養(yǎng)助長其生活能力，張揚生命能力并創(chuàng)造美妙生活的活動。它將架起從“為體育的生活”到“為生活的體育”的橋梁。

2. 1 　久遠(yuǎn)深邃的休閑思想基礎(chǔ)

2. 1. 1 西方休閑思想的演進(jìn)

亞里士多德的休閑是“一切事物環(huán)繞的中心”“， 休閑是科學(xué)和哲學(xué)誕生的基本條件之一”等思想已經(jīng)成為西方文化傳統(tǒng)的重要組成部分之一。[4 ]而美國學(xué)者凡勃倫1899 年發(fā)表的《有閑階級論》告訴我們，近現(xiàn)代工業(yè)文明的高度發(fā)展在提高了生產(chǎn)效率，使人們的閑暇時間增多，人們在擁有物質(zhì)財富的同時，有可能追求精神生活的滿足;另一方面，社會的現(xiàn)代化壓抑了人類生活的豐富性，造成了人的異化。[5 ]以恢復(fù)人的本真，重新思考休閑為基點，人們開始對傳統(tǒng)信仰和現(xiàn)代文明進(jìn)行反思。

瑞典天主教哲學(xué)家皮珀在《休閑:文化的基礎(chǔ)》中指出休閑有3 個特征:第一，休閑是一種精神狀態(tài)，它意味著人所保持的平和、寧靜的狀態(tài);第二，休閑是一種為了使自己沉浸在“整個創(chuàng)造過程中”的機(jī)會和能力;第三，休閑是上帝給予人類的“贈品”。[6 ]他給我們的重要啟示在于人有了休閑并不是擁有了駕馭世界的力量，而是由于心態(tài)的平和使自己感到生命的快樂，休閑不僅是尋找快樂，也是在尋找生命的意義。

美國學(xué)者莫里斯·波瑞特比爾則提出以休閑為中心的教育，認(rèn)為人們只注意到工作的倫理，卻未曾思考如何發(fā)展休閑的理論。他的《挑戰(zhàn)休閑》和《以休閑為基礎(chǔ)的教育》兩本書對休閑影響人類的價值和情感、人的知識結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了深入研究。荷蘭學(xué)者約翰·赫伊津哈在所著的《游戲的人》一書中，從游戲的角度闡述了游戲與人的文化進(jìn)化的相關(guān)性，他提示人們游戲作為文化的本質(zhì)和意義對現(xiàn)代文明有著重要價值，人只有在游戲中才最自由、最本真、最具有創(chuàng)造力，游戲是一個陽光燦爛的世界。

杰弗瑞·戈比認(rèn)為休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活，它是個體能夠以自己所喜愛的、本能地感到有價值的方式，在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下行動，并為信仰提供的一種基礎(chǔ)。[7 ]這一定義包括了內(nèi)在的心理動機(jī)，并且有所超越。

2. 1. 2 我國休閑思想的傳承

保健養(yǎng)生的休閑活動是中國體育休閑方式的重要門類?？鬃拥捏w育養(yǎng)生之道尤甚之?？鬃釉?“君子無所爭，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭也君子”(《論語·八佾》) 。這段話表達(dá)了孔子體育養(yǎng)生的觀點，他認(rèn)為體育的功用重在強身健體，修養(yǎng)情志，而不在于競技格斗，爭強好勝，主張身與心的共同鍛煉。在通過體育運動鍛煉身體的活動中，孔子主張動靜結(jié)合、量力而行?？鬃訉w育運動愛好廣泛，除“六藝”外，郊游于泗水之濱“， 登泰山而小天下”，并且對垂釣、游泳、狩獵都具有濃厚的興趣。

而潛隱的道家的教育理念，則以人與自然的關(guān)系為其教育思想的基石?！叭朔ǖ兀胤ㄌ欤旆ǖ?，道法自然”，比“天、地、道”更高一個層次的自然，顯然是道家所說的萬事萬物必須遵循的基本點。這里的自然體現(xiàn)了人作為小自然、小系統(tǒng)和諧發(fā)展的自然而然和循其天然的意蘊。因此，道家“天人合一”的自然主義理念更注重張揚人的個性的自然和諧，重視個人身體和心理的統(tǒng)一，生物觀賞的生命與內(nèi)在精神的契合，將追求完美人格作為養(yǎng)生體育的目標(biāo)注入到身體鍛煉和生命發(fā)展之中，從而形成了道家獨特的以內(nèi)養(yǎng)為核心的自然養(yǎng)生體育觀。

在當(dāng)代，于光遠(yuǎn)先生的“玩學(xué)”論，指出了休閑研究的重要性和必要性。他提出:“玩是人生的根本需要之一，要玩得有文化，要有玩的文化，要研究玩的文化，要掌握玩的文化，發(fā)展玩的文化”。[8 ]馬惠娣也談到:“休閑學(xué)研究的實質(zhì)，是對人類命運前途的一種思考，是對幾千年人類文化精神和價值體系發(fā)生斷裂的現(xiàn)狀做某些補救工作的一種努力，是試圖對休閑與人生價值的思索，重新理清人的文化精神坐標(biāo)，進(jìn)而促進(jìn)人的自省”。[9 ]所有這些，均為發(fā)展休閑體育教育奠定了深厚的思想基礎(chǔ)。

2. 2 　時代進(jìn)步的休閑社會基礎(chǔ)

2. 2. 1 豐富的物質(zhì)財富讓體育休閑普遍化

物質(zhì)財富的豐裕程度決定了人們體育休閑的多少或是有無。改革開放以前，我國人均GDP 只有三四百元，居民的恩格爾系數(shù)高達(dá)60 %左右，享受體育休閑還是一種奢望;目前我國城市人均收入醫(yī)學(xué)論文已經(jīng)達(dá)到了1000 美元，而經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū)，人均收入已經(jīng)達(dá)到了1 200 美元，居民的恩格爾系數(shù)已經(jīng)下降到40 %左右，總體上達(dá)到小康水平。[10 ]根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，當(dāng)人的低層次的需求滿足后，必然會產(chǎn)生高層次的需求。人們解決了基本的吃、住、穿的問題后，有了向高層次精神消費的需求。物質(zhì)財富的不斷增加，將會帶來更加便利的交通、完善的體育設(shè)施、豐富多彩的體育休閑內(nèi)容、舒適的體育休閑環(huán)境;同時，經(jīng)濟(jì)收入的不斷增加也會使人們的生活水平不斷增加，人們有時間、有能力、有精力、有機(jī)會享受體育休閑生活，使我國居民進(jìn)入“普遍有閑的社會”。

2. 2. 2 充裕的休閑時間使體育休閑日?；?/p>

休閑時間是指不受其他條件限制，完全可以根據(jù)自己的意愿去利用、享受或消磨的時間，即“可自由支配的時間”。而生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志就是勞動時間的縮短和休閑時間的增加。衡量人們生活質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)不是勞動時間的增加，而是休閑時間的延長。馬克思曾經(jīng)深刻地指出:以勞動時間作為財富的尺度，表明財富是建立在貧困基礎(chǔ)之上的;當(dāng)自由時間成為財富增長的決定性因素時，財富的價值尺度將由勞動時間轉(zhuǎn)為自由時間。[ 11 ]隨著新工時制和3 個長假日的實施，我國居民全年法定節(jié)假日達(dá)到了144天。這為人們體育旅游、身體鍛煉等休閑放松活動提供了時間保證。特別是近年來，把清明、端午、重陽、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列為國家法定節(jié)假日的呼聲越來越高，如此發(fā)展，我國居民的休閑時間將會不斷增加，人們參與休閑體育的時間將會有保證。

2. 3 　人本視野下的休閑生活基礎(chǔ)

席勒曾說:“只有當(dāng)人充分是人的時候，他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時候，他才完全是人?！盵12 ]而休閑體育所倡導(dǎo)的走進(jìn)自然、娛樂身心、放松心情、釋放個性正是人本思想“回歸自我”的最好闡釋。人的能力在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域總是只能有限地發(fā)展，而在藝術(shù)等精神活動領(lǐng)域則能使人的能力得到充分、自由、全面的發(fā)展。這正如馬克思所說的那樣“， 自由王國只是有必需和外在目的規(guī)定要做的勞動終止的地方才開始”，是在“真正物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的彼岸”。[ 13 ]所以，在享受休閑時間的同時，充分發(fā)揮自己的一切興趣、才能、創(chuàng)造性的思維空間，將會使人們在價值取向上達(dá)到人類生活的本質(zhì)目的———全面自由發(fā)展。

由此看來，休閑體育教育提供的不是一條憤世嫉俗的現(xiàn)代意義上的逃避之路，而是一條回歸之路，即返回到健康、平衡的天性上來，返回到一種崇高而和諧的狀態(tài)上來。在這種狀態(tài)中，每個人都會真正地成為自我并因此而變得“更好”和更幸福。正如美國伊利諾伊大學(xué)休閑研究專家約翰·凱利的觀點:休閑應(yīng)被理解為一種“成為人”的過程，是一個完成個人與社會發(fā)展任務(wù)的主要的存在空間，是人的一生中一個持久的、重要的發(fā)展舞臺。[14]“成為人”就意味著擺脫“必需”后的自由，探索和諧與美的原則，承認(rèn)生活理性和感性，物質(zhì)和精神層面的統(tǒng)一，與他人一起行動，使生活內(nèi)容充滿朝氣并促進(jìn)自由與自我創(chuàng)造。

3 　發(fā)展休閑體育教育的設(shè)想

休閑體育教育是人類為了把握余暇、培養(yǎng)休閑能力而進(jìn)行的一種社會實踐活動。它包括提供信息以確保人們懂得抓住現(xiàn)有的或潛在的休閑機(jī)遇;通過正式或非正式的教育，幫助人們發(fā)展智力的、社會的和具體的技能;闡明休閑體育興趣和價值的意義，職稱論文向人們提供引導(dǎo)和勸告，培養(yǎng)興趣和生活價值能與那些最值得讓人追求的活動相吻合等幾個方面的內(nèi)容。學(xué)校開展休閑教育，是校園文化建設(shè)的需要，是提高學(xué)校教育整體效益的需要，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的需要，也是實現(xiàn)從“為體育的生活”到“為生活的體育”觀念轉(zhuǎn)變的需要。

3. 1 　完善學(xué)科結(jié)構(gòu)，開設(shè)休閑體育教育專業(yè)

休閑體育是一門文化，它與我們的生活和生命息息相關(guān)，因此，應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成一門學(xué)問進(jìn)行深入研究。不僅要進(jìn)行學(xué)科課程學(xué)習(xí)，還要進(jìn)行休閑教育活動。因為休閑體育教育本質(zhì)上屬于素質(zhì)教育范疇，它是一種“自由組合”的主體性教育范式。教育效果的實現(xiàn)主要有賴于它的自主教育機(jī)制、養(yǎng)成教育機(jī)制和事例機(jī)制，并相應(yīng)地表現(xiàn)為認(rèn)知內(nèi)化功能、養(yǎng)成訓(xùn)練功能和素質(zhì)整合功能。因此，休閑體育教育可以大大彌補學(xué)科課程教育社會實踐薄弱之重要缺憾。

3. 2 　設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，開展休閑體育專項研究

休閑體育研究應(yīng)快于休閑體育課程的發(fā)展，只有理論研究的指導(dǎo)才能推動課程建設(shè)的不斷發(fā)展。但由于長期以來，人們的休閑活動受到實踐的限制，狹隘的勞動觀念阻礙了休閑體育的發(fā)展，也因此導(dǎo)致了休閑體育研究的相對落后。于光遠(yuǎn)說:“我國對于體育競賽是很重視的，但體育以外的競賽和游戲研究得很不夠”，英語論文也指明了該領(lǐng)域與社會發(fā)展不和諧的現(xiàn)狀。同時，也面臨著沒有形成系統(tǒng)的研究框架，沒有專門的機(jī)構(gòu)來組織管理等諸多困難，使目前的研究還只是描述性、個別性的，還缺乏系統(tǒng)的、實證性研究。因此，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，開展專項研究是休閑體育科學(xué)發(fā)展的必由之路。

3. 3 　加強宣傳力度，確立休閑體育社會地位

“健康第一”是體育基礎(chǔ)教育改革總的指導(dǎo)思想，它涉及運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)5 個領(lǐng)域目標(biāo)，應(yīng)該說這與休閑體育所倡導(dǎo)的身心健康的宗旨是一致的。但社會上述存有陳舊的消極思想和對休閑體育的錯誤或模糊認(rèn)識。休閑作為“人類美麗的精神家園”，它倡導(dǎo)一種文明、健康、科學(xué)的生活方式，因此，有必要加強休閑體育的宣傳力度，留學(xué)生論文擴(kuò)大休閑體育生活影響，使人們明白進(jìn)行休閑體育的重要性。

3. 4 　加強服務(wù)體系建設(shè)，促進(jìn)休閑體育人文關(guān)懷

現(xiàn)階段，體育工作的重點是提高國民健康素質(zhì)和生活質(zhì)量。因此，構(gòu)建以政府為主導(dǎo)，以市場為主體的多元化的休閑體育服務(wù)體系，形成政府保障人民群眾的基本體育需求，市場滿足人們?nèi)罕娤M能力的多樣化、差別化休閑體育需求的格局，就成了一個亟待解決的問題。同時，休閑體育教育的普及與提高也要關(guān)注小城鎮(zhèn)、農(nóng)村等欠發(fā)達(dá)地區(qū)和社會弱勢群體的發(fā)展。 參考文獻(xiàn)

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篇8

[作者簡介]王義全（1973- ），男，河南夏邑人，平頂山學(xué)院師范教育學(xué)院，副教授，碩士，主要從事課程與教學(xué)論和教師教育研究。（河南 平頂山 467000）

[課題項目]本文系河南省教育科學(xué)規(guī)劃項目“師范生實踐教學(xué)研究”的系列成果之一。（課題編號：2008-JKGHAGH-515）

[中圖分類號]G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）24-0157-02

教育部2001年下發(fā)的《關(guān)于加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出：“實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實踐能力具有特殊作用?！睂嵺`教學(xué)得到前所未有的重視，但是對實踐教學(xué)的改進(jìn)多停留在增加實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)、延長實踐教學(xué)的時間等量的積累方面，當(dāng)前的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)仍然非常薄弱，它嚴(yán)重制約了所培養(yǎng)人才素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。教育部日前《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》把“實踐取向”作為教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，明確提出：教師教育要強化教育實踐環(huán)節(jié)。 “師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實踐不少于一個學(xué)期?！比绾斡煤眠@一學(xué)期的時間，甚至產(chǎn)生大于一學(xué)期的效果呢？這不僅是一個時間的問題，更是一個方法的問題。

一、分離：教育理論學(xué)習(xí)與實踐教學(xué)的現(xiàn)狀

在論及實踐教學(xué)的內(nèi)容時，一般認(rèn)為，“高校實踐教學(xué)體系由實驗實訓(xùn)、實習(xí)、綜合設(shè)計、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)五個子系統(tǒng)組成”，“實踐教學(xué)主要包括實驗、實習(xí)、設(shè)計、軍訓(xùn)、公益勞動、社會實踐、創(chuàng)新學(xué)分、畢業(yè)論文等環(huán)節(jié)”，“優(yōu)化的實踐教學(xué)體系包括基礎(chǔ)實踐、專業(yè)實踐和創(chuàng)新實踐三個子系統(tǒng)（或稱模塊）”。這些觀點代表了我國實踐教學(xué)的主流思想。雖然都認(rèn)為實踐教學(xué)離不開理論的指導(dǎo)，但教育理論與實踐教學(xué)相互分離的現(xiàn)狀還是十分明顯的。實踐教學(xué)被看作與理論教學(xué)相對應(yīng)的范疇，學(xué)生在進(jìn)行教育教學(xué)實踐以前必須先擁有教育理論，然后把學(xué)習(xí)的理論運用于教育教學(xué)實踐之中，并在運用的過程中，驗證、延伸和拓展理論。在這種觀念指導(dǎo)下，教育理論課程的教學(xué)目標(biāo)只注重理論傳授，缺乏實踐性和操作性，課堂教學(xué)的任務(wù)就是進(jìn)行學(xué)科理論的講授，很多實踐性內(nèi)容和環(huán)節(jié)得不到表現(xiàn)。教學(xué)方式以教師單一講授、理論的“灌輸”為主，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一般只充當(dāng)“聽眾”，學(xué)習(xí)中少有自己的目的和選擇，學(xué)生缺乏參與性、自主性和選擇性，更談不上主動性和創(chuàng)造性。這種以理論教學(xué)為主的傳統(tǒng)教育觀念在普通高等師范院校也很普遍。一些教師在一定程度上存在著“重理論，輕實踐；重課內(nèi)，輕課外”的傾向，對教育實踐不夠重視，實踐教學(xué)依附于理論學(xué)習(xí)，把實踐教學(xué)看成是課堂教學(xué)之外的輔工作。

因為假定理論教學(xué)在實踐教學(xué)以前已經(jīng)完成，實踐教學(xué)只是對理論教學(xué)的補充，或者對理論教學(xué)中所涉及的理論的驗證和演示，在一定程度上使實踐內(nèi)容非常單調(diào)，實踐形式單一。雖然規(guī)定實習(xí)的內(nèi)容有很多，但是學(xué)生一般沒有機(jī)會體驗一個學(xué)科教師在教育教學(xué)方面的全程工作，見習(xí)和實習(xí)常常僅僅局限于聽幾節(jié)課和上幾節(jié)課，不可避免地導(dǎo)致學(xué)生在理論與實踐上的脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生只會說不會干，當(dāng)學(xué)生面對教育中的實際問題的時候，往往缺乏必要的思考、判斷能力和解決能力。

教育理論與實踐的分離對實踐教學(xué)方式的影響則是教師為教理論而教，學(xué)生為學(xué)理論而學(xué)，抽象的、單一的理論知識難以應(yīng)用到具體的、豐富的現(xiàn)實教育情景之中，很多師范生實習(xí)回來以后感觸最深的就是在大學(xué)里學(xué)的理論和基礎(chǔ)教育的實踐是兩碼事，所學(xué)習(xí)的理論不能解釋和指導(dǎo)實踐。這個問題不解決會導(dǎo)致畢業(yè)生在參加工作后難以在短時間內(nèi)適應(yīng)實際教學(xué)工作，甚至缺乏教師必備的基本素質(zhì)。

二、融合：理論學(xué)習(xí)成為實踐教學(xué)的潛課程

潛課程的概念尚無定論，一般認(rèn)為，“潛在課程是學(xué)校通過教育環(huán)境（包括物質(zhì)的、文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)）有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開性教育經(jīng)驗（包括學(xué)術(shù)的與非學(xué)術(shù)的）。”更多地強調(diào)其對學(xué)習(xí)者或者教育者的非預(yù)期性，然而隨著對潛課程研究的深入，對潛課程的理解正在發(fā)生改變，其外延不斷擴(kuò)大，“人們把有些預(yù)期的課程也歸為潛課程，這意味著潛課程的研究已由注重不知不覺的潛移默化，變?yōu)閺娬{(diào)有意圖的安排?！睆恼n程的計劃性和組織性來看，教育理論課程對于師范生的理論學(xué)習(xí)來說是正式課程，而相對于實踐教學(xué)來說則不同，它是指學(xué)習(xí)理論過程中有意無意形成的與教學(xué)實踐有關(guān)的觀念、態(tài)度、技能技巧及行為規(guī)范等。

1.理論學(xué)習(xí)成為實踐教學(xué)潛課程的可能性。知識有多種表現(xiàn)形態(tài)，根據(jù)反映層次的系統(tǒng)性，可分為理論知識和實踐知識。理論知識是在經(jīng)驗知識的基礎(chǔ)上，通過推理，把握了對象的本質(zhì)和規(guī)律的系統(tǒng)化的知識；實踐知識是從實踐中獲得并在實踐中得到確證的知識。雖然理論知識和實踐知識存在著明顯的區(qū)別，但是兩者也有著密切的聯(lián)系。實踐具有理論的內(nèi)在性，即理論指導(dǎo)實踐；理論具有實踐的關(guān)聯(lián)性，理論來自于實踐。實踐知識可以增進(jìn)對理論知識的理解，理論知識可以幫助對實踐知識的掌握。實踐知識與理論知識之間的聯(lián)系為理論學(xué)習(xí)成為實踐教學(xué)的隱性課程成為可能。

2.理論學(xué)習(xí)成為實踐教學(xué)潛課程的必要性。我國有學(xué)者把學(xué)術(shù)理論分為兩類：科學(xué)理論和實用理論，其中又把教育理論歸于實用理論。實用理論可以概括為：提出某種希望達(dá)到的目的，對各種指向目的的備擇手段予以論證，得出在既定的環(huán)境中某種合適的手段，然后建議如何將這一合適手段去兌現(xiàn)目的。這與英國教育理論家赫斯特的觀點不謀而合，他認(rèn)為：教育理論應(yīng)被描述成一種實踐性理論，即有關(guān)闡述和論證一系列實踐活動的行動準(zhǔn)則的理論。實際上，教育理論是具有不同層次的，既有關(guān)于獲得理性的認(rèn)識純理論的知識，它本身就是一種教育的精神、理念；也有關(guān)于作出理性的行動實踐性理論的知識，他們可以轉(zhuǎn)化成實際操作模式。教育理論與實踐是內(nèi)在統(tǒng)一的，沒有實踐基礎(chǔ)的教育理論是無根的文字游戲，沒有理論依據(jù)的教育實踐將成為缺乏理論支撐的經(jīng)驗活動。教育理論知識的特殊性是把理論學(xué)習(xí)整合為實踐教學(xué)潛課程的內(nèi)在要求。

3.理論學(xué)習(xí)成為實踐教學(xué)潛課程的價值取向。教育理論與實踐之間并不是線性的因果關(guān)系，實際教育情境與教育理論知識兩者之間無法直接一一對應(yīng)，實踐總是責(zé)任理性或?qū)嵺`理性主導(dǎo)下的自由選擇的實踐，教育實踐工作者無法把先前所學(xué)的知識直接拿來一一應(yīng)用。實踐教學(xué)不是依附于理論教學(xué)的，也不是理論學(xué)習(xí)的延伸和補充。實踐教學(xué)的課程化，需要以培養(yǎng)學(xué)生的實踐智慧為價值取向，以提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)為根本目的，以提高學(xué)生的素質(zhì)和能力為具體目標(biāo)，整體規(guī)劃專業(yè)課程，整體優(yōu)化實踐課程結(jié)構(gòu)。以潛課程的方式將理論課程與實踐課程有機(jī)整合，改變以往先理論、后實踐的模式，使專業(yè)理論和專業(yè)實踐成為理論學(xué)習(xí)這一過程中相互聯(lián)系的兩個方面，理論學(xué)習(xí)與實踐教學(xué)的相互交織，使學(xué)生既能從“實踐”中學(xué)習(xí)理論，又能在理論學(xué)習(xí)中學(xué)到實踐技能，更有助于培養(yǎng)師范生的實踐智慧。

三、統(tǒng)一：以實踐的方式學(xué)習(xí)理論，用理論引領(lǐng)實踐

哲學(xué)是以實踐為核心和基礎(chǔ)的嶄新的現(xiàn)代唯物主義哲學(xué)，“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入了高一級的程度”這一辯證唯物論的認(rèn)識規(guī)律為我們處理教育理論與實踐的矛盾統(tǒng)一關(guān)系提供了方法論的依據(jù)。教育理論的學(xué)習(xí)只進(jìn)行知識的傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對那些與實踐結(jié)合比較緊密的理論應(yīng)該緊密結(jié)合教育實踐、或者以實踐的方式去領(lǐng)悟和體驗。

1.整合教育理論內(nèi)容。要改變過去“教師中心、教材中心、結(jié)果中心”的灌輸式理論學(xué)習(xí)，首先需要整合教育理論課程的內(nèi)容。第一，把某些教育理論課與相應(yīng)的實踐環(huán)節(jié)進(jìn)行整合，形成理論與實踐緊密結(jié)合的新型課程體系，讓學(xué)生在實踐中總結(jié)理論，在理論指導(dǎo)下進(jìn)行實踐，以培養(yǎng)學(xué)生的能力、提高學(xué)生的素質(zhì)并解決理論與實踐脫節(jié)。如《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》的教材很多，但是選擇和組織課程內(nèi)容的方法卻區(qū)別不大，基本上都是單純以理論邏輯線索來選擇和組織課程內(nèi)容，不同的是選擇的內(nèi)容和安排的順序稍有變化。如果我們采用以理論線索、教學(xué)設(shè)計線索和實踐教學(xué)線索三個維度整體推進(jìn)的整合方式，則會在學(xué)生學(xué)習(xí)課程與教學(xué)原理的同時，得到實踐的鍛煉，促進(jìn)實踐智慧的形成。第二，教育理論課程之間的整合。即改變教育理論課程中，明顯存在的個別內(nèi)容陳舊、部分內(nèi)容在不同學(xué)科中重復(fù)出現(xiàn)等弊端。如課程與教學(xué)問題，“教育學(xué)”“課程與教學(xué)論”“學(xué)科課程與教學(xué)論”中都在講，“教育學(xué)”中的課程與教學(xué)理論肯定沒有后兩門課程講得深刻，我們可以把“教育學(xué)”中的這部分內(nèi)容刪除，給實踐教學(xué)留出更多的時間。課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)的過程、原則、模式、策略、方法和評價等問題在課程與教學(xué)的一般理論和學(xué)科教學(xué)論中都在學(xué)習(xí)，只有協(xié)調(diào)安排才能使二者發(fā)揮理論的合力。第三，把學(xué)科專業(yè)課程與教育理論課程相結(jié)合。學(xué)科專業(yè)課程與教育理論課程，前者回答的是“教什么”，后者回答的是“怎么教”，前者是內(nèi)容，后者是形式。教育理論課程和學(xué)科專業(yè)課程相整合，就是形式和內(nèi)容相互統(tǒng)一，這樣既能避免教育理論課程的空洞說教，又能在專業(yè)理論課程的教學(xué)中突出“師范性”的特點。第四，把理論學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)教育的實際需要相結(jié)合。為基礎(chǔ)教育服務(wù)，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大量優(yōu)質(zhì)師資，積極適應(yīng)和引領(lǐng)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，是師范大學(xué)的主要任務(wù)，也是師范大學(xué)生存在和發(fā)展的價值所在。這就要求我們把《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，以及新課程改革進(jìn)程中成熟的經(jīng)驗、真實的教學(xué)案例或存在的問題有選擇地整合在教育理論的學(xué)習(xí)之中。

2.改革教學(xué)方式。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道，也是師范生實踐智慧生成的主要渠道，在課堂教學(xué)中我們應(yīng)該突出理論和實踐的結(jié)合，讓學(xué)生由一個靜聽者、接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€實踐者、批判者、反思者和構(gòu)建者，讓他們在個人實踐的經(jīng)驗上建構(gòu)自身的教育理論。

第一，自主研讀、主題講授、分組討論相結(jié)合的教學(xué)方法。與基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變相比，高等師范的課堂上存在的卻是以被動的方式培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、以接受的方式培養(yǎng)學(xué)生探究的能力、以落后的教學(xué)理念傳遞著先進(jìn)的教育理論。這種教學(xué)模式培養(yǎng)的師范生缺少自主、合作與探究的意識、方法、技能和技巧，怎能適應(yīng)以后新課程改革的實際工作需要？在實際教學(xué)中我們可以通過學(xué)生的自主研讀系統(tǒng)感知教育理論、通過教師的主題講授深化學(xué)生的理解或剖析理論與實踐的關(guān)系、通過分組討論解決學(xué)習(xí)中的難點和疑點，通過這種“有缺漏”的教學(xué)改變教師的一言堂，發(fā)揮學(xué)生的自主性、探究性和體驗性，并為開展實踐教學(xué)提供時間的保證。

第二，大力倡導(dǎo)案例教學(xué)。案例教學(xué)法最先運用于法學(xué)界和醫(yī)學(xué)界，其后運用于管理學(xué)界，在教育學(xué)界特別是師資培訓(xùn)中得到運用是20世紀(jì)70年代以后的事情?！皬膹V義上講，案例教學(xué)法可界定為通過對一個具體教育情境的描述，引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情境進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。在一定意義上它是與講授法相對立的?！痹诮逃咐枋龅膶嶋H情境中，包含有一個或多個疑難問題，包含有解決這些問題的方法和技巧，也包括作者一定的理性思考和對該實例的反思，是理論與實踐結(jié)合的有效方式。

第三，適度引用模擬教學(xué)。在教育理論的學(xué)習(xí)過程中，緊密結(jié)合所學(xué)的教育教學(xué)理論和教學(xué)技能，讓學(xué)生在課后結(jié)合基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容以小組為單位進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，在課堂上留出一定的時間由學(xué)生輪流模擬試講，然后教師和學(xué)生一起討論評議。模擬教學(xué)既可以是一節(jié)完整的課時教學(xué)設(shè)計，可以是一個教學(xué)片段設(shè)計，也可以是針對某方面教育理論的設(shè)計。如在學(xué)到教學(xué)方法中的“講解法”時，我給學(xué)生留了一個小組作業(yè)：“設(shè)計一個教學(xué)片段：以4÷為例，給學(xué)生講清整數(shù)除以分?jǐn)?shù)的計算法則?！蓖ㄟ^這種模擬教學(xué)活動，學(xué)生不僅明白了：講解法≠滿堂灌≠注入式教學(xué)≠機(jī)械被動的學(xué)習(xí)，對小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容有了進(jìn)一步了解，也在教態(tài)、語言、畫線段圖的方法、發(fā)問的策略等方面有了不同程度的認(rèn)識或提高。

3.堅持本科教學(xué)的理性品質(zhì)。我國于1998年頒布的《高等教育法》第十六條規(guī)定：“本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基本理論、基本知識，掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關(guān)知識，具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力?！睆娬{(diào)以實踐的方式學(xué)習(xí)理論并不是要放松對理論的學(xué)習(xí)而停留在單純的教學(xué)技能訓(xùn)練上。與此相反，我們特別要強調(diào)教育理論對教育實踐的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用，既要引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣教，又要引導(dǎo)學(xué)生理解為什么這樣教，盡量避免實踐的盲目性。抽象的、單一的理論知識雖然難以應(yīng)用到具體的、豐富的現(xiàn)實教育情景之中，但卻能夠幫助師范生理解和把握具有普遍意義的原理和規(guī)律，樹立正確的教學(xué)理念，從而為更有效地進(jìn)行教學(xué)實踐活動奠定思想基礎(chǔ)，能為處理問題提供某種可能性，因此對教育教學(xué)實踐具有一定的指導(dǎo)意義。

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